《话说史记》 第1章 炎黄子孙的由来 司马迁写《史记》是从黄帝开始的，黄帝复姓公孙，名字叫轩辕。公孙轩辕出生就与众不同，具有灵性，出生没多久就会说话了，幼年便才思敏捷，智慧超人，未到成年，就有很强的组织能力。做事认真又勤奋，是非善恶分辨清楚，成年以后便显示出卓越的领导能力。 公孙轩辕出生在神农氏时代。神农氏是上古时期的圣贤，为人类发展做出了巨大的贡献。主要是教化民众兴发农业，搞种植，辨五谷。有目的移植长果实的树种，使果树成园，这是中国最早的果园。把狩猎的野兽中没有长成的幼年野兽，圈养起来，长大了再吃用，这是最早的养殖业。 搞农业种植就要了解气候，温度。什么时候种，什么时候收。神农氏经过多年的观察，研究创造了二十四节气，指导农业生产。神农氏以种植，养殖来教化民众，使人民生活逐渐好起来。部落发展越来越大，神农氏以科学的管理部落。春天搞种植五谷，多打粮食。夏天搞田间管理，除草抓虫。秋季收割五谷颗粒归仓。收完五谷，又带领部落人民发展渔业，吃不完的鱼晒成鱼干储藏起来。到了冬季又带领人民去狩猎，一年到头有事做，日子也越来越好，人民生活富足。 上古时期没有医疗，人民有病只能靠自身保养，好了继续活着，没好只能等死。神农氏看着这些病人痛苦的表情，想着用什么办法把他们的病治好。神农氏尝百草，制定各种药方，解除病人的痛苦，这是最早的中医疗法，从神农氏开始。 神农氏善于教化人民，发展生产，积累财富，却不善武备。防范不足，常常受到各诸侯的侵扰，给人民生活带来深重的灾难。神农氏年老体衰，已没有能力平定动乱。于是这个任务就落在公孙轩辕氏头上。公孙轩辕召集部落年轻体壮者，开始演兵习武。早期的武器装备很单一，防御性装备叫干，类似于盾牌。进攻性武器叫戈，有尖有刃，能刺能砍。 公孙轩辕很快就组织了一支训练有素的武装部队，去征讨那些发动战乱，又不尊重神农氏的诸侯。公孙轩辕组织平乱方法得当，一些小的部落先后归顺公孙轩辕氏。这时还有两个部落较大的诸侯，实力较强，敢与公孙轩辕叫板。一股是炎帝，炎帝他也想征服诸侯，号令天下。只是他的行动晚了一步。 此时炎帝的实力比公孙轩辕要强，炎帝见一些小部落诸侯，都归顺了公孙轩辕，便向公孙轩辕挑战。公孙轩辕要想打败炎帝有一定的困难。公孙轩辕只能暂时加强国防建设，发展经济，教化民众，以德治国。并派专人训练一支猛兽队伍，以备不时之需。公孙轩辕对归顺部落的土地进行考查，整合。安抚归顺的民众，派武装人员把守，防止诸侯偷袭。 公孙轩辕为打败炎帝，做了充分的准备，当一切准备就绪，便开始了向炎帝发难。双方在阪泉之地摆开战场。炎帝是老牌诸侯，跟随的人比较多，手下也是人才济济，武器装备要比公孙轩辕好。双方对阵，各自指责对方的过失，声明自己是正义之师，终于失控，双方兵戎相见。这是公孙轩辕与炎帝的第一战，公孙轩辕大败。炎帝也不追，收住阵角，安营扎寨。 公孙轩辕收拢残兵败将，做了一些调整，准备再战。公孙轩辕对炎帝的战阵做了总结，炎帝的战法是稳炸稳打，步步为营。自己的兵将比较浮燥，急于求成，结果败下阵来。公孙轩辕与炎帝二次对阵，这次公孙轩辕动用了猛兽队伍。双方对阵，只见公孙轩辕的兵士，突然向两边分，只见中间一队猛兽冲向炎帝阵营。炎帝的兵士从没有见过这样的阵势，马上乱了阵角，兵士互相践踏，溃不成军。公孙轩辕趁势指挥军士，猛冲猛打，炎帝大败。 这一仗炎帝损失惨重，但败的不服气。责怪公孙轩辕不守规矩，双方作战怎么能驱赶猛兽参战，这算什么，胜之不武。炎帝重整旗鼓，决心战胜公孙轩辕。双方拉开了三战序幕，这一战，炎帝还是败了。炎帝比较开明，不想再打了，便找公孙轩辕谈判，最后双方以结盟的方式结束了战争。炎黄两大部落相互融和达到统一，华夏儿女，又被称为炎黄子孙。也使公孙轩辕实力大增。 第2章 恶魔蚩尤的死期 在传说的历史中，蚩尤是第一恶魔。蚩尤暴虐且强悍，他的部落不搞农业生产，也不会张网捕鱼。但善于狩猎，可狩猎并不能满足生活所需，蚩尤便带领部落中的武装人员，去侵扰其他部落的人民，抢夺他们的财物，来满足自己的需求。蚩尤带领部落武装人员抢夺的部落，都已经归顺了公孙轩辕氏。公孙轩辕就有责任保护这些被抢夺被残害的部落诸侯。 这些被抢夺的部落诸侯，到公孙轩辕总部落，告蚩尤的状，要公孙轩辕做主，向蚩尤讨个说法，而且被抢夺被残害的部落诸侯，不是一家两家，而是多家。诸侯部落之间是有盟约的：诸侯之间互不侵犯是主要条款。蚩尤私自毁盟约，引起了各部落的不满，纷纷要求公孙轩辕出兵讨伐。 炎黄两大部落联盟之后，推举公孙轩辕为盟主。因为部族大了，事更多了。在生产力不是很发达的上古时代，要解决部落人民吃饭穿衣问题不是一个小问题。现在又发生了蚩尤毁约，抢夺部落财物的大事件，公孙轩辕一定要解决。公孙轩辕政权，设置了专门处理诸侯之间纠纷的官员叫大监。公孙轩辕派大监找蚩尤理论，要求把抢夺部落诸侯的财物归还原主。 蚩尤见公孙轩辕的得力助手大监来访，已知大监来意。便很友好热情的让大监上坐。大监说：上坐下坐无所谓，关键是君主得让我回去能交上差。我们都有盟约，部落诸侯之间互不侵犯，可你的部下，不但侵犯了我们的部落，还抢夺了我们的财物。我的君主公孙轩辕明示，把抢夺我们的财物归还给我们，这事就算解决了，只要下不为例就成。 蚩尤说：我们的部落这么大，总得给我点时间，让我查一查把问题弄清楚，再回答你成不？ 大监知道蚩尤在推脱，但事情已经发生了，大监只能让步。蚩尤答应，三天后给予回答。 三天后大监再次来到蚩尤部落，蚩尤仍然热情款待，主动对大监说：这件事我调查清楚了，是我的部落族人做的事，他们太穷了，不偷点抢点就得饿死了，拿到的东西都已经用完了，怕是还不回去了。你回去跟公孙轩辕好好说，我会好好管束他们，下次再不敢了。 大监回到总部落，把蚩尤的原话，原原本本的说给公孙轩辕。公孙轩辕说：算了吧，只要下不为例就成。公孙轩辕对蚩尤的抢夺不再追究。 公孙轩辕对蚩尤所表现的仁爱之心，蚩尤并不领情，反倒觉得公孙轩辕软弱可欺。蚩尤对他的部下说：都说公孙轩辕本事大，很厉害，依我看他就是个窝囊废。要是有人侵犯了我的部落，我早把他们灭了。我打了他们那么多部落，抢了他们那么多财物，他就派个大监来说几句话，就算完事了，你们说可乐不可乐。 蚩尤并没有收手，而是纵容部下，变本加厉的抢夺部落财物。激起了部落诸侯的愤怒，一致要求公孙轩辕讨伐蚩尤。公孙轩辕忍无可忍，不能再叫部落人民受恶魔蚩尤的残害了。急忙组织武装力量，调动诸侯兵力，准备征讨蚩尤。双方列阵涿鹿郊外。公孙轩辕历数蚩尤罪状：声讨蚩尤部落私自毁盟约，多次入侵抢夺其他部落财物，胡作非为不听劝告，今率正义之师，誓必剿灭你这恶魔。 公孙轩辕亲自指挥，冲锋在前，以摧枯拉朽之势，打败了恶魔蚩尤部落，活捉了蚩尤。为了平民愤，公孙轩辕下令，把恶魔蚩尤就地正法。蚩尤部落一部分民众归顺了公孙轩辕，一部分民众南迁，现在不少南方的少数民族，据说就是蚩尤部落的后代。 公孙轩辕打败了蚩尤部落并杀死蚩尤，人民无不欢欣鼓舞，从此就可以过上太平日子。诸侯们都尊公孙轩辕为天子，正式取代神农氏，因公孙轩辕有五行中的土德之瑞，土是黄色，故称谓轩辕黄帝。被尊为天子的轩辕黄帝，以天下为己任，开始了对天下四方的平定。使万民归顺，天下归一。 轩辕黄帝最大的贡献，是完成了有史以来第一次统一。把伏羲氏历法，《易经》进一步完善提高。并用专人负责，把神农氏查病证，寻草药，制良方，进一步发扬光大，编制成《黄帝内经》。在后世历朝历代的名医共同努力下《黄帝内经》不断发展完善，终成宝典。 第3章 谁是黄帝接班人 据说轩辕黄帝活了一百多岁，轩辕黄帝的正妻是西陵国女儿叫嫘祖，嫘祖生有两个儿子。一个叫玄嚣，被封为诸侯，迁居在江水。一个叫昌意，也被封为诸侯，迁居在若水。轩辕黄帝逝世时，两个儿子年事已高，已经无法接受天子之位。没有办法，只能从孙子辈中选择优秀者，来继承天子之位。 昌意娶了蜀山氏的女儿，名叫昌仆。生子叫高阳。高阳品德优良，深得族人与四方诸侯的信赖。黄帝死后，被葬在桥山。因高阳受拥戴，接授天子之位，这就是颛顼帝。颛顼是轩辕黄帝的孙子，他继承了轩辕黄帝的主张与传统，并把轩辕黄帝的主张发扬光大。 轩辕黄帝登上天子之位，便以天下为己任，一定要天下得太平，让人民过上好日子。轩辕黄帝不辞辛苦，带领诸侯军队，逢山开路，遇水架桥，对不归顺黄帝且侵扰人民的部落，前去讨伐。轩辕黄帝东征到东海，登泰山。西征到崆峒，登鸡头山。南征到长江，登湘山。北征驱逐匈奴，并在釜山与各路诸侯会盟，合验符契。整个中原地带实现了小一统。这是中华有史以来第一次的统一，轩辕黄帝在世时，已经把所有的仗都打完了。颛顼帝登上天子位时，已经是四海统一，天下太平，没有战事了。 颛顼帝的工作重点是发展农业生产，和各种牲畜养殖上。为了发展农业生产，多打粮食，颛顼帝设置了农业官员，专门负责各部落的粮食生产，首次提出来因地制宜的农业生产主张。因为各种农作物的生长习性是不一样的，有的农作物适应旱地，有的农作物适应涝地。有的农作物适合沙土，有的农作物适合粘土。农业官员负责把各种植物生长习性，适应什么土壤环境，确定下来，推广这比较科学的种植方法，使农作物的产量有所提高。 牲畜养殖也是颛顼帝重视的项目，也设置养殖官员，负责推广科学养殖牲畜经验。要自己繁殖牲畜，你就得公的母的全都养，才能做到自己繁殖牲畜，自己养。在实践中，有的部落搞养殖，只养母的，不养公的，这样做能降低成本。而野生的雄性牲畜，就会主动到部落养殖户，找雌性牲畜自然交配，产下的幼崽抗病力强，还耐粗食。这是一个比较好的经验，应该推广。牲畜养殖官员，会主动找养殖户交流养殖经验。互相交流，互相推广，达到牲畜养殖共同提高。 人类的生存活动，离不开自然。认识自然，顺应自然，才能利用好自然。认知日月知昼夜，认知寒暑知四季。对天地，山泽，风雷，雨雪等自然现象，人类无法改变。只能顺应这些自然现象，掌握了这些自然规律，才能避免自然灾害。根据天象推算四时节气，用于指导农业生产。影响人类生存，阻碍农业生产的，主要是自然灾害。颛顼帝能掌握了自然规律，就可以避免自然灾害对人类的伤害。 上古人民对自然科学的了解是很有限的，对很多现象是无法解释的，只能认为是天意，或鬼使神差。所以上古人民敬畏天地，敬畏鬼神。做一件事情，首先要有敬畏之心，才能把这件事情做好了。颛顼帝敬畏天地，敬畏鬼神，更敬畏人民。以敬畏之心爱民，也教化人民敬天地，敬鬼神，敬自然。 颛顼帝登天子之位，虽然说四海统一天下太平，但颛顼帝仍然是定期巡查四方。及时解决诸侯之间产生的各种矛盾。颛顼帝巡查四方，东到蟠木，会盟东方各诸侯，告诫诸侯间要信守盟约。巡查西方到达流沙，会见西方各诸侯，告诫他们要谨慎用水，不能善改河道。巡查南方到达交址。巡查北方到达幽陵，告诫北方诸侯：要严防匈奴卷土重来。颛顼帝所到之处，四方安定，人民生活幸福。 颛顼帝性格比较沉静，喜欢独立思考，做事有条理。因世事通达，见多识广，处理事情明辩是非。做事稳健老练不莽撞。是一位智者，也很有谋略。而且还是寿星，在位几十年。颛顼帝处处为民着想，为民谋福利，受到人民的拥戴。 颛顼帝的儿子叫穷蝉，因无作为，族人与四方诸侯不拥戴，颛顼帝不立。族人传高辛敬父母，亲族人，多智慧，遇事有办法。帝颛顼逝世，就拥戴高辛为天子，就是帝喾。 第4章 好君主都为人民 在上古时代，要想做部落首领，你得有真本事。如果没有真本事，就算是黄帝的儿子，也不能登上天子之位，黄帝的儿子玄嚣没有登上帝位就是一个例子。上古时代，人民对自然科学的认知很有限，做为部落首领，必须要掌握一些自然知识与人文方面的知识，当灾难来临之际，部落首领要做出正确的决定，才能带领部落人民趋利避害，让人民生活安定幸福。繁衍生息。 颛顼帝逝世，他的儿子穷蝉没有作为，不能被立为部落首领，颛顼帝不立。族人和四方诸侯也不拥戴。族人推举高辛，高辛仁德且有威严，性情温和，为人又非常有信用，自身修养良好。他善于倾听别人的诉求，从诉求中寻找合理的部分。他善于观察事物的现象，可以透过现象看本质。他善于总结，不论成败都能找出原因。高辛最厉害的是：能根据事情的来龙去脉，可以知晓事情发展的结果。思考问题缜密细致，什么也瞒不过他的眼睛，人人都喜欢他，信任他。 族人推荐高辛，四方诸侯与皇族长辈就要考察拜见高辛，见高辛天生就很有灵性，出生不久就能说话了，他仪表堂堂，举止言行有度。道德高尚，行为合乎时宜。四方诸侯与皇族长辈见高辛果然是人中龙凤，便拥戴高辛登天子之位，就是帝喾。 帝喾高辛的父亲叫蟜极，蟜极的父亲叫玄嚣，玄嚣的父亲就是轩辕黄帝。帝喾高辛是轩辕黄帝的曾孙，是帝颛顼的堂侄。轩辕黄帝的儿子玄嚣，孙子蟜极，因为不优秀，很难带领部落人民过上好日子，都没有登上天子之位，直到曾孙高辛，才登上帝位。 帝喾高辛即位，继承了轩辕黄帝传统，观测太阳月亮的运行，来推算日月运行的规律，然后拟定节气时月。为了计算准确，帝喾高辛恭敬地迎送日月升起落下。帝喾还发扬了颛顼帝的主张。颛顼帝主张的因地制宜的农业生产，使农业发展提高了一大步。帝喾在此基础上，对因地制宜进行了细化。要使人民过上好日子，就得多种地，多生产粮食，用好的饲养方法，提高养殖效率。 帝喾之所以受到拥戴，主要体现在爱民上。帝喾的爱民是广普的爱，让每个人都感觉到受到了关爱。就如同一场春雨，滋润着久旱的秧苗。对每个人都付出了深沉的爱，恩泽遍及天下，对部落里的人民一视同仁。一个君王对人民有爱，是最好的治。 帝喾对人民舍得付出，自己的生活却非常节俭。各种生活所需，都是人民流血流汗换来的，怎么可以浪费呢，帝喾生活与人民同甘苦，极俭朴，帝喾的服饰也只是与士大夫相同，不搞奢侈的装饰。帝喾们节俭，朴实，。受到了人民的爱戴。 帝喾登上天子之位，时刻顺应上天的旨意，了解人民之所急，尊天敬神。顺天意，其实就是顺民意，把人民的事办好了，就是顺天意。人民信奉神可以保佑人民安康，帝喾敬神就特别认真。 帝喾娶娵訾氏的女儿为正妻，生长子挚。娶陈锋氏的女儿，生下了次子放勋。帝喾逝世后，由长子挚接替帝位。帝挚虽然登上天子之位，但因帝挚能力太差，不能带领部落人民过上好日子。人民不拥护他，帝挚只好把帝位让与他的弟弟放勋。放勋登上帝位，就是帝尧。 轩辕黄帝之后，帝尧也是一位伟大的君主。他在位时间很长，政绩突出，对民施仁政，论理以德服人。用出神入化的智慧，把复杂的问题简单化。不论是平民，还是士族，都愿意接近他，接受他的教诲。帝尧的话给人力量，给人信心，给人方向，给人温暖。帝尧是人民心目中的神，令人民心安。帝尧有这么高的威望，却从不傲慢的高高在上。有天子这么尊贵的地位，却只是行善德施仁政，深受百姓爱戴。 帝尧尊敬有善德的人，鼓励奖励有善德的人，使人民的九族相亲相爱（九族是指从曾孙到曾祖，正好九代人，又叫九族）邻里相敬如宾。帝尧教化人民，使人民和睦。帝尧又去考察百官，使百官尽心尽力为人民办事，百姓满意百官的工作，百官自然就有了政绩。人民和睦相处，百官为民办事，国家自然就太平安宁，人民的幸福感满满的。做为君主的帝尧，登上了政治舞台。 第5章 选接班人很重要 帝尧登上帝位，他尊重有善德的人，使九族相亲相爱。对官员实施考察，使百官政绩昭着。对诸侯邦国以诚信，诸侯间便和睦相处。帝尧派专人，根据星辰的位次和日月出没，制定历法和相关的节气来指导农业生产。根据长期观察日出日落，月出月落，分出一年四季，春夏秋冬，又通过设置闰月的办法，来校正春夏秋冬四季变化。帝尧在位期间，百官各守其职，各种事情都兴办起来。 帝尧虽然一心为民，也为民做了很多好事。但对于自然灾害，帝尧也是无能为力。帝尧时期洪水泛滥，冲毁民居，冲毁良田，人民在苦难中挣扎着。看洪水滔天，浩浩荡荡，土地被淹没了。水又漫过丘陵，民众愁苦万分。帝尧召集会议，商量派谁可以去治理洪水，四方诸侯与皇族长辈推荐鲧去治理洪水。帝尧说：鲧我知道，他这个人没有什么本事，而且做事不守规矩，干了很多有损同族的事情，这样的人怎么可以用呢？ 四方诸侯与皇族长辈说：暂时没有合适的人选，就派鲧先去治理看看，如果真的不行，再把他撤回来，再派别人去也不晚。没有合适的人选，帝尧只好派鲧去治理洪水，一去就是几年。 帝尧非常重视帝业的传承，很早就研究寻找帝位的继承人。一次朝会主要问题研究结束了，帝尧问：你们看将来谁可以继承我的帝位？ 臣子放齐说：君主正值壮年，研究继承人还有些早。再说吧，你的儿子丹朱通达又明事理，是最好的继承人。 帝尧说：唉，丹朱性情暴虐，又愚顽，不适合做君主。如果他做了君主，他会只顾自己享乐，人民没有好日子过。所以继承人是国家的千秋大业，不能用丹朱。看看还有谁适合做继承人？ 臣子欢兜说：共工很有号召力，不管多难的工作，只要有共工在，就能很好的完成工作任务。他可不可以做继承人？ 帝尧说：你说的没错，共工爱说漂亮话，很有煽动性，但他貌似恭敬却心术不正，有欺骗之嫌，不能用为继承人。 继承人久久没有合适人选，帝尧很着急，就对四方诸侯说：我在位已经七十年了，时间不等人呐！你们之中有谁能顺应天命，接替我的帝位？ 四方诸侯说：我们的德行还没有修养好，不敢对帝位有觊觎之心。帝位应该是有德行者居之。 帝尧说：那就从同姓异姓，远近大臣，民间隐居者中推举吧。 众臣子说：在民间有个叫虞舜的年轻人，口碑特别好。他的生母死了，父亲再娶，与后母又生一个弟弟。这一家人对虞舜特别恶毒，觉得虞舜碍眼，要加害虞舜。但虞舜仍对生父，后母，异母兄弟恪尽孝悌之道，与他们和睦相处，以善感化他们，使他们不至于走向邪恶。这个年轻人知道以大局为重，善待他人。 帝尧说：这个人我也听说过，那就把他请来我见见他。虞舜是以恪尽孝悌之道而被人敬重的，帝尧试着安排虞舜担任司徒这一职务，这一职务主要的职责是教化人民，使人有善行，做善事。虞舜谨慎小心的为人民做事，规范理顺父义，母慈，兄友，弟恭，子孝这五种伦理道德。从此人民用道德规范人民的行为，人民尊从不违。帝尧很满意虞舜的做法，进一步给虞顺加担子，安排虞舜参与管理百官事宜。 虞顺参与了对百官的管理事宜，百官是为人民做事的，要参与管理百官，主要看人民满意了没有。虞舜主要去调查找过百官办事的人们，人民满意了，说明这个官员的工作还不错。要是人民不满意，虞舜就调查，官员怎样改进工作才能令人民满意。虞舜传递着人民需求，官员改进工作。百官的事，变的有条不紊，令帝尧很满意。 帝尧又安排虞舜去做主管接待工作。接待四方宾客，主要是要热情，周到，让客人觉得象到了家一样。宾客来访，一般都是有目的，有事情需要解决。要做好接待工作，也不是一件容易的事。而虞舜却做的得心应手，让四方来宾心悦诚服，这些来宾对虞舜也是恭恭敬敬的，令帝尧很满意。 帝尧为了试一试虞舜的胆量，派虞舜去深山老林去视察大川沼泽，又遇暴风雷雨，虞舜没有迷路误事。虞舜通过了帝尧的考核，虞舜把帝尧安排的每一件事，都做的很周到。帝尧要把天子之位，禅让给虞舜。虞舜以德行不够推脱。 第6章 尽职尽责的帝舜 帝尧用三年时间考核虞舜，实践证明虞舜是帝位的最佳继承者，虞舜通过了帝尧的考核。帝尧请虞舜登临天子之位，虞舜以德行不够推脱。此时帝尧年事已高，已没有能力处理政务，虞舜只好在正月初一这天，在太祖庙接受帝尧的禅让。但虞舜并没有登天子之位，只是替代天子处理朝中政事。 古人做事要上合天意，下合民心。根据北斗七星，虞舜把朝中事定为七件政事，算是上合天意。最主要的事就是祭祀。皇帝是天之骄子，先祭祀天帝，烧柴升烟，用上升的烟雾传达对天帝的敬畏。祭地是山川四季。祭祀各路神仙。 其次的事是班瑞。上古时代根据金木水火土五行星，把士大夫分为五个等级，就是：公，侯，伯，子，男五等爵位。有爵位的士大夫，朝廷会用玉石制定五种符信，然后按等级发放给士大夫。新君既位，会把五个等级的符信都收上来，在选择吉日，召见这些诸侯，州牧，士大夫，再把这些玉制符信重新颁发给他们。 古人以为天圆地方，做为君主巡视四方，是最重要的职责。虞舜接受帝尧禅让，当年二月虞舜带着随行人员，巡视东方到泰山。先是烧柴使烟雾升腾以祭祀天帝，祭泰山并遥祭山川。接着召见东方各诸侯，协调统一校正四时节气，颁布新的历法，统一了音律和度量衡，修订五个等级的朝聘礼仪，和五个级别的符信，三种彩缯。并规定卿大夫拿的见面礼是活的羊羔和大雁两种动物，士拿的礼物是野鸡。如诸侯之间有纠纷，天子现场解决。虞舜巡视东方结束，接着巡视南方，西方，北方，所有内容与巡视东方一样。 虞舜巡视四方结束了，回来后要告祭祖庙，用一头牛作祭品。从此以后每过五年便巡视一次。在五年之中的第四年各诸侯国国君，要到都城觐见天子。接受虞舜的教诲，虞舜向诸侯讲述治国爱民之道。并会根据诸侯的业绩进行考核，并会根据业绩，功劳赏赐给不同的车马衣服。 虞舜巡视四方归来，把天下划分为十二个州，是根据河川的疏通来确定的，也就是说，以河为界。 虞舜以为有一些刑罚过重，一个家庭只要有一个刑犯受到了重罚，就有可能毁了一个家庭。虞舜对刑罚做了大幅度的改变。对犯有刺字，割鼻，断足，阉割，杀头五种重罪，用流放的方法来替代。罪轻流放地会近些，罪重则流放地会远些。对政府的官员犯罪，实施鞭挞之刑。对学府中的违规者，用戒尺来惩罚。对一些轻微的犯罪，可以通过交赎金来免罪。对一些自然灾害，非人为造成的过失，给予赦免。只对那些十恶不赦，屡教不改，继续作恶的罪犯，才施以刑罚。虞舜的刑罚改革，谨慎用刑，受到了人民的拥护。 虞舜的轻刑罚受到了人民的拥护，同时对有罪过的人也不辜惜。欢兜曾经举荐过共工，但帝尧说不行，欢兜坚持要试用共工做工师。试用的结果是共工淫邪放纵，工作多有失误。四方诸侯推举鲧去治理洪水，帝尧说鲧不可信，四方诸侯说没有适合的人选，先叫鲧试一试，结果是鲧治水没有成功，百姓遭殃，百官非议，人民有怨气。三苗这个部落，在江淮流域及荆州一带作恶多端，不听劝阻，人民不得安宁。这些都是虞舜在巡视四方时所见所闻。 虞舜巡视归来，把一路所见所闻的事，向帝尧做了报告，并请求把共工流放幽陵，以改变北狄的风俗习惯。把兜欢流放崇山，以改变南蛮的风俗习惯。把三苗迁徒至三危山以西，去改变西戎的风俗习惯。把鲧流放羽山，去改变东夷的风俗习惯。虞舜惩罚了这四个罪人，天下人都心服口服了。 帝尧大公无私，没有把帝位传给儿子丹朱，因为丹朱不贤，传给儿子人民不会有好日子过。只有把帝位禅让给虞舜，人民的生活才会安宁幸福。帝尧逝世，百姓哀痛悲伤，如同死了父母一样伤心，人民三年不搞娱乐活动，来记念这位伟大的君主。 帝尧逝世后，三年服丧完毕，虞舜把帝位让给丹朱，自己到黄河南岸隐居起来。但是诸侯朝觐时却不见丹朱，而是觐见虞舜。人民有了诉讼官司也不找丹朱，而是找虞舜。人民都为虞舜歌功颂德。虞舜说：这是天意，然后才登上天子之位，这就是帝舜。 第7章 愚蠢父母豺狼弟 虞舜的名叫重华，是冀州人。他的六世高祖是颛顼，从颛顼到虞舜中间有五代人都是平民。这五代平民是：虞舜之父瞽叟，瞽叟之父桥牛，桥牛之父句望，句望之父敬康，敬康之父穷蝉。以上五位都是黄帝的后代，他们没有特权，跟平民百姓是一样的。 重华也是普通人，在各行各业都参加过劳动生产。由于重华为人友善，不论做什么工作，都受到了世人的爱戴。重华在历山耕过田，带动历山人民都尊重地界，只耕种自己的土地，不会误把别人的土地，当做自己的土地耕种。重华在雷泽捕鱼，雷泽人民都能遵守捕鱼的规矩，不去争抢有利于捕鱼的位置。重华在黄河岸边制作陶器，黄河岸边的陶器质量就提高了，没有残次品。重华在负夏经商，也是货真价实，做到买卖公平，不欺瞒顾客。 不论他到哪，都有人愿意与他结伴而行。不论他住哪，都有人搭草庐与他为邻。和重华相处，人民有安全感，他住哪里不到一年，他住的地方就会变成一个村落，住个二年三年的就会成为一个小城镇，住个三年五载的，就变成了大都市。 舜的生母死后，他的父亲又续取了一个妻子，并生个儿子取名叫象，父亲喜欢继母生的这个兄弟，由于过分溺爱，长大后不懂事理，只顾自己，桀骜不驯。继母与异母兄弟象，看重华是眼中钉肉中刺，常常想加害重华。重华也是心知肚明，但还是恭顺的侍奉父亲，后母，对异母兄弟也照样亲近如故。一面要抵防后母与异母兄弟加害，一面又要努力为父亲，后母做事情，孝敬父亲后母没有懈怠。 重华的孝敬父亲后母是出了名的，又善于料理事情，善待他人。当尧帝寻找能治理天下的人才时，四方诸侯与皇族长辈便推荐了重华，也就是虞舜。帝尧为了进一步考察虞舜的德行与能力，先是把两个女儿嫁给了虞舜。虞舜把家安居在妫汭河岸边，为了家庭虞舜更加勤奋严谨，对两个女人也是恩爱有加，细心操劳。帝尧的两个女儿，没有因为出身高贵而傲慢的对待虞舜和虞舜的亲人。一家人夫唱妇随祥和安乐，帝尧看在眼里乐在心上。帝尧以为：只有能把家管理好的人，才有资格去管理一个国家。一个连家都管不好的人，何谈管国家。 帝尧还不放心，又给虞舜安排了九个男人，要试一下虞舜的外在的管理能力。好在虞舜什么事情都会做，虞舜在历山种地，在雷泽捕过鱼，在黄河岸边制作陶器，还会做买卖。虞舜领着这九个男人，教他们做各种营生，并告诉他们，一定要认真做事情，才能把事情做好了。帝尧派给虞舜的九个男人，在虞舜的影响下，变得勤劳谨慎又忠厚诚实，成为有用的人才。在帝舜朝都做了官。 对于虞舜的表现，帝尧非常满意，便赏赐给虞舜一套高档衣服，还给虞舜一架五弦琴，并为虞舜建造仓库，还赐给虞舜一些牛和羊。虞舜的后母和异母兄弟象，见帝尧赏赐虞舜这么多贵重物品，还有两位美女侍候着虞舜，犯了红眼病，想要害死虞舜，霸占虞舜的财产和两位妻子。 瞽叟叫虞舜去修补谷仓顶棚，以防雨季漏水，当虞舜爬到谷仓顶棚，瞽叟却叫人把梯子撤下来，并放火烧谷仓。没想到虞舜早有准备，背后的备有两顶斗笠，在紧急关头，虞舜一手一个斗笠，从谷仓顶跳下来，才算保住性命。 虞舜的异母兄弟象，见虞舜毫发无损，仍不死心，又给瞽叟出主意，叫虞舜去挖井。虞舜知道又要害他了，挖井时在侧壁凿出一条暗道通向外面。当舜挖到深处时，瞽叟和象一起往井里倒土填埋，虞舜从井壁暗道逃出去了。 瞽叟与象很高兴，以为虞舜必死无疑，开始瓜分虞舜的财产。异母兄弟象说：虞舜娶过来的帝尧的两个女儿，还有帝尧赐给他的琴我都要了。帝尧赐的牛羊和谷仓就都归父母吧。 虞舜的异母兄弟象堂而皇之进了虞舜的房间，弹着虞舜的琴。而这时虞舜却回到自己的家中，异母兄弟象见虞舜没有死，惊愕万分自言自语的说：我说你没事吗，这不又回来了。 虞舜说：是呀，有你这样好兄弟，我不会出事的。 虞舜还象往常一样侍奉父母，友善兄弟，而且更加谨慎。 第8章 治国应惩恶扬善 帝尧是一位伟大的君主，在位时间很长，做了许多有益百姓的事，受到了人民的爱戴。尤其是在选择接班人的事情上，更是做到了尽善尽美。为了选择一位合格的接班人，不惜将自己的两个女儿嫁给了单身汉虞舜，来测试他治家的能力。帝尧认为，要能治理好国家，首先要能把家庭治理好。一个人连家庭都治理不好，怎么可能治理好朝廷。 虞舜登上天子之位，广开言路，任用贤能，使人尽其才。善良有德行的人受到尊重，恶行野蛮祸害百姓者，流放荒野。帝舜把天下治理的，井井有条，人民幸福安宁。 高阳氏是颛顼帝的后裔，这个家族人才济济，品行才德为世人所称道，其中最富有才德的有八个人，也是最受世人推宠的，被称为八恺，意思是八个最和蔼可亲之人。但在帝尧时代没有被重用，世人都很惋惜。帝舜登上天子之位，推举了八恺的后代，把掌管土地的官职封给他们，让他们处理各种事务，他们很认真的做好每一件事，做到了条理分明，人民满意。 高辛氏是帝喾的后裔，这个家族也是人才济济，是富有才德的家族。倍受百姓爱戴，有八人最具德才的，被世人称为八元，意思是最善良的人，这个家族世世代代都保持着先人的美德。也没有败坏先人的好名声。帝尧时代没有举荐八元出来做官，帝舜即位举荐八元的后代，让他们传布五教于四方。教导人民做父亲的要有道义，做母亲的要慈爱，做兄长的要友善，做弟弟的要恭敬，做儿女的要孝顺。只有这样家庭才能和睦，邻里才能和谐。 帝舜重用贤良使人心向善，社会和谐。对恶人也绝不手软，严厉打击。在帝尧时代就存在几个恶人，帝尧给他们机会，想要他们悔过自新，重新做人。但这几个恶人不知悔改，而且还变本加厉，越发猖狂，被百姓称为四凶。人民憎恨他们，又没有什么好办法，只能遇见了躲着走，人民生活没有安全感。这四个恶人有帝鸿氏家族的后代。有少皋氏家族的后代。连颛顼帝家族的后代，也出了一个恶人。缙云氏也出了一个不成器的恶人。 帝舜登基后，把这四个恶人的家族，全部流放到边远地区，让他们去抵御边远的游牧民族，什么时候改造好了，才可以回到中原地带。都城内没有恶人了，社会安宁和谐了。人民打开四门，迎接八方来客。 帝尧时代，就有许多贤德之人受帝尧举用。这些贤德之人有：禹，皋陶，契，后稷，伯夷，夔，龙，倕，益，彭祖等。但帝尧并没有给他们明细分工，没有具体职务，做什么事一窝蜂，没有真正的负责人，容易出错，也不好管理。 帝舜广泛听取四方诸侯的建议，做到人尽其才，为这些贤德之人，安排具体的工作。四方诸侯推荐禹为司空，可以光大帝尧的事业。帝舜安排了禹去做平治水土的工作。因为百谷收成不好，人民正受饥荒，帝舜安排弃去负责农业，教化人民怎么样播种百谷才能多打粮食。安排了契去担任司徒之职，教化百官要爱民，教化人民要五伦和顺，人民的五伦教育好了，人民就会宽厚，遇事就会谦让，不会斤斤计较。 帝尧，帝舜时代以民为本，人民生活安宁富足，蛮夷时常侵扰中原，抢劫杀人，在中原境内作乱。帝舜安排了皋陶担任司法官，皋陶执法严明，根据犯罪情节轻重，确定了五个等级的刑罚。犯有抢劫杀人的大罪，要在野外去执行。犯有次罪在朝内执行。同族人犯罪送交甸师处理。在五种刑罚对犯罪较轻的可以流放，流放的远近是根据犯罪的轻重来决定的。有三处流放地：最远流放到四境之处。其次流放到九洲之外。最近的流放到国都之外。在皋陶的严格管理下，边境得以安宁。 在上古时代就有许多的手工业，把管理这些手工业的负责人叫共工。共工负责这些工匠生产出来产品要是合格的产品，不能偷工减料以次充好。要有制度，谁生产的谁负责，在产品上打印上名号。定数量，定工期。帝舜问：叫谁来管理我的这些工匠？ 四方诸侯说：倕可以。 帝舜安排了倕做共工，来管理这些工匠。倕上任后，果然是个合格的共工。对贤德之人安排了职务，工作会更好。 第9章 人尽其才国乃安 帝尧时代就有一批贤德人士，受到四方诸侯与皇族长辈的举荐。帝尧也爱惜人才，把他们都留下了。帝尧每日与这些贤德之士谈论国事，商讨治国良策。但帝尧并没有给他们安排具体官职，白白的浪费了，这些顶尖的治国贤才。 帝舜即天子位后，便与四方诸侯商议，为这些贤德之士，安排适合他们的职位。四方诸侯都支持帝舜主张，积极推荐这些贤德之士的特长，好安排他们做善长的职位。这些出自帝尧人才库的精英共二十二人，都是当时的栋梁之材。四方诸侯推荐皋陶为大理，大理是当时掌管刑罚的官，而皋陶为人公正，不徇私情，四方诸侯相信皋陶一定会公正断案，不谋私利。 四方诸侯与皇族长辈推荐了伯夷做掌管礼仪的官，使得君与臣之间，臣与臣之间，臣与民之间，民与民之间，见面和分手都有比较规范仪式感。这是人类最早的礼仪，尽管不太成熟，但已经有了雏形。用礼让去解决一些小的纠纷。使君臣百姓，上下都能礼让，减少了社会矛盾。用益去主管山泽，山林湖泽都能得到很好的利用。 上古时代交通不发达，中央集权的政令，很难下达到地方。政令不通畅，百姓的疾苦无从知晓。帝舜之前都是各个时代的君主，靠每三年一次的巡视，来了解民情，这根本就解决不了问题。帝舜与四方诸侯商议，在当时划分的十二洲，设置了州牧，选十二位贤德之士，来任各州的州牧，代理君主解决地方问题，设置地方官，是帝舜的发明创造。帝舜为新任的十二位州牧开会，告诉他们一定要发扬光大帝尧的功德，多为地方百姓做实事，处理好地方的民事纠纷，要以理服人，以德戴人，这样远方的外族，就都会归顺我们。 帝舜把这二十二个贤德之士，都安排了具体的职位，使国家的各个职能部门，都有专人负责，有这么多的治国贤才辅佐帝舜，工作效率有很大的提高。国家政治清明，人民安居乐业。各行各业都有很大的发展，远到各州近到各部门，各种事情都振兴起来了。帝舜还制定考核制度，每隔三年对各部门负责人，对各州州牧，实地考察一次。经过三次考核，九年时间的考验，每个负责人的功过都记录在册，帝舜根据三次考核，对贡献大的官员予以升迁，去做更重要的工作。对有过错或工作不给力，人民不满意的官员，帝舜给予贬谪，让有真本事的人来担当。 由于帝舜重用贤德人士，以德治国，百姓信赖，使远近不少部落归顺中原。使国家进一步强大。也有一些部落，和中原人生活习惯不同，不愿意归顺中原，这个部落叫三苗。三苗也是一个大部落，对中原国家存在潜在的威胁。三苗不归顺帝舜，也不好勉强，但工作还是要做的。经过大量的工作，有一小部分三苗部落归顺了帝舜。大部分三苗人愿意南迁，不与中原人交集，三苗问题终于解决了。 帝尧留下的二十二位贤德之士，得到了帝舜的重用，给每个人都安排了重要职位。经过了几年的打拼，每个人都做出了成绩，深得人民的爱戴。比较突出的有：担任大理的陶皋，他执法公正，人民信服，犯罪人员越来越少。担任稷的弃，他主管农业，教导人民按季节播种，按季节收获，每年都能获得丰收，人民丰衣足食。而贡献最大的当属禹。他开通了九座大山，治理了九处湖泽，疏通了九条河流，开辟了九洲方圆，纵横五千里领域。南到交址，北至戎西至羌等少数民族都受到了安抚。这些都是帝舜的功德，被人民称颂。 帝舜二十岁因孝闻名天下，三十岁被帝尧举用，五十岁开始代理天子处理政务，五十八岁帝尧逝世，六十一岁接替帝尧登天子位，登基三十九后在巡视南方时，在南方的苍梧的郊野逝世，埋葬在长江南岸的九嶷山，就是零陵。 帝舜的儿子叫商均不成才，帝舜便提禹为接班人。帝舜逝世后，服丧三年期满，禹把帝位让给舜的儿子商均，自己隐居山林中，但四方诸侯朝拜禹，人民也拥护禹，禹只好登天子之位。对尧的儿子丹朱，舜的儿子商均，都给预封地，分别封在唐和虞，以此来奉祀祖先。禹还准许他们穿本家族的服饰，用自己家的礼乐仪式，给了更多自由。 从黄帝到舜，共五个朝代，他们同宗同姓，其实是一家人。五帝时代，也可以理解为是一个朝代。 第10章 斑竹一枝千滴泪 帝舜登基三十九年，巡视南方时，在苍梧的郊野逝世，埋葬在长江南岸的九嶷山，就是零陵。噩耗传来，举国皆悲，在五帝中，舜是最知人民饥苦的君主，深受人民的爱戴。无数的人民，为了能和他们爱戴的君主道个别，不辞辛苦，昼夜兼程，奔向帝舜埋葬地九嶷山。在这支朝拜帝舜的队伍中，帝舜的两个帝妃也在其中。她们也跟着队伍跋山涉水来悼念帝舜。一路悲伤，多少往事涌上心头。 帝舜妃本是帝尧的女儿，名叫娥皇，女英，两个女儿同时嫁给舜做妻子。那时的舜是一个三十多岁的流浪汉，因以孝闻名天下，受到国人的器重。帝尧年事已高，儿子又不贤德，担不起国家重任。选一个好的接班人，成为帝尧重中之重的大事。帝尧要求从民间海选，四方诸侯便推荐了舜。帝尧也听说了舜的孝道，但还是不放心，决定把自己心爱的女儿嫁给舜，做进一步的考察。尧帝以为，一个男人连自己的家都管理不好，就不可能管理好一个国家。 舜居住在妫汭河岸边，为了生活平时是什么活都干的。舜在历山种过地，在雷泽捕鱼，在黄河岸边制过陶器。尧帝把两个女儿嫁给他，舜觉得这是天上掉馅饼，还不是一般的馅饼，是肉馅的大馅饼。所以舜回家时，做事情就更加谨慎小心。尧的两个女儿娥皇，女英也不敢因为出身高贵，就傲慢的对待舜的家人。娥皇，女英很讲究为妇之道，这使舜很满意，满意的都有了感激之情。 在选择接班人的问题上，帝尧是下了血本的。为了考验舜的管理能力，竟把自己的女儿嫁给一个一无所有的流浪汉，令人匪夷所思。舜心里明白，一副千斤重担已经压在自己的肩上。他也一定要竭尽全力，不能让两个漂亮的夫人失望，不能让举荐他的四方诸侯失望，更不能让天下人失望。既然帝尧敢把女儿嫁给自己，自己就要勇敢的给她们一个家。舜在距妫汭河不远处，找到一块高地，就地取材，结草为庐，在同伴的帮助下，很快就建成一座大房子。从这一刻起，舜算是有了一个温暖的家。 因舜的人缘好，人民也都相信他，见他在妫汭河岸选址建房，人民都愿意与他为邻，不到一年的时间，舜的居住地，就成为一个自然村落。舜不论做什么事情，都是这个行业的标杆。舜种地，特别有地界意识，只种自己的地，地界不清的地不种，当地少有纠纷，人民和谐共生。舜捕鱼，从来不与同行争抢有利的捕鱼位置，人民都按顺序找自己合适的捕鱼位置。舜制陶，那里的陶器就没有残次品了。舜做生意，也能做到买卖公平，童叟无欺。 舜在外打拼，做各种事业，两位夫人也没闲着，帮助舜料理家务，做各种女工，把家事料理的景景有条，人人羡慕，都说舜娶了两个好妻子。经过几年的经营，舜的家夫唱妇随，丰衣足食，过着富足的生活。他居住的妫汭小镇人口巨增，已经发展成为一个都市。舜做的如此成功，帝尧看在眼里喜在心上，把妫汭邑封给舜做封地。并赐给舜一套高级衣裳，一把五弦琴。为舜建造仓库，并赐给牛羊，舜通过了帝尧的考察。娥皇，女英回忆过去的点滴尤在眼前，而她们的好夫君舜却离她们而去，再也不可能回到她们的身边。 娥皇，女英随到朝拜的队伍一路南下，到了九嶷山帝舜的陵墓，在湘江悼念舜帝。娥皇，女英因过度悲伤，泪水已流尽，继而流出的便是血泪，斑斑点点的血泪洒落在竹子上，竹子从此有了生命的色彩。两位帝妃足足哭了三天三夜，悲怆伤感不能自拔，双双跳入湘江，为帝舜殉葬。从此二位帝妃又被称为湘妃，而竹杆上带有斑斑点点的竹子，被称为湘妃竹。又叫斑竹。 上世纪六十年代初，毛主席的同学朋友周世钊等人，送给毛主席几枝九嶷山特有的湘妃竹，并寄给他们自己的诗作给主席，以寄想念之情。毛主席也为他的友人回了诗作：七律《答友人》 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。 洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 毛主席写的：斑竹一枝千滴泪。用的就是舜帝与帝妃的典故。 第11章 用人不当民遭殃 从古至今，自然灾害都是人类发展的大障碍。自然灾害能毁坏农田，使庄稼颗粒不收，冲毁房屋，人民流离失所，无家可归，为活命只能四处讨荒要饭过活。只要是一个爱民的君主，都会花大力气，抗洪救灾兴修水利，救民于水火。帝尧时代洪水泛滥成灾，百姓民不聊生。帝尧想找一个懂得水利的大臣，去治理水患。四方诸侯与大臣都推荐一个人叫鲧，说这个人懂得治水。 帝尧说：鲧这个人我了解，他做事不靠谱，办事不动脑，净干些损毁家族名誉的事，这个人不可用。 四方诸侯说：我们也知道鲧不是最好的人选，有这样那样的问题。但现在是找不到比鲧更合适的人选，不如叫他先试着干，干好了更好，干不好再换人。 鲧是谁？为什么四方诸侯与大臣都不遗余力的推荐他？原来鲧是有来历的人，他的父亲是帝颛顼。因他自己无德无才，没能继承天子之位，只能做个臣子，混迹于朝堂之上。这么多诸侯大臣推荐鲧去治水，是想给他一次发展的机会。帝尧听从了四方诸侯及大臣的建议，起用鲧治理洪水，以解百姓之危。 鲧带领人民去治理洪水，因为采取的方法不得当，治理洪水已经九年了，一点效果都没有，洪水依旧泛滥不停，百姓仍生活在水深火热之中，鲧领导的治水工程，成了劳民伤财的烂尾工程。百姓怨声载道，帝尧也后悔，当初明知道鲧做事情不成，还把这么重要的事让他去做。现在终于捅出大篓子，治理洪水九年，竟然一点效果都没有，这九年浪费了多少人力，物力，财力，无法向国人交待。 帝尧本想去治理洪水现场去巡视，看看到底是什么原因，没有把洪水治理好。但帝尧年事已高，经不起长途跋涉的颠簸，好在四方诸侯举荐舜，帝尧便令舜代理天子巡视四方。舜的车仗一路西行，先巡视鲧所领导的治理洪水工程。洪水一到水位急速上涨，两岸堤坝被冲毁，洪水越过堤坝，毁房毁地民遭殃。鲧的治理方法便是把冲毁的堤坝再垒起来，再一场雨又冲毁。就这样九年冲毁了垒起，垒起来再冲毁。没有一点成效。白白的浪费了国家资源，舜以治理洪水不当的罪名，把鲧流放到环境恶劣的地方羽山。鲧也感到很委屈，自己辛辛苦苦治理洪水九年，没有功劳也有苦劳，不奖励也就算了，咋还给我流放了，心里不舒服，不久鲧就死在了流放地。 舜流放鲧，也是没有办法的事，一个修了九年的水利工程，劳民伤财，最后把工程搞砸了，总要有人为这件事情负责。流放鲧是给帝尧一个交待，也是给天下人民一个交待。天下人都认为，舜给鲧的惩罚是合理的。 舜流放了鲧，工程还要继续。舜又举用了鲧的儿子禹，让他去继续治理洪水抗灾救难。禹接替了父亲鲧的水利工程，可以说是个烂摊子，一时不知所措。父亲的治水失败，让禹不敢轻易的动工，一定要查找原因，是什么原因，导致治水失败。禹找一些负责施工技术的人员开会，这些技工讲，鲧负责治水时，主要是采取堵的办法，堤坝冲毁了，再堵上，再冲毁，再堵上。周而复始，九年未果。禹说：这说明堵的办法不对，我们不能再堵了，一定要找到一个正确的治理方法。 禹带领这些技术人员，开始对河道实地考察。河道高低不平延绵起伏，禹仔细观察河道的地形地貌，凡是顺流而下的河道，不会淤堵毁坝。凡是溃坝拥堵的河道，都是河道比较平坦，或是有些微微的上坡，水流平缓容易四处溢出。如果是洪水泛滥，根本就堵不住。禹好象找到了洪水泛滥，父亲治水失败的原因。 堵解决不了水患问题，禹通过实地考察，更加确定这一想法。堵不行，就只能疏通。治水的这些技术人员也觉得疏通是个好方法，把平缓或微上坡的河道，降落下来形成落差，洪水就一定会畅通无阻。这就等于把猛兽关进笼子，再也不会伤人了。这是通过实地考察制定的治理洪水方案，初步确定先把小河的水引入大河，再把大河的水引流入海。 禹终于找到了治理水患的正确方法，就不再犹豫，皆尽全力，也要把水患治服了。不仅仅是对国家负责，对人民负责，也是要向父亲证明，您没有完成的事业，儿子替您完成了。 第12章 开发九洲禹之功 鲧虽然无德无才不被世人看好，但他却有一个好儿子禹。禹从小到大都勤奋好学，聪明灵利且能吃苦耐劳。与人交往，和蔼可亲，从不恶语伤人。与人相约，不轻易许诺，一旦约定，便一言九鼎，从不更改。对待工作，勤勤恳恳，恭敬庄重，是同僚的榜样，也是人民的楷模。 禹接受了舜的任命后，又请益与后稷做自己的助手，一起上任，开始了治水的准备工作。治水需要大批民工，人员从哪里来，禹找到了皋陶，请求把全国范围内罪人，罚服劳役，让这些罪人去九州开发土地。这可是好大的一群人，足有好几万人。禹以千人为单位，划分几十个劳工队，每队任命一个队长，每个队又以百人为单位，划分十个小组，队长任命十个组长。这样便于管理，也方便分工。 几万人的施工队伍，吃喝拉撒睡的后勤工作是个大问题。那个时代的生产效率低下，物资特别匮乏，粮食根本就不够吃，为了使这么多人员不饿肚子，还要有一部分人，去狩猎，捕鱼，挖野菜，采野果，尽可能的满足施工人员的日常生活。有了施工人员，有了简单的后勤保障，禹带领这支治水队伍出发了。 由于禹的父亲鲧治水没有效果，受到了流放的处罚，并死在了流放地，禹的内心世界受到了创伤，久久不能释怀。他难过，屈辱，悲伤，又无处发泄，这些都变成了禹的决心和动力，不完成治水，禹就不准备回去了。在这次声势浩大的治水工程中，禹身先士卒，手里拿着简单的测量工具，把应该疏通的地段用木棍做标记，施工人员按标记做活，就不能出错，增加了工作效率。 为了有效的治理水患，禹把有限的治水经费，都用在治理洪水上。他居住的地方很简陋，省吃俭用，与施工人员同吃同住，不搞特殊，对参加治水的那些带罪之身，也不轻视，对他们也很关心，从不狠言狠语的训斥他们。禹的表现赢得了施工人员的敬重，人民深深的爱戴他们的治水领袖。因为禹的亲和力，才能万众一心，共同治理水患。由于改变了治水方式，由鲧时的堵，到禹时的疏。已疏通的河道马上就有了效果，两岸的人，再也没有了洪涝灾害。 禹根据河流走向，和山势来去，把中原划分为九个洲。开发土地要先治水，只有洪水不泛滥了，才能保持水土不流失。禹集中优势施工人员，先把中原九条比较大的河流，进行了疏通与污泥的清理，使洪水不再泛滥，九洲土地得以开发。禹每天都要亲临施工现场，掌握施工进度与工程质量，每日都要舟船劳顿，车马颠簸。有时还要坐顺泥拖的橇，穿着带铁齿的鞋去登山路。像个技术人员一样，手里不离准和绳，规和矩，有时还要带上测四时定方向的仪器。 一想到父亲鲧的遭遇，禹的悲愤之情无以言表，一种屈辱感由然而生，这种屈辱感是禹的动力，他一定要把洪水治服，让死去的父亲含笑九泉。禹夜以继日的为治水的事业操劳，在野外生活整整十三年，用十三年时间终于把洪水治服。在这十三年中禹带领人民疏通九条大的河流，开垦了九洲土地。不敢因私废公，几次经过家门，都没有回家看一看。而人民有了土地就可以安居乐业，没了洪涝灾害，人民就不会流离失所。这些都是禹的功劳。 禹完成了治水，开垦了大面积的土地，安排了大量的因洪涝灾害导致的无家可归的流民。让耕者有其田，再创家业。禹叫他们就地取材，盖一些简易房子，先有个安身之所，形成村落也好便于管理。禹派稷教这些新定居下来居民，怎样种植水稻，并发放给他们稻种子，人民把种子埋到土地里，心中就有了希望。就会守候他，等待收获。 这些新居民，因洪涝灾害导致的居无定所，是流动人口，过着衣不蔽体，食不果腹的苦日子，个个都面容枯槁骨瘦如柴。为了能使他们活下去，禹派益把本来就不多的粮食，分给这些新居民一些，有了这些粮食，他们可以与野菜，野果混合食用，熬到了秋天，收获了新粮，他们就有救了。禹用十三年时间，开拓了九洲土地，为中原的和平发展打下了坚实的基础，为中原人口增加，成为强国，禹功不可没。 第13章 涂山氏魅力女人 禹是在治水的过程中，开拓九洲的。他的起点是从冀州开始的，而后一路南下，开拓九洲。舜安排禹接替父亲鲧去治水，禹才刚刚娶了涂山氏女儿为妻。涂山氏也是一方诸侯，女儿自然也是娇贵无比，能嫁到帝室家族，也是无比荣耀。涂山氏女儿既贤惠且美丽，禹早有耳闻。禹身为帝族子弟，却英後贤德，一点都不纨绔。还在朝堂为官，为天下女子所心仪。涂山氏女儿也是知道的，很长时间她都担心，禹能不能看花眼了，忽视了自己。最终还是涂山氏女儿的美丽与贤惠，打动了禹的心。 妻子知道了舜令禹接替父亲鲧去治水，不禁悲从中来。担心丈夫此次治水也是凶多吉少。公爹治水九年，吃的苦受的罪可想而知，不仅得不到奖赏，还获罪被流放，死在了流放地。可怜的婆婆到死都没有见到公爹一面。看到婆婆苍老的面容，谁能体会到她凄凉。涂山氏女儿更担心，禹此次去治水，不知何年何月才能回来。她们还是新婚燕尔，彼此恩爱难解难分。上天竟这么不开眼，把禹从自己的身边夺走了，去四海之内治什么洪水。涂山氏女儿怎么也不能接受这样的现实。但涂山氏女儿知道，帝命难违，这样的现实不接受也得接受。 禹接到舜的指令去治水，心里面矛盾极了。禹一直以为父亲鲧是治水英雄，在禹心里引以为傲。父亲治水有时几年都不回家，全力以赴的治水防灾，是为国家和人民做事情，应该受到奖励才对呀？现在反倒成了罪人，还被流放到环境恶劣的地方去改造，这是禹要弄清楚的问题。禹最担心的是，自己要去治水了，家里就只有自己新婚妻子和年迈的母亲，这怎么能让人放心。 禹必须得走了，这已经是最后的期限。年迈的母亲已是白发苍苍，走路蹒跚，她在为远行的儿子担心。自己的夫君一去不返，还落了个带罪之身被流放，并死在了流放地。现在治水的重担又落在儿子身上，为娘的怎能不担心。母亲依在前门，想望儿子远去的背影。儿子一步三回头与母亲道别，乞求上苍保佑母亲。妻子恋恋不舍，执意要送禹一程。一路上杨柳依依，蝶花缠绵，妻子送了一程又一程，久久不忍离开，怕此一别就再也见不到了。禹催促妻子赶紧回去，怕时间长了，对母亲不放心，妻子只能往回走了，照顾母亲的重担一定要担起来。 禹等一行人不敢怠慢，早起晚归赶路程。此时正值初春，昼夜时间相等，气温适宜，适合长途赶路。没多久，禹等一行人就到达指定地点。禹正式接替父亲鲧的工作。因父亲鲧治水方法不得当，治水九年没有成效，因此获罪被流放。禹虽为父亲的死鸣不平，但治水九年没有效果，浪费了国家大量人力，物力，财力，总要有人为此事负责，父亲被流放也是罪有应得。禹接受了父亲治水不成功的经验教训，由过去治水用堵的方法，改为疏通。禹的治水很快就有了效果，正按步骤由北向南的推进。 禹治水做了全盘考虑，不仅治理河流，使河水不再泛滥。还根据中原地域的河流山脉，把中原地带划分为九个洲。并仔细考查每个洲的土质是否肥沃，适合耕种什么农作物，以此来确定每个洲每年向朝廷交多少税赋，进什么贡品。禹一边疏通河道，一边开拓土地。从冀州壶口开始，稳步推进，先治理好梁山，岐山段。接着延伸至太原，太岳山的南面。修治好覃怀之后，紧接着便治理衡水，漳水。冀州再无水患。 禹的下一个治理目标是兖州，兖州的地理位置是在济水与黄河之间的大面积区域。区域内有大小河流九条，治理兖州，禹把重点放在治理这九条河流上。当九条河都疏通好了，就出现了一个奇怪的现象，在雷夏自然形成一个大湖泊，雍水与沮水汇合后，就直接流入这个天然湖泊中。因为这个天然湖泊，河水不再泛滥，禹在兖州开拓了大面积土地。因为没有洪涝灾害，这里的居民都从山上搬下来，定居在平地。他们种植桑树，开始了养蚕的营生。一面种地，一面养蚕，这里的人民很快就富裕了起。人民感谢禹，把禹奉为神灵，四时祭祀，禹的辛勤治水，得到了人民的认可。 第14章 涂山氏夏启之母 妻子涂山氏送走了夫君返回家中，见婆婆还在门口张望，涂山氏便把婆婆扶回家中。家中冷冷清清，没了往日的欢乐。好在家中有些奴仆丫头可供驱使，日子总算能过下去，朝廷也月有供给，生活用品不缺。婆媳俩就这样相依为命，终日生活在思念之中。 思念也是一种幸福，婆婆总爱唠叨一些往事，说的最多的是公爹颛顼帝在世时，多么荣耀。整个家族有享不尽荣华富贵，家族人员无论到什么地方，都受到优待和敬重。这些都是因为公爹颛顼帝，勤政爱民，老百姓拥护颛顼帝，自然就对颛顼帝家人也爱护。涂山氏问婆婆：当初帝颛顼归天，长子穷蝉无德不立，也应该由公爹鲧继天子位呀！怎么却让给他人了呢？ 婆婆说：当时四方诸侯及众大臣说鲧系次妻所生，是庶出所以不立。 涂山氏说：不对啊！帝喾次妻娶陈锋氏女儿，生放勋。娶正妻娵訾氏女儿，生挚。帝喾归天，挚登天子位。继位后的挚整天无所事事，没有什么政绩，于是就被罢免了。帝喾的庶出儿子放勋登上天子位，就是帝尧。帝尧是庶出，怎么就行了？帝颛顼与帝喾是同样情况，怎么做法就不同了？ 婆婆说：其实主要原因是公爹帝颛顼太仁慈厚道，在四方诸侯与大臣跟前没有威严，四方诸侯与大臣们心里不惧怕帝颛顼，所以才敢蹬鼻子上脸，胡说八道。其实四方诸侯与大臣也是有私心的，他们觉得谁当天子对他们更有利，他们就举荐谁。推举一个局外人做天子，新天子登上帝位，就会对举荐他的人感恩，自然会给这些人许多好处。谁贤德，谁不贤德，能差多少，那不都是嘴说的么，没有什么确定标准。很多人都是在干中学，在学习中提高。婆媳俩就这样每天讲过去的事情，不知不觉春天就过去了。 刚进入夏季，涂山氏就感觉有些不自在，每天懒洋洋的赖在床上不爱活动，话也少了许多。婆婆说：你是不是病了，需不需要给你找个偏方治疗一下？ 涂山氏说：我也说不清楚，入夏以来我就感觉身体沉重，不愿活动。 婆婆问：那你每个月的经脉还来吗？ 涂山氏说：已经断了几个月了。 婆婆笑着说：咱家要添人进口了，这可是天大的喜事。我一直担心的就是这件事情，禹去治水，什么时候回来根本不确定，要是回不来了，咱家的血脉可就断了。现在好了，总算是后继有人了，也算是对得起他死去的爷爷了。从你进我们家门，到禹去治水，这才几天呀！你竟然怀上了，你的肚子可真争气。婆媳俩开心的笑了，从此生活有了奔头。 涂山氏成功怀孕，给这个离散的家庭带来了喜气，她们把全部希望，都寄托在这个还没有出生的婴儿身上，这个婴儿就是夏启。婆媳俩相互照料，脸上也有了久违了的笑容。她们很想把这个好消息告诉禹，但山高水长，谁知道禹在哪里。这么好的消息，也传送不到给禹，婆媳俩只能静静守候这个天大的喜事，等待着不知哪一天，禹会突然回家，让涂山氏欣喜若狂。 此时的禹正在为治理青州，徐州而奔波。禹治水，不仅仅是治水，他还要把荒没的土地开拓成农田，他要全面考查每个州的土地适合种什么农作物。土质是否肥沃，收多少税赋合适，出产什么特产可以向朝廷进贡。为了方便各州向朝廷进贡和上缴税赋，禹又在各州修一条通往朝廷的通道。适合走水路的州，还要开发口岸。禹把九洲连成一片。 禹正在治理的青州和徐州，是相连的两个州。青州的地理位置是在沿海至泰山一带，徐州的地理位置是在泰山以南，淮河以北，东至沿海。青州和徐州中间便是泰山。两个州都有许多珍贵的物产，禹逐项登记造册，好做为贡品，按时送达。此时的禹根本没有想到他就要做父亲了，也没有时间去想妻子，孩子的事。他已经全身心投入到治水与开拓九洲土地，他要通过自己的努力，使洪水不再泛滥，让耕者有其田。为家族争取荣誉，以自己的荣誉为父亲洗刷屈辱。对于父亲被流放羽山，并死在羽山，禹一直都耿耿于怀，觉得对父亲不公平，父亲虽然治水没有成功，但己经尽力了。父亲为了治水，几年几年的不回家，是很尽职尽责的治水，最后还落了个罪人的下场，这种事放在任何人身上，都会感到冤屈。 第15章 祥瑞带来好日子 一场小雪不期而至，整个世界红妆素裹分外妖娆。天空中祥云朵朵，霞光普照。一双鸾凤在朵朵祥云中飞翔，唱着好听的歌。上了年纪的人说：这就叫鸾凤和鸣。顷刻间见天空呈现了数不清的鸟儿，随着鸾凤在空中起舞翻飞，老人指着天空中，有序飞舞的鸟儿说：这就是百鸟朝凤。都市里大街小巷站满了人，都出来看这种奇特景象。这是祥瑞，是在为一个婴儿的降临而呈现。 在一个官邸门前，几个婆子进进出出，满头大汗忙碌着，她们一脸严肃，不苟言笑，生怕不留意说出什么不吉利的话来。随着几声婴儿的啼哭，一个小生命降临人间，他就是夏启。这些婆子紧绷的脸马上放松了，出现了欢呼声说：生了，生了。上古时代，女人生孩子是大考，不知有多少女人为生养而失去生命。这是涂山氏临盆分娩，怎能不叫人紧张。好在母子平安，一家人悬着的心，总算放了下来。 夏启的降临，给这个多灾多难的家庭增添了喜气，婆婆每天合不拢嘴，在涂山氏身前身后转悠，掩饰不住内心的喜悦。她们没有时间去忧愁思念，把整个生活的重心转移到孩子的身上，盼望着孩子能早些长大成人。涂山氏母以子贵，一家子上上下下都小心伺候着。把个涂山氏美的，好像自己是贵妃。涂山氏喜得贵子，阖家欢乐，美中不足的是，自己的夫君不能在家陪伴自己。甚至连夫君在哪都不知道。 此时的禹心里已经有了宏伟的治水蓝图，和治水必须成功的决心。根据实地考察所得的结论，和总结父亲鲧治水失败的原因，做出了正确的治水方案。以疏通为主，以堵截为辅的治水方案。禹根据水流的方向，和山势的来去，把中原地域划分为九个洲。每个州用民工三万人，根据征用民工人数的多少，来决定同时治理几个州。有时三个洲同时治理，有时两个洲同时治理。禹分身乏术，就只能一个州治理工作安排好了，由助手监工。禹便带领技术人员到另一个洲，安排治理河道工程。这样往返于各洲之间，工作强度之大可想而知。禹的治水决心与动力，来至于父亲鲧治水失败被流放。为了洗刷父亲的屈辱，为了家族荣誉，一定要把水治好。 禹用了十三年时间，疏通治理了九条河，使洪水不再泛滥成灾。开拓了九洲土地，使人民有土地耕种，生活安定幸福。又为每个州修一条路直通朝廷，方便各州向朝廷进送贡品，与交纳各种税赋。有些州适合走水路，禹又开拓口岸，使水系相通，舟船可以到达任何一个州。这十三年，禹几次往返自己的家所在地的州，属下同僚都劝禹回家看看，不会误多少事，禹都婉言谢绝了。禹在接替父亲鲧治水时就发誓：不治理好水患开拓完九洲决不回家。 禹终于完成了历史使命，治理水患成功，结束了十三年的九洲治理工程，所有民工开始撤回。因疾病，劳累，饥饿，寒冷而倒下的民工就地安葬。撤离前禹举行了一次大型祭祀活动，为死去的民工祈祷，叫他们魂归故里。禹回到朝廷，向舜帝述职。帝舜肯定了禹的治水奇功，应以嘉奖。禹说：没有不间断的民工输入，没有不间断的给养送达，自己能做什么事，什么事也做不成，这些都是国家力量，自己不敢贪功。如果实在要奖励，就答应臣的两个请求。 帝舜说：那你就讲吧！有什么请求。 禹说：十三年的治理水患，有数以万计的民工，因疾病，饥饿倒在工地上，应该以国家祭祀祈祷上苍，让他们魂归故里。 帝舜说：应该的，就照你说的办理，还有什么要求？ 禹说：对参加过治水的民工，要给他们一定的抚恤，好叫他们感君恩。 帝舜说：应该的，就照你说的做，还有什么要求？ 禹说有，但得请君主恕罪我才能说。 帝舜说：赦你无罪，你可以说。 禹说：我之所以治水能成功，是因为在父亲鲧治水失败的基础上，找到了正确的治水方案。治水是个新问题，前人没有过。父亲治水就是个试错过程，而且父亲鲧治水，也是非常认真的，几年几年不回家，父亲没有过错，不应该治罪，请求君主，免除父亲鲧的罪过，禹说完之后，跪地不起，把头伏在地上。 帝舜沉思半晌，想是不是当年流放鲧自己武断了，现在听禹讲的句句在理，当时叫谁去治水，谁都得试着做。帝舜决定：免除了鲧的罪过。并给禹放了一个月的假，禹终于可以回家了。 第16章 涂山氏忠贞不二 阔别十三年的禹，终于回到自己的家，他不敢冒然进家门，不知道家里有什变化，在门前徘徊好一阵子，才下定决心回家。院子收拾的很干净，见堂屋有一个婆子在打扫卫生，他知道不是娘，也不是妻子。从屋子里出来一个少年，禹不认识，少年也不认识禹。少年见有陌生人来，没有迎出来，而是折了回去喊娘。涂山氏听儿子说有陌生人来，便迎了出去，见一中年汉子大步往里闯。涂山氏说你是谁，怎么这么没规矩，不通报就擅自往里闯？ 禹知道这个中年妇女就是自己妻子涂山氏，但妻子已经认不出他来了。禹迎上前来说：你好好看看我是谁？ 涂山氏眼前一亮，虽然十三年没有见到自己的夫君，但十三年的魂牵梦绕，禹的形象早已印在涂山氏的心里。涂山氏一头扑在禹的怀里，痛不欲生，一边用拳头捶禹的后背，一边嚎啕大哭。也难怪，让她等的太久了。少年跟在涂山氏背后，看到这种光景，把少年吓傻了，不知如何是好。涂山氏哭了一气，突然间想起了什么，赶紧撒开手回头找，拉着少年来到禹跟前说：这就是我们的孩子叫启，你走的当年冬生的，今年已经十三岁了。 又对少年说：这就是我常跟你说的，一直在九洲治水的父亲，现在回来了，快见过父亲。少年怯生生叫了一声父亲。 禹看自己的儿子已经十三岁了，自己才第一次见面，看妻子衰老的面容，深感内疚，与妻子结婚只有几天，就离开了妻子去治水，让妻子等了足足十三年，不仅悲从中来，把妻子儿子都抱在怀里，心里说不清是什么滋味，是高兴，是痛苦，或许都有。 禹的母亲正在上屋休息，听院子里吵吵闹闹不知道发生了什么事。出了房门见一个汉子正拥抱着自己的儿媳和孙子，正要发火，仔细看这不是我儿禹吗！老母亲跌跌撞撞跑到儿子身边，抱着儿子也跟着哭了起来。一家人悲喜交加，抱做一团，谁也不知道接下该如何是好。还是儿子启说：娘让父亲进屋里说话吧！ 涂山氏说：儿子说的对，我们进屋说话。一家人簇拥着进家门，到了厅堂，禹的娘亲说：禹回来是喜事，谁也不许哭了，一家人都破泣为笑了，气氛也活跃起来了。禹把娘扶在坐椅上，禹拜过娘亲，正重其事对娘说：儿此次治水，开拓九洲，疏通九河，每州修一条直达朝廷的通道，大获成功，受到了帝舜的奖励，同时免除了父亲的罪责，以前对父亲的处罚都不作数了。帝舜给了我一个月的休假，我去羽山把父亲的棺椁取回来，安葬在帝族陵墓地，让他老人家入土为安。父亲的牌位也可以放进太庙了。 母亲听到禹说夫君鲧的棺椁可以安葬在帝族陵墓地，牌位也可以放进太庙了。一下子激动的不行了，抱着儿子禹哭的更厉害了。哭着说：娘所忧愁的正是这件事，娘以为，娘死之后，再也进不去帝族陵地，牌位也进不了太庙了，只能做个孤坟野鬼到处游荡了。没想到哇，帝舜能免除你父亲的罪责，可以正常的安葬在帝族陵墓地，牌位也能进太庙了。这下娘可放心了。这时的娘又开始笑了。禹的离家十三年去治水，现在突然回家，使家里的悲与喜都达到了极点，弄的一家人一会哭一会笑的。 涂山氏煎熬了十三年的苦日子，终于熬到头了。禹去治水，功成名就成为人民心中的英雄。十三年的艰苦岁月，把禹从一个倜傥小伙，磨练成一位苍桑汉子，更显得刚毅果敢。禹非常感谢涂山氏，自己去治水这十多年不在家，对自己的母亲尽孝道，使母亲老有所依。把儿子抚养成人，为儿子撑起一片天。不知妻子吃了多少苦，受了多少罪。一边哄着老的，一边带着小的，还把家也治理的这么好。奴仆都很守规矩，涂山氏待之如家人。 从禹回家那一刻起，涂山氏这十三年所经历的煎熬与苦难都是值得的。涂山氏对禹忠贞不二，使禹深为感动。也庆幸自己好眼力，找到了这么优秀的女人为妻。涂山氏也成为全社会的榜样，给全国女人树立标杆，并号召女性向涂山氏学习。 禹回归朝廷，因治水功劳太大，官职也是一升再升，成为上卿，参入国家大事的制定，有很高的话语权。 第17章 开拓九洲中原兴 禹治水，疏通中原九条河流，使洪水不再泛滥。开拓九洲土地，使九洲都适合人民居住。每个洲都修一条直通朝廷的通道，使九洲连成一片。禹还开发口岸，人工造渠，使几大河流相通，舟船从口岸出发，可到达任何一个洲。九洲四通八达，舟船遍行天下。流民开始返回中原，并在中原定居，一时间中原人口剧增。 人口多了，就容易出现问题，如何管理好九洲就成为朝廷的头等大事。帝舜召开各部门长官的殿前会议，研究解决各州的管理问题。皋陶为司法长官，帝舜令皋陶先表述一下自己的见解。皋陶说：应该推广道德教化，让人民知廉耻。达到互帮互助，就能化解人民之间的矛盾。我们的官员也要行为谨慎以身作则，在人民中做表率作用。要了解人民的疾苦，能帮助解决的，就要及时解决。一时半会解决不了的，要安抚民众，要让人民知道，朝廷关心他们的事。 主管教化的长官叫契，他说：应该广普的施行五伦教育，五伦不顺，人民不相亲相爱，就会破坏了社会秩序，产生社会矛盾。时间长了，就会出大问题。抓五伦教育迫在眉睫，应该抓紧。使上至高祖下至玄孙的同族人亲厚稳定，社会才会稳定。 伯夷主管祭祀，他说：应该教化那些在九洲安居的流民敬天地，祭鬼神，要叫他们有敬畏之心，知道什么叫害怕。在庄严肃穆的祭祀活动中，接受礼的洗礼，这样他们就会尊崇礼教，不会胡做非为了。 帝舜对禹说：你也表达一下你的看法。 禹说：以上几位长官讲的都很好，对这些新住民实施教化很有必要。要他们懂得，什么事是可以做的，什么事是不可以做，通过长期教化，他们的行为就会慢慢的符合礼法。但做为一个国家，最重要的是国家安全，应该制定一些规矩，来限制这些新居民的活动范围。 帝舜说：禹讲到根本，只有国家安全了，人民才能幸福。这个规矩就由禹去制定。国家安全，人民才能安全。 帝舜令禹制定国家的安全措施，禹把天子居住的国都，向外延伸至方圆五百里，做为天子的纳税区，主要征缴各类谷物。土地归天子所有，区域名称叫甸服，是为天子服务的区域。以甸服为方圆，向外放射性延伸五百里，区域名称叫侯服，这个区域主要安排卿大夫的官邸，小的封国，还有四方诸侯的封地。侯服区域主要是为卿大夫和诸侯服务的区域。以侯服区域为方圆，向外放射性延伸五百里为绥服。绥服区域主要安置新居民，各方涌入的流民。是天子安抚的区域，要接受天子教化，逐步施行礼法。在绥服区天子驻扎军队，由武装警戒保卫都城，保卫天子。绥服外五百里为要服，居住在这一区域的多是蛮夷之人，服从天子，且受天子约束的少数民族。要服外五百里为荒服，这个地区驻有军队，为天子戍边。人民可以随意居住，不受限制。 禹把国土划分为五个区域，天子居住核心区域，其次是卿大夫诸侯区域，使天子居住在层层保护之中。这个布局很合理，得到了帝舜和卿大夫诸侯的一致赞赏，皋陶说：这个布局好就好在天子居住在核心区，对一些身份不明确的人，能很好的防范。把新居民与各方涌入的流民统一安置在绥服区，便于对他们安抚与教化。能随时掌握他们的动态。绥服区域居住的人口多，身份复杂，应该设一个部门加强管理，在新居民之中挑选有品德的人员任职，更便于管理。 帝舜说：这个办法好，叫他们自治，国家派一两个人做监管，具体的工作叫他们自己人管自己人。但这些人多是流民，能有什么有德行的人。 皋陶说：这些都是比较低级的官吏，不需要德望太高的贤德人士，只要具备行事的九种品德，就能胜任。我说一说这九种品德：宽厚而又威严，温和而又坚定，诚实而又恭敬，有才能而又小心谨慎，善良而又刚毅，正直而又和气，平易而又有棱角，果断而又讲求实效，强有力而又讲道理，这就是九德。只要具备六德就可以任用。 帝舜说：好了，绥服区域的官员就由皋陶去选拔安排。 皋陶不辱使命，选拔任用一批有品德的官吏，使绥服区域的新居民有了秩序，接受天子的安抚教化，逐渐遵守礼法，成为天子的子民。 第18章 帝舜修德美名扬 帝舜一直以帝尧为榜样，要做一位象帝尧一样伟大的君主。帝舜曾请教禹，我怎么做才能把帝尧的美德发扬光大？禹说：君主现在所施行德政，就是在做帝尧所未尽的事业。只要一直走下去，不改初衷，就－定会把帝尧的美德发扬光大。用人要谨慎，一定要用品德优良，忠于职守的人为官。辅佐你来推行好的政令，人民才会响应政令，拥护你。如果你用人不当，用了一个奸佞小人为官，他会当面奉承，为了讨好你，可以不惜违背政令，法令，但在背地里却会搬弄是非，把责任推在你的身上。如果你宠信奸佞小人，他就会为了自己的利益，不推行好的政令，自己另搞一套。这样的奸佞小人你用的时间长了，有品德的贤臣就会远离你，人民就不会拥护你，你的政权也就不稳定了。 帝舜说：禹听你这么一说，我的后背直冒冷汗。那怎么区分贤臣和佞臣，你给我讲一讲。 禹说：贤臣心里装着国家和人民，忠于君主，也希望君主以国家和人民的利益为重。贤臣没有私心，不会以权谋私。如果君主言词不当，处理事情不妥，贤臣会直言相劝，收回成命，这就是贤臣。而佞臣正好相反，他心里没有国家，没有人民，更没有君主，心里只有他自己。一切从自己的利益出发，没有担当，不论君主做事对还是错，佞臣都会当面奉承，背后指责。所以说，用人很重要，用对人就能成就大事，用错人就乱了朝纲。 帝舜深知人才的重要性，时刻关心发现人才，培养人才。最叫他头痛的事是儿子商均，商均的母亲是帝尧的女儿娥皇，娥皇很重视对儿子商均的培养，不厌其烦的教育儿子商均，也请有名的先生教育商均，但没有什么长进。由商均，帝舜联想到丹朱，丹朱是帝尧的儿子，帝尧是何等英明神武的君主哇！可对儿子丹朱却一点办法都没有。丹朱不往好学也就算了，偏偏往坏了学，不知修德，只喜欢怠惰放荡，在外面桀骜不驯，骄横撒野。在家里荒诞不经，聚众淫乱。尽干妖娥子事，在无水的陆地上行舟。由于无德无才，最终没能继承帝位。帝舜也在为儿子商均的将来担忧。 禹认为皋陶提出来的九德非常好，应该在诸侯大臣中推广，使诸侯大臣接受九德教化。有助于帝舜的德政实施，这也是让整体的诸侯大臣接受一次德的教育，会使整体的诸侯大臣的施政能力，办事能力有所提高。禹的提议得帝舜的支持，禹用九德考核朝廷官员，做到六德以上者，继续做官，做不到三德者，就地免职。做到三德，还没达到六德者，做降职处理。 舜帝执政，君臣和谐，有事与诸侯大臣商议，从不独断专行。他常说：既然我坐在天子的位置上，就要奉行天命，施行德政，顺应天时，谨微慎行。我说什么话，做什么事，你们可一定要仔细听辩，如果我的言行有不妥当的地方，你们要及时的纠正。大臣们尽职尽责，忠于朝廷，关心人民，才能把国家的事业，人民的事情办好，天子就能做成大事，百官也能建功立业，事业发达。 皋陶说：君主英明，大臣才会贤能，事业才会健康发展。如果天子胸无大志，大臣就会懈怠，天下万事就会败坏。所以说：天子一定要带头尽职尽责，谨慎对待你所制定的法度，认真做好各种天子应该过问的事情。天子把天子该做的事做好，臣子把臣子该做的事做好，国家就能强盛，人民就会幸福。 帝舜说：好吧！我们就照此努力做事吧！帝舜时代是一个人才辈出的时代，整个朝纲政治清明，帝舜施行德政，远离了奸佞小人之臣。没有贪官污吏，利益分配更加合理，老百姓生活幸福。唯一憾事便是儿子商均不成器，无法继承天子之位，帝舜祷告上苍，立禹为天子继承人。帝舜去南方巡视，病逝于苍梧，安葬在九嶷山。就是零陵。 禹登上了天子之位，对尧的儿子丹朱，舜的儿子商均皆封为诸侯，并赐给封地，分别在唐和虞，以此来奉祀祖先。禹还允许他们穿自己家族的服饰，用自己家族的礼乐仪式。允许以客人身份拜见天子，天子也不把他们当臣下对待，仍保持皇族身份，这是禹的度量。 第19章 涂山氏助子登基 禹登上了天子之位，接受天下诸侯及大臣的朝拜，立国号为夏后，改姓为姒氏。涂山氏如愿以偿做了帝妃。因舜帝在位时间长，禹登天子位时年龄已经很大了，面临第一个大问题便是选谁做自己的继承人。涂山氏希望儿子启能当上天子继承人，便常对帝禹吹枕边风。帝禹说：推举天子继承人，一定是品德高尚，能力超群，咱家的启显然还不够标准。 涂山氏说：儿子虽然暂时还谈不上品德高尚，能力超群。但儿子的品德还是不错的，不像帝尧的儿子丹朱那么骄奢淫逸，胡作非为。也比帝舜的儿子商均要优秀的多。 帝禹说：这些话千万别跟外人说，我们一定要做到谦虚谨慎，对外说的话，要符合自己的身份。我们的品德好不好，能力强不强，不是我们自己说的，人民会为我们做出评价。 涂山氏说：我知道，这不是跟你商量吗！ 帝禹要选一个合格的继承人，也不是一件容易的事。他把朝中有品德有能力的大臣及诸侯，认真考虑一遍，符合品德高，能力强的官员少之又少，总有一些这样那样的缺点，不适合做继承人。真正能达到这个标准的，只有皋陶。但皋陶的年龄偏大，比自己还大两岁。帝禹思虑再三，最后决定，就用皋陶了。帝禹祈祷上苍，把皋陶推荐给上天，国事也交给皋陶去处理，皋陶尽职尽责，每天都把政务处理完才下班。终因年龄过大，朝廷事务繁忙，不久便去世了，帝禹为一个人才出众的好官员去世而惋惜。 涂山氏见帝禹举荐的天子继承人皋陶，累倒在工作中，很是伤心，就劝帝禹说：皋陶虽然品德高，能力强，毕竟年龄大了，经不起劳累倒下了，你也不用过分难过，现在应该思考，看举荐谁更合适，如果没有合适的人选，咱家的启儿可以考虑。 帝禹说：你以为我真的不希望启继承帝位？错了，我比谁都想启儿能登上天子位。别说我，帝尧想不想叫丹朱继承帝位，帝舜想不想叫商均继承帝位。他们是君主，同时又是父亲，哪个父亲都希望自己的孩子有出息。那为什么都不举荐自己的儿子，而是举荐了他人呢？因为能不能最终继承帝位，是看这些诸侯大臣去朝拜谁。万一哪个帝王举荐了自己的儿子，而诸侯却不去朝拜他，那这个帝王的一世英名就这么给毁了。所以没有哪个帝王敢冒这个险，举荐自己的儿子。 帝禹的一席话，让涂山氏明白一个道理，做天子得有真本事，本事从哪里来，得从小事做起。涂山氏叫启学驾车，学各种技能，放下身段，向诸侯学习拉近了与诸侯的关系，多与人民接触，向人民学习。通过几年勤学苦练，启掌握了各种技能，使更多的人认识了启。 帝禹又举荐益为天子继承人，益也是帝尧时期举荐的二十二位贤才之一。在帝舜时代得以重用，与禹同朝为官，禹治水时，益曾为禹的助手，协同禹治水有功，一直为朝廷所重用。现在益又成为天子继承人，益与皋陶一样，更加努力工作，把工作做好。 帝禹时代是一个比较和谐的时代，自然灾害对人类已经不构成威胁，各部落已经归顺中原，很少发生战争，有广袤的土地可以耕种，人民衣食无忧。好日子总会很快过去，就这样过了十年，帝禹已垂垂老矣！一次到东方视察，病逝在会稽山。此时益是天子继承人，按着惯例，服丧三年完毕，益又把帝位让给禹的儿子启，自己到箕山之南去隐居，而最后谁登天子位，是由诸侯及大臣决定的。 益隐居的箕山之南，是在有扈氏封地境内，有扈氏为益提供了财力支持。因益是朝廷重臣，在诸侯中有威望，现在又以天子继承人的身份隐居箕山，有扈氏怎敢怠慢，忙派人与其他诸侯联系，看什么时候能来箕山朝拜益，好登天子位。没过多久，有扈氏派出的人，陆续都回来了，带回来的都是不好的消息。原来涂山氏早已捷足先登，已和众多诸侯商议好了，不日将朝拜夏后启，举行登基仪式。这个消息令有扈氏非常不满意，认为夏后启做事不规矩，不应该为了登天子位就拉帮结伙，实在令人不耻。 不久天下诸侯以益辅佐帝禹时间短为由，不拥戴益，去朝拜启。于是启继承了天子之位，就是夏后帝启。 第20章 帝启一战定乾坤 有扈氏因不满夏后启违规操作，登上天子位，就没有参加夏后帝启的登基大典。有扈氏的家臣曾提醒有扈氏说：帝启的登基大典，君侯还是应该去的。对帝启的不满要放在心里，面子上要过得去。如果君侯不去参加帝启的登基大典，你就站到了帝启的对立面，给他找到打击你的口实。君侯一定要三思。 有扈氏是个犟脾气，没有听进去家臣的苦苦相劝，一意孤行的要为天子继承人益，的不受诸侯拥戴鸣不平。有扈氏以为，象他这样对帝启不满的绝不会仅仅他一家，其他诸侯也一定会有不满情绪，只要有几家诸侯站在他这边，他就可以与帝启抗衡。家臣说：这是家国大事，可不能凭猜想做决定。有不满情绪的诸侯肯定存在，但多数会装在心里，不会表现出来。 有扈氏说：就算我不参加帝启的登基大典，帝启也未必敢来讨伐我，因为他刚登上天子之位，江山还没坐稳，人民还在猜疑帝启的能力会把国家治理好吗？另外我的封地，地势险要，易守难攻，就是真来讨伐我，他也不可能攻下我的山门。 家臣还在苦苦相劝说：君侯，看来你对帝启了解的不多，帝启与他父亲一样，有着刚毅果敢，坚韧不拔的性格。做事不服输，再说还有涂山氏部落的支持，朝廷也有一支能征善战的队伍，比较起来朝廷是占了优势的。家臣的劝说没有起到应有的效果，有扈氏没有参加帝启的登基大典。家臣是智者，见有扈氏没有听自己的劝说，知道有扈氏将大祸临头，趁夜带着家人，逃到别处去了。 帝启的登基大典如期举行，天下诸侯都来祝贺，一连热闹了几天。帝启的加冕大典热闹非凡，非常成功。大典结束，帝启令执掌礼仪的官员，统计一下，天下诸侯来了多少家，有多少家没有来。数字很快统计出来，接受分封的诸侯共有十多家没有来朝。执掌礼仪的官员汇报说：没有来朝的诸侯，多是分封地偏远的诸侯，没有赶到，以后会陆续来朝。正如执掌礼仪的官员所说，加冕大典结束后，又有十多个诸侯前来祝贺，唯有箕山分封诸侯有扈氏没有来朝。 帝启继承天子之位以来，政务没有荒废，主要政务都由六卿处理。帝启时常召开政务会议，由六位上卿轮流汇报，帝启也是通过听汇报，来了解朝中政务。帝启勉励六卿要勤政为民，要让百姓看到希望。帝启执政以来，提出第一个议案，便是如何处理有扈氏不来朝贡之事。六位上卿讨论了几天，也没有达成一致的意见。两种建议谁也说服不了谁。一种建议是讨伐，理由是：有扈氏不来朝贡是藐视天朝，犯上作乱，如果不去讨伐，就会有诸侯效仿，会导致天下大乱。一种理由是：天子刚登基不久，政局不稳，打仗就会有输赢，万一败了，后果不堪设想。还是用怀柔的政策稳妥些。 帝启刚毅果敢，自然支持主战派，一场征服大战慢慢的拉开序幕。帝启决定讨伐有扈氏，这是帝启登基以来第一战，这一战只许胜，不许败。帝启御驾亲征，临行前，把六位上卿召集来做战前盟誓：因有扈氏蔑视天朝，违抗帝命，不尊五常，背离了天地人的正道，为上天所不容。今天我要遵从上天的旨意，灭掉有扈氏。接着训诫三军说：三军战车必须按规定的位置排列，车左及车右的武士也要站在规定的位置上，奋力攻击敌人。有令则行，无令则止。对听从命令者，会在祖宗面前赏赐你们。对不服从命令，不奋勇杀敌者，会在神社里杀掉他，并把他的一家老小，全部收为奴婢。帝启的盟誓，使三军势气大增，在帝启的带领下，浩浩荡荡杀向有扈氏。 有扈氏看到朝廷大军浩浩荡荡杀向都城，一时慌了手脚，叫人去喊家臣，但家臣在几天前就已经离开都城，到外地去了。有扈氏紧急调动军队，打开武器库叫士兵挑选武器。准备战车，决定迎战朝廷的征讨大军。有扈氏仓促上阵，列队相迎，两军在甘地相遇，双方战车扎住阵角，帝启指责：有扈氏犯上作乱，不知悔改，还不下车跪地请罪饶你不死。 有扈氏也不示弱说：你谋权篡位，令人不耻，有什么脸面立于天地之间。这一句话杵痛了帝启心窝子，帝启不再废话，指挥大军冲杀过去，有扈氏也指挥战车列队迎战。双方真的开战了。 第21章 我们冤枉了帝启 有扈氏知道了帝启亲率大军来讨伐国都。慌了手脚，没了主张，后悔自己一时固执，没有听家臣的话，闯下了祸。有扈氏赶紧派人去找家臣，回来的人说，家臣在几天前就带着家人出城了。有扈氏只能自做主张，开始调集军士，准备战车。要与帝启开战。虽然时间短，准备有些仓促，但有扈氏还是武装成一支有模有样的军队，开拔出都城。 有扈氏之所以敢同帝启叫板，是因为有扈氏的封地，地势险要，易守难攻。他的封地三面环山，一面靠河，可以说无懈可击，只要把大门守住了，就算天兵天将也进不来。有扈氏带兵迎战前做了安排，留有足够的兵力守山门，告诉守门官员说：如果我们兵败撤回，你们要快速接应我们，拦住朝廷战车，迅速关闭山门，我们就赢了。 有扈氏战车在甘地迎到帝启的战车，一场大战不可避免。有扈氏见朝廷战车军容整肃，武士个个顶盔戴甲，威严不可侵犯。再看自家的战车武士，七拼八凑，军容不整。又一想，打仗靠士气勇气，穿着并不重要。两军对垒话不投机，帝启率队冲杀过来。有扈氏也驱赶战车，奋力拼杀。朝廷的武士个个神勇无敌，是帝启出发前的训诫起了作用，武士们怕表现不好，会在神社被杀，一家老小还会沦为奴婢，哪个敢不向前。对朝廷战车的冲杀，有扈氏的战车根本无法抵抗，有扈氏的战车掉转车头赶紧逃命，其它武士的战车也无心抵抗，逃命要紧。有扈氏的战车互相碰撞人仰马翻，能跟上有扈氏战车逃走的，一半都没有。 帝启身先士卒，率战车猛追。前面不远便是有扈氏山门，有扈氏以为只要进了山门，把山门关闭就万事大吉了。哪曾想朝廷战车紧随其后，守门武士想要拦截朝廷战车，根本拦不住。朝廷战车横冲直撞，守城武士四处逃散，山门被轻松踏平，有扈氏已无险可守，又被朝廷战车围住，有扈氏只好下车，束手就擒。 帝启一举剿灭有扈氏，有扈氏诸侯被处决。宗庙被毁掉，家族一干人犯被贬为奴婢，封地分封给其他诸侯，不识好歹的有扈氏从此不复存在。帝启一战成名，令诸侯胆寒，天下诸侯都来归顺，没有哪个诸侯敢再造次。从此以后帝启稳定了天下，做了太平天子到逝世。帝启没有推荐继承人，他逝世后就由他的长子太康继承了天子之位。 史学家都以为是帝启开启了家天下的先河，结束了禅让的传承制度。其实在五帝时代，就有父传子的例子。帝喾生前没有推荐继承人，逝世后就由他嫡长子执继承了天子之位。执登基后，整日无所事事，没能把国家管理好，四方诸侯与朝中大臣很是担心，怕继续下去国家会出大问题，就罢免了执，立帝喾的庶出儿子放勋为天子，就是帝尧。因为天子没有作为是可以罢免的，天子被罢免也是一件挺丢人的事，所以帝尧没有立儿子丹朱为继承人，而是立了有孝心的流浪汉舜。 帝禹也没有立儿子为继承人，先立的是皋陶，没多久皋陶去世了。后立益为天子继承人，但诸侯和大臣不拥戴益，而是朝拜夏后启，启才登上天子位。帝启在对待继承人的问题上，与帝喾有些相似，生前都没有推荐继承人，死后都是由诸侯及大臣拥立儿子登天子位。帝喾儿子执做了天子后，没有政绩被罢免。帝启儿子太康做了天子，终日打猎游荡荒废国事被流放。儿子太康被诸侯立为天子，和废除天子，都与帝启没有什么关系，看来是我们冤枉了帝启， 不管帝启做了什么，还是没做什么，世袭制确实是从帝启开始的。一个原始的，禅让制度结束了。一个能者上，庸者下的君主选拔制度，本来是个好制度，是一个社会大家庭，在这个社会大家庭里，老百姓会得到更多的好处。君主接受人民的监督，如果君主不为老百姓办事了，老百姓可以罢免君主。如果君主的儿子无德无才，是不可能继承君主之位的，君位是有德者而居之。世袭制是把一个社会大家庭，变为皇家自己的了，帝王的儿子不论多么差劲，都可以做帝王，痴傻呆也行。从此老百姓没有好日子过，生活在被层层盘剥压榨中。世袭制并不好，但老百姓左右不了。 第22章 因游猎太康失国 帝启一战成名，灭了有扈氏，帝启时代没有诸侯敢反叛，做了太平天子一直到逝世。帝启生前没有推荐天子继承人，帝启逝世后由诸侯与朝中大臣，立长子太康为天子继承人。帝太康热衷于游玩与狩猎，有时玩疯了，几天也不上朝理政，诸侯大臣多次劝诫，帝太康不知悔改，我行我素。诸侯与众位大臣深感忧虑，后悔当初怎么立个这么不靠谱的人做天子。 帝太康的行为终于惹恼了一位诸侯，这位诸侯叫羿。羿带领本部落人马在半路迎到了正在打猎的帝太康，羿希望帝太康能以国事为重，多为人民着想，不能再这样继续下去了。帝太康不为所动，并训斥羿：犯上作乱，想造反啊？羿一气之下，把帝太康流放荒野。 帝禹，帝启都是刚毅果敢的君主，国家也管理的好，政治清明，人民幸福。帝启的几个儿子都不够贤能，当听说兄长太康被流放后，帝太康的几个兄弟只站在洛水北岸，唱着为兄长太康作的《五子歌》等待着兄长的归来，五个兄弟没有一个能想点办法，去迎救帝太康。羿流放帝太康并不合法，满朝廷诸侯大臣却没有一个人站出来替太康说句话，夏进入了衰落期。 帝太康怎么也没有想到，自己竟被流放了，做为天子是有些窝囊。回想自己的所做所为，也没有做错什么，政务六卿在做。自己无非是游猎了几次，有什么了不起的，做了天子怎么还没有自由了。帝太康越想越生气，这明显是羿犯上作乱，流放天子这就是谋权篡位，是造反，怎么就没有诸侯大臣来救驾。把一个天子流放到这么荒凉的地方，还能活得了吗？在宫殿里生活是锦衣玉食，嫔妃宫女成群结队侍候着，现在想喝口热汤也喝不上了。没过多久，太康就死在了流放地。 羿流放了帝太康，国家君主失位，羿并没有自己去做天子。而是立太康的弟弟中康继位，就是帝中康。而羿做监国，在六卿所掌握政务中，安插自己的人，这些人不懂政务，难免瞎指挥，帝中康只是个傀儡帝王，一切都是羿说了算。羿不是以德治国，而是与民争利，加紧了对人民的盘剥，人民有苦难言。而帝禹时期建立的政绩考核制度，用人制度，礼法制度等等，也没有人监管了，一切都乱了套。 因羿的专权，乱了朝纲，一切都没了规矩。上古时期，朝廷的主要收入是农业。而农业生产主要靠主管天地四时的官员，按照规律核算出一年四季的准确时间，来指导春种秋收，这样就不误农时，有利于农业生产。所以核算一年四季，四时节令是不允许出错的，也从未出过错。可就这么重要的工作，因没有监管和考核，竟然出了错。掌管天地四时官员羲氏，和氏是两个酒鬼，没事就爱喝两口。两个人边喝酒边谈论对羿专权乱政的不满，牢骚满腹，又不敢上外面去讲。终日以酒解愁，又没有人考核工作，检查工作。马马虎虎核算，就把每年的四时节令给搞乱了。 四时节令搞乱了，人民种地就不能按时播种，播种晚了，影响了农作物的生长与收获。人民收入减少了，直接影响了人民生活水平。粮食收获少了，有的地方闹饥荒。人民开始流离失所，社会有了不安定因素。抢劫，盗窃时有发生，有的诸侯反叛了朝廷，多次发生局部战争。社会动荡不安，人民生活在水深火热之中，不能自拔。国家风雨飘摇，危机四伏。羿不检讨自己的过错，却把罪责一股脑的推给羲氏，和氏。 羿决定向羲氏，和氏问责，算是给人民一个交待。便令胤去征讨羲氏，和氏。胤为了制造声势，做了一篇讨伐徼文《胤征》徼文中历数了羲氏，和氏的罪过，不杀不足以平民愤。带领兵士灭了羲氏，和氏。羲氏，和氏虽有过错，应该受到惩罚，但并不是谋反大罪，不应灭族，这是羿乱杀无辜，视人民如草芥，人民敢怒不敢言。人民盼望着能出一位有德望的君主，知人民疾苦，为人民着想，能带领大家过上好日子。像这样动荡不安的日子，人民过够了，一天也不想再过下去了。可真的能再出一位尧舜那样以德治天下的君主吗？人民翘首以待，渴望着从前的好日子，和平安康富足。 第23章 谋杀羿寒浞篡位 帝中康虽贵为天子，却什么事也做不了主，一切都要看羿的脸色行事，终日闷闷不乐，郁郁而终。帝中康逝世后，羿又立帝中康的儿子相为天子，就是帝相。 帝相继位后，仍然是傀儡，一切还是得听羿的。羿是实际的君主，但羿仍不满足，觉得帝相碍眼，想要自己做天子，于是就把帝相赶走了，自己做了真正的天子。每天处理各种政务，一开始觉得挺新鲜，时间长了就厌倦了，觉得没自由，不好玩。又舍不得放弃，就叫他的亲信寒浞代替自己当天子，自己去游玩狩猎，好不快活。 寒浞做梦也没有想到，自己也能做一回天子，开始只是当玩乐，羿出去游猎一去就是几个月才回来。羿回来只是补充给养，休息几日就又去游猎去了。时间长了，寒浞还真把自己当天子了，每天都前呼后拥，唯我独尊。享受的是锦衣玉食，嫔妃宫女任选，这日子过得美。这样的美日子谁都向往，只有羿那个傻冒才舍得离开，想到这，寒浞起了杀心。为了能长久享用这样的美日子，寒浞准备动手了。 寒浞施以小恩小惠准备自己的力量，并花重金收买勇士，谋划要暗杀羿。羿有勇力，射箭百发百中，一旦败露，后果不堪设想。寒浞的谋士说：此事宜早不宜迟，就等他这次游猎归来我们就动手。 寒浞说：就由你去安排。 谋士不敢怠慢，先派出四个密探，按照四个方向，查找羿在什么位置，什么时候返回，好派勇士半路刺杀。 羿怎么也想不到寒浞会对他下手，那可是羿一手提拔上来的亲信。寒浞在部落时就是管家，现在羿又把这么重要的事情交给他去做，可见对他有多信任。也难怪寒浞不忠心，这个利益可是太诱人了。只要把羿弄死了，这个利益可就是自己的了。寒浞冒点险也是值得的。 此时羿的行踪，探子已经掌握，死神正一步一步向羿走来，羿还浑然不觉。羿全身心投入到游猎当中去了，心里哪还有什么家国大事。他轻松得来的政权已经玩够了，终归是猴子坐不了金銮殿。当他的给养用的差不多的时候，想回去补充给养，在回归的路上，遭到突然袭击，死于非命，羿的时代结束了。 寒浞杀死了羿，自己成为真正的帝王。寒浞比羿更贪婪，为了封赏为他出力的帮凶，更加变本加厉的盘剥人民，人民苦不堪言。寒浞把持朝廷，顺我者昌逆我者亡，官员只能逆来顺受，把愤怒藏在心里。寒浞见诸侯大臣都很听话，没有敢反抗的，总算放下心来，开始享用这好不容易得来的荣华富贵。 寒浞的谋士却不这么看，他对寒浞说：君主，朝廷还有一个最大的危险人物，被你给忘记了。 寒浞说：还有这么危险的人物？是谁呀！我怎么没在意。 谋士说：这个人就是被羿赶出宫殿的帝相。 寒浞说：帝相已经是一个光杆帝王了，还能对我们有什么危害。 谋士说：那只是一个表面现象，只要有一个诸侯振臂一呼，恢复夏禹家族的帝位，就会有更多的诸侯参入进来。夏禹帝在人民心中有着重要位置，我们可就危险了。诸侯联合起来一定会把我们赶走。 寒浞说：那得怎么办？ 谋士说：杀，斩草除根。 幸好宫中有嫔妃知道了寒浞要对帝相动手的消息，赶紧通风报信，帝相和随从得以连夜逃走了。 寒浞得知帝相连逃走了，刺杀帝相没有成功。便派密探四处查找，绝不能叫帝相一干人等逃出都城。并封闭城门，逐街逐户去查找，并下了死命令，活要见人，死要见尸。 随帝相逃走的的随从不足十人，又没有武器，抵抗是死路一条。城门封闭一时很难逃出去，唯一的办法就是找个安静的地方藏起来。一个随从提出来要与帝相换衣服，帝相穿上随从的衣服便于躲藏，随从穿着帝相的衣服，把追兵引开，这样帝相就安全了。这是一个不错的办法，帝相赶紧与随从换下衣服，逃到城内的荒山上躲了起来，算是暂时安全了。 穿着帝相衣服的随从也带两个人，在街上大摇大摆的走着，很是显眼，还没走多远，就遇见了探子，探子见着穿帝相衣服的随从很可疑，就把随从拦住了，再看随从穿的衣服，确定这就是帝相，马上把随从控制起来，送给寒浞领赏。 第24章 捉帝相斩草除根 探子把抓到的帝相交给寒浞，准备领一笔大大的赏金。寒浞看了一眼帝相，笑了。问探子说：你抓的是帝相吗？ 探子说：是帝相呀！君主没见他穿的是帝王衣服吗？ 寒浞说：抓错了，帝相玩了个金蝉脱壳，他走不远，在哪抓的他，就在原地开始搜查。 探子带人开始在城中荒山周围查找帝相，对荒山周围展开了地毯式搜查。整个荒山的区域并不大，多是为故去的先人墓地，有的坟塚高大，有的坟塚矮小，有的已经塌陷。因坟塚是故去先人的家，人还是比较敬畏，尽可能的不去骚扰，只是远距离看一眼就行了。搜查人员把荒山的草都踩平了，也没有找到帝相，眼见日暮天黑，搜查人员只好撤回。 探子带着搜查人员向寒浞报告了没有找到帝相。寒浞感到奇怪，城里就这么大个地方，难道帝相上天入地了不成。 寒浞说对了，帝相入地了。帝相藏在荒山以为安全了，可没多久，搜查人员再次返回荒山，开始二次搜查。随从人员急了，把帝相藏在塌陷的坟洞里，用树枝挡住了，随从人员全部撤回来， 夜幕降临，搜山的人员撤了，帝相的随从偷偷上山，来看帝相还在不在坟洞里，顺便带上点吃的，帝相整整一天没有吃东西了。随从们摸黑好不容易找到那个塌陷的坟头，借着微弱的月光，看挡在坟头的树枝还在，随从们放心了，知道帝相还在里边。随从们拿开树枝，用微弱的声音喊：君主。 帝相惊魂未定，从坟洞里伸出一个头来。坟洞很小，既站不起来，又躺不下去，只能半蹲半趴着。当帝相从坟洞里钻出来，已经站不起来了，他蹲的时间太久了，下肢已经麻木。随从把帝相扶在一块平地上坐下来，让他吃点东西，并用拳头捶帝相的两条腿，好让血脉畅通。帝相边吃东西边说：接下来我们怎么办，这坟洞里我是不想再待下去了。 一个随从说：君主，这里是最安全的地方，因为这里已经搜查两回了，再来搜查的概率非常低。如果君主想离开这里，到哪都不安全，所以君主还得委屈几天，等风声过了，我们再想办法离开，远走高飞。 寒浞几次都没有抓住帝相，有些急了，准备增加人员大面积搜捕。谋士说：现在帝相已成为惊弓之鸟，根本不敢出来活动，君主派多少人都没用。现在我们应该内紧外松。城门打开，恢复正常，让帝相觉得没事了，我们再多派密探，暗中查访，一定会抓到帝相。 一连几天帝相都委屈的生活在坟洞里，但很安全。今天随从带来一个好消息说，城门已经开放了，是不是风声就过去了。另一个随从说：千万不要上当，开放城门是引诱我们逃离，如果我们出去了，正好上了寒浞的当。 帝相说：那得怎么办？难道我要在这坟洞里继续生活下去吗？我可是一天都不想待在这里了。 随从说：出去太冒险了，总得确定没事了，才能想办法逃离这个鬼地方。 另一个随从说：君主你在坚持两天，等我们把这个事情调查清楚了，确定安全了，我们再做决定。现在出去确实太危险了，帝相只好点了点头。 随从暗中打听城门为什么开放了，而且还没人查，随意进出。这个随从没有想到，他已经被一个探子给叮上了。探子适当的距离尾随其后，随从没有发现。随从回到自己的家，准备天黑以后去给帝相送饭。 探子见这个随从进了一个院就没出来，便在一个安全的地方潜伏起来，暗中观察这个院的动静。天渐渐的黑了下来，这个院子没有掌灯，探子听到吱吱的开门声，接着从门里闪出一个黑影。探子有些紧张，心跳加速，这回有好戏看了。 探子不紧不慢跟着这个黑影，心里想，这么晚了出家门，一定是有勾当。探子尾随这个黑影，一直奔向城内荒山。荒山没有真正的路，探子深一脚浅一脚紧跟其后，不留神就被石头，树根绊倒了。探子已顾不上那么许多，生怕把黑影跟丢了。 探子连滚带爬总算跟上了那个黑影，见黑影来到一盔坟前，把坟前的的树枝挪开，探子借着微弱的灯光，看到坟前好像有一个洞。听着那个黑影在轻声的说着什么，不一会从洞里伸出一个头来，见黑影把坟洞里的人扶出来，开始给他东西吃，两个人叨叨咕咕说的话，探子也听不到。探子屏住气息，趴在草丛中观察他们的动向。过了一会，那人又钻回坟洞，那个里影又把坟洞挡住了。 探子明白了，这个人一定是帝相，探子手舞足蹈，心里想：发财的机会来了。 第25章 为活命帝妃钻洞 当帝相被人从坟洞里掏出来时，帝相反倒踏实了，一个劲的说：这回好了，再也不用东躲西藏了。 寒浞终于抓住了帝相，悬着的心也放下了，自己的君主地位终于可以坐踏实了。能抓住帝相，探子功不可没，这个探子获得了重赏。探子问：君主，怎么处理帝相？ 寒浞说：找个黑屋子先把他弄死了，晚上把他埋在荒山上就算完了。一个傀儡天子，就这样不明不白的死于非命。寒浞暗中杀死帝相，还是被人民知道了，人民对寒浞政权恨之入骨，但在寒浞的高压之下，又无可奈何，只是在暗中形成了一股反寒怒火，只要有一点星火，就会熊熊燃烧。这股反寒力量暗中帮助帝相妃逃离虎口，把帝相妃又秘密安排在民间，以防不测。此时的帝王妃已经怀孕在身，这是帝相最后的骨血，也是最后的希望。 谋士对寒浞说：君主，我们以前做事多是为自己的利益考虑，没有考虑人民的利益，人民对我们有怨气。现在帝相死了，君主的帝位基本上是稳定了，应该施行一些德政，笼络一下民心，人民就不会反对你，你的帝位才算真的稳定了。 寒浞说：好吧，我听你的。这时有探子急报，要见寒浞。 谋士说：君主我先告退。 探子进来，环顾－下左右。寒浞说：你们这些人都退下。 探子才说：君主，我发现了一个重大的秘密。 寒浞说：什么秘密，值得这么重视？ 探子说：帝相死后，帝后妃怀有身孕，如果这个孩子生下来，就会有无穷的后患。现在的帝后妃已经被他们的自己人解救，躲在民间，君主应该及早动手，解除这个后患。 寒浞惊了一下说：还有这等事，这件事情就由你负责查找，找到了，有重赏。 探子领命，开始了对帝妃的查找行动。都城里的居民区，面积很大，帝妃到底躲藏在那个方位，探子根本不知道，要想找到帝妃，无异于大海捞针。但探子有探子的办法，既然帝妃怀有身孕，这就是个特征，我们就专查孕妇就成了。探子从城里居民区的一角开始，组成两个组，两个组背靠背，顺着相反的两个方向同时查找帝妃。帝妃未抓住之前，城门封闭，任何人不准进出。 如果一直这么查下去，帝妃将无处藏身。为了更好的保护帝妃，必须要把帝妃护送至城外，可城门封闭了，想逃出城外很难很难。帝妃的保护者沿着城墙走，看哪个部位低矮可以爬过去。城墙很高，一个怀孕妇女根本爬不过去，帝妃保护者急的抓耳挠腮也想不出辙来。无意间他发现城墙根部有一处湿润，城墙是夯土建成，很坚固，怎么会湿润，他拣块石头一挖，湿润处往下掉渣，此处是被蚁穴侵蚀了，夯土变的松软。 当夜，帝妃保护者找了两个同伴，带着工具，来挖这段夯土城墙，三个人轮流作业，很快就挖出通向城外的洞，帝王妃带着随从，趁夜逃走了，去到他的娘家部落躲了起来，帝王妃算是安全了。帝妃保护者又把洞用夯土堵上，上面撒些干草，不仔细看不出来，他们算完成了一项重大使命，各回各家了。 探子的地毯式搜查并没有找到帝妃，只好作罢，但心里总有个疑问，明明就藏在居民区，怎么就没有搜出来呢？问题出在哪里？探子开始寻找漏洞，先顺着城墙走一圈，看看有没有可以爬过城墙的地方。再查城墙根部，看看有没有漏洞。没有明显的漏洞，但却发现有一处土地松软，用手一抓，竟抓下一把土。探子再仔细一看，这是一个新打的洞，又用土重新堵住了。这一定是有人协助帝妃打洞，又把帝妃送走了。 探子赶紧把这个最新消息报告给寒浞，寒浞大怒，令探子去查，是谁有这么大的胆子，敢把帝妃送走了。帝妃逃走，已过去了几天，没有发现什么有力的证据，这件事情就不了了之。帝妃逃走，使寒浞心有不安，他担心那个孩子不知道什么时候就长大了，来与他争天下。寒浞问计于谋士，看有什么好办法能抓住帝妃。 谋士说：帝妃逃出都城，就是困鸟出笼，可以去的地方太多了，想马上捉到几乎是不可能。君主应当放长线钓大鱼，先在离都城近的几个诸侯国查，先查到帝妃的下落，然后我们再做决定。 第26章 除寒浞少康复国 帝相妃死里逃生，总算逃回了自己的家园。受到家人的保护，再也不用担惊受怕的生活。本来是帝王妃，一人之下，万人之上，没想到竟受人凌辱，生不如死。帝相遇害身亡，自己也险些丧命。好在自己保住了帝相的骨血，如果帝相泉下有知，也会万分欣慰。 帝相妃在家人的照料下，身体很快恢复了健康，不久便顺利的分娩，生下一男孩，便是少康，少康聪明伶俐，善于交往，从小就讨人喜欢。懂事以后，帝相妃便把少康的身世告诉他，他是帝禹的后代，帝禹是他的高祖。他的父亲是帝相，反贼寒浞谋权篡位，谋杀你父亲帝相。这些家事，也是国事，少康从小就记在心里，并立志：一定要杀死寒浞，替父报仇，并夺回属于自己的国家。 少康从小立志要夺回自己的国家，便打磨自己，学习各种技能。与猎人学射箭，与武士学操戈。并学会做各种事情，放牧，做农活，帮助母亲家做事情。与社会各个阶层接触，了解他们的疾苦，知道他们需要什么，憎恨什么，与人民心贴心，人民就喜欢他，拥护他。 寒浞一定要抓住帝相妃，以绝后患，便向周围诸侯国派遣密探，查找帝相妃的下落。各诸侯国之间，相隔几百里，查找很困难，是真正的大海捞针。这些密探往返于各诸侯国之间，查找了几年，也没有找到一点线索，如石沉大海，人间蒸发。 谋士对寒浞说：君主，我以为帝相妃最有可能去的地方，就是她的父母之邦。她的父母之邦是诸侯大国，有保护她的能力。应该重点探查她的父母之帮，一定会有好消息。寒浞把重点放在帝相妃父亲的诸侯国，派出大批探子，以做生意为掩护，开始了对帝相妃的暗中排查。 寒浞的探子很快就查到了帝相妃的情况，也知道了帝相妃生了儿子叫少康，一直住在诸侯国的国都里。但探子不敢动手，毕竟是在帝妃父亲的国家，要动手不但杀不死帝相妃和少康，还得把自己的命也搭进去。几个探子凑在一起商量怎么办，最后决定回去向寒浞报告，叫寒浞决定怎么处理。 寒浞知道了帝相妃与儿子都在她父亲的国家居住，马上就要发兵去征讨，叫谋士给拦住了。谋士说：君主，我们夺了他的国，现在又发兵征讨诸侯国，一但诸侯联合起来，那可是我们的灾难来了。 寒浞说：不发兵如何捉拿帝相妃与少康？寒浞没有听谋士的劝说，执意出兵讨伐。 帝相妃与儿子少康听说寒浞派兵讨伐，怕连累了父母之邦，便与儿子逃到有虞氏（帝舜的后代）躲起来。 寒浞没有找到帝相妃，只能悻悻的回国，再做打算。 少康经过这次逃亡，加深了对寒浞的的仇恨。开始了复仇的准备工作，这时的少康已长大成人，有胆有识。他先派人去国都，联系自己的家族势力做内应，并暗中寻找到一些同情支持少康的一些旧臣，得到了他们的支持。少康又寻求诸侯的支持，少康的外祖倾全国之力，也要为少康复国。有虞氏也出兵相助。少康出征前，在军前发誓：先历数寒浞的罪状，寒浞谋权篡位，残忍的杀害了帝相，欺压百姓，为非作歹，今出师讨伐寒浞，不灭寒浞绝不罢休。 誓毕，少康率大军浩浩荡荡杀回都城。 寒浞听报少康率军前来讨伐，赶紧组织人马出城迎战。出城不足十里，就与少康的军队相遇。少康驱车向前，大骂寒浞弑君篡位，还不下车受死，骂完指挥大军冲杀过去。 寒浞没有打过仗，见少康大军冲杀过来，先是胆怯了，忙叫御者掉头快跑。寒浞的战车一掉头，阵角当时乱套了。前排的战车调头，后排的战车也调头，相挤相压谁也走不了。前排的给寒浞让出一条道，寒浞的战车见缝插针，总算跑在前了，后面的战车他算不管了。当寒浞的战车跑到城门前，见城门紧闭，少康的内应早把城池夺走了。 寒浞本以为退回城里就没事了，见城门紧闭，知道是坏事了，赶紧令御者往郊外跑，还没有跑出城区，少康的战车已把寒浞团团围住。少康只好下车请降，少康派人把他绑了，押到城门口，主管执法的官员，历数寒浞的罪状，属于十恶不赦，令人就地问斩。 少康结束了流亡生活，继承了帝位，对寒浞当政时期的乱臣贼子进行了清理，中原政权又回归正统。历史上把这一时期叫少康中兴。 第27章 桀无道夏朝灭亡 帝少康使中原复兴，但没有解决夏朝与夷族的争斗，夷族多为猎户，射箭百发百中，争斗中，夏朝负多胜少。直到帝少康的儿子帝杼，发明了一种能防箭的衣服，这种衣服夷族的箭穿不透，箭就失去了威力，这种衣服后来叫甲。夏的士兵都穿上了甲，一举打败夷狄，天下得以太平。 夏朝打败了夷狄，一连几代都过着太平日子，使帝王家族的管理能力在下降，滋生了享乐思想，没了奋斗精神，夏政权开始走下坡路了。从帝杼之后到帝桀，共有十代帝王没有什么功绩，一代不如一代，不是饮酒作乐，就是声色犬马。从夏帝启到夏帝桀共出十六位帝王，夏真正衰败是从第十三代帝孔甲开始。帝孔甲登上天子位之后，不理朝政，喜欢方术，迷信鬼神，终日与一群方士，神汉鬼混，干淫乱的事情。夏朝的威德日渐衰微，有的诸侯国相继背叛了夏朝。 帝孔甲的曾孙便是夏桀。夏桀登上了天子位，夏朝已经是风雨飘摇，众叛亲离。做为新天子，本应励精图治，修德养民，安抚百姓。而夏桀一上台，便采取了武力征服臣民，一个昏庸无道的暴君暴露无疑。夏桀要造新的宫殿而大兴土木，但夏朝早就国库空虚，没有财力支撑是造不出宫殿的。夏桀不听劝阻，对民横征暴敛，不管人民死活，稍有反抗，便处以极刑。使当官的人人自危，百姓个个遭殃。 由于夏桀的暴虐，百姓不堪重负，不少人背井离乡别处讨生活。他们要去的地方，便是商地，此时商地的侯伯是商汤。商汤是诸侯长，有管理诸侯，和讨伐诸侯的权力。商汤收留了这些逃难的夏民，并分给他们土地耕种。商汤收留夏难民的话，传到了夏的都城，夏桀的谋士把这件事情告诉给夏桀，并诬告商汤有不臣之心，叫夏桀把商汤抓来处死。 夏桀召商汤来都城议事，把商汤押在夏台（夏的监狱），决定不日处死。商汤寻常人缘好，朝中大臣都为商汤求情，说好话为商汤开脱。商汤被扣押的消息很快传到殷商诸侯国，商汤的家人与谋士商议救商汤的办法。谋士说：夏桀贪财好色，应多备些厚礼，给夏桀送去，说不定一高兴，就把君侯给放了。 家人们不敢怠慢，赶紧准备宝物，美女，星夜赶路，到都城去救人。商汤的谋士，通过夏桀的谋士，把宝物美女送给夏桀，夏桀一高兴，果然把商汤放了，商汤才得以活着回到殷商。因商汤以德治理天下，受到百姓的爱戴，见商汤活着回殷商，百姓夹道欢迎，商汤见状，感慨万千。 夏桀骄奢淫逸，对百姓施以暴政，人民更加困苦，过着食不果腹，衣不蔽体的生活，人民纷纷逃离家园。土地多有荒芜，人口在急剧减员，逃离家园的难民，都流向殷商，商汤全部接收，并给予生活上的救助，分给他们土地，准许他们就地取材，搭建比较简单的房舍，形成了村落，便于管理，在商汤的安抚下，难民很快就安定下来。 叛离夏的诸侯，都归顺了商汤，使殷商的实力大增，成为统治一方的大诸侯国。而夏桀的昏庸无道，无限制的盘剥百姓，时时激起了民变。夏民希望商汤能替天行道，推翻夏桀的统治。在各路诸侯国的帮助下，殷商汤统领三军，出征讨伐夏桀。夏桀也带领兵士出城迎战，因平时夏桀对士兵抚恤不够，关键时刻哪有为夏桀出力的，两军一交战，夏军便四散而逃，而夏桀的亲信卫兵，保护君主逃到鸣条。 夏桀逃到鸣条，除了自己亲信卫队，已经无兵可用，而商汤的兵很快就会赶来。有亲信给夏桀出主意，叫他把囚犯都放出来，发给他们武器，叫他们去抵抗商汤大军，一定会大获全胜。夏桀觉得是个好办法，叫立即就办。没多久几万的囚徒大军开到前线，迎战商汤大军，双方对阵。商汤一看这哪是兵，分明是囚徒上战场，夏桀是没有兵了。商汤对这些囚犯说：夏桀对你们好吗？ 囚犯说：不好。 商汤说：不好干嘛为他卖命，还不赶紧回家看父母妻儿。 囚犯一听，一哄而散。 夏桀束手就擒，被商汤流放荒野，后死在流放之地，夏朝灭亡了。商汤把夏桀的后代封为诸侯，让他们继续祭祀夏朝祖先。一个朝代结束了，一个朝代开始了。 第28章 简狄的中原之行 帝喾的次妃叫简狄，是有娀氏的女儿。有娀氏也是一方诸侯，势力很大，帝喾娶简狄，也是一种婚姻政治。简狄有戎狄血统，生来活泼爱动。帝喾仍保持上一代君主的传统，每五年巡视一次四方。有一年帝喾巡视北方，与有娀氏诸侯在大帐里谈话，谈话间有一个十多岁的小女孩，扒开帐门往里看，有娀氏训斥到：不礼貌，外面玩去。小女孩回身跑了。 过了一会，小女孩又笑嘻嘻扒门往大帐里看，有娀氏又训斥：你怎么又回来了？ 帝喾问：谁家的宝贝？ 有娀氏说：是我小女简狄，被我宠坏了，一点礼貌都不懂。 帝喾说：那就叫小女进来相见。满足一下他的好奇心。 有娀氏说：一个孩子，别搭理他。 帝喾说：没事的，见一见吧。 有娀氏把简狄叫进大帐说：怎么不懂礼貌了，哪有扒门看人的。 简狄说：听母亲说中原天子到我们家来了，母亲说，中原天子是九洲最大的官，我还不得来看看呀！ 帝喾见小女孩活泼可爱就说：你还知道中原九洲哇！ 简狄说：是听父亲说的，父亲说中原九洲好大好大呀！我一直想去看看。 帝喾问：你想到中原九洲看什么？ 简狄说：去看大海呀！父亲说海好大好大好大，一眼看不到边。中原天子能带我去看看大海吗？ 帝喾不想叫小女孩失望就说：能带你去看看海，怎么会不能呢？不过你现在还小，我把你带走了，你的父亲母亲也不放心呐！我可以跟你有个约定，五年后，我还来北方巡视，那时你也长大了，到中原去，你的父亲母亲也放心了，这样安排行吗？ 简狄说：行，就这么定了，五年后我跟你去中原看海。说完乐哈哈跑到外面玩去了。 帝喾巡视完有娀氏，继续北上，去下一个诸侯国巡视，有娀氏与简狄送帝喾于国界。 简狄送走帝喾，回到家里，跟母亲说起了这件事，说中原天子答应我，要带我去中原看海，我好高兴啊，我也可以看到大海了。 母亲说：中原天子就是那么一说，能真带你去呀，你还当真了。 简狄说：天子说话一言九鼎，哪有天子说了话不做数的。简狄在等待中一天天长大。五年以后的简狄已出落成一位如花似玉的大姑娘了。 五年时间，说长不长，说短也不短。只是人生中的一段。简狄在等待中想象着中原的模样，想象着大海的浪起浪落。听父亲讲，要是遇到大风天，海浪高的象山一样压下来，真是惊心动魄。也想中原天子，对中原天子有好感，已印在心底。 到了第五个年头的秋季，中原天子帝喾如约而至，看简狄已从一个小女孩，变化成一个出水芙蓉般的大姑娘了，这使得帝喾有些心动。帝喾就此决定，今年巡视北方到此结束。等简狄的父母为简狄出游所需物资准备妥当，便带着简狄原路返回中原。 简狄从未出过这么远的门，当中原天子帝喾走到有娀氏的界地，简狄下车与父母道别。女儿是他们的心肝宝贝，从没走出家门，对女儿中原之行，还是有点担心。但看到女儿兴奋的像出笼的小鸟，简狄父母只能在心里祝福女儿能有好运气。 天子帝喾车仗缓缓走出有娀氏地界，进入了中原边境。从边境到国都还有几天的路程，每天都有诸侯迎送，晚上就在诸侯国的宫殿里休息，吃住都是最高级的款待。简狄享用着山珍海味，住着诸侯国宫殿，这些只是听父亲说过，今天亲身经历这美好的时光，可全是沾了中原天子的光。心里涌现了对中原天子的感激之情。 几天后，简狄盼望的国都终于到了，看到了高大的宫殿，简狄几乎是仰视，也看不清宫殿的轮廓。和自家的有娀氏诸侯国宫殿比较一下，自家的宫殿就算不上宫殿。帝喾见简狄还在仰着脸傻看着宫殿就问：这宫殿好吗？ 简狄说：好，太好了。 帝喾说：那愿意长期住在这里吗？ 简狄不加思索，马上回答说：愿意，愿意。 帝喾说：那可不许反悔啊！ 简狄说：不反悔，不反悔。 于是帝喾把简狄收为次妃，真正住进了中原的宫殿。 有一天简狄和两个使女到河里去洗澡，见一玄鸟蛋（有人说：玄鸟就是燕子）从树上掉下来，简狄拣起来吃了，简狄回家后，发现自己怀孕了，十月怀胎，生下来就是契。 第29章 契因功分封殷商 当帝喾问简狄愿意长期住在宫殿吗，简狄想都没想就说愿意。简狄单纯，没有理解长期住宫殿是什么意思。当帝喾告诉她，要纳她为帝妃，她才明白长期住在宫殿是什么意思。简狄还真后悔了，她感觉自己还没长大，还没玩够。但已经晚了。愿意长期住在宫殿，就等于答应愿意做帝妃。说的话不能反悔，简狄就只能认下这个帝妃。 简狄到了中原，把好玩好看的地方都走个遍，逐渐的没了新鲜感。宫廷里的生活她并不喜欢，帝妃也不是她自己，在她之前还两位。一位是陈锋氏女儿，一位是娵訾氏女儿。三个女人一台戏，事情还少得了。好在简狄单纯，没那么多鬼心眼，也无意跟她们争斗，自然就少了麻烦。时间长了，简狄还是厌倦了宫廷生活，一度想回自己家的封地有娀氏，帝喾没有答应，简狄只能作罢。 简狄自从有了儿子契，心情才稳定下来。有了儿子，就有了根，她也有了依靠。她把自己的一切精力，都用在抚养照顾儿子身上。陈锋氏有一个儿子叫放勋，娵訾氏也有一个儿子叫执。两个儿子都想接天子之位，两位帝妃也是在暗中叫劲，谁也不服谁，好在帝喾有魄力，两位帝妃想闹也得收敛些。简狄不想和她们争，也不想给帝喾惹麻烦，只教儿子好好做人就行。 契在母亲简狄的教育下，一天天长大。契从小就聪明灵利，再难的事，一学就会。为人厚道，从不与人斤斤计较。为人讲诚信，答应的事一言九鼎。深得人民信赖，人民都愿意和他交往。长大后一直在朝中做个小官，不论官职高低，都兢兢业业做事，官民都看好契。禹去治水，需要几个助手，禹点了契的将。契不负众望，协助禹治水成功，契也立了功。帝舜赐姓子氏，封地在商，契便是殷商的始祖。契带领家族，奴仆来到封地。母亲简狄也离开宫殿，随儿子契来到封地居住。 在契的精心经营下，殷商这块宝地渐渐的发展了起来了。简狄也算是离开是非之地，有了自己的家。中原的经济发展以农业为主。简狄倡导：在发展农业的同时，也应该发展养殖业，这样可以互补，就算农业遇到了自然灾害减产了，还有养殖业做支撑，总可以有些收入，维持生活。简狄的倡导得到殷商人民的支持，农业生产与养殖业共同发展，使殷商的经济发展超过其他诸侯国。 殷商的发展，得到了有娀氏的支持，搞养殖也需要良种，殷商所有养殖的种群，都是有娀氏帮助建立起来的。简狄的娘家人很给力。殷商的经济发展起来了，人民的生活就有了保障。那时候人口流动性大，哪个地区经济发展的快，人口就会增加。人口增加是好事，但也会出一些治安问题，要加强管理。一个国家要强大，需要人口做支撑。经济要发达，产业就得齐全，契有意识发展各种手工业，用现在的话说，就是招商引资。 殷商的经济发展了，自然人口就会增加。契以德治国，不与民争利，给这些流动人口以好的政策，流动人口多是无家可归的饥民，让他们能够留下来，并要解决他们吃饭穿衣，这些具体问题，让他们有事情做，没有后顾之忧。任何时候，人都是第一因素，有了人，才能有一切。 契虽然有了封地，但一直在朝中为官，因契贤德，帝舜安排契做司徒，属于高官，负责教化人民的五伦。五伦是指上至高祖，下至玄孙，共九代人，叫九族。排列顺序是：高祖，曾祖，祖父，父亲，中间是我。下排是儿子，孙子，曾孙，玄孙。契教化五伦和顺，家族就和睦，整个社会就和谐。官爱民，民与民之间礼让，社会矛盾就会减少。 契的封地，在虞舜夏禹时期就已经发展起来了，契的以德治国，使人民获得了更多的利益，人民才能安居乐业，才会长期留在殷商居住。有了人口作支撑，殷商自然强大，成为一方的诸侯长。诸侯长可以代天子解决诸侯间的纠纷，有不听令者，可代替天子去讨伐。殷商成为人民向往的地方。 此时的契己步入晚年，离开了朝廷，回到了自己的封地，封地的事情由他的儿子昭明料理。看到殷商的百姓衣食无忧，人民祥和幸福，契开心的笑了，这也正是契所希望的，他做到了。 第30章 成汤灭夏建殷商 契不久病逝，由契的儿子昭明继位。始祖契在治理殷商时，制定了许多规矩，多少年行之有效，昭明继承了契的遗志，仍实行以德治国，不与民争利，人民欢呼雀跃，国家安康太平。从昭明至天乙就是商汤，共传继十三代相安无事。到了商汤继位，已是夏晚期，天子夏桀昏庸无道，搅得天下民不聊生。 商汤为了避免与夏桀有纠缠，迁都于亳，远离是非之地。这也是先王帝喾曾建都的地址，商汤属于重回故地。为此成汤作了《帝诰》，向帝喾汇报了迁都的情况。殷商的诸侯一直都是诸侯长，有征讨诸侯的权力，在诸侯中威望很高。商汤也是很贤德的君主，一直都是施行德政。他常说：人照一照水，就能知道自己是个什么样子（上古时代没有镜子，只能看水中的影子，才知道自己是什么样子）一个国家治理的好不好，看一看这个国家的民众，就知道了。 商汤的这段话传到一位世外高人的耳朵里，这个人就是伊尹。伊尹叫阿衡，是一位既有大才又贤德的隐士。之所以做隐士，是因为没有遇到明主，一位大贤是不可能去辅佐像夏桀这样的暴君。听到商汤的这段话，伊尹判断商汤一定是位贤德的君主。伊尹想辅佐商汤，成就一番事业，但苦于没有推荐的人。这也难不住伊尹，他自有办法接近商汤。 伊尹听说有莘氏女儿要嫁给商汤做诸侯妃。伊尹就以大厨的身份，做了有莘氏女儿的陪嫁奴仆，进了商汤的家。伊尹的厨技高超，做的饭菜适合商汤的口味。伊尹说：运用佐料与治理国家相同，调味的目的是为了菜爻更可口，做为大厨在运用各种佐料的时候，要拿捏好什么时候放佐料，放多少佐料合适，还有什么食材放什么佐料，不是所有的食材都可以放一种佐料的。伊尹接着说：治理国家的目的是为了国家更富强，人民更幸福。国家在制定法律时，一定要考虑人民的利益，只有人民富了，国家才能富强。还有，不是一种法律适合所有地区，这就要因地制宜。 商汤听了大厨的这套言词，感觉这个大厨不一般，能把调味和治国，这两种风马牛不相及的事情，联系在一起，还讲的头头是道。商汤感到有点奇怪， 这哪是大厨，只有治国能臣，才会说出这样的话。商汤经过进一步试探了解，伊尹又向商汤讲述了远古帝王的功绩，及近时期九位君主的对民政策。并提出殷商要发展的方向。 商汤知道了伊尹是大贤，就把国事交给伊尹去管理，伊尹不负君望，把国事管理的井井有条。一个国家只要有足够的储备粮，国家就平安。伊尹重视粮食生产，鼓励商民垦荒种地，免收三年赋税，伊尹说：粮食储藏在民间，比放在国家仓储库好。粮食在民间分散管理，可以降低管理成本。百姓家里有粮食，心里就会安定，社会就和谐。 商汤有了伊尹这个贤才相助，商汤有更多的时间在他的封地巡视，及时解决人民的一些问题，使矛盾不激化，把人民之间的矛盾消灭在萌芽中。商汤在巡视中，也发现一些问题，见捕捉禽兽的人四面张网，商汤想，四面张网是能多抓一些禽兽，但长期下去鸟兽就会打尽的，以后怎么办？商汤便叫人告诉捕捉禽兽的人，撤去三面网，只设一面网，这就是成语网开一面的出处。 诸侯们听说了这件事，都说这商汤的仁爱之心已到了极点，连鸟兽都受到了保护。商汤的以德治国，与夏桀的横征暴敛形成了鲜明的对比。诸侯也看清楚了。夏朝气术将尽，将来代夏的一定是商汤。诸侯多与商汤暗中交好。 诸侯与商汤交好的事，还是被人告密给夏桀，说商汤有不臣之心。夏桀召见商汤，把商汤囚禁在夏台。商汤的家臣很快知道了商汤被囚禁夏台的消息，知道夏桀贪财好色，商汤的家人，家臣准备了珠宝美女，给夏桀送去，夏桀高兴了，就把商汤给放了，商汤才得以回到殷商。 商汤回到都城，众多诸侯都去看望商汤。众多诸侯恨透了夏桀，请求商汤去讨伐夏桀。伊尹说：现在还没到时候，再等等看，等到夏桀众叛亲离的时候，我们出兵，便可以一举剿灭夏桀的军队。现在出兵会有大的伤亡。我们必须学会忍耐，等待时机。 第31章 夏桀兵败死他乡 商汤回到国都开始准备征讨夏桀，首先要做的，是在诸侯中要统一号令，只有齐心协力，才有可能战胜夏桀。诸侯中葛伯氏不敬天地，不祭祀鬼神，这在当时可是犯了大忌。商汤派人去责问葛伯氏，为什么不按时祭祀天地鬼神？葛伯氏找借口说，缺少祭祀的礼品。商汤派人给葛伯送去祭祀的祭品，葛伯氏把商汤派人送的祭品，与部下分食掉了，就是不祭祀天地鬼神，这等于与商汤对着干，打商汤的脸。 葛伯氏不听劝告，成汤决定惩罚葛伯氏。便出兵讨伐葛伯氏，临行前成汤历数葛伯氏的罪过，作了《汤征》记载了讨伐葛伯的原因。商汤灭了葛伯，接收了他的封地和人民，使商汤实力大增。 商汤灭了葛伯氏，接收了他的封地和人民，并没有引起夏桀的注意。此时的夏桀仍不思悔改，继续实施暴政，盘剥百姓，人民苦不堪言。大臣关龙逄劝说夏桀说：君主不能再这样继续下去了，这样下去，会民心全失的。夏桀勃然大怒，下令把关龙逄杀了，从此再也没有人敢劝说夏桀了，任其夏桀胡作非为。 商汤觉得现在是时候征讨夏桀了，民心所向都要推翻夏政权。伊尹觉得现在夏还有力量，不宜马上动手，可以先试探一下，今年的朝贡先不进了，看看夏桀是什么反应，再做决定。 商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然动怒，命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还听从夏的指挥，便赶紧向夏桀请罪，恢复进贡。过了一年，诸侯昆吾氏反叛夏桀，夷狄也受不了夏桀的盘剥，不再服从夏桀的统治，自己独立。 伊尹说：现在是时候讨伐夏桀了。因昆吾氏第一个站出来反对夏桀，商汤统一了昆吾氏，壮大了自己的力量，紧接着就开始了讨伐暴桀。出征前，商汤做了战前动员。历数了夏桀种种暴行：大兴土木，修建宫殿，用尽了夏朝钱财。横征暴敛，搜刮民财，不顾人民死活。乱杀无辜，残害忠良，朝臣噤若寒蝉。涂炭生灵，不恤民情，民愤势如水火。夏桀犯下如此罪行，为上天所不容。我是奉上天的旨意，来讨伐他。 现在我在这里发誓：一定要推翻夏朝政权，让人民过上好日子。希望你们和我一起来奉行上天的旨意，出兵剿灭夏桀的军队，你们一定要有令则行，无令则止。如果谁违背指令，我就要重重的处罚他。商汤把他讲的话，通告全军将士，这就是《汤誓》，商汤自称号为武王。商汤率领有诸侯参入的大军，奔夏桀的都城浩浩荡荡杀奔而来。 夏桀得知商汤造反，已带兵杀向都城。大怒，赶紧发号施令，调兵遣将，迎战商汤。可最能打仗的夷狄，却迟迟没有到来，一些诸侯也借故不到。集结的军队，还没有平时的一半多，夏桀带领这支部队出城迎战。当夏桀的部队走到有娀氏故地，迎到了前来讨伐的商汤。商汤痛斥夏桀无道，压榨百姓，使民不聊生，乱杀无辜置百姓于水火。商汤手持长钺指挥战车冲向夏军，这是正义之师，夏朝军队哪里抵挡得住。 夏桀带着残兵败将退至鸣条，夏军已损失大半。夏桀的亲信三凶，给夏桀出主意说：把夏台关押的囚犯放了，给他们发放武器，去迎战商汤，还有胜的可能。 夏桀下令打开夏台监狱，放出囚犯，发给他们武器，由夏朝军队驱赶着，去迎战商汤大军。商汤一看，挡在大军前面的是一群衣不蔽体，骨瘦如柴的囚犯，知道夏桀已没有军队可用，便高声说：夏桀对你们好吗？为什么要替他卖命，快回家去和你们的亲人团聚吧！ 这些囚犯扔下武器一哄而散。这时夏桀身边只有卫队亲信保护他继续溃逃。夏桀带着残兵败将逃到一座荒山里，身边也没几个人了。商汤说：不用追了，就把夏桀流放在这座荒山里，随他去吧。商汤留下一支部队看守荒山，不许夏桀进出。自己带着大军撤回都城。 夏桀看商汤带领大军撤了，留下一支小部队守着荒山，知道自己被流放了。在这个荒山野岭，吃没吃的，喝没喝的，这时夏桀后悔了说：当初把商汤囚在夏台，不放他就好了，我也不会走到今天的的地步。夏桀身边人越来越少，最后只剩夏桀自己了，没人管的夏桀，不久便死在了流放地。 第32章 商汤终登天子位 商汤打败夏桀，把夏桀流放荒野。商汤乘胜追击，肃清了忠于夏桀的余党三凶，缴获了夏桀搜刮的珠宝玉器。伊尹向诸侯们公布了这次大战的战绩，对有功诸侯进行了奖励。从此之后诸侯全部听命商汤，商汤平定天下，顺理成章的登上了天子之位。 商汤是一位做事认真的君主，每做一件事都要记录下来。登上天子位，更是设置专人记录朝廷发生的每一件大事。推翻了夏政权，历史上叫商汤革命。商汤废除了夏王朝横征暴敛的法度，推行的是以德治天下，让利于民，使老百姓能过上好日子，给老百姓更多的自由，着有《汤诰》。 商汤召集天下诸侯会盟，令诸侯国也要废除夏王朝横征暴敛的法度，推行以德治天下的新政。告诫诸侯要向古圣贤禹，皋陶，稷学习，为人民做好事。禹为治水长年奔波在外，没有水患人民才会安居乐业。皋陶是负责治安的官员，为了惩治坏人，也是长年生活在外，社会才能安宁。还有后稷，教导民众耕种五谷，人民才知道种植五谷和庄稼。这三位古人，都是有功于人民的，所以他们的后代才被封国，以祭祀他们的祖宗。 也有相反的情况：当年蚩尤和他的大臣，在百姓中发动叛乱，上天就惩罚他们。这是反面教材，你们可千万不能走蚩尤这条不归路。如果你们当中有谁做了违背道义的事，就不要回去做诸侯了。商汤严厉的警告诸侯，无非是希望他们能做一个好君主。伊尹根据商汤对诸侯的劝诫内容，做了一篇《咸有一德》阐明君主就应该有至高无上的道德。而人民也应该遵守所制定的规矩，社会才能和谐。 成汤执政后，有了一番新气象，一改夏桀当政时独断专行的暴君行径，恢复了有事大家商议的议案。有大臣提议：新朝得有新历法，应该废除夏的历法，实行殷商的新历法。 商汤觉得可行，就执行殷商所规定的新的历法。有大臣提议：我朝以德治国，不与民争利，这样我们收的赋税就会减少。我们每晚议事，要焚烧大量的膏油来照明，这可是一笔不小的开支。应该把议事放在白天，这样就可以节省这笔开支。 商汤觉得这个提议非常好，决定把议事改在白天。有大臣提：夏桀虽然灭了，但夏朝的一些遗留问题，我朝应该及时处理，不能再拖了。 商汤说：你具体说说都是些什么遗留问题？ 大臣说：最应及早办理的是夏台监狱里的囚犯，他们大多数人被冤枉的，应该重新核实，除罪大恶极者外，其余的，应该恢复他们的自由。 商汤说：这确实是个大问题，应该及早解决。这件事情就由伊尹来负责处理，把夏朝的遗留问题彻底的清理干净，不要留尾巴。 又有大臣说：对夏桀的族人应该如何处理，也应尽早，免得夜长梦多。 商汤说：我们是以德治天下的，夏桀的罪过不应该由他的家人来承担，应该给他们出路，就给他们割块地，封夏桀的儿子为诸侯，来延续他们的香火。 大臣们异口同声说：君主真是仁德啊！ 商汤刚建国，百废待兴，要办的事太多，而让商汤担心的是夷狄问题。各诸侯国都归顺商汤，而夷狄并没有归顺，商汤的登基大典，夷狄也没有派人来祝贺。商汤正准备往北部疆域增兵驻，以备不时之需。 伊尹建议应该派个人去夷狄，和他们谈一谈，好摸摸他们的底牌。并推荐咎单做特使，找夷狄谈判。 咎单组成外使团，即日启程，奔向夷狄，要见夷狄的部落长官。部落长官听说是商汤派使臣前来访问，不敢怠慢，赶紧出去相见。双方交换礼物，进行友好谈判，咎单开门见山质问夷狄首领说：我们是近邻，殷商建国，贵部落首领没有到场祝贺是何道理？ 夷狄首领说：我们以前可是归顺过夏桀的，也帮助过夏桀进攻过诸侯，我们不知道我们有没有罪过，所以我们不敢去中原祝贺。 咎单说：助桀为虐自然是罪过不轻，但我家君主仁德，只要认罪就既往不咎。你写一份罪已书，我带回去交给帝商汤，这件事就算完了。还要再写一份归顺表，我就可以回去交差了。 咎单圆满的完成了这次谈判，商汤担心的问题也顺利的解决了。商汤的身体也在高强度的工作中渐渐不支，终于病倒了。 第33章 伊尹的盖世之功 因建立商朝事情太多，商汤连续工作，事情千头万绪，做也做不完，商汤终于体力不支，病倒了。好在有伊尹掌控，朝廷所有政事都正常运转。但商汤病情不见好转，且一日比一日重。商汤把伊尹叫到跟前，有气无力的说：我怕是来日不多了，不能和你共同建设我们的国家了，这也是天意，不是以人的意志为转移的，我死之后，国家我就交给你了，由你来执掌国家我放心，说完便闭上眼睛，永远的离开了他刚刚建立起来的殷商王朝。 商汤逝世，国家不能一日无主，四方诸侯与朝中大臣都在观望伊尹接下来怎么安排，他们都知道商汤临终前把国家交给伊尹，就算伊尹自己做天子，别人也无话可说。但伊尹本人并没有自己做天子的意思，他正在思考用谁做继承人更合适。 商汤的太子叫太丁，很早就去世了，太丁的儿子太小，不适合立为天子，最后决定立太子太丁的弟弟外丙为帝。就是帝外丙。帝外丙在伊尹的辅佐下，也还能勤政为民，算得上是一个好君主，遗憾的是帝外丙仅在位三年，就因病逝世了。 伊尹又立帝外丙的弟弟中壬为天子，即帝中壬。伊尹没有私心，全身心协助帝中壬做一个好帝王。帝中壬不辞辛苦，参入到朝政中来，帝中壬生活很简朴，支持伊尹以德治国，让利于民，人民对帝中壬非常爱戴。但很可惜，帝中壬在位仅四年，就因病逝世了。 伊尹很伤心，他辅佐的两任少主，都很仁德，又很勤政爱民，但都英年早逝。太子太丁的儿子叫太甲，是商汤的嫡长孙，根红苗正。伊尹决定，立太甲为帝，就是帝太甲。这时的太甲，还是一个懵懂无知的少年，离一个合格的君主还差远了。伊尹要用他的全部生命，来辅佐帝太甲，是为了报商汤的知遇之恩。 帝太甲即位，还是个少年，对各部门的政务，没有接触过，自然也不懂，更不知道如何处理。伊尹要求各部门主管，直接向君主汇报，要求汇报要详细。这样就会使少年君主，逐渐对政务有一些了解，这样循序渐进，慢慢的就可以学会政务，掌握政务，学会处理政务，这是伊尹的一片苦心，苍天可见。 在伊尹的点拨指导下，帝太甲进步很快，初步了解了一些各部门的政务。知道了一些政务，怎么做是正确的，怎么做是错误的。有了一些分辨能力，分辨能力很重要，他关系到是非观。像这样的听政朝会，帝太甲一听就是两年，帝太甲觉得自己可以独立处理政务了，伊尹很高兴，决定叫帝太甲试试。 帝太甲一开始还是谨慎小心的处理政务，谨记以德治国的国策，对诸侯国也能平等对待。但时间长了，就有些随意而为了，对待诸侯觉得自己是天子，就有些高高在上了。不遵守商汤制定的礼法，败坏了德业。诸侯也跟商朝离心离德，人民有了反对声音。 伊尹为了平民怨，不得不把帝太甲流放到埋葬商汤的桐宫，叫帝太甲面壁思过。朝中政务由伊尹代理，主持国事，朝会诸侯。帝太甲不理解，觉得自己没做错什么事，流放自己是伊尹心怀不轨。伊尹苦口婆心好言相劝，并叫咎单定期给帝太甲讲解他亲政一年，都有哪些失误，亲政失误都造成了哪些后果。现在伊尹所做的一切，都是为了补救你亲政以来执政过错，所造成的影响。 经过咎单的讲解，和帝太甲面壁思过，逐渐认识到：执政是一件严肃的事情，容不得半点马虎和随意执政，一定要按着商汤治定礼法来行政，国家才能富强，人民才能幸福。帝太甲悔过自新，断恶修善。伊尹又迎接帝太甲回到朝廷，把政权又归还给帝太甲。 帝太甲接受了这次的教训，从此以后帝太甲从自身做起，修养自己的品德，按帝商汤制定的以德治国来推行政令。从人民的利益出发来制定礼法，对待诸侯以礼法相待。过了一段时间，诸侯和大臣看帝太甲确实是礼法行事，诸侯又都归顺他，人民的生活也得以安宁。 伊尹很赞赏帝太甲知错能改，做了《太甲训》三篇，歌颂帝太甲，称帝太甲为太宗。伊尹从帝商汤至帝太甲，共辅佐殷商四位君主。由其辅佐帝太甲，把一个顽劣少年，辅教为一代英主，为商朝的建立和传承，立下了不世之功。 第34章 帝太戊知错就改 在伊尹辅佐的帝太甲时期，是殷商的鼎盛时期。九洲诸侯全部归顺，北方的夷狄，南方的蛮夷，都归顺商朝。没有战争，人民的生活和谐幸福，天下大治。但这样的鼎盛又能维持多久呢？朝代的盛衰更迭才是常态。殷商也不例外。 帝太甲逝世之后不久，伊尹年事已高，不久也病逝了。帝太甲的儿子沃丁即位，就是帝沃丁。伊尹病逝之后，由咎单接替伊尹做相国，辅佐帝沃丁。咎单很有才干，受伊尹重视，一步一步提携，伊尹病危时，推荐了咎单做相国。咎单是老臣，辅佐帝沃丁尽心尽力，保持着伊尹时期的繁荣。咎单为了用伊尹的事迹教育世人，作了《沃丁》同时也是激励君主，不要忘记伊尹。 帝太甲一直保持殷商政权的强盛，帝太甲的后代子孙，便不知努力，养尊处优，享受着充足的物资生活。殷商后代的整体能力在下降。帝沃丁逝世后不久，相国咎单也逝世了。朝中没有能臣，君主没有志向，沃丁之后三个朝代无政绩，有的诸侯干脆就不朝拜殷商了，殷商开始衰败。 到了帝太戊继位，帝太戊任用伊陟为相（伊陟是伊尹的孙子）。当时国都亳邑出现了桑树和楮树合生在一起的怪现象，这棵怪树一夜之间就能长碗口那么粗。太戊帝很是恐慌，就向宰相请教。伊陟对帝太戊说：我曾经听人说，妖异不能战胜有德行的人。会不会是国家在政治上有什么失误啊。希望君主能进一步断恶修善。 帝太戊听了伊陟的劝谏，检点一下自己的行为，自己也感到羞愧难当。自己的所做所为，和祖上要求相差太远了，难怪出现妖异的事情。帝太戊决定悔过自新，善行修德。很快那棵怪树就枯死了。帝太戊从此勤政为民，向祖上有作为的君主帝商汤，帝太甲学习，朝廷有了新气象。诸侯又都归顺殷商，按时朝拜进奉贡品，人民生活幸福，殷商又有了短时间的强盛。 帝太戊成功的使商朝在短时间内恢复了强盛，主要是相国伊陟的进言，使他能改过自新，诸侯与大臣看到你是在真心建国，才肯助力你。一个国家要强盛，没有能臣相助，是万万做不到的。帝太戊做了进一步的总结：当年圣祖成汤能完成建国，主要有能臣伊尹的鼎力相助，每当紧急关头，伊尹总会有巧妙的办法，而化险为夷。伊尹从成汤到太甲，整整辅佐殷商四个朝代，保持了这四个朝代长盛不衰，这都是伊尹的功劳。 而伊尹死后，还有老臣咎单在朝为相，辅佐帝沃丁，使朝廷一直保持着伊尹时的强盛。咎单死后，朝无能臣，朝廷才开始了走下坡路了。足足有三个朝代，在政治上无所作为，使殷商走了下坡路。人民怨声载道，诸侯相继叛离，好好的一个国家，就这样衰败下去了，幸好有伊陟为相国，才使国家又重新强起来。人才真是太重要了，要想国家长盛不衰，必须要有足够的人才储备。 帝太戊决定做伊陟的文章，通过宣传，为伊陟制造舆论，成为人才榜样，招来更多的人才。帝太戊把四方诸侯及大臣带到太庙，向祖先称赞伊陟。告诉祖先说：伊陟是难得的人才，并告诉祖先，没有人才，国家难以强盛，要从他做起来重视人才，挖掘人才，选更多的人才，来建设国家，发展国家。对人才的待遇，要高于一般臣子，给他们更高的权力，来治理国家。 伊陟也很谦虚说：国家能快速发起来，主要是君主能知错就改，能虚心接受臣子的批评，这一点实在是太难得了。这才是英明的君主。伊陟见帝太戊这么重视人才，当场向帝太戊推荐了一个人才，这个人叫巫咸。巫咸协助伊陟，把朝廷治理的妥妥的。巫咸写下了《咸艾》记述了相国劝谏帝太戊：国家在政治上有过失，就会给国家带来麻烦。帝太戊知错就改，使国家富强起来。 巫咸又写《太戊》，记录了帝太戊知错就改，悔过自新的故事。并重视人才的培养，使帝太戊时代，朝廷里人才济济，使朝廷出现了从来没有过的景象。各行业都发生了很大的变化，官员们都把自己的本职工作做好，朝廷就政治清明。风清气正，老百姓就生活幸福。社会就和谐稳定，四方诸侯也全部归顺殷商。 第35章 帝盘庚再兴殷商 帝太戊的知错就改，赢得了诸侯及大臣的尊重，君臣合力，使殷商走出困境，又达到了一个新高度。帝太戊被尊称为：中宗。殷商的国势再度兴盛，四海平安，诸侯归顺，南方的蛮夷与殷商修好，北方的夷狄与殷商融合，天下没有争战，老百姓生活幸福。 帝太戊逝世后，由他的儿子中丁继承了帝位，就是帝中丁。帝中丁是一位没有远见的帝王，他不愿意去殷商的国都亳邑去登基做天子，就把国都迁至他的封地隞邑，因隞邑地处偏远，没有直道，交通也不便利。地理环境决定了这一代的殷商君主，不会有大作为，他也为后世开了一个不好的头。中丁迁都封邑，等于降低了殷商规格，殷商发展受到制约。 帝中丁逝世后，由其弟弟外壬继承了帝位，就是帝外壬。帝外壬也是一位平庸的帝王，在位期间没有建树，国势开始衰落。帝外壬不久病逝，由帝外壬的弟弟河亶甲继承了帝位，就是帝河亶甲。河亶甲以样学样，也把殷商国都迁到自己的封地相邑。国家进一步衰落，因国都迁至封地，比较偏远，诸侯不来朝贡。 帝河亶甲逝世后，由儿子祖乙继承了天子之位，就是帝祖乙。帝祖乙即位后，就把国都迁到自己的封地邢邑。这短短几十年就经历了三次迁都，国家怎能不衰落。这三代君主都是家臣说了算，家臣要掌握国家政权，就把国都迁到封地。一个家臣怎么能管理好一个国家，殷商衰败不可避免。 新登基的天子把国都迁至封邑，原朝廷的那些老臣，名臣就都不用了，用家臣去管理朝政朝廷怎么能不出问题。祖乙虽然也迁都封邑，但却启用了老臣巫咸为相国，殷商才稍有复兴。 自帝中丁以来，不立嫡长子为帝，而改立诸弟兄及他们的儿子。这就等于坏了规矩，诸位兄弟都想做天子，互相争夺继承权，成了常态。打打杀杀连续九代混乱，朝廷更加衰败，诸侯各自为政，不再朝贡殷商。直到盘庚继位，才改变了朝廷的混乱状态。 帝阳甲逝世后，由弟弟盘庚继承了天子位。盘庚是一位有作为的君主，即位后，就为殷商的发展着想，看到殷商现在的衰败痛心疾首。回想起当年帝商汤，帝太甲的时代，是何等兴盛，让他倍增信心，并立志，一定要让殷商再强盛起来。 三次迁都，败光了殷商多少年积累的财富，诸侯叛离，削弱了殷商的强势，人民与朝廷离心离德，没有了整个国家的凝聚力。一次一次的迁都，冷了大臣的心。国家已经到了非常危险的时候。盘庚要做的第一件事，就是迁都。当年圣祖成汤选择亳邑建都，那是经过考察和论证的，是最理想的都城。所以必须迁回去。 帝盘庚召开的第一次会议，就是研究迁都的问题。朝臣们懒散惯了，不想迁都，找出了很多理由。帝盘庚也说出了迁都的诸多好处，并表示了迁都的决心。大臣说：迁都亳邑是要渡过黄河的，整个朝廷这么多人，什么时候才能搬走？帝盘庚说：当初搬过来时人比现在多，现在搬回去，怎么就不行了？在帝盘庚的坚持下，朝廷又迁回亳邑。 朝廷离开亳邑时间太久了，宫廷几乎成为废墟，亳邑的人口也少了很多。盘庚见原宫殿已无法入住，就叫人先搭简易的宫殿临时居住，宫殿只能另选地址重建。殷商百业待兴，盘庚放下身段，与臣民共甘苦，重新实施商汤制定的礼法。以德治天下，让人民获得了更大利益。要发展百业，就要降低手工业者的赋税，使他们有利可图。通过几年的努力，殷商的经济又发展起来了，人口有了增加，盘庚都做了很好的安排。 由于上三代帝王的三次迁都，造成了大量的人口流动，诸侯也停止朝贡。现在殷商经济又发展起来了，百业兴旺，诸侯又重新归顺殷商，亳邑又成为繁华的大都市，帝盘庚受到了人民的爱戴。 一个朝代是不是真正的强大，就看北方的夷狄和南方的蛮夷，对朝廷的态度。如果朝廷衰败了，北方的夷狄就会越过边境南下。南方的蛮夷也会犯边，边民就会受到欺凌，而被迫向南流动。而真正强大的朝代，夷狄和蛮夷怕遭到讨伐，不敢犯边，乖乖的回到他们的边境内。盘庚朝代，夷狄蛮夷不敢犯边。 第36章 梦中圣贤助武丁 帝盘庚即位以来，就为殷商的强盛做努力。先是迁都到最有利祖城亳邑。实施圣祖商汤的以德治国，对手工业者减赋税，殷商经济很快发展起来了，殷商又富强了。但好景不长，盘庚逝世后，由他的弟弟小辛继承了天子位，就是帝小辛。帝小辛在执政期间没能很好的发展经济，很快就衰落下来。经济一旦衰败，想再发展可就难了。 帝小辛逝世，由他的弟弟小乙继承了天子位，就是帝小乙。帝小乙即位，殷商更加衰败。直到帝武丁即位，殷商才有了新的起色。武丁是帝小乙的儿子，他心思缜密，善于思考，武丁看到殷商在圣祖商汤的建国初期就很强盛，除商汤能力超群之外，更有谋臣伊尹的辅佐。伊尹的功不可没。圣祖商汤去世后，仍能辅佐三代少主建功立业，保持国家长盛不衰。对一个国家而言，有能臣就意味着强盛。 帝武丁就想找一个像伊尹这样的能臣，来辅佐自己，他把朝中大小官员一个一个的考察一遍，没有一个是治理国家的能臣，他的相国冢宰虽然尽心尽力的为朝廷作事，终归能力有限，很难能使国家强盛。帝武丁要到各地走一走，考察一下国家的民情风气，更希望能在考察中发现他要找的能臣。要找到一位能臣，成为帝武丁的一个心病。正是日有所思夜有所梦，一天夜里他梦见一位圣贤，愿意帮他建国，圣贤的名字叫说。 帝武丁晚上做的梦，白天就开始在大臣中寻找这个叫说的梦中圣贤。大臣中没有，又根据梦中的相貌到官吏中去找，也没有找到。帝武丁告诉官吏，他梦中的圣贤的相貌特征，重点是高额头，高鼻子，派百官到民间去找。相国冢宰说：君主不要把梦境当真了，君主就是求贤若渴，日有所思，梦有所想，梦中人怎么会在民间找到，这是不可能出现的事。 帝武丁不为所动，继续派人到民间寻找。终于在傅险这个地方，找到了帝武丁梦中所见到的人。这个时候说正在傅险修路，官吏把说带来见帝武丁，帝武丁说：就是这个人。 帝武丁以师礼接待这个梦中人说，与说，谈了一些治国之道，说，有问必答，举一反三，并找出了殷商衰败的根源。帝武丁知道了，这是一位藏在民间的大贤，是神助帮他找到的贤才。于是帝武丁封说为相国，把国家政务交给说处理。 帝武丁封说为相国，要祭祀圣祖成汤，向圣祖汇报新任相国说，要圣祖成汤，保佑殷商国泰民安。正在这时，有一只野鸡飞来，站在鼎耳上鸣叫。帝武丁见此情景，有些惊恐不安。相国说：君主不必惊慌，继续进行，不要理睬它。上天监督下民，是以道义为标准的。上天赐给人的寿命有长有短，不是上天使人的寿命夭折，而是人本身作恶，断送了自己的生命。有的人不遵循道德，不改过自新。等到上天降下灾祸警示他，他才悔过。 君主自从继承帝位，努力为老百姓谋福利，不做不符合天意的事，按照常规祭祀，一只生灵落在什么地方，并无大碍。帝武丁相信了相国的话，不为小事情伤神，应从大处着眼。治国先修德，要善待人民，人民自然会同君主一条心。 帝武丁因为在傅险这个地方找到的说，就以地名为姓，赐姓傅，叫他傅说。傅说为相国，辅佐帝武丁治理殷商。傅说知道国家不富强症结，就是赋税高，打击了生产者积极性。有些官吏鱼肉百姓，百姓有怨气。相国傅说对症下药，先降低了百姓的赋税，对那些鱼肉百姓，不好好干活的官吏给予撤职处理。官风好了，民气正了，老百姓有奔头，国家也强盛起来。 相国傅说尊崇商汤的以德治国，处理不廉洁的官吏，整顿朝纲，把不合格的官员撤下来。国家从上到下一条心，有令则行，无令则止。诸侯又都归顺了殷商，与南蛮北狄修好如初，国家真正达到了强盛，帝武丁总算完成了他的强国梦，无愧于圣祖商汤。 武丁逝世后，由儿子祖庚继承天子位，因有贤相傅说辅佐，国家仍保持强盛。帝祖庚赞许帝武丁以野鸡鸣叫之事为转机，开始推行德政。给帝武丁立庙，称为高宗。帝祖庚写了《高宗彤日》和《高宗之训》来传颂帝武丁的功德。 第37章 纣王无道害群臣 帝武丁逝世，由他的儿子祖庚继承了天子位，幸好有贤相傅说辅佐，国家仍然强盛。帝祖庚之后殷商进入衰败期，可以说一代不如一代。从祖庚到帝乙，中间有六个朝代，君主多荒淫无道，殷商更加衰败。诸侯各自为政。 帝乙的长子叫微子启，他的母亲是帝乙的次妻，地位低，微子启没有资格继承帝位。帝乙的小儿子叫辛，母亲是王后，辛被立为帝位的继承人。帝乙去世后，由辛继承帝位，就是帝辛，也就是后来的殷纣王。 纣天资聪明，能言善辩，接受能力很强，只要有人稍加点拨便一学就会。行动敏捷，力大无穷，能空手与猛兽格斗。有足够的才智可以掌控诸侯及文武大臣。殷纣王要招见诸侯及大臣，受招见者都战战兢兢，生怕应对有误受到责罚。殷纣王最厉害的是善于巧辩，对大臣的劝谏，纣王只几句话便令大臣无言以对，就算自己做错了，也能巧舌如簧的文过饰非。就这么个能文能武足智善辩的全才，却没有用在正地方，以至于丢了江山丢了命。 殷纣王根本不把诸侯及文武大臣放在眼里，自以为自己是天下最有本事的人，把自己凌驾于诸侯与文武大臣之上。他厌倦了朝廷的政务工作，把政务工作都交给了诸侯及大臣去完成。自己终日饮酒作乐，放荡淫乱。殷纣特别宠爱的女人叫妲己，一切都听从妲己的。殷纣王喜欢靡靡之音，就让乐师涓创作了新的淫荡乐曲，供自己享乐。 殷纣王终日饮酒放荡耗资巨大，正常的收取税赋根本就不够用了，不得不加重赋税，人民的生活本来就不富裕，加重了赋税，人民的生活更苦了。有些居民承受不住这么高的赋税，不得不带着家人，背井离乡，远走他乡去讨生活。殷商的衰败急转直下，病入膏肓，无药可救了。 诸侯及大臣实在看下去了，不忍心殷商的基业就这么完了，纷纷劝谏纣王不能这么下去了，应该恢复以德治国，重振圣祖商汤时的国势，让老百姓过上好日子。殷纣王根本就不听劝谏，采取了更严厉的酷刑，来向劝谏者施压。 殷纣王设置了炮烙酷刑，迫害好言相劝的臣民。谁劝谏，殷纣王便对劝谏者施以炮烙之刑。他让人在一根铜柱子上涂满了油，铜柱子很滑。铜柱子下面是炭火，铜柱子又滑又热。殷纣王令劝谏他的臣民，在铜柱子上行走，诸侯大臣非死即伤，再也没有人敢对殷纣王劝谏了，殷纣王更加为所欲为了。 大臣们为了不受迫害，都不敢上朝了，没人敢在开口说话了。殷纣王又招来大批戏乐，集聚在沙丘修建的楼台园林里。把水池装满了酒，肉悬挂在树枝上。称之为酒池肉林。叫男女都脱光了衣裳在园林里奔跑戏闹，已不成体统。通宵达旦的寻欢作乐，酗酒淫乱。对于殷纣王的荒淫暴虐，大臣们敢怒不敢言，百姓们诅咒怨恨，诸侯们已有的反叛。 朝中大臣被纣王迫害的死的死，伤的伤，逃的逃，朝纲混乱，无人管理政务。纣王就命西伯昌，九侯，鄂侯担任三公来管理政务。九侯有一个女儿美丽漂亮，纣王逼九侯献女儿为纣王姬妾，九侯不敢违命，只能把女儿献给纣王。九侯的女儿贞节，不喜欢乱糟糟的淫荡，殷纣王恼怒，就把九侯的女儿给杀了。 九侯把鲜活的女儿献给了殷纣王，抬回家的却是冷冰冰的尸体，九侯欲哭无泪，心生怨恨。九侯的不满情绪，引起了纣王恼怒，纣王要治罪九侯。鄂侯极力强谏，为九侯说情，想把九侯救出来。纣王不允，鄂侯与纣王争吵起来。结果是不但九侯没有救出来，还把自己也搭进去了。纣王把九侯剁成肉酱，把鄂侯制成肉干。纣王已经变成了恶魔。 西伯姬昌看到两位侯爷受如此酷刑，深感同情，又无可奈何，只能暗暗的叹息，为殷商的百姓担忧。没想到西伯姬昌的同情与叹息，被奸臣崇侯虎知道了，就把这件事向纣王告发了，纣王听信了崇侯虎的谗言，把西伯姬昌囚禁在羑里。 西伯贤德，受国人爱戴，西伯的臣子闳夭等人听到西伯被囚羑里，心急如焚，赶紧开会讨论如何救西伯。世人都知道纣王荒淫无道，西伯的臣子便准备一些美女，宝物，奇珍，好马等献给纣王，纣王才把西伯放了。 第38章 西伯姬昌废酷刑 西伯的臣子给纣王献了美女宝物，纣王才放了西伯。西伯看纣王的炮烙之刑，不知害死多少人。西伯仁德，不忍心让炮烙之刑再害人了，就恳求纣王废除炮烙之刑，西伯愿意把洛水以西的一片土地献给纣王。纣王答应了西伯的恳求，废除了炮烙之刑，殷商的臣民为之欢腾，心中感念西伯仁德呀！ 西伯献给纣王一片土地，纣王对西伯有了好感。纣王封西伯为诸侯长，并赐给西伯弓矢斧钺，诸侯长可以代替天子讨伐其他诸侯。因西伯仁德，推行善政，人民和谐共生，衣食无忧，四方诸侯也暗中与西伯交好。 纣王暴虐，忠臣良将都远离他，只能用费仲为相，处理国家政务。费仲善于阿谀奉承，贪图财利，国人恶之。纣王又用恶来，善于无中生有的毁谤诸侯及大臣，进献谗言背地里说诸侯及大臣的坏话。诸侯及大臣疏远了纣王，百姓对纣王愈加愤恨，殷商王朝摇摇欲坠。 西伯回国，把经济发展中心放在农业上，要在三年内储备足够的粮食。殷商的百姓在纣王盘剥压榨下，无法生存，只能背井离乡去外地求生存。西伯要多生产粮食，就是为了殷商的灾民准备的。四方诸侯已经看清楚了，殷商必定被西周所取代。诸侯开始暗中背叛纣王，投靠西周。 西周日渐强盛，西伯深得民心。从殷商逃离的百姓都归顺西周，西伯分给他们土地，粮食叫他们活下去。西伯已成为不是王的王，诸侯国之间有什么矛盾，都找西伯来解决。有两个诸侯国有了土地纠纷，谁也不让谁，就到西周找西伯来解决。当两位诸侯进了周国境内，周国百姓互让地界，没人为地界起纠纷。两位诸侯深感惭愧，决定回去自己解决，不给西伯添麻烦。 而纣王已失去民心，民心思变，都希望西伯做天子。而纣王不知悔改，继续残害人民。王子比干劝说纣王，希望纣王能悔过自新，善待人民。纣王不听，还挖了比干的心。大臣商容是个有才德的人，深受人民爱戴，纣王却把他免职了。种种征兆表明，殷商的气数已尽。 西伯姬昌羽翼日渐丰满，有统一华夏救人民于水火之志。西伯姬昌开始做各种准备。先要灭掉纣王的死党诸侯，剪掉纣王的羽翼。发展经济开发农业，不论是国家还是集团，打仗就是打经济，如果没钱没粮，是无法打仗的。 西伯被囚禁放回第二年，西伯率军征讨犬戎。犬戎是戎狄的一个分支，经常犯边，使边民生活不得安宁，纷纷向内地撤退。西伯决定先剪断犬戎一族。 又过一年，西伯率军征伐密须。密须一向与西周为敌，时常骚扰西周边民，西周派人多次警告，密须不听劝阻，继续我行我素，西伯才下决心讨伐他。 又过去了一年，西伯又率兵打败了耆国。西伯用五年时间，打败了三个诸侯国，实力大增。殷商老臣祖伊听到了这件事，非常害怕就把这件事情报告给纣王，并表示担忧。纣王却说：我的天子之位，是天命所授，他西伯一个诸侯，能把我怎么样。纣王对这么严重的问题，竟无动于衷，使老臣祖伊更加担心。 第二年西伯又征服了邘国，邘国也是纣王的死党，灭了邘国，就只剩下崇侯虎了。是崇侯虎跟纣王下的谗言，才使西伯被囚禁羑里。西伯亲率大军征讨崇侯虎，杀了崇侯虎，收了他的封地，纣王的羽翼全部剪灭，为将来讨伐纣王，扫清了障碍。 周的国都在岐，因地域偏远而影响周的发展，决定建都丰邑，周迁都丰邑，使周的发展更加顺畅。又过了一年，西伯逝世，太子姬发继位，这就是周武王。 西伯姬昌在位约五十年，做了许多有益社会，有益于人民的好事。大约在羑里被纣王囚禁的时候，他把《易经》从八卦推演至六十四卦。使《易经》更具有实用性。殷商的法律是很残酷的，西伯从仁德的角度考虑，对殷商法律做了修改，把残酷的部分剔除了。并制定了新历法。 最大的功德是接纳了殷商的流民，纣王的暴政，使无数殷商百姓流离失所，四处漂泊，是西伯接纳了他们，分给他们土地，救助他们粮食，使他们能够活下来。西伯的仁德受到国人的爱戴，也是历史上一位有作为的君主。 第39章 武王伐纣登大位 西伯回到西岐，听闳夭等人说，西伯侯能顺利返回西岐，是渭水一位垂钓隐士给出的主意。西伯侯想，这位隐士一定是位世外高人，我得亲自去道谢。西伯侯到了渭水，向隐士表示谢意，并与隐士聊了起来，西伯侯说：现在纣王荒淫无道，人民生活在水深火热之中，我深以为忧。望先生教之。 隐士说：殷商已病入膏肓，无药可救了。想救人民于水火，必须先革纣王的命。君侯仁德有志，应该担起这个重担。 西伯侯说：我行吗？ 隐士说：君侯以德治国，人民拥戴，担起国家重任，非君侯莫属。 西伯侯说：先生能助我一臂之力吗？ 隐士说：君侯能担起国家之重担，老圬愿效犬马之劳。 西伯侯与隐者同车回到国都，西伯侯奉隐士为国师，这位隐士就是姜太公。 西伯侯得到姜太公的辅佐，加速了推翻殷商的进程，殷商虽然失去民心，江河日下，但还有很强大的军事力量，想急于推翻殷商政权，必定是事得其反。太公在殷商做过几年小官，对殷商的情况是非常了解的。太公劝说西伯侯说：现在要讨伐殷商还不是最好时机，要等殷商时局进一步恶化。 西伯侯听信了太公对形势分析，现在最主要的是发展经济，发展农业，多打五谷，操练军事，安定民心，做讨伐殷商的准备工作。西伯侯因操劳过度，累倒了一病不起，没能看到讨伐纣王的胜利便离开了这个世界。 西伯侯没有完成讨伐殷商的千秋大业，这副重担就落在武王姬发的肩上。武王是西伯侯的次子，叫姬发，他继承了西伯侯的封地，成为新一代的诸侯长。在太公的辅佐下，继续为推翻殷商政权做准备。通过十几年的努力，西周已经很强大了，足以和殷商抗衡。为了测试一下民心所向，太公为西伯姬发谋划一次军事演习，来鼓励三军将士。 武王率兵东征，直奔盟津，四方诸侯听说武王要讨伐纣王，纷纷带兵到盟津与武王会师。武王在盟津阅兵，共有八百诸侯不召自来，参加会盟，助武王伐纣。太公对武王说：八百诸侯不请自来，足以证明民心所向西周，现在君侯可以下令退军了。 武王赶紧下令叫诸侯退军，武王说：现在还不是讨伐纣王的最好时机，各位诸侯请你们暂回吧！诸侯听令，率兵各自回到自己的封地。 过了两年，纣王暴虐淫乱恶习不改，杀王子比干，囚禁箕子微子，太师少师逃奔西周。武王下令告示四方诸侯，历数纣王罪恶，必须讨伐问罪，给天下人一个交待。武王率战车，勇士，披甲战士近五万人。渡过盟津，会合诸侯，杀向殷商京城。 纣王听说武王姬发率兵杀来，马上调集七十万大军抵抗武王。西周军由太公率百夫长冲在前面，纣王平时对兵士抚恤不够，士兵多有怨气。虽然人多，但没有战心，两军接触便降。调转戈杀向纣王军士，纣王的军队象潮水一样溃败。纣王逃进内城，登上鹿台，见武王率军像潮水般涌入内城。纣王知道大势已去，就跳进火里自焚了，妲己也自杀了。武王割下纣王与妲己的人头悬挂城楼，众军士见纣王已死，不再抵抗，放下武器投降。 战斗结束了，武王命人打扫战，伤者送医方治疗，对战死者集中掩埋。对纣王的族人，殷商的遗民怎么处理？太公的意思是全部杀掉，不留后患。周公旦觉得灭了他人的国，还要杀他的族人，太残忍了。应该施仁政，给他们出路。武王以德治国，实施善政，人民都过上了好日子。 武王采纳了周公旦的建议，封纣王的儿子禄父为诸侯，把殷商的遗民也封给禄父，并赐给封地。因为商朝刚刚平定，社会还不够安定，武王就令他的弟弟管叔蔡叔辅佐禄父治理殷国。又令召公解除了箕子的囚禁，和被囚禁的百姓。武王又召见了九洲长官，鼓励他们要管理好自己的地方。并对百姓施以仁政，武王安顿好了，就带领人马回到周国都镐京。 武王在殷商留一部分军队维持治安，其余全部带回周国都镐京。开始了对殷商讨伐的总结，评出讨伐纣王的有功人员。对有功的诸侯大臣全部封赏，每位诸侯大臣都有了自己的封地。武王的分封诸侯，为后世春秋战国的动乱，埋下了伏笔。 第40章 公刘的建都大业 周的始祖叫后稷，名弃。他的母亲是有邰氏部族的女儿，叫姜原，是帝喾的正妃。 一次姜原到野外去游玩，看见一行巨人的脚印，心里一阵惊喜，心里想，这脚印也太大了，就想用自己的脚去测量一下，当姜原用自己的脚踩到巨人的脚印那一刻，便感觉腹中在动，好像怀孕似的。 不久便得到了证实，姜原真的怀孕了。姜原踩了一下巨人的脚印就怀孕了，总觉得不吉利。等孩子出生了，姜原不想要这个不吉利的孩子，就把他扔到一个巷子里。总归是自己生的孩子，又有些不放心，就站在远处偷偷的看。 看到不论是马牛猫狗，走到孩子跟前都绕路走。不踩不顶不抓不咬，姜原感觉奇怪，就准备把他扔进树林。姜原抱着孩子走进树林，见树林里有不少人，没法放孩子，只能再换个地方，最后决定把孩子扔在一个渠沟岸边。孩子刚着地，就见从四面八方飞来许多鸟，这些鸟落下来张开翅膀，盖在孩子的身上。还有的鸟垫在孩子的身下，姜原觉得这件事太神奇了，就把孩子抱回家，准备自己养。由于当初想扔掉这个孩子，所以孩子起名叫弃。 弃从小时候就很出众，有高远的志向爱专研植物种植，研究什么土质，种什么植物。他种植的植物长势特别好，百姓向他学习，他也愿意教。帝尧听说后，就举任弃担任农师的官，教百姓正确的种植庄稼，在弃的指导下，各种谷物都获得丰收，百姓不再饥饿。人民对弃更加爱戴。 因弃对农业生产做出贡献，帝尧对弃很是欣赏，就封弃在邰，以官为号，称弃为后稷，赐姓姬氏。后稷的兴起在唐尧，虞舜，夏商时代。后稷一族以仁德着称。 后稷去世后，他的儿子不窋继承了后稷的职位，为殷商的农业做了贡献。不窋到了晚年，殷商由纣王执政，由于纣王的荒淫无道，殷商的政治衰败，不重视农业，废弃了农师，不窋也失去了农师的官职。为了避祸，带着家人流落到戎狄区域。开荒种地，在当地推广种植业。 不窋去世后，其子鞠继承了家业。这时的鞠没有职位，已经是真正的平民了。在戎狄区域开荒种地，狩猎捕鱼维持一家人的温饱。鞠去世后，由儿子公刘继承了家业。 公刘继承家业，有志振兴后稷的事业，致力于农业巡行土地，根据土地的状况，适应种什么就种什么。公刘仁德，乐于助人，很多人都前来归附他，公刘都尽可能的给予帮助。春天带领大家开荒种地，除草施肥，把农田管理好。夏季秧苗已经长大不需要管理，公刘就带领大家结网捕鱼，搞副业生产。秋季是收获的季节，当春天把种子埋在地里，就盼望秋天的收获。大家不辞辛苦把丰收的粮食收回仓，每个人都仰着笑脸，向公刘道谢。公刘是他们的大恩人，奉公刘为首领。 公刘为了能让大家都过上好日子，冬天也不闲着，他把大家组织起来，从漆水，沮水，渡过谓水，伐木，做起了木材生意。伐木是个出力的活，还要有一些工具，人员少也做不了。公刘的木材生意，属于独家经营，生意非常好，每个冬天都能挣不少钱。伐木结束了，公刘就把挣到的钱分给大家，让每个家族都过上好日子。每个家族都有积蓄，出门也不用为旅费发愁。百姓都感念公刘。 由于公刘的仁德助人，归附公刘的人也越来越多。公刘允许他们就地取材，建比较简易的住房，分给他们荒地，叫他们开荒种地，救济他们粮食，使来的人没有后顾之忧，对生活也就有了盼头。 因为归附公刘的人多，公刘已计划在豳邑建立国都，便于发展和管理。公刘把居住区域，划分几个小区，每个小区安排一位长者，来解决本小区的一些纠纷，算是有了一个诸侯国的雏形。在周朝的先祖中，公刘是有作为的君主，周朝的事业兴盛是从公刘开始的，他奠定了周的仁德善行，人民信赖公刘，才归附公刘。 公刘筹建国都，选址豳邑，但公刘并没有完成他的夙愿，就病倒了，不久就去世了。儿子庆节继位，继承了公刘的遗志，在豳邑建成了国都。公刘泉下有知，也会欣慰。公刘创建国家的千秋伟业，感动了天下人，很多诗人创作诗歌赞美公刘，在诗经中有记载。 第41章 古公岐山再建都 公刘的建都梦没能实现，就病故了。儿子庆节继承了公刘遗志，在豳邑建成了国都，历经七代的发展建设，人口有了稳定的增长，土地的开垦面积加大，可以说是千里无荒田，国都已具规模，成为真正的诸侯国。 到了第八代传人叫古公亶父，他继承了后稷，公刘的大业，以德治天下，推行善政，积功累德善施仁政，社会就和谐，安定，君主就受国人拥戴。经过几代人的努力，古公亶父拥有大量财富。 戎狄见古公亶父很富有，便来侵扰，要抢夺财物。当年公刘在戎狄的地界建都，戎狄并没有阻止，公刘父子才能顺利的完成建都，这也算欠了戎狄一份情。古公又怕因抢夺财物伤了人，就主动给戎狄财物，算是还戎狄一份情义，同时也能得到安宁。因公刘当年建立国都，只是为了生产生活，也没有条件组建军队，现在戎狄发难，古公亶父也是没有办法，只能破财消灾。 戎狄贪得无厌，见第一次骚扰就这么容易得手了，没过几天就又二次骚扰，国人愤愤不平，我们辛苦获得的财富，凭什么白白的送给他们。古公亶父息事宁人，又主动给他们财物。戎狄满载而归，吹着口哨离开都城。 戎狄还不满足，又第三次来骚扰。戎狄这次骚扰不要财物了，要城池，土地和人民。声称这是我们的地界，谁答应你们在此建都了？人民很愤怒，组织起来要奋起反抗，被古公亶父制止了说：我们手无寸铁，反抗也是白的送死。人民选我做君主，我就要让人民得到好处。现在戎狄要我土地，要我人民。如果人民因为我的原故去打仗，以杀害他们的父亲和儿子，为代价，来保我这个君主，我于心不忍。 古公亶父为了豳邑人民的生命安全，毅然决然的带着自己的家人，离开了圣祖公刘所创基业。离开了与这里朝夕相处的人民，渡过漆水，沮水，来到了岐山脚下居住，在这里再创基业。 古公亶父把城池，土地，人民都让给戎狄，目的只为保住人民的生命安全。但戎狄哪里懂得管理城池，发展生产。把人民的财物抢劫一空，便扬长而去，再也不管了，豳邑人民又陷入苦难之中。他们痛定思痛，决定举家迁移，再投古公亶父。 豳邑全体人员，扶老携幼去追随古公亶父，往岐山脚下奔走。他们相信，只有古公亶父才能帮助他们过上好日子。古公亶父把他们全部收留，安排他们住下来。邻国人民知道古公亶父仁德，很多人都归顺他，跟随古公亶父的人多了起来。 古公亶父废除了戎狄的风俗，恢复了中原文化。把人民组织起来，建设自己的国都。先营造城郭，在城郭内建房舍，划分为几个区域，把民众安置在各个区域。设立各级官职，处理各种事务，人民都有了安定的居所，可以无忧无虑的生活了。人民感念古公亶父，用最美的语言赞美他，歌颂他的功德。 古公亶父为了人民的生命安全，把圣祖公刘建设的都城，送给了戎狄，自己带着家人到岐山脚下，再建都城。经过十几年的苦心经营，岐山都城已具规模，人口也成倍增长，君主爱护人民，人民才能拥戴君主，周已成为真正的诸侯国。 古公亶父长子叫太伯，次子叫虞伯。次妃太姜生子季历，季力取妻太任。太任贤惠，善良生子叫昌。昌少年就显示出圣贤的模样，仁德而好学，古公常说：我们的家国兴旺，一定会应在昌的身上。 古公亶父的长子，次子听到父亲这么说，就明白了父亲的想法。兄弟二人就主动离开家国，逃到南方荆蛮之地，并随了当地习俗。在身上刺上花纹，剪掉了头发，以离开的方式，让位于弟弟季力，便于将来由昌继承君位。太伯与虞伯以离开的方式让位于弟弟，成为佳话。 古公亶父逝世后，由季历继承君位，就是公季。公季即君位，继承了古公亶父的治国之道，施行仁政，重义行。与周边诸侯交好。发展农业生产，对手工业减赋税，使周的经济发展有了很大的提高，保持了古公亶父执政时的兴旺。 公季逝世后，由儿子昌继位，就是西伯。西伯继承了后稷，公刘的事业，效仿古公亶父，季公的风范，施行仁政。西伯继位，印证了古公亶父的预言：我们家国兴旺，一定应在昌的身上。 第42章 西伯仁德贤士归 公季逝世，由儿子姬昌继承君位，就是西伯。西伯继承了后稷，公刘的事业，效法古公亶父，季公风范。施行仁政，尊老爱幼，礼贤下士。世人都看好西伯，天下名士皆来相投。 西伯有时接待贤士，中午都顾不上吃饭，很多贤达人士慕名而来，归附西伯。伯夷叔齐是殷商贤臣，因避祸离开殷商投奔孤竹国。后听说西伯仁德，两个人又转而投奔西伯。大颠，闳夭，散一生等一大批贤臣，归附西伯。西伯皆以师待之。 崇侯虎见天下贤士皆归西岐，便向殷纣王说西伯的坏话，说西伯积功累德，诸侯都追随西伯，对君主你会很不利，应该注意他的动向。纣王听信了崇侯虎的话，就把西伯囚禁在羑里。 闳夭，散一生等贤臣，知道了西伯被囚羑里，马上采取了营救措施。他们根据纣王贪财好色的特点，赶紧寻找美女，骏马，珍稀宝物，通过纣王的宠臣费重，把这些宝物献给了纣王，纣王见了宝物，高兴了，就把西伯给放了。 纣王有一种酷刑叫炮烙之刑，残害大臣与人民，西伯不忍心看到人民受此酷刑，就请求纣王废除炮烙之刑，西伯愿意把洛水西一片土地献给纣王，纣王答应了。并赐给西伯弓箭，斧钺。并给西伯有讨伐其他诸侯的权力。并告诉西伯，说坏话的是崇侯虎。 西伯默默的做着善事，积功累德，施行德政。民心所向，受到了人民的拥戴。在诸侯的心里，西伯就是受命的君王，诸侯国有了争端，都找西伯来裁决。西伯会依法依规，具情具理的做出裁决，使当事诸侯心服口服的遵从西伯的裁决。 西伯最担心的是殷商的暴政，使人民无法生存，就会背井离乡成为流民，而周必须要对这些流民负责，周为了收留殷商流民，做了充分的准备。收留这些流民就需要大量的粮食。幸好西伯早有准备，近几年一直重视粮食生产，也储备了大量的粮食。准备随时救助灾民。 西伯随时准备讨伐殷商，救人民于水火。但纣王还有很强大的军事力量，还有一些纣王的死党诸侯也需要一一铲除。西伯开始行动了，首先要征服犬戎。犬戎一直骚扰周国边境，如果西伯去讨伐纣王，犬戎一定会趁虚而入，首先西伯必须征服犬戎。以绝犬戎后患。 西伯的下一个目标密须国，密须国是纣王的亲信手足，每次征战都跟随纣王。西伯以密须国不敬鬼神为借口，灭了密须国。 又过一年，西伯再次出征，打败了耆国。商朝的祖伊听说了，非常害怕，就把这个消息告诉纣王，纣王不以为然，说我是天子，西伯能把我怎么样。下一年西伯又灭了邗国，邗国也是纣王的亲信诸侯。 崇侯虎是亲纣王的诸侯国，有很强的军事力量。西伯一直想除掉崇侯虎，一直没有行动，感觉没有必胜的信心，所以西伯一直没有动他。只从崇侯虎背后说西伯坏话，并因此被囚羑里，西伯暗下决心，一定要除掉崇侯虎。经过几年的努力，西伯越来越强大，除掉崇侯虎的时机已到。 西伯采用突然袭击的方式，向崇侯虎发难。崇侯虎没有准备，瞬间就被攻破，西伯杀了崇侯虎，收了他的封地。家人收为奴。纣王的羽翼都被剪掉，为讨伐纣王做好了准备。 西伯为了周能有更大的发展，决定迁都丰邑。因岐山地域比较偏远，交通不便利，发展经济受阻，不适合做国都。而丰邑四通八达，是各种物资的集散地，只要有好的政策，经济发展会很快。迁都丰邑是为了长远的规划，第二年西伯逝世。 西伯在位五十年，在被囚羑里期间，他把《易经》八个卦象，推演为六十四卦，使易经更具实用性。《易经》是中国古代一部奇书，是中国文化的源头。西伯为《易经》的研究做出了重大贡献。 西伯还修改了殷商的法度。殷商的法度过于严苛，残暴。各种赋税也多，老百姓被各种赋税压的喘不过气来。通过西伯的修改，减轻了税赋，废除了一些酷刑，老百姓拍手称快。 西伯逝世，由太子姬发继承君位，就是周武王。武王即位，追尊西伯为文王，因王的征兆是从古公亶父时开始的，所以追尊古公亶父为太王，公季为王季。以太公望为太师，武王开始了对纣王的讨伐。 第43章 周代殷商民安乐 武王即位，以太公望为太师，周公旦为辅相，召公毕公等贤臣辅佐武王左右。秉承文王的事业，以德治国，鼓励农业生产。支持手工业者经营，周的经济发展稳定而持久。国人安居乐业，人口保持增长状态，周日渐强大，周取代殷商的呼声日渐高涨。 武王觉得现在周差不多可以与殷商抗衡了。太公觉得现在还不是时候，殷商还有很强大的军事力量，现在讨伐殷商没有必胜的把握。可以做一次演练，看看民心所向。武王九年，太公以去毕地祭祀文王为名，到盟津检阅军队，显示武力。车上载着文王牌位，奉命讨伐。 盟津是是码头，到盟津检阅军队得坐船。武王的战船行至河中央，一条巨大的白鱼跳上武王的船甲板。武王命人抓住祭天了。过河后有一团火从天而降，落在武王行宫顶部，发出轰鸣声。变作乌鸦飞走了。太师占卜，大吉。 听说武王阅兵，有八百诸侯不召自来会盟盟津，助武王伐纣。武王说：现在还没到时候，请各位诸侯先回封地。诸侯愿意听命，各自回封地。 又过了两年，纣王昏乱暴虐越来越严重，杀了王子比干，囚禁箕子，太师少师避祸西周。太公说：现在是时候讨伐纣王了。 武王告示全体诸侯，历数纣王所犯罪恶。设炮烙之刑残害忠良，严刑厉法盘剥百姓，使人民生活在水深火热之中，要想过上好日子，必须要革纣王的命。诸侯率战车，勇士，披甲战士，渡过盟津。会合诸侯，近五万人。 纣王听说武王攻进京城。赶紧调集军队，迎战武王军队。纣王调集七十万军队，在牧野与武王相遇，武王历数纣王的罪状，不杀不足以平民愤。指挥军队向纣王军队冲杀过去，太公率百夫长冲杀在前，纣王军队虽然人多，因纣王平时对军士抚恤不够，士兵有怨气，没有战心，两军一交战便降，调转戈便攻打纣王军队。纣王的军队像潮水一般溃败。 纣王带领残兵败将退回内城，武王的军队把内城团团围住，并开始攻城。内城很快被攻破，纣王登上鹿台，见内城已被攻破，知道大势已去，就跳进火里自焚了。妲己也自杀了，殷商政权结束了。 武王问太公对纣王的家人，殷商的遗民得怎么处理？ 太公说：如果喜欢一个人，就连同他屋上的乌鸦也喜欢。如果不喜欢一个人，就连他们家的篱笆墙都厌恶。建议武王杀光纣王的族人。 武王没有听太公的建议，而是听了周公的建议，以德治天下，以仁政感化天下人。武王把殷商遗民封给纣王的儿子禄父，因为殷地刚刚平定，还没有安定下来，武王命他的弟弟管叔，蔡叔辅佐禄父治理殷国，封禄父为诸侯，武王对殷商族人没有开杀戒。 武王又命召公解除对箕子的囚禁，和被囚禁的百姓，殷商百姓终于摆脱了纣王盘剥压榨，过自己想要的生活。武王又召见九洲长官，鼓励他们要管理好自己的地方，对百姓要施仁政，让百姓能安居乐业。对豪强要打压，不准许他们欺压百姓。九洲长官向武王发誓：一定做好地方长官，让官府成为百姓的依靠。 武王安顿好了，各种事务都有人负责，就带领人马回到周国都镐京。武王感慨万千对箕子说：当初商汤建国有多么强大，到纣王主政这才几年，一个国家就破败了，都是纣王不施仁政，不干正事，拿国家当儿戏，我们一定要引以为戒。 箕子说：国家要强盛，首先老百姓得有好日子过，老百姓生活幸福，他才会热爱这个国家，国家有难老百姓才会挺身而出，为国家负责。如果老百姓没有好日子过，他就要做流民，不可能把你这个国家当回事。纣王就是一个活生生的例子，如果他他对人民好一点，怎么会有今天的下场。 箕子接着说：战乱刚刚结束，老百姓盼望着有安定的生活，要休生养息，要刀枪入库，马放南山，不要再打仗了。 武王听信了箕子的话，决定停止争战。对讨伐纣王的各路诸侯，朝中大臣，实施封赏。对一些有能力，仁德的大臣，提升他们的官职。对功劳大的诸侯大臣，给予封地，有了封地的诸侯，官员，都回到自己的封地。武王告诫他们，一定要施仁政，让人民过上好日子。我能封你们土地，也能收回你们的土地。周朝进入强盛时期。 第44章 成康之治乐天下 武王逝世由儿子诵继承王位，就是周成王。成王年纪小，不能自理朝政，因周刚刚平安天下，周公旦担心诸侯背叛周朝，就代成王主持国家政务。管叔，蔡叔等兄弟怀疑周公要篡位，联合武庚发动叛乱。 成王命周公旦去平叛，周公大义灭亲，用三年时间剿灭叛军，杀了武庚，管叔，流放了蔡叔。并封微子开接替武庚，继承殷的后人，建都宋。成王又把殷的全部遗民封给武王最小的弟弟封。让他做了卫康叔。 周公执政七年，成王长大了，把政权交还成王。周公又做回臣子的本份。成王仍住在丰邑，派召公去营建洛邑，营建洛邑是武王的遗愿。周公不敢怠慢，反复察看地形，测算方位，占卜吉凶，把当时所有的技术都用上了。营建洛邑非常成功，并把禹制造的九鼎安放在洛邑。 当初武王执意要营建洛邑，是因为洛邑是天下中心。四方进贡路程相等，各州都有通往洛邑的直道，运输贡品要方便的多。武王登上天子之位时，还有一些残余势力没有剿灭。但刚刚建国，顾不上那些残余势力，现在国事已经处理的差不多了，是应该提上议程，尽快剿灭殷商的残余势力。 成王令召公担任太保，周公担任太师，带兵东征淮夷。淮夷还有很强的军事力量，周公不想和淮夷纠缠，便采取了突然袭击的战术，轻易打败淮夷。淮夷的首领被处决，土地分给人民。 接下来是要剿灭奄国，奄国早有准备，四门紧闭，决不出战，一时周公没了主意。周公围绕奄国城池走了一遭，发现城南有一处墙体土质苏松，一碰就掉渣。当夜周公派十多个士卒，在土质苏松的地段用工具把城墙挖开个洞，兵士一夜之间攻进了城，活捉了奄国国君，把国君迁徒到薄姑，奄国土地分给人民。 成王灭了淮夷，灭了奄国，并把国君迁徒薄姑。消灭了殷商的残余势力，告诫天下诸侯。成王回到丰邑，与周公研究，把周朝的一些制度，做了合理的修改。修改后的制度对老百姓更有利，让老百姓真正得到了实惠。 重新设置官职，减去一些多余的官职，增加了一些该管，过去却没人管的官职，使官职设置更合理。对官员的任免也有制度，采取了能者上，庸者下，力争做到人尽其才。 重新制定了礼仪制度，叫周礼。周礼是一部规范人民行为的礼法，他告诉你什么事可以做，什么事不可以做。他事无巨细的规范人民的衣食住行，周礼使人类有了文明。 谱制了新的音乐，不同的礼仪，有了不同的音乐。使人类文明进了一大步。周公制定的礼乐和书数射御，成了远古的教科书六艺。制度的改革，礼乐的编定，使人民有了方向，这个时候国家安定，人民生活幸福，邻里和睦，周受到了人民的拥戴。诗人为周唱赞歌。 成王剿灭殷商残余势力，回到丰邑不久就病了。他担心太子钊不能胜任国事，就命令召公，毕公率领诸侯辅佐太子。召公，毕公率诸侯，陪同太子钊谒见先王宗庙。用文王，武王开创周朝王业的艰难反复告诫太子，要他一定要厉行节约，戒除贪欲，专心办理国政。写下了《顾命》要求大臣们辅佐关照太子钊。后世的顾命大臣，就是根据成王写的《顾命》而来的。不久成王逝世，由太子钊继承了王位，就是周康王。 康王即位，通告天下诸侯，向他们宣告文王，武王业绩。反复加以说明，康王朝仍然实施先主的法令。以德治理天下，施行善政。并教化人民实施周公的礼法，教化人民要尊崇礼法，人民都按照礼法行事，社会就安定团结。人民几乎没有刑罚犯罪的。在成康两朝刑罚弃之不用长达四十年，人民安居乐业。 康王召集懂得都市建筑的匠人，由毕公主执召开探讨会，怎样规划城市更合理，更加适合人民居住。城市与郊外的界定要清楚合理。即要保正城市安全，又不能限制了人民的自由，即要方便管理，又要居民进出方便。 成康两个朝代，是周朝的鼎盛时期。诸侯没有反叛，北方夷狄不敢犯边，南方蛮夷与中原交好，国内没有流民，自然灾害很少，社会安定，几乎没有犯罪，国家放弃刑罚四十多年，被史家称为成康之治。是理想的原始共产主义。 第45章 周穆王严刑峻法 康王逝世，由太子瑕继承王位，就是周昭王。昭王即位，周朝的王道渐渐衰落。奴隶主与贵族加重了对奴隶与平民的盘剥与压榨。奴隶与平民的不满情绪不断高涨。进而矛盾激化，奴隶与平民对奴隶主与贵族有了抵触与反抗。 奴隶主与贵族为了镇压奴隶与平民，把废除几十年的刑罚，又重新恢复了起来，残酷的镇压奴隶与平民。人民忍无可忍，就爆发了大规模的暴动，社会动荡不安，而南方的动荡最为激烈。昭王为了缓解社会矛盾，到南方去巡视，看看有什么办法能平息南方的暴乱。 南方人恨透了现在的周朝，就给昭王一行人一条胶粘的船，船行至江心，这条船突然就散了架，一行人都沉入江底，无一人生还。周昭王南巡未归，成为周朝最耻辱的事。因昭王死的不够光彩，没有向诸侯通报，由昭王儿子满继承王位，就是周穆王。 穆王即位，看到衰败的周朝非常痛心。想到圣祖文王，武王精心建立的国家，是何等强盛。如今竟成为这等模样，真是有辱先祖。穆王要做一个有作为的君主，他命令相国伯臩，要整治朝纲。告诫大臣要各负其责，对不负责任的官员做了撤职处分，国家又恢复了常态。 穆王要效仿先祖武王的威严，令诸侯们肃严起敬。他准备去攻打犬戎，来树自己的威风。祭公谋父劝谏说：君主不可以动用武力去征服犬戎，先王从来都是以德服人，养兵平时操练是为了增加军队的战斗力，只有到了必须得动用武力时，才调动军队。再说犬戎并无过错，四时进贡，尊守先王制定的礼法，民风已敦厚。如果君主执意攻打犬戎，属于出师无名，犬戎部落将不会归附周天子。 穆王没有听信祭公谋父的劝谏，率军队征讨犬戎。此时的犬戎还不是很强大，穆王率领大军轻松打败了犬戎。得到了四只白狼，和四只白鹿带回来。从此以后，犬戎不再朝拜周朝。 周穆王一直要效仿圣祖文王，武王，但穆王的做法却与圣祖文王，武王的善政背道而驰。圣祖武王对民实施善政，使人民能安居乐业。而对于荒淫无道纣王，却是率兵征讨，纣王见大势已去，便跳火自焚，武王把水深火热的殷商人民解救出来。使殷商人民过上好日子。 而穆王的做法是穷兵黩武，出师无名。犬戎本无过错，穆王为了耍威风，竟然率兵攻打毫无过错的犬戎，夺走了犬戎的四只白狼，四只白鹿，从此在犬戎的心里种上仇恨的种子。犬戎一天天强大，开始了不间断的骚扰周朝边民，边民开始后撤，大片土地被犬戎占领。周幽王因废王后，废太子，惹恼申侯。申侯联合犬戎，杀了幽王。平王继承了王位，怕犬戎骚扰，不得不东迁洛邑。这些都是穆王讨伐犬戎种下的恶果。 文王以德治国，施善政让利于民，使民衣食无忧，安居乐业。社会安定，国家强盛，诸侯归顺，四方来朝，天下太平。 成康之治，继承文王，武王的以德治国，实施善政，使人民得到更多的实惠。推行周公礼法，使人民知道什么事是可以做的，什么事是不可以做的，人民礼让为先，邻里和睦，社会和谐。废除刑罚四十多年。成王，康王受到人民拥戴。 而穆王为了镇压人民，把已经废除四十多年的刑罚恢复了。由大臣甫侯制定五刑：一墨刑是在脸上刺上字并涂上颜色，这是获刑的标志，永远也除不掉了。受墨刑类的刑罚共有一千条。 二劓刑是割掉鼻子，受了这种刑的人将无法见人，是一种比较屈辱的刑罚。受劓刑类刑罚共有一千条。 三膑刑是挖掉膝盖骨，受了这种刑的人就残废了，再也站不起来了。受膑刑类刑罚共有五百条。 四宫刑是割掉生殖器官，受这种刑罚的人受尽屈辱生不如死。受宫刑类刑罚共有三百条。 五死刑剥夺他人生命，受死刑刑罚共有二百条。五种刑罚加起来共三千条。这套刑法因为是甫侯提出来的，所以将此命名为《甫刑》。 穆王时期的严刑峻法，使周朝人民苦不堪言，人民纷纷起来反抗，社会动荡不安，穆王穷兵黩武使国库消耗怠尽，强盛的周王朝已不复存在，诸侯叛离，四方不来朝贡。君王一代不如一代，朝廷也愈发衰败。 第46章 不惜骨肉救太子 穆王在位五十五年逝世，儿子繄扈继承王位，就是共王。共王巡视泾水岸边，密康公跟在共王后面陪同出游。有三个漂亮女子投奔密康公，密康公收留了她们。密康公的母亲说：你一定要把这三个女子送给共王。动物够三只就叫群，人够三个就叫众，女人够三人就叫粲。 密康公说：共王在前我在后，三女子越过共王来投我，是对我信任，如果我把她们献给了共王，三女子一定会很失望，我于心不忍。 密康公母亲说：君王狩猎都不敢猎取太多的野兽，诸侯出行对众人也要谦恭有礼，君王娶嫔妃不娶同胞三个姐妹。这三个女子都很美丽，这么多美人都投奔你，你有什么德行，能承受得起吗？君王都承受不起，何况像你这样的小人物呢？小人物而拥有宝物，最终一定会灭亡。 密康公没有听信母亲的话，自己留着享用，没有献给共王。过了一年，共王找个借口，把密康国灭了。 共王逝世之后，由他的儿子继承王位就是懿王。懿王平庸没有什么建树，周王朝开始走向衰败。懿王逝世后，由共王的弟弟辟方继承了王位，就是孝王。孝王仍是平庸君主，没有什么建树。孝王逝世后，诸侯又推荐懿王的太子燮继承王位，就是夷王。夷王逝世后，由他的儿子胡继位，就是周厉王。 周厉王贪财好利，重用同样贪财好利小人荣夷公为卿士，荣夷公私自占用山川河流，不准人民去山川河流谋生，人民非常痛恨荣夷公。 大夫芮良夫劝谏厉王说：荣夷公只知道独占财物，却不知道怎样管理朝政，不懂得安抚民心，这样下去一定会有大灾祸。应该撤了荣夷公的职位，用有德行的人为卿士，国家才能安定。厉王不听劝谏，仍然用荣夷公做卿士，负责执掌国政。 厉王残暴无德，骄横放纵，人民生活困苦，老百姓议论纷纷，公开指责厉王的过错。召公劝谏厉王说：人民已经无法忍受君主的政令了，公开指责你的过错，这样下去一定会出大乱子，君主一定要三思而行，不能这样继续下去了。厉王不但不听，反而恼羞成怒。 厉王从卫国找来一个巫师，让他组织一批人去监视那些议论他的人，发现有人议论朝廷，马上报告朝廷，立即杀掉，这样做的结果是议论的人没有了，人民在路上见面也不敢说话了，只能互相打手示，递眼色示意而已。 厉王见此非常高兴，告诉召王说：我已经平息了人们的非议，他们不再议论我了。 召王说：这不是老百姓不说话了，而是你用杀戮把他们的嘴堵上了，堵住了人民的嘴巴不让说话，这比堵住洪水还厉害。水蓄多了，一旦堤坝决口，那就是洪水猛兽，不知会有多少人遭受灾难。人民对朝廷的政策有看法，有意见，应该让他们说出来，这对朝廷有好处，朝廷也可以根据人民的意见来制定政策。如果一直不让人民说话，一定会激起民变，厉王不以为然，没有把召公的劝谏当回事。 周厉王不听劝阻，国人也没人敢说话，这种情况持续了三年，终于爆发了民变。人民拿着农具棍棒做武器，袭击厉王，厉王不敢在都京住了，带着随从逃到了彘。周人怒气未消，听说太子静藏在召公家里，就把周公家围了起来，逼召公交出太子静。 召公说：先前我劝谏君王多次，君王就是不听，以至于发生这么大的灾祸。如果现在太子被杀了，君王一定会认为是我没有尽到责任。你们可不可以先回去，容我思考一下。 周人说：我们知道召公是个好臣子，我们不会难为你，但太子今天我们一定要带走，不带走我们也不会撤。召公没有办法了，为了保住太子，召公把自己的儿子交给周人，周人才撤围。 这场灾难是因为厉王重用势力小人荣夷公，荣夷公把山川河流据为己有，不准许老百姓利用山川河流谋生，人民没有活路，怨声载道。厉王又不准许人民议论朝政，谁议论朝政就杀谁。厉王的暴政终于激起民变，厉王成为过街老鼠人人喊打，落了个弃国逃生的下场。而召王为了保太子的命，献出了自己的亲骨肉，这场动乱才算结束。 召公为国家，弃小家，不惜用儿子的命，换太子的命，而名扬天下万代。 第47章 周宣王兵败淮夷 周厉王横征暴敛，又不让人民说话，终于官逼民反，周人走出家门组织起来，袭击周厉王，周厉王不敢回都城，逃到彘暂避祸，因国人太恨厉王，厉王根本不敢回都城。朝中政务就由召公，周公二位辅相共同处理，史称共和。 召公周公共同处理朝政，又恢复了圣祖文王，武王时期的以德治国，施善政让利于民，人民欢呼雀跃。在共和这十四年，周朝又有了新的景象，朝廷政治清明，有了事情商量着办。人民安居乐业，社会安定和谐，诸侯按时朝拜，九洲按时进贡，一切都那么顺理成章。 周厉王逃到彘避祸十四年逝世，太子静在召公家已经长大，召公，周公共同主张立太子静继承王位，就是周宣王。周宣王即位由召公，周公共同辅佐，仍遵循文王，武王，成王，康王的遗风，以德治国，施行善政，让利于民。诸侯又都尊奉周朝王室了。 从古至今吃饭都是最重要的问题，为了鼓励人民多种地多打粮，做为天子要在谷雨这天，亲自到藉田里去耕种，叫籍礼，这是上古传下来的规矩，每位天子都要遵守。而宣王不遵籍礼，谷雨这天没有到籍田去耕种。没有为人民做表率，坏了上古贤君王传下来的规矩。 虢文公劝谏宣王说：籍礼是上古传下来的规矩，是礼法的一部分，君王一定要遵守，如果君主不遵守礼法，怎么去教化百姓。要是百姓都不遵守礼法了，国家就乱了，所以君王一定要做表率，人民才会拥护君王。 周宣王不听虢文公的劝谏。 周厉王之后，由于周的政治混乱，戎夷多有不归顺周朝，并骚扰周的边民，周的影响力在缩小，共和时期稍有好转，但并没有解决根本问题。周宣王即位后，戎夷的骚扰边民不断，边民大批向内地流动，给周朝增加了管理上的压力，社会有了不安定因素。 周宣王决定率调集军队，去讨伐这些骚扰边民的戎夷。周朝大军所到之处，戎夷溃败而逃，大军进展迅速，骚扰边民的戎夷已逃的无影无踪，唯有淮夷不退。 原来当年淮夷亲纣王，帮助纣王干了不少坏事。成王命召公任太保，周公任太师，东征淮夷，淮夷被灭国，淮夷人逃亡他乡。成康之后，周朝衰败，国君一代比一代平庸。已经顾不上淮夷的发展变化了，淮夷一天天发展壮大，与周抗衡，要报当年被灭国之仇，不断在周朝边境制造事端。引诱周朝派兵讨伐，好给周朝军队重大打击。 周朝军队远道而来，给养装备跟不上，希望速战速决。而淮夷却不急着打仗，天天跟周朝军队捉迷藏，拖的周朝军队疲惫不堪。而淮夷地形复杂，根本就找不到人，你说这仗怎么打。周朝军队不想打了，准备撤军了，而这时淮夷人又神不知鬼不觉的不知从什么地方冒出来，追着周朝军队打。 周朝军队想找淮夷人决战找不到人，想撤军淮夷，又突然遭到袭击。周朝军队扎住阵角迎战淮夷人，周朝军队讨伐淮夷已经半个月了，一点没有进展，现在总算接上头，一定要消灭淮夷，不能再让他们跑了。 周朝军队奋勇杀敌，淮夷人渐渐不支败下阵来，周朝军队紧追不舍。淮夷人向一条山谷撤退，周朝军队跟着追进山谷。太师提醒宣王说：淮夷人是不是有埋伏，王可要当心。 宣王说：我们几万军队还怕他埋伏，如果这次不把淮夷人消灭了，就没有机会了，我们的给养已经不多了，这是最后的机会。说完指挥大军继续追击，当大军全部进入山谷，淮夷人不见了，只听一声牛角号响，四周山上突然出现漫山遍野的淮夷人，无数的石头顺着山坡滚落下来，四周牛角号声，呐喊声不断，周朝军队进了淮夷人蓄谋已久的口袋阵。 宣王一看真的中了淮夷人的埋伏，山上滚石落下，士兵一排排倒下。宣王赶紧命令后队变前队撤退，但已经晚了，山谷已被淮夷人用木栏封堵，箭如飞蝗。太师命令甲士，一定要冲破木栏，保护宣王撤离。 三千甲士手执长戈冲锋在前，前面倒下，后面继续冲锋，终于把木栏打开一个缺口，甲士保护宣王冲出包围圈。清点人数，冲出包围圈的只有几千人，没有冲出包围圈的全军覆没。周宣王带着残兵败将，回到都城。 这一战周朝元气大伤，带到江淮的军队没有回来。宣王要复仇令卿士清点人口，以备征兵，准备再战，但终于没有完成。这一战宣王受到了惊吓，不久便逝世了，太子继承王位，就是周幽王。 第48章 西周的亡国征兆 周宣王三十二年逝世，儿子继承了王位，就是周幽王。周幽王即位，周朝发生了许多诡异的现象，在泾水，渭水，洛水三条河流流域，都发生了地震。执掌周朝天象的官员伯阳甫说：这些诡异的现象是不祥之兆，预示着周朝快要灭亡了。 伯阳甫接着说：天地之间的阴阳之气，应该是有秩序的。如果人的行为不遵天命，就会破坏了天地之气的秩序。阳气沉伏下来，阴气压迫着阳气使他不能上升，所以就会出现一些诡异的现象。当年伊水，洛水干涸夏朝就灭亡了。黄河枯竭了，商朝就灭亡了。现在周的气数也像夏朝，商朝两代的末年是一样的， 一个国家的生存，一定要依靠山川河流。如果高山崩塌，河流枯竭，这就是亡国的征兆。这些征兆不幸叫伯阳言中。果然就在这一年，三川枯竭，岐山崩塌了。 周太史伯阳，阅读历史典籍，发现了一件不为人知晓的事情。有两条神龙，降临在夏帝的宫廷，两条神龙会说话，它说：我们是褒国的两位先君，说完就不走了，在宫廷里摇头晃脑。 夏帝问卜，看看怎么处理这两条龙合适。是杀掉它们，还是赶走它们，还是留下来。占卜都不吉利。又占卜，占卜的结果是把它们的唾液收藏起来才吉利。于是摆出祭品，书写简策，为二龙祈祷，两条龙就不见了。留下来的唾液，夏王命令把龙唾液装在一个木匣子里。夏朝灭亡后，这个木匣子传给殷商，殷商灭亡后又传给周朝，连续三代，从来没有人敢把匣子打开。 可是到了周厉王年间，周厉王是个有好奇心的人，觉得这个匣子很神秘，非要打开看看不可，结果一打开，就闯下了大祸。把木匣里的龙唾液流到殿堂上。大堂上这些龙唾液，怎么也清洗不干净。 周厉王又放大招，命令一群宫女，赤身裸体对着龙唾液大声呼叫，那龙唾液变成了一条黑色的大蜥蜴，爬进了厉王后宫。后宫有一个小宫女，仅六七岁，刚换牙齿，被大蜥蜴碰了一下，大蜥蜴就不见了。后来小宫女长大成人，不婚自育，竟然怀孕了。 没有丈夫，小宫女竟然怀孕，小宫女恐惧万分，不知所措，孩子生下来就丢到荒郊野外。 宣王时，就有关于周朝要灭亡的流言，并流传歌谣说：山桑做的弓，箕木做箭囊，要灭掉周。并由童女传唱歌谣。这首歌谣传唱到宫廷，引起了周宣王的疑忌。正好有一对夫妇卖山桑弓和箕木制的箭囊。宣王命人去抓捕他们，要把他俩杀掉。夫妻二人不敢走大路，奔着荒郊野外逃命。当二人逃进郊外，就发现了这个被遗弃的女婴。夫妻俩没有孩子，见小女孩可怜，就决定收留这个小女孩。 夫妻俩逃到褒国，就在褒国居住下来。但好景不长，不知什么原因，褒国得罪周王朝。周王朝虽然衰败，但对付一个诸侯国还是绰绰有余。周朝灭了褒姒，土地重新分封，褒姒男女都做了周朝的奴婢。被遗弃的小宫女生的女孩，做了厉王后宫的宫女。因为女孩是褒国人，所以就叫褒姒。 褒姒虽然长的漂亮，但属于冷美人，不喜兴，厉王不喜欢，就做了宫女，做些粗重的下践活，经常受主管宫女的责罚，日子过得艰难。小宫女以为这辈子就这样了，不会有出头之日。 厉王之后，宣王也不待见小宫女。直到周幽王继承王位，褒姒总算有了出头之日。周幽王三年，幽王在后宫园子里闲走，无意中看到了褒姒，幽王对褒姒有一种亲近感，接到宫中越发喜欢。从此褒姒的好日子到来了。先从宫女一下就升为嫔妃，不久就为幽王生下一个儿子叫伯服，母以子贵，褒姒的地位在提升，升为贵妃。但褒姒并不满足，一直在争皇后的位置。 幽王的皇后是申侯的女儿，又叫申后。申后生一子叫宜臼，已立为太子。周幽王为了讨好褒姒，便废了皇后和太子，封褒姒为皇后，立伯服为太子。幽王的昏庸无道，废长立幼，给周朝的万里江山埋下了隐患。 太史伯阳感慨的说：周朝的灾祸已经形成了，无法改变，我们也只能等待不幸的到来，西周的数百年基业，就要在周幽王这一代灭亡。没过几年，太史伯阳的话得到认证：西周真的灭亡了。 第49章 幽王烽火戏诸侯 周幽王在后宫见到褒姒，就被她的美貌所吸引，召到后宫封为嫔妃。不久就生了儿子伯服，母以子贵，褒姒地位在后宫有所提高。但褒姒已经不满足做个贵妃了，一心想要做皇后。好把自己生的儿子伯服立为太子。 周幽王的王后是申侯的女儿，又叫申后，生的太子叫宜臼。周幽王为了讨好褒姒，便废了申后和太子。立褒姒为王后，立伯服为太子。而周幽王的昏庸无道，不理朝政，任用虢石父为上卿，处理国家事务。虢石父善于阿谀奉承，又贪图财利，加重了各种税赋，老百姓仇视虢石父，周朝失去了民心。废长立幼，也使周朝几百年的江山毁于一旦。周幽王也因此丧了命。 褒姒是冷美人，不爱笑。周幽王为了博得美人一笑，想尽了各种办法，褒姒仍然不笑。周幽王就打起了风火台的主意。在周朝，设置了烽火台，狼烟，和大鼓。这些可都是军事设施，万万碰不得。如果有外敌侵犯，在烽火台上把干狼粪点燃。干狼粪的烟特点是直升，不散，升的高，老远就能看见。诸侯看到狼烟，就知道天子有难，就会带兵进京来救天子。 这么重要的军事设施，周幽王却把他当做博美人一笑的玩具。周幽王为了让褒姒一笑，真的点燃了烽火，诸侯见到狼烟，知道京城有难，诸侯全部赶到京城救驾。到了京城一看，啥事没有，根本没有敌情。诸侯对周幽王拿烽火当儿戏很是不满，以为周幽王是戏耍诸侯，悻悻离开。 褒姒看了点完烽火，诸侯全都到来，却什么事都没有，感到有趣，果然哈哈大笑了。周幽王像完成了一件大事一样开心。之后周幽王又多次点燃烽火，烽火在诸侯间失去了信用，再点烽火就没有诸侯到场了。 周幽王废了申后和太子，惹恼了申后的父亲申侯。申侯想为女儿出头讨说法，但自己的力量还无法与周抗衡。家臣给申侯出主意说：君主可以联合犬戎与缯国共同反周，就一定能成功。 申侯说：怎么知道犬戎能和我们一起反周？要是犬戎不跟我们反周，那我们可都是死罪。 家臣说：君主忘记了，当年周穆王在犬戎尊崇礼法，四时进贡，没有过错的情况下，去讨伐犬戎，抢了人家四只白狼，四只白狐，犬戎一直耿耿于怀，从此不再朝拜周朝。近几年犬戎一直骚扰周边民，周朝无能为力，如果派人找犬戎联系，犬戎一定会派兵助你。 申侯派家臣去犬戎求助，并答应获得周朝财物参加讨伐的诸侯平分，犬戎答应出兵，并联系缯国也出兵相助。三家联盟对周朝实施讨伐。 三个国家联合攻击周都城，使周幽王陷入恐慌，赶紧组织军队去迎战。幽王见贼军势大，赶紧派人去点烽火召集救兵。因幽王为博美人一笑，多次点烽火，烽火已经没有了信用，没有一个诸侯来救幽王。 秦襄公不是诸侯，因感恩周对赢姓不断封赏重用，带兵前来救驾，但因兵少将微，还是没有办法救周。周幽王被杀死在骊山脚下，褒姒被申侯掳走，周朝的财产宝器也被申侯，犬戎，缯国三家分走。申侯与诸侯商定，拥立幽王前太子宜臼继承王位，就是周平王。 秦襄公不离左右保护周平王，为了避免犬戎的侵扰，周平王决定东迁洛邑。秦襄公一路护送平王到洛邑，因秦襄公护驾有功，周平王封秦襄公为诸侯，从此秦与其他诸侯国平起平坐。 周平王东迁洛邑，史称东周，标志着西周结束了。周朝已失去了控制诸侯的能力，诸侯之间弱肉强食，一些弱小的诸侯国逐渐消失，在这场争战兼并中，产生出几个超级大国，齐国，楚国，秦国，晋国势力开始强大起来，一切事务都由诸侯的首领来裁决，没有哪个诸侯国会把周王室当回事，周王室成为可有可无的牌位，历史进入了春秋战国时期。 第50章 大骆养马成家业 秦的始祖叫大费，曾辅佐禹治水有功，受到了帝舜的封赏。赐给他一姚姓贤德女子为妻，赐姓赢。并赐给大费黑色的旌旗飘带，从此黑色成为秦的底色。帝舜又安排大费驯养禽兽，大费工作认真，禽兽驯养大获成功。受到了帝舜赞赏。 大费生了两个儿子，长子叫大廉，因长的像鸟，被称为鸟俗氏。次子叫若木，就是费氏。若木的玄孙叫费昌，他的子孙是自己讨生活，居住各个地区。费昌生活在夏桀王的时代，因无法生存，只好归顺了商汤。给商汤驾车，在鸣条打败了夏桀。 大廉就是鸟俗氏，他的玄孙叫孟戏，中衍，长的也像鸟，但善驾车。太戊帝听说后，想叫他们给自己驾车，占卜是大吉。于是就把两个鸟人请来驾车，并给他们娶了媳妇。从太戍帝开始，中衍的后代子孙，每一代辅佐殷国都有功劳。嬴姓子孙在殷商朝多数都有社会地位。 中衍的玄孙叫中潏，镇守西部边疆。中潏的儿子叫蜚廉，蜚廉的儿子叫恶来。蜚廉善奔跑，恶来力大无穷，父子俩都凭才能和力气侍候商纣王。武王伐纣的时候，因父子俩都是纣王死党，替纣王干了不少坏事，恶来被处死。蜚廉出使北方，躲过一劫。等蜚廉出使归来，周朝已经灭亡。没有办法禀告出使北方的情况，于是就在霍太山修筑祭坛向纣王报告。修祭坛时挖出一具石棺，石棺上刻着字：天帝命令你不要参入殷朝动乱，现在赐给你一具石棺，用来光耀你的家族。蜚廉死后，就装进石棺，埋在霍太山。 蜚廉还有个儿子叫季胜，季胜的儿子叫孟增。孟增受到周成王的宠幸，因为打仗勇猛，有个绰号叫宅皋狼。孟增的儿子叫衡父。衡父的儿子叫造父，造父为秦挣下了一片江山。 造父因善驾车得到了周穆王的宠幸。诸侯送给周穆王四匹骏马，这四匹骏马分别叫骥，温骊，骅骝，绿耳。四匹骏马周穆王甚是喜欢。决定驾四匹马去西方巡视。一路风光无限，穆王乐而忘返。不觉在外面已经很长时间了，玩兴正浓。朝廷信使驾快车前来给穆王送信说：徐偃王趁穆王巡视西方，趁机叛乱，叫穆王赶紧回朝平叛。 周穆王听到这个不幸的消息，当时慌了手脚。西方距周都城近两千里，赶回去怕已经来不及了，周穆王一筹莫展，不知如何是好。造父劝周穆王说：大王我们得赶紧往回返，平叛是大事，宁早不宜迟。 穆王说：近两千里的路程，赶回去怕也来不及了。 造父说：叫四匹骏马饱餐一顿，我们连夜赶路，力争两天赶回去，我们还有胜算。 造父把四匹骏马添加精料，让马饱餐一顿，饮足了水。把一些粗重的家伙御下来，轻装上阵。挑二十乘车组成轻骑兵，连夜向周都城赶来。造父日夜兼程，日行千里，终于用两天时间赶回京城。 因穆王西巡，徐偃王趁机作乱，留守的朝臣带领甲士正与叛贼对峙。穆王在返回周都城的同时，令西路诸侯回京平叛。穆王赶到周都城，西路诸侯也陆续赶到。都城的留守大臣见穆王带兵返回，便打开城门，内外夹击，徐偃王大败被捉。穆王非常生气，把徐偃王满门抄斩。 穆王平定叛乱，一块石头总算落地了。穆王凭功行赏，能这么快就把叛乱平定，主要是造父日夜兼程，日行千里，及时赶回京城，才能一举平叛，造父功不可没。周穆王把赵城封给造父，这是嬴姓子孙得到的第一块封地。 有了赵城，赢姓子孙造父的族人，终于有了一个固定居住的地方。这一支嬴姓子孙以城为姓，从此便以赵为姓。这支赵姓人后来有了很大的发展，春秋时晋国上卿赵衰，就是这支赵姓人的后代。再往后，赵魏韩三分晋，这支赵姓人终于建国，成为诸侯。 蜚廉的三子叫恶来革，他死的比较早，他有个儿子叫女防。女防也善驾车，有好的社会地位。而女防的儿子旁皋却不善驾车，而是善于饲养。由其善养马，养马为旁皋家族带来财富，接下来几代人都养马。儿子太几，孙子大骆都是养马高手。大骆的儿子叫非子，也善养马。 大骆家族善养马，引起诸侯国申侯的重视。申侯把女儿嫁给大骆，大骆一步登天，成为诸侯的姑爷。大骆与申侯女儿生儿子成，不久大骆逝世了，儿子成做了大骆的继承人。 第52章 牧马人终成诸侯 秦庄公去周朝廷述职，请求朝廷出兵替战死沙场的父亲报仇。周宣王封庄公为西垂大夫，并答应出兵讨伐西戎。庄公回到西域，准备粮草器械，等朝廷大军一到，将与西戎决一死战。 不久朝廷大军进入西域，有七千人马，加上庄公自备的三千军马，共一万人马。庄公把一万军马安排在军营，不动声色。派密探深入西域，刺探军情。不久密探陆续回来，得知戎王带军队正在围猎。庄公自引中军六千人马，派副将各引两千分左右翼，三路大军齐头并进，偷袭戎王大本营。 西戎军正在围猎，大本营守军不多，也没有战斗准备。周朝大军突然攻击大本营，打西戎军一个措手不及。戎王赶紧调集救兵，西戎军在围猎，哪里来得及。见周朝军士潮水般涌入，谋士劝戎王说：大王赶紧撤，如果三路大军合围，想撤就晚了。 卫队保护戎王，一溜烟跑的无影无踪。西戎兵见戎王已逃，无心恋战，死的死，逃的逃。庄公也不追，命令士兵打扫战场。这一战取得完胜，剿获各种战利品无数，只可惜让西戎王逃走了。庄公打败西戎，收回来大面积土地。周宣王把收回来的土地全部赏赐给庄公，并把先祖大骆的地盘犬丘，也一并赏赐给庄公，秦增加了土地，这对于一个养马部落特别重要。 庄公在先祖的故地犬丘建立城邑，这里距渭水很近，土地肥沃，草木茂盛，适合骏马的养殖。秦庄公生有三子，长子叫世父，勇猛善战。对西戎杀死祖父秦仲，一直耿耿于怀。因秦仲对这个长孙寄以厚望，所以对长孙关爱有加，祖孙感情甚笃。所以立志，不杀死戎王，决不进封邑。 世父带领一支部队，驻扎在边塞，伺机行动，把太子继承权让给弟弟襄公。有世父驻扎边境，西戎不敢骚扰边民。西戎视世父如眼中钉肉中刺，一定要置世父于死地边民才能安宁。这时的西戎王已经病逝，世父为没能亲手宰了西戎王，而感到遗憾。 庄公执政四十四年逝世，在庄公执政这四十多年里，庄公收复失地，接收流民，赢秦的土地，人口都有所增加。一个国家要强盛，主要是看人口数量与土地面积。庄公为赢秦打下了坚实的基础。庄公逝世，由太子继承君位，就是秦襄公。 秦襄公二年，西戎突然包围了犬丘，世父率兵反击，终因寡不敌众，世父被西戎俘虏。襄公不敢怠慢，派人去西戎上下打点，算是保住了世父的命，但西戎不想马上放世父归秦，是想让世父在西戎住一段时间，以减少一些仇恨。直到第二年春西戎才把世父送归秦，并与秦襄公签定互不侵犯誓约。 秦襄公七年春天，周幽王因宠信褒姒，废除了原皇后申后及太子宜臼。立褒姒为皇后，立褒姒所生伯服为太子，引起了群臣的不满。因褒姒是冷美人，不爱笑，幽王为博美人一笑，竟点起了烽火。并多次戏弄诸侯，烽火台这个军事设置没了信用。 幽王废了申后及太子宜臼，惹恼了申侯。申侯联合犬戎，缯国攻打周朝，周朝危在旦夕。幽王派人去点烽火，因烽火失去了信用，没有诸侯来救。幽王被杀死在骊山脚下。 秦襄公虽然不是诸侯，但感恩周朝不断赏赐，也带兵来救驾。但因兵微将寡，没能救得周朝，但行动可佳。申侯杀死幽王，立原太子宜臼继承王位，就是周平王。周平王为了躲避犬戎的骚扰，把都城东迁至洛邑。 秦襄公保护周平王不离左右，一路护送周平王到达洛邑。因秦襄公保护周平王有功，平王封秦襄公为诸侯。并把岐山以西的土地赐给了襄公，周平王说：西戎无道，侵夺了我们的岐山，丰水的土地，秦国如果能打败西戎，那片土地就归秦国。周平王立下誓约，赐襄公封地，授襄公爵位。从这个时候开始，秦国便成了诸侯国，与其他诸侯国平起平坐。 平王东迁洛邑，标志着西周的结束，这时的周为东周，周朝已失去控制诸侯的能力。诸侯之间弱肉强食，互相兼并，一些小的诸侯国逐渐消失，产生了几个超级大国。齐国，楚国，秦国，晋国势力开始强大。一切事情由诸侯的首领来裁决，没有哪个诸侯国把周王室当回事，周王室成为可有可无的牌位，历史进入了春秋战国时期。 第51章 讨西戎秦仲献身 非子的母亲去世早，当父亲大骆再娶申侯女儿的时候，非子已经成年，觉得在家里生活不方便，就告诉父亲自己要出去闯闯。父亲也觉得儿子大了，出去闯闯不是坏事，就同意了。非子到了犬丘，继续经营祖传的养马生意。马养的很好，受到了世人称赞。 大骆去世了，虽然儿子成继承了大骆的事业，但毕竟年纪太小了，十多岁的孩子也不可能管好这么大的养马家业，虽然有助手，但没了大骆的技术，养马的数量质量大不如从前了，国君周孝王很是着急。那个时候，马是最重要的生产资料和军事物资。如果没有足够多的马，就不是一个强盛的国家，周孝王怎能不着急。 周孝王急于找到善养马的人，犬丘的人就把非孒善养马这个消息告诉了周孝王。于是周孝王召见了非子，派他去汧河，渭河一带管理马匹。非子到了这里的养马场，养马场就发生了明显的变化，繁殖的马匹多了，每一群马都膘肥体壮。孝王来马场视察，非常高兴，决定叫非子做大骆的继承人，把这里的马全管起来。 申侯知道了这件事，就找孝王说：从前我的先祖是骊山那部落的女儿，她做了西戎族仲衍的曾孙胥轩的妻子，生了中潏。因为与周相亲，才归附周朝。为周守卫西部边境，西部边境因此和睦太平。现在我又把我的女儿嫁给大骆为妻，生下成做继承人，申侯与大骆再次联姻，西戎族都归顺，你才能安稳称王。希望你能考虑一下。 孝王说：从前你的祖上伯翳替帝舜管理牲畜，牲畜繁殖又多又壮，所以封给他土地，赐给他嬴姓。现在他的后代替我繁殖马匹，我就封给他土地，做一个附属国吧。于是把秦地封给非子做为封邑，让他接续赢氏的祭祀，号称秦赢。同时也不废除申侯女儿生的儿子成做大骆的继承人。以此来搞好与西戎的关系，申侯满意的拜谢孝王，回自己的封地。 非子秦嬴因善养马受到了周孝王的宠信，成为周的专用养马人。秦嬴一族也因为养马，受到了世人的尊重。养马也成为秦嬴一族世袭的事业。秦嬴逝世以后，他的儿子秦侯继承了家业。因周朝特别重视养马事业，给了赢秦不断的发展机会。从秦嬴的继承人秦侯，秦侯的继承人公伯，公伯的继承人秦仲。 公伯以上三代周还是比较强盛的，社会比较稳定，养马事业得到了大发展。西域与中原相安无事。秦仲即位后第三年，周厉王继承了王位，做了周天子。周厉王荒淫无道，重用奸佞小人为上卿，增加税赋，盘剥百姓，民不聊生。诸侯多有背叛周朝，朝廷开始动荡不安。西戎也开始反叛周王朝，开始东进，不断骚扰周边民，并趁机消灭了居住在犬丘的大骆一族，大骆一族遭灭绝。 周宣王即位之后，看到国家衰败如此，非常痛心，有心再振周朝，但已力不从心。对于不断东扩的西戎，周宣王忍无可忍，决定征讨西戎。但朝廷已无兵可派。最后决定派秦仲为西域大夫，率兵讨伐西戎。朝廷没有派一兵一卒，只给一千杆戈做兵器。秦仲的这个大夫是一个光杆司令。秦仲只能自己组建军队，挑选族人年轻力壮者应征入伍。 大夫秦仲，率领自己组建的子弟兵去讨伐西戎。秦仲率领的这支军队，说是军队，其实就是一群乌合之众，没有甲胄，只有一千杆戈做兵器，不够用就用木棒农具做武器，没有受过军事训练，根本没有战斗力。两军对垒只一个冲锋，秦仲的兵就败下阵来，四处逃散，秦仲在乱军中被杀。 噩耗传来，举国皆惊。秦仲兵败，惨死西戎。秦仲有五个儿子，长子庄公继承了君位。庄公先派人与西戎协商，接回父亲遗体，筹办丧事，叫父亲入土为安。办完丧事，庄公亲去朝廷述职，哭述父亲惨死西戎，请求朝廷出兵替父报仇。 周宣王得知大夫秦仲已战死沙场，甚是痛心，为鼓励庄公，把大夫一职给了庄公，并答应庄公，出兵讨伐西戎，并叫庄公回去做准备工作，备足粮草，不日大兵将至。 庄公回到驻地，把溃败的残兵收拢整顿还有三千人。一支六千人的部队，仅回归一半。庄公泣不成声，告诉大家说：我一定会带领大家，为父亲报仇，为死去的兄弟报仇。与西戎的决战慢慢拉开了序幕，一场大战就在眼前。 第53章 秦文公再建国都 秦襄公护送周平王东迁有功，被平王封为诸侯，并赐于岐山以西的土地。但是这些土地现在还在西戎部落手里，西戎是不可能放弃这大片的肥美土地。要想收回来这些土地，只能用战争来解决。 秦襄公回到封地，便开始做收回岐山以西土地的准备工作。招募士兵，训练士兵的格斗能力，提高军队的战斗能力。发展生产，屯集粮草，打仗就是打给养，如果给养不足，军队不可能打胜仗。打造各种兵器，兵器就是战斗力。秦襄公从中原高价聘用各类匠人，打造高质量的兵器，军队的装备在当时已经是一流装备。 经过几年的准备，一支强大的秦军建成了。秦襄公十二年襄公率军进攻西戎，收复失地的战斗打响了。秦襄公先告知西戎各部落，限期撤离，如不撤离，秦军铁蹄将踏平西戎。一些小的部落，知道挡不住秦军的攻击，早早撤离，一些大的部落还在观望。 撤离期限到了，秦襄公令：三军开始对拒不撤离的西戎部落，实施武力驱逐，敢有反抗者，格杀勿论。秦军分三路大军齐头并进，实施驱逐。西戎人看秦军动真格的，也不敢反抗，心不甘情不愿的主动撤离。秦军在后催促，西戎人拖家带口，艰难撤离。不到一个月，秦军已到达岐山，收回了岐山千里沃野。 秦军收回来岐山的千里沃野，连续一个月的武力驱逐，秦襄公病倒了，不久便在岐山逝世了，太子文公继承了君位。文公留一支部队镇守岐山，文公元年移驾西垂宫。在这里休整并与臣子们商讨秦的发展大计。决定岐山虽沃野千里，但离中原太远，不适应建国都，应向东寻求发展。 秦文公三年，文公带谋臣护卫一支不足千人的小部队，向东一路寻找可以建国都的风水宝地，他们走走停停，文公四年到达汧，渭两河交汇处。文公说：从前，周朝把这里赐给了我的先祖秦嬴做封邑，平王东迁时，因先祖护驾有功，被封赏成为诸侯国，我感觉这里就是一块风水宝地。文公叫谋臣占卜这里，看是否适宜建都。 谋臣占卜显示吉利，君臣商议决定就在这里建国都。文公说干就干，全国调集各行各业的能工巧匠，选吉日开工建造祭坛，杀牛羊猪三牲祭祀天地。从秦文公五年开始筹建，用五年时间，秦都邑基本建成。秦文公十年，大秦的政治，经济中心迁到新建的都城。 秦文公十三年，秦设立史官，记载着国家所发生的事情，以备考查备忘。并教化人民尊崇周礼，以一个诸侯国的身份自居，从过去的部落酋长，到现在的诸侯国国君，受到了其他诸侯国的重视，秦文公功不可没。 秦文公建都城，牵涉了大量的人力物力，对岐山领地疏于管理，秦文公建都城时间紧，任务重，无暇顾及西戎问题。西戎得寸进尺，一步一步东扩，边民的急报一波接一波，也一步一步退缩。秦文公十六年，文公再次举兵讨伐西戎。西戎败逃，文公把周朝遗民，收归为秦民。把地盘扩展为岐山。在岐山长期驻扎军营，阻止西戎东扩。 秦取得了岐山周围的土地，就把岐山以东的土地献给了周天子，令周天子甚是感动，如今的诸侯哪还有向周献土地的。只有秦还挂念周朝。 秦在实施周礼的同时，也在制定秦国的法律，史称秦律。秦文公二十年，开始颁布秦律，秦律是在文公时期制定，后世多有增减。是一套比较完整的律法，在当时起到积极的作用，也是后世几个朝代立法的范本。秦律最重的刑罚是灭三族。三族是指祖，父，子。 秦在西域是最强国，兵精粮足，西域诸侯都臣服于秦。西域有了短暂的安定。秦文公二十七年，秦为了扩建宫殿，去终南山伐木。伐的是终南山的大梓树，梓树神变为大公牛，逃入丰水（树神变成大公牛，不太可信，但史记这么记了，也不能丢掉，只能批判的吸收。） 秦文公四十八年，文公的太子逝世，赐谥号竫公。竫公的长子立为太子，他是文公的孙子。秦文公五十年逝世，埋葬在西山。竫公的儿子继承了君位，这就是宁公。 第54章 灭三贼武公安邦 秦宁公父亲竫公早亡，宁公接的是祖父秦文公的班。宁公即位时年仅十岁，因年纪小，不能独立执政，由卿相参政，处理国家事务。因为宁公祖父在位时间长，各种法律政策都已完善，宁公执政就按照祖父制定的法律，政策执行就可以了，在位期间虽然没有什么政绩，总算没出什么漏子，国家还是安全健康发展。 秦宁公在位十二年逝世，没有留下来什么动人的故事，却留下来三个儿子。长子武公被立为太子，次子德公与太子武公为同母兄弟。三子出子为宁公之妾鲁姬子所生。宁公去世后，大庶长弗忌犯上作乱，联合威垒与三父废掉太子，拥立出子为君主，三贼把持朝政，朝中大臣敢怒不不敢言。 大庶长仗着手中掌握了兵权，在朝中为所欲为，乱杀无辜，朝臣只能听之任之。秦氏家族战战兢兢，生怕引火烧身。三贼愈加猖狂。散朝大臣不敢结伴而行，怕被污途谋不轨。太子太后度日如年。 出子五岁登基做傀儡君王，政务任凭三贼处置，什么事也不闻不问，没事了就退朝回宫。出子生母鲁姬子每天都担心儿子会遭不测，世间事就是偏偏你怕什么，来什么。出子做傀儡秦王六年，三贼看着嫌碍眼，秘密派人把出子暗杀了。 三贼所为激起民愤，朝臣已经是忍无可忍，对三贼恨之入骨，恨不能喝三贼的血，吃三贼的肉。大庶长弗忌本想杀死出子，自己做君王。看到群臣激愤，民心思变，大庶长胆怯了，不敢自己做君王，就拥立原太子武公继承君位，就是秦武公。 秦武公即位，表面上仍重视三贼，有事同他们商量，说些关心他们的话，麻痹三贼，让他们失去警惕心。暗中却在培养自己的力量，为早日除掉三贼做准备工作。武公少年英雄，即位时不满二十岁，因经历了三贼之乱，所以成长进步的快。武公元年带兵征伐彭戏氏，到了华山脚下，住进平阳封宫里，培植自己的亲信，将军们也都相信这个少年英主，在平阳宫稍做休整，率兵回都城。 秦武公实力一天天增强，朝臣多靠近武公，三贼有些担心，在一起密谋准备起事，大庶长说：武公年轻有为，现在群臣又都靠近武公，我们现在起事没有胜算，再说武公对我们没有二样，不像要处置我们的样子。我们还是观察一下再做决定，不到万不得已，我们不要轻举妄动。 秦武公三年，武公的君位已经稳定，将军听令，朝臣用命。三贼也没有觉得异样。一日朝会，秦武公突然下令，捉拿三贼归案。三贼束手就擒，武公紧接着下令清除余党。不到半天所有案犯全部抓获，由主管法律的官员审理。三贼被处以重罪，灭三族。其余案犯全部问斩。 三贼被除，朝臣一片欢腾。秦最年轻的君主，坐稳了江山。秦武公除了三贼，没有了后顾之忧，紧接着就为开疆拓土做准备。秦武公十年，秦派兵攻打邽，翼两地的戎狄，两地的戎狄败逃。秦武公在这两地设县。秦武公十一年，开始把杜，郑两地设县，并灭了小虢国。 秦武公少年君主，开疆拓土，为秦的发展添砖加瓦。在位二十年，生前为秦建功立业，死后却开了一个不好的头。从秦武公开始，用活人殉葬。为秦武公殉葬的一共有六十六人。秦武公儿子叫公子白，公子白没做国君，被封在平阳，号平阳君。武公的弟弟德公被立为国君。 德公即位，朝廷已经安宁，该打的仗，武公都打完了，诸侯国之间关系正常，德公做的是太平天子。德公移驾雍城的大郑宫，这里是德公的封邑，在这住习惯了，就把国都搬过来了。登天子位先要祭祀天地，德公用牛羊猪各三百头，在祭坛祭祀天地。场面宏大，都城百姓都来参加，也有些是凑热闹。 祭祀天地，占卜凶吉，这是必定的程序。全城百姓也跟着热闹了一天。牛羊猪各三百头，那是多大的场面。光分祭肉就得半天。德公这么宏大的祭祀场面，并没有给他带来好运。德公在位二年就逝世了，他只做了一件事，就是在历法上规定伏日。 德公三十三岁即位，在位二年去世，他有三个儿子：长子宣公，次子成公，三子穆公。德公业绩平平，他却生了一个伟大的儿子一一秦穆公。 第55章 五羊皮为秦卿相 秦德公在位二年逝世，长子宣公继承君位。宣公是一个平庸的君主，在位十二年，没有什么功德，却生了九个儿子。宣公逝世，九个儿子没有继承君位，而是推举了宣公的弟弟成公。成公并不优秀，只是老诚厚道，不适合做君主，在位仅四年就去世了。成公有七个儿子，没有被立为君主，而是推荐成公的弟弟穆公。秦第一个伟大的君主横空出世。 宣公，成公两代庸君，对国家疏于管理，致使戎狄不断犯边，蚕食大秦国土。穆公即位，又奏戎狄犯边。穆公检阅军校，调集精兵强将，亲自率兵征讨茅津一带的戎狄人，取得了胜利，戎狄败走他乡，不敢犯边。 春秋初期，晋国开始强大，秦晋是近邻，穆公觉得必须要与晋搞好关系，便下聘书，要娶太子申生的姐姐为妻。此时晋国君是晋献公，太子申生的姐姐也是献公的女儿。晋也想与秦搞好关系，双方一拍即合，亲事就算定下来了。 秦穆公四年，穆公亲自带领车队去晋国迎亲。晋献公陪送女儿的嫁妆足足一个车队，金银财宝数不胜数，另外还陪送一批奴仆。在清点奴仆时，发现一个重要奴仆百里奚不见了。押送奴仆的军官回忆说：这个老奴很有可能是逃到楚国去了。 秦穆公听说这个百里奚是个人才，马上重视起来，一定要把他找回来。原来百里奚是虞国大夫，晋献公送给虞国国君白玉良马，要借道伐虢，百里奚劝谏虞国君说：不可以借道给晋，如果虢国灭了，虞国也不能自保。虞国君没有听百里奚的劝谏，竟然同意了借道给晋。晋献公借道灭了虢国，回来时捎带脚也把虞国给灭了，这就是唇亡齿寒的故事。 秦穆公想用重金换回百里奚，又一想如果用重金赎人，楚国一定会认为这个人很重要，反倒不会把人送回秦国。于是穆公派人拿五张公羊皮，到楚国对楚王说：我家的家臣百里奚逃到贵国，我家君主穆公，愿意拿五张公羊皮来赎回家臣百里奚。 楚王也不愿意为一个奴仆伤了两国和气，就收下五张公羊皮，放回百里奚。百里奚回到秦国，秦穆公以宾客礼待之，跟他谈论国家大事。百里奚推辞说：我是亡国之臣，没有资格谈论国家大事。 穆公说：虞国国君不信任你，没有听信你的劝谏，虞国灭亡不赖你。穆公仍然坚持与百里奚谈论政治。穆公与百里奚谈了三天，穆公非常高兴，知道百里奚是治国能臣，就把国事安排给百里奚处理。因为是用五张公羊皮换回来的，所以号称五羖大夫。 百里奚谦让说：我有个朋友叫蹇叔，是真正有才能的人，但外人却不知道。我的几次危机，都是蹇叔救了我。有一次我去齐国求官，齐国国君无知想重用我，我也准备接受齐国国君的重用。但蹇叔不同意我去，他说齐国潜藏着内乱，你现在去，必定受牵连。我听信了蹇叔的话没有去，结果不久齐国果然发生内乱，国君无知被杀，我没有去，算是躲过一劫。 还有一次，我去周朝求职，我想用养牛的技术到周朝去求个职位。周王颓想任用我，还是蹇叔劝阻我说：周王颓不得民心，不久必有内乱，我信了蹇叔的劝告，我没有去。结果不出三年，郑伯，虢叔杀王子颓并送惠王回朝，我又躲过一劫。 这次我任职虞国大夫，蹇叔劝我别去，说虞国君不会重用我，我实在是贪恋俸禄和官职，暂时留下来，结果我遇到了虞国亡国的灾难。因此我了解他的才能在我之上。 秦穆公听了百里奚对蹇叔的介绍，觉得蹇叔确实是个人才，就派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔，并封蹇叔为大夫，与百里奚共同管理国家政务。 秦穆公是有作为的君主，现在又有百里奚，蹇叔两位治国能臣辅佐，秦日渐强大，晋国也是强国，他不希望看到秦国强大。但秦国的强大已势不可挡，晋国因内乱已经顾不上对秦国的打压。而晋国的内乱，使晋国力日渐衰退。两国既竞争又合作，无论是竞争还是合作，两国都是在为自己的利益着想。所谓的秦晋之好，只是一句空话。最后两国终成敌国，争战不断几十年。 两国之间没有永远的朋友，当利益分配不公平时，一定会反目成仇，整个世界只有利益，没有朋友。 第56章 晋惠公负义悔约 晋国的内乱是因为废长立幼，晋献公晚年宠信骊姬，骊姬为晋献公生两个儿子，奚齐与卓子。骊姬总想立自己生的儿子为太子，等献公百年后好继承君位。此时太子是献公长子申生，没有过错，无理由废除。骊姬就设圈套陷害太子。 骊姬告诉申生说：你父王昨天夜里梦见你的生母了，甚是想念，太子应该去母亲陵墓祭祀母亲，以免去你父王的思念之情。太子申生信以为真，第二天就去母亲陵墓祭祀母亲，回来时太子申生献给父亲一些祭肉，就回自己的封地新城。 骊姬告诉晋献公说：太子申生去祭祀生母，回来时献给你一些祭肉。 献公说：那就拿来吃吧，正好我也饿了。 骊姬说：大王先别急，这肉是远道而来，我得试一下，才能给大王吃。骊姬把肉汤给狗喝，不一会狗就死了。骊姬又切一块肉给奴仆吃，奴仆吃完肉，口吐白沫，气绝身亡。 骊姬对献公说：大王这肉不能吃，被太子下了毒了。 献公大怒说：哪有儿子要陷害自己的父亲的，这是孽子，给我拿来问罪。 太子申生的侍从说：事已至此，太子还是逃出去避一避风头再说吧。 太子说：我不能走，出逃就是叛国，我只有一死来自证清白，说完太子自杀。 献公看太子自杀，气还未消，又派人追杀重耳，夷吾，吓的两位公子连夜出逃，流亡他国。一时间恐怖笼罩晋国上空，朝廷上下人人自畏。 不久晋献公逝世，卿相荀息立骊姬的儿子奚齐继承君位。因骊姬陷害太子，逼太子自杀，满朝文武早就看不下去了，见立奚齐，将军里克就把奚齐杀了，荀息又立卓子，将军里克又把卓子与荀息一起杀了。晋国的权力出现了真空，流亡在外的公子都想回国分一杯羹，各位公子都马不停蹄往回赶。 公子夷吾捷足先登，先派人入秦，请求穆公派兵送夷吾归晋继承君位。并答应穆公，如果即位成功，晋愿意割让河西八城献给秦国。穆公答应了公子夷吾的请求，派百里奚带兵护送公子夷吾归晋，因为秦带兵护送，没有人敢阻挡，公子夷吾顺利的继承了君位。 公子夷吾继承了君位，就是晋惠公。惠公即位后，后悔了当初答应给秦的河西八城。派丕郑使秦，向秦致歉，没有马上给秦割让河西八城，主要原因是即位不久，江山不稳，怕晋国臣民反对，就不好办了。并承诺，过一段时间，朝廷稳定之后，一定会把河西八城割让给秦国。 秦群臣议论纷纷，说晋言而无信，过河拆桥，太不仗义了。 丕郑向秦穆公透露消息说：给晋惠公出主意的人是吕甥，郤芮。他们不但劝惠公不给秦割河西八城，还劝惠公杀了里克。这两个奸人在惠公左右，不会有你们秦国的好，应该把他们俩从惠王身边调走。 丕郑接着说：其实晋国臣民不欢迎夷吾，而是希望重耳能归国继承君位。最好君王能把吕甥，郤芮诱骗到秦国来，不放他俩回国，在送重耳回国就容易多了。穆公觉得这个办法可行，就答应了丕郑，并派人随丕郑归晋，邀请吕甥，郤芮入秦做客。 吕甥，郤芮是奸诈之人，一眼就看穿了丕郑的不怀好意。二人表面答应了秦使的邀请，回头马上见惠公说：丕郑入秦为使，已经被秦收买，成为秦国的奸细，应该及早处死，以绝后患。 晋惠公说：二位爱卿怎么知道丕郑就是奸细，总要有点根据才好处决。 吕甥说：丕郑回国就带秦使者邀我俩入秦，是什么目的。如果我和郤芮入秦，晋国内空虚，万一秦接重耳归晋，君主该当如何。要知道重耳就在楚国，楚国与秦是近邻。我们答应给秦河西八城，现在没有割让。秦嘴上没说什么。但心里一定对君主恨之入骨。把这些事穿插起来想，君主的心还能平静吗？ 惠公觉得吕甥的分析的对，于是就把丕郑处死了，把秦使者驱逐出境。 晋惠公处死丕郑，丕郑的儿子丕豹逃到秦国避难。劝穆公出兵讨伐晋国，说晋君昏庸无道，百姓也不亲附惠公，出兵伐晋一定会取得胜利。穆公说：现在还不是时候，仓促出兵并没有必胜的把握。没有听丕豹的计谋，但却重用丕豹，封为将军。 第57章 晋惠公恩将仇报 晋惠公愿割河西八城，请求秦穆公出兵护送公子夷吾入晋继承君位。穆公派百里奚率兵护送夷吾入晋，顺利的继承君位，就是晋惠公。惠公即位后，后悔了答应割河西八城给秦。秦穆公虽然心里不舒服，觉得晋惠公言而无信，但也没说什么。这说明秦穆公是有度量的。 又过两年晋国大旱，全国闹饥荒，晋国人民时有因饥荒而死亡。晋派人向秦求救，希望秦能援助给晋一些粮食。丕豹劝说穆公不要借粮给晋国，说晋国言而无信，应该趁晋国无粮，派兵攻打晋国，一定会取得胜利。穆公又问百里奚与公孙支，百里奚说：饥荒饿死的都是老百姓，虽然晋惠公有过错，可百姓无罪。 秦穆公采纳了百里奚与公孙支的意见，对晋国给予粮食救急。秦国水陆并进，向晋运输粮食，从秦国都，到晋国都，送粮车源源不断，成为一道亮丽的风景线。 秦穆公十四年，秦国发生旱灾，秦派人去晋国请求粮食援助。晋惠公召集大臣研究对策，大夫虢射说：趁着秦国出现粮食危机，出兵攻击秦国一定会取得胜利。 有大臣说：不可，当年我们晋国闹饥荒时，去秦国求助，秦二话不说，就支援我们粮食，晋国才得救了。现在秦国出现饥荒，晋国理应相助。 晋惠公采纳了虢射的意见，不但不借粮，还准备攻击秦国。 秦穆公本以为晋一定会援助秦国粮食，毕竟晋闹饥荒，秦无偿援助过晋国。结果晋不但不借粮，还在穆公十五年，晋惠公亲自率兵攻打秦国。秦穆公很伤心，心想晋不借粮也就算了，还趁秦缺粮之机，率兵攻打秦国，这人也太没良心了。秦穆公组织人马，任命丕豹为将，率兵迎战晋军。九月十三日，秦军和晋军在韩地交战。 晋惠王一马当先，带领晋军冲杀在前，要来抢夺秦军财物。没想到驾车的战马陷在泥里，车行的很慢。穆公一看晋惠王车行的缓慢，便带领士兵追杀过去，想要活掉晋惠王。没想到晋军快速冲过来，把穆公围在军中，在晋军攻击下，穆公受了份。正在这千钧一发的时候，突然冲过来几百人的敢死队，把晋军打散了，还活捉了晋惠公。 原来这几百人的敢死队，是岐山山民。他们曾把一匹无主马给杀吃肉了，后来知道这匹无主马是秦穆公走失的良马。官吏把他们抓去要治罪，这几百个偷吃马肉的人也觉得必死无疑。官吏问穆公怎么处置这几百人的偷马贼。穆公：再好的马也是畜牲，这些山民都是我的子民，就算了吧。 穆公又说：我听说吃良马肉不喝酒是要得病的。于是穆公又赏赐这些山民酒喝，把他们都放了，这些山民以为必死无疑，没想到穆公还给酒喝，山民们感激涕零，感叹的说：穆公真是仁德的君主呀！ 山民听说穆公与晋国在韩地打仗，这些山民为了报达穆公不杀之恩，赶到韩地为穆公助战，见穆公被围，山民们拼了命与晋军苦战，终于打败晋军，还救了穆公，并活捉了晋惠公。 秦穆公捉到晋惠公，恨的咬牙切齿，要把晋惠公祭祀天帝，向全国发布命令，叫大家斋戒独宿，我要用晋君祭天。周天子听说了此事，也派人向秦穆公求情，希望穆公能放晋惠公一马。秦穆公夫人是晋惠公的姐姐，听说穆公要拿自己的弟弟去祭天，就穿上丧服，赤足见穆公说：我不能挽救自己的兄弟，以至于君上，下命令杀他，我还有什么脸面活在世上，请君主赐我一死。 秦穆公说：我捉到晋惠公还以为立了大功一件，没想到哇，天子派人说情，夫人也为此事感到忧愁，行了，我不杀晋君了，让他回国这总行了吧！ 晋惠公被捉，以为自己必死无疑。细想自己的所做所为，也确实差了点。秦护送自己入晋继承君位，答应给秦河西八座城，结果没有兑现。晋大旱，秦无尝支助粮食，使晋度过难关。秦大旱向晋借粮，晋不借也就算了，还承人之危派兵攻打秦国。秦要杀我祭天，也是我罪有应得。 穆公决定不杀晋惠公，并签定互不侵犯条约，并以诸侯之礼送惠公回国。惠公派儿子圉到秦国做人质。割让了河西八城和土地。秦穆公把同宗女儿嫁给晋太子圉。秦晋又和好如初，遮挡在秦晋头上的乌云散了。 第58章 晋文公中原称霸 晋惠公夷吾忘恩负义，恩将仇报，气的秦穆公要将夷吾祭天。亏得周天子求情，穆公夫人以死相逼，才保住了命，晋惠公也悔过自新，献出了河西八城和土地，并派太子圉到秦国做人质，秦晋又和好如初，秦又把宗族女儿嫁给太子圉。 秦穆公二十年，秦出兵灭了梁国和芮国。而梁国是太子圉的外祖父家，灭了梁国，就等于灭了太子圉的靠山，使太子圉没了依靠，太子圉对秦有了不信任感。穆公二十二年，太子圉听说了父君病重的消息，害怕了，怕自己不在国内，改立其他公子为君。太子圉没有和泰打招呼，自己偷偷的逃回晋国。秦穆公二十三年，晋惠公去世，太子圉继承君位，就是晋怀公。 对于太子圉不辞而别，秦穆公很生气，后果很严重。秦穆公派人把流亡在楚国的晋公子重耳接回秦国，并把太子圉在秦国的妻子秦女，嫁给了公子重耳。公子重耳开始推脱，后来接受了，秦穆公更加隆重款待。 秦穆公二十四年春天，穆公派人告诉晋国大臣，要送重耳回国。晋国卿士答应了，于是穆公派兵护送重耳归国。二月重耳继承了君位，就是晋文公。晋文公派人杀死了晋怀公。 这年秋天，周襄王的弟弟叔带，借助翟国军队攻打襄王，襄王出逃到郑国避难。穆公二十五年，周襄王派人到秦国，晋国通报周王朝祸乱，请两强国前来调停。秦穆公与晋文公商定，觉得应该管，于是两国派兵护送襄王回朝。杀死了襄王弟弟叔带，清除余党，协助周襄王重登王位。秦晋合力调停诸侯国间纠纷。 重耳流亡期间路过郑国，郑文公没有按照礼节接待重耳。郑文公的弟弟叔詹说：重耳是贤德之人，他现在是逃亡路过郑国，你应该按礼节接待他，如果你不按礼节接待他，你就杀了他。如果以后回到国内，就是郑国的忧患了。郑文公没有听信叔詹的意见。 重耳归晋继承了君位之后，想起了逃亡郑国，受到了郑文公的污辱，决定报复郑国，在打败楚军之后，晋文公中原称霸。晋文公联合秦穆公包围了郑国。两个大国同时包围了郑国，郑国上下无不恐慌。郑文公后悔当时没有听弟弟的话，才有今日之祸。 郑国有高人，夜闯秦营，要见穆公。穆公问：先生夜闯秦营有何指教？ 来人说：为秦而来。 穆公问：怎么讲？ 来人为郑隐士，不到国破家亡之时，是不会出头的。隐士说：如果郑国灭了对谁有利？答案很简单，郑靠近晋国，郑国灭了，一定是对晋国有利，秦国只是为他人做嫁衣。晋国强大了，对秦国一定是不利的，你想想看，我说的是不是这个理。隐士话说完了，便告辞离开。 秦穆公协同晋国围郑，只是为了与晋合作，搞好关系，还真没想过对谁有利的问题。听了郑隐士的一席话，如醍醐灌顶，马上想明白了，这样对他人有利，自己无利可图的傻事再也不能做了。秦穆公马上组织部队，连夜撤回国。 第二天晋文公发现秦穆公不辞而别的撤军了，心里有些不爽快，但也没有办法。秦撤军了，晋自己攻郑没有必胜的把握，也只好撤军。郑国隐士一席话，就轻松的化解了一次亡国的危机。 秦晋的亲密关系有了裂痕，至此之后，秦晋再也没有联合的军事行动。秦撤军后留下来一支小部队为郑守北门，防止晋军偷袭。秦穆公三十二年，留守在北门的秦军给秦穆公捎信说：郑国的城门已在我们掌握之中，秦可以派兵偷袭郑国，我们做内应，一定会获得成功。 穆公把这个情况告诉了百里奚，蹇叔。看他们是什么态度。两位老臣不看好这次行动，劝穆公取消这次行动。两位老臣以为，千里奔袭敌国几乎没有成功的可能性。因距离太远给养跟不上，也不可靠，万一消息泄漏，就有可能全军覆没。穆公不听两位老臣的劝告，执意出兵袭郑，两位老臣痛哭流涕，担心这支军队再也回不来了。 秦这次仓促出兵，使秦军吃了大亏。带兵主将是百里奚的儿子孟明视，蹇叔的儿子西乞术。百里奚告诉他儿子孟明视说：大军回防时一定要注意崤山的险要处，我所担心的就是这个地方，你可要切记切记。两位老臣所担心的事，不幸叫百里奚言中。 第59章 秦穆公兵败崤山 为郑把守北门的军队给秦穆公捎信说：郑北门已在我们掌握之中，如偷袭郑国，我们里应外合，一定会获得成功。秦穆公把这个消息告诉百里奚，蹇叔，征求两位老臣的意见。两位老臣认为千里偷袭，没有成功的可能。劝穆公放弃这次偷袭计划。秦穆公不听，执意出兵袭郑。 秦穆公三十三年春，穆公派百里奚的儿子孟明视，蹇叔的儿子西乞术，还有白乙丙带兵偷袭郑国。秦军向东进发，穿过晋国，从周朝都城北门经过。周朝卿士王孙满见了秦国的军队后与人说：秦军队傲慢无礼，不守规矩，在强大的军队也不可能取得胜利。 秦军一路前行，到了滑邑，滑邑是晋国的一个边城。正好郑国商人弦高赶着十二头牛，准备去周朝都城去贩卖。路上看到秦军向郑国方向进军，明白了秦军的意图，这一定是要偷袭我们郑国。弦高不敢怠慢，赶紧叫他的仆人回郑国报信，说秦军要来攻城。自己则赶着十二头牛进了秦军主营，叫卫士通报要见秦军主帅。 弦高见了主帅孟明视说：我郑国君知道将军远道而来，特别辛苦，特派我赶十二头牛来犒赏三军，望将军收下，弦高说完把牛交给秦军便离开大营。 主帅孟明视与副帅西乞术，白乙丙商议说：郑国君派人来犒赏三军，这是告诉我们说他们早有准备，偷袭郑国已经没有意义，郑国一定是有准备的，我们只能撤军了。三位将军意犹未尽，偷袭郑国不成，就这么空手回去感到有些丢脸，就一不作二不休，把晋边境小城滑邑给灭了，抢了不少东西满载而归。 滑邑城官员赶紧快马加鞭，奔回都城去报信。此时晋文公刚刚去世，还没有安葬。太子晋襄公怒不可遏，骂道秦贼欺我太甚，趁我为父亲办丧事的时候攻破我边境小城滑邑，我一定要叫他血债血偿。于是全军都穿染黑了的丧服，丧事暂停，发兵到崤山，在秦军的必经之路设伏。 秦军灭了滑邑，拉着战利品一路上趾高气扬，向秦进发，他们没有想到，死神离他们越来越近了。临出发时老臣百里奚告诉他们：兵到崤山一定要小心谨慎，万万不能马虎切记切记。此时的秦军早已把老臣百里奚的忠告忘个一干二净。 秦军一点戒备心没有的进了崤山山谷，晋的伏兵突然拦住了秦军去路，箭如飞蝗，秦军一排排倒下，崤山两面山坡晋军突起，巨大的滚石从山坡上滚下来，震的地动山摇，数不清的滚石滚落下来，杀伤力可太大了，秦军一排排倒下去，根本没有还手之力。晋军从四面八方冲下来，一顿刀砍戈刺，秦军无一生还。卫队保护着三位将军，当最后一个卫士倒下，三位将军被俘。 晋襄公一战全歼秦军，无一生还，算是解了心里之恨。被俘的三位将军被带回都城，准备不日处理。晋文公的夫人是秦穆公的女儿，见到秦军大败，三个将军被俘，强忍心中悲痛，为三位将军向晋襄公求情说：秦穆公对这三个人恨之入骨，希望你能放他们回国，由他们的国君来惩罚他们。 晋襄公答应了文公夫人的请求，放了三位将军，让他们回国。三位将军死里逃生，总算回到了秦国的土地，站在秦国的土地上，他们才觉得现在是安全了。想一想出征时是几万大军，是何等气派，只一战便全军覆没，无一生还，只回来了三个光杆司令，无颜见秦的父老乡亲，更没法向君王交待，想到此三位将军抱头痛哭，悲痛欲绝。 秦穆公穿着素服，亲自到郊外来迎接三位将军，见三位将军如悲伤，止不住自己也泪流满面，悲伤的说：寡人没有听信百里奚，蹇叔两位老臣的劝谏，才遭此惨败，都是我的过错，以至于让三位将军也受到了奇耻大辱，这些都是寡人的过失，寡人知罪了。 三位将军跪地请罪，请求处罚，哭诉说是我们带兵不利，才遭此惨败，忘记了百里奚老臣告诫的，崤山是最危险的地方，而我们却忽视了。是我们轻敌了，我们理当受到惩罚。穆公把三位将军扶起，叫他们要记住这次失败的教训。 秦穆公没有撤三位将军的职，下令全国征兵，给三位将军下了死命令，命他们一定要加强训练这些新兵，争取早日把这些新兵训练成军，来一雪前耻。 第60章 秦穆公西域称霸 戎王听说了秦穆公贤德，派由余入秦考察。由余本是晋国人，因灾难逃入戎地，因由余能力强，受到了戎王重用。穆公友好的接待了由余，并陪同由余观赏宫中豪华装饰。由余看到这些华美的宝贝说：这些东西叫鬼神去做，就是劳累鬼神。叫人民去做，民众就要受苦。 穆公感到奇怪就问：中原各国有诗书礼乐和和法律来处理政务，还经常出现祸乱，你们戎狄没有这些，靠什么治理国家？ 由余笑着说：中原的这些东西，正是造成混乱的根源。至上古圣贤皇帝创造了礼乐法度，亲自贯彻执行，也只是得到了小的治理。后代子孙凭着这些法度，骄奢淫逸，用恶劣的威严，要求监督民众。民众受够了，要求君主施仁政，互相怨恨，怨恨积累多了就会暴发。愤怒的人民就会失去理智，互相伤害，甚至会灭族，这些都是礼乐法度造成的。 穆公问：那你们治理国家靠什么？ 由余说：我们戎狄却不需要这些东西，君王以仁德善待臣民，臣民以忠信侍奉君主。整个国家的事务，就如同一个人支配自己的身体一样，这才是圣贤治国。 穆公接待完由余，对内史王廖说：由余贤德，辅佐戎王，戎狄会逐渐强大，这对我们很不利，这事应该怎么办？ 内史王廖说：戎王地处偏远，没有见过女乐，可以送他女乐，使戎王丧志。然后我们再为由余请假，叫由余晚归。戎王好女乐，必然怠于政。不送由余归，戎王必心疑。 穆公说：这可真是个好办法。 于是，穆公命王廖准备十六名女乐送给戎王。戎王生活在马背，居无定所，过的是游牧生活。居住地的青草被牛羊吃光了，就得收起帐篷寻找下一个水草旺盛的草场，暂时居住下来，待草吃光了，再寻找下一个草场，就这么周而复始。 戎王接收了女乐，这可是戎王从来没有享受过的东西，非常新奇而高兴，终日享受女乐，不顾政务。一年之后，穆公送由余归。由余见戎王一年没动地方，这可是游牧民族的大忌。一年时间好的青草早就吃光了，牛羊只能吃草根，荒草，干树叶充饥。牛羊骨瘦如柴，繁殖量也比往年少了很多。 由余一看到大帐里的女乐，心想完了，中招了，这是穆公给戎王下的圈套。由余不敢怠慢，一定要想办法做通戎王的思想工作，赶快迁移到水草肥美的地方，瘦弱的牛羊还能恢复过来，如果继续住下来，那可真就毁了。 由余多次劝说戎王，赶紧迁移，戎王不听，有抵触情绪，也因为由余在秦住的时间长了点，对由余有些不信任。而戎王对女乐的迷恋已经不能自拔，终日饮酒作乐不理政务，由余觉得劝说已经没有意义了，劝急了，还有可能丢了命。 秦穆公多次派人邀请由余归秦，看戎王现在也不听自己的劝告，留下来也不起什么作用，就决定归秦。由余归秦属于无奈之举，毕竟在戎狄居住了几十年，对戎狄还是有些感情。戎王贪恋女乐，不听规劝，自己也算做到了仁至义尽。 秦穆公三十六年，经过几年休整训练，秦军提升了战斗力，穆公派孟明视为主帅，攻打晋军，渡过黄河便烧毁了船只，以示决一死战。秦军向下山猛虎，把晋军打的大败，不敢出战。总算雪了崤山兵败之耻，穆公也渡过黄河，筑坟埋葬崤山战死秦士兵。祭祀天地，叫战死的战士魂归故里。并告诫将士，用兵不能莽撞行事，如果自己当时能听信百里奚，蹇叔之言，何至于如此惨败，一定要吸取经验教训，不要再犯我这样的错误。此战胜了，也了却穆公一件心事。 由余归秦，穆公以客礼待之，封为客卿。穆公请教攻打戎狄的策略，由余说：我在戎狄居住几十年，在我走投无路的时候，戎狄收留了我，而且还给我高官厚禄。我不忍心看到戎狄遭受涂炭，我希望对戎狄只是征服，不能大开杀戒。穆公同意了由余的观点，不对戎狄开杀戒。只是统一，追求和平。 秦穆公三十七年，秦采取了由余的办法，对戎狄采取征讨，取得了重大胜利，增加了十二个附属国，开拓了千里沃野，称霸了西域地区，成为霸主。周天子派召公过带着金鼓等军事指挥器物，向秦穆公表示祝贺。 第61章 晋毁约秦晋开战 秦穆公三十九年，穆公逝世，葬于雍邑，陪葬的有一百七十七人，秦国的良臣子舆奄息，子舆仲行，子舆针虎也在陪葬者之内。这三位臣子为人民做了许多好事，人民爱戴他们，秦人感到十分悲痛。秦穆公本是有作为的君主，为秦开疆扩土打下了坚实的基础，人民非常敬重穆公。但因为死后用活人殉葬，为他的功绩大打折扣。人民在背地里对穆公的活人殉葬颇有微词。觉得穆公距离一个圣明君主还有一段距离。穆公死后，由太子康公继承君位。 秦穆公三十九年穆公才逝世没多久，晋襄公也逝世了。晋襄公的异母弟弟公子雍，秦女所生，住在秦国。晋上卿赵盾想拥立公子雍为君主。理由是：现太子年龄太小，主少国疑，容易发生内乱。公子雍居住秦国，可以和秦搞好关系，避免发生战乱。于是赵盾派随会去秦国接公子雍。秦康公为了能顺利的把公子雍送到晋国，特意派了一支军队护送公子雍。 太子的母亲叫缪赢，见赵盾派人去秦国接公子雍为君主，便抱着太子日夜在朝廷上哭诉说：先君有什么罪过？他的继承人有什么罪过？你们舍弃嫡子而到国外去找君主，打算如何处置太子？众大臣无言以对。缪赢抱着太子出了朝廷，来到赵盾的居所，磕头对赵盾说：先君把孩子托付给你时曾说：这个孩子要是成了材，我就是受了你的恩赐。要是不成才我就会痛恨你，现在国君尸骨未寒，言犹在耳，你就废了太子，为什么？赵盾无言以对。 赵盾与各位大臣都有些怕缪赢，又害怕被杀，就背弃了迎公子雍为君的决定，改立原太子夷皋为君，就是晋灵公。 此时随会迎接公子雍的车仗已进晋国境内。晋已立原太子为君，就必须得把公子雍迎回去。赵盾自己配药自己吃，亲自带领晋军去截杀秦军。晋军在令狐设伏，等待秦军到来。不久见到公子雍车仗缓缓走来，秦军随后。当秦军进入晋的伏击圈，晋军突然发难，秦军大败，公子雍，随会又退回秦国。 秦康公怎么也理解不了，晋派人迎接公子雍入晋为君，秦派军队护送公子雍入晋为君。晋国应该欢迎才对，怎么也不应该半路设伏，袭击秦军。康公怒气未消，决定报复晋国。 秦康公二年，秦发兵攻晋，取得胜利，占领了武城，算是报了令狐伏击之仇，想立公子雍为晋君，已不可能。秦康公四年，晋国发兵攻打秦国，攻取少梁。因晋立公子雍为君，又反悔的战争没完没了。康公六年，秦又发兵攻打晋国，占领了羁马，两军在河曲交战，晋军大败。 晋国人害怕随会在秦，会对晋造成更大的伤害。就派魏寿余反叛晋投降秦国，接触随会，威胁随会想办法回到晋国，如果在秦时间长了，怕你的家人不保。随会害怕家人有意外，就找个机会回到晋国。随会归晋，有关秦晋两国立君大战告一段落。 秦康公十二年逝世，太子共公即位，秦进入了衰败期。接下来几代君主都没有什么作为。共公在位五年逝世，由太子桓公继承君位。这时的楚国开始强盛起来，大有问鼎中原之势。 秦桓公三年，秦晋又起烽火。秦晋自从崤山之战后，战火就没停过，互有胜败。这次战争由土地之争引起，因秦的衰落，战斗力大不如前，两军交锋，秦军大败，连将军都被晋俘虏了。秦没有能力反击晋国，晋打了大胜仗，出了一口恶气，秦晋有了一段和平的日子。 秦桓公二十四年，晋厉公刚刚继承君位，秦晋已经多年没有开战了。就想与秦国修好，要与秦签定友好盟约。但双方还是缺乏诚信，没有会盟，只是隔着黄河，象征性的签了友好盟约。秦的衰落已经无法和晋抗衡，一旦有机会，秦马上翻脸。 秦桓公回到都城，有戎狄使者求见。秦桓公接见了戎狄使者，使者开门见山的就提出要与秦联合伐晋。秦早就看晋国不顺眼了，现在有了合作伙伴，双方一拍即合，决定联合伐晋。双方各率大军，对晋发起突然袭击，把晋打个大败。戎狄与秦抢了不少东西各自回国。 晋厉公收拢残兵败将说：秦桓公算个什么君主，刚刚签定的友好盟约，没过几天就联合戎狄攻击我，我一定要教训一下这个背信弃义的混蛋君主。秦晋战火又起。 第62章 春秋战国将交替 秦晋隔河签约，回去又反悔，与戎狄联合攻晋，晋大败。晋厉公怀恨在心，一定要教训一下不守信用的秦桓公。秦桓公二十六年，晋厉公联合诸侯，攻打秦国，秦军败逃，晋军一直追到泾水岸边才返回。 桓公在位二十七年去世，儿子景公即位。景公也是一个平庸的君主，即位后就没做一件像样的事，直到景公十五年，晋军攻郑，郑向秦求救，秦出兵，在栎邑打败晋军。到了晋悼公，晋开始强大起来，成为诸侯盟主，多次率领诸侯进攻秦国，打败秦军，追过泾水，到达棫林才返回。 此时晋军强大，秦景公不得不低下高贵的头，到晋国去与晋平公签定盟约。但不久双方又背叛了盟约，秦晋始终都是对立的状态。景公有个同母兄弟叫后子针得宠且富有，有人说坏话诬陷他，他害怕被杀，就逃到晋国，带着锱重车上千辆。晋平公说：后子这么富有，为什么还要逃跑？ 厚子针回答说：秦公无道，我怕被杀，想等他子孙继位后，我在回去。 景公在位四十年逝世，儿子哀公继位，厚子针又回到秦国。 秦哀公八年，楚国的公子弃疾弑杀楚灵王自立为王，这就是楚平王。哀公十年，楚平王派人迎娶秦国女子做太子建的妻子。接回秦女后，楚平王见秦女漂亮，就自己娶了秦女。太子有些不满情绪，楚平王要杀死太子，太子建逃亡郑国避难。因楚平王杀死伍子胥的父兄，伍子胥逃亡吴国。 晋国的范氏，中行氏，智氏，赵氏，韩氏，魏氏六大家族，势力逐渐强大，削弱了晋国君家族的权力。六大家族争权夺利，矛盾日益激化，正在孕育一场内战。晋国自顾不暇，秦晋两国没有战事。 伍子胥逃亡吴国，辅佐吴王阖闾，通过十多年的努力，吴国强大起来。为报父兄之仇，伍子胥说服吴王攻打楚国，楚王逃到随地避乱，吴军进入楚都城郢都。楚到了生死存亡之际。 楚国大夫申包胥是伍子胥的好朋友，当年伍子胥逃离楚国时与申包胥告别，申包胥知伍子胥的志向与能力就说：君离楚欲何往？ 伍子胥说：父兄之仇不共戴天，去寻能报父兄之仇之国。 申包胥说：君想灭掉楚国吗？ 伍子胥说：不灭楚国誓不为人。 申包胥说：君能灭楚，我也能救楚。 申包胥见吴军进入郢都，楚大夫申包胥马不停蹄去秦求救。到了秦国求救，秦不愿多管闲事，没有答应申包胥的请求。申包胥抱着秦宫殿的柱子，整整哭了七天七夜，不吃不喝，哭的泪水都是血色，终于感动了秦哀公，答应了出兵救楚。 秦出战车五百乘去救楚国，打败了吴军，吴军撤离了，楚国得救了，楚昭王才得以重回郢都。 秦哀公在位三十六年逝世，太子夷公去世早，于是大臣们便拥立夷公之子继承君位，就是惠公。惠公五年，晋卿中行氏，范氏反叛晋国。晋君派智氏，赵简子讨伐他们，范氏，中行氏逃到齐国。晋国内乱，使晋自顾不暇，秦晋没有发生战争。秦惠公在位十年逝世，由太子继承君位，就是秦悼公。 秦从惠公开始进入衰败期，几代君主都没有什么作为，戎狄时有犯边，邻国也蚕食秦的土地。各诸侯国也发生了很大变化，齐国的田氏家族势力在一天天扩大，国君姜氏势力在减退，大臣田乞竟杀了国君孺子，立国君的哥哥阳生为君，朝政把持在田氏家族手中，君主成为傀儡。 吴国开始强大，欺凌中原各国。秦悼公九年，晋国与吴国在黄池会盟，争做盟主，最终是吴国占了先，做了中原盟主。秦悼公在位十四年逝世，儿子厉共公继承君位，秦有了一些新景象。 秦秦厉共公即位，有了一些改变，先加强军事力量，震慑各国。厉共公二年，蜀人依附秦国，派车队为秦送来财物，寻求保护。厉共公十六年，在黄河兴修水利工程，减少了洪涝灾害，增加了粮食生产。同年派兵两万攻打大荔国，占领了大茘王城邑，灭国。厉共公二十一年，把平阳设为县。厉共公三十三年，秦派兵攻打义渠戎族，活捉了义渠王，使义渠不敢犯大秦边境。秦有了短时间的强盛。 秦厉共公三十四年厉共公逝世，当年发生了日全食。厉共公逝世，由儿子躁公继承君位，秦越发衰败。 第63章 秦献公再成霸业 秦厉共公算是有作为的君主，在位三十四年逝世，由太子躁公继位。躁公有些软弱无能，即位不到二年，南郑邑叛秦，躁公又没有能力去征讨。秦厉共公当年攻打义渠戎狄，俘虏了义渠王。现在义渠见秦衰败，便在躁公十三年攻打秦国到渭南，抢夺渭南财物，满载而归。躁公十四年去世了，他的弟弟怀公继承君位。 此时秦已衰败到控制不了臣子，臣子犯上作乱时有发生。怀公四年庶长晁及大臣因对怀公不满，就发起了对怀公的围攻，怀公被逼自杀。太子叫昭子，死的早，大臣们就拥立太子儿子为君，就是秦灵公。秦灵公是怀公的孙子。 秦灵公六年，晋国在少梁筑城。秦以为在少梁筑城，对秦是巨大的威胁，便阻止晋筑城，双方发生战争，秦国战败，晋国筑城没有停止。灵公十三年，秦修筑藉姑城以应对晋的少梁城。也就在这一年，秦灵公去世。秦灵公的儿子献公没有继承君位，大臣们拥立灵公的叔父悼子继承了君位，就是秦简公。简公是怀公的儿子。 秦简公在位十六年，没有什么作为，只是在重泉筑城，疏通了洛水堵於处。简公去世了，由儿子秦惠公继承君位。惠公即位，也没有什么作为。惠公十二年儿子出子出生。惠公十三年攻打蜀国，夺回南郑。惠公去世，儿子出子继承了君位。出子二年庶长废掉出子，从河西迎接灵公儿子献公回国，立献公为秦君主。 灵公逝世本应该由儿子献公继承君位，而大臣却拥立灵公的叔父悼子，就是简公。政治斗争是残酷的，献公的家臣怕献公惨遭不测，便连夜带着献公逃到魏国。此时已是战国初期，魏国君主魏文侯礼贤下士，天下贤才都集中到魏国，成立了河西学派，在魏文侯的帮助下，献公进了西河学派学习。献公在魏国吃尽了苦头，但也学到了许多本事。魏文侯去世，得到魏武侯的关照。 献公回到秦国继承了君位，派人杀死出子和其母，把他们的尸体沉入深渊。 秦从康公到献公，共经历十四代君主，二百四十年，这段时间频繁更换国君，导致君臣关系混乱，使秦逐渐衰败。晋国势力强大起来，夺回了秦河西土地。西域的千里沃野也被戎狄夺了回去，使秦穆公创建的基业归零。 献公继承君位，第一件事就是废止了用活人殉葬的制度。由于上几代君主的无作为，致使秦穆公创下的基业被蚕食殆尽。河西土地已被晋夺走，而西戎千里沃野，也都被也都被戎狄占有。 献公为整治边境，做了大量的准备工作。先在全国范围内征兵，训练将士，把在魏国学到的整军治军办法，教给三军将士，没过多久，一支能打仗的军队建立起来。献公带着这支队伍整治边境，先通知戎狄各部落，限期撤离秦国领地，到期不撤后果自负。 戎狄的一些小部落接到通知后，知道挡不住秦军铁蹄，便主动撤离。而一些大的部落还在观望，存在侥幸心理。撤离的日期很快就到了，献公集结部队，开始对没撤离的戎狄部落进行驱逐，对有敢于反抗者，杀无赦。 戎狄部落见到全副武装的秦军，没有敢反抗的，只是心不甘，情不怨的收拾帐篷等物，准备撤离。戎狄在强大的秦兵驱逐下，用一个月时间，戎狄全部撤离西域。西域的千里沃野，又回到人民手中。 原有都城已经破败，献公二年，献公选址栎阳筑城，建筑宫殿。便于对国家的管理，秦出现了一片新景象。献公四年正月，太子出生。献公的勤政，使秦上下一心。 献公十一年，周朝太史儋拜见献公。这已经是上百年没有的事，太史儋讨好献公说：周朝原本与秦同源，只是后来分开了。秦两百年前，穆公称霸西域，连晋国都臣服。秦今后一定还会有霸主的，秦的东山再起已隐隐可见。 献公十六年，桃树冬天开了花。十八年，栎阳上空下起了黄金雨，种种迹象都显示了秦将强盛。经过了二十年的准备，秦强大了，为争河西土地与晋开战是迟早的事。 秦献公二十一年，秦与魏在石门开战，魏军大败，斩杀魏军六万，这是魏从未有过的败绩。这一战杀的魏军心惊胆战，望风而逃，夺回了河西土地。周天子看秦国打了大胜仗，派人赐礼服来祝贺。 献公二十三年，与魏战少梁，打败了魏军，并活捉魏主帅公孙痤。秦东山再起。 第64章 卫鞅入秦施新法 秦献公二十四年逝世，太子孝公继位，孝公即位已是战国初期。自从周朝失去了对诸侯的控制能力，诸侯国之间的兼并争战就没有停止过。在这无休止的争战中，一些小的诸侯国逐渐消失。 在这个阶段的秦是衰败期，没有能力兼并别国，反倒是丢失了河西土地，还有西戎的千里沃野。中原的兼并更为残酷，黄河以东上千的诸侯国，兼并为六个强国。与秦接壤的魏国，君主是魏惠王。这时的诸侯国称王的还有齐国和楚国，而强大的楚国也与秦接壤。另外还有赵国，韩国，燕国，加上秦，共有七个强国。 但兼并没有停止，随时都有可能发生战争。这时的秦刚刚恢复元气，并不强大，随时都有可能被兼并。诸侯也不待见秦，孝公明白，要使秦强大起来，就必须要有所改变。 于是孝公广施恩德，救济孤寡。招募战士，明确了论功行赏的法令。向全国发布：秦祖穆公，不论在岐山还是雍邑，行德政，讲武功。向东平定晋乱，以黄河为界。向西称霸戎狄，扩地千里，天子赐霸主称号。 后来的几代不争气的君主，不懂得管理好国家的重要性。国家才有了内忧外患，丢了土地还被人瞧不起。幸好父君即位，安定边境，迁都栎阳，并出兵东征，斩杀魏军六万，夺回河西土地，重修穆公时政令。 我缅怀先君遗志，心中万分悲痛，今天我在这里发布：无论是宾客还是群臣，谁能献出高明计策，使秦国强盛起来，我将让他做高官，分封给他土地。孝公的招贤布告，招来一位悲催的英雄。 商鞅是卫国人，没去秦之前叫卫鞅，在魏国做官，说做官是说好听的，其实是公孙痤的门客。公孙痤知道卫鞅有本事，但不重用他，也不向魏王推荐。在公孙痤病重期间，魏惠王来看公孙痤，并问公孙痤：百年之后谁可为相。 公孙痤说：卫鞅可以。但最后还说：如不用卫鞅就把他杀了。 此时卫鞅也来看公孙痤，公孙痤告诉卫鞅，他跟魏王说的话，叫卫鞅赶紧逃走，免得有麻烦。 卫鞅说：王不用我，自然也就不能杀我，不必担心。 这时魏已不再强大，魏王也不会重用自己，在这里也不会有太大发展。正好这时秦孝公发布召贤令，卫鞅决定入秦发展。 卫鞅到了秦国，通过孝公宠臣景监求见秦孝公。秦孝公召见卫鞅，卫鞅向秦孝公讲述帝道，孝公不感兴趣，一边听，一边打瞌睡。事后孝公对景监说：你的这个朋友是妄言无知之徒，不可能做什么大事。 景监责备卫鞅，你都讲些什么，大王不高兴？ 卫鞅说：我给秦王讲的是帝尧，帝舜的治国方略，秦王心智还不能领会。 过了几天，秦王再见卫鞅。这次卫鞅讲的是王道，是文王，武王的治国方略。秦王仍然不感兴趣。帝道，王道都需要教化人民，需要长时间的努力才能完成，秦王等不得。 秦孝公第三次召见卫鞅，这次卫鞅讲的是霸道。用春秋五霸的方法治理国家，秦孝公听进去了，告诉我景监说：你这个朋友还可以，我准备再召见他一次，叫他详细的谈一谈治国办法。 当秦孝公第四次召见卫鞅，卫鞅已经知道秦王想要什么了，两个人谈的很投入，孝公不知不觉移动膝盖前移到垫席边缘，靠近卫鞅，卫鞅夸夸其谈吐沫星子都喷到秦王脸上了，秦王仍不在意。一连谈了几天，秦孝公也不知道疲倦。 秦孝公觉得卫鞅的治国办法切实可行，就任用卫鞅。在朝会上孝公把要变法的主张通告给朝中大臣，并叫卫鞅把新法公布于大臣。卫鞅说：要想国家强盛，就必须实行变法。 但朝中老臣甘龙，杜挚等人不同意。老臣们以为，前代圣贤定的规矩，不能说改就改了，要遵循礼法。杜挚也认为，人民已经习惯了礼法，改了老百姓不习惯，反倒是弄巧成拙了。 卫鞅指出：遵循守旧是诸侯国的通病，这些问题不解决，国家不可能强盛。一定要制定刑罚，来统一人民的行为。 秦孝公支持了卫鞅的改革，卫鞅对秦的现有制度，进行了大刀阔斧的改革。不准私斗，鼓励公战，建立军功制度，奖罚分明。对农耕也制定了奖罚。并把制定的这些新法，公布于众，叫人民都知道新法律的内容。 第65章 卫鞅变法秦富强 卫鞅公布的法令规定：百姓十家为什，五家为伍。互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。发现坏人不告发要腰斩。告发坏人与同斩杀敌人一样受奖，隐藏奸恶之人，与投降敌人同罪。 一家有两个人壮丁必须分居，不分居税赋加倍。立了军功的，按功劳大小升爵受赏。为私事斗殴者，按情节轻重处以刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收，布帛增产的，免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及因懒惰而贫穷的，其妻子全都没入官府为奴。国君亲属宗族没有军功的，不能列入家族名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地，房产，家臣奴婢数量，衣裳，服饰按各家爵位等级决定。有军功的享受荣耀，没有军功的即使很富有，也不能显荣。 新法准备就绪，等待公布，卫鞅担心百姓不相信，就在都城市场南门，立一根长木杆，招募百姓中有能把木杆扛到北门者，赏十金。老百姓感到这件事很奇怪，没人敢动。卫鞅又宣布：有能把木杆扛到北门者赏五十金。重赏之下必有勇夫，有一个壮汉扛着木杆就放在北门上。卫鞅当时就赏那人五十金，以此表示有令则行，决不欺骗。信是立起来了，接着就颁布新法令。 但要推行新法令，阻力非常大。因为新法触碰了贵族利益集团的利益，根本不予配合，就连太子都故意触犯禁令。新法根本没有办法推行。 卫鞅对孝公说：法律推行不下去，根源在皇亲贵戚。国君如果真想变法成功，就从太子开始，对太子不能用墨刑，就让他的师傅代受墨刑。太傅公子虔，太师公孙贾被处以墨刑。再推行新法就顺利的实施了。 新法推行了几年，老百姓完全适应了新法。老百姓非常高兴，社会治安管理已经达到了路不拾遗，夜不闭户，山林里没有盗贼。家家富裕，人人饱暖。人民勇于为国作战，不敢为私争斗城乡社会秩序安定。变法使秦很快强盛起来，卫鞅功不可没，被孝公任命为大良造。 过了三年，秦国在咸阳建筑宫廷城阙，把国都从雍地迁到咸阳。下令禁止百姓父子兄弟同居一室，如果发现，罚交一倍的税赋。并把小城镇村落合并为县，设置了县令，县丞，共设三十一个县。废除原有田梗的界线，鼓励百姓开垦荒地。在秦统一了度量衡。 秦的法律不徇私情，所以执法者都依法行政。公子虔因太子犯法，他这个老师被处以墨刑。过了三年，公子虔又犯法了，这次被割掉了鼻子。公子虔恨透了卫鞅，从此闭门谢客，八年未出家门。 齐国在马陵打败魏国，射死了魏将庞涓，活捉魏太子申。卫鞅看到了战机，就对孝公说：秦国与魏国隔河相望，魏阻挡了秦东进的道路。现在魏国刚刚被齐国打败，诸侯都背叛了他，可以趁此机会攻打魏国，魏国抵挡不住，必然东撤，秦就可以占有黄河，和崤山的险要地带。秦向东就可以控制各国诸侯，这是统一天下的基础。 孝公同意了卫鞅的主张，并派卫鞅率兵攻魏。魏派公子卬率兵迎击。两军扎营以对峙，谁也不轻易出兵。卫鞅派人给公子卬送一封信，信的内容是说：我与公子早就是朋友，当初我们相处多么快乐，如今我们俩成为两个敌对国家的将领，我不忍心相互攻击，可以与公子会面结盟，畅饮几杯酒，然后各自退兵，让秦魏两国相安无事。 公子卬信以为真，按约定的时间参加会盟，卫鞅热情款待，相谈甚欢，公子卬以为大功告成，对卫鞅报有感激之情。哪曾想在酒席宴上，卫鞅设有伏兵。酒过三巡，卫鞅一声令下，伏兵尽出，魏公子一行人全部被俘。公子卬破口大骂卫鞅言而无信，奸诈小人。但已成为阶下囚说什么都晚了。 卫鞅指挥秦军向魏卫大营冲击，魏军群龙无首，哪里挡得住秦军的虎狼之师。魏军四处逃散，秦大军直逼魏首都。魏经过两次战败，已无兵可派，魏惠王只得割地求和，离开国都安邑，迁都大梁。魏惠王后悔当初没信公叔痤的话，杀了卫鞅，才有今日的耻辱。 卫鞅打败魏军，获得了河西土地，立了大功。秦孝公把商地十五座城邑分封给卫鞅，号称商君，从此称卫鞅叫商鞅。 第66章 不听劝车裂商鞅 商君任秦相国十年了，由于他的变法，侵犯了宗室贵族的既得利益，宗室贵族对商君恨之入骨。他的危机就在眼前，而商君自己竟浑然不觉。商君有个好友叫孟兰皋，他看到了商鞅的潜在危机，又不便当面告之，就安排他的好友赵良去见商君。 赵良秦隐士，世外高人，受朋友之托，来见商君。商君说：听朋友说先生是世外高人，我很想和你交个朋友，可以吗？ 赵良说：你的官太高，位太重，如果我和你交朋友，别人会以为我是攀权附势，所以不能从命。能够听进别人意见的叫做聪，能够自我审察的叫做明，能够自制才叫强。舜帝曾经说过：自我谦虚的人被人尊重。您不如遵从帝舜的主张去做，自然就会受到尊重。 商鞅说：秦以往的习俗与戎狄没有区别，他们父子无区别，男女老少同居一室。我为相之后，改变了原有的不良习俗。使他们男女有别，分居而住。秦原来的居住环境也和戎狄差不多，多是临时的住所。我为相之后，帮助他们建造宫廷城阙。现在秦的宫殿城阙与中原的差不多。这都是我的功绩。你觉得我的治理国家，与五羖大夫比较一下，谁更好呢？ 赵良说：一千张羊皮不如一领狐裘贵重，一千人随声附和不如一人直言。文王，武王身边多直言之臣，国家就昌盛。纣王无道，身边人不敢直言，殷纣灭亡。商君如果不反对文王，武王的做法，我可以整天直言不受到责备吗？ 商君说：表面动听的话是花朵，真实至诚的话是果实。苦口危言是良药，甜言蜜语是病因。如果你能正义直言，那就是我治病的良药了。我将拜先生为师，先生可不要推辞。 赵良说：五羖大夫是楚国乡下人，听说秦穆公贤明，想拜见又没有路费，就把自己卖给秦国人，穿着破衣烂裳给人喂牛。秦穆公知道了这件事，就把他从牛口中解救出来，提拔他作百官之首，秦国百官没有不服从他的。 而你见秦王，靠的是秦王宠臣景监的推荐，这就谈不上什么名声了。你身为相国，不以百姓的利益为重，却热衷于建筑高大的宫殿，花空国家钱财。这就不是为了国家建功立业了，而是为了出风头。用新法惩戒太子的师傅，用严刑酷法去残害百姓，这可是积怨聚祸，必然伤其自身。 你的政令已经超过了国君，百姓听从你的法令，比听国君的政令更迅速。你为自己建立起来的权威是违情悖理的，这对老百姓而言不是教化。你用法律约束秦国贵族子弟，使公子虔闭门不出已经八年了。你杀了祝欢，又用墨刑惩处了公孙贾，这些人无时无刻不在找你复仇。 你出门随从的车辆数以十计，车上载着武士。用身强力壮的人做你的随从，拿长矛战戟的卫队夹护着你的车子，奔驰前行。这些防护少一样你敢出门吗？ 五羖大夫出任秦相，累不坐车，热不打伞，走遍秦国领地，不用随从的车辆，不带武装防卫。他的功名载入史册，藏于府库，他的德行留传后世。五羖大夫死时，秦国男女老少都痛哭流涕，小孩子不唱歌谣了。连舂米的人都不喊号子了，这就是五羖大夫的德行呀！ 你的所做所为已经是天怒人怨了，一旦哪天秦王不在了，还有谁会替你说话，到那时就是你的末日到了。商鞅没有听赵良的劝告。 五个月后，秦孝公去世，太子登上天子之位。公子虔联合宗族告商鞅谋反，孝公派人捉拿商鞅。商鞅见大事不好，赶紧外逃。到了秦边境想住店，因没有证件没有店家敢留。店主说：商君有令：没有证件，店主要负连代责任。 商君长叹一声说：我这是害人害己。商鞅离开了秦国，想到魏国去避难。魏国人恨死他了，因欺骗公子卬而打败魏国，魏国不肯收留他。商鞅想去其他国家，魏不放行。说商鞅是秦国人，秦国强大，逃犯来到魏国，不送回去我们就要遭殃，必须得把你送回秦国。 于是商鞅在秦魏边境绕了一圈，又回到秦国，回到自己的封邑。回到封地商鞅不肯束手就擒，就组织军事力量做有效的抵抗。秦发兵攻打商鞅，商鞅被擒。商鞅被车裂分尸示众。并警示市民，不要像商鞅那样造反，并诛灭商鞅的三族。 第67章 苏秦挂六国相印 惠文君即位，就是秦惠文王，虽处死商鞅，但商鞅制定的法律没有废止，继续实施商鞅所制定的法令。秦仍然强大，攻城掠地是常有的事。而受伤最深的是邻国魏，魏的地理位置挡住了秦东扩。秦步步紧逼，魏只能步步后退。 刚刚继位的秦惠文王，难免会有些应酬。各诸侯国朝拜，周天子的贺礼，三年的加冕礼，都要有正规的仪式。秦暂缓了东进的速度，魏总算消停了几年。 战国是一个需要人才的时代，也是一个人才辈出的时代。也给一些贫民英才以机会。对于秦的强大，诸侯国人人自危，说不上什么时候，秦的虎狼之师，就会冲到你的家门口。各国都在关注人才，在秦惠文王时期，就有两位盖世英才，就是苏秦，张仪。 苏秦出身贫寒，但能刻苦读书，师承鬼谷子。几年下来，苏秦觉得自己的学业已成，需要一展身手。苏秦先来到周，周不用他。苏秦又辗转来到秦，秦惠文王觉得这些纵横家只会耍耍嘴皮子，没什么真本事，不给苏秦机会。 苏秦给秦王谈治国之道，秦王不听，给秦王写信，秦王不看。苏秦的第一次出山没有成功，只能回家。此时苏秦已经是贫困潦倒，身无分文，穿着破衣烂衫回家，妻子不理他，家人不待见他。 苏秦不管这些，继续学习。他得到了一部周书《阴符》他伏案苦读，头悬梁锥刺股，用一年时间，从中悟到揣摩人心理的诀窍。他激动的说：凭这些本事，足可以游说当代的国君了。一年以后，苏秦再次出山，这次出游，苏秦提出了一个主张：联合六国，共同抗秦。也就是合纵抗秦。苏秦来到燕国，燕文侯接见了苏秦。 燕文侯说：先生来此有何指教？ 苏秦说：为燕国的安全而来。燕西临强大的赵国，南边接近齐国。赵国，齐国都是强国，如果赵国要攻打燕国，十几万大军不出十天，就可以到达燕国都城。我的主张是合纵抗秦，六国联合起来，共同对抗秦国，燕国应该先与赵国和纵亲善，一致对秦，燕国就安全了。 燕文侯说：先生说的很有道理，我支持先生的合纵抗秦，愿率全国百姓，听从先生安排。燕文侯为苏秦提供车马钱财，让他去赵国做合纵抗秦的亲善工作。 赵国君主是赵肃侯。因赵与秦也是相邻的国家，现在的秦国日渐强盛，赵国时刻都有被兼并的可能性。赵肃侯所希望也是六国能够联合起来，一致对抗强秦。苏秦的合纵抗秦的想法，赵肃侯很认同，如果六国真能联合起来，秦国再强盛，也没有六国强大。 赵国愿意支持苏秦的合纵抗秦，为苏秦准备了一百辆装饰一新的车子，载上黄金一千镒，白壁一百双，绸缎一千匹，让苏秦去游说各国加盟。苏秦说服了赵肃侯加入合纵，并得到赵肃侯的经济支持，心里就有底了。接下来的目标是魏和韩，赵魏韩本是晋的家臣，由于三家一直以来执掌晋政权。后发展到实力强大，三家分晋，取代了晋政权。 到了魏国韩国，知道了赵已然加入合纵，两国觉得合纵抗秦是件大好事，苏秦基本没费多少口舌，就说服了魏韩，也同意加入合纵抗秦的联盟。六国已经有四国同意加入合纵抗秦，现在只剩下齐国和楚国了，苏秦信心满满，一定要拿下齐楚两个大国。 齐楚虽然是两个大国，但面对强大的秦国的挑战，也很担心，所以苏秦只要把道理说清楚了，齐楚两国也同意了加入合纵。经过近两年的工作，苏秦终于完成了六国合纵抗秦的结盟。六国齐心协力，苏秦做了六国结盟的盟主，并担任了六个国家的相国。 苏秦北上要向赵肃王做一个汇报，中途经过了洛阳。这时的苏秦已不同于以往，各国赠送的财物足有几百车，气派超过了周王。周显王很是吃惊，派人为苏秦清扫道路，并派大臣去慰问。 苏秦富贵了，自然要回家乡去显摆显摆，苏秦的兄弟，妻子，嫂子，都伏在地上，不敢抬头看他。苏秦笑着问嫂子，过去你对我那么傲慢，现在为什么这么恭顺呀？ 嫂子赶紧向前请罪说：因为看到兄弟现在的地位尊贵，有数不清的财物。 苏秦感慨的说：同样是我，富贵了亲人就敬畏我，贫贱了亲人就怠慢我，何况是外人呢！苏秦拿出很多财物，馈赠亲人朋友说：男人必须要求得富贵，才算男人。 第68章 西入秦张仪为相 苏秦说服六国合纵联盟后，回到赵国，赵肃侯封苏秦为武安君，苏秦就把合纵盟约的副本送给秦国。秦惠文王这才知道苏秦是人才，但已经晚了，苏秦不可能为秦所用。从此秦国不敢窥视函谷关以外的国家，长达十五年。 苏秦挂了六国相印，一时风光无限。他又一想，六国我可以控制，秦国谁来管？他想到了他的同门师弟张仪。 张仪是魏国人，与苏秦同拜鬼谷子为师。张仪完成学业，先到楚国想找点事做。一次陪楚相喝酒，席间，楚相丢失一块玉璧。门客们怀疑是张仪偷的，张仪家穷，又没有什么好的品行。张仪同他们理论，结果被狠狠的打了一顿。张仪不承认，又没从张仪身上翻出东西，就把张仪放了，从此张仪与楚结下了怨。 苏秦知道了张仪在楚国，就派人到楚国去找张仪，派去的人对张仪说：当初你跟苏秦的关系很好，现在苏秦是六国宰相，很有权势，你应该去找苏秦，叫苏秦给你安排点事做。 张仪到了赵国，呈上名片要求见苏秦。苏秦既不见张仪，又想办法不让张仪离开。一连几天不见张仪有些急了，这时苏秦才见张仪。他安排张仪坐在堂下，与仆人侍女一起吃饭，还大声斥责他，怎么混的这么差，还有脸来见我。你所学的才能都用哪去了，我不可能给你现成的富贵，你走吧，自己去找。 张仪满以为苏秦能收留自己，没想到受苏秦污辱。张仪心里这个气呀！准备离开赵国去秦国发展。等张仪离开后，苏秦安排门客说：张仪是天下最有本事的人，我都得甘拜下风，只是我比他先受重用。我召他来是有重要使命交他去做，我担心他只满足小的利益，而不能成就大的功业，所以有意羞辱他，激发他的意志。 门客问：我应该怎么做？ 苏秦说：你替我暗中保护他，帮助他，顺利的到达秦国。苏秦把这件事汇报给赵王，为他准备了金钱，财物和车马。告诉门客要与张仪住一个客栈，逐渐接近他，送给他车马财物。在门客的帮助下，张仪顺利的到达了秦国。门客用财物上下打点，很快秦惠文王就召见了张仪，张仪的才能得到了秦惠文王的认可，召张仪为客卿，张仪算是在秦站住脚。 苏秦的门客向张仪告辞，张仪说：我能有今天，是靠你的帮助，我正想要报答你的恩德，怎么就要走了呢？ 门客说：因为我的任务已经完成了，如果你要报答，就报答我家主人吧！ 张仪问：你家主人是谁？ 门客说：是苏秦。我家主人告诉你，做了秦的宰相，不要进攻六国。 张仪这才恍然大悟，原来这一切都是苏秦安排的。感激之情油然而生，对门客说：请你替我答谢师兄，只要是师兄掌权，我决不会为难师兄。 秦惠文王十年，张仪任秦宰相。因苏秦的合纵抗秦，使秦东扩受到了阻力，几次出兵都没有什么收获，秦惠文王无计可施，便问计于张仪。张仪说：与秦接壤的魏与楚。魏凡是好拿的地都归了秦，再往东地势险要易守难攻，想攻也占不到什么便宜。现在只有用楚去破局。 张仪先给楚相国写一封信说：当初我陪你喝酒，我并没有偷你玉璧，你却鞭打我。我告诉你，现在你要好好守护你的国家，我正想办法要偷你的城池。 现在楚国与齐国都加入了合纵抗秦的联盟，要想对付楚国，得叫楚与齐断绝联盟关系。张仪决定亲自去楚国，来破这个局。张仪到了楚国，楚怀王以贵宾之礼，安排张仪住进上等馆舍。并请张仪赐教。 张仪对楚怀王说：大王如果真愿意听我的意见，就关闭边境，与齐断交关系。我愿意献上商於一带六百里土地，让秦王的女儿做大王的侍妾。秦楚之间娶妇嫁女，永结为兄弟国家。这样既削弱了齐国，对秦楚都有好处。是最好的策略。 楚怀王心动了，准备采纳张仪的意见。大臣都向楚怀王祝贺，唯独陈轸提出了不同看法。楚怀王不高兴了说：我不费一兵一卒就得到商於六百里土地，大臣都祝贺，唯独你唱反调，为什么？ 陈轸回答：事情不像你想象的那样，张仪的话不能信，他是代表秦的利益来游说大王。如果我们与齐国断绝关系，不但得不到商於六百里土地，祸事也不远了。 楚怀王没有听陈轸的谏言，执意与齐断绝关系，终于引来了塌天大祸。 第69章 楚怀王再次上当 楚怀王没有听信陈轸的谏言，执意与齐国断绝了盟国关系，废除了盟约，派一位将军随张仪去秦国接收土地。 张仪回到秦国，假装下车没有扶好车辕，跌落下来，伤了腿。跟随张仪来秦接收商於六百里土地的楚国将军可着了急，没有张仪无法接收土地。楚国将军每天都去朝堂门口等张仪，一连等了三个月，也没有见到张仪的影。楚国将军没有见到张仪，无法向楚怀王交差，就派助手回楚国去向楚怀王汇报情况。 楚怀王听了助手的汇报，觉得张仪不见楚将军，一定是因为楚齐断绝关系不彻底。就派一名将军到齐国，当面羞辱齐王，齐王忍无可忍，便跟楚彻底的断绝关系。齐王一气就跟秦国建立了盟国关系。 张仪一看齐楚断绝关系，齐又跟秦结盟，张仪才上朝。他对楚国使者说：我有封地六里，愿意拿出来献给你们楚王。 楚国使者说：我奉楚王之命，来接收六百里商於之地，不曾听说六里。 张仪说：商於六百里土地，是秦国家的土地，我没有权利把国家土地献给楚王。 使臣回到楚国报告给楚王，楚王大怒，下令发兵讨伐秦国。 陈轸赶紧劝阻楚王说：大王一定要冷静下来，我们出兵伐秦，有必胜的把握吗？如果没有，我们就是以卵击石，必败无疑。我以为应该联合秦国攻齐，我们或许有胜利的可能。 楚怀王没有听陈轸的劝谏，执意讨伐秦国。楚怀王令屈匄带兵攻秦，秦与齐联手对楚军展开围攻，楚军大败，屈匄战死，斩杀楚军八万，并夺楚国丹阳，汉中之地。楚怀王知楚军大败，又派了一支援军支援屈匄的部队，又被伏兵劫杀。楚怀王兵败，只好割两城求和。 秦得楚国两座城池，但并不满足，还想要楚国的领地黔中。并美其名曰：要用武关以外的地做交换。 楚怀王受到了张仪的骗，对张仪恨之入骨，楚怀王说：我不要地，我只要张仪，便献出黔中之地。 秦王又想得到黔中之地，又不想将张仪送给楚怀王，双方僵往了。 张仪找秦王说：可以将我送给楚怀王，先把黔中之地换回来再说。 秦惠文王说：那楚怀王恼恨先生背弃商於六百里地的事，这是要杀你解恨，你要去，必死无疑。 张仪说：用我的命能换回黔中之地，也算死的值了。再说了，秦国强大，楚国弱小，我自有办法保护自己。 张仪再次出使楚国，张仪先去拜见楚相国靳尚，然后在拜见楚怀王。楚怀王见到张仪，二话不说，就把他囚禁在监狱里，要把张仪杀掉。 楚国宰相靳尚马上去见楚怀王宠姬郑袖说：你知道吗？你的好日子马上就过到头了。 郑袖说：为什么？ 楚相靳尚说：你不知道吗？楚王要杀秦宰相张仪。张仪是秦王宠臣，听说秦王要用金钱美女和城池来换回张仪。如果秦宫那些能歌善舞的女子到了楚国，楚王还能对你那么好吗？你不如去为张仪说情，叫大王放了张仪，自然就没事了。 郑袖是个醋坛子，哪能受得了别的女人和她争宠。当年楚怀王从魏国娶了魏女，很快郑袖就失宠。郑袖对魏女说：你见大王时，一定要用袖子把鼻子遮起来，楚怀王嫌你鼻子不好看。魏女信以为真，见了楚怀王果然把鼻子遮起来。 楚怀王问郑袖说：魏女为什么见了我就把鼻子遮起来了？ 郑袖说：这还不明白，她是嫌你有体臭。 郑袖的一句话，马上激怒楚怀王，楚怀王一气之下，把魏女的鼻子割了下来。现在郑袖听说楚怀王要娶秦女，哪受得了，马上找楚怀王替张仪说情，郑袖对楚怀王说：听说你要杀了张仪有这事么？ 楚怀王说：张仪欺骗朕，使朕吃了大亏，朕不杀张仪，难解心头之恨。 郑袖说：张仪是秦的宠臣，你杀张仪就是和秦过不去，如果秦兴师问罪，你能挡住秦的虎狼之师吗？两国相争不斩来死，为一个张仪得罪秦国，这值得吗？ 楚怀王没主意，一听郑袖这么说，也觉得有些道理，于是就赦免了张仪，还像过去一样对待张仪，张仪总算保住了命，向楚怀王致谢。 张仪获释后，没有急着离开楚国，因为他听说他的师兄苏秦死了，他要完成一个他早年制定的计划，去破坏苏秦的合纵抗秦的主张，完成秦的统一大业。 第70章 张仪说六国结盟 当年苏秦协助张仪入秦，做了秦客卿，苏秦的门客临行前告诉张仪说：我家主人苏秦告诉你，叫你做了宰相后，不要进攻六国。 张仪对苏秦的门客说：请门客回去告诉我师兄，我会谨记师兄教诲。只要师兄掌权，我绝不会东进一步。现在苏秦已死，这个约定自然作废。张仪要为秦做打算，决定破除当年苏秦提出的合纵抗秦的战略，而推出联横的政治主张，现在既然来到楚国，这个工作就从楚国做起。 张仪开始游说楚国，希望楚国能够亲秦。张仪对楚怀王说：现在诸侯国中最强的国家就是秦国了，你是同强国建交，还是同弱国建交，这是一个很清楚的问题了，不需要解释了吧？和强国建交，你就是站在强国的行列中了。 有人说合纵可以抗秦，六个国家联合起来的力量，一定比秦国大。这是痴人说梦，六个国家表面上看是联合起来了，其实是各怀心腹事，不可能那么心齐。就好比把六只鸡用绳连起来，你叫它们一起往树上飞，能飞上去吗？所以说，合纵抗秦是骗人的鬼话。 张仪接着对楚怀王说：提出合纵抗秦主张的是苏秦，六国都相信他，被赵国封为武安君，还是燕的宰相。但在暗中却与燕王商议，怎样攻破齐国瓜分他的土地。结果被齐国发现了，齐王大怒，对苏秦用了极刑。事实已经证明，合纵抗秦是不可能成功的。 张仪又说：秦与楚边境接壤，就应该做友好邻邦。我请秦王派太子来楚做人质，楚王也当把太子送到秦做人质。把秦王女儿嫁给大王做姬妾，秦楚结为兄弟邻邦，永不攻伐对方。而且如果两国建立友好关系，黔中的土地秦可以不要了。楚怀王准备接受张仪的建议。 楚国大夫屈原说：以前大王被张仪欺骗，张仪来了，我以为大王会烹杀他。如今释放了他，不杀他也就算了，还听信他的邪妄之言，象张仪这样的小人是不可信的。大三应该三思。 楚怀王没有听信屈原v劝谏，答应了张仪的建议，与秦结盟。 张仪说服了楚怀王与秦结盟，没有回秦国，马不停蹄去了韩国，去游说韩王。韩国本来就是一个小国，近几年一直受秦国攻击，好的地段都被秦国夺走了。余下的多是山地，韩国依山建寨，易守难，秦放缓了攻韩步伐。 张仪到了韩国，直接跟韩王说：韩弱秦强，如果与秦为敌，一定是死路一条。如果秦的大兵压境，你以为还会有人带兵来救你吗？ 现在各国都自身难保，你还指望合纵抗秦能管什么用吗？现在苏秦死了，再也没有人会把六国统一起来。现在要想保住自己的国家，跟秦结盟是最好的办法。跟秦结盟的国家，秦一定不会去讨伐，不跟秦结盟的国家，一定是秦讨伐的对象。韩王怕了，愿意与秦国结盟。 张仪说服了楚国，韩国与秦结盟，张仪回到秦国向秦惠文王汇报了此事，秦惠文王很高兴，封给张仪五座城邑，称张仪为武信君。能说服诸侯国与秦结盟，是最好的办法，比打仗强多了。秦惠文王又派张仪向东去游说齐国。 齐国的国君是齐湣王，齐湣王有些昏庸，在张仪的威逼利诱下，齐湣王没了主张。觉得张仪说的有些道理，既然其他诸侯国都与秦结盟，如果齐不与秦结盟，齐一定会把攻击的目标对准齐国，齐国可就危险了。想到这，齐王对张仪说：齐国地处东海边缘，偏僻落后，孤陋寡闻，没有长远打算，听先生这么一说我懂了，我愿意与秦结盟。 张仪说服了齐国，任务已完成了大半。离开了齐国，便赶往赵国，去劝说赵王与秦结盟。张仪对赵王说：赵与秦是邻国，赵本当与秦结成友好邻邦，建立互不侵犯条约。现在各诸侯国都与秦结成友好邻邦，而赵没有，这不就等于说赵是秦的敌对国吗？那你们赵国一定是秦攻击的对象，如果秦大兵压境，赵当如何？ 赵王马上回答：赵愿意与秦结盟。并愿意割让土地乞求秦谅解。 张仪离开赵国，向北到燕国做燕昭王的工作。做燕昭王的工作，几乎没有费什么口舌。因为其它五国都已与秦结盟，自己不与秦结盟，能有好日子过吗？所以燕同意不同意都得同意。 张仪好不容易使秦与六国结盟，为秦立了汗马功劳，却因为秦惠文王逝世而发生变故。 第71章 秦武王举鼎丧命 张仪好不容易说服六国与秦结盟，这是一个很大的功劳。秦不费一兵一卒，就可以使六国割地乞和，扩大秦疆土。张仪满怀欢喜返回秦，好向秦惠文王报告这个好消息。张仪快马加鞭赶路程，还没有到咸阳，就听到了秦惠文王逝世的消息。 秦惠文王逝世，儿子武王继承王位。武王做太子时就不喜欢张仪，这点张仪是知道的。现在这个不喜欢自己的太子继承了王位，张仪在将何去何从。自己还能受到重用吗？而一些大臣为了自己的利益，开始说张仪的坏话。不看张仪的贡献，只看张仪的缺点。 秦武王是个运动健将，四肢发达，头脑简单，根本看不到六国与秦结盟的重要性。也不重视张仪的巨大贡献，使张仪来之不易外交成果，付诸东流。诸侯们听说了秦武王不待见张仪，纷纷退出了张仪主张的连横，又恢复了合纵抗秦。 秦武王元年，大臣们不停的诽谤张仪，秦武王是非不清，张仪无法继续留在秦国，就找了个理由，回到魏国一年后去世。 秦武王继承王位，诸侯除了燕，都归服秦，前来朝拜。武王元年，武王与魏在临晋会盟。一些老臣离开秦去了他国，一个新的王朝开始了。 秦武王二年，设置了相国，由樗里疾，甘茂任左右相，处理朝中政务。国家在两个相国治理下，很快步入正轨。 武王有两大特点。一是好奇心强，为了想看一下周朝是什么样子，想在三川开一条路，直达洛阳。二是有勇力，是个大力士。他身边多是魁梧大汉，被武王都封了高官。 武王三年秋，派甘茂和庶长封攻伐韩国宜阳，韩拼死抵抗，双方陷入僵局。眼看到了冬季，双方都不想打了，便协商冬日休战。武王四年春，双方战事又起。秦终于攻占宜阳，杀韩军六万，渡过黄河，在武遂筑城。。 因打了大胜仗，魏国太子也来祝贺，秦武王是大力士，一高兴便与孟说举鼎比力气。因用力过猛，折断了膝盖骨，当年就去逝世了。秦武王娶魏女做皇后，没有儿子。经大臣商议，决定立秦武王的异母弟弟为王，就是昭襄王。 秦武王逝世时，昭襄王在燕国做人质。在赵武灵王的支持下，从燕国一路护送到秦。秦昭襄王的舅舅是魏冉，在秦是三朝元老，掌兵权，在秦有一定的权威。在舅舅魏冉的帮助下，秦昭襄顺利继承了王位。由严君疾担任相国，原相国去了魏国。朝廷算是安稳了。 秦昭襄王二年，由于惠文王后不满意昭襄王继承王位，暗中鼓动庶长公子壮，亲王后的大臣，诸侯，诸位公子谋反，因走漏风声，被魏冉派兵全部抓获。魏冉痛下杀手，全部处死，连惠文王后也没有放过，震慑族人。 秦昭襄王的母亲是楚国人，芈姓，称为宣太后。宣太后是一位很能干的太后，昭襄王刚继承王位时太年轻，处理政务经验不足。就由宣太后处理政务，一般都很得当。 秦昭襄王虽然年轻，但也是一位有作为的君主。继位不久，楚国派兵攻打韩国，楚是大国，韩国陷入危机。韩派使者向秦求救，宣太后说：出兵救急可以，但打仗是个烧钱的活，你们总得给我们些好处。 韩国使者做不了主，就返回韩国向国君汇报。韩国君很生气，气忿的说：这女人当政就是不行，这都到了要亡国的时候了，还要讲条件。你在回去就跟他说：如果秦国不出兵，我们就投降楚国，楚国强大了，对秦就是一种威胁。 昭襄王决定，应该救韩，不能叫楚国拣这么大个便宜。秦出兵救韩，韩国总算保住了国家。 秦昭襄王三年举行加冕礼，各国都来朝贺。在秦后方，有个义渠部落，很是强大，时常侵扰秦的边境，秦不得安宁，影响秦东进。秦昭襄王的加冕礼，义渠王也来祝贺，见到了宣太后。 宣太后这时三十多岁，即雍荣华贵，又风姿绰约，看的义渠王神魂颠倒，一见钟情。宣太后是有政治才能的，一看义渠王痴情自己，觉得机会来了。宣太后心想，一定要把义渠王稳住，稳住了义渠王就是稳住了秦的大后方。 宣太后倾情以待，留义渠王在秦宫居住。甚至为义渠王生儿育女，宣太后的真情，打动了义渠王。因为宣太后与义渠王的恋情，秦的大后方得以安宁。 终归是两种制度不能调和，在国家利益面前，宣太后把义渠王骗到宫里处死。昭襄王带兵灭了义渠王部落，秦没有了后顾之忧。 第72章 秦无信骗楚骗齐 秦昭襄王七年，在秦做人质的楚太子因私斗杀死一秦大夫，太子逃回楚国。秦昭襄王联合齐国，韩国，魏国，一齐攻打楚国，楚国大败，损失惨重。楚怀王害怕了，就把太子送到齐国，与齐国和解。秦楚关系恶化。 秦不希望齐与楚结盟，就给楚怀王写了一封国书。大意是愿意与楚结成同盟关系，在武关相会，建立同盟关系。 楚怀王看到秦昭襄王的信，没了主意。想去赴会又害怕上当受骗，如果不去又怕秦王动怒伐楚。大臣昭雎说：秦虎狼之国，不可轻信。君王不可前去，应在边境增兵固守。不要上了秦的当，从张仪任秦相，我们上当受骗还少呀，应该吸取教训，还是不去的好。 怀王的儿子，子兰劝怀王还是应该去，也不应该与秦断绝友好往来。楚怀王听信了儿子子兰的劝告，决定参加与秦昭襄王会盟。楚怀王刚到武关，秦兵便关闭了武关，胁迫怀王到咸阳。秦王在章台会见怀王，对待怀王，就像对待附属国的臣子，激怒楚怀王，秦昭襄王扣留了楚怀王。楚怀王后悔没有听信昭雎的劝告。 秦昭襄王要求楚国把黔中的郡县割让给秦国，楚怀王本是为签约而来，却被秦扣留，如不割黔中郡县，就不放楚怀王回国。受到胁迫的楚怀王宁死也不割地，秦昭襄王就把楚怀王扣留了。 楚怀王被扣留，楚国接回在齐做人质的太子立为国君。秦本以为扣留楚怀王能得到黔中之地，结果白忙活了，楚怀王宁死不割地，楚国也另立新君。秦昭襄王很生气，便派兵进攻楚国，连下楚国十五城，才撤兵，使楚国损失惨重。 楚怀王虽被扣留秦国，其实还是有很多自由的，看的也不那么紧。楚怀王找个机会逃走了，他不敢往楚国方向逃走，就逃到赵国，但赵国不敢收留楚怀王，也不敢放楚怀王走，赵又把楚怀王送回秦国。不久楚怀王就生病了，死在秦国。 秦气死楚怀王，也没有拿到一块地，只能把楚怀王遗身送回楚国安葬。张仪任秦相国以来，多次欺骗楚怀王，楚怀王不接受教训，继续受骗，而死在异国他乡，实在是挺悲催的。 秦昭襄王听说了齐国的孟尝君贤能，便想请孟尝君入秦为相国。他先派自己的兄弟泾阳君到秦国做人质，以显诚意。孟尝君有心入秦，来发挥自己的才能。但门客劝谏他还是不去的好，秦虎狼之国，从来不讲诚信，楚怀王就是个例子，如果你去了，秦不放你回来，你将如何。孟尝君这才打消了去秦的念头。 秦昭襄王还没死心，又请齐湣王安排孟尝君出使秦国。孟尝君到了秦国，秦昭襄王九年，便安排孟尝君做秦国宰相。应该说，孟尝君还是一个合格的宰相。一年以后，秦国大夫金受在秦昭襄王面前说了孟尝君的坏话：说孟尝君是齐国王族，现任秦国宰相，谋划事情一定先考虑齐国利益。秦国可就危急了。 秦昭襄王就罢免孟尝君的宰相职务，并囚禁了孟尝君。事情来的太突然了，昨天还是一人之下万人之上的相国，今天就成为阶下囚。孟尝君的情况不容乐观，就派人求救秦昭襄王的宠姬。宠姬提出一个条件，希望得到孟尝君的白狐裘皮大衣。 孟尝君来时带来一件白狐裘皮大衣，天下无双，但已经献给了秦昭襄王，没有第二件。孟尝君很着急，不知如何是好。请门客想办法。门客中有善狗盗者说：我可以把那件裘皮大衣拿回来。门客伪装成狗，钻入秦仓库盗回那件白狐裘皮大衣。 孟尝君把白狐裘皮大衣献给秦王宠姬，秦王宠姬才肯替孟尝君说情。秦昭襄王释放了孟尝君，孟尝君不敢耽误，立即乘车逃离，改名换姓才逃离京城，一路向函谷关奔驰，半夜到了函谷关。昭襄王后悔放了孟尝君，派人去抓。一看孟尝君已经走了，立即派人去追。 孟尝君一行人到了函谷关，却不开关放人。朝廷有规定，鸡叫后才开关放行。孟尝君怕追兵赶到，万分着急。孟尝君门客有人能学鸡叫，他一学鸡叫，周围的鸡都跟着叫了起来。孟尝君立即拿通关证明快速离开函谷关，当秦兵赶到时，孟尝君已经走远了。 孟尝君入秦之行，有惊无险，也因为在鸡鸣狗盗的帮助下，才能脱险，也成为一段佳话。 第73章 遭毒打范雎入秦 秦昭襄王免了孟尝君的宰相职位，并准备杀了孟尝君。在秦王爱姬的帮助下，逃离秦国。秦国之行有惊无险。 秦昭襄王任命赵国人楼缓为宰相。赵国人觉得楼缓任秦宰相，会对赵国不利，就派仇液到秦国做说客。仇液的门客宋公说：你不要急于向秦王提要求，万一秦王不听你游说，你就失败了。你只对楼缓说：因为你的原因，我不会急于向秦王提要求。这一招果然灵，秦王已经不信任楼缓了，楼缓担任秦相国两年，就免去了楼缓的宰相职务，任魏冉为宰相。 秦昭襄王十四年，魏冉慧眼识珠推荐白起为将军。白起为秦开疆拓土，立下赫赫战功。打的韩魏损兵折将，割地求和。魏冉为相，推荐白起为将，获得大量土地，秦王却并没有封给魏冉城邑，魏冉不满意，就托病辞去相国的职位。 秦王任用客卿寿烛为相国，一干就是二年，但没有什么政绩。秦昭襄王很不满意，就免了寿烛的职，重新起用魏冉做宰相。把穰邑封给魏冉，后又加封陶邑，并封为穰侯。 受了封赏的穰侯果然不同，亲率秦军将士攻打魏国。逼迫魏国献出方圆四百里的土地，又占领了魏国河内地区，夺得魏大小城邑六十余座。秦的实力大增，秦昭襄王有些飘飘然，去掉王号，自称西帝。齐王也效仿秦，称为东帝。但没过多久，称帝的秦国，齐国受到了孤立，觉得不妥，就撤了帝的称号，继续称王。 因白起的战功卓着，被封为武安君。而白起是穰侯魏冉推荐的，自然两人亲善，形成了政治集团。魏冉开始专权，太后有特权，秦昭襄王没有办法。而穰侯的财富一度超过王室，秦昭襄王的政治主张，难以实现。直到一个人的出现，才使得这种局面被打破，这个人就是范雎。 范雎是魏国人，有才干，能言善辩口才好。他曾周游列国，希望国君接受他的政治主张，但没有成功。便回到魏国，想为国家效力，但因家境贫寒，无钱结交权贵，只好在中大夫须贾家做门客。 一次须贾出使齐国，范雎做为须贾的随行人员一同前往。他们在齐国办事不利，一住几个月也没有结果。齐襄王得知范雎口才好，有才干，便派人给范雎送去十斤黄金，还有牛肉美酒之类的礼物。范雎一再推辞，不敢接受。 须贾知道了这件事，很是恼火，认为是范雎出卖了魏国情报，才使得自己办事不利，否则为什么会给范雎送礼物。于是叫范雎收下牛肉美酒之类食品，把黄金退回去。 须贾回到齐国后，把这件事情报告给宰相魏齐，把出使齐国办事不利的罪过推给范雎。魏齐听后大怒，令左右近臣用木棍抽打范雎，打落了范雎牙齿，打断了他的肋骨，范雎倒地装死。魏齐派人用席子卷起来丢进厕所里，让宴饮的宾客轮番往范雎身上撒尿，故意污辱他。 卷在席子里的范雎见没人，就对看守说：如果你能放走我，我日后一定会重重谢你。看守向魏齐请示说：一个死人总放在厕所里也不是很好，还不如把他扔了算了。魏齐答应了看守，范雎才得以逃脱。 魏国人郑安平知道范雎是人才，就带着范雎一起逃走了。他把范雎隐藏起来为他疗伤，并更改了姓名叫张禄，等待时机去秦国。恰巧秦国使臣王稽出使魏国，郑安平觉得机会来了，便假扮差役侍候王稽。王稽问他：魏国有贤能的人士愿意跟我去西边吗？ 郑安平说：我的家乡有位张禄先生，是难得的人才，但他有仇人，白天不敢出来。 王稽说：那你就夜晚带他来见我就是了。 当晚郑安平带着范雎去见王稽，两个人没谈多久，王稽就发现这个张禄是个贤才，决定带张禄入秦。便对张禄说：两天后我将归秦，先生如果有意同行，便在三亭岗的南面等我。 范雎与王稽约定好见面的时间便离开了客栈。王稽按约定的时间辞别魏王上路，经过三亭岗南边载上范雎向秦进发。很快就进入了秦国境内。 当他们行走到湖邑，他们远远看到一队车仗从西面奔驰而来。范雎问王稽说：那奔驰而来的车仗是谁？ 王稽说：那是大秦相国穰侯去东边巡视县邑。 范雎说：我听说穰侯独揽秦国大权，最讨厌的就是各国说客，我还是躲起来，不要和相国见面的好。 范雎能否顺利到达秦国，请看下一章。 第74章 张禄受宠成客卿 范雎逃离魏国，到了秦国境内，王稽松了一口气，总算安全了。没想到遇见了秦相国穰侯。穰侯最反对各国的游说之客，见到王稽就停车过问：使臣使魏有没有带回魏的游说之士，这些说客一点用处没有，只会给国家添乱。：王稽赶紧说：臣下不敢。两人随即告别而去。 范雎对王稽说：我听说穰侯是智谋之士，处理事情缜密，刚才他怀疑使君车中带人，却没有搜查，他一定还会回来搜查，我得躲避一下，范雎跳下车，远离王稽独自行走。不多一会，穰侯果然派骑兵来搜查，发现没人才作罢。 范雎的判断准确，使王稽更加敬重范雎。平安的将范雎带入咸阳。王稽向秦昭襄王报告完出使情况，便对秦王说：魏国有位张禄先生，是天下奇才，他说现在秦国到了非常危险的时候，危如累卵，必须采用他的办法，才能解决秦的危机。但先生要跟你面谈，我才把他带到秦国来。 秦昭襄王也不相信这些说客，就叫王稽把张禄安排到馆舍，说等有时间在会见张禄。张禄在秦一住就是一年，此时是秦昭襄王三十六年，正是秦强盛的时候，夺取了楚国大片土地，囚禁楚怀王至死。多次围攻三晋，扩张了大量土地。 穰侯专权，太后有特权，华阳君，泾阳君，高陵君都是秦昭襄王的弟弟。穰侯担任相国，三位秦公子轮流做将军。他们都有封地，在宣太后的庇护下，他们的财产超过国家，是真正的富可敌国。穰侯为了私利，竟然越过三晋去打齐国。在这种情况下，范雎上书启奏秦王。 范雎说：圣明的君主，奖赏有功劳的人，有才能的人受以官职。劳苦大的俸禄多，功绩多的爵位高。能管众多事务的官职大。如果你认为我的话不可信，长久留我住在这里没有意义。庸碌的君主奖赏他宠爱的人，惩罚他讨厌的人。圣明的君主一定是奖赏有功的人，惩罚有罪的人。如果没有治国良策，怎敢劳烦他人举荐。 高明的医生能知道病人的生死，圣明的君主能洞察国事的成败。对国家有利的事就实施，对国家有害的事就舍弃。对有疑惑的事要加以试验。这是不可改变的治理名言。一些至深话语不敢写在书信上，浅陋的话又不值得你一听。我希望你能给我一次拜见你的机会，如果我的谈话对你没有效果，请求赐我v死刑。 看了范雎的信，秦昭襄王决定见一下范雎。范雎到了宫门口，他假装不知道是内宫的通道，直接往里走。看守宫门的宦官发怒驱赶范雎，不准许他往宫门里进。呵斥他说：大王来了，赶紧躲开。 范雎故意大声说：秦国哪有王，只有太后和穰侯。 这时秦昭襄王从内宫走出来迎接范雎，见范雎正与宦官争吵。便迎向前来，向范雎道歉说：我早该向你请教了，只是因为义渠王的事没有处理完，抽不出时间来接受先生教诲。现在义渠王的事处理完了，才有时间与先生面谈。文官武将见到秦王如此敬重范雎，都对范雎敬重有加。 秦昭襄王把范雎让到屋里，屏退了左右吧近臣。对范雎深施一礼说：请先生赐教我。 范雎说：嗯嗯。 过了一会，秦昭襄王又深施一礼说：先生怎么赐教我？ 范雎说：嗯嗯。 像这样的请教共有三次。秦昭襄王再次施礼说：先生是不肯赐教我吗？ 范雎说：这关系到秦国政治，关系到大王的亲情，我一个外人，不敢冒然提出自己的主张。关于到亲情的政治，我也想知道大王的决心。是想国家富强，统一天下，还是另有什么打算。这就是大王连续三次询问我，而我不敢回答的原因。 现在您上面害怕太后的威严，下面被奸臣惺惺作态所迷惑。自己深居皇宫禁院，离不开左右近臣的把持。终身迷惑不清，也没有人帮助你辨别邪恶，长此下去，国家就危险了。这是任何一个忠于国家的人所担心的。 秦昭襄王说：先生这是怎么说呢！我请生来，就是要听先生的教诲，使我大秦发扬光大。从今以后，事情无论大小，上至太后，下至群臣，所有的事情先生要毫不保留的给我指教。不要再怀疑我了，我希望先生能尽心尽力辅佐我，使秦国强大起来。 范雎听了秦昭襄王的表态，对秦昭襄王躬身施礼。秦昭襄王奉范雎为客卿。 第75章 谋军政范雎为相 范雎入秦是秦昭王三十六年，此时秦国的政权都掌握在相国穰侯魏冉的手里，太后有特权，秦公子华阳君，泾阳君和高陵君轮番作将军。这些手握实权的贵族，为谋自己的利益施政，有时不惜动用武力，根本不考虑国家利益，他们私家的财富超过了国家。 做了客卿的范雎为秦昭王谋划富国强兵的策略：但首先要改变秦国的弊端。秦上有太后的威严，享有特权，太后庇护下的权贵为谋私利不惜损害国家利益。而大王您居在深宫，孤陋寡闻，身边的侍从都是相国魏冉的亲信，我暗自替你感到害怕，在您之后，拥有秦国的恐怕就不是您的子孙了。 昭王听了这一番话如梦初醒，深感惊恐，忙说：先生说的太对了。 范雎接着说：独掌国家大权的称作王，能够兴利除害的称作王，掌握生杀予夺权势的称作王。如今太后独断专行毫无顾忌，穰侯出使国外从不报告，华阳君，泾阳君等惩处断罚随心所欲，高陵君任免官吏也从不请示。这些权贵把你的王权给瓜分了，所以外人说秦国没有秦王，只有太后与穰侯。大王的王权旁落，政令又怎么能由大王发出呢？一个善于治国的君王，在国内使自己的权威牢固，对国外要使自己的权力集中。 秦昭王深感愧疚，即位三十多年，自己的政治主张得不到发扬，一切都听命于太后与相国穰侯，这样下去，自己不就是个傀儡君王吗？一定要改变这种情况。 在范雎的支持下，秦昭王废除了太后的特权，收回了穰侯的相印，让他回到自己的封地陶邑，朝廷派了一千多辆车为他搬家，守关官吏检查他的东西，发现他的珍宝，黄金比国君还要多。驱逐了高陵君，华阳君，泾阳君回他们自己的封地。任命范雎为相国，秦昭王真正执政了秦国，秦国加快了统一的步伐。 范雎说：秦国四面都是坚固的要塞。北面有甘泉高山，谷口险隘，南面环绕的泾水，渭水，右面是陇山蜀道，左面有函谷关，崤山。有雄师百万，战车千乘，有利就进攻，不利就退守，这是可以建立王业的好地方。百姓不敢因私而斗，却勇敢的为国家去作战，这是可以建立王业的好百姓啊！大王具有人和地利两种有利条件，建立霸王的事业是完全能够办到的。可是你的臣子却都不称职，闭关固守有十五年了，这都是相国穰侯对国家不尽忠心，只谋私利。说到底还是大王的失策。 范雎接着说：穰侯越过韩国，魏国去进攻齐国纲寿，这不是个好策略。出兵少不能伤害齐国，出兵多又容易伤了自己。打了胜仗攻下城邑却不能固守，因为距离秦国太远，守也守不住，胜了没有功效，败了损失惨重。这在策略上考虑太欠周到了，也是不合适的。 秦昭王说：那先生有什么好的策略，说出来让我听听，也让我长长见识。 范雎回答说：大王应该改变外交策略，不要把三晋当朋友，国与国之间没有朋友，只有利益。三晋的土地与秦国接壤，您派兵攻打三晋，攻取一尺的土地，就是您的土地，攻取一丈的土地，就可以划归为秦国版图。像您以前放弃近国去攻打远邦，这岂不是太荒谬了。我的主张是：和远邦交朋友，攻打近邻国家，一句话就是远交近攻。 秦昭王采纳了范雎远交近攻的策略，把军队调到魏国边境，派五大夫绾带兵攻打魏国，拿下了怀邑，不久又夺取了邢丘，秦昭王这才体会到范雎远交近攻策略的好处。 范雎劝谏秦昭王说：秦韩两国的地形犬牙交错，这样我中有你，你中有我的地形地貌是最不安全的，应该把韩国拢住，叫他听话。 秦昭王说：韩国拢不住，也不听话，那得怎么办？ 范雎回答说：那好办，大王派兵攻打荥阳，截断韩国由巩县通往成皋的道路，在北面截断太行山的要道，使韩国上党的军队不能南下。大王一旦攻下荥阳，韩国就会被分割成三块孤立的地区，韩国就离灭亡不远了。从现在起，大王要考虑称霸的事业了。 范雎对韩国的谋划是一盘大棋，使韩国进入危险状态，只有拿下三晋，秦国才能真正的入主中原。秦昭王调兵遣将，把秦军驻扎在秦韩边境，一场对韩大战就在眼前。 第76章 杀魏齐张禄复仇 秦昭王采用范雎远交近攻的策略，把进攻的目标锁定韩魏。魏国听到这个消息，很是惊慌，就派须贾出使秦国，想与秦国结盟。范雎得知须贾到了秦国，便隐瞒了相国身份，穿着破旧的衣裳步行到客栈，见到了须贾。须贾见到范雎很是惊愕，问到：你还活着？ 范雎说：是呀，我还活着。 须贾说：你是到秦国来游说的吗？ 范雎答到：不是的，我得罪了魏国的宰相，逃到秦国是避难，怎么敢游说。 须贾问：那你来秦国靠什么生活？ 范雎说：我给人家当差役。 须贾听了有些怜悯他，便留下范雎一起吃饭，又同情的说：没想到你沦落到这步田地，说完便取一件自己的丝袍送给范雎。随便问范雎说：你知道秦相国张君吗？听人说他很受秦昭王宠信，秦国大事都由相国作主。你到秦国这么多年，有没有与张君认识的朋友？ 范雎说：我家主人与相国很熟，就连我也是可以求见相国的。就让我来引见你见相国吧！ 须贾说：我的马病了，车轴也断了，没有四匹马拉车我是不出门的。 范雎说：我愿意向我的主人借四匹马拉的大车。 过一会，范雎亲自驾四马彩车来到客栈，把须贾直接拉到相府门口，范雎对须贾说：你先在这等会，我进相府去通报一声。须贾在相府门前拽着缰绳等了很长时间，便问门官说：范雎进去很长时间，也没有出来是怎么回事？ 门官说：这里没有范雎。 须贾说：就是刚才和我一起进来的那个人。 门官说：他就是我们的相国张君呀！ 须贾一听大惊失色，知道自己被诓骗进来，就脱掉上衣，光着膀子，双膝跪地而行，托门官向范雎认罪。 范雎派人在大厅挂上盛大的帐幕，召来很多侍从，才让须贾上堂会见。须贾跪地叩响头口称死罪说：我没有想到您靠自己的能力达到这么高的地位。我知道我是犯了应该被煮杀的大罪，我今天是死是活全凭您的决定了！ 范雎说：你有三条罪状。第一条罪状是你认为我对魏国有二心，暗通齐国，在魏齐面前说我坏话。第二条罪状是魏齐把我扔进厕所里，并且肆意侮辱我时，你没有制止。第三条罪状是你喝醉酒后，往我身上洒尿。但我不会处死你，是因为你今天赠我一件丝袍，说明你还有点老朋友的依恋之情。所以放你一条生路，但会见结束了，你可以走了。范雎随即进宫，把当年魏齐陷害他的事告诉了昭王，决定不接受魏国来使，责令须贾回国。 须贾向范雎辞行，范雎大摆宴席，款待各诸侯国使臣，宴席酒菜丰盛，却没有须贾的位置，范雎把他安排在堂下，叫他吃马料，范雎告诉他：回去告诉你家魏王，尽快把魏齐的脑袋拿来，不然我就要踏平大梁。 须贾回到魏国，把情况告诉魏齐，魏齐非常害怕，便逃到赵国，躲在平原君家里。秦昭王一定要为范雎报仇，就给平原君写信，把平原君骗到秦国。秦昭王对平原君说：相国的仇人魏齐就住在你家里，请你派人把他的脑袋取来，否则我不让你出函谷关。 平原君说：魏齐是我的朋友，就算在我家里，我也不会出卖朋友，何况他现在不在我家里。 秦昭王又给赵王写信说：相国的仇人魏齐住在平原君家里，请大王赶紧把魏齐的脑袋送来，否则我就要发兵攻打赵国，而且平原君也别想离开秦国。 赵王见了秦昭王的信，就派兵包围了平原君的住宅。魏齐听到消息，连夜逃出平原君家里，到赵相国虞卿家。虞卿估计不可能说服赵王，就把相印放在堂上，陪魏齐逃出赵国，但逃向哪里，其它诸侯国都没有急可相托的人，就又回到大梁，想托信陵君投奔到楚国去。 信陵君知道这个消息，害怕秦国找上门来，有点犹豫，就向周围的人问虞卿这个人怎么样，当时侯赢在场，就说：虞卿是赵国宰相，当魏齐走投无路时投奔虞卿，虞卿根本没有把高官厚禄放在眼里，解下相印，丢下万户侯的爵位，陪魏齐逃走，把别人的困难当自己的困难来投奔你，你还问这个人怎么样。 信陵君听出这番话有讽刺自己的意思，感到惭愧，就赶快驱车到郊外去迎接他们。可是魏齐听到的是当初信陵君不愿意接见他的消息，一怒之下便刎颈自杀了。 赵王得知魏齐自杀身亡，便取下他的脑袋送给秦国，秦昭王才放平原君回赵国。 秦昭王终于杀死了魏齐，为范雎复仇。魏齐做为相国，听须贾一面之词，在什么证据都没有的情况下，就以为范雎叛国，把范雎打个半死扔在厕所里，让人往身上洒尿，确实有些过份，被秦昭王杀死也是罪有应得。 第77章 武安君坑杀赵军 范雎做了秦相国，为秦昭王制定了远交近攻的策略，秦把进攻方向转向东扩，对韩魏展开了新的攻势。范雎主张先派兵进攻韩国荥阳，截断巩县通往成皋的道路。然后在北部切断太行山的要道，使上党的韩军不能南下，韩国就被分割成三块孤立的地区，韩国离灭亡就不远了。 秦昭王采纳了范雎提出的主张，秦昭王四十三年，派白起为将，率军攻打韩国的陉城，一连夺取五座城邑，斩杀韩军五万。紧接着白起进攻南阳，截断了太行通道。秦昭王四十五年，白起率兵攻打韩国的野王郡，野王投降，从而使上党地区与本国失去联系，上党成为一座孤岛。 上党郡守冯亭召开战前会议，商议如何抗秦。冯亭说：通往都城的道路已被秦军截，我们与都城断了联系。也就是说我们不可能有救兵了，而且粮草也不多了。我们能挡住虎狼之师的秦军吗？我们是挡不住秦军的进攻的，那么就剩下投降这一条路了。将军们不同意投降，誓与秦军血战到底。 冯亭接着说：就算我们与秦军血战到底，最后上党还是要被秦夺走。我们不如随上党归附赵国吧！如果赵国接纳了我们，秦国一定会恼怒，去攻打赵国，赵国一定会联合韩国共同抗秦，要是两国联合起来，打败秦国也是有可能的。于是上党军民一致同意归附赵国。 上党郡守冯亭派人去通报赵国，赵孝成王请平原君和平阳君一起商讨这件事。平阳君说：秦攻打韩国已经取得胜利，上党已成为孤城，秦国指日可破，如果我们接受上党，一定会引火烧身，我觉得赵国不应该趟这股浑水。 平原君比较贪他说：上党郡得出多少军队才能打下来，现在平白就能得到一个郡，不要白不要。于是赵王决定接受上党，封冯亭为华阳君。 秦昭王听说赵国接受上党，气不打一处来，随即派左庶长王龁攻打上党。赵国虽然接受上党，但并没有派重兵把守，王龁很快攻下上党，上党百姓纷纷逃亡赵国。到这时赵国才派廉颇为将，统领赵国军队。赵军边安置韩国百姓，边迎战秦军，双方互有胜负。 赵军一边迎战秦军，一边有序撤退，当退到长平一线，主将廉颇觉得不能再退了，便在长平一线修筑工事，建立营寨，与秦军对峙。赵军建立营垒，加固各种工事，由攻势转为守势，不论秦军怎么骂阵，赵军就是不出战，秦军多次进攻，都被赵军乱箭射回，秦军一点办法都没有。 秦军无法攻破长平防线，秦昭王很着急，因秦军战线太长，给养供应困难，这样下去，秦军一定会被拖垮。相国范雎知道老将廉颇不好对付，就派人带重金到赵都城邯郸施反间计，散布谣言说：廉颇不会打仗，马上就要投降了。秦军最害怕赵奢的儿子赵括。 赵王信以为真，撤了老将廉颇，任命赵括为将。赵括接替廉颇，把廉颇的守势，改为攻势。赵括下令打开所有寨门，对秦军发起总攻击。秦昭王听说赵括为将，就暗中由白起接替王龁。见赵军攻来，秦军假装战败而逃。赵括哈哈大笑说：秦军不过如此。 赵军乘胜追击，一直追到秦军营垒，秦军营垒十分坚固，根本攻不破。白起出奇兵用二万五千人断绝了赵军后路，又派另一支五千人的轻骑兵，把赵军拦腰截断，使赵军首尾不能兼顾。现在赵军进不能进，退不能退，被困在一个山凹中。秦军派轻装精兵，对赵军实施打击。赵括指挥赵军突围，但面对如铜墙铁壁一样的秦军，赵军的突围寸步难行。 赵括这时才知道问题的严重性，只能就地筑建营垒，等待援军到来。可就在这时，军需官来报：赵军运粮通道已被截断。现在的赵军是内无粮草，外无救兵，情况越来越严重。现有的粮食吃不了几天，士兵为争粮食而互相残杀。饥饿的士兵开始杀战马，甚至于吃人肉。 现在只能自救，否则就是死路一条。赵括组织敢死队，编成四个梯队，拼死也要冲杀突围。赵括亲自指挥，反复冲杀四五次，没能成功。赵括出动所有精兵，亲自搏杀战斗，被秦军谢死，赵括的部队大败，赵军已没有斗志，四十几万人向武安君投降。 武安君与部下商议，这四十五万赵降军是个大麻烦，光吃饭也养不起这么多人，等他们吃饱了喝足了，再反了，那是很难控制的。白起一不做二不休，用欺骗的手法，把赵四十多万降军全部坑杀。赵国听到了这个不幸的消息，举国上下一片惊慌，不知所措。 第78章 武安君功高震主 战神白起自从穰侯魏冉举荐他为将军后，攻无不克，战无不胜，先后为秦国攻占夺取七十多座城邑。从低级军官凭战功一步一步升到了武安君的尊位。长平一战全歼赵军四十五万，令赵国君民闻风丧胆。立下的赫赫战功无人能及。 长平之战平定上党，赵国已经是元气大伤，几乎失去了反抗的能力。白起趁机兵围邯郸，想一鼓作气攻破邯郸灭了赵国。赵王十分害怕，就派说客苏代，携带重金去游说秦相国范雎。 范雎说：你好大胆，邯郸城破指日可待，你竟敢前来游说秦相国。 苏代说：赵国灭亡是迟早的事，我是为相国而来。 范雎说：此话怎讲？ 苏代说：秦国如果灭了赵国，白起就立下了不世之功，赵国灭了，秦国一定会君临天下，武安君因军功一定会位列三公，职位在你之上。即使你不甘心屈居下位，那也是不可能的事。请问您能做武安君的下属吗？我以为不如趁韩赵惊慌失措之际，让他们割地求和，不要让他成为武安君的功劳。 听了苏代这番话，范雎坐不住了，随即进宫向秦昭王谏言说：秦国军士连年征战，他们太劳累了，请允许韩国，赵国割地求和，使我们的军士得以休养生息。再说武安君长平之战全歼赵军四十五万，已经把赵国打残了，赵国灭亡是迟早的事。现在武安君兵围邯郸，要是武安君灭了赵国，这是盖世之功，不知大王拿什么奖赏武安君，难道要割给他半壁江山吗？ 秦昭王听从了相国范雎的谏言，割取了赵国六座城邑便讲和了，令武安君撤兵回国。武安君接到撤军的命令，怎么也理解不了，兵围邯郸赵国灭亡指日可待，现在却要撤军了，他知道这一定是相国范雎搞的鬼，从此他与相国范雎有了不可调和的矛盾。 秦昭王终究要灭掉赵国，便再次派兵攻打赵国都城邯郸。武安君称病不能出征，秦昭王任命五大夫王陵为将，率兵攻打邯郸。赵国知道秦国一定会再次进攻邯郸，便早做有准备，王陵攻打邯郸没有进展，而且伤亡很大。秦昭王增派部队协助王陵，结果损兵折将无功而返。 秦昭王派武安君替代王陵统率部队。武安君进言说：攻打邯郸最好时机已经过去，现在的邯郸确实难以攻下，而且诸侯国的援军马上就到了。秦军虽然消灭了长平赵军，但秦军的伤亡也接近一半，现在要远征邯郸没有胜算。赵军在城里抵御，诸侯联军从外向里进攻，内外夹击，秦军必败，所以不可以打了。 秦昭王亲自下令，武安君也没有赴任。又派相国范雎登门去请，武安君称病不起，无法赴任。 白起称病不起，秦昭王没有办法，只好派王龁替代王陵为将。王龁率秦军围困邯郸久攻不下，这时楚公子春申君与魏公子信陵君率联军数十万进攻秦军，秦军大败伤亡惨重。武安君听到秦军惨败的消息说：秦昭王不听我的意见，现在怎么样？败了吧！ 秦昭王听说了武安君的议论后，大怒，强迫武安君赴任。武安君称病情严重，不能起床，无法赴任。又派相国范雎去请，武安君仍不赴任。秦昭王一气之下，免去武安君的官职爵位，贬为士兵，并让他离开都城，迁到阴密，但武安君称病没有动身。 过了三个月，诸侯联军攻击秦军更加紧急，秦军多次退却，报告失利情况的信使每天都有，秦昭王不想让白起看他兵败的笑话，派人督促武安君赶快离开咸阳城。武安君只好起身上路了，出咸阳西门，往阴密进发。 秦昭王与范雎及群臣议论白起的事，有个大臣说：让白起迁出咸阳，他流露出不服气的样子，有怨言。 秦昭王就派人赐给白起一把剑，让他自杀。武安君拿着剑仰天长叹道：我做了什么得罪上天，竟落得如此下场！过了很久说：我应该死。长平之战赵国降兵几十万，我用欺诈之术全部把他们坑杀，这是作孽呀！说完就自杀了。 武安君自杀时是秦昭王五十年十一月。因为武安君的死没有罪过，秦国人都同情他，并有人祭祀他。可叹白起一生战功赫赫，为秦夺取七十多座城邑，却因为功劳太大，以至于君王无法封赏他了，又受到了奸佞小人的陷害，死的悲怆而令人感叹，武将永远都斗不过奸臣，被奸臣陷害的忠臣良将数不胜数。 第79章 为报恩举荐不才 当年范雎在魏国遭陷害，被打的半死扔在厕所里，受尽屈辱。他求助看守放了他，说将来一定会报答他。看守假借范雎已死，用牛车把范雎送到郊外。 魏国人郑安平知道范雎是人才，便协助他躲藏起来，并找郎中为范雎治病，使范雎很快恢复了健康。怕范雎被人发现，便改名换姓叫张禄。 秦国使臣王稽出使魏国，郑安平便假扮差役侍候使臣王稽。王稽问郑安平说：魏国有没有贤德人才要西去的吗？我可以把他推荐给秦王。 郑安平说：我有个挚友叫张禄是天下奇才。但他有仇人，不敢白天出门。 王稽说：你可以晚上带他来见我。 当晚郑安平带着张禄到客栈见秦使臣王稽。二人谈论甚欢，王稽知张禄确是人才，便在回国时把张禄带回秦国。王稽向秦昭王汇报完出使魏国的情况后，便向秦昭王推荐了他带回来的贤才张禄。 秦昭王很欣赏张禄，先任命他为客卿，协助秦昭王治理国事。免黜了太后的特权，收回来穰侯的相印，任命张禄为相国。张禄又为秦制定远交近攻的外交策略，使秦国很快强盛起来，秦昭王又封张禄为应侯，使张禄在秦国成为一人之下万人之上的权贵。 王稽向秦昭王推荐范雎，受到了秦昭王的重用，王稽很是得意，他想在适当的时候范雎一定会报答他。范雎先是被秦昭王任命为客卿，对王稽没有报答。王稽想范先生来的时间短，立足未稳，也许不方便报答。不久范雎又被任命为相国，成为秦国举足轻重的人物，但对王稽也没有什么表示，王稽有点着急了，便求见范雎。 范雎热情款待王稽，并说些感谢的话。王稽说：有一件事是不可预知的，谁也不知道谁会哪一天死去，假如我突然死了，您即使因为还没报答我而感到遗憾，那也是毫无办法的。 范雎听了闷闷不乐，这么多年一直没有举荐王稽不是自己忘恩负义，而是王稽实在不是可用之才，今天王稽当面把话说开，范雎只好硬着头皮见秦昭王。范雎对秦昭王说：当年王稽如果不是对秦国特别忠诚，就不会把我带进函谷关。又因为大王贤能圣明，所以我才能如此显贵。如今我官位做到相国，爵位已封为列侯，而王稽的官职没有晋升，我实在有点于心不忍。 于是秦昭王召见了王稽，任命他做河东郡守，并给王稽很多优惠政策。范雎又向秦昭王举荐曾经保护过自己的郑安平，秦昭王封他为将军。范雎散发家财来报答当年帮助过他的人。他先派人寻找当年救过他的看守，送给他一大笔钱。再报答那些当年帮助过他的人，就算给过他一顿饭吃的小恩小惠，也一定给丰厚的报答。 范雎恩怨分明，对那些当年欺辱他的小怨小仇也是必定要报复的，现在的范雎是恩怨两清了。 当年郑安平舍命保护范雎逃离虎口，这个大恩大德是一定要报答的，范雎举荐他做了将军，也算是对得住他了。但郑安平并不懂军事，当白起自杀后，秦昭王便任命郑安平为主将，派他去进攻赵国。 郑安平本不是行武出身，不懂军事，接到秦王的命令，就得率兵前往。郑安平到了战场，表现平平，被赵国将军看出破绽，便诱敌深入，把郑安平的军队团团围住。郑安平率领秦军想冲出重围，但哪里冲得动。郑安平的军队被赵军困了一天一夜，吃没吃，喝没喝，只好率两万秦军投降赵军。 相国范雎听到了这件事，如五雷轰顶，这简直就是奇耻大辱。范雎知道罪责难逃，就跪在草垫上请求秦昭王处罚。秦国的法令，举荐的官员如果犯了罪，谁举荐的这个官员就是同罪。因范雎是相国，秦昭王赦免了他，怕范雎心不安，对范雎的奖赏更加丰厚。 到了第二年，范雎举荐的河东郡守王稽，暗中与诸侯勾结，欲图谋不轨，结果被发现。王稽被撤职治罪，一家人惨遭诛杀。这件事对范雎来说，无异于雪上加霜。自己举荐的两个人先后出事，使自己颜面扫地，虽然秦昭王仍没有治他的罪，但明显感到冷淡了许多。 范雎因郑安平的保护与王稽的举荐，使得范雎出人头地，达到了人生的辉煌。为报恩又举荐这两个恩人，却给自己带来麻烦。范雎的相国生涯也将结束了。 第80章 机缘巧蔡泽为相 秦昭王赐死武安君白起，重用郑安平为主将又战败投降赵国，秦国已经没有能征善将的将军了。秦昭王终日哀声叹气，后悔一时恼怒便赐死了武安君白起。 范雎为报恩举荐的王稽因私自约见诸侯，犯了罪被诛杀。举荐的郑安平又因战败投降赵国，这令范雎十分丢人，在秦昭王跟前抬不起头，他心里很是害怕，也想不出什么办法来应对当前的局面。 秦国的这种情况，让善于捕捉机会的蔡泽知道了，于是他便来到秦国。蔡泽是燕国人，曾周游列国拜师学习，也多次去游说诸侯国，想谋个一官半职，但没有成功。他自信自己能力超群，便回到燕国等待时机。 蔡泽得到的消息是范雎举荐的两个恩人，都在秦国犯下大罪，范雎内心惭愧抬不起头，蔡泽来秦国的目的就是说服范雎辞退相位，让给自己来坐。 蔡泽到了秦国，便派人到范雎面前吹牛说：燕国来客蔡泽是天下见识超凡，极富辩才的智谋之士，秦昭王要是一见到他，你的日子可就不好过了。剥夺你的权利，让他来做也是有可能的。 范雎说：有这样的人才，我倒要见识见识。于是派人把蔡泽召了过来。蔡泽来了，只是向范雎作个揖。范雎见蔡泽太傲慢无礼，就问蔡泽：我听说你扬言要取代我做秦相，有这事吗？ 蔡泽说：有。 范雎说：那我可要听听你的想法。 蔡泽说：您看问题怎么这么迟钝啊！一年之中春夏秋冬四季更替，各自完成它的使命就自然离去，您不觉得已经完成了自己的使命吗？ 范雎说：我没明白你说的是什么意思。 蔡泽说：你果然迟钝，不说明白您是理解不了啦！太阳升到正中，就要逐渐偏斜，慢慢的落下。月亮达到了圆满，就要开始亏缺。事物发展到鼎盛，就会逐渐衰败下来。这是天地之间万物万事的常规，进退伸缩，符合时势的变化，这是圣人恪守的常理。 范雎说：你说的这些大道理都对，可这与我有什么关系呢？ 蔡泽说：您怎么这么迟钝，与你无关的话我能说吗！您现在是秦相国，出谋划策不用走出朝廷，坐着指挥就可控制诸侯。展开威势谋取三川之地，打通坂道天险，堵塞太行通路，切断三晋领土要道，使六国诸侯不能联合，栈道连绵千里，可通往蜀汉地区，天下诸侯都畏惧秦国，秦国的欲望满足了，您的功业也到头了。再往前走一定是衰败的。 您应该在功成名就之时，选择激流勇退。您官职爵位显贵至上，家里的财富几代也用不完，而自己却不知道引退，我私下里替您感到害怕。用水做镜，可以看清自己的面容。用古人作借鉴，可以知道自己的祸福。说个最近的，武安君白起，为秦国攻下七十多座城邑，杀敌百万，这是多大的功劳，后来怎么样，还不是赐他自杀了。还有那个商鞅，辅佐秦孝公终身无二心，为秦国制定刑罚，使秦国很快富强起来。可商君为秦国立下大功，却没有自己的容身之地，被车裂而死。吴起侍奉楚悼王，为楚改革可以说是披肝沥胆，使国家强盛，成就霸业，也不得善终。最能教育人的是越国大夫范蠡与文种。范蠡大夫功成身退，流芳百世。文种大夫舍不得富贵被赐死。《尚书》说：功成名就之下，是不能永久的。以上的四位先生的灾祸，难道你也想去经受吗？您为什么不在这个时候把相印送给秦王，身退隐居山林，游山玩水，一定有伯夷正直美誉，世代享受侯爵之位。希望你能仔细考虑这个问题。 范雎说：先生说的太对了，有欲望不知道满足，就会失去欲望。要占有而不知节制，就会丧失占有。承蒙先生教导，我恭听从命。于是请蔡泽入座，待为上客。 几天后，范雎上朝，对秦昭王说：有位从中原过来的客人叫蔡泽，此人很有才能，对三王事典，五霸业绩以及世俗变迁他都了如指掌，秦国的大政完全可以托付给他。此人才能超过我，我才把这个情况向您报告。 秦昭王很快就召见了蔡泽，跟他交谈后很喜欢他，授予蔡泽客卿的职位。 范雎趁机推托有病请求送回相印，昭王还是竭力让他执政，范雎于是称说病重，秦昭王便免了范雎的相国官职。 秦昭王初次召见蔡泽，就很赏识他的谋划，便任命蔡泽担任秦相国。蔡泽即任秦相国，便协助秦昭王灭掉了周朝。 第81章 公子楚奇货可居 秦武安君白起获罪自杀，郑安平兵败又投降了赵国，秦国没有能征善战的将军，几次兵围邯郸都没有攻打下来。而这时西周君主联合诸侯，率领精锐之师出伊阙塞攻打秦国，秦派兵攻打西周，趁机把西周灭了。 秦昭王五十三年，虽然没有灭了赵国，但天下诸侯都归顺了秦国。到了秦昭王五十六年，秦昭王去世了，由太子安国君继承王位就是孝文王。安国君有二十多个儿子，有个排行居中的儿子叫子楚，他的母亲叫夏姬不受宠爱，子楚被作为秦国人质派到赵国去。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚很仇视。 子楚是秦昭王庶出的孙子，在赵国做人质不受待见，他乘坐的马车破旧，很缺钱，生活窘迫，寄人篱下，很不得志。吕不韦是阳翟的大商人，他往来于各地，以低价买进货物，再用高价卖出去，积累了千金家产。吕不韦到邯郸做生意，认识了子楚，当他得知子楚为秦太子的儿子，在赵国做人质。吕不韦用商人的眼光，迅速判断出他的价值，吕不韦心里想这可是个奇货可居。 吕不韦去拜访子楚说：我能光大你的门庭。 子楚笑着说：还是先光大你自己的门庭吧！ 吕不韦说：你不懂啊，我的门庭要等到你的门庭光大后，才能光大我的门庭。 子楚心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起详谈。吕不韦说：秦王已经老了，安国君被立为太子，他非常宠爱华阳夫人没有儿子。你的兄弟有二十多人，你排在中间，又不受秦王宠幸。秦王死了，安国君继位为王，太子之位你能争过秦王身边的兄弟们吗？ 子楚说：争不过，可那得怎么办呢？ 吕不韦说：你很贫穷，没有财物献给亲长，结交宾客。我虽然不富有，但我愿意拿千金为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。 子楚叩头拜谢道：如果你的计划实现了，我愿意分秦国的土地与你共享。 吕不韦送五百金给子楚，作为交接宾客和日常生活所用。又拿五百金买珍奇宝物，随身携带西去秦国游说。吕不韦先拜见华阳夫人的姐姐，通过夫人的姐姐把所带贵重礼品送给华阳夫人。夸赞子楚贤能，所结交诸侯宾客遍及天下。非常敬重华阳夫人，因在赵为秦效力不得脱身，特遣我回国向华阳夫人致敬。 吕不韦趁机让华阳夫人的姐姐劝说华阳夫人道：常言道，用美貌侍奉君主，一旦色衰，宠爱就随之减少。现在华阳君非常宠爱夫人，却没有儿子。应该在受宠之时，在华阳君的儿子当中选一个有才能又孝顺的人，立他为继承人，像亲儿子一样对待他，当华阳君百年之后，就立他为王。华阳夫人就不会失势，就会享受万世的好处。 现在的子楚虽贤能，但他的生母不受宠爱，子楚自然会主动依附于华阳夫人。夫人若真能在此时提拔子楚为继承人，那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠了。 华阳夫人听了认为有道理，就趁华阳君方便的时候，委婉的谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，往来的人都称赞他。接着哭着说：我有幸做了您的夫人，却非常遗憾的没有儿子，我希望立子楚为继承人，使我日后也好有个依靠。 安国君答应了，就与夫人刻下王符，决定立子楚为继承人。安国君与华阳夫人备了好多礼物送给子楚，并请吕不韦做他的老师，子楚的名声在诸侯中越来越大。 吕不韦在邯郸与一位能歌善舞，长的又漂亮的赵氏女子同居，并已怀孕。子楚与吕不韦在一起饮酒，看到了赵氏女子，就非常喜欢，忙站起身来向吕不韦敬酒，请求把此女赠给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为子楚破费了大量家产，好不容易到手的奇货，不能因为一个女子而坏了好事，于是就答应了子楚，但隐瞒了女子怀孕的事。到了产期生下儿子取名政，子楚就立此女为夫人，称赵姬。 秦昭王五十年，派王龁围攻邯郸，赵王很生气，就想杀死子楚。吕不韦与子楚密谋，必须离开这个是非之地，否则生命不保。吕不韦先安排赵姬与儿子政暂回娘家隐藏起来，然后拿出六百斤金子送给守门官吏，才得以逃离赵国，躲进了秦军大营，顺利的回到秦国。 吕不韦奇货可居的计划得以完美实现，也使得吕不韦达到了人生顶点。 第82章 吕不韦任秦相国 秦昭王五十六年去世，太子继承王位就是孝文王。追尊生母唐八子为唐太后，与秦昭王合葬一处。各国都派使臣前来吊唁，有的诸侯王亲自吊唁祭祀，参与丧事办理。秦用武力征服了世界，把人家国给打残了，国君还要穿丧服亲自来吊孝，这就是征服的力量，没有哪个国家不怕攻打的，弱国就只能委屈求全了。 孝文王元年，秦国大赦天下，重用先王功臣，厚待宗族亲属，开放王家园林。因孝文王身弱多病，经不起办理父王丧事的折腾，当孝文王服丧期满，十月初四即位，到十月初六就去世了。太子子楚继承王位，就是庄襄王。 庄襄王即位后，便任命吕不韦为相国。广施德惠，厚待宗亲族属，对百姓施以恩泽。秦国在一年之内，连续去世了两位君主，一些诸侯国觉得机会来了，就与东周君谋划进攻秦国。秦庄襄王派相国吕不韦前去讨伐东周君，弹丸之地的东周，哪里经得住秦军攻击，秦军全部兼并了东周的土地。但秦军并没有断绝周朝的祭祀，而是赐给他一块阳人的居住地，让其继续祭祀他的祖先。 吕不韦做了秦相国，给庄襄王子楚谋划说：秦要统一天下，就必须得继续东扩。秦王派蒙骜率军进攻韩国，韩国割地求和，献出成皋，巩县，秦国界延伸到大梁，设置了三川郡。秦王又派蒙骜进攻赵国，平定了太原。紧接着，蒙骜又进攻魏国的高都，汲县，魏王派兵前去抵抗，但没有效果，高都，汲县先后被攻下。 秦大兵压境，魏安厘王心急如焚，国中没有能征善战的将军，便派人到赵国去请魏公子。魏公子因当年窃符救赵的事，获罪魏王，不敢回国，便一直住在赵国。魏公子得到王兄的求救信，因当年的事无法面对王兄，便不想回去救魏国。魏公子的朋友薛公见魏公子说：公子之所以在赵国受到尊重，那是因为有魏国存在啊！假如秦国攻破大梁，宗庙被夷平，公子还有脸活在世上吗？ 魏公子听完薛公的话，脸色大变，吩咐车夫赶紧驱车回去救魏国。 魏王见到了魏公子，兄弟两人不禁相对而泣，魏王把上将军大印授给了魏公子，魏公子成为魏国最高军事长官。魏公子派使臣遍告各诸侯国，魏公子已担任上将军之职，诸侯们得知魏公子担任上将军，都各自调兵遣将救援魏国。魏公子率领五个诸侯国的军队，在河外大败秦军，蒙骜带着残兵败将逃回函谷关内，不敢再出函谷关。 魏公子打败了不可一世的秦军，声威震动天下，使秦军再也不敢轻视魏国。秦军退回黄河以南，蒙骜打了败仗。庄襄王三年五月去世，儿子赢政继承王位，就是秦始皇。 秦始皇即位时只有十三岁，当时秦国已经兼并了巴蜀，汉中，越过宛占有了郢，设立了南郡。向北攻占了上党郡以东，设有河东郡，太原郡，上党郡。东到荥阳，灭了东周，西周，设置了三川郡。任吕不韦为相国，分封十万户，号为文信君。 文信君招揽宾客游士，想借此吞并天下。李斯为吕不韦舍人，蒙骜，王龁，麃公为将军。因秦王刚刚即位，年龄又小，所以把国事交给相国处理。 始皇元年，晋阳发生叛乱，相国吕不韦令蒙骜前去讨伐，因叛军势力不大，很快便平定下来。始皇二年相国吕不韦又派麃公率兵攻打卷邑，卷邑官兵拼死抵抗，但终不是秦军的对手，不到三日城破，杀敌三万，卷邑划归秦版图。始皇三年，吕不韦再派蒙骜率军攻打韩国，这一战夺取韩国十三座城邑，秦国也损失惨重，大将王龁战死。 当年蒙骜率军攻打魏国，被魏公子率五国联军打的大败而归，退守函谷关不敢出战。大将蒙骜总是耿耿于怀，总想报上这一箭之仇。打败了韩国后，将军蒙骜兵临魏国畼邑，准备一雪前耻。却发生了诡异的事情，另处魏公子戒备森严，不得不撤兵回国。这一年发生了大饥荒，人民流离失所，时有被饿死的饥民。 秦始皇四年，本想再次进攻魏国，但这一年闹蝗灾，蝗虫从东方飞来，遮天蔽日，蝗虫飞过草木被啃食一空。并有瘟疫在全国流行，秦国不得不停止进军，各诸侯国总算有了喘息之机。迎来了暂短的和平，但战争并没有结束，各诸侯国都在备战。 第83章 献嫪毐赵姬淫乱 魏公子就任魏国上将军，率五个诸侯国联军，一举大败秦军，蒙骜带领残兵败将退回函谷关，不敢再东扩一步。吕不韦担心魏公子担任上将军，将进一步威胁秦国，就用反间计离间魏王。 吕不韦派人拿了万金到魏国，求见晋鄙原来的那些门客，让他们在魏王面前毁谤魏公子说：公子在外流亡十年了，现在担任魏国上将军，诸侯国的将领也都归他指挥，诸侯们只知道魏国有魏公子，不知道还有个魏王。魏公子也想称王，诸侯们害怕魏公子的权势声威，正打算拥立他为王啊！秦国不间断的实施反间计，天天有人在魏王跟前讲魏公子坏话，时间久了，魏王便信以为真。果然派人接替了魏公子的上将军之职。 魏公子知道自己遭到毁谤被撤职，想到王兄这么不相信自己，有些心灰意冷，于是就推脱有病不上朝了。和宾客通宵达旦饮酒作乐，痛饮烈性酒，又常跟女人厮混，这样日夜饮酒作乐四年，掏空了身体，患病死亡。为天下人所敬重的魏公子，就这样含恨而终。 吕不韦听说魏公子死了，就派蒙骜为将，率领大军进攻魏国，没了魏公子的指挥，魏军不堪一击，接连被秦攻下了二十座城邑，设立了秦国东郡。 太子嬴政继承了王位，尊奉吕不韦为相国，称他为仲父。身为相国的吕不韦，为了政务要时常入宫汇报，就有了与太后赵姬接触的机会，因太后寡居，秦王年纪还小，太后与吕不韦很容易就碰出火花，使他们的旧情复燃，与之私通。 秦始皇一年年长大，太后一直淫乱不止，吕不韦有点害怕了，怕事情败露，灾祸降临在自己的头上，就想撤出这埸游戏，又恐太后不允。吕不韦就暗地里寻求一个阴茎特别大的人嫪毐作为门客，不时让演员歌舞取乐，命嫪毐用阴茎挑起木制车轮，在舞台上行走，边走边转动车轮，这件事哄动京城，太后赵姬也知道了。 太后听说后，就想在暗中占有他，吕不韦就把嫪毐进献给了太后。首先让人告发他犯了该受宫刑的罪，又暗中对太后说：你可以让嫪毐假装受了宫刑，就可以在供职宫中的人员中得到他。太后就偷偷的送给主持宫刑的官吏许多财物，假装处罚嫪毐，拨掉了他的胡须假充宦官，这就使嫪毐得以侍奉太后。太后如愿以偿的暗中和他通奸，因特别喜爱嫪毐，嫪毐在宫中得宠。 吕不韦瞒天过海把嫪毐献给了太后赵姬，才得以脱离看似温柔，实则暗藏杀机的乐园。吕不韦庆幸自己总算全身而退，可他哪里知道恰恰是这件事给他埋下了祸根，使十万户侯一夜崩塌。 吕不韦奇货可居的谋划取得了巨大成功，这也使他从一个商人蜕变为一位政治家，不但做了大秦相国，还被封为列侯，享受十万户的食邑。光家里的奴仆就达到了万人，真是有享不尽的荣华富贵。 在当时，一些有权势的贵族都供养门客，其中最有名的有四位，既魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君。他们都礼贤下士，结交宾客，并在这方面要争个高低上下。 吕不韦觉得，秦国如此强大，自己的地位这么显赫，竟然没有四君子有名望，感到是一件羞愧的事。所以吕不韦遍召天下名士，到自己的门下，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。 吕不韦招来天下的文人学士，其中最着名的是荀卿的一班人马，吕不韦命他们为自己着书立说，可望流传后世。先是把各位门客所见所闻记录下来，综合在一起成为八览，六论，十二纪，共二十多万言。吕不韦认为这部书包括了天地万物，古往今来的事理，起名为《吕氏春秋》。 书成之后，吕不韦将其刋布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏钱，布告各国文人学士：有人能为《吕氏春秋》增删一字者，赏千金的奖励。这就是成语《一字千金》的由来。 秦始皇七年，庄襄王子楚的生母夏太后去世了。孝文王与华阳太后合葬在寿陵。夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳，所以夏太后另外单独埋葬在杜原之东，称：向东可以看到自己的儿子，向西可以看到自己的丈夫。这也算是一块风水宝地啦！百年之后，这里成为一座万人居住的城邑。 第84章 被封侯嫪毐谋反 魏公子死后，吕不韦派大将蒙骜率兵攻打魏国，一鼓作气攻取魏国二十多座城邑，并设置了秦东郡。使与秦国为邻的诸侯国无不胆战心惊，无时不刻担心秦的虎狼之师打到自己的家门，决定再一次联盟讨伐秦国。 秦始皇六年，韩国，魏国，赵国，卫国，楚国。五国联军攻打秦国，因这次联盟，没有了魏公子的指挥，作战缺少谋略。攻占了寿陵邑，秦随即派兵拦截，阻挡了联军的进程，联军便没有了章法。秦又派精兵强将攻打卫国，卫君弃城而逃，带领他的宗族迁居到野王，凭借山势险峻，挡住了秦军攻势。其他四国败退，五国联军攻秦失败。秦始皇七年，大将蒙骜攻打汲邑时战死。 身为皇太后的赵姬不知自重，宠幸假宦官嫪毐，在宫中与之私通。因太后喜欢，对嫪毐赏赐特别丰厚。太后不知廉耻，没多久便怀孕在身。太后寡居竟然怀孕，这可不是一个小问题，恐怕别人知道，就假称占卜居住在这里不吉利，需要换一个环境来躲避一下，于是太后移居到雍地的宫殿中居住。 嫪毐得到太后宠幸之后，总是亲随太后不离左右，事事都由嫪毐做决定，并封为长信侯，朝廷赏赐给他山阳的土地，做为他的食邑。又把河西太原郡做为嫪毐的封国。嫪毐做了太后的大总管。一时间成为新贵族，嫪毐的家人也都跟着沾了光，家中的奴仆就有几千人，那些为求得官职来嫪毐家当门客的多达一千余人。 太后在雍地宫殿中，偷偷为嫪毐生下两个儿子，都把他们隐藏起来，并与嫪毐商议说：若是秦始皇死后，就立嫪毐的儿子继位。秦始皇九年，有人告发嫪毐为假宦官，实则是太后的男宠。秦始皇问讯左右大臣，左右大臣并不知情。为了把事情弄清楚，秦始皇假装去雍地祭天。 嫪毐听说秦始皇带着人马向雍地进发，以为事情败露了，便与亲信同党密谋如何应对，同党亲信说：始皇亲临雍地，怕是要凶多吉少，我们应该趁始皇不备，出其不意杀死他，我们就赢了。 嫪毐盗用太后的大印，调集京城军队及秦始皇卫队，官家骑士，戎翟首领及自己的家臣，在蕲年宫造反。秦始皇得知后，便命令昌平君，昌文君发兵攻打嫪毐。双方战于咸阳，杀死嫪毐叛军数百人，嫪毐等人战败逃走。始皇当即通令全国，悬赏捉拿嫪毐等人。 秦军派轻骑兵追上嫪毐等人，将他们全部活捉。秦始皇对平叛有功将领予以奖赏。因嫪毐叛乱被牵连的二十多人被斩首，嫪毐被车裂示众。秦始皇将嫪毐家三族人全部杀死，又杀了太后所生的两个儿子，并把太后迁到雍地居住。嫪毐家的食客们都被没收家产，迁往蜀地。 秦始皇八年，始皇弟弟长安君成蟜率领军队攻打赵国，因给养问题对王兄不满，便使性子在屯留造反了。秦始皇接到报告，气的哭笑不得，心里骂这个弟弟太不争气。既然造反了，就得平叛。 秦始皇忙调兵遣将前去平叛，当平叛大军到了屯留，成蟜手下兵士逃跑的没有多少了，只有成蟜的亲信死党拼死抵抗，来保卫成蟜。平叛大军将这些死党全部杀死，成蟜被活捉，被秦军押回咸阳。屯留因平叛成为战场，平叛结束了，屯留已成为一片废墟，秦军将屯留的老百姓迁往临洮，有不听从命令的，以叛军之名处死。 秦始皇有一股无名之恼火不知向哪出，先是自己的弟弟背叛了自己，一支精锐之师被自家干掉了。随后便是母后与嫪毐私通，使自己的颜面扫地。更有甚者竟与嫪毐私生孽子，让天下人所耻笑。而母后却与嫪毐密谋篡位，终于走向反叛的道路，而自取灭亡。 秦始皇处理平定了嫪毐的反叛事件，把母后贬谪到雍地，决心不再与母后相见。而做为国君的秦始皇每日都要处理政务，没完没了的政务，让他暂时忘记了那些不愉快的事。大臣们每日都战战兢兢的做事，生怕出什么事故引火烧身。 齐国使臣茅焦知到了贬谪太后的事，就劝秦始皇说：秦正以统一天下为己任，而大王却有了贬谪母后的名声，如果让诸侯们知道了，他们会因此背叛秦国。 秦始皇听信了茅焦的谏言，便把母后从雍地接回咸阳，仍然让母后住在甘泉宫，待母后如初。 第85章 因嫪毐相国获罪 李斯师从荀子，学习帝王治理天下的学术。学业完成之后，李斯对老师说：我虽然是楚国人，但楚王没有雄才大略，不值得去侍奉。其他五国被秦国打的有气无力，看不到有建功立业的机会。我想西行去秦国发展，恩师您看行吗？ 荀子说：秦国以统一天下为己任，需要大量的有识之士，这是一个千载难逢的机会，只有到了秦国，才是施展抱负与才华的最好时机。处于社会底层的平民，遇到了千载难逢的机会，应该去追求功名富贵。人生最大的耻辱莫过于卑贱，最大的悲哀莫过于贫穷。那些厌恶功名富贵，标榜自己与世无争，这不是士子的本意，这是无能的表现。 李斯说：我之所以选择去秦国发展，主要是考虑换一个环境去碰碰运气。我曾看到了厕所里的老鼠在吃脏东西，见有人来便受惊逃跑了。我走进粮仓，粮仓中的老鼠，吃的是囤积的粟米，也不担心人的惊扰。粮仓里的老鼠和厕所里的老鼠，都是老鼠，为什么待遇却是天壤之别？我联想到人，一个人能不能有出息，也是同老鼠一样的，是由自己所处的环境决定的，这也是我执意要去秦国的原因。 李斯到了秦国，正赶上秦庄襄王去世，举国都在办理丧事，李斯只好投奔秦相国吕不韦门下做门客。吕不韦很欣赏李斯的才能，便任命李斯为郎官，当秦始皇登基做了皇帝，李斯就有了与秦始皇谈话的机会。 李斯对秦始皇说：平庸的人往往容易失去机会，而能够成就大业的人，都是能有效的抓住时机的人。从前秦穆公虽然能称霸天下，但并没有吞并山东六国，这是为什么呢？原因是诸侯的人数众多，周朝的德望也没有衰败。但经过秦几代人的努力，如今诸侯国服从秦国，就如同郡县服从朝廷一样。现在正是扫平诸侯的最佳时机。是成就帝业，统一天下万世难逢的最佳状态。倘若现在懈怠，不抓紧时间办理此事，等到诸侯再强盛起来，再想统一天下就难了。 李斯的进谏得到了秦始皇的认可，便任命李斯为长史，按照李斯的谋略，开始了对六国新一轮的吞并。先暗中派说客带着金玉珍宝，到各国去游说，对各个国家的名臣强将，花重金贿赂收买，如果不能收买的，就派刺客杀掉他们。李斯的这一轮操作，大大的削弱了六国的军政能力，秦始皇又任命李斯为客卿。 吕不韦举荐李斯，使李斯成为大秦的栋梁之才，吕不韦功不可没。但因嫪毐反叛的事件，惹恼了秦始皇，既命执法官员彻查此事，执法官员不敢怠慢，做了细仔的调查，终于把事情查清楚了，事件起因原于吕不韦，吕不韦是这件事的始作俑者，秦始皇大怒，要杀死吕不韦。但大臣，宾客为吕不韦求情，吕不韦侍奉先王功劳极大，秦始皇不忍心坏了他的性命，就免去了吕不韦的相国职位，遣送他回到河南自己的封地。 吕不韦获罪回到自己的封地，本应谨慎行事，应该过深居简出的隐士生活，少与外界联系，是可以保住生命的。但吕不韦忘记了自己是戴罪之身，不间断的会见宾客，同僚，秦始皇害怕吕不韦发动叛乱，就写信给吕不韦说：你对秦国有何功劳？秦国封你在河南，食邑十万户。你与秦王有什么血缘关系，而称你为仲父。你不知感恩，却心怀不轨。现命你带领家人，迁到蜀地去居住。 吕不韦感到自己已经被逼迫，害怕日后获更重的罪，就喝下酖酒自杀身亡。秦始皇知道吕不韦已死，就解除了吕不韦家人迁往蜀地的命令，继续留在自己的封地，这也是秦始皇对吕不韦家人网开一面。 文信侯吕不韦自杀身亡，他的门客偷偷的将他安葬在洛阳北芒山。秦始皇知道了很是生气，下命：对于他的家臣参加悼念礼仪的，如果是晋国人，就驱逐出境。如果是秦国人，俸禄在六石以上的官吏，剥夺爵位，流放到房陵。俸禄在五石以下的，没参入悼念礼仪的，也流放到房陵，但不剥夺爵位。吕不韦的影响逐渐退出了历史的舞台。 吕不韦只是一个商人，用商人的眼光见到了商机，使做了人质的秦公子楚成为秦太子。吕不韦也因奇货可居，成为秦相国。但最终还是因为嫪毐的事，成为千古罪人。 第86章 秦逐客李斯上书 秦始皇采纳了李斯的谋略，派大批说客带着金玉珍宝去各国游说贤臣良将。多送宝物钱财去收买他们，如不能收买的，就派刺客杀了他们，离间诸侯国的君臣关系。李斯的这一轮操作，削弱了诸侯国的军政能力。随后秦始皇派大将王翦为主将，桓??为副将率领秦军攻打赵国的邺邑，没有攻打下来。只夺取了九座附城邑。接着去攻打阏与橑扬，当夺取了邺，安阳后。因连续作战，军士疲惫，不得不休整，便令桓??统领全军驻守邺城。 正好在这时，韩国人郑国以修筑渠道为名，来到秦国做间谍。其实韩国人郑国为秦修筑水渠，对秦国的农业发展是有好处的，只要有了水，农业生产就有了保障。而郑国的真实目的是要消耗秦国的经济，修水渠是个烧钱的活，把钱用在修水渠上，就没有钱去讨伐各国了。可不久郑国就被发现了，秦国的王族和大臣都向秦王劝谏说：其他诸侯国来侍奉秦王的人，都是为他们的国君来离间秦国君臣的，请求大王把客卿一律驱逐，不要叫他们来祸祸秦国了。李斯也在被驱逐之列。 李斯听到了官员议论驱逐客卿，就上书给秦王，大意是：秦要驱逐客卿是大错特错的决定。秦国能有今天的强大，是得益于客卿的帮助下完成的。当年秦穆公重用西戎的由余，从楚国赎回百里奚，又从宋国请来蹇叔，他们都不是秦人，却辅佐秦穆公西戎称霸。 秦孝公采用商鞅的新法，人民因此殷实兴盛，国家因此富足强大。百姓愿意为国家效力，打败了楚国，魏国，夺取了千里沃野，至今政治安定国家强盛。 秦惠王用张仪的谋略，夺取了三川地区，向西吞并了巴蜀，向北占领了上郡，向南攻占汉中，囊括九夷，向东占据了险要的成皋，并进一步瓦解了六国的合纵联盟，使四方诸侯归顺秦国。 秦昭王重用了范雎，解除了太后，穰侯特权，驱逐了秦权贵回自己的封地，使秦昭王的王权得以实至名归。并主张远交近攻，逐步蚕食诸侯国的土地。假如这四位君主拒绝客卿而不重用他们，秦国是不可能有今天的如此强大，客卿有哪一点对不起秦国呢？ 秦国的出产是很有限的，可大王所享受的一切，哪一样不是各诸侯国所奉献的。美玉，珍珠，和氏璧，夜明珠，千里马，犀角，象牙，夜光璧。就连大王后宫美女，不都是各国进献给大王的吗？ 秦国的音乐丑陋不堪，敲打着瓦坛，瓦罐，弹着秦筝，演奏者不时拍着大腿，呜呜叫喊，这才是秦国的正宗音乐。而大王抛弃了秦国正宗音乐，去欣赏其他国家的音乐。看来大王所看重的是其他诸侯国的美女，音乐，珍珠，宝玉。所轻视的是天下人才，这样怎么可以统一天下，征服诸侯。 秦王看了李斯的奏书，便废除了《逐客令》恢复了李斯的官职，采纳并实施李斯的策略，加速了兼并六国的速度。李斯的官职升为廷尉。李斯劝谏秦王说：应该先攻取韩国，以此来震慑其他国家。 秦大兵压境，韩王很是担心，便与韩非谋划如何削弱秦国。韩非子说：要使韩国强盛，首先要修明法制，使治理国家有法可依。任用贤能之士，使国家法度得以实施。 韩王没有采纳他的主张，韩非子见韩国国势渐渐衰弱，而韩王又不采纳自己的主张，感到很无助，就写下了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等着作。有人把韩非子的书传到秦国，秦王看了《孤愤》《五蠹》等书，慨叹说：哎呀，我要是能见到此人，就死而无憾了！ 李斯说：这些书是我的同学韩非写的，现在韩国，韩王并没有重用韩非子。 秦王问李斯：韩非子的才能如何？ 李斯回答：在我之上。 秦王立即攻打韩国，并告诉韩王：把韩非子送来秦就撤兵。 韩王见情势危急，便把韩非子送于秦王。秦国果然撤兵了。 秦王很喜欢韩非子，准备重用他。李斯嫉妒韩非子，在秦王面前诋毁他说：韩非子是韩国的王族成员，他一定会帮助韩国，而有害于秦国，这是人之常情。将来放他回去，就给秦埋下了祸患啊。不如给他加个罪名，依法处死他。 秦王认为有道理，就下令把韩非子关押起来，李斯派人给韩非子送去毒酒，让他自杀。韩非子想见秦王申诉，秦王不见，韩非子只好喝下毒酒自杀了。 第1章 炎黄子孙的由来 司马迁写《史记》是从黄帝开始的，黄帝复姓公孙，名字叫轩辕。公孙轩辕出生就与众不同，具有灵性，出生没多久就会说话了，幼年便才思敏捷，智慧超人，未到成年，就有很强的组织能力。做事认真又勤奋，是非善恶分辨清楚，成年以后便显示出卓越的领导能力。 公孙轩辕出生在神农氏时代。神农氏是上古时期的圣贤，为人类发展做出了巨大的贡献。主要是教化民众兴发农业，搞种植，辨五谷。有目的移植长果实的树种，使果树成园，这是中国最早的果园。把狩猎的野兽中没有长成的幼年野兽，圈养起来，长大了再吃用，这是最早的养殖业。 搞农业种植就要了解气候，温度。什么时候种，什么时候收。神农氏经过多年的观察，研究创造了二十四节气，指导农业生产。神农氏以种植，养殖来教化民众，使人民生活逐渐好起来。部落发展越来越大，神农氏以科学的管理部落。春天搞种植五谷，多打粮食。夏天搞田间管理，除草抓虫。秋季收割五谷颗粒归仓。收完五谷，又带领部落人民发展渔业，吃不完的鱼晒成鱼干储藏起来。到了冬季又带领人民去狩猎，一年到头有事做，日子也越来越好，人民生活富足。 上古时期没有医疗，人民有病只能靠自身保养，好了继续活着，没好只能等死。神农氏看着这些病人痛苦的表情，想着用什么办法把他们的病治好。神农氏尝百草，制定各种药方，解除病人的痛苦，这是最早的中医疗法，从神农氏开始。 神农氏善于教化人民，发展生产，积累财富，却不善武备。防范不足，常常受到各诸侯的侵扰，给人民生活带来深重的灾难。神农氏年老体衰，已没有能力平定动乱。于是这个任务就落在公孙轩辕氏头上。公孙轩辕召集部落年轻体壮者，开始演兵习武。早期的武器装备很单一，防御性装备叫干，类似于盾牌。进攻性武器叫戈，有尖有刃，能刺能砍。 公孙轩辕很快就组织了一支训练有素的武装部队，去征讨那些发动战乱，又不尊重神农氏的诸侯。公孙轩辕组织平乱方法得当，一些小的部落先后归顺公孙轩辕氏。这时还有两个部落较大的诸侯，实力较强，敢与公孙轩辕叫板。一股是炎帝，炎帝他也想征服诸侯，号令天下。只是他的行动晚了一步。 此时炎帝的实力比公孙轩辕要强，炎帝见一些小部落诸侯，都归顺了公孙轩辕，便向公孙轩辕挑战。公孙轩辕要想打败炎帝有一定的困难。公孙轩辕只能暂时加强国防建设，发展经济，教化民众，以德治国。并派专人训练一支猛兽队伍，以备不时之需。公孙轩辕对归顺部落的土地进行考查，整合。安抚归顺的民众，派武装人员把守，防止诸侯偷袭。 公孙轩辕为打败炎帝，做了充分的准备，当一切准备就绪，便开始了向炎帝发难。双方在阪泉之地摆开战场。炎帝是老牌诸侯，跟随的人比较多，手下也是人才济济，武器装备要比公孙轩辕好。双方对阵，各自指责对方的过失，声明自己是正义之师，终于失控，双方兵戎相见。这是公孙轩辕与炎帝的第一战，公孙轩辕大败。炎帝也不追，收住阵角，安营扎寨。 公孙轩辕收拢残兵败将，做了一些调整，准备再战。公孙轩辕对炎帝的战阵做了总结，炎帝的战法是稳炸稳打，步步为营。自己的兵将比较浮燥，急于求成，结果败下阵来。公孙轩辕与炎帝二次对阵，这次公孙轩辕动用了猛兽队伍。双方对阵，只见公孙轩辕的兵士，突然向两边分，只见中间一队猛兽冲向炎帝阵营。炎帝的兵士从没有见过这样的阵势，马上乱了阵角，兵士互相践踏，溃不成军。公孙轩辕趁势指挥军士，猛冲猛打，炎帝大败。 这一仗炎帝损失惨重，但败的不服气。责怪公孙轩辕不守规矩，双方作战怎么能驱赶猛兽参战，这算什么，胜之不武。炎帝重整旗鼓，决心战胜公孙轩辕。双方拉开了三战序幕，这一战，炎帝还是败了。炎帝比较开明，不想再打了，便找公孙轩辕谈判，最后双方以结盟的方式结束了战争。炎黄两大部落相互融和达到统一，华夏儿女，又被称为炎黄子孙。也使公孙轩辕实力大增。 第2章 恶魔蚩尤的死期 在传说的历史中，蚩尤是第一恶魔。蚩尤暴虐且强悍，他的部落不搞农业生产，也不会张网捕鱼。但善于狩猎，可狩猎并不能满足生活所需，蚩尤便带领部落中的武装人员，去侵扰其他部落的人民，抢夺他们的财物，来满足自己的需求。蚩尤带领部落武装人员抢夺的部落，都已经归顺了公孙轩辕氏。公孙轩辕就有责任保护这些被抢夺被残害的部落诸侯。 这些被抢夺的部落诸侯，到公孙轩辕总部落，告蚩尤的状，要公孙轩辕做主，向蚩尤讨个说法，而且被抢夺被残害的部落诸侯，不是一家两家，而是多家。诸侯部落之间是有盟约的：诸侯之间互不侵犯是主要条款。蚩尤私自毁盟约，引起了各部落的不满，纷纷要求公孙轩辕出兵讨伐。 炎黄两大部落联盟之后，推举公孙轩辕为盟主。因为部族大了，事更多了。在生产力不是很发达的上古时代，要解决部落人民吃饭穿衣问题不是一个小问题。现在又发生了蚩尤毁约，抢夺部落财物的大事件，公孙轩辕一定要解决。公孙轩辕政权，设置了专门处理诸侯之间纠纷的官员叫大监。公孙轩辕派大监找蚩尤理论，要求把抢夺部落诸侯的财物归还原主。 蚩尤见公孙轩辕的得力助手大监来访，已知大监来意。便很友好热情的让大监上坐。大监说：上坐下坐无所谓，关键是君主得让我回去能交上差。我们都有盟约，部落诸侯之间互不侵犯，可你的部下，不但侵犯了我们的部落，还抢夺了我们的财物。我的君主公孙轩辕明示，把抢夺我们的财物归还给我们，这事就算解决了，只要下不为例就成。 蚩尤说：我们的部落这么大，总得给我点时间，让我查一查把问题弄清楚，再回答你成不？ 大监知道蚩尤在推脱，但事情已经发生了，大监只能让步。蚩尤答应，三天后给予回答。 三天后大监再次来到蚩尤部落，蚩尤仍然热情款待，主动对大监说：这件事我调查清楚了，是我的部落族人做的事，他们太穷了，不偷点抢点就得饿死了，拿到的东西都已经用完了，怕是还不回去了。你回去跟公孙轩辕好好说，我会好好管束他们，下次再不敢了。 大监回到总部落，把蚩尤的原话，原原本本的说给公孙轩辕。公孙轩辕说：算了吧，只要下不为例就成。公孙轩辕对蚩尤的抢夺不再追究。 公孙轩辕对蚩尤所表现的仁爱之心，蚩尤并不领情，反倒觉得公孙轩辕软弱可欺。蚩尤对他的部下说：都说公孙轩辕本事大，很厉害，依我看他就是个窝囊废。要是有人侵犯了我的部落，我早把他们灭了。我打了他们那么多部落，抢了他们那么多财物，他就派个大监来说几句话，就算完事了，你们说可乐不可乐。 蚩尤并没有收手，而是纵容部下，变本加厉的抢夺部落财物。激起了部落诸侯的愤怒，一致要求公孙轩辕讨伐蚩尤。公孙轩辕忍无可忍，不能再叫部落人民受恶魔蚩尤的残害了。急忙组织武装力量，调动诸侯兵力，准备征讨蚩尤。双方列阵涿鹿郊外。公孙轩辕历数蚩尤罪状：声讨蚩尤部落私自毁盟约，多次入侵抢夺其他部落财物，胡作非为不听劝告，今率正义之师，誓必剿灭你这恶魔。 公孙轩辕亲自指挥，冲锋在前，以摧枯拉朽之势，打败了恶魔蚩尤部落，活捉了蚩尤。为了平民愤，公孙轩辕下令，把恶魔蚩尤就地正法。蚩尤部落一部分民众归顺了公孙轩辕，一部分民众南迁，现在不少南方的少数民族，据说就是蚩尤部落的后代。 公孙轩辕打败了蚩尤部落并杀死蚩尤，人民无不欢欣鼓舞，从此就可以过上太平日子。诸侯们都尊公孙轩辕为天子，正式取代神农氏，因公孙轩辕有五行中的土德之瑞，土是黄色，故称谓轩辕黄帝。被尊为天子的轩辕黄帝，以天下为己任，开始了对天下四方的平定。使万民归顺，天下归一。 轩辕黄帝最大的贡献，是完成了有史以来第一次统一。把伏羲氏历法，《易经》进一步完善提高。并用专人负责，把神农氏查病证，寻草药，制良方，进一步发扬光大，编制成《黄帝内经》。在后世历朝历代的名医共同努力下《黄帝内经》不断发展完善，终成宝典。 第3章 谁是黄帝接班人 据说轩辕黄帝活了一百多岁，轩辕黄帝的正妻是西陵国女儿叫嫘祖，嫘祖生有两个儿子。一个叫玄嚣，被封为诸侯，迁居在江水。一个叫昌意，也被封为诸侯，迁居在若水。轩辕黄帝逝世时，两个儿子年事已高，已经无法接受天子之位。没有办法，只能从孙子辈中选择优秀者，来继承天子之位。 昌意娶了蜀山氏的女儿，名叫昌仆。生子叫高阳。高阳品德优良，深得族人与四方诸侯的信赖。黄帝死后，被葬在桥山。因高阳受拥戴，接授天子之位，这就是颛顼帝。颛顼是轩辕黄帝的孙子，他继承了轩辕黄帝的主张与传统，并把轩辕黄帝的主张发扬光大。 轩辕黄帝登上天子之位，便以天下为己任，一定要天下得太平，让人民过上好日子。轩辕黄帝不辞辛苦，带领诸侯军队，逢山开路，遇水架桥，对不归顺黄帝且侵扰人民的部落，前去讨伐。轩辕黄帝东征到东海，登泰山。西征到崆峒，登鸡头山。南征到长江，登湘山。北征驱逐匈奴，并在釜山与各路诸侯会盟，合验符契。整个中原地带实现了小一统。这是中华有史以来第一次的统一，轩辕黄帝在世时，已经把所有的仗都打完了。颛顼帝登上天子位时，已经是四海统一，天下太平，没有战事了。 颛顼帝的工作重点是发展农业生产，和各种牲畜养殖上。为了发展农业生产，多打粮食，颛顼帝设置了农业官员，专门负责各部落的粮食生产，首次提出来因地制宜的农业生产主张。因为各种农作物的生长习性是不一样的，有的农作物适应旱地，有的农作物适应涝地。有的农作物适合沙土，有的农作物适合粘土。农业官员负责把各种植物生长习性，适应什么土壤环境，确定下来，推广这比较科学的种植方法，使农作物的产量有所提高。 牲畜养殖也是颛顼帝重视的项目，也设置养殖官员，负责推广科学养殖牲畜经验。要自己繁殖牲畜，你就得公的母的全都养，才能做到自己繁殖牲畜，自己养。在实践中，有的部落搞养殖，只养母的，不养公的，这样做能降低成本。而野生的雄性牲畜，就会主动到部落养殖户，找雌性牲畜自然交配，产下的幼崽抗病力强，还耐粗食。这是一个比较好的经验，应该推广。牲畜养殖官员，会主动找养殖户交流养殖经验。互相交流，互相推广，达到牲畜养殖共同提高。 人类的生存活动，离不开自然。认识自然，顺应自然，才能利用好自然。认知日月知昼夜，认知寒暑知四季。对天地，山泽，风雷，雨雪等自然现象，人类无法改变。只能顺应这些自然现象，掌握了这些自然规律，才能避免自然灾害。根据天象推算四时节气，用于指导农业生产。影响人类生存，阻碍农业生产的，主要是自然灾害。颛顼帝能掌握了自然规律，就可以避免自然灾害对人类的伤害。 上古人民对自然科学的了解是很有限的，对很多现象是无法解释的，只能认为是天意，或鬼使神差。所以上古人民敬畏天地，敬畏鬼神。做一件事情，首先要有敬畏之心，才能把这件事情做好了。颛顼帝敬畏天地，敬畏鬼神，更敬畏人民。以敬畏之心爱民，也教化人民敬天地，敬鬼神，敬自然。 颛顼帝登天子之位，虽然说四海统一天下太平，但颛顼帝仍然是定期巡查四方。及时解决诸侯之间产生的各种矛盾。颛顼帝巡查四方，东到蟠木，会盟东方各诸侯，告诫诸侯间要信守盟约。巡查西方到达流沙，会见西方各诸侯，告诫他们要谨慎用水，不能善改河道。巡查南方到达交址。巡查北方到达幽陵，告诫北方诸侯：要严防匈奴卷土重来。颛顼帝所到之处，四方安定，人民生活幸福。 颛顼帝性格比较沉静，喜欢独立思考，做事有条理。因世事通达，见多识广，处理事情明辩是非。做事稳健老练不莽撞。是一位智者，也很有谋略。而且还是寿星，在位几十年。颛顼帝处处为民着想，为民谋福利，受到人民的拥戴。 颛顼帝的儿子叫穷蝉，因无作为，族人与四方诸侯不拥戴，颛顼帝不立。族人传高辛敬父母，亲族人，多智慧，遇事有办法。帝颛顼逝世，就拥戴高辛为天子，就是帝喾。 第4章 好君主都为人民 在上古时代，要想做部落首领，你得有真本事。如果没有真本事，就算是黄帝的儿子，也不能登上天子之位，黄帝的儿子玄嚣没有登上帝位就是一个例子。上古时代，人民对自然科学的认知很有限，做为部落首领，必须要掌握一些自然知识与人文方面的知识，当灾难来临之际，部落首领要做出正确的决定，才能带领部落人民趋利避害，让人民生活安定幸福。繁衍生息。 颛顼帝逝世，他的儿子穷蝉没有作为，不能被立为部落首领，颛顼帝不立。族人和四方诸侯也不拥戴。族人推举高辛，高辛仁德且有威严，性情温和，为人又非常有信用，自身修养良好。他善于倾听别人的诉求，从诉求中寻找合理的部分。他善于观察事物的现象，可以透过现象看本质。他善于总结，不论成败都能找出原因。高辛最厉害的是：能根据事情的来龙去脉，可以知晓事情发展的结果。思考问题缜密细致，什么也瞒不过他的眼睛，人人都喜欢他，信任他。 族人推荐高辛，四方诸侯与皇族长辈就要考察拜见高辛，见高辛天生就很有灵性，出生不久就能说话了，他仪表堂堂，举止言行有度。道德高尚，行为合乎时宜。四方诸侯与皇族长辈见高辛果然是人中龙凤，便拥戴高辛登天子之位，就是帝喾。 帝喾高辛的父亲叫蟜极，蟜极的父亲叫玄嚣，玄嚣的父亲就是轩辕黄帝。帝喾高辛是轩辕黄帝的曾孙，是帝颛顼的堂侄。轩辕黄帝的儿子玄嚣，孙子蟜极，因为不优秀，很难带领部落人民过上好日子，都没有登上天子之位，直到曾孙高辛，才登上帝位。 帝喾高辛即位，继承了轩辕黄帝传统，观测太阳月亮的运行，来推算日月运行的规律，然后拟定节气时月。为了计算准确，帝喾高辛恭敬地迎送日月升起落下。帝喾还发扬了颛顼帝的主张。颛顼帝主张的因地制宜的农业生产，使农业发展提高了一大步。帝喾在此基础上，对因地制宜进行了细化。要使人民过上好日子，就得多种地，多生产粮食，用好的饲养方法，提高养殖效率。 帝喾之所以受到拥戴，主要体现在爱民上。帝喾的爱民是广普的爱，让每个人都感觉到受到了关爱。就如同一场春雨，滋润着久旱的秧苗。对每个人都付出了深沉的爱，恩泽遍及天下，对部落里的人民一视同仁。一个君王对人民有爱，是最好的治。 帝喾对人民舍得付出，自己的生活却非常节俭。各种生活所需，都是人民流血流汗换来的，怎么可以浪费呢，帝喾生活与人民同甘苦，极俭朴，帝喾的服饰也只是与士大夫相同，不搞奢侈的装饰。帝喾们节俭，朴实，。受到了人民的爱戴。 帝喾登上天子之位，时刻顺应上天的旨意，了解人民之所急，尊天敬神。顺天意，其实就是顺民意，把人民的事办好了，就是顺天意。人民信奉神可以保佑人民安康，帝喾敬神就特别认真。 帝喾娶娵訾氏的女儿为正妻，生长子挚。娶陈锋氏的女儿，生下了次子放勋。帝喾逝世后，由长子挚接替帝位。帝挚虽然登上天子之位，但因帝挚能力太差，不能带领部落人民过上好日子。人民不拥护他，帝挚只好把帝位让与他的弟弟放勋。放勋登上帝位，就是帝尧。 轩辕黄帝之后，帝尧也是一位伟大的君主。他在位时间很长，政绩突出，对民施仁政，论理以德服人。用出神入化的智慧，把复杂的问题简单化。不论是平民，还是士族，都愿意接近他，接受他的教诲。帝尧的话给人力量，给人信心，给人方向，给人温暖。帝尧是人民心目中的神，令人民心安。帝尧有这么高的威望，却从不傲慢的高高在上。有天子这么尊贵的地位，却只是行善德施仁政，深受百姓爱戴。 帝尧尊敬有善德的人，鼓励奖励有善德的人，使人民的九族相亲相爱（九族是指从曾孙到曾祖，正好九代人，又叫九族）邻里相敬如宾。帝尧教化人民，使人民和睦。帝尧又去考察百官，使百官尽心尽力为人民办事，百姓满意百官的工作，百官自然就有了政绩。人民和睦相处，百官为民办事，国家自然就太平安宁，人民的幸福感满满的。做为君主的帝尧，登上了政治舞台。 第5章 选接班人很重要 帝尧登上帝位，他尊重有善德的人，使九族相亲相爱。对官员实施考察，使百官政绩昭着。对诸侯邦国以诚信，诸侯间便和睦相处。帝尧派专人，根据星辰的位次和日月出没，制定历法和相关的节气来指导农业生产。根据长期观察日出日落，月出月落，分出一年四季，春夏秋冬，又通过设置闰月的办法，来校正春夏秋冬四季变化。帝尧在位期间，百官各守其职，各种事情都兴办起来。 帝尧虽然一心为民，也为民做了很多好事。但对于自然灾害，帝尧也是无能为力。帝尧时期洪水泛滥，冲毁民居，冲毁良田，人民在苦难中挣扎着。看洪水滔天，浩浩荡荡，土地被淹没了。水又漫过丘陵，民众愁苦万分。帝尧召集会议，商量派谁可以去治理洪水，四方诸侯与皇族长辈推荐鲧去治理洪水。帝尧说：鲧我知道，他这个人没有什么本事，而且做事不守规矩，干了很多有损同族的事情，这样的人怎么可以用呢？ 四方诸侯与皇族长辈说：暂时没有合适的人选，就派鲧先去治理看看，如果真的不行，再把他撤回来，再派别人去也不晚。没有合适的人选，帝尧只好派鲧去治理洪水，一去就是几年。 帝尧非常重视帝业的传承，很早就研究寻找帝位的继承人。一次朝会主要问题研究结束了，帝尧问：你们看将来谁可以继承我的帝位？ 臣子放齐说：君主正值壮年，研究继承人还有些早。再说吧，你的儿子丹朱通达又明事理，是最好的继承人。 帝尧说：唉，丹朱性情暴虐，又愚顽，不适合做君主。如果他做了君主，他会只顾自己享乐，人民没有好日子过。所以继承人是国家的千秋大业，不能用丹朱。看看还有谁适合做继承人？ 臣子欢兜说：共工很有号召力，不管多难的工作，只要有共工在，就能很好的完成工作任务。他可不可以做继承人？ 帝尧说：你说的没错，共工爱说漂亮话，很有煽动性，但他貌似恭敬却心术不正，有欺骗之嫌，不能用为继承人。 继承人久久没有合适人选，帝尧很着急，就对四方诸侯说：我在位已经七十年了，时间不等人呐！你们之中有谁能顺应天命，接替我的帝位？ 四方诸侯说：我们的德行还没有修养好，不敢对帝位有觊觎之心。帝位应该是有德行者居之。 帝尧说：那就从同姓异姓，远近大臣，民间隐居者中推举吧。 众臣子说：在民间有个叫虞舜的年轻人，口碑特别好。他的生母死了，父亲再娶，与后母又生一个弟弟。这一家人对虞舜特别恶毒，觉得虞舜碍眼，要加害虞舜。但虞舜仍对生父，后母，异母兄弟恪尽孝悌之道，与他们和睦相处，以善感化他们，使他们不至于走向邪恶。这个年轻人知道以大局为重，善待他人。 帝尧说：这个人我也听说过，那就把他请来我见见他。虞舜是以恪尽孝悌之道而被人敬重的，帝尧试着安排虞舜担任司徒这一职务，这一职务主要的职责是教化人民，使人有善行，做善事。虞舜谨慎小心的为人民做事，规范理顺父义，母慈，兄友，弟恭，子孝这五种伦理道德。从此人民用道德规范人民的行为，人民尊从不违。帝尧很满意虞舜的做法，进一步给虞顺加担子，安排虞舜参与管理百官事宜。 虞顺参与了对百官的管理事宜，百官是为人民做事的，要参与管理百官，主要看人民满意了没有。虞舜主要去调查找过百官办事的人们，人民满意了，说明这个官员的工作还不错。要是人民不满意，虞舜就调查，官员怎样改进工作才能令人民满意。虞舜传递着人民需求，官员改进工作。百官的事，变的有条不紊，令帝尧很满意。 帝尧又安排虞舜去做主管接待工作。接待四方宾客，主要是要热情，周到，让客人觉得象到了家一样。宾客来访，一般都是有目的，有事情需要解决。要做好接待工作，也不是一件容易的事。而虞舜却做的得心应手，让四方来宾心悦诚服，这些来宾对虞舜也是恭恭敬敬的，令帝尧很满意。 帝尧为了试一试虞舜的胆量，派虞舜去深山老林去视察大川沼泽，又遇暴风雷雨，虞舜没有迷路误事。虞舜通过了帝尧的考核，虞舜把帝尧安排的每一件事，都做的很周到。帝尧要把天子之位，禅让给虞舜。虞舜以德行不够推脱。 第6章 尽职尽责的帝舜 帝尧用三年时间考核虞舜，实践证明虞舜是帝位的最佳继承者，虞舜通过了帝尧的考核。帝尧请虞舜登临天子之位，虞舜以德行不够推脱。此时帝尧年事已高，已没有能力处理政务，虞舜只好在正月初一这天，在太祖庙接受帝尧的禅让。但虞舜并没有登天子之位，只是替代天子处理朝中政事。 古人做事要上合天意，下合民心。根据北斗七星，虞舜把朝中事定为七件政事，算是上合天意。最主要的事就是祭祀。皇帝是天之骄子，先祭祀天帝，烧柴升烟，用上升的烟雾传达对天帝的敬畏。祭地是山川四季。祭祀各路神仙。 其次的事是班瑞。上古时代根据金木水火土五行星，把士大夫分为五个等级，就是：公，侯，伯，子，男五等爵位。有爵位的士大夫，朝廷会用玉石制定五种符信，然后按等级发放给士大夫。新君既位，会把五个等级的符信都收上来，在选择吉日，召见这些诸侯，州牧，士大夫，再把这些玉制符信重新颁发给他们。 古人以为天圆地方，做为君主巡视四方，是最重要的职责。虞舜接受帝尧禅让，当年二月虞舜带着随行人员，巡视东方到泰山。先是烧柴使烟雾升腾以祭祀天帝，祭泰山并遥祭山川。接着召见东方各诸侯，协调统一校正四时节气，颁布新的历法，统一了音律和度量衡，修订五个等级的朝聘礼仪，和五个级别的符信，三种彩缯。并规定卿大夫拿的见面礼是活的羊羔和大雁两种动物，士拿的礼物是野鸡。如诸侯之间有纠纷，天子现场解决。虞舜巡视东方结束，接着巡视南方，西方，北方，所有内容与巡视东方一样。 虞舜巡视四方结束了，回来后要告祭祖庙，用一头牛作祭品。从此以后每过五年便巡视一次。在五年之中的第四年各诸侯国国君，要到都城觐见天子。接受虞舜的教诲，虞舜向诸侯讲述治国爱民之道。并会根据诸侯的业绩进行考核，并会根据业绩，功劳赏赐给不同的车马衣服。 虞舜巡视四方归来，把天下划分为十二个州，是根据河川的疏通来确定的，也就是说，以河为界。 虞舜以为有一些刑罚过重，一个家庭只要有一个刑犯受到了重罚，就有可能毁了一个家庭。虞舜对刑罚做了大幅度的改变。对犯有刺字，割鼻，断足，阉割，杀头五种重罪，用流放的方法来替代。罪轻流放地会近些，罪重则流放地会远些。对政府的官员犯罪，实施鞭挞之刑。对学府中的违规者，用戒尺来惩罚。对一些轻微的犯罪，可以通过交赎金来免罪。对一些自然灾害，非人为造成的过失，给予赦免。只对那些十恶不赦，屡教不改，继续作恶的罪犯，才施以刑罚。虞舜的刑罚改革，谨慎用刑，受到了人民的拥护。 虞舜的轻刑罚受到了人民的拥护，同时对有罪过的人也不辜惜。欢兜曾经举荐过共工，但帝尧说不行，欢兜坚持要试用共工做工师。试用的结果是共工淫邪放纵，工作多有失误。四方诸侯推举鲧去治理洪水，帝尧说鲧不可信，四方诸侯说没有适合的人选，先叫鲧试一试，结果是鲧治水没有成功，百姓遭殃，百官非议，人民有怨气。三苗这个部落，在江淮流域及荆州一带作恶多端，不听劝阻，人民不得安宁。这些都是虞舜在巡视四方时所见所闻。 虞舜巡视归来，把一路所见所闻的事，向帝尧做了报告，并请求把共工流放幽陵，以改变北狄的风俗习惯。把兜欢流放崇山，以改变南蛮的风俗习惯。把三苗迁徒至三危山以西，去改变西戎的风俗习惯。把鲧流放羽山，去改变东夷的风俗习惯。虞舜惩罚了这四个罪人，天下人都心服口服了。 帝尧大公无私，没有把帝位传给儿子丹朱，因为丹朱不贤，传给儿子人民不会有好日子过。只有把帝位禅让给虞舜，人民的生活才会安宁幸福。帝尧逝世，百姓哀痛悲伤，如同死了父母一样伤心，人民三年不搞娱乐活动，来记念这位伟大的君主。 帝尧逝世后，三年服丧完毕，虞舜把帝位让给丹朱，自己到黄河南岸隐居起来。但是诸侯朝觐时却不见丹朱，而是觐见虞舜。人民有了诉讼官司也不找丹朱，而是找虞舜。人民都为虞舜歌功颂德。虞舜说：这是天意，然后才登上天子之位，这就是帝舜。 第7章 愚蠢父母豺狼弟 虞舜的名叫重华，是冀州人。他的六世高祖是颛顼，从颛顼到虞舜中间有五代人都是平民。这五代平民是：虞舜之父瞽叟，瞽叟之父桥牛，桥牛之父句望，句望之父敬康，敬康之父穷蝉。以上五位都是黄帝的后代，他们没有特权，跟平民百姓是一样的。 重华也是普通人，在各行各业都参加过劳动生产。由于重华为人友善，不论做什么工作，都受到了世人的爱戴。重华在历山耕过田，带动历山人民都尊重地界，只耕种自己的土地，不会误把别人的土地，当做自己的土地耕种。重华在雷泽捕鱼，雷泽人民都能遵守捕鱼的规矩，不去争抢有利于捕鱼的位置。重华在黄河岸边制作陶器，黄河岸边的陶器质量就提高了，没有残次品。重华在负夏经商，也是货真价实，做到买卖公平，不欺瞒顾客。 不论他到哪，都有人愿意与他结伴而行。不论他住哪，都有人搭草庐与他为邻。和重华相处，人民有安全感，他住哪里不到一年，他住的地方就会变成一个村落，住个二年三年的就会成为一个小城镇，住个三年五载的，就变成了大都市。 舜的生母死后，他的父亲又续取了一个妻子，并生个儿子取名叫象，父亲喜欢继母生的这个兄弟，由于过分溺爱，长大后不懂事理，只顾自己，桀骜不驯。继母与异母兄弟象，看重华是眼中钉肉中刺，常常想加害重华。重华也是心知肚明，但还是恭顺的侍奉父亲，后母，对异母兄弟也照样亲近如故。一面要抵防后母与异母兄弟加害，一面又要努力为父亲，后母做事情，孝敬父亲后母没有懈怠。 重华的孝敬父亲后母是出了名的，又善于料理事情，善待他人。当尧帝寻找能治理天下的人才时，四方诸侯与皇族长辈便推荐了重华，也就是虞舜。帝尧为了进一步考察虞舜的德行与能力，先是把两个女儿嫁给了虞舜。虞舜把家安居在妫汭河岸边，为了家庭虞舜更加勤奋严谨，对两个女人也是恩爱有加，细心操劳。帝尧的两个女儿，没有因为出身高贵而傲慢的对待虞舜和虞舜的亲人。一家人夫唱妇随祥和安乐，帝尧看在眼里乐在心上。帝尧以为：只有能把家管理好的人，才有资格去管理一个国家。一个连家都管不好的人，何谈管国家。 帝尧还不放心，又给虞舜安排了九个男人，要试一下虞舜的外在的管理能力。好在虞舜什么事情都会做，虞舜在历山种地，在雷泽捕过鱼，在黄河岸边制作陶器，还会做买卖。虞舜领着这九个男人，教他们做各种营生，并告诉他们，一定要认真做事情，才能把事情做好了。帝尧派给虞舜的九个男人，在虞舜的影响下，变得勤劳谨慎又忠厚诚实，成为有用的人才。在帝舜朝都做了官。 对于虞舜的表现，帝尧非常满意，便赏赐给虞舜一套高档衣服，还给虞舜一架五弦琴，并为虞舜建造仓库，还赐给虞舜一些牛和羊。虞舜的后母和异母兄弟象，见帝尧赏赐虞舜这么多贵重物品，还有两位美女侍候着虞舜，犯了红眼病，想要害死虞舜，霸占虞舜的财产和两位妻子。 瞽叟叫虞舜去修补谷仓顶棚，以防雨季漏水，当虞舜爬到谷仓顶棚，瞽叟却叫人把梯子撤下来，并放火烧谷仓。没想到虞舜早有准备，背后的备有两顶斗笠，在紧急关头，虞舜一手一个斗笠，从谷仓顶跳下来，才算保住性命。 虞舜的异母兄弟象，见虞舜毫发无损，仍不死心，又给瞽叟出主意，叫虞舜去挖井。虞舜知道又要害他了，挖井时在侧壁凿出一条暗道通向外面。当舜挖到深处时，瞽叟和象一起往井里倒土填埋，虞舜从井壁暗道逃出去了。 瞽叟与象很高兴，以为虞舜必死无疑，开始瓜分虞舜的财产。异母兄弟象说：虞舜娶过来的帝尧的两个女儿，还有帝尧赐给他的琴我都要了。帝尧赐的牛羊和谷仓就都归父母吧。 虞舜的异母兄弟象堂而皇之进了虞舜的房间，弹着虞舜的琴。而这时虞舜却回到自己的家中，异母兄弟象见虞舜没有死，惊愕万分自言自语的说：我说你没事吗，这不又回来了。 虞舜说：是呀，有你这样好兄弟，我不会出事的。 虞舜还象往常一样侍奉父母，友善兄弟，而且更加谨慎。 第8章 治国应惩恶扬善 帝尧是一位伟大的君主，在位时间很长，做了许多有益百姓的事，受到了人民的爱戴。尤其是在选择接班人的事情上，更是做到了尽善尽美。为了选择一位合格的接班人，不惜将自己的两个女儿嫁给了单身汉虞舜，来测试他治家的能力。帝尧认为，要能治理好国家，首先要能把家庭治理好。一个人连家庭都治理不好，怎么可能治理好朝廷。 虞舜登上天子之位，广开言路，任用贤能，使人尽其才。善良有德行的人受到尊重，恶行野蛮祸害百姓者，流放荒野。帝舜把天下治理的，井井有条，人民幸福安宁。 高阳氏是颛顼帝的后裔，这个家族人才济济，品行才德为世人所称道，其中最富有才德的有八个人，也是最受世人推宠的，被称为八恺，意思是八个最和蔼可亲之人。但在帝尧时代没有被重用，世人都很惋惜。帝舜登上天子之位，推举了八恺的后代，把掌管土地的官职封给他们，让他们处理各种事务，他们很认真的做好每一件事，做到了条理分明，人民满意。 高辛氏是帝喾的后裔，这个家族也是人才济济，是富有才德的家族。倍受百姓爱戴，有八人最具德才的，被世人称为八元，意思是最善良的人，这个家族世世代代都保持着先人的美德。也没有败坏先人的好名声。帝尧时代没有举荐八元出来做官，帝舜即位举荐八元的后代，让他们传布五教于四方。教导人民做父亲的要有道义，做母亲的要慈爱，做兄长的要友善，做弟弟的要恭敬，做儿女的要孝顺。只有这样家庭才能和睦，邻里才能和谐。 帝舜重用贤良使人心向善，社会和谐。对恶人也绝不手软，严厉打击。在帝尧时代就存在几个恶人，帝尧给他们机会，想要他们悔过自新，重新做人。但这几个恶人不知悔改，而且还变本加厉，越发猖狂，被百姓称为四凶。人民憎恨他们，又没有什么好办法，只能遇见了躲着走，人民生活没有安全感。这四个恶人有帝鸿氏家族的后代。有少皋氏家族的后代。连颛顼帝家族的后代，也出了一个恶人。缙云氏也出了一个不成器的恶人。 帝舜登基后，把这四个恶人的家族，全部流放到边远地区，让他们去抵御边远的游牧民族，什么时候改造好了，才可以回到中原地带。都城内没有恶人了，社会安宁和谐了。人民打开四门，迎接八方来客。 帝尧时代，就有许多贤德之人受帝尧举用。这些贤德之人有：禹，皋陶，契，后稷，伯夷，夔，龙，倕，益，彭祖等。但帝尧并没有给他们明细分工，没有具体职务，做什么事一窝蜂，没有真正的负责人，容易出错，也不好管理。 帝舜广泛听取四方诸侯的建议，做到人尽其才，为这些贤德之人，安排具体的工作。四方诸侯推荐禹为司空，可以光大帝尧的事业。帝舜安排了禹去做平治水土的工作。因为百谷收成不好，人民正受饥荒，帝舜安排弃去负责农业，教化人民怎么样播种百谷才能多打粮食。安排了契去担任司徒之职，教化百官要爱民，教化人民要五伦和顺，人民的五伦教育好了，人民就会宽厚，遇事就会谦让，不会斤斤计较。 帝尧，帝舜时代以民为本，人民生活安宁富足，蛮夷时常侵扰中原，抢劫杀人，在中原境内作乱。帝舜安排了皋陶担任司法官，皋陶执法严明，根据犯罪情节轻重，确定了五个等级的刑罚。犯有抢劫杀人的大罪，要在野外去执行。犯有次罪在朝内执行。同族人犯罪送交甸师处理。在五种刑罚对犯罪较轻的可以流放，流放的远近是根据犯罪的轻重来决定的。有三处流放地：最远流放到四境之处。其次流放到九洲之外。最近的流放到国都之外。在皋陶的严格管理下，边境得以安宁。 在上古时代就有许多的手工业，把管理这些手工业的负责人叫共工。共工负责这些工匠生产出来产品要是合格的产品，不能偷工减料以次充好。要有制度，谁生产的谁负责，在产品上打印上名号。定数量，定工期。帝舜问：叫谁来管理我的这些工匠？ 四方诸侯说：倕可以。 帝舜安排了倕做共工，来管理这些工匠。倕上任后，果然是个合格的共工。对贤德之人安排了职务，工作会更好。 第9章 人尽其才国乃安 帝尧时代就有一批贤德人士，受到四方诸侯与皇族长辈的举荐。帝尧也爱惜人才，把他们都留下了。帝尧每日与这些贤德之士谈论国事，商讨治国良策。但帝尧并没有给他们安排具体官职，白白的浪费了，这些顶尖的治国贤才。 帝舜即天子位后，便与四方诸侯商议，为这些贤德之士，安排适合他们的职位。四方诸侯都支持帝舜主张，积极推荐这些贤德之士的特长，好安排他们做善长的职位。这些出自帝尧人才库的精英共二十二人，都是当时的栋梁之材。四方诸侯推荐皋陶为大理，大理是当时掌管刑罚的官，而皋陶为人公正，不徇私情，四方诸侯相信皋陶一定会公正断案，不谋私利。 四方诸侯与皇族长辈推荐了伯夷做掌管礼仪的官，使得君与臣之间，臣与臣之间，臣与民之间，民与民之间，见面和分手都有比较规范仪式感。这是人类最早的礼仪，尽管不太成熟，但已经有了雏形。用礼让去解决一些小的纠纷。使君臣百姓，上下都能礼让，减少了社会矛盾。用益去主管山泽，山林湖泽都能得到很好的利用。 上古时代交通不发达，中央集权的政令，很难下达到地方。政令不通畅，百姓的疾苦无从知晓。帝舜之前都是各个时代的君主，靠每三年一次的巡视，来了解民情，这根本就解决不了问题。帝舜与四方诸侯商议，在当时划分的十二洲，设置了州牧，选十二位贤德之士，来任各州的州牧，代理君主解决地方问题，设置地方官，是帝舜的发明创造。帝舜为新任的十二位州牧开会，告诉他们一定要发扬光大帝尧的功德，多为地方百姓做实事，处理好地方的民事纠纷，要以理服人，以德戴人，这样远方的外族，就都会归顺我们。 帝舜把这二十二个贤德之士，都安排了具体的职位，使国家的各个职能部门，都有专人负责，有这么多的治国贤才辅佐帝舜，工作效率有很大的提高。国家政治清明，人民安居乐业。各行各业都有很大的发展，远到各州近到各部门，各种事情都振兴起来了。帝舜还制定考核制度，每隔三年对各部门负责人，对各州州牧，实地考察一次。经过三次考核，九年时间的考验，每个负责人的功过都记录在册，帝舜根据三次考核，对贡献大的官员予以升迁，去做更重要的工作。对有过错或工作不给力，人民不满意的官员，帝舜给予贬谪，让有真本事的人来担当。 由于帝舜重用贤德人士，以德治国，百姓信赖，使远近不少部落归顺中原。使国家进一步强大。也有一些部落，和中原人生活习惯不同，不愿意归顺中原，这个部落叫三苗。三苗也是一个大部落，对中原国家存在潜在的威胁。三苗不归顺帝舜，也不好勉强，但工作还是要做的。经过大量的工作，有一小部分三苗部落归顺了帝舜。大部分三苗人愿意南迁，不与中原人交集，三苗问题终于解决了。 帝尧留下的二十二位贤德之士，得到了帝舜的重用，给每个人都安排了重要职位。经过了几年的打拼，每个人都做出了成绩，深得人民的爱戴。比较突出的有：担任大理的陶皋，他执法公正，人民信服，犯罪人员越来越少。担任稷的弃，他主管农业，教导人民按季节播种，按季节收获，每年都能获得丰收，人民丰衣足食。而贡献最大的当属禹。他开通了九座大山，治理了九处湖泽，疏通了九条河流，开辟了九洲方圆，纵横五千里领域。南到交址，北至戎西至羌等少数民族都受到了安抚。这些都是帝舜的功德，被人民称颂。 帝舜二十岁因孝闻名天下，三十岁被帝尧举用，五十岁开始代理天子处理政务，五十八岁帝尧逝世，六十一岁接替帝尧登天子位，登基三十九后在巡视南方时，在南方的苍梧的郊野逝世，埋葬在长江南岸的九嶷山，就是零陵。 帝舜的儿子叫商均不成才，帝舜便提禹为接班人。帝舜逝世后，服丧三年期满，禹把帝位让给舜的儿子商均，自己隐居山林中，但四方诸侯朝拜禹，人民也拥护禹，禹只好登天子之位。对尧的儿子丹朱，舜的儿子商均，都给预封地，分别封在唐和虞，以此来奉祀祖先。禹还准许他们穿本家族的服饰，用自己家的礼乐仪式，给了更多自由。 从黄帝到舜，共五个朝代，他们同宗同姓，其实是一家人。五帝时代，也可以理解为是一个朝代。 第10章 斑竹一枝千滴泪 帝舜登基三十九年，巡视南方时，在苍梧的郊野逝世，埋葬在长江南岸的九嶷山，就是零陵。噩耗传来，举国皆悲，在五帝中，舜是最知人民饥苦的君主，深受人民的爱戴。无数的人民，为了能和他们爱戴的君主道个别，不辞辛苦，昼夜兼程，奔向帝舜埋葬地九嶷山。在这支朝拜帝舜的队伍中，帝舜的两个帝妃也在其中。她们也跟着队伍跋山涉水来悼念帝舜。一路悲伤，多少往事涌上心头。 帝舜妃本是帝尧的女儿，名叫娥皇，女英，两个女儿同时嫁给舜做妻子。那时的舜是一个三十多岁的流浪汉，因以孝闻名天下，受到国人的器重。帝尧年事已高，儿子又不贤德，担不起国家重任。选一个好的接班人，成为帝尧重中之重的大事。帝尧要求从民间海选，四方诸侯便推荐了舜。帝尧也听说了舜的孝道，但还是不放心，决定把自己心爱的女儿嫁给舜，做进一步的考察。尧帝以为，一个男人连自己的家都管理不好，就不可能管理好一个国家。 舜居住在妫汭河岸边，为了生活平时是什么活都干的。舜在历山种过地，在雷泽捕鱼，在黄河岸边制过陶器。尧帝把两个女儿嫁给他，舜觉得这是天上掉馅饼，还不是一般的馅饼，是肉馅的大馅饼。所以舜回家时，做事情就更加谨慎小心。尧的两个女儿娥皇，女英也不敢因为出身高贵，就傲慢的对待舜的家人。娥皇，女英很讲究为妇之道，这使舜很满意，满意的都有了感激之情。 在选择接班人的问题上，帝尧是下了血本的。为了考验舜的管理能力，竟把自己的女儿嫁给一个一无所有的流浪汉，令人匪夷所思。舜心里明白，一副千斤重担已经压在自己的肩上。他也一定要竭尽全力，不能让两个漂亮的夫人失望，不能让举荐他的四方诸侯失望，更不能让天下人失望。既然帝尧敢把女儿嫁给自己，自己就要勇敢的给她们一个家。舜在距妫汭河不远处，找到一块高地，就地取材，结草为庐，在同伴的帮助下，很快就建成一座大房子。从这一刻起，舜算是有了一个温暖的家。 因舜的人缘好，人民也都相信他，见他在妫汭河岸选址建房，人民都愿意与他为邻，不到一年的时间，舜的居住地，就成为一个自然村落。舜不论做什么事情，都是这个行业的标杆。舜种地，特别有地界意识，只种自己的地，地界不清的地不种，当地少有纠纷，人民和谐共生。舜捕鱼，从来不与同行争抢有利的捕鱼位置，人民都按顺序找自己合适的捕鱼位置。舜制陶，那里的陶器就没有残次品了。舜做生意，也能做到买卖公平，童叟无欺。 舜在外打拼，做各种事业，两位夫人也没闲着，帮助舜料理家务，做各种女工，把家事料理的景景有条，人人羡慕，都说舜娶了两个好妻子。经过几年的经营，舜的家夫唱妇随，丰衣足食，过着富足的生活。他居住的妫汭小镇人口巨增，已经发展成为一个都市。舜做的如此成功，帝尧看在眼里喜在心上，把妫汭邑封给舜做封地。并赐给舜一套高级衣裳，一把五弦琴。为舜建造仓库，并赐给牛羊，舜通过了帝尧的考察。娥皇，女英回忆过去的点滴尤在眼前，而她们的好夫君舜却离她们而去，再也不可能回到她们的身边。 娥皇，女英随到朝拜的队伍一路南下，到了九嶷山帝舜的陵墓，在湘江悼念舜帝。娥皇，女英因过度悲伤，泪水已流尽，继而流出的便是血泪，斑斑点点的血泪洒落在竹子上，竹子从此有了生命的色彩。两位帝妃足足哭了三天三夜，悲怆伤感不能自拔，双双跳入湘江，为帝舜殉葬。从此二位帝妃又被称为湘妃，而竹杆上带有斑斑点点的竹子，被称为湘妃竹。又叫斑竹。 上世纪六十年代初，毛主席的同学朋友周世钊等人，送给毛主席几枝九嶷山特有的湘妃竹，并寄给他们自己的诗作给主席，以寄想念之情。毛主席也为他的友人回了诗作：七律《答友人》 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。 洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 毛主席写的：斑竹一枝千滴泪。用的就是舜帝与帝妃的典故。 第11章 用人不当民遭殃 从古至今，自然灾害都是人类发展的大障碍。自然灾害能毁坏农田，使庄稼颗粒不收，冲毁房屋，人民流离失所，无家可归，为活命只能四处讨荒要饭过活。只要是一个爱民的君主，都会花大力气，抗洪救灾兴修水利，救民于水火。帝尧时代洪水泛滥成灾，百姓民不聊生。帝尧想找一个懂得水利的大臣，去治理水患。四方诸侯与大臣都推荐一个人叫鲧，说这个人懂得治水。 帝尧说：鲧这个人我了解，他做事不靠谱，办事不动脑，净干些损毁家族名誉的事，这个人不可用。 四方诸侯说：我们也知道鲧不是最好的人选，有这样那样的问题。但现在是找不到比鲧更合适的人选，不如叫他先试着干，干好了更好，干不好再换人。 鲧是谁？为什么四方诸侯与大臣都不遗余力的推荐他？原来鲧是有来历的人，他的父亲是帝颛顼。因他自己无德无才，没能继承天子之位，只能做个臣子，混迹于朝堂之上。这么多诸侯大臣推荐鲧去治水，是想给他一次发展的机会。帝尧听从了四方诸侯及大臣的建议，起用鲧治理洪水，以解百姓之危。 鲧带领人民去治理洪水，因为采取的方法不得当，治理洪水已经九年了，一点效果都没有，洪水依旧泛滥不停，百姓仍生活在水深火热之中，鲧领导的治水工程，成了劳民伤财的烂尾工程。百姓怨声载道，帝尧也后悔，当初明知道鲧做事情不成，还把这么重要的事让他去做。现在终于捅出大篓子，治理洪水九年，竟然一点效果都没有，这九年浪费了多少人力，物力，财力，无法向国人交待。 帝尧本想去治理洪水现场去巡视，看看到底是什么原因，没有把洪水治理好。但帝尧年事已高，经不起长途跋涉的颠簸，好在四方诸侯举荐舜，帝尧便令舜代理天子巡视四方。舜的车仗一路西行，先巡视鲧所领导的治理洪水工程。洪水一到水位急速上涨，两岸堤坝被冲毁，洪水越过堤坝，毁房毁地民遭殃。鲧的治理方法便是把冲毁的堤坝再垒起来，再一场雨又冲毁。就这样九年冲毁了垒起，垒起来再冲毁。没有一点成效。白白的浪费了国家资源，舜以治理洪水不当的罪名，把鲧流放到环境恶劣的地方羽山。鲧也感到很委屈，自己辛辛苦苦治理洪水九年，没有功劳也有苦劳，不奖励也就算了，咋还给我流放了，心里不舒服，不久鲧就死在了流放地。 舜流放鲧，也是没有办法的事，一个修了九年的水利工程，劳民伤财，最后把工程搞砸了，总要有人为这件事情负责。流放鲧是给帝尧一个交待，也是给天下人民一个交待。天下人都认为，舜给鲧的惩罚是合理的。 舜流放了鲧，工程还要继续。舜又举用了鲧的儿子禹，让他去继续治理洪水抗灾救难。禹接替了父亲鲧的水利工程，可以说是个烂摊子，一时不知所措。父亲的治水失败，让禹不敢轻易的动工，一定要查找原因，是什么原因，导致治水失败。禹找一些负责施工技术的人员开会，这些技工讲，鲧负责治水时，主要是采取堵的办法，堤坝冲毁了，再堵上，再冲毁，再堵上。周而复始，九年未果。禹说：这说明堵的办法不对，我们不能再堵了，一定要找到一个正确的治理方法。 禹带领这些技术人员，开始对河道实地考察。河道高低不平延绵起伏，禹仔细观察河道的地形地貌，凡是顺流而下的河道，不会淤堵毁坝。凡是溃坝拥堵的河道，都是河道比较平坦，或是有些微微的上坡，水流平缓容易四处溢出。如果是洪水泛滥，根本就堵不住。禹好象找到了洪水泛滥，父亲治水失败的原因。 堵解决不了水患问题，禹通过实地考察，更加确定这一想法。堵不行，就只能疏通。治水的这些技术人员也觉得疏通是个好方法，把平缓或微上坡的河道，降落下来形成落差，洪水就一定会畅通无阻。这就等于把猛兽关进笼子，再也不会伤人了。这是通过实地考察制定的治理洪水方案，初步确定先把小河的水引入大河，再把大河的水引流入海。 禹终于找到了治理水患的正确方法，就不再犹豫，皆尽全力，也要把水患治服了。不仅仅是对国家负责，对人民负责，也是要向父亲证明，您没有完成的事业，儿子替您完成了。 第12章 开发九洲禹之功 鲧虽然无德无才不被世人看好，但他却有一个好儿子禹。禹从小到大都勤奋好学，聪明灵利且能吃苦耐劳。与人交往，和蔼可亲，从不恶语伤人。与人相约，不轻易许诺，一旦约定，便一言九鼎，从不更改。对待工作，勤勤恳恳，恭敬庄重，是同僚的榜样，也是人民的楷模。 禹接受了舜的任命后，又请益与后稷做自己的助手，一起上任，开始了治水的准备工作。治水需要大批民工，人员从哪里来，禹找到了皋陶，请求把全国范围内罪人，罚服劳役，让这些罪人去九州开发土地。这可是好大的一群人，足有好几万人。禹以千人为单位，划分几十个劳工队，每队任命一个队长，每个队又以百人为单位，划分十个小组，队长任命十个组长。这样便于管理，也方便分工。 几万人的施工队伍，吃喝拉撒睡的后勤工作是个大问题。那个时代的生产效率低下，物资特别匮乏，粮食根本就不够吃，为了使这么多人员不饿肚子，还要有一部分人，去狩猎，捕鱼，挖野菜，采野果，尽可能的满足施工人员的日常生活。有了施工人员，有了简单的后勤保障，禹带领这支治水队伍出发了。 由于禹的父亲鲧治水没有效果，受到了流放的处罚，并死在了流放地，禹的内心世界受到了创伤，久久不能释怀。他难过，屈辱，悲伤，又无处发泄，这些都变成了禹的决心和动力，不完成治水，禹就不准备回去了。在这次声势浩大的治水工程中，禹身先士卒，手里拿着简单的测量工具，把应该疏通的地段用木棍做标记，施工人员按标记做活，就不能出错，增加了工作效率。 为了有效的治理水患，禹把有限的治水经费，都用在治理洪水上。他居住的地方很简陋，省吃俭用，与施工人员同吃同住，不搞特殊，对参加治水的那些带罪之身，也不轻视，对他们也很关心，从不狠言狠语的训斥他们。禹的表现赢得了施工人员的敬重，人民深深的爱戴他们的治水领袖。因为禹的亲和力，才能万众一心，共同治理水患。由于改变了治水方式，由鲧时的堵，到禹时的疏。已疏通的河道马上就有了效果，两岸的人，再也没有了洪涝灾害。 禹根据河流走向，和山势来去，把中原划分为九个洲。开发土地要先治水，只有洪水不泛滥了，才能保持水土不流失。禹集中优势施工人员，先把中原九条比较大的河流，进行了疏通与污泥的清理，使洪水不再泛滥，九洲土地得以开发。禹每天都要亲临施工现场，掌握施工进度与工程质量，每日都要舟船劳顿，车马颠簸。有时还要坐顺泥拖的橇，穿着带铁齿的鞋去登山路。像个技术人员一样，手里不离准和绳，规和矩，有时还要带上测四时定方向的仪器。 一想到父亲鲧的遭遇，禹的悲愤之情无以言表，一种屈辱感由然而生，这种屈辱感是禹的动力，他一定要把洪水治服，让死去的父亲含笑九泉。禹夜以继日的为治水的事业操劳，在野外生活整整十三年，用十三年时间终于把洪水治服。在这十三年中禹带领人民疏通九条大的河流，开垦了九洲土地。不敢因私废公，几次经过家门，都没有回家看一看。而人民有了土地就可以安居乐业，没了洪涝灾害，人民就不会流离失所。这些都是禹的功劳。 禹完成了治水，开垦了大面积的土地，安排了大量的因洪涝灾害导致的无家可归的流民。让耕者有其田，再创家业。禹叫他们就地取材，盖一些简易房子，先有个安身之所，形成村落也好便于管理。禹派稷教这些新定居下来居民，怎样种植水稻，并发放给他们稻种子，人民把种子埋到土地里，心中就有了希望。就会守候他，等待收获。 这些新居民，因洪涝灾害导致的居无定所，是流动人口，过着衣不蔽体，食不果腹的苦日子，个个都面容枯槁骨瘦如柴。为了能使他们活下去，禹派益把本来就不多的粮食，分给这些新居民一些，有了这些粮食，他们可以与野菜，野果混合食用，熬到了秋天，收获了新粮，他们就有救了。禹用十三年时间，开拓了九洲土地，为中原的和平发展打下了坚实的基础，为中原人口增加，成为强国，禹功不可没。 第13章 涂山氏魅力女人 禹是在治水的过程中，开拓九洲的。他的起点是从冀州开始的，而后一路南下，开拓九洲。舜安排禹接替父亲鲧去治水，禹才刚刚娶了涂山氏女儿为妻。涂山氏也是一方诸侯，女儿自然也是娇贵无比，能嫁到帝室家族，也是无比荣耀。涂山氏女儿既贤惠且美丽，禹早有耳闻。禹身为帝族子弟，却英後贤德，一点都不纨绔。还在朝堂为官，为天下女子所心仪。涂山氏女儿也是知道的，很长时间她都担心，禹能不能看花眼了，忽视了自己。最终还是涂山氏女儿的美丽与贤惠，打动了禹的心。 妻子知道了舜令禹接替父亲鲧去治水，不禁悲从中来。担心丈夫此次治水也是凶多吉少。公爹治水九年，吃的苦受的罪可想而知，不仅得不到奖赏，还获罪被流放，死在了流放地。可怜的婆婆到死都没有见到公爹一面。看到婆婆苍老的面容，谁能体会到她凄凉。涂山氏女儿更担心，禹此次去治水，不知何年何月才能回来。她们还是新婚燕尔，彼此恩爱难解难分。上天竟这么不开眼，把禹从自己的身边夺走了，去四海之内治什么洪水。涂山氏女儿怎么也不能接受这样的现实。但涂山氏女儿知道，帝命难违，这样的现实不接受也得接受。 禹接到舜的指令去治水，心里面矛盾极了。禹一直以为父亲鲧是治水英雄，在禹心里引以为傲。父亲治水有时几年都不回家，全力以赴的治水防灾，是为国家和人民做事情，应该受到奖励才对呀？现在反倒成了罪人，还被流放到环境恶劣的地方去改造，这是禹要弄清楚的问题。禹最担心的是，自己要去治水了，家里就只有自己新婚妻子和年迈的母亲，这怎么能让人放心。 禹必须得走了，这已经是最后的期限。年迈的母亲已是白发苍苍，走路蹒跚，她在为远行的儿子担心。自己的夫君一去不返，还落了个带罪之身被流放，并死在了流放地。现在治水的重担又落在儿子身上，为娘的怎能不担心。母亲依在前门，想望儿子远去的背影。儿子一步三回头与母亲道别，乞求上苍保佑母亲。妻子恋恋不舍，执意要送禹一程。一路上杨柳依依，蝶花缠绵，妻子送了一程又一程，久久不忍离开，怕此一别就再也见不到了。禹催促妻子赶紧回去，怕时间长了，对母亲不放心，妻子只能往回走了，照顾母亲的重担一定要担起来。 禹等一行人不敢怠慢，早起晚归赶路程。此时正值初春，昼夜时间相等，气温适宜，适合长途赶路。没多久，禹等一行人就到达指定地点。禹正式接替父亲鲧的工作。因父亲鲧治水方法不得当，治水九年没有成效，因此获罪被流放。禹虽为父亲的死鸣不平，但治水九年没有效果，浪费了国家大量人力，物力，财力，总要有人为此事负责，父亲被流放也是罪有应得。禹接受了父亲治水不成功的经验教训，由过去治水用堵的方法，改为疏通。禹的治水很快就有了效果，正按步骤由北向南的推进。 禹治水做了全盘考虑，不仅治理河流，使河水不再泛滥。还根据中原地域的河流山脉，把中原地带划分为九个洲。并仔细考查每个洲的土质是否肥沃，适合耕种什么农作物，以此来确定每个洲每年向朝廷交多少税赋，进什么贡品。禹一边疏通河道，一边开拓土地。从冀州壶口开始，稳步推进，先治理好梁山，岐山段。接着延伸至太原，太岳山的南面。修治好覃怀之后，紧接着便治理衡水，漳水。冀州再无水患。 禹的下一个治理目标是兖州，兖州的地理位置是在济水与黄河之间的大面积区域。区域内有大小河流九条，治理兖州，禹把重点放在治理这九条河流上。当九条河都疏通好了，就出现了一个奇怪的现象，在雷夏自然形成一个大湖泊，雍水与沮水汇合后，就直接流入这个天然湖泊中。因为这个天然湖泊，河水不再泛滥，禹在兖州开拓了大面积土地。因为没有洪涝灾害，这里的居民都从山上搬下来，定居在平地。他们种植桑树，开始了养蚕的营生。一面种地，一面养蚕，这里的人民很快就富裕了起。人民感谢禹，把禹奉为神灵，四时祭祀，禹的辛勤治水，得到了人民的认可。 第14章 涂山氏夏启之母 妻子涂山氏送走了夫君返回家中，见婆婆还在门口张望，涂山氏便把婆婆扶回家中。家中冷冷清清，没了往日的欢乐。好在家中有些奴仆丫头可供驱使，日子总算能过下去，朝廷也月有供给，生活用品不缺。婆媳俩就这样相依为命，终日生活在思念之中。 思念也是一种幸福，婆婆总爱唠叨一些往事，说的最多的是公爹颛顼帝在世时，多么荣耀。整个家族有享不尽荣华富贵，家族人员无论到什么地方，都受到优待和敬重。这些都是因为公爹颛顼帝，勤政爱民，老百姓拥护颛顼帝，自然就对颛顼帝家人也爱护。涂山氏问婆婆：当初帝颛顼归天，长子穷蝉无德不立，也应该由公爹鲧继天子位呀！怎么却让给他人了呢？ 婆婆说：当时四方诸侯及众大臣说鲧系次妻所生，是庶出所以不立。 涂山氏说：不对啊！帝喾次妻娶陈锋氏女儿，生放勋。娶正妻娵訾氏女儿，生挚。帝喾归天，挚登天子位。继位后的挚整天无所事事，没有什么政绩，于是就被罢免了。帝喾的庶出儿子放勋登上天子位，就是帝尧。帝尧是庶出，怎么就行了？帝颛顼与帝喾是同样情况，怎么做法就不同了？ 婆婆说：其实主要原因是公爹帝颛顼太仁慈厚道，在四方诸侯与大臣跟前没有威严，四方诸侯与大臣们心里不惧怕帝颛顼，所以才敢蹬鼻子上脸，胡说八道。其实四方诸侯与大臣也是有私心的，他们觉得谁当天子对他们更有利，他们就举荐谁。推举一个局外人做天子，新天子登上帝位，就会对举荐他的人感恩，自然会给这些人许多好处。谁贤德，谁不贤德，能差多少，那不都是嘴说的么，没有什么确定标准。很多人都是在干中学，在学习中提高。婆媳俩就这样每天讲过去的事情，不知不觉春天就过去了。 刚进入夏季，涂山氏就感觉有些不自在，每天懒洋洋的赖在床上不爱活动，话也少了许多。婆婆说：你是不是病了，需不需要给你找个偏方治疗一下？ 涂山氏说：我也说不清楚，入夏以来我就感觉身体沉重，不愿活动。 婆婆问：那你每个月的经脉还来吗？ 涂山氏说：已经断了几个月了。 婆婆笑着说：咱家要添人进口了，这可是天大的喜事。我一直担心的就是这件事情，禹去治水，什么时候回来根本不确定，要是回不来了，咱家的血脉可就断了。现在好了，总算是后继有人了，也算是对得起他死去的爷爷了。从你进我们家门，到禹去治水，这才几天呀！你竟然怀上了，你的肚子可真争气。婆媳俩开心的笑了，从此生活有了奔头。 涂山氏成功怀孕，给这个离散的家庭带来了喜气，她们把全部希望，都寄托在这个还没有出生的婴儿身上，这个婴儿就是夏启。婆媳俩相互照料，脸上也有了久违了的笑容。她们很想把这个好消息告诉禹，但山高水长，谁知道禹在哪里。这么好的消息，也传送不到给禹，婆媳俩只能静静守候这个天大的喜事，等待着不知哪一天，禹会突然回家，让涂山氏欣喜若狂。 此时的禹正在为治理青州，徐州而奔波。禹治水，不仅仅是治水，他还要把荒没的土地开拓成农田，他要全面考查每个州的土地适合种什么农作物。土质是否肥沃，收多少税赋合适，出产什么特产可以向朝廷进贡。为了方便各州向朝廷进贡和上缴税赋，禹又在各州修一条通往朝廷的通道。适合走水路的州，还要开发口岸。禹把九洲连成一片。 禹正在治理的青州和徐州，是相连的两个州。青州的地理位置是在沿海至泰山一带，徐州的地理位置是在泰山以南，淮河以北，东至沿海。青州和徐州中间便是泰山。两个州都有许多珍贵的物产，禹逐项登记造册，好做为贡品，按时送达。此时的禹根本没有想到他就要做父亲了，也没有时间去想妻子，孩子的事。他已经全身心投入到治水与开拓九洲土地，他要通过自己的努力，使洪水不再泛滥，让耕者有其田。为家族争取荣誉，以自己的荣誉为父亲洗刷屈辱。对于父亲被流放羽山，并死在羽山，禹一直都耿耿于怀，觉得对父亲不公平，父亲虽然治水没有成功，但己经尽力了。父亲为了治水，几年几年的不回家，是很尽职尽责的治水，最后还落了个罪人的下场，这种事放在任何人身上，都会感到冤屈。 第15章 祥瑞带来好日子 一场小雪不期而至，整个世界红妆素裹分外妖娆。天空中祥云朵朵，霞光普照。一双鸾凤在朵朵祥云中飞翔，唱着好听的歌。上了年纪的人说：这就叫鸾凤和鸣。顷刻间见天空呈现了数不清的鸟儿，随着鸾凤在空中起舞翻飞，老人指着天空中，有序飞舞的鸟儿说：这就是百鸟朝凤。都市里大街小巷站满了人，都出来看这种奇特景象。这是祥瑞，是在为一个婴儿的降临而呈现。 在一个官邸门前，几个婆子进进出出，满头大汗忙碌着，她们一脸严肃，不苟言笑，生怕不留意说出什么不吉利的话来。随着几声婴儿的啼哭，一个小生命降临人间，他就是夏启。这些婆子紧绷的脸马上放松了，出现了欢呼声说：生了，生了。上古时代，女人生孩子是大考，不知有多少女人为生养而失去生命。这是涂山氏临盆分娩，怎能不叫人紧张。好在母子平安，一家人悬着的心，总算放了下来。 夏启的降临，给这个多灾多难的家庭增添了喜气，婆婆每天合不拢嘴，在涂山氏身前身后转悠，掩饰不住内心的喜悦。她们没有时间去忧愁思念，把整个生活的重心转移到孩子的身上，盼望着孩子能早些长大成人。涂山氏母以子贵，一家子上上下下都小心伺候着。把个涂山氏美的，好像自己是贵妃。涂山氏喜得贵子，阖家欢乐，美中不足的是，自己的夫君不能在家陪伴自己。甚至连夫君在哪都不知道。 此时的禹心里已经有了宏伟的治水蓝图，和治水必须成功的决心。根据实地考察所得的结论，和总结父亲鲧治水失败的原因，做出了正确的治水方案。以疏通为主，以堵截为辅的治水方案。禹根据水流的方向，和山势的来去，把中原地域划分为九个洲。每个州用民工三万人，根据征用民工人数的多少，来决定同时治理几个州。有时三个洲同时治理，有时两个洲同时治理。禹分身乏术，就只能一个州治理工作安排好了，由助手监工。禹便带领技术人员到另一个洲，安排治理河道工程。这样往返于各洲之间，工作强度之大可想而知。禹的治水决心与动力，来至于父亲鲧治水失败被流放。为了洗刷父亲的屈辱，为了家族荣誉，一定要把水治好。 禹用了十三年时间，疏通治理了九条河，使洪水不再泛滥成灾。开拓了九洲土地，使人民有土地耕种，生活安定幸福。又为每个州修一条路直通朝廷，方便各州向朝廷进送贡品，与交纳各种税赋。有些州适合走水路，禹又开拓口岸，使水系相通，舟船可以到达任何一个州。这十三年，禹几次往返自己的家所在地的州，属下同僚都劝禹回家看看，不会误多少事，禹都婉言谢绝了。禹在接替父亲鲧治水时就发誓：不治理好水患开拓完九洲决不回家。 禹终于完成了历史使命，治理水患成功，结束了十三年的九洲治理工程，所有民工开始撤回。因疾病，劳累，饥饿，寒冷而倒下的民工就地安葬。撤离前禹举行了一次大型祭祀活动，为死去的民工祈祷，叫他们魂归故里。禹回到朝廷，向舜帝述职。帝舜肯定了禹的治水奇功，应以嘉奖。禹说：没有不间断的民工输入，没有不间断的给养送达，自己能做什么事，什么事也做不成，这些都是国家力量，自己不敢贪功。如果实在要奖励，就答应臣的两个请求。 帝舜说：那你就讲吧！有什么请求。 禹说：十三年的治理水患，有数以万计的民工，因疾病，饥饿倒在工地上，应该以国家祭祀祈祷上苍，让他们魂归故里。 帝舜说：应该的，就照你说的办理，还有什么要求？ 禹说：对参加过治水的民工，要给他们一定的抚恤，好叫他们感君恩。 帝舜说：应该的，就照你说的做，还有什么要求？ 禹说有，但得请君主恕罪我才能说。 帝舜说：赦你无罪，你可以说。 禹说：我之所以治水能成功，是因为在父亲鲧治水失败的基础上，找到了正确的治水方案。治水是个新问题，前人没有过。父亲治水就是个试错过程，而且父亲鲧治水，也是非常认真的，几年几年不回家，父亲没有过错，不应该治罪，请求君主，免除父亲鲧的罪过，禹说完之后，跪地不起，把头伏在地上。 帝舜沉思半晌，想是不是当年流放鲧自己武断了，现在听禹讲的句句在理，当时叫谁去治水，谁都得试着做。帝舜决定：免除了鲧的罪过。并给禹放了一个月的假，禹终于可以回家了。 第16章 涂山氏忠贞不二 阔别十三年的禹，终于回到自己的家，他不敢冒然进家门，不知道家里有什变化，在门前徘徊好一阵子，才下定决心回家。院子收拾的很干净，见堂屋有一个婆子在打扫卫生，他知道不是娘，也不是妻子。从屋子里出来一个少年，禹不认识，少年也不认识禹。少年见有陌生人来，没有迎出来，而是折了回去喊娘。涂山氏听儿子说有陌生人来，便迎了出去，见一中年汉子大步往里闯。涂山氏说你是谁，怎么这么没规矩，不通报就擅自往里闯？ 禹知道这个中年妇女就是自己妻子涂山氏，但妻子已经认不出他来了。禹迎上前来说：你好好看看我是谁？ 涂山氏眼前一亮，虽然十三年没有见到自己的夫君，但十三年的魂牵梦绕，禹的形象早已印在涂山氏的心里。涂山氏一头扑在禹的怀里，痛不欲生，一边用拳头捶禹的后背，一边嚎啕大哭。也难怪，让她等的太久了。少年跟在涂山氏背后，看到这种光景，把少年吓傻了，不知如何是好。涂山氏哭了一气，突然间想起了什么，赶紧撒开手回头找，拉着少年来到禹跟前说：这就是我们的孩子叫启，你走的当年冬生的，今年已经十三岁了。 又对少年说：这就是我常跟你说的，一直在九洲治水的父亲，现在回来了，快见过父亲。少年怯生生叫了一声父亲。 禹看自己的儿子已经十三岁了，自己才第一次见面，看妻子衰老的面容，深感内疚，与妻子结婚只有几天，就离开了妻子去治水，让妻子等了足足十三年，不仅悲从中来，把妻子儿子都抱在怀里，心里说不清是什么滋味，是高兴，是痛苦，或许都有。 禹的母亲正在上屋休息，听院子里吵吵闹闹不知道发生了什么事。出了房门见一个汉子正拥抱着自己的儿媳和孙子，正要发火，仔细看这不是我儿禹吗！老母亲跌跌撞撞跑到儿子身边，抱着儿子也跟着哭了起来。一家人悲喜交加，抱做一团，谁也不知道接下该如何是好。还是儿子启说：娘让父亲进屋里说话吧！ 涂山氏说：儿子说的对，我们进屋说话。一家人簇拥着进家门，到了厅堂，禹的娘亲说：禹回来是喜事，谁也不许哭了，一家人都破泣为笑了，气氛也活跃起来了。禹把娘扶在坐椅上，禹拜过娘亲，正重其事对娘说：儿此次治水，开拓九洲，疏通九河，每州修一条直达朝廷的通道，大获成功，受到了帝舜的奖励，同时免除了父亲的罪责，以前对父亲的处罚都不作数了。帝舜给了我一个月的休假，我去羽山把父亲的棺椁取回来，安葬在帝族陵墓地，让他老人家入土为安。父亲的牌位也可以放进太庙了。 母亲听到禹说夫君鲧的棺椁可以安葬在帝族陵墓地，牌位也可以放进太庙了。一下子激动的不行了，抱着儿子禹哭的更厉害了。哭着说：娘所忧愁的正是这件事，娘以为，娘死之后，再也进不去帝族陵地，牌位也进不了太庙了，只能做个孤坟野鬼到处游荡了。没想到哇，帝舜能免除你父亲的罪责，可以正常的安葬在帝族陵墓地，牌位也能进太庙了。这下娘可放心了。这时的娘又开始笑了。禹的离家十三年去治水，现在突然回家，使家里的悲与喜都达到了极点，弄的一家人一会哭一会笑的。 涂山氏煎熬了十三年的苦日子，终于熬到头了。禹去治水，功成名就成为人民心中的英雄。十三年的艰苦岁月，把禹从一个倜傥小伙，磨练成一位苍桑汉子，更显得刚毅果敢。禹非常感谢涂山氏，自己去治水这十多年不在家，对自己的母亲尽孝道，使母亲老有所依。把儿子抚养成人，为儿子撑起一片天。不知妻子吃了多少苦，受了多少罪。一边哄着老的，一边带着小的，还把家也治理的这么好。奴仆都很守规矩，涂山氏待之如家人。 从禹回家那一刻起，涂山氏这十三年所经历的煎熬与苦难都是值得的。涂山氏对禹忠贞不二，使禹深为感动。也庆幸自己好眼力，找到了这么优秀的女人为妻。涂山氏也成为全社会的榜样，给全国女人树立标杆，并号召女性向涂山氏学习。 禹回归朝廷，因治水功劳太大，官职也是一升再升，成为上卿，参入国家大事的制定，有很高的话语权。 第17章 开拓九洲中原兴 禹治水，疏通中原九条河流，使洪水不再泛滥。开拓九洲土地，使九洲都适合人民居住。每个洲都修一条直通朝廷的通道，使九洲连成一片。禹还开发口岸，人工造渠，使几大河流相通，舟船从口岸出发，可到达任何一个洲。九洲四通八达，舟船遍行天下。流民开始返回中原，并在中原定居，一时间中原人口剧增。 人口多了，就容易出现问题，如何管理好九洲就成为朝廷的头等大事。帝舜召开各部门长官的殿前会议，研究解决各州的管理问题。皋陶为司法长官，帝舜令皋陶先表述一下自己的见解。皋陶说：应该推广道德教化，让人民知廉耻。达到互帮互助，就能化解人民之间的矛盾。我们的官员也要行为谨慎以身作则，在人民中做表率作用。要了解人民的疾苦，能帮助解决的，就要及时解决。一时半会解决不了的，要安抚民众，要让人民知道，朝廷关心他们的事。 主管教化的长官叫契，他说：应该广普的施行五伦教育，五伦不顺，人民不相亲相爱，就会破坏了社会秩序，产生社会矛盾。时间长了，就会出大问题。抓五伦教育迫在眉睫，应该抓紧。使上至高祖下至玄孙的同族人亲厚稳定，社会才会稳定。 伯夷主管祭祀，他说：应该教化那些在九洲安居的流民敬天地，祭鬼神，要叫他们有敬畏之心，知道什么叫害怕。在庄严肃穆的祭祀活动中，接受礼的洗礼，这样他们就会尊崇礼教，不会胡做非为了。 帝舜对禹说：你也表达一下你的看法。 禹说：以上几位长官讲的都很好，对这些新住民实施教化很有必要。要他们懂得，什么事是可以做的，什么事是不可以做，通过长期教化，他们的行为就会慢慢的符合礼法。但做为一个国家，最重要的是国家安全，应该制定一些规矩，来限制这些新居民的活动范围。 帝舜说：禹讲到根本，只有国家安全了，人民才能幸福。这个规矩就由禹去制定。国家安全，人民才能安全。 帝舜令禹制定国家的安全措施，禹把天子居住的国都，向外延伸至方圆五百里，做为天子的纳税区，主要征缴各类谷物。土地归天子所有，区域名称叫甸服，是为天子服务的区域。以甸服为方圆，向外放射性延伸五百里，区域名称叫侯服，这个区域主要安排卿大夫的官邸，小的封国，还有四方诸侯的封地。侯服区域主要是为卿大夫和诸侯服务的区域。以侯服区域为方圆，向外放射性延伸五百里为绥服。绥服区域主要安置新居民，各方涌入的流民。是天子安抚的区域，要接受天子教化，逐步施行礼法。在绥服区天子驻扎军队，由武装警戒保卫都城，保卫天子。绥服外五百里为要服，居住在这一区域的多是蛮夷之人，服从天子，且受天子约束的少数民族。要服外五百里为荒服，这个地区驻有军队，为天子戍边。人民可以随意居住，不受限制。 禹把国土划分为五个区域，天子居住核心区域，其次是卿大夫诸侯区域，使天子居住在层层保护之中。这个布局很合理，得到了帝舜和卿大夫诸侯的一致赞赏，皋陶说：这个布局好就好在天子居住在核心区，对一些身份不明确的人，能很好的防范。把新居民与各方涌入的流民统一安置在绥服区，便于对他们安抚与教化。能随时掌握他们的动态。绥服区域居住的人口多，身份复杂，应该设一个部门加强管理，在新居民之中挑选有品德的人员任职，更便于管理。 帝舜说：这个办法好，叫他们自治，国家派一两个人做监管，具体的工作叫他们自己人管自己人。但这些人多是流民，能有什么有德行的人。 皋陶说：这些都是比较低级的官吏，不需要德望太高的贤德人士，只要具备行事的九种品德，就能胜任。我说一说这九种品德：宽厚而又威严，温和而又坚定，诚实而又恭敬，有才能而又小心谨慎，善良而又刚毅，正直而又和气，平易而又有棱角，果断而又讲求实效，强有力而又讲道理，这就是九德。只要具备六德就可以任用。 帝舜说：好了，绥服区域的官员就由皋陶去选拔安排。 皋陶不辱使命，选拔任用一批有品德的官吏，使绥服区域的新居民有了秩序，接受天子的安抚教化，逐渐遵守礼法，成为天子的子民。 第18章 帝舜修德美名扬 帝舜一直以帝尧为榜样，要做一位象帝尧一样伟大的君主。帝舜曾请教禹，我怎么做才能把帝尧的美德发扬光大？禹说：君主现在所施行德政，就是在做帝尧所未尽的事业。只要一直走下去，不改初衷，就－定会把帝尧的美德发扬光大。用人要谨慎，一定要用品德优良，忠于职守的人为官。辅佐你来推行好的政令，人民才会响应政令，拥护你。如果你用人不当，用了一个奸佞小人为官，他会当面奉承，为了讨好你，可以不惜违背政令，法令，但在背地里却会搬弄是非，把责任推在你的身上。如果你宠信奸佞小人，他就会为了自己的利益，不推行好的政令，自己另搞一套。这样的奸佞小人你用的时间长了，有品德的贤臣就会远离你，人民就不会拥护你，你的政权也就不稳定了。 帝舜说：禹听你这么一说，我的后背直冒冷汗。那怎么区分贤臣和佞臣，你给我讲一讲。 禹说：贤臣心里装着国家和人民，忠于君主，也希望君主以国家和人民的利益为重。贤臣没有私心，不会以权谋私。如果君主言词不当，处理事情不妥，贤臣会直言相劝，收回成命，这就是贤臣。而佞臣正好相反，他心里没有国家，没有人民，更没有君主，心里只有他自己。一切从自己的利益出发，没有担当，不论君主做事对还是错，佞臣都会当面奉承，背后指责。所以说，用人很重要，用对人就能成就大事，用错人就乱了朝纲。 帝舜深知人才的重要性，时刻关心发现人才，培养人才。最叫他头痛的事是儿子商均，商均的母亲是帝尧的女儿娥皇，娥皇很重视对儿子商均的培养，不厌其烦的教育儿子商均，也请有名的先生教育商均，但没有什么长进。由商均，帝舜联想到丹朱，丹朱是帝尧的儿子，帝尧是何等英明神武的君主哇！可对儿子丹朱却一点办法都没有。丹朱不往好学也就算了，偏偏往坏了学，不知修德，只喜欢怠惰放荡，在外面桀骜不驯，骄横撒野。在家里荒诞不经，聚众淫乱。尽干妖娥子事，在无水的陆地上行舟。由于无德无才，最终没能继承帝位。帝舜也在为儿子商均的将来担忧。 禹认为皋陶提出来的九德非常好，应该在诸侯大臣中推广，使诸侯大臣接受九德教化。有助于帝舜的德政实施，这也是让整体的诸侯大臣接受一次德的教育，会使整体的诸侯大臣的施政能力，办事能力有所提高。禹的提议得帝舜的支持，禹用九德考核朝廷官员，做到六德以上者，继续做官，做不到三德者，就地免职。做到三德，还没达到六德者，做降职处理。 舜帝执政，君臣和谐，有事与诸侯大臣商议，从不独断专行。他常说：既然我坐在天子的位置上，就要奉行天命，施行德政，顺应天时，谨微慎行。我说什么话，做什么事，你们可一定要仔细听辩，如果我的言行有不妥当的地方，你们要及时的纠正。大臣们尽职尽责，忠于朝廷，关心人民，才能把国家的事业，人民的事情办好，天子就能做成大事，百官也能建功立业，事业发达。 皋陶说：君主英明，大臣才会贤能，事业才会健康发展。如果天子胸无大志，大臣就会懈怠，天下万事就会败坏。所以说：天子一定要带头尽职尽责，谨慎对待你所制定的法度，认真做好各种天子应该过问的事情。天子把天子该做的事做好，臣子把臣子该做的事做好，国家就能强盛，人民就会幸福。 帝舜说：好吧！我们就照此努力做事吧！帝舜时代是一个人才辈出的时代，整个朝纲政治清明，帝舜施行德政，远离了奸佞小人之臣。没有贪官污吏，利益分配更加合理，老百姓生活幸福。唯一憾事便是儿子商均不成器，无法继承天子之位，帝舜祷告上苍，立禹为天子继承人。帝舜去南方巡视，病逝于苍梧，安葬在九嶷山。就是零陵。 禹登上了天子之位，对尧的儿子丹朱，舜的儿子商均皆封为诸侯，并赐给封地，分别在唐和虞，以此来奉祀祖先。禹还允许他们穿自己家族的服饰，用自己家族的礼乐仪式。允许以客人身份拜见天子，天子也不把他们当臣下对待，仍保持皇族身份，这是禹的度量。 第19章 涂山氏助子登基 禹登上了天子之位，接受天下诸侯及大臣的朝拜，立国号为夏后，改姓为姒氏。涂山氏如愿以偿做了帝妃。因舜帝在位时间长，禹登天子位时年龄已经很大了，面临第一个大问题便是选谁做自己的继承人。涂山氏希望儿子启能当上天子继承人，便常对帝禹吹枕边风。帝禹说：推举天子继承人，一定是品德高尚，能力超群，咱家的启显然还不够标准。 涂山氏说：儿子虽然暂时还谈不上品德高尚，能力超群。但儿子的品德还是不错的，不像帝尧的儿子丹朱那么骄奢淫逸，胡作非为。也比帝舜的儿子商均要优秀的多。 帝禹说：这些话千万别跟外人说，我们一定要做到谦虚谨慎，对外说的话，要符合自己的身份。我们的品德好不好，能力强不强，不是我们自己说的，人民会为我们做出评价。 涂山氏说：我知道，这不是跟你商量吗！ 帝禹要选一个合格的继承人，也不是一件容易的事。他把朝中有品德有能力的大臣及诸侯，认真考虑一遍，符合品德高，能力强的官员少之又少，总有一些这样那样的缺点，不适合做继承人。真正能达到这个标准的，只有皋陶。但皋陶的年龄偏大，比自己还大两岁。帝禹思虑再三，最后决定，就用皋陶了。帝禹祈祷上苍，把皋陶推荐给上天，国事也交给皋陶去处理，皋陶尽职尽责，每天都把政务处理完才下班。终因年龄过大，朝廷事务繁忙，不久便去世了，帝禹为一个人才出众的好官员去世而惋惜。 涂山氏见帝禹举荐的天子继承人皋陶，累倒在工作中，很是伤心，就劝帝禹说：皋陶虽然品德高，能力强，毕竟年龄大了，经不起劳累倒下了，你也不用过分难过，现在应该思考，看举荐谁更合适，如果没有合适的人选，咱家的启儿可以考虑。 帝禹说：你以为我真的不希望启继承帝位？错了，我比谁都想启儿能登上天子位。别说我，帝尧想不想叫丹朱继承帝位，帝舜想不想叫商均继承帝位。他们是君主，同时又是父亲，哪个父亲都希望自己的孩子有出息。那为什么都不举荐自己的儿子，而是举荐了他人呢？因为能不能最终继承帝位，是看这些诸侯大臣去朝拜谁。万一哪个帝王举荐了自己的儿子，而诸侯却不去朝拜他，那这个帝王的一世英名就这么给毁了。所以没有哪个帝王敢冒这个险，举荐自己的儿子。 帝禹的一席话，让涂山氏明白一个道理，做天子得有真本事，本事从哪里来，得从小事做起。涂山氏叫启学驾车，学各种技能，放下身段，向诸侯学习拉近了与诸侯的关系，多与人民接触，向人民学习。通过几年勤学苦练，启掌握了各种技能，使更多的人认识了启。 帝禹又举荐益为天子继承人，益也是帝尧时期举荐的二十二位贤才之一。在帝舜时代得以重用，与禹同朝为官，禹治水时，益曾为禹的助手，协同禹治水有功，一直为朝廷所重用。现在益又成为天子继承人，益与皋陶一样，更加努力工作，把工作做好。 帝禹时代是一个比较和谐的时代，自然灾害对人类已经不构成威胁，各部落已经归顺中原，很少发生战争，有广袤的土地可以耕种，人民衣食无忧。好日子总会很快过去，就这样过了十年，帝禹已垂垂老矣！一次到东方视察，病逝在会稽山。此时益是天子继承人，按着惯例，服丧三年完毕，益又把帝位让给禹的儿子启，自己到箕山之南去隐居，而最后谁登天子位，是由诸侯及大臣决定的。 益隐居的箕山之南，是在有扈氏封地境内，有扈氏为益提供了财力支持。因益是朝廷重臣，在诸侯中有威望，现在又以天子继承人的身份隐居箕山，有扈氏怎敢怠慢，忙派人与其他诸侯联系，看什么时候能来箕山朝拜益，好登天子位。没过多久，有扈氏派出的人，陆续都回来了，带回来的都是不好的消息。原来涂山氏早已捷足先登，已和众多诸侯商议好了，不日将朝拜夏后启，举行登基仪式。这个消息令有扈氏非常不满意，认为夏后启做事不规矩，不应该为了登天子位就拉帮结伙，实在令人不耻。 不久天下诸侯以益辅佐帝禹时间短为由，不拥戴益，去朝拜启。于是启继承了天子之位，就是夏后帝启。 第20章 帝启一战定乾坤 有扈氏因不满夏后启违规操作，登上天子位，就没有参加夏后帝启的登基大典。有扈氏的家臣曾提醒有扈氏说：帝启的登基大典，君侯还是应该去的。对帝启的不满要放在心里，面子上要过得去。如果君侯不去参加帝启的登基大典，你就站到了帝启的对立面，给他找到打击你的口实。君侯一定要三思。 有扈氏是个犟脾气，没有听进去家臣的苦苦相劝，一意孤行的要为天子继承人益，的不受诸侯拥戴鸣不平。有扈氏以为，象他这样对帝启不满的绝不会仅仅他一家，其他诸侯也一定会有不满情绪，只要有几家诸侯站在他这边，他就可以与帝启抗衡。家臣说：这是家国大事，可不能凭猜想做决定。有不满情绪的诸侯肯定存在，但多数会装在心里，不会表现出来。 有扈氏说：就算我不参加帝启的登基大典，帝启也未必敢来讨伐我，因为他刚登上天子之位，江山还没坐稳，人民还在猜疑帝启的能力会把国家治理好吗？另外我的封地，地势险要，易守难攻，就是真来讨伐我，他也不可能攻下我的山门。 家臣还在苦苦相劝说：君侯，看来你对帝启了解的不多，帝启与他父亲一样，有着刚毅果敢，坚韧不拔的性格。做事不服输，再说还有涂山氏部落的支持，朝廷也有一支能征善战的队伍，比较起来朝廷是占了优势的。家臣的劝说没有起到应有的效果，有扈氏没有参加帝启的登基大典。家臣是智者，见有扈氏没有听自己的劝说，知道有扈氏将大祸临头，趁夜带着家人，逃到别处去了。 帝启的登基大典如期举行，天下诸侯都来祝贺，一连热闹了几天。帝启的加冕大典热闹非凡，非常成功。大典结束，帝启令执掌礼仪的官员，统计一下，天下诸侯来了多少家，有多少家没有来。数字很快统计出来，接受分封的诸侯共有十多家没有来朝。执掌礼仪的官员汇报说：没有来朝的诸侯，多是分封地偏远的诸侯，没有赶到，以后会陆续来朝。正如执掌礼仪的官员所说，加冕大典结束后，又有十多个诸侯前来祝贺，唯有箕山分封诸侯有扈氏没有来朝。 帝启继承天子之位以来，政务没有荒废，主要政务都由六卿处理。帝启时常召开政务会议，由六位上卿轮流汇报，帝启也是通过听汇报，来了解朝中政务。帝启勉励六卿要勤政为民，要让百姓看到希望。帝启执政以来，提出第一个议案，便是如何处理有扈氏不来朝贡之事。六位上卿讨论了几天，也没有达成一致的意见。两种建议谁也说服不了谁。一种建议是讨伐，理由是：有扈氏不来朝贡是藐视天朝，犯上作乱，如果不去讨伐，就会有诸侯效仿，会导致天下大乱。一种理由是：天子刚登基不久，政局不稳，打仗就会有输赢，万一败了，后果不堪设想。还是用怀柔的政策稳妥些。 帝启刚毅果敢，自然支持主战派，一场征服大战慢慢的拉开序幕。帝启决定讨伐有扈氏，这是帝启登基以来第一战，这一战只许胜，不许败。帝启御驾亲征，临行前，把六位上卿召集来做战前盟誓：因有扈氏蔑视天朝，违抗帝命，不尊五常，背离了天地人的正道，为上天所不容。今天我要遵从上天的旨意，灭掉有扈氏。接着训诫三军说：三军战车必须按规定的位置排列，车左及车右的武士也要站在规定的位置上，奋力攻击敌人。有令则行，无令则止。对听从命令者，会在祖宗面前赏赐你们。对不服从命令，不奋勇杀敌者，会在神社里杀掉他，并把他的一家老小，全部收为奴婢。帝启的盟誓，使三军势气大增，在帝启的带领下，浩浩荡荡杀向有扈氏。 有扈氏看到朝廷大军浩浩荡荡杀向都城，一时慌了手脚，叫人去喊家臣，但家臣在几天前就已经离开都城，到外地去了。有扈氏紧急调动军队，打开武器库叫士兵挑选武器。准备战车，决定迎战朝廷的征讨大军。有扈氏仓促上阵，列队相迎，两军在甘地相遇，双方战车扎住阵角，帝启指责：有扈氏犯上作乱，不知悔改，还不下车跪地请罪饶你不死。 有扈氏也不示弱说：你谋权篡位，令人不耻，有什么脸面立于天地之间。这一句话杵痛了帝启心窝子，帝启不再废话，指挥大军冲杀过去，有扈氏也指挥战车列队迎战。双方真的开战了。 第21章 我们冤枉了帝启 有扈氏知道了帝启亲率大军来讨伐国都。慌了手脚，没了主张，后悔自己一时固执，没有听家臣的话，闯下了祸。有扈氏赶紧派人去找家臣，回来的人说，家臣在几天前就带着家人出城了。有扈氏只能自做主张，开始调集军士，准备战车。要与帝启开战。虽然时间短，准备有些仓促，但有扈氏还是武装成一支有模有样的军队，开拔出都城。 有扈氏之所以敢同帝启叫板，是因为有扈氏的封地，地势险要，易守难攻。他的封地三面环山，一面靠河，可以说无懈可击，只要把大门守住了，就算天兵天将也进不来。有扈氏带兵迎战前做了安排，留有足够的兵力守山门，告诉守门官员说：如果我们兵败撤回，你们要快速接应我们，拦住朝廷战车，迅速关闭山门，我们就赢了。 有扈氏战车在甘地迎到帝启的战车，一场大战不可避免。有扈氏见朝廷战车军容整肃，武士个个顶盔戴甲，威严不可侵犯。再看自家的战车武士，七拼八凑，军容不整。又一想，打仗靠士气勇气，穿着并不重要。两军对垒话不投机，帝启率队冲杀过来。有扈氏也驱赶战车，奋力拼杀。朝廷的武士个个神勇无敌，是帝启出发前的训诫起了作用，武士们怕表现不好，会在神社被杀，一家老小还会沦为奴婢，哪个敢不向前。对朝廷战车的冲杀，有扈氏的战车根本无法抵抗，有扈氏的战车掉转车头赶紧逃命，其它武士的战车也无心抵抗，逃命要紧。有扈氏的战车互相碰撞人仰马翻，能跟上有扈氏战车逃走的，一半都没有。 帝启身先士卒，率战车猛追。前面不远便是有扈氏山门，有扈氏以为只要进了山门，把山门关闭就万事大吉了。哪曾想朝廷战车紧随其后，守门武士想要拦截朝廷战车，根本拦不住。朝廷战车横冲直撞，守城武士四处逃散，山门被轻松踏平，有扈氏已无险可守，又被朝廷战车围住，有扈氏只好下车，束手就擒。 帝启一举剿灭有扈氏，有扈氏诸侯被处决。宗庙被毁掉，家族一干人犯被贬为奴婢，封地分封给其他诸侯，不识好歹的有扈氏从此不复存在。帝启一战成名，令诸侯胆寒，天下诸侯都来归顺，没有哪个诸侯敢再造次。从此以后帝启稳定了天下，做了太平天子到逝世。帝启没有推荐继承人，他逝世后就由他的长子太康继承了天子之位。 史学家都以为是帝启开启了家天下的先河，结束了禅让的传承制度。其实在五帝时代，就有父传子的例子。帝喾生前没有推荐继承人，逝世后就由他嫡长子执继承了天子之位。执登基后，整日无所事事，没能把国家管理好，四方诸侯与朝中大臣很是担心，怕继续下去国家会出大问题，就罢免了执，立帝喾的庶出儿子放勋为天子，就是帝尧。因为天子没有作为是可以罢免的，天子被罢免也是一件挺丢人的事，所以帝尧没有立儿子丹朱为继承人，而是立了有孝心的流浪汉舜。 帝禹也没有立儿子为继承人，先立的是皋陶，没多久皋陶去世了。后立益为天子继承人，但诸侯和大臣不拥戴益，而是朝拜夏后启，启才登上天子位。帝启在对待继承人的问题上，与帝喾有些相似，生前都没有推荐继承人，死后都是由诸侯及大臣拥立儿子登天子位。帝喾儿子执做了天子后，没有政绩被罢免。帝启儿子太康做了天子，终日打猎游荡荒废国事被流放。儿子太康被诸侯立为天子，和废除天子，都与帝启没有什么关系，看来是我们冤枉了帝启， 不管帝启做了什么，还是没做什么，世袭制确实是从帝启开始的。一个原始的，禅让制度结束了。一个能者上，庸者下的君主选拔制度，本来是个好制度，是一个社会大家庭，在这个社会大家庭里，老百姓会得到更多的好处。君主接受人民的监督，如果君主不为老百姓办事了，老百姓可以罢免君主。如果君主的儿子无德无才，是不可能继承君主之位的，君位是有德者而居之。世袭制是把一个社会大家庭，变为皇家自己的了，帝王的儿子不论多么差劲，都可以做帝王，痴傻呆也行。从此老百姓没有好日子过，生活在被层层盘剥压榨中。世袭制并不好，但老百姓左右不了。 第22章 因游猎太康失国 帝启一战成名，灭了有扈氏，帝启时代没有诸侯敢反叛，做了太平天子一直到逝世。帝启生前没有推荐天子继承人，帝启逝世后由诸侯与朝中大臣，立长子太康为天子继承人。帝太康热衷于游玩与狩猎，有时玩疯了，几天也不上朝理政，诸侯大臣多次劝诫，帝太康不知悔改，我行我素。诸侯与众位大臣深感忧虑，后悔当初怎么立个这么不靠谱的人做天子。 帝太康的行为终于惹恼了一位诸侯，这位诸侯叫羿。羿带领本部落人马在半路迎到了正在打猎的帝太康，羿希望帝太康能以国事为重，多为人民着想，不能再这样继续下去了。帝太康不为所动，并训斥羿：犯上作乱，想造反啊？羿一气之下，把帝太康流放荒野。 帝禹，帝启都是刚毅果敢的君主，国家也管理的好，政治清明，人民幸福。帝启的几个儿子都不够贤能，当听说兄长太康被流放后，帝太康的几个兄弟只站在洛水北岸，唱着为兄长太康作的《五子歌》等待着兄长的归来，五个兄弟没有一个能想点办法，去迎救帝太康。羿流放帝太康并不合法，满朝廷诸侯大臣却没有一个人站出来替太康说句话，夏进入了衰落期。 帝太康怎么也没有想到，自己竟被流放了，做为天子是有些窝囊。回想自己的所做所为，也没有做错什么，政务六卿在做。自己无非是游猎了几次，有什么了不起的，做了天子怎么还没有自由了。帝太康越想越生气，这明显是羿犯上作乱，流放天子这就是谋权篡位，是造反，怎么就没有诸侯大臣来救驾。把一个天子流放到这么荒凉的地方，还能活得了吗？在宫殿里生活是锦衣玉食，嫔妃宫女成群结队侍候着，现在想喝口热汤也喝不上了。没过多久，太康就死在了流放地。 羿流放了帝太康，国家君主失位，羿并没有自己去做天子。而是立太康的弟弟中康继位，就是帝中康。而羿做监国，在六卿所掌握政务中，安插自己的人，这些人不懂政务，难免瞎指挥，帝中康只是个傀儡帝王，一切都是羿说了算。羿不是以德治国，而是与民争利，加紧了对人民的盘剥，人民有苦难言。而帝禹时期建立的政绩考核制度，用人制度，礼法制度等等，也没有人监管了，一切都乱了套。 因羿的专权，乱了朝纲，一切都没了规矩。上古时期，朝廷的主要收入是农业。而农业生产主要靠主管天地四时的官员，按照规律核算出一年四季的准确时间，来指导春种秋收，这样就不误农时，有利于农业生产。所以核算一年四季，四时节令是不允许出错的，也从未出过错。可就这么重要的工作，因没有监管和考核，竟然出了错。掌管天地四时官员羲氏，和氏是两个酒鬼，没事就爱喝两口。两个人边喝酒边谈论对羿专权乱政的不满，牢骚满腹，又不敢上外面去讲。终日以酒解愁，又没有人考核工作，检查工作。马马虎虎核算，就把每年的四时节令给搞乱了。 四时节令搞乱了，人民种地就不能按时播种，播种晚了，影响了农作物的生长与收获。人民收入减少了，直接影响了人民生活水平。粮食收获少了，有的地方闹饥荒。人民开始流离失所，社会有了不安定因素。抢劫，盗窃时有发生，有的诸侯反叛了朝廷，多次发生局部战争。社会动荡不安，人民生活在水深火热之中，不能自拔。国家风雨飘摇，危机四伏。羿不检讨自己的过错，却把罪责一股脑的推给羲氏，和氏。 羿决定向羲氏，和氏问责，算是给人民一个交待。便令胤去征讨羲氏，和氏。胤为了制造声势，做了一篇讨伐徼文《胤征》徼文中历数了羲氏，和氏的罪过，不杀不足以平民愤。带领兵士灭了羲氏，和氏。羲氏，和氏虽有过错，应该受到惩罚，但并不是谋反大罪，不应灭族，这是羿乱杀无辜，视人民如草芥，人民敢怒不敢言。人民盼望着能出一位有德望的君主，知人民疾苦，为人民着想，能带领大家过上好日子。像这样动荡不安的日子，人民过够了，一天也不想再过下去了。可真的能再出一位尧舜那样以德治天下的君主吗？人民翘首以待，渴望着从前的好日子，和平安康富足。 第23章 谋杀羿寒浞篡位 帝中康虽贵为天子，却什么事也做不了主，一切都要看羿的脸色行事，终日闷闷不乐，郁郁而终。帝中康逝世后，羿又立帝中康的儿子相为天子，就是帝相。 帝相继位后，仍然是傀儡，一切还是得听羿的。羿是实际的君主，但羿仍不满足，觉得帝相碍眼，想要自己做天子，于是就把帝相赶走了，自己做了真正的天子。每天处理各种政务，一开始觉得挺新鲜，时间长了就厌倦了，觉得没自由，不好玩。又舍不得放弃，就叫他的亲信寒浞代替自己当天子，自己去游玩狩猎，好不快活。 寒浞做梦也没有想到，自己也能做一回天子，开始只是当玩乐，羿出去游猎一去就是几个月才回来。羿回来只是补充给养，休息几日就又去游猎去了。时间长了，寒浞还真把自己当天子了，每天都前呼后拥，唯我独尊。享受的是锦衣玉食，嫔妃宫女任选，这日子过得美。这样的美日子谁都向往，只有羿那个傻冒才舍得离开，想到这，寒浞起了杀心。为了能长久享用这样的美日子，寒浞准备动手了。 寒浞施以小恩小惠准备自己的力量，并花重金收买勇士，谋划要暗杀羿。羿有勇力，射箭百发百中，一旦败露，后果不堪设想。寒浞的谋士说：此事宜早不宜迟，就等他这次游猎归来我们就动手。 寒浞说：就由你去安排。 谋士不敢怠慢，先派出四个密探，按照四个方向，查找羿在什么位置，什么时候返回，好派勇士半路刺杀。 羿怎么也想不到寒浞会对他下手，那可是羿一手提拔上来的亲信。寒浞在部落时就是管家，现在羿又把这么重要的事情交给他去做，可见对他有多信任。也难怪寒浞不忠心，这个利益可是太诱人了。只要把羿弄死了，这个利益可就是自己的了。寒浞冒点险也是值得的。 此时羿的行踪，探子已经掌握，死神正一步一步向羿走来，羿还浑然不觉。羿全身心投入到游猎当中去了，心里哪还有什么家国大事。他轻松得来的政权已经玩够了，终归是猴子坐不了金銮殿。当他的给养用的差不多的时候，想回去补充给养，在回归的路上，遭到突然袭击，死于非命，羿的时代结束了。 寒浞杀死了羿，自己成为真正的帝王。寒浞比羿更贪婪，为了封赏为他出力的帮凶，更加变本加厉的盘剥人民，人民苦不堪言。寒浞把持朝廷，顺我者昌逆我者亡，官员只能逆来顺受，把愤怒藏在心里。寒浞见诸侯大臣都很听话，没有敢反抗的，总算放下心来，开始享用这好不容易得来的荣华富贵。 寒浞的谋士却不这么看，他对寒浞说：君主，朝廷还有一个最大的危险人物，被你给忘记了。 寒浞说：还有这么危险的人物？是谁呀！我怎么没在意。 谋士说：这个人就是被羿赶出宫殿的帝相。 寒浞说：帝相已经是一个光杆帝王了，还能对我们有什么危害。 谋士说：那只是一个表面现象，只要有一个诸侯振臂一呼，恢复夏禹家族的帝位，就会有更多的诸侯参入进来。夏禹帝在人民心中有着重要位置，我们可就危险了。诸侯联合起来一定会把我们赶走。 寒浞说：那得怎么办？ 谋士说：杀，斩草除根。 幸好宫中有嫔妃知道了寒浞要对帝相动手的消息，赶紧通风报信，帝相和随从得以连夜逃走了。 寒浞得知帝相连逃走了，刺杀帝相没有成功。便派密探四处查找，绝不能叫帝相一干人等逃出都城。并封闭城门，逐街逐户去查找，并下了死命令，活要见人，死要见尸。 随帝相逃走的的随从不足十人，又没有武器，抵抗是死路一条。城门封闭一时很难逃出去，唯一的办法就是找个安静的地方藏起来。一个随从提出来要与帝相换衣服，帝相穿上随从的衣服便于躲藏，随从穿着帝相的衣服，把追兵引开，这样帝相就安全了。这是一个不错的办法，帝相赶紧与随从换下衣服，逃到城内的荒山上躲了起来，算是暂时安全了。 穿着帝相衣服的随从也带两个人，在街上大摇大摆的走着，很是显眼，还没走多远，就遇见了探子，探子见着穿帝相衣服的随从很可疑，就把随从拦住了，再看随从穿的衣服，确定这就是帝相，马上把随从控制起来，送给寒浞领赏。 第24章 捉帝相斩草除根 探子把抓到的帝相交给寒浞，准备领一笔大大的赏金。寒浞看了一眼帝相，笑了。问探子说：你抓的是帝相吗？ 探子说：是帝相呀！君主没见他穿的是帝王衣服吗？ 寒浞说：抓错了，帝相玩了个金蝉脱壳，他走不远，在哪抓的他，就在原地开始搜查。 探子带人开始在城中荒山周围查找帝相，对荒山周围展开了地毯式搜查。整个荒山的区域并不大，多是为故去的先人墓地，有的坟塚高大，有的坟塚矮小，有的已经塌陷。因坟塚是故去先人的家，人还是比较敬畏，尽可能的不去骚扰，只是远距离看一眼就行了。搜查人员把荒山的草都踩平了，也没有找到帝相，眼见日暮天黑，搜查人员只好撤回。 探子带着搜查人员向寒浞报告了没有找到帝相。寒浞感到奇怪，城里就这么大个地方，难道帝相上天入地了不成。 寒浞说对了，帝相入地了。帝相藏在荒山以为安全了，可没多久，搜查人员再次返回荒山，开始二次搜查。随从人员急了，把帝相藏在塌陷的坟洞里，用树枝挡住了，随从人员全部撤回来， 夜幕降临，搜山的人员撤了，帝相的随从偷偷上山，来看帝相还在不在坟洞里，顺便带上点吃的，帝相整整一天没有吃东西了。随从们摸黑好不容易找到那个塌陷的坟头，借着微弱的月光，看挡在坟头的树枝还在，随从们放心了，知道帝相还在里边。随从们拿开树枝，用微弱的声音喊：君主。 帝相惊魂未定，从坟洞里伸出一个头来。坟洞很小，既站不起来，又躺不下去，只能半蹲半趴着。当帝相从坟洞里钻出来，已经站不起来了，他蹲的时间太久了，下肢已经麻木。随从把帝相扶在一块平地上坐下来，让他吃点东西，并用拳头捶帝相的两条腿，好让血脉畅通。帝相边吃东西边说：接下来我们怎么办，这坟洞里我是不想再待下去了。 一个随从说：君主，这里是最安全的地方，因为这里已经搜查两回了，再来搜查的概率非常低。如果君主想离开这里，到哪都不安全，所以君主还得委屈几天，等风声过了，我们再想办法离开，远走高飞。 寒浞几次都没有抓住帝相，有些急了，准备增加人员大面积搜捕。谋士说：现在帝相已成为惊弓之鸟，根本不敢出来活动，君主派多少人都没用。现在我们应该内紧外松。城门打开，恢复正常，让帝相觉得没事了，我们再多派密探，暗中查访，一定会抓到帝相。 一连几天帝相都委屈的生活在坟洞里，但很安全。今天随从带来一个好消息说，城门已经开放了，是不是风声就过去了。另一个随从说：千万不要上当，开放城门是引诱我们逃离，如果我们出去了，正好上了寒浞的当。 帝相说：那得怎么办？难道我要在这坟洞里继续生活下去吗？我可是一天都不想待在这里了。 随从说：出去太冒险了，总得确定没事了，才能想办法逃离这个鬼地方。 另一个随从说：君主你在坚持两天，等我们把这个事情调查清楚了，确定安全了，我们再做决定。现在出去确实太危险了，帝相只好点了点头。 随从暗中打听城门为什么开放了，而且还没人查，随意进出。这个随从没有想到，他已经被一个探子给叮上了。探子适当的距离尾随其后，随从没有发现。随从回到自己的家，准备天黑以后去给帝相送饭。 探子见这个随从进了一个院就没出来，便在一个安全的地方潜伏起来，暗中观察这个院的动静。天渐渐的黑了下来，这个院子没有掌灯，探子听到吱吱的开门声，接着从门里闪出一个黑影。探子有些紧张，心跳加速，这回有好戏看了。 探子不紧不慢跟着这个黑影，心里想，这么晚了出家门，一定是有勾当。探子尾随这个黑影，一直奔向城内荒山。荒山没有真正的路，探子深一脚浅一脚紧跟其后，不留神就被石头，树根绊倒了。探子已顾不上那么许多，生怕把黑影跟丢了。 探子连滚带爬总算跟上了那个黑影，见黑影来到一盔坟前，把坟前的的树枝挪开，探子借着微弱的灯光，看到坟前好像有一个洞。听着那个黑影在轻声的说着什么，不一会从洞里伸出一个头来，见黑影把坟洞里的人扶出来，开始给他东西吃，两个人叨叨咕咕说的话，探子也听不到。探子屏住气息，趴在草丛中观察他们的动向。过了一会，那人又钻回坟洞，那个里影又把坟洞挡住了。 探子明白了，这个人一定是帝相，探子手舞足蹈，心里想：发财的机会来了。 第25章 为活命帝妃钻洞 当帝相被人从坟洞里掏出来时，帝相反倒踏实了，一个劲的说：这回好了，再也不用东躲西藏了。 寒浞终于抓住了帝相，悬着的心也放下了，自己的君主地位终于可以坐踏实了。能抓住帝相，探子功不可没，这个探子获得了重赏。探子问：君主，怎么处理帝相？ 寒浞说：找个黑屋子先把他弄死了，晚上把他埋在荒山上就算完了。一个傀儡天子，就这样不明不白的死于非命。寒浞暗中杀死帝相，还是被人民知道了，人民对寒浞政权恨之入骨，但在寒浞的高压之下，又无可奈何，只是在暗中形成了一股反寒怒火，只要有一点星火，就会熊熊燃烧。这股反寒力量暗中帮助帝相妃逃离虎口，把帝相妃又秘密安排在民间，以防不测。此时的帝王妃已经怀孕在身，这是帝相最后的骨血，也是最后的希望。 谋士对寒浞说：君主，我们以前做事多是为自己的利益考虑，没有考虑人民的利益，人民对我们有怨气。现在帝相死了，君主的帝位基本上是稳定了，应该施行一些德政，笼络一下民心，人民就不会反对你，你的帝位才算真的稳定了。 寒浞说：好吧，我听你的。这时有探子急报，要见寒浞。 谋士说：君主我先告退。 探子进来，环顾－下左右。寒浞说：你们这些人都退下。 探子才说：君主，我发现了一个重大的秘密。 寒浞说：什么秘密，值得这么重视？ 探子说：帝相死后，帝后妃怀有身孕，如果这个孩子生下来，就会有无穷的后患。现在的帝后妃已经被他们的自己人解救，躲在民间，君主应该及早动手，解除这个后患。 寒浞惊了一下说：还有这等事，这件事情就由你负责查找，找到了，有重赏。 探子领命，开始了对帝妃的查找行动。都城里的居民区，面积很大，帝妃到底躲藏在那个方位，探子根本不知道，要想找到帝妃，无异于大海捞针。但探子有探子的办法，既然帝妃怀有身孕，这就是个特征，我们就专查孕妇就成了。探子从城里居民区的一角开始，组成两个组，两个组背靠背，顺着相反的两个方向同时查找帝妃。帝妃未抓住之前，城门封闭，任何人不准进出。 如果一直这么查下去，帝妃将无处藏身。为了更好的保护帝妃，必须要把帝妃护送至城外，可城门封闭了，想逃出城外很难很难。帝妃的保护者沿着城墙走，看哪个部位低矮可以爬过去。城墙很高，一个怀孕妇女根本爬不过去，帝妃保护者急的抓耳挠腮也想不出辙来。无意间他发现城墙根部有一处湿润，城墙是夯土建成，很坚固，怎么会湿润，他拣块石头一挖，湿润处往下掉渣，此处是被蚁穴侵蚀了，夯土变的松软。 当夜，帝妃保护者找了两个同伴，带着工具，来挖这段夯土城墙，三个人轮流作业，很快就挖出通向城外的洞，帝王妃带着随从，趁夜逃走了，去到他的娘家部落躲了起来，帝王妃算是安全了。帝妃保护者又把洞用夯土堵上，上面撒些干草，不仔细看不出来，他们算完成了一项重大使命，各回各家了。 探子的地毯式搜查并没有找到帝妃，只好作罢，但心里总有个疑问，明明就藏在居民区，怎么就没有搜出来呢？问题出在哪里？探子开始寻找漏洞，先顺着城墙走一圈，看看有没有可以爬过城墙的地方。再查城墙根部，看看有没有漏洞。没有明显的漏洞，但却发现有一处土地松软，用手一抓，竟抓下一把土。探子再仔细一看，这是一个新打的洞，又用土重新堵住了。这一定是有人协助帝妃打洞，又把帝妃送走了。 探子赶紧把这个最新消息报告给寒浞，寒浞大怒，令探子去查，是谁有这么大的胆子，敢把帝妃送走了。帝妃逃走，已过去了几天，没有发现什么有力的证据，这件事情就不了了之。帝妃逃走，使寒浞心有不安，他担心那个孩子不知道什么时候就长大了，来与他争天下。寒浞问计于谋士，看有什么好办法能抓住帝妃。 谋士说：帝妃逃出都城，就是困鸟出笼，可以去的地方太多了，想马上捉到几乎是不可能。君主应当放长线钓大鱼，先在离都城近的几个诸侯国查，先查到帝妃的下落，然后我们再做决定。 第26章 除寒浞少康复国 帝相妃死里逃生，总算逃回了自己的家园。受到家人的保护，再也不用担惊受怕的生活。本来是帝王妃，一人之下，万人之上，没想到竟受人凌辱，生不如死。帝相遇害身亡，自己也险些丧命。好在自己保住了帝相的骨血，如果帝相泉下有知，也会万分欣慰。 帝相妃在家人的照料下，身体很快恢复了健康，不久便顺利的分娩，生下一男孩，便是少康，少康聪明伶俐，善于交往，从小就讨人喜欢。懂事以后，帝相妃便把少康的身世告诉他，他是帝禹的后代，帝禹是他的高祖。他的父亲是帝相，反贼寒浞谋权篡位，谋杀你父亲帝相。这些家事，也是国事，少康从小就记在心里，并立志：一定要杀死寒浞，替父报仇，并夺回属于自己的国家。 少康从小立志要夺回自己的国家，便打磨自己，学习各种技能。与猎人学射箭，与武士学操戈。并学会做各种事情，放牧，做农活，帮助母亲家做事情。与社会各个阶层接触，了解他们的疾苦，知道他们需要什么，憎恨什么，与人民心贴心，人民就喜欢他，拥护他。 寒浞一定要抓住帝相妃，以绝后患，便向周围诸侯国派遣密探，查找帝相妃的下落。各诸侯国之间，相隔几百里，查找很困难，是真正的大海捞针。这些密探往返于各诸侯国之间，查找了几年，也没有找到一点线索，如石沉大海，人间蒸发。 谋士对寒浞说：君主，我以为帝相妃最有可能去的地方，就是她的父母之邦。她的父母之邦是诸侯大国，有保护她的能力。应该重点探查她的父母之帮，一定会有好消息。寒浞把重点放在帝相妃父亲的诸侯国，派出大批探子，以做生意为掩护，开始了对帝相妃的暗中排查。 寒浞的探子很快就查到了帝相妃的情况，也知道了帝相妃生了儿子叫少康，一直住在诸侯国的国都里。但探子不敢动手，毕竟是在帝妃父亲的国家，要动手不但杀不死帝相妃和少康，还得把自己的命也搭进去。几个探子凑在一起商量怎么办，最后决定回去向寒浞报告，叫寒浞决定怎么处理。 寒浞知道了帝相妃与儿子都在她父亲的国家居住，马上就要发兵去征讨，叫谋士给拦住了。谋士说：君主，我们夺了他的国，现在又发兵征讨诸侯国，一但诸侯联合起来，那可是我们的灾难来了。 寒浞说：不发兵如何捉拿帝相妃与少康？寒浞没有听谋士的劝说，执意出兵讨伐。 帝相妃与儿子少康听说寒浞派兵讨伐，怕连累了父母之邦，便与儿子逃到有虞氏（帝舜的后代）躲起来。 寒浞没有找到帝相妃，只能悻悻的回国，再做打算。 少康经过这次逃亡，加深了对寒浞的的仇恨。开始了复仇的准备工作，这时的少康已长大成人，有胆有识。他先派人去国都，联系自己的家族势力做内应，并暗中寻找到一些同情支持少康的一些旧臣，得到了他们的支持。少康又寻求诸侯的支持，少康的外祖倾全国之力，也要为少康复国。有虞氏也出兵相助。少康出征前，在军前发誓：先历数寒浞的罪状，寒浞谋权篡位，残忍的杀害了帝相，欺压百姓，为非作歹，今出师讨伐寒浞，不灭寒浞绝不罢休。 誓毕，少康率大军浩浩荡荡杀回都城。 寒浞听报少康率军前来讨伐，赶紧组织人马出城迎战。出城不足十里，就与少康的军队相遇。少康驱车向前，大骂寒浞弑君篡位，还不下车受死，骂完指挥大军冲杀过去。 寒浞没有打过仗，见少康大军冲杀过来，先是胆怯了，忙叫御者掉头快跑。寒浞的战车一掉头，阵角当时乱套了。前排的战车调头，后排的战车也调头，相挤相压谁也走不了。前排的给寒浞让出一条道，寒浞的战车见缝插针，总算跑在前了，后面的战车他算不管了。当寒浞的战车跑到城门前，见城门紧闭，少康的内应早把城池夺走了。 寒浞本以为退回城里就没事了，见城门紧闭，知道是坏事了，赶紧令御者往郊外跑，还没有跑出城区，少康的战车已把寒浞团团围住。少康只好下车请降，少康派人把他绑了，押到城门口，主管执法的官员，历数寒浞的罪状，属于十恶不赦，令人就地问斩。 少康结束了流亡生活，继承了帝位，对寒浞当政时期的乱臣贼子进行了清理，中原政权又回归正统。历史上把这一时期叫少康中兴。 第27章 桀无道夏朝灭亡 帝少康使中原复兴，但没有解决夏朝与夷族的争斗，夷族多为猎户，射箭百发百中，争斗中，夏朝负多胜少。直到帝少康的儿子帝杼，发明了一种能防箭的衣服，这种衣服夷族的箭穿不透，箭就失去了威力，这种衣服后来叫甲。夏的士兵都穿上了甲，一举打败夷狄，天下得以太平。 夏朝打败了夷狄，一连几代都过着太平日子，使帝王家族的管理能力在下降，滋生了享乐思想，没了奋斗精神，夏政权开始走下坡路了。从帝杼之后到帝桀，共有十代帝王没有什么功绩，一代不如一代，不是饮酒作乐，就是声色犬马。从夏帝启到夏帝桀共出十六位帝王，夏真正衰败是从第十三代帝孔甲开始。帝孔甲登上天子位之后，不理朝政，喜欢方术，迷信鬼神，终日与一群方士，神汉鬼混，干淫乱的事情。夏朝的威德日渐衰微，有的诸侯国相继背叛了夏朝。 帝孔甲的曾孙便是夏桀。夏桀登上了天子位，夏朝已经是风雨飘摇，众叛亲离。做为新天子，本应励精图治，修德养民，安抚百姓。而夏桀一上台，便采取了武力征服臣民，一个昏庸无道的暴君暴露无疑。夏桀要造新的宫殿而大兴土木，但夏朝早就国库空虚，没有财力支撑是造不出宫殿的。夏桀不听劝阻，对民横征暴敛，不管人民死活，稍有反抗，便处以极刑。使当官的人人自危，百姓个个遭殃。 由于夏桀的暴虐，百姓不堪重负，不少人背井离乡别处讨生活。他们要去的地方，便是商地，此时商地的侯伯是商汤。商汤是诸侯长，有管理诸侯，和讨伐诸侯的权力。商汤收留了这些逃难的夏民，并分给他们土地耕种。商汤收留夏难民的话，传到了夏的都城，夏桀的谋士把这件事情告诉给夏桀，并诬告商汤有不臣之心，叫夏桀把商汤抓来处死。 夏桀召商汤来都城议事，把商汤押在夏台（夏的监狱），决定不日处死。商汤寻常人缘好，朝中大臣都为商汤求情，说好话为商汤开脱。商汤被扣押的消息很快传到殷商诸侯国，商汤的家人与谋士商议救商汤的办法。谋士说：夏桀贪财好色，应多备些厚礼，给夏桀送去，说不定一高兴，就把君侯给放了。 家人们不敢怠慢，赶紧准备宝物，美女，星夜赶路，到都城去救人。商汤的谋士，通过夏桀的谋士，把宝物美女送给夏桀，夏桀一高兴，果然把商汤放了，商汤才得以活着回到殷商。因商汤以德治理天下，受到百姓的爱戴，见商汤活着回殷商，百姓夹道欢迎，商汤见状，感慨万千。 夏桀骄奢淫逸，对百姓施以暴政，人民更加困苦，过着食不果腹，衣不蔽体的生活，人民纷纷逃离家园。土地多有荒芜，人口在急剧减员，逃离家园的难民，都流向殷商，商汤全部接收，并给予生活上的救助，分给他们土地，准许他们就地取材，搭建比较简单的房舍，形成了村落，便于管理，在商汤的安抚下，难民很快就安定下来。 叛离夏的诸侯，都归顺了商汤，使殷商的实力大增，成为统治一方的大诸侯国。而夏桀的昏庸无道，无限制的盘剥百姓，时时激起了民变。夏民希望商汤能替天行道，推翻夏桀的统治。在各路诸侯国的帮助下，殷商汤统领三军，出征讨伐夏桀。夏桀也带领兵士出城迎战，因平时夏桀对士兵抚恤不够，关键时刻哪有为夏桀出力的，两军一交战，夏军便四散而逃，而夏桀的亲信卫兵，保护君主逃到鸣条。 夏桀逃到鸣条，除了自己亲信卫队，已经无兵可用，而商汤的兵很快就会赶来。有亲信给夏桀出主意，叫他把囚犯都放出来，发给他们武器，叫他们去抵抗商汤大军，一定会大获全胜。夏桀觉得是个好办法，叫立即就办。没多久几万的囚徒大军开到前线，迎战商汤大军，双方对阵。商汤一看这哪是兵，分明是囚徒上战场，夏桀是没有兵了。商汤对这些囚犯说：夏桀对你们好吗？ 囚犯说：不好。 商汤说：不好干嘛为他卖命，还不赶紧回家看父母妻儿。 囚犯一听，一哄而散。 夏桀束手就擒，被商汤流放荒野，后死在流放之地，夏朝灭亡了。商汤把夏桀的后代封为诸侯，让他们继续祭祀夏朝祖先。一个朝代结束了，一个朝代开始了。 第28章 简狄的中原之行 帝喾的次妃叫简狄，是有娀氏的女儿。有娀氏也是一方诸侯，势力很大，帝喾娶简狄，也是一种婚姻政治。简狄有戎狄血统，生来活泼爱动。帝喾仍保持上一代君主的传统，每五年巡视一次四方。有一年帝喾巡视北方，与有娀氏诸侯在大帐里谈话，谈话间有一个十多岁的小女孩，扒开帐门往里看，有娀氏训斥到：不礼貌，外面玩去。小女孩回身跑了。 过了一会，小女孩又笑嘻嘻扒门往大帐里看，有娀氏又训斥：你怎么又回来了？ 帝喾问：谁家的宝贝？ 有娀氏说：是我小女简狄，被我宠坏了，一点礼貌都不懂。 帝喾说：那就叫小女进来相见。满足一下他的好奇心。 有娀氏说：一个孩子，别搭理他。 帝喾说：没事的，见一见吧。 有娀氏把简狄叫进大帐说：怎么不懂礼貌了，哪有扒门看人的。 简狄说：听母亲说中原天子到我们家来了，母亲说，中原天子是九洲最大的官，我还不得来看看呀！ 帝喾见小女孩活泼可爱就说：你还知道中原九洲哇！ 简狄说：是听父亲说的，父亲说中原九洲好大好大呀！我一直想去看看。 帝喾问：你想到中原九洲看什么？ 简狄说：去看大海呀！父亲说海好大好大好大，一眼看不到边。中原天子能带我去看看大海吗？ 帝喾不想叫小女孩失望就说：能带你去看看海，怎么会不能呢？不过你现在还小，我把你带走了，你的父亲母亲也不放心呐！我可以跟你有个约定，五年后，我还来北方巡视，那时你也长大了，到中原去，你的父亲母亲也放心了，这样安排行吗？ 简狄说：行，就这么定了，五年后我跟你去中原看海。说完乐哈哈跑到外面玩去了。 帝喾巡视完有娀氏，继续北上，去下一个诸侯国巡视，有娀氏与简狄送帝喾于国界。 简狄送走帝喾，回到家里，跟母亲说起了这件事，说中原天子答应我，要带我去中原看海，我好高兴啊，我也可以看到大海了。 母亲说：中原天子就是那么一说，能真带你去呀，你还当真了。 简狄说：天子说话一言九鼎，哪有天子说了话不做数的。简狄在等待中一天天长大。五年以后的简狄已出落成一位如花似玉的大姑娘了。 五年时间，说长不长，说短也不短。只是人生中的一段。简狄在等待中想象着中原的模样，想象着大海的浪起浪落。听父亲讲，要是遇到大风天，海浪高的象山一样压下来，真是惊心动魄。也想中原天子，对中原天子有好感，已印在心底。 到了第五个年头的秋季，中原天子帝喾如约而至，看简狄已从一个小女孩，变化成一个出水芙蓉般的大姑娘了，这使得帝喾有些心动。帝喾就此决定，今年巡视北方到此结束。等简狄的父母为简狄出游所需物资准备妥当，便带着简狄原路返回中原。 简狄从未出过这么远的门，当中原天子帝喾走到有娀氏的界地，简狄下车与父母道别。女儿是他们的心肝宝贝，从没走出家门，对女儿中原之行，还是有点担心。但看到女儿兴奋的像出笼的小鸟，简狄父母只能在心里祝福女儿能有好运气。 天子帝喾车仗缓缓走出有娀氏地界，进入了中原边境。从边境到国都还有几天的路程，每天都有诸侯迎送，晚上就在诸侯国的宫殿里休息，吃住都是最高级的款待。简狄享用着山珍海味，住着诸侯国宫殿，这些只是听父亲说过，今天亲身经历这美好的时光，可全是沾了中原天子的光。心里涌现了对中原天子的感激之情。 几天后，简狄盼望的国都终于到了，看到了高大的宫殿，简狄几乎是仰视，也看不清宫殿的轮廓。和自家的有娀氏诸侯国宫殿比较一下，自家的宫殿就算不上宫殿。帝喾见简狄还在仰着脸傻看着宫殿就问：这宫殿好吗？ 简狄说：好，太好了。 帝喾说：那愿意长期住在这里吗？ 简狄不加思索，马上回答说：愿意，愿意。 帝喾说：那可不许反悔啊！ 简狄说：不反悔，不反悔。 于是帝喾把简狄收为次妃，真正住进了中原的宫殿。 有一天简狄和两个使女到河里去洗澡，见一玄鸟蛋（有人说：玄鸟就是燕子）从树上掉下来，简狄拣起来吃了，简狄回家后，发现自己怀孕了，十月怀胎，生下来就是契。 第29章 契因功分封殷商 当帝喾问简狄愿意长期住在宫殿吗，简狄想都没想就说愿意。简狄单纯，没有理解长期住宫殿是什么意思。当帝喾告诉她，要纳她为帝妃，她才明白长期住在宫殿是什么意思。简狄还真后悔了，她感觉自己还没长大，还没玩够。但已经晚了。愿意长期住在宫殿，就等于答应愿意做帝妃。说的话不能反悔，简狄就只能认下这个帝妃。 简狄到了中原，把好玩好看的地方都走个遍，逐渐的没了新鲜感。宫廷里的生活她并不喜欢，帝妃也不是她自己，在她之前还两位。一位是陈锋氏女儿，一位是娵訾氏女儿。三个女人一台戏，事情还少得了。好在简狄单纯，没那么多鬼心眼，也无意跟她们争斗，自然就少了麻烦。时间长了，简狄还是厌倦了宫廷生活，一度想回自己家的封地有娀氏，帝喾没有答应，简狄只能作罢。 简狄自从有了儿子契，心情才稳定下来。有了儿子，就有了根，她也有了依靠。她把自己的一切精力，都用在抚养照顾儿子身上。陈锋氏有一个儿子叫放勋，娵訾氏也有一个儿子叫执。两个儿子都想接天子之位，两位帝妃也是在暗中叫劲，谁也不服谁，好在帝喾有魄力，两位帝妃想闹也得收敛些。简狄不想和她们争，也不想给帝喾惹麻烦，只教儿子好好做人就行。 契在母亲简狄的教育下，一天天长大。契从小就聪明灵利，再难的事，一学就会。为人厚道，从不与人斤斤计较。为人讲诚信，答应的事一言九鼎。深得人民信赖，人民都愿意和他交往。长大后一直在朝中做个小官，不论官职高低，都兢兢业业做事，官民都看好契。禹去治水，需要几个助手，禹点了契的将。契不负众望，协助禹治水成功，契也立了功。帝舜赐姓子氏，封地在商，契便是殷商的始祖。契带领家族，奴仆来到封地。母亲简狄也离开宫殿，随儿子契来到封地居住。 在契的精心经营下，殷商这块宝地渐渐的发展了起来了。简狄也算是离开是非之地，有了自己的家。中原的经济发展以农业为主。简狄倡导：在发展农业的同时，也应该发展养殖业，这样可以互补，就算农业遇到了自然灾害减产了，还有养殖业做支撑，总可以有些收入，维持生活。简狄的倡导得到殷商人民的支持，农业生产与养殖业共同发展，使殷商的经济发展超过其他诸侯国。 殷商的发展，得到了有娀氏的支持，搞养殖也需要良种，殷商所有养殖的种群，都是有娀氏帮助建立起来的。简狄的娘家人很给力。殷商的经济发展起来了，人民的生活就有了保障。那时候人口流动性大，哪个地区经济发展的快，人口就会增加。人口增加是好事，但也会出一些治安问题，要加强管理。一个国家要强大，需要人口做支撑。经济要发达，产业就得齐全，契有意识发展各种手工业，用现在的话说，就是招商引资。 殷商的经济发展了，自然人口就会增加。契以德治国，不与民争利，给这些流动人口以好的政策，流动人口多是无家可归的饥民，让他们能够留下来，并要解决他们吃饭穿衣，这些具体问题，让他们有事情做，没有后顾之忧。任何时候，人都是第一因素，有了人，才能有一切。 契虽然有了封地，但一直在朝中为官，因契贤德，帝舜安排契做司徒，属于高官，负责教化人民的五伦。五伦是指上至高祖，下至玄孙，共九代人，叫九族。排列顺序是：高祖，曾祖，祖父，父亲，中间是我。下排是儿子，孙子，曾孙，玄孙。契教化五伦和顺，家族就和睦，整个社会就和谐。官爱民，民与民之间礼让，社会矛盾就会减少。 契的封地，在虞舜夏禹时期就已经发展起来了，契的以德治国，使人民获得了更多的利益，人民才能安居乐业，才会长期留在殷商居住。有了人口作支撑，殷商自然强大，成为一方的诸侯长。诸侯长可以代天子解决诸侯间的纠纷，有不听令者，可代替天子去讨伐。殷商成为人民向往的地方。 此时的契己步入晚年，离开了朝廷，回到了自己的封地，封地的事情由他的儿子昭明料理。看到殷商的百姓衣食无忧，人民祥和幸福，契开心的笑了，这也正是契所希望的，他做到了。 第30章 成汤灭夏建殷商 契不久病逝，由契的儿子昭明继位。始祖契在治理殷商时，制定了许多规矩，多少年行之有效，昭明继承了契的遗志，仍实行以德治国，不与民争利，人民欢呼雀跃，国家安康太平。从昭明至天乙就是商汤，共传继十三代相安无事。到了商汤继位，已是夏晚期，天子夏桀昏庸无道，搅得天下民不聊生。 商汤为了避免与夏桀有纠缠，迁都于亳，远离是非之地。这也是先王帝喾曾建都的地址，商汤属于重回故地。为此成汤作了《帝诰》，向帝喾汇报了迁都的情况。殷商的诸侯一直都是诸侯长，有征讨诸侯的权力，在诸侯中威望很高。商汤也是很贤德的君主，一直都是施行德政。他常说：人照一照水，就能知道自己是个什么样子（上古时代没有镜子，只能看水中的影子，才知道自己是什么样子）一个国家治理的好不好，看一看这个国家的民众，就知道了。 商汤的这段话传到一位世外高人的耳朵里，这个人就是伊尹。伊尹叫阿衡，是一位既有大才又贤德的隐士。之所以做隐士，是因为没有遇到明主，一位大贤是不可能去辅佐像夏桀这样的暴君。听到商汤的这段话，伊尹判断商汤一定是位贤德的君主。伊尹想辅佐商汤，成就一番事业，但苦于没有推荐的人。这也难不住伊尹，他自有办法接近商汤。 伊尹听说有莘氏女儿要嫁给商汤做诸侯妃。伊尹就以大厨的身份，做了有莘氏女儿的陪嫁奴仆，进了商汤的家。伊尹的厨技高超，做的饭菜适合商汤的口味。伊尹说：运用佐料与治理国家相同，调味的目的是为了菜爻更可口，做为大厨在运用各种佐料的时候，要拿捏好什么时候放佐料，放多少佐料合适，还有什么食材放什么佐料，不是所有的食材都可以放一种佐料的。伊尹接着说：治理国家的目的是为了国家更富强，人民更幸福。国家在制定法律时，一定要考虑人民的利益，只有人民富了，国家才能富强。还有，不是一种法律适合所有地区，这就要因地制宜。 商汤听了大厨的这套言词，感觉这个大厨不一般，能把调味和治国，这两种风马牛不相及的事情，联系在一起，还讲的头头是道。商汤感到有点奇怪， 这哪是大厨，只有治国能臣，才会说出这样的话。商汤经过进一步试探了解，伊尹又向商汤讲述了远古帝王的功绩，及近时期九位君主的对民政策。并提出殷商要发展的方向。 商汤知道了伊尹是大贤，就把国事交给伊尹去管理，伊尹不负君望，把国事管理的井井有条。一个国家只要有足够的储备粮，国家就平安。伊尹重视粮食生产，鼓励商民垦荒种地，免收三年赋税，伊尹说：粮食储藏在民间，比放在国家仓储库好。粮食在民间分散管理，可以降低管理成本。百姓家里有粮食，心里就会安定，社会就和谐。 商汤有了伊尹这个贤才相助，商汤有更多的时间在他的封地巡视，及时解决人民的一些问题，使矛盾不激化，把人民之间的矛盾消灭在萌芽中。商汤在巡视中，也发现一些问题，见捕捉禽兽的人四面张网，商汤想，四面张网是能多抓一些禽兽，但长期下去鸟兽就会打尽的，以后怎么办？商汤便叫人告诉捕捉禽兽的人，撤去三面网，只设一面网，这就是成语网开一面的出处。 诸侯们听说了这件事，都说这商汤的仁爱之心已到了极点，连鸟兽都受到了保护。商汤的以德治国，与夏桀的横征暴敛形成了鲜明的对比。诸侯也看清楚了。夏朝气术将尽，将来代夏的一定是商汤。诸侯多与商汤暗中交好。 诸侯与商汤交好的事，还是被人告密给夏桀，说商汤有不臣之心。夏桀召见商汤，把商汤囚禁在夏台。商汤的家臣很快知道了商汤被囚禁夏台的消息，知道夏桀贪财好色，商汤的家人，家臣准备了珠宝美女，给夏桀送去，夏桀高兴了，就把商汤给放了，商汤才得以回到殷商。 商汤回到都城，众多诸侯都去看望商汤。众多诸侯恨透了夏桀，请求商汤去讨伐夏桀。伊尹说：现在还没到时候，再等等看，等到夏桀众叛亲离的时候，我们出兵，便可以一举剿灭夏桀的军队。现在出兵会有大的伤亡。我们必须学会忍耐，等待时机。 第31章 夏桀兵败死他乡 商汤回到国都开始准备征讨夏桀，首先要做的，是在诸侯中要统一号令，只有齐心协力，才有可能战胜夏桀。诸侯中葛伯氏不敬天地，不祭祀鬼神，这在当时可是犯了大忌。商汤派人去责问葛伯氏，为什么不按时祭祀天地鬼神？葛伯氏找借口说，缺少祭祀的礼品。商汤派人给葛伯送去祭祀的祭品，葛伯氏把商汤派人送的祭品，与部下分食掉了，就是不祭祀天地鬼神，这等于与商汤对着干，打商汤的脸。 葛伯氏不听劝告，成汤决定惩罚葛伯氏。便出兵讨伐葛伯氏，临行前成汤历数葛伯氏的罪过，作了《汤征》记载了讨伐葛伯的原因。商汤灭了葛伯，接收了他的封地和人民，使商汤实力大增。 商汤灭了葛伯氏，接收了他的封地和人民，并没有引起夏桀的注意。此时的夏桀仍不思悔改，继续实施暴政，盘剥百姓，人民苦不堪言。大臣关龙逄劝说夏桀说：君主不能再这样继续下去了，这样下去，会民心全失的。夏桀勃然大怒，下令把关龙逄杀了，从此再也没有人敢劝说夏桀了，任其夏桀胡作非为。 商汤觉得现在是时候征讨夏桀了，民心所向都要推翻夏政权。伊尹觉得现在夏还有力量，不宜马上动手，可以先试探一下，今年的朝贡先不进了，看看夏桀是什么反应，再做决定。 商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然动怒，命令九夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还听从夏的指挥，便赶紧向夏桀请罪，恢复进贡。过了一年，诸侯昆吾氏反叛夏桀，夷狄也受不了夏桀的盘剥，不再服从夏桀的统治，自己独立。 伊尹说：现在是时候讨伐夏桀了。因昆吾氏第一个站出来反对夏桀，商汤统一了昆吾氏，壮大了自己的力量，紧接着就开始了讨伐暴桀。出征前，商汤做了战前动员。历数了夏桀种种暴行：大兴土木，修建宫殿，用尽了夏朝钱财。横征暴敛，搜刮民财，不顾人民死活。乱杀无辜，残害忠良，朝臣噤若寒蝉。涂炭生灵，不恤民情，民愤势如水火。夏桀犯下如此罪行，为上天所不容。我是奉上天的旨意，来讨伐他。 现在我在这里发誓：一定要推翻夏朝政权，让人民过上好日子。希望你们和我一起来奉行上天的旨意，出兵剿灭夏桀的军队，你们一定要有令则行，无令则止。如果谁违背指令，我就要重重的处罚他。商汤把他讲的话，通告全军将士，这就是《汤誓》，商汤自称号为武王。商汤率领有诸侯参入的大军，奔夏桀的都城浩浩荡荡杀奔而来。 夏桀得知商汤造反，已带兵杀向都城。大怒，赶紧发号施令，调兵遣将，迎战商汤。可最能打仗的夷狄，却迟迟没有到来，一些诸侯也借故不到。集结的军队，还没有平时的一半多，夏桀带领这支部队出城迎战。当夏桀的部队走到有娀氏故地，迎到了前来讨伐的商汤。商汤痛斥夏桀无道，压榨百姓，使民不聊生，乱杀无辜置百姓于水火。商汤手持长钺指挥战车冲向夏军，这是正义之师，夏朝军队哪里抵挡得住。 夏桀带着残兵败将退至鸣条，夏军已损失大半。夏桀的亲信三凶，给夏桀出主意说：把夏台关押的囚犯放了，给他们发放武器，去迎战商汤，还有胜的可能。 夏桀下令打开夏台监狱，放出囚犯，发给他们武器，由夏朝军队驱赶着，去迎战商汤大军。商汤一看，挡在大军前面的是一群衣不蔽体，骨瘦如柴的囚犯，知道夏桀已没有军队可用，便高声说：夏桀对你们好吗？为什么要替他卖命，快回家去和你们的亲人团聚吧！ 这些囚犯扔下武器一哄而散。这时夏桀身边只有卫队亲信保护他继续溃逃。夏桀带着残兵败将逃到一座荒山里，身边也没几个人了。商汤说：不用追了，就把夏桀流放在这座荒山里，随他去吧。商汤留下一支部队看守荒山，不许夏桀进出。自己带着大军撤回都城。 夏桀看商汤带领大军撤了，留下一支小部队守着荒山，知道自己被流放了。在这个荒山野岭，吃没吃的，喝没喝的，这时夏桀后悔了说：当初把商汤囚在夏台，不放他就好了，我也不会走到今天的的地步。夏桀身边人越来越少，最后只剩夏桀自己了，没人管的夏桀，不久便死在了流放地。 第32章 商汤终登天子位 商汤打败夏桀，把夏桀流放荒野。商汤乘胜追击，肃清了忠于夏桀的余党三凶，缴获了夏桀搜刮的珠宝玉器。伊尹向诸侯们公布了这次大战的战绩，对有功诸侯进行了奖励。从此之后诸侯全部听命商汤，商汤平定天下，顺理成章的登上了天子之位。 商汤是一位做事认真的君主，每做一件事都要记录下来。登上天子位，更是设置专人记录朝廷发生的每一件大事。推翻了夏政权，历史上叫商汤革命。商汤废除了夏王朝横征暴敛的法度，推行的是以德治天下，让利于民，使老百姓能过上好日子，给老百姓更多的自由，着有《汤诰》。 商汤召集天下诸侯会盟，令诸侯国也要废除夏王朝横征暴敛的法度，推行以德治天下的新政。告诫诸侯要向古圣贤禹，皋陶，稷学习，为人民做好事。禹为治水长年奔波在外，没有水患人民才会安居乐业。皋陶是负责治安的官员，为了惩治坏人，也是长年生活在外，社会才能安宁。还有后稷，教导民众耕种五谷，人民才知道种植五谷和庄稼。这三位古人，都是有功于人民的，所以他们的后代才被封国，以祭祀他们的祖宗。 也有相反的情况：当年蚩尤和他的大臣，在百姓中发动叛乱，上天就惩罚他们。这是反面教材，你们可千万不能走蚩尤这条不归路。如果你们当中有谁做了违背道义的事，就不要回去做诸侯了。商汤严厉的警告诸侯，无非是希望他们能做一个好君主。伊尹根据商汤对诸侯的劝诫内容，做了一篇《咸有一德》阐明君主就应该有至高无上的道德。而人民也应该遵守所制定的规矩，社会才能和谐。 成汤执政后，有了一番新气象，一改夏桀当政时独断专行的暴君行径，恢复了有事大家商议的议案。有大臣提议：新朝得有新历法，应该废除夏的历法，实行殷商的新历法。 商汤觉得可行，就执行殷商所规定的新的历法。有大臣提议：我朝以德治国，不与民争利，这样我们收的赋税就会减少。我们每晚议事，要焚烧大量的膏油来照明，这可是一笔不小的开支。应该把议事放在白天，这样就可以节省这笔开支。 商汤觉得这个提议非常好，决定把议事改在白天。有大臣提：夏桀虽然灭了，但夏朝的一些遗留问题，我朝应该及时处理，不能再拖了。 商汤说：你具体说说都是些什么遗留问题？ 大臣说：最应及早办理的是夏台监狱里的囚犯，他们大多数人被冤枉的，应该重新核实，除罪大恶极者外，其余的，应该恢复他们的自由。 商汤说：这确实是个大问题，应该及早解决。这件事情就由伊尹来负责处理，把夏朝的遗留问题彻底的清理干净，不要留尾巴。 又有大臣说：对夏桀的族人应该如何处理，也应尽早，免得夜长梦多。 商汤说：我们是以德治天下的，夏桀的罪过不应该由他的家人来承担，应该给他们出路，就给他们割块地，封夏桀的儿子为诸侯，来延续他们的香火。 大臣们异口同声说：君主真是仁德啊！ 商汤刚建国，百废待兴，要办的事太多，而让商汤担心的是夷狄问题。各诸侯国都归顺商汤，而夷狄并没有归顺，商汤的登基大典，夷狄也没有派人来祝贺。商汤正准备往北部疆域增兵驻，以备不时之需。 伊尹建议应该派个人去夷狄，和他们谈一谈，好摸摸他们的底牌。并推荐咎单做特使，找夷狄谈判。 咎单组成外使团，即日启程，奔向夷狄，要见夷狄的部落长官。部落长官听说是商汤派使臣前来访问，不敢怠慢，赶紧出去相见。双方交换礼物，进行友好谈判，咎单开门见山质问夷狄首领说：我们是近邻，殷商建国，贵部落首领没有到场祝贺是何道理？ 夷狄首领说：我们以前可是归顺过夏桀的，也帮助过夏桀进攻过诸侯，我们不知道我们有没有罪过，所以我们不敢去中原祝贺。 咎单说：助桀为虐自然是罪过不轻，但我家君主仁德，只要认罪就既往不咎。你写一份罪已书，我带回去交给帝商汤，这件事就算完了。还要再写一份归顺表，我就可以回去交差了。 咎单圆满的完成了这次谈判，商汤担心的问题也顺利的解决了。商汤的身体也在高强度的工作中渐渐不支，终于病倒了。 第33章 伊尹的盖世之功 因建立商朝事情太多，商汤连续工作，事情千头万绪，做也做不完，商汤终于体力不支，病倒了。好在有伊尹掌控，朝廷所有政事都正常运转。但商汤病情不见好转，且一日比一日重。商汤把伊尹叫到跟前，有气无力的说：我怕是来日不多了，不能和你共同建设我们的国家了，这也是天意，不是以人的意志为转移的，我死之后，国家我就交给你了，由你来执掌国家我放心，说完便闭上眼睛，永远的离开了他刚刚建立起来的殷商王朝。 商汤逝世，国家不能一日无主，四方诸侯与朝中大臣都在观望伊尹接下来怎么安排，他们都知道商汤临终前把国家交给伊尹，就算伊尹自己做天子，别人也无话可说。但伊尹本人并没有自己做天子的意思，他正在思考用谁做继承人更合适。 商汤的太子叫太丁，很早就去世了，太丁的儿子太小，不适合立为天子，最后决定立太子太丁的弟弟外丙为帝。就是帝外丙。帝外丙在伊尹的辅佐下，也还能勤政为民，算得上是一个好君主，遗憾的是帝外丙仅在位三年，就因病逝世了。 伊尹又立帝外丙的弟弟中壬为天子，即帝中壬。伊尹没有私心，全身心协助帝中壬做一个好帝王。帝中壬不辞辛苦，参入到朝政中来，帝中壬生活很简朴，支持伊尹以德治国，让利于民，人民对帝中壬非常爱戴。但很可惜，帝中壬在位仅四年，就因病逝世了。 伊尹很伤心，他辅佐的两任少主，都很仁德，又很勤政爱民，但都英年早逝。太子太丁的儿子叫太甲，是商汤的嫡长孙，根红苗正。伊尹决定，立太甲为帝，就是帝太甲。这时的太甲，还是一个懵懂无知的少年，离一个合格的君主还差远了。伊尹要用他的全部生命，来辅佐帝太甲，是为了报商汤的知遇之恩。 帝太甲即位，还是个少年，对各部门的政务，没有接触过，自然也不懂，更不知道如何处理。伊尹要求各部门主管，直接向君主汇报，要求汇报要详细。这样就会使少年君主，逐渐对政务有一些了解，这样循序渐进，慢慢的就可以学会政务，掌握政务，学会处理政务，这是伊尹的一片苦心，苍天可见。 在伊尹的点拨指导下，帝太甲进步很快，初步了解了一些各部门的政务。知道了一些政务，怎么做是正确的，怎么做是错误的。有了一些分辨能力，分辨能力很重要，他关系到是非观。像这样的听政朝会，帝太甲一听就是两年，帝太甲觉得自己可以独立处理政务了，伊尹很高兴，决定叫帝太甲试试。 帝太甲一开始还是谨慎小心的处理政务，谨记以德治国的国策，对诸侯国也能平等对待。但时间长了，就有些随意而为了，对待诸侯觉得自己是天子，就有些高高在上了。不遵守商汤制定的礼法，败坏了德业。诸侯也跟商朝离心离德，人民有了反对声音。 伊尹为了平民怨，不得不把帝太甲流放到埋葬商汤的桐宫，叫帝太甲面壁思过。朝中政务由伊尹代理，主持国事，朝会诸侯。帝太甲不理解，觉得自己没做错什么事，流放自己是伊尹心怀不轨。伊尹苦口婆心好言相劝，并叫咎单定期给帝太甲讲解他亲政一年，都有哪些失误，亲政失误都造成了哪些后果。现在伊尹所做的一切，都是为了补救你亲政以来执政过错，所造成的影响。 经过咎单的讲解，和帝太甲面壁思过，逐渐认识到：执政是一件严肃的事情，容不得半点马虎和随意执政，一定要按着商汤治定礼法来行政，国家才能富强，人民才能幸福。帝太甲悔过自新，断恶修善。伊尹又迎接帝太甲回到朝廷，把政权又归还给帝太甲。 帝太甲接受了这次的教训，从此以后帝太甲从自身做起，修养自己的品德，按帝商汤制定的以德治国来推行政令。从人民的利益出发来制定礼法，对待诸侯以礼法相待。过了一段时间，诸侯和大臣看帝太甲确实是礼法行事，诸侯又都归顺他，人民的生活也得以安宁。 伊尹很赞赏帝太甲知错能改，做了《太甲训》三篇，歌颂帝太甲，称帝太甲为太宗。伊尹从帝商汤至帝太甲，共辅佐殷商四位君主。由其辅佐帝太甲，把一个顽劣少年，辅教为一代英主，为商朝的建立和传承，立下了不世之功。 第34章 帝太戊知错就改 在伊尹辅佐的帝太甲时期，是殷商的鼎盛时期。九洲诸侯全部归顺，北方的夷狄，南方的蛮夷，都归顺商朝。没有战争，人民的生活和谐幸福，天下大治。但这样的鼎盛又能维持多久呢？朝代的盛衰更迭才是常态。殷商也不例外。 帝太甲逝世之后不久，伊尹年事已高，不久也病逝了。帝太甲的儿子沃丁即位，就是帝沃丁。伊尹病逝之后，由咎单接替伊尹做相国，辅佐帝沃丁。咎单很有才干，受伊尹重视，一步一步提携，伊尹病危时，推荐了咎单做相国。咎单是老臣，辅佐帝沃丁尽心尽力，保持着伊尹时期的繁荣。咎单为了用伊尹的事迹教育世人，作了《沃丁》同时也是激励君主，不要忘记伊尹。 帝太甲一直保持殷商政权的强盛，帝太甲的后代子孙，便不知努力，养尊处优，享受着充足的物资生活。殷商后代的整体能力在下降。帝沃丁逝世后不久，相国咎单也逝世了。朝中没有能臣，君主没有志向，沃丁之后三个朝代无政绩，有的诸侯干脆就不朝拜殷商了，殷商开始衰败。 到了帝太戊继位，帝太戊任用伊陟为相（伊陟是伊尹的孙子）。当时国都亳邑出现了桑树和楮树合生在一起的怪现象，这棵怪树一夜之间就能长碗口那么粗。太戊帝很是恐慌，就向宰相请教。伊陟对帝太戊说：我曾经听人说，妖异不能战胜有德行的人。会不会是国家在政治上有什么失误啊。希望君主能进一步断恶修善。 帝太戊听了伊陟的劝谏，检点一下自己的行为，自己也感到羞愧难当。自己的所做所为，和祖上要求相差太远了，难怪出现妖异的事情。帝太戊决定悔过自新，善行修德。很快那棵怪树就枯死了。帝太戊从此勤政为民，向祖上有作为的君主帝商汤，帝太甲学习，朝廷有了新气象。诸侯又都归顺殷商，按时朝拜进奉贡品，人民生活幸福，殷商又有了短时间的强盛。 帝太戊成功的使商朝在短时间内恢复了强盛，主要是相国伊陟的进言，使他能改过自新，诸侯与大臣看到你是在真心建国，才肯助力你。一个国家要强盛，没有能臣相助，是万万做不到的。帝太戊做了进一步的总结：当年圣祖成汤能完成建国，主要有能臣伊尹的鼎力相助，每当紧急关头，伊尹总会有巧妙的办法，而化险为夷。伊尹从成汤到太甲，整整辅佐殷商四个朝代，保持了这四个朝代长盛不衰，这都是伊尹的功劳。 而伊尹死后，还有老臣咎单在朝为相，辅佐帝沃丁，使朝廷一直保持着伊尹时的强盛。咎单死后，朝无能臣，朝廷才开始了走下坡路了。足足有三个朝代，在政治上无所作为，使殷商走了下坡路。人民怨声载道，诸侯相继叛离，好好的一个国家，就这样衰败下去了，幸好有伊陟为相国，才使国家又重新强起来。人才真是太重要了，要想国家长盛不衰，必须要有足够的人才储备。 帝太戊决定做伊陟的文章，通过宣传，为伊陟制造舆论，成为人才榜样，招来更多的人才。帝太戊把四方诸侯及大臣带到太庙，向祖先称赞伊陟。告诉祖先说：伊陟是难得的人才，并告诉祖先，没有人才，国家难以强盛，要从他做起来重视人才，挖掘人才，选更多的人才，来建设国家，发展国家。对人才的待遇，要高于一般臣子，给他们更高的权力，来治理国家。 伊陟也很谦虚说：国家能快速发起来，主要是君主能知错就改，能虚心接受臣子的批评，这一点实在是太难得了。这才是英明的君主。伊陟见帝太戊这么重视人才，当场向帝太戊推荐了一个人才，这个人叫巫咸。巫咸协助伊陟，把朝廷治理的妥妥的。巫咸写下了《咸艾》记述了相国劝谏帝太戊：国家在政治上有过失，就会给国家带来麻烦。帝太戊知错就改，使国家富强起来。 巫咸又写《太戊》，记录了帝太戊知错就改，悔过自新的故事。并重视人才的培养，使帝太戊时代，朝廷里人才济济，使朝廷出现了从来没有过的景象。各行业都发生了很大的变化，官员们都把自己的本职工作做好，朝廷就政治清明。风清气正，老百姓就生活幸福。社会就和谐稳定，四方诸侯也全部归顺殷商。 第35章 帝盘庚再兴殷商 帝太戊的知错就改，赢得了诸侯及大臣的尊重，君臣合力，使殷商走出困境，又达到了一个新高度。帝太戊被尊称为：中宗。殷商的国势再度兴盛，四海平安，诸侯归顺，南方的蛮夷与殷商修好，北方的夷狄与殷商融合，天下没有争战，老百姓生活幸福。 帝太戊逝世后，由他的儿子中丁继承了帝位，就是帝中丁。帝中丁是一位没有远见的帝王，他不愿意去殷商的国都亳邑去登基做天子，就把国都迁至他的封地隞邑，因隞邑地处偏远，没有直道，交通也不便利。地理环境决定了这一代的殷商君主，不会有大作为，他也为后世开了一个不好的头。中丁迁都封邑，等于降低了殷商规格，殷商发展受到制约。 帝中丁逝世后，由其弟弟外壬继承了帝位，就是帝外壬。帝外壬也是一位平庸的帝王，在位期间没有建树，国势开始衰落。帝外壬不久病逝，由帝外壬的弟弟河亶甲继承了帝位，就是帝河亶甲。河亶甲以样学样，也把殷商国都迁到自己的封地相邑。国家进一步衰落，因国都迁至封地，比较偏远，诸侯不来朝贡。 帝河亶甲逝世后，由儿子祖乙继承了天子之位，就是帝祖乙。帝祖乙即位后，就把国都迁到自己的封地邢邑。这短短几十年就经历了三次迁都，国家怎能不衰落。这三代君主都是家臣说了算，家臣要掌握国家政权，就把国都迁到封地。一个家臣怎么能管理好一个国家，殷商衰败不可避免。 新登基的天子把国都迁至封邑，原朝廷的那些老臣，名臣就都不用了，用家臣去管理朝政朝廷怎么能不出问题。祖乙虽然也迁都封邑，但却启用了老臣巫咸为相国，殷商才稍有复兴。 自帝中丁以来，不立嫡长子为帝，而改立诸弟兄及他们的儿子。这就等于坏了规矩，诸位兄弟都想做天子，互相争夺继承权，成了常态。打打杀杀连续九代混乱，朝廷更加衰败，诸侯各自为政，不再朝贡殷商。直到盘庚继位，才改变了朝廷的混乱状态。 帝阳甲逝世后，由弟弟盘庚继承了天子位。盘庚是一位有作为的君主，即位后，就为殷商的发展着想，看到殷商现在的衰败痛心疾首。回想起当年帝商汤，帝太甲的时代，是何等兴盛，让他倍增信心，并立志，一定要让殷商再强盛起来。 三次迁都，败光了殷商多少年积累的财富，诸侯叛离，削弱了殷商的强势，人民与朝廷离心离德，没有了整个国家的凝聚力。一次一次的迁都，冷了大臣的心。国家已经到了非常危险的时候。盘庚要做的第一件事，就是迁都。当年圣祖成汤选择亳邑建都，那是经过考察和论证的，是最理想的都城。所以必须迁回去。 帝盘庚召开的第一次会议，就是研究迁都的问题。朝臣们懒散惯了，不想迁都，找出了很多理由。帝盘庚也说出了迁都的诸多好处，并表示了迁都的决心。大臣说：迁都亳邑是要渡过黄河的，整个朝廷这么多人，什么时候才能搬走？帝盘庚说：当初搬过来时人比现在多，现在搬回去，怎么就不行了？在帝盘庚的坚持下，朝廷又迁回亳邑。 朝廷离开亳邑时间太久了，宫廷几乎成为废墟，亳邑的人口也少了很多。盘庚见原宫殿已无法入住，就叫人先搭简易的宫殿临时居住，宫殿只能另选地址重建。殷商百业待兴，盘庚放下身段，与臣民共甘苦，重新实施商汤制定的礼法。以德治天下，让人民获得了更大利益。要发展百业，就要降低手工业者的赋税，使他们有利可图。通过几年的努力，殷商的经济又发展起来了，人口有了增加，盘庚都做了很好的安排。 由于上三代帝王的三次迁都，造成了大量的人口流动，诸侯也停止朝贡。现在殷商经济又发展起来了，百业兴旺，诸侯又重新归顺殷商，亳邑又成为繁华的大都市，帝盘庚受到了人民的爱戴。 一个朝代是不是真正的强大，就看北方的夷狄和南方的蛮夷，对朝廷的态度。如果朝廷衰败了，北方的夷狄就会越过边境南下。南方的蛮夷也会犯边，边民就会受到欺凌，而被迫向南流动。而真正强大的朝代，夷狄和蛮夷怕遭到讨伐，不敢犯边，乖乖的回到他们的边境内。盘庚朝代，夷狄蛮夷不敢犯边。 第36章 梦中圣贤助武丁 帝盘庚即位以来，就为殷商的强盛做努力。先是迁都到最有利祖城亳邑。实施圣祖商汤的以德治国，对手工业者减赋税，殷商经济很快发展起来了，殷商又富强了。但好景不长，盘庚逝世后，由他的弟弟小辛继承了天子位，就是帝小辛。帝小辛在执政期间没能很好的发展经济，很快就衰落下来。经济一旦衰败，想再发展可就难了。 帝小辛逝世，由他的弟弟小乙继承了天子位，就是帝小乙。帝小乙即位，殷商更加衰败。直到帝武丁即位，殷商才有了新的起色。武丁是帝小乙的儿子，他心思缜密，善于思考，武丁看到殷商在圣祖商汤的建国初期就很强盛，除商汤能力超群之外，更有谋臣伊尹的辅佐。伊尹的功不可没。圣祖商汤去世后，仍能辅佐三代少主建功立业，保持国家长盛不衰。对一个国家而言，有能臣就意味着强盛。 帝武丁就想找一个像伊尹这样的能臣，来辅佐自己，他把朝中大小官员一个一个的考察一遍，没有一个是治理国家的能臣，他的相国冢宰虽然尽心尽力的为朝廷作事，终归能力有限，很难能使国家强盛。帝武丁要到各地走一走，考察一下国家的民情风气，更希望能在考察中发现他要找的能臣。要找到一位能臣，成为帝武丁的一个心病。正是日有所思夜有所梦，一天夜里他梦见一位圣贤，愿意帮他建国，圣贤的名字叫说。 帝武丁晚上做的梦，白天就开始在大臣中寻找这个叫说的梦中圣贤。大臣中没有，又根据梦中的相貌到官吏中去找，也没有找到。帝武丁告诉官吏，他梦中的圣贤的相貌特征，重点是高额头，高鼻子，派百官到民间去找。相国冢宰说：君主不要把梦境当真了，君主就是求贤若渴，日有所思，梦有所想，梦中人怎么会在民间找到，这是不可能出现的事。 帝武丁不为所动，继续派人到民间寻找。终于在傅险这个地方，找到了帝武丁梦中所见到的人。这个时候说正在傅险修路，官吏把说带来见帝武丁，帝武丁说：就是这个人。 帝武丁以师礼接待这个梦中人说，与说，谈了一些治国之道，说，有问必答，举一反三，并找出了殷商衰败的根源。帝武丁知道了，这是一位藏在民间的大贤，是神助帮他找到的贤才。于是帝武丁封说为相国，把国家政务交给说处理。 帝武丁封说为相国，要祭祀圣祖成汤，向圣祖汇报新任相国说，要圣祖成汤，保佑殷商国泰民安。正在这时，有一只野鸡飞来，站在鼎耳上鸣叫。帝武丁见此情景，有些惊恐不安。相国说：君主不必惊慌，继续进行，不要理睬它。上天监督下民，是以道义为标准的。上天赐给人的寿命有长有短，不是上天使人的寿命夭折，而是人本身作恶，断送了自己的生命。有的人不遵循道德，不改过自新。等到上天降下灾祸警示他，他才悔过。 君主自从继承帝位，努力为老百姓谋福利，不做不符合天意的事，按照常规祭祀，一只生灵落在什么地方，并无大碍。帝武丁相信了相国的话，不为小事情伤神，应从大处着眼。治国先修德，要善待人民，人民自然会同君主一条心。 帝武丁因为在傅险这个地方找到的说，就以地名为姓，赐姓傅，叫他傅说。傅说为相国，辅佐帝武丁治理殷商。傅说知道国家不富强症结，就是赋税高，打击了生产者积极性。有些官吏鱼肉百姓，百姓有怨气。相国傅说对症下药，先降低了百姓的赋税，对那些鱼肉百姓，不好好干活的官吏给予撤职处理。官风好了，民气正了，老百姓有奔头，国家也强盛起来。 相国傅说尊崇商汤的以德治国，处理不廉洁的官吏，整顿朝纲，把不合格的官员撤下来。国家从上到下一条心，有令则行，无令则止。诸侯又都归顺了殷商，与南蛮北狄修好如初，国家真正达到了强盛，帝武丁总算完成了他的强国梦，无愧于圣祖商汤。 武丁逝世后，由儿子祖庚继承天子位，因有贤相傅说辅佐，国家仍保持强盛。帝祖庚赞许帝武丁以野鸡鸣叫之事为转机，开始推行德政。给帝武丁立庙，称为高宗。帝祖庚写了《高宗彤日》和《高宗之训》来传颂帝武丁的功德。 第37章 纣王无道害群臣 帝武丁逝世，由他的儿子祖庚继承了天子位，幸好有贤相傅说辅佐，国家仍然强盛。帝祖庚之后殷商进入衰败期，可以说一代不如一代。从祖庚到帝乙，中间有六个朝代，君主多荒淫无道，殷商更加衰败。诸侯各自为政。 帝乙的长子叫微子启，他的母亲是帝乙的次妻，地位低，微子启没有资格继承帝位。帝乙的小儿子叫辛，母亲是王后，辛被立为帝位的继承人。帝乙去世后，由辛继承帝位，就是帝辛，也就是后来的殷纣王。 纣天资聪明，能言善辩，接受能力很强，只要有人稍加点拨便一学就会。行动敏捷，力大无穷，能空手与猛兽格斗。有足够的才智可以掌控诸侯及文武大臣。殷纣王要招见诸侯及大臣，受招见者都战战兢兢，生怕应对有误受到责罚。殷纣王最厉害的是善于巧辩，对大臣的劝谏，纣王只几句话便令大臣无言以对，就算自己做错了，也能巧舌如簧的文过饰非。就这么个能文能武足智善辩的全才，却没有用在正地方，以至于丢了江山丢了命。 殷纣王根本不把诸侯及文武大臣放在眼里，自以为自己是天下最有本事的人，把自己凌驾于诸侯与文武大臣之上。他厌倦了朝廷的政务工作，把政务工作都交给了诸侯及大臣去完成。自己终日饮酒作乐，放荡淫乱。殷纣特别宠爱的女人叫妲己，一切都听从妲己的。殷纣王喜欢靡靡之音，就让乐师涓创作了新的淫荡乐曲，供自己享乐。 殷纣王终日饮酒放荡耗资巨大，正常的收取税赋根本就不够用了，不得不加重赋税，人民的生活本来就不富裕，加重了赋税，人民的生活更苦了。有些居民承受不住这么高的赋税，不得不带着家人，背井离乡，远走他乡去讨生活。殷商的衰败急转直下，病入膏肓，无药可救了。 诸侯及大臣实在看下去了，不忍心殷商的基业就这么完了，纷纷劝谏纣王不能这么下去了，应该恢复以德治国，重振圣祖商汤时的国势，让老百姓过上好日子。殷纣王根本就不听劝谏，采取了更严厉的酷刑，来向劝谏者施压。 殷纣王设置了炮烙酷刑，迫害好言相劝的臣民。谁劝谏，殷纣王便对劝谏者施以炮烙之刑。他让人在一根铜柱子上涂满了油，铜柱子很滑。铜柱子下面是炭火，铜柱子又滑又热。殷纣王令劝谏他的臣民，在铜柱子上行走，诸侯大臣非死即伤，再也没有人敢对殷纣王劝谏了，殷纣王更加为所欲为了。 大臣们为了不受迫害，都不敢上朝了，没人敢在开口说话了。殷纣王又招来大批戏乐，集聚在沙丘修建的楼台园林里。把水池装满了酒，肉悬挂在树枝上。称之为酒池肉林。叫男女都脱光了衣裳在园林里奔跑戏闹，已不成体统。通宵达旦的寻欢作乐，酗酒淫乱。对于殷纣王的荒淫暴虐，大臣们敢怒不敢言，百姓们诅咒怨恨，诸侯们已有的反叛。 朝中大臣被纣王迫害的死的死，伤的伤，逃的逃，朝纲混乱，无人管理政务。纣王就命西伯昌，九侯，鄂侯担任三公来管理政务。九侯有一个女儿美丽漂亮，纣王逼九侯献女儿为纣王姬妾，九侯不敢违命，只能把女儿献给纣王。九侯的女儿贞节，不喜欢乱糟糟的淫荡，殷纣王恼怒，就把九侯的女儿给杀了。 九侯把鲜活的女儿献给了殷纣王，抬回家的却是冷冰冰的尸体，九侯欲哭无泪，心生怨恨。九侯的不满情绪，引起了纣王恼怒，纣王要治罪九侯。鄂侯极力强谏，为九侯说情，想把九侯救出来。纣王不允，鄂侯与纣王争吵起来。结果是不但九侯没有救出来，还把自己也搭进去了。纣王把九侯剁成肉酱，把鄂侯制成肉干。纣王已经变成了恶魔。 西伯姬昌看到两位侯爷受如此酷刑，深感同情，又无可奈何，只能暗暗的叹息，为殷商的百姓担忧。没想到西伯姬昌的同情与叹息，被奸臣崇侯虎知道了，就把这件事向纣王告发了，纣王听信了崇侯虎的谗言，把西伯姬昌囚禁在羑里。 西伯贤德，受国人爱戴，西伯的臣子闳夭等人听到西伯被囚羑里，心急如焚，赶紧开会讨论如何救西伯。世人都知道纣王荒淫无道，西伯的臣子便准备一些美女，宝物，奇珍，好马等献给纣王，纣王才把西伯放了。 第38章 西伯姬昌废酷刑 西伯的臣子给纣王献了美女宝物，纣王才放了西伯。西伯看纣王的炮烙之刑，不知害死多少人。西伯仁德，不忍心让炮烙之刑再害人了，就恳求纣王废除炮烙之刑，西伯愿意把洛水以西的一片土地献给纣王。纣王答应了西伯的恳求，废除了炮烙之刑，殷商的臣民为之欢腾，心中感念西伯仁德呀！ 西伯献给纣王一片土地，纣王对西伯有了好感。纣王封西伯为诸侯长，并赐给西伯弓矢斧钺，诸侯长可以代替天子讨伐其他诸侯。因西伯仁德，推行善政，人民和谐共生，衣食无忧，四方诸侯也暗中与西伯交好。 纣王暴虐，忠臣良将都远离他，只能用费仲为相，处理国家政务。费仲善于阿谀奉承，贪图财利，国人恶之。纣王又用恶来，善于无中生有的毁谤诸侯及大臣，进献谗言背地里说诸侯及大臣的坏话。诸侯及大臣疏远了纣王，百姓对纣王愈加愤恨，殷商王朝摇摇欲坠。 西伯回国，把经济发展中心放在农业上，要在三年内储备足够的粮食。殷商的百姓在纣王盘剥压榨下，无法生存，只能背井离乡去外地求生存。西伯要多生产粮食，就是为了殷商的灾民准备的。四方诸侯已经看清楚了，殷商必定被西周所取代。诸侯开始暗中背叛纣王，投靠西周。 西周日渐强盛，西伯深得民心。从殷商逃离的百姓都归顺西周，西伯分给他们土地，粮食叫他们活下去。西伯已成为不是王的王，诸侯国之间有什么矛盾，都找西伯来解决。有两个诸侯国有了土地纠纷，谁也不让谁，就到西周找西伯来解决。当两位诸侯进了周国境内，周国百姓互让地界，没人为地界起纠纷。两位诸侯深感惭愧，决定回去自己解决，不给西伯添麻烦。 而纣王已失去民心，民心思变，都希望西伯做天子。而纣王不知悔改，继续残害人民。王子比干劝说纣王，希望纣王能悔过自新，善待人民。纣王不听，还挖了比干的心。大臣商容是个有才德的人，深受人民爱戴，纣王却把他免职了。种种征兆表明，殷商的气数已尽。 西伯姬昌羽翼日渐丰满，有统一华夏救人民于水火之志。西伯姬昌开始做各种准备。先要灭掉纣王的死党诸侯，剪掉纣王的羽翼。发展经济开发农业，不论是国家还是集团，打仗就是打经济，如果没钱没粮，是无法打仗的。 西伯被囚禁放回第二年，西伯率军征讨犬戎。犬戎是戎狄的一个分支，经常犯边，使边民生活不得安宁，纷纷向内地撤退。西伯决定先剪断犬戎一族。 又过一年，西伯率军征伐密须。密须一向与西周为敌，时常骚扰西周边民，西周派人多次警告，密须不听劝阻，继续我行我素，西伯才下决心讨伐他。 又过去了一年，西伯又率兵打败了耆国。西伯用五年时间，打败了三个诸侯国，实力大增。殷商老臣祖伊听到了这件事，非常害怕就把这件事情报告给纣王，并表示担忧。纣王却说：我的天子之位，是天命所授，他西伯一个诸侯，能把我怎么样。纣王对这么严重的问题，竟无动于衷，使老臣祖伊更加担心。 第二年西伯又征服了邘国，邘国也是纣王的死党，灭了邘国，就只剩下崇侯虎了。是崇侯虎跟纣王下的谗言，才使西伯被囚禁羑里。西伯亲率大军征讨崇侯虎，杀了崇侯虎，收了他的封地，纣王的羽翼全部剪灭，为将来讨伐纣王，扫清了障碍。 周的国都在岐，因地域偏远而影响周的发展，决定建都丰邑，周迁都丰邑，使周的发展更加顺畅。又过了一年，西伯逝世，太子姬发继位，这就是周武王。 西伯姬昌在位约五十年，做了许多有益社会，有益于人民的好事。大约在羑里被纣王囚禁的时候，他把《易经》从八卦推演至六十四卦。使《易经》更具有实用性。殷商的法律是很残酷的，西伯从仁德的角度考虑，对殷商法律做了修改，把残酷的部分剔除了。并制定了新历法。 最大的功德是接纳了殷商的流民，纣王的暴政，使无数殷商百姓流离失所，四处漂泊，是西伯接纳了他们，分给他们土地，救助他们粮食，使他们能够活下来。西伯的仁德受到国人的爱戴，也是历史上一位有作为的君主。 第39章 武王伐纣登大位 西伯回到西岐，听闳夭等人说，西伯侯能顺利返回西岐，是渭水一位垂钓隐士给出的主意。西伯侯想，这位隐士一定是位世外高人，我得亲自去道谢。西伯侯到了渭水，向隐士表示谢意，并与隐士聊了起来，西伯侯说：现在纣王荒淫无道，人民生活在水深火热之中，我深以为忧。望先生教之。 隐士说：殷商已病入膏肓，无药可救了。想救人民于水火，必须先革纣王的命。君侯仁德有志，应该担起这个重担。 西伯侯说：我行吗？ 隐士说：君侯以德治国，人民拥戴，担起国家重任，非君侯莫属。 西伯侯说：先生能助我一臂之力吗？ 隐士说：君侯能担起国家之重担，老圬愿效犬马之劳。 西伯侯与隐者同车回到国都，西伯侯奉隐士为国师，这位隐士就是姜太公。 西伯侯得到姜太公的辅佐，加速了推翻殷商的进程，殷商虽然失去民心，江河日下，但还有很强大的军事力量，想急于推翻殷商政权，必定是事得其反。太公在殷商做过几年小官，对殷商的情况是非常了解的。太公劝说西伯侯说：现在要讨伐殷商还不是最好时机，要等殷商时局进一步恶化。 西伯侯听信了太公对形势分析，现在最主要的是发展经济，发展农业，多打五谷，操练军事，安定民心，做讨伐殷商的准备工作。西伯侯因操劳过度，累倒了一病不起，没能看到讨伐纣王的胜利便离开了这个世界。 西伯侯没有完成讨伐殷商的千秋大业，这副重担就落在武王姬发的肩上。武王是西伯侯的次子，叫姬发，他继承了西伯侯的封地，成为新一代的诸侯长。在太公的辅佐下，继续为推翻殷商政权做准备。通过十几年的努力，西周已经很强大了，足以和殷商抗衡。为了测试一下民心所向，太公为西伯姬发谋划一次军事演习，来鼓励三军将士。 武王率兵东征，直奔盟津，四方诸侯听说武王要讨伐纣王，纷纷带兵到盟津与武王会师。武王在盟津阅兵，共有八百诸侯不召自来，参加会盟，助武王伐纣。太公对武王说：八百诸侯不请自来，足以证明民心所向西周，现在君侯可以下令退军了。 武王赶紧下令叫诸侯退军，武王说：现在还不是讨伐纣王的最好时机，各位诸侯请你们暂回吧！诸侯听令，率兵各自回到自己的封地。 过了两年，纣王暴虐淫乱恶习不改，杀王子比干，囚禁箕子微子，太师少师逃奔西周。武王下令告示四方诸侯，历数纣王罪恶，必须讨伐问罪，给天下人一个交待。武王率战车，勇士，披甲战士近五万人。渡过盟津，会合诸侯，杀向殷商京城。 纣王听说武王姬发率兵杀来，马上调集七十万大军抵抗武王。西周军由太公率百夫长冲在前面，纣王平时对兵士抚恤不够，士兵多有怨气。虽然人多，但没有战心，两军接触便降。调转戈杀向纣王军士，纣王的军队象潮水一样溃败。纣王逃进内城，登上鹿台，见武王率军像潮水般涌入内城。纣王知道大势已去，就跳进火里自焚了，妲己也自杀了。武王割下纣王与妲己的人头悬挂城楼，众军士见纣王已死，不再抵抗，放下武器投降。 战斗结束了，武王命人打扫战，伤者送医方治疗，对战死者集中掩埋。对纣王的族人，殷商的遗民怎么处理？太公的意思是全部杀掉，不留后患。周公旦觉得灭了他人的国，还要杀他的族人，太残忍了。应该施仁政，给他们出路。武王以德治国，实施善政，人民都过上了好日子。 武王采纳了周公旦的建议，封纣王的儿子禄父为诸侯，把殷商的遗民也封给禄父，并赐给封地。因为商朝刚刚平定，社会还不够安定，武王就令他的弟弟管叔蔡叔辅佐禄父治理殷国。又令召公解除了箕子的囚禁，和被囚禁的百姓。武王又召见了九洲长官，鼓励他们要管理好自己的地方。并对百姓施以仁政，武王安顿好了，就带领人马回到周国都镐京。 武王在殷商留一部分军队维持治安，其余全部带回周国都镐京。开始了对殷商讨伐的总结，评出讨伐纣王的有功人员。对有功的诸侯大臣全部封赏，每位诸侯大臣都有了自己的封地。武王的分封诸侯，为后世春秋战国的动乱，埋下了伏笔。 第40章 公刘的建都大业 周的始祖叫后稷，名弃。他的母亲是有邰氏部族的女儿，叫姜原，是帝喾的正妃。 一次姜原到野外去游玩，看见一行巨人的脚印，心里一阵惊喜，心里想，这脚印也太大了，就想用自己的脚去测量一下，当姜原用自己的脚踩到巨人的脚印那一刻，便感觉腹中在动，好像怀孕似的。 不久便得到了证实，姜原真的怀孕了。姜原踩了一下巨人的脚印就怀孕了，总觉得不吉利。等孩子出生了，姜原不想要这个不吉利的孩子，就把他扔到一个巷子里。总归是自己生的孩子，又有些不放心，就站在远处偷偷的看。 看到不论是马牛猫狗，走到孩子跟前都绕路走。不踩不顶不抓不咬，姜原感觉奇怪，就准备把他扔进树林。姜原抱着孩子走进树林，见树林里有不少人，没法放孩子，只能再换个地方，最后决定把孩子扔在一个渠沟岸边。孩子刚着地，就见从四面八方飞来许多鸟，这些鸟落下来张开翅膀，盖在孩子的身上。还有的鸟垫在孩子的身下，姜原觉得这件事太神奇了，就把孩子抱回家，准备自己养。由于当初想扔掉这个孩子，所以孩子起名叫弃。 弃从小时候就很出众，有高远的志向爱专研植物种植，研究什么土质，种什么植物。他种植的植物长势特别好，百姓向他学习，他也愿意教。帝尧听说后，就举任弃担任农师的官，教百姓正确的种植庄稼，在弃的指导下，各种谷物都获得丰收，百姓不再饥饿。人民对弃更加爱戴。 因弃对农业生产做出贡献，帝尧对弃很是欣赏，就封弃在邰，以官为号，称弃为后稷，赐姓姬氏。后稷的兴起在唐尧，虞舜，夏商时代。后稷一族以仁德着称。 后稷去世后，他的儿子不窋继承了后稷的职位，为殷商的农业做了贡献。不窋到了晚年，殷商由纣王执政，由于纣王的荒淫无道，殷商的政治衰败，不重视农业，废弃了农师，不窋也失去了农师的官职。为了避祸，带着家人流落到戎狄区域。开荒种地，在当地推广种植业。 不窋去世后，其子鞠继承了家业。这时的鞠没有职位，已经是真正的平民了。在戎狄区域开荒种地，狩猎捕鱼维持一家人的温饱。鞠去世后，由儿子公刘继承了家业。 公刘继承家业，有志振兴后稷的事业，致力于农业巡行土地，根据土地的状况，适应种什么就种什么。公刘仁德，乐于助人，很多人都前来归附他，公刘都尽可能的给予帮助。春天带领大家开荒种地，除草施肥，把农田管理好。夏季秧苗已经长大不需要管理，公刘就带领大家结网捕鱼，搞副业生产。秋季是收获的季节，当春天把种子埋在地里，就盼望秋天的收获。大家不辞辛苦把丰收的粮食收回仓，每个人都仰着笑脸，向公刘道谢。公刘是他们的大恩人，奉公刘为首领。 公刘为了能让大家都过上好日子，冬天也不闲着，他把大家组织起来，从漆水，沮水，渡过谓水，伐木，做起了木材生意。伐木是个出力的活，还要有一些工具，人员少也做不了。公刘的木材生意，属于独家经营，生意非常好，每个冬天都能挣不少钱。伐木结束了，公刘就把挣到的钱分给大家，让每个家族都过上好日子。每个家族都有积蓄，出门也不用为旅费发愁。百姓都感念公刘。 由于公刘的仁德助人，归附公刘的人也越来越多。公刘允许他们就地取材，建比较简易的住房，分给他们荒地，叫他们开荒种地，救济他们粮食，使来的人没有后顾之忧，对生活也就有了盼头。 因为归附公刘的人多，公刘已计划在豳邑建立国都，便于发展和管理。公刘把居住区域，划分几个小区，每个小区安排一位长者，来解决本小区的一些纠纷，算是有了一个诸侯国的雏形。在周朝的先祖中，公刘是有作为的君主，周朝的事业兴盛是从公刘开始的，他奠定了周的仁德善行，人民信赖公刘，才归附公刘。 公刘筹建国都，选址豳邑，但公刘并没有完成他的夙愿，就病倒了，不久就去世了。儿子庆节继位，继承了公刘的遗志，在豳邑建成了国都。公刘泉下有知，也会欣慰。公刘创建国家的千秋伟业，感动了天下人，很多诗人创作诗歌赞美公刘，在诗经中有记载。 第41章 古公岐山再建都 公刘的建都梦没能实现，就病故了。儿子庆节继承了公刘遗志，在豳邑建成了国都，历经七代的发展建设，人口有了稳定的增长，土地的开垦面积加大，可以说是千里无荒田，国都已具规模，成为真正的诸侯国。 到了第八代传人叫古公亶父，他继承了后稷，公刘的大业，以德治天下，推行善政，积功累德善施仁政，社会就和谐，安定，君主就受国人拥戴。经过几代人的努力，古公亶父拥有大量财富。 戎狄见古公亶父很富有，便来侵扰，要抢夺财物。当年公刘在戎狄的地界建都，戎狄并没有阻止，公刘父子才能顺利的完成建都，这也算欠了戎狄一份情。古公又怕因抢夺财物伤了人，就主动给戎狄财物，算是还戎狄一份情义，同时也能得到安宁。因公刘当年建立国都，只是为了生产生活，也没有条件组建军队，现在戎狄发难，古公亶父也是没有办法，只能破财消灾。 戎狄贪得无厌，见第一次骚扰就这么容易得手了，没过几天就又二次骚扰，国人愤愤不平，我们辛苦获得的财富，凭什么白白的送给他们。古公亶父息事宁人，又主动给他们财物。戎狄满载而归，吹着口哨离开都城。 戎狄还不满足，又第三次来骚扰。戎狄这次骚扰不要财物了，要城池，土地和人民。声称这是我们的地界，谁答应你们在此建都了？人民很愤怒，组织起来要奋起反抗，被古公亶父制止了说：我们手无寸铁，反抗也是白的送死。人民选我做君主，我就要让人民得到好处。现在戎狄要我土地，要我人民。如果人民因为我的原故去打仗，以杀害他们的父亲和儿子，为代价，来保我这个君主，我于心不忍。 古公亶父为了豳邑人民的生命安全，毅然决然的带着自己的家人，离开了圣祖公刘所创基业。离开了与这里朝夕相处的人民，渡过漆水，沮水，来到了岐山脚下居住，在这里再创基业。 古公亶父把城池，土地，人民都让给戎狄，目的只为保住人民的生命安全。但戎狄哪里懂得管理城池，发展生产。把人民的财物抢劫一空，便扬长而去，再也不管了，豳邑人民又陷入苦难之中。他们痛定思痛，决定举家迁移，再投古公亶父。 豳邑全体人员，扶老携幼去追随古公亶父，往岐山脚下奔走。他们相信，只有古公亶父才能帮助他们过上好日子。古公亶父把他们全部收留，安排他们住下来。邻国人民知道古公亶父仁德，很多人都归顺他，跟随古公亶父的人多了起来。 古公亶父废除了戎狄的风俗，恢复了中原文化。把人民组织起来，建设自己的国都。先营造城郭，在城郭内建房舍，划分为几个区域，把民众安置在各个区域。设立各级官职，处理各种事务，人民都有了安定的居所，可以无忧无虑的生活了。人民感念古公亶父，用最美的语言赞美他，歌颂他的功德。 古公亶父为了人民的生命安全，把圣祖公刘建设的都城，送给了戎狄，自己带着家人到岐山脚下，再建都城。经过十几年的苦心经营，岐山都城已具规模，人口也成倍增长，君主爱护人民，人民才能拥戴君主，周已成为真正的诸侯国。 古公亶父长子叫太伯，次子叫虞伯。次妃太姜生子季历，季力取妻太任。太任贤惠，善良生子叫昌。昌少年就显示出圣贤的模样，仁德而好学，古公常说：我们的家国兴旺，一定会应在昌的身上。 古公亶父的长子，次子听到父亲这么说，就明白了父亲的想法。兄弟二人就主动离开家国，逃到南方荆蛮之地，并随了当地习俗。在身上刺上花纹，剪掉了头发，以离开的方式，让位于弟弟季力，便于将来由昌继承君位。太伯与虞伯以离开的方式让位于弟弟，成为佳话。 古公亶父逝世后，由季历继承君位，就是公季。公季即君位，继承了古公亶父的治国之道，施行仁政，重义行。与周边诸侯交好。发展农业生产，对手工业减赋税，使周的经济发展有了很大的提高，保持了古公亶父执政时的兴旺。 公季逝世后，由儿子昌继位，就是西伯。西伯继承了后稷，公刘的事业，效仿古公亶父，季公的风范，施行仁政。西伯继位，印证了古公亶父的预言：我们家国兴旺，一定应在昌的身上。 第42章 西伯仁德贤士归 公季逝世，由儿子姬昌继承君位，就是西伯。西伯继承了后稷，公刘的事业，效法古公亶父，季公风范。施行仁政，尊老爱幼，礼贤下士。世人都看好西伯，天下名士皆来相投。 西伯有时接待贤士，中午都顾不上吃饭，很多贤达人士慕名而来，归附西伯。伯夷叔齐是殷商贤臣，因避祸离开殷商投奔孤竹国。后听说西伯仁德，两个人又转而投奔西伯。大颠，闳夭，散一生等一大批贤臣，归附西伯。西伯皆以师待之。 崇侯虎见天下贤士皆归西岐，便向殷纣王说西伯的坏话，说西伯积功累德，诸侯都追随西伯，对君主你会很不利，应该注意他的动向。纣王听信了崇侯虎的话，就把西伯囚禁在羑里。 闳夭，散一生等贤臣，知道了西伯被囚羑里，马上采取了营救措施。他们根据纣王贪财好色的特点，赶紧寻找美女，骏马，珍稀宝物，通过纣王的宠臣费重，把这些宝物献给了纣王，纣王见了宝物，高兴了，就把西伯给放了。 纣王有一种酷刑叫炮烙之刑，残害大臣与人民，西伯不忍心看到人民受此酷刑，就请求纣王废除炮烙之刑，西伯愿意把洛水西一片土地献给纣王，纣王答应了。并赐给西伯弓箭，斧钺。并给西伯有讨伐其他诸侯的权力。并告诉西伯，说坏话的是崇侯虎。 西伯默默的做着善事，积功累德，施行德政。民心所向，受到了人民的拥戴。在诸侯的心里，西伯就是受命的君王，诸侯国有了争端，都找西伯来裁决。西伯会依法依规，具情具理的做出裁决，使当事诸侯心服口服的遵从西伯的裁决。 西伯最担心的是殷商的暴政，使人民无法生存，就会背井离乡成为流民，而周必须要对这些流民负责，周为了收留殷商流民，做了充分的准备。收留这些流民就需要大量的粮食。幸好西伯早有准备，近几年一直重视粮食生产，也储备了大量的粮食。准备随时救助灾民。 西伯随时准备讨伐殷商，救人民于水火。但纣王还有很强大的军事力量，还有一些纣王的死党诸侯也需要一一铲除。西伯开始行动了，首先要征服犬戎。犬戎一直骚扰周国边境，如果西伯去讨伐纣王，犬戎一定会趁虚而入，首先西伯必须征服犬戎。以绝犬戎后患。 西伯的下一个目标密须国，密须国是纣王的亲信手足，每次征战都跟随纣王。西伯以密须国不敬鬼神为借口，灭了密须国。 又过一年，西伯再次出征，打败了耆国。商朝的祖伊听说了，非常害怕，就把这个消息告诉纣王，纣王不以为然，说我是天子，西伯能把我怎么样。下一年西伯又灭了邗国，邗国也是纣王的亲信诸侯。 崇侯虎是亲纣王的诸侯国，有很强的军事力量。西伯一直想除掉崇侯虎，一直没有行动，感觉没有必胜的信心，所以西伯一直没有动他。只从崇侯虎背后说西伯坏话，并因此被囚羑里，西伯暗下决心，一定要除掉崇侯虎。经过几年的努力，西伯越来越强大，除掉崇侯虎的时机已到。 西伯采用突然袭击的方式，向崇侯虎发难。崇侯虎没有准备，瞬间就被攻破，西伯杀了崇侯虎，收了他的封地。家人收为奴。纣王的羽翼都被剪掉，为讨伐纣王做好了准备。 西伯为了周能有更大的发展，决定迁都丰邑。因岐山地域比较偏远，交通不便利，发展经济受阻，不适合做国都。而丰邑四通八达，是各种物资的集散地，只要有好的政策，经济发展会很快。迁都丰邑是为了长远的规划，第二年西伯逝世。 西伯在位五十年，在被囚羑里期间，他把《易经》八个卦象，推演为六十四卦，使易经更具实用性。《易经》是中国古代一部奇书，是中国文化的源头。西伯为《易经》的研究做出了重大贡献。 西伯还修改了殷商的法度。殷商的法度过于严苛，残暴。各种赋税也多，老百姓被各种赋税压的喘不过气来。通过西伯的修改，减轻了税赋，废除了一些酷刑，老百姓拍手称快。 西伯逝世，由太子姬发继承君位，就是周武王。武王即位，追尊西伯为文王，因王的征兆是从古公亶父时开始的，所以追尊古公亶父为太王，公季为王季。以太公望为太师，武王开始了对纣王的讨伐。 第43章 周代殷商民安乐 武王即位，以太公望为太师，周公旦为辅相，召公毕公等贤臣辅佐武王左右。秉承文王的事业，以德治国，鼓励农业生产。支持手工业者经营，周的经济发展稳定而持久。国人安居乐业，人口保持增长状态，周日渐强大，周取代殷商的呼声日渐高涨。 武王觉得现在周差不多可以与殷商抗衡了。太公觉得现在还不是时候，殷商还有很强大的军事力量，现在讨伐殷商没有必胜的把握。可以做一次演练，看看民心所向。武王九年，太公以去毕地祭祀文王为名，到盟津检阅军队，显示武力。车上载着文王牌位，奉命讨伐。 盟津是是码头，到盟津检阅军队得坐船。武王的战船行至河中央，一条巨大的白鱼跳上武王的船甲板。武王命人抓住祭天了。过河后有一团火从天而降，落在武王行宫顶部，发出轰鸣声。变作乌鸦飞走了。太师占卜，大吉。 听说武王阅兵，有八百诸侯不召自来会盟盟津，助武王伐纣。武王说：现在还没到时候，请各位诸侯先回封地。诸侯愿意听命，各自回封地。 又过了两年，纣王昏乱暴虐越来越严重，杀了王子比干，囚禁箕子，太师少师避祸西周。太公说：现在是时候讨伐纣王了。 武王告示全体诸侯，历数纣王所犯罪恶。设炮烙之刑残害忠良，严刑厉法盘剥百姓，使人民生活在水深火热之中，要想过上好日子，必须要革纣王的命。诸侯率战车，勇士，披甲战士，渡过盟津。会合诸侯，近五万人。 纣王听说武王攻进京城。赶紧调集军队，迎战武王军队。纣王调集七十万军队，在牧野与武王相遇，武王历数纣王的罪状，不杀不足以平民愤。指挥军队向纣王军队冲杀过去，太公率百夫长冲杀在前，纣王军队虽然人多，因纣王平时对军士抚恤不够，士兵有怨气，没有战心，两军一交战便降，调转戈便攻打纣王军队。纣王的军队像潮水一般溃败。 纣王带领残兵败将退回内城，武王的军队把内城团团围住，并开始攻城。内城很快被攻破，纣王登上鹿台，见内城已被攻破，知道大势已去，就跳进火里自焚了。妲己也自杀了，殷商政权结束了。 武王问太公对纣王的家人，殷商的遗民得怎么处理？ 太公说：如果喜欢一个人，就连同他屋上的乌鸦也喜欢。如果不喜欢一个人，就连他们家的篱笆墙都厌恶。建议武王杀光纣王的族人。 武王没有听太公的建议，而是听了周公的建议，以德治天下，以仁政感化天下人。武王把殷商遗民封给纣王的儿子禄父，因为殷地刚刚平定，还没有安定下来，武王命他的弟弟管叔，蔡叔辅佐禄父治理殷国，封禄父为诸侯，武王对殷商族人没有开杀戒。 武王又命召公解除对箕子的囚禁，和被囚禁的百姓，殷商百姓终于摆脱了纣王盘剥压榨，过自己想要的生活。武王又召见九洲长官，鼓励他们要管理好自己的地方，对百姓要施仁政，让百姓能安居乐业。对豪强要打压，不准许他们欺压百姓。九洲长官向武王发誓：一定做好地方长官，让官府成为百姓的依靠。 武王安顿好了，各种事务都有人负责，就带领人马回到周国都镐京。武王感慨万千对箕子说：当初商汤建国有多么强大，到纣王主政这才几年，一个国家就破败了，都是纣王不施仁政，不干正事，拿国家当儿戏，我们一定要引以为戒。 箕子说：国家要强盛，首先老百姓得有好日子过，老百姓生活幸福，他才会热爱这个国家，国家有难老百姓才会挺身而出，为国家负责。如果老百姓没有好日子过，他就要做流民，不可能把你这个国家当回事。纣王就是一个活生生的例子，如果他他对人民好一点，怎么会有今天的下场。 箕子接着说：战乱刚刚结束，老百姓盼望着有安定的生活，要休生养息，要刀枪入库，马放南山，不要再打仗了。 武王听信了箕子的话，决定停止争战。对讨伐纣王的各路诸侯，朝中大臣，实施封赏。对一些有能力，仁德的大臣，提升他们的官职。对功劳大的诸侯大臣，给予封地，有了封地的诸侯，官员，都回到自己的封地。武王告诫他们，一定要施仁政，让人民过上好日子。我能封你们土地，也能收回你们的土地。周朝进入强盛时期。 第44章 成康之治乐天下 武王逝世由儿子诵继承王位，就是周成王。成王年纪小，不能自理朝政，因周刚刚平安天下，周公旦担心诸侯背叛周朝，就代成王主持国家政务。管叔，蔡叔等兄弟怀疑周公要篡位，联合武庚发动叛乱。 成王命周公旦去平叛，周公大义灭亲，用三年时间剿灭叛军，杀了武庚，管叔，流放了蔡叔。并封微子开接替武庚，继承殷的后人，建都宋。成王又把殷的全部遗民封给武王最小的弟弟封。让他做了卫康叔。 周公执政七年，成王长大了，把政权交还成王。周公又做回臣子的本份。成王仍住在丰邑，派召公去营建洛邑，营建洛邑是武王的遗愿。周公不敢怠慢，反复察看地形，测算方位，占卜吉凶，把当时所有的技术都用上了。营建洛邑非常成功，并把禹制造的九鼎安放在洛邑。 当初武王执意要营建洛邑，是因为洛邑是天下中心。四方进贡路程相等，各州都有通往洛邑的直道，运输贡品要方便的多。武王登上天子之位时，还有一些残余势力没有剿灭。但刚刚建国，顾不上那些残余势力，现在国事已经处理的差不多了，是应该提上议程，尽快剿灭殷商的残余势力。 成王令召公担任太保，周公担任太师，带兵东征淮夷。淮夷还有很强的军事力量，周公不想和淮夷纠缠，便采取了突然袭击的战术，轻易打败淮夷。淮夷的首领被处决，土地分给人民。 接下来是要剿灭奄国，奄国早有准备，四门紧闭，决不出战，一时周公没了主意。周公围绕奄国城池走了一遭，发现城南有一处墙体土质苏松，一碰就掉渣。当夜周公派十多个士卒，在土质苏松的地段用工具把城墙挖开个洞，兵士一夜之间攻进了城，活捉了奄国国君，把国君迁徒到薄姑，奄国土地分给人民。 成王灭了淮夷，灭了奄国，并把国君迁徒薄姑。消灭了殷商的残余势力，告诫天下诸侯。成王回到丰邑，与周公研究，把周朝的一些制度，做了合理的修改。修改后的制度对老百姓更有利，让老百姓真正得到了实惠。 重新设置官职，减去一些多余的官职，增加了一些该管，过去却没人管的官职，使官职设置更合理。对官员的任免也有制度，采取了能者上，庸者下，力争做到人尽其才。 重新制定了礼仪制度，叫周礼。周礼是一部规范人民行为的礼法，他告诉你什么事可以做，什么事不可以做。他事无巨细的规范人民的衣食住行，周礼使人类有了文明。 谱制了新的音乐，不同的礼仪，有了不同的音乐。使人类文明进了一大步。周公制定的礼乐和书数射御，成了远古的教科书六艺。制度的改革，礼乐的编定，使人民有了方向，这个时候国家安定，人民生活幸福，邻里和睦，周受到了人民的拥戴。诗人为周唱赞歌。 成王剿灭殷商残余势力，回到丰邑不久就病了。他担心太子钊不能胜任国事，就命令召公，毕公率领诸侯辅佐太子。召公，毕公率诸侯，陪同太子钊谒见先王宗庙。用文王，武王开创周朝王业的艰难反复告诫太子，要他一定要厉行节约，戒除贪欲，专心办理国政。写下了《顾命》要求大臣们辅佐关照太子钊。后世的顾命大臣，就是根据成王写的《顾命》而来的。不久成王逝世，由太子钊继承了王位，就是周康王。 康王即位，通告天下诸侯，向他们宣告文王，武王业绩。反复加以说明，康王朝仍然实施先主的法令。以德治理天下，施行善政。并教化人民实施周公的礼法，教化人民要尊崇礼法，人民都按照礼法行事，社会就安定团结。人民几乎没有刑罚犯罪的。在成康两朝刑罚弃之不用长达四十年，人民安居乐业。 康王召集懂得都市建筑的匠人，由毕公主执召开探讨会，怎样规划城市更合理，更加适合人民居住。城市与郊外的界定要清楚合理。即要保正城市安全，又不能限制了人民的自由，即要方便管理，又要居民进出方便。 成康两个朝代，是周朝的鼎盛时期。诸侯没有反叛，北方夷狄不敢犯边，南方蛮夷与中原交好，国内没有流民，自然灾害很少，社会安定，几乎没有犯罪，国家放弃刑罚四十多年，被史家称为成康之治。是理想的原始共产主义。 第45章 周穆王严刑峻法 康王逝世，由太子瑕继承王位，就是周昭王。昭王即位，周朝的王道渐渐衰落。奴隶主与贵族加重了对奴隶与平民的盘剥与压榨。奴隶与平民的不满情绪不断高涨。进而矛盾激化，奴隶与平民对奴隶主与贵族有了抵触与反抗。 奴隶主与贵族为了镇压奴隶与平民，把废除几十年的刑罚，又重新恢复了起来，残酷的镇压奴隶与平民。人民忍无可忍，就爆发了大规模的暴动，社会动荡不安，而南方的动荡最为激烈。昭王为了缓解社会矛盾，到南方去巡视，看看有什么办法能平息南方的暴乱。 南方人恨透了现在的周朝，就给昭王一行人一条胶粘的船，船行至江心，这条船突然就散了架，一行人都沉入江底，无一人生还。周昭王南巡未归，成为周朝最耻辱的事。因昭王死的不够光彩，没有向诸侯通报，由昭王儿子满继承王位，就是周穆王。 穆王即位，看到衰败的周朝非常痛心。想到圣祖文王，武王精心建立的国家，是何等强盛。如今竟成为这等模样，真是有辱先祖。穆王要做一个有作为的君主，他命令相国伯臩，要整治朝纲。告诫大臣要各负其责，对不负责任的官员做了撤职处分，国家又恢复了常态。 穆王要效仿先祖武王的威严，令诸侯们肃严起敬。他准备去攻打犬戎，来树自己的威风。祭公谋父劝谏说：君主不可以动用武力去征服犬戎，先王从来都是以德服人，养兵平时操练是为了增加军队的战斗力，只有到了必须得动用武力时，才调动军队。再说犬戎并无过错，四时进贡，尊守先王制定的礼法，民风已敦厚。如果君主执意攻打犬戎，属于出师无名，犬戎部落将不会归附周天子。 穆王没有听信祭公谋父的劝谏，率军队征讨犬戎。此时的犬戎还不是很强大，穆王率领大军轻松打败了犬戎。得到了四只白狼，和四只白鹿带回来。从此以后，犬戎不再朝拜周朝。 周穆王一直要效仿圣祖文王，武王，但穆王的做法却与圣祖文王，武王的善政背道而驰。圣祖武王对民实施善政，使人民能安居乐业。而对于荒淫无道纣王，却是率兵征讨，纣王见大势已去，便跳火自焚，武王把水深火热的殷商人民解救出来。使殷商人民过上好日子。 而穆王的做法是穷兵黩武，出师无名。犬戎本无过错，穆王为了耍威风，竟然率兵攻打毫无过错的犬戎，夺走了犬戎的四只白狼，四只白鹿，从此在犬戎的心里种上仇恨的种子。犬戎一天天强大，开始了不间断的骚扰周朝边民，边民开始后撤，大片土地被犬戎占领。周幽王因废王后，废太子，惹恼申侯。申侯联合犬戎，杀了幽王。平王继承了王位，怕犬戎骚扰，不得不东迁洛邑。这些都是穆王讨伐犬戎种下的恶果。 文王以德治国，施善政让利于民，使民衣食无忧，安居乐业。社会安定，国家强盛，诸侯归顺，四方来朝，天下太平。 成康之治，继承文王，武王的以德治国，实施善政，使人民得到更多的实惠。推行周公礼法，使人民知道什么事是可以做的，什么事是不可以做的，人民礼让为先，邻里和睦，社会和谐。废除刑罚四十多年。成王，康王受到人民拥戴。 而穆王为了镇压人民，把已经废除四十多年的刑罚恢复了。由大臣甫侯制定五刑：一墨刑是在脸上刺上字并涂上颜色，这是获刑的标志，永远也除不掉了。受墨刑类的刑罚共有一千条。 二劓刑是割掉鼻子，受了这种刑的人将无法见人，是一种比较屈辱的刑罚。受劓刑类刑罚共有一千条。 三膑刑是挖掉膝盖骨，受了这种刑的人就残废了，再也站不起来了。受膑刑类刑罚共有五百条。 四宫刑是割掉生殖器官，受这种刑罚的人受尽屈辱生不如死。受宫刑类刑罚共有三百条。 五死刑剥夺他人生命，受死刑刑罚共有二百条。五种刑罚加起来共三千条。这套刑法因为是甫侯提出来的，所以将此命名为《甫刑》。 穆王时期的严刑峻法，使周朝人民苦不堪言，人民纷纷起来反抗，社会动荡不安，穆王穷兵黩武使国库消耗怠尽，强盛的周王朝已不复存在，诸侯叛离，四方不来朝贡。君王一代不如一代，朝廷也愈发衰败。 第46章 不惜骨肉救太子 穆王在位五十五年逝世，儿子繄扈继承王位，就是共王。共王巡视泾水岸边，密康公跟在共王后面陪同出游。有三个漂亮女子投奔密康公，密康公收留了她们。密康公的母亲说：你一定要把这三个女子送给共王。动物够三只就叫群，人够三个就叫众，女人够三人就叫粲。 密康公说：共王在前我在后，三女子越过共王来投我，是对我信任，如果我把她们献给了共王，三女子一定会很失望，我于心不忍。 密康公母亲说：君王狩猎都不敢猎取太多的野兽，诸侯出行对众人也要谦恭有礼，君王娶嫔妃不娶同胞三个姐妹。这三个女子都很美丽，这么多美人都投奔你，你有什么德行，能承受得起吗？君王都承受不起，何况像你这样的小人物呢？小人物而拥有宝物，最终一定会灭亡。 密康公没有听信母亲的话，自己留着享用，没有献给共王。过了一年，共王找个借口，把密康国灭了。 共王逝世之后，由他的儿子继承王位就是懿王。懿王平庸没有什么建树，周王朝开始走向衰败。懿王逝世后，由共王的弟弟辟方继承了王位，就是孝王。孝王仍是平庸君主，没有什么建树。孝王逝世后，诸侯又推荐懿王的太子燮继承王位，就是夷王。夷王逝世后，由他的儿子胡继位，就是周厉王。 周厉王贪财好利，重用同样贪财好利小人荣夷公为卿士，荣夷公私自占用山川河流，不准人民去山川河流谋生，人民非常痛恨荣夷公。 大夫芮良夫劝谏厉王说：荣夷公只知道独占财物，却不知道怎样管理朝政，不懂得安抚民心，这样下去一定会有大灾祸。应该撤了荣夷公的职位，用有德行的人为卿士，国家才能安定。厉王不听劝谏，仍然用荣夷公做卿士，负责执掌国政。 厉王残暴无德，骄横放纵，人民生活困苦，老百姓议论纷纷，公开指责厉王的过错。召公劝谏厉王说：人民已经无法忍受君主的政令了，公开指责你的过错，这样下去一定会出大乱子，君主一定要三思而行，不能这样继续下去了。厉王不但不听，反而恼羞成怒。 厉王从卫国找来一个巫师，让他组织一批人去监视那些议论他的人，发现有人议论朝廷，马上报告朝廷，立即杀掉，这样做的结果是议论的人没有了，人民在路上见面也不敢说话了，只能互相打手示，递眼色示意而已。 厉王见此非常高兴，告诉召王说：我已经平息了人们的非议，他们不再议论我了。 召王说：这不是老百姓不说话了，而是你用杀戮把他们的嘴堵上了，堵住了人民的嘴巴不让说话，这比堵住洪水还厉害。水蓄多了，一旦堤坝决口，那就是洪水猛兽，不知会有多少人遭受灾难。人民对朝廷的政策有看法，有意见，应该让他们说出来，这对朝廷有好处，朝廷也可以根据人民的意见来制定政策。如果一直不让人民说话，一定会激起民变，厉王不以为然，没有把召公的劝谏当回事。 周厉王不听劝阻，国人也没人敢说话，这种情况持续了三年，终于爆发了民变。人民拿着农具棍棒做武器，袭击厉王，厉王不敢在都京住了，带着随从逃到了彘。周人怒气未消，听说太子静藏在召公家里，就把周公家围了起来，逼召公交出太子静。 召公说：先前我劝谏君王多次，君王就是不听，以至于发生这么大的灾祸。如果现在太子被杀了，君王一定会认为是我没有尽到责任。你们可不可以先回去，容我思考一下。 周人说：我们知道召公是个好臣子，我们不会难为你，但太子今天我们一定要带走，不带走我们也不会撤。召公没有办法了，为了保住太子，召公把自己的儿子交给周人，周人才撤围。 这场灾难是因为厉王重用势力小人荣夷公，荣夷公把山川河流据为己有，不准许老百姓利用山川河流谋生，人民没有活路，怨声载道。厉王又不准许人民议论朝政，谁议论朝政就杀谁。厉王的暴政终于激起民变，厉王成为过街老鼠人人喊打，落了个弃国逃生的下场。而召王为了保太子的命，献出了自己的亲骨肉，这场动乱才算结束。 召公为国家，弃小家，不惜用儿子的命，换太子的命，而名扬天下万代。 第47章 周宣王兵败淮夷 周厉王横征暴敛，又不让人民说话，终于官逼民反，周人走出家门组织起来，袭击周厉王，周厉王不敢回都城，逃到彘暂避祸，因国人太恨厉王，厉王根本不敢回都城。朝中政务就由召公，周公二位辅相共同处理，史称共和。 召公周公共同处理朝政，又恢复了圣祖文王，武王时期的以德治国，施善政让利于民，人民欢呼雀跃。在共和这十四年，周朝又有了新的景象，朝廷政治清明，有了事情商量着办。人民安居乐业，社会安定和谐，诸侯按时朝拜，九洲按时进贡，一切都那么顺理成章。 周厉王逃到彘避祸十四年逝世，太子静在召公家已经长大，召公，周公共同主张立太子静继承王位，就是周宣王。周宣王即位由召公，周公共同辅佐，仍遵循文王，武王，成王，康王的遗风，以德治国，施行善政，让利于民。诸侯又都尊奉周朝王室了。 从古至今吃饭都是最重要的问题，为了鼓励人民多种地多打粮，做为天子要在谷雨这天，亲自到藉田里去耕种，叫籍礼，这是上古传下来的规矩，每位天子都要遵守。而宣王不遵籍礼，谷雨这天没有到籍田去耕种。没有为人民做表率，坏了上古贤君王传下来的规矩。 虢文公劝谏宣王说：籍礼是上古传下来的规矩，是礼法的一部分，君王一定要遵守，如果君主不遵守礼法，怎么去教化百姓。要是百姓都不遵守礼法了，国家就乱了，所以君王一定要做表率，人民才会拥护君王。 周宣王不听虢文公的劝谏。 周厉王之后，由于周的政治混乱，戎夷多有不归顺周朝，并骚扰周的边民，周的影响力在缩小，共和时期稍有好转，但并没有解决根本问题。周宣王即位后，戎夷的骚扰边民不断，边民大批向内地流动，给周朝增加了管理上的压力，社会有了不安定因素。 周宣王决定率调集军队，去讨伐这些骚扰边民的戎夷。周朝大军所到之处，戎夷溃败而逃，大军进展迅速，骚扰边民的戎夷已逃的无影无踪，唯有淮夷不退。 原来当年淮夷亲纣王，帮助纣王干了不少坏事。成王命召公任太保，周公任太师，东征淮夷，淮夷被灭国，淮夷人逃亡他乡。成康之后，周朝衰败，国君一代比一代平庸。已经顾不上淮夷的发展变化了，淮夷一天天发展壮大，与周抗衡，要报当年被灭国之仇，不断在周朝边境制造事端。引诱周朝派兵讨伐，好给周朝军队重大打击。 周朝军队远道而来，给养装备跟不上，希望速战速决。而淮夷却不急着打仗，天天跟周朝军队捉迷藏，拖的周朝军队疲惫不堪。而淮夷地形复杂，根本就找不到人，你说这仗怎么打。周朝军队不想打了，准备撤军了，而这时淮夷人又神不知鬼不觉的不知从什么地方冒出来，追着周朝军队打。 周朝军队想找淮夷人决战找不到人，想撤军淮夷，又突然遭到袭击。周朝军队扎住阵角迎战淮夷人，周朝军队讨伐淮夷已经半个月了，一点没有进展，现在总算接上头，一定要消灭淮夷，不能再让他们跑了。 周朝军队奋勇杀敌，淮夷人渐渐不支败下阵来，周朝军队紧追不舍。淮夷人向一条山谷撤退，周朝军队跟着追进山谷。太师提醒宣王说：淮夷人是不是有埋伏，王可要当心。 宣王说：我们几万军队还怕他埋伏，如果这次不把淮夷人消灭了，就没有机会了，我们的给养已经不多了，这是最后的机会。说完指挥大军继续追击，当大军全部进入山谷，淮夷人不见了，只听一声牛角号响，四周山上突然出现漫山遍野的淮夷人，无数的石头顺着山坡滚落下来，四周牛角号声，呐喊声不断，周朝军队进了淮夷人蓄谋已久的口袋阵。 宣王一看真的中了淮夷人的埋伏，山上滚石落下，士兵一排排倒下。宣王赶紧命令后队变前队撤退，但已经晚了，山谷已被淮夷人用木栏封堵，箭如飞蝗。太师命令甲士，一定要冲破木栏，保护宣王撤离。 三千甲士手执长戈冲锋在前，前面倒下，后面继续冲锋，终于把木栏打开一个缺口，甲士保护宣王冲出包围圈。清点人数，冲出包围圈的只有几千人，没有冲出包围圈的全军覆没。周宣王带着残兵败将，回到都城。 这一战周朝元气大伤，带到江淮的军队没有回来。宣王要复仇令卿士清点人口，以备征兵，准备再战，但终于没有完成。这一战宣王受到了惊吓，不久便逝世了，太子继承王位，就是周幽王。 第48章 西周的亡国征兆 周宣王三十二年逝世，儿子继承了王位，就是周幽王。周幽王即位，周朝发生了许多诡异的现象，在泾水，渭水，洛水三条河流流域，都发生了地震。执掌周朝天象的官员伯阳甫说：这些诡异的现象是不祥之兆，预示着周朝快要灭亡了。 伯阳甫接着说：天地之间的阴阳之气，应该是有秩序的。如果人的行为不遵天命，就会破坏了天地之气的秩序。阳气沉伏下来，阴气压迫着阳气使他不能上升，所以就会出现一些诡异的现象。当年伊水，洛水干涸夏朝就灭亡了。黄河枯竭了，商朝就灭亡了。现在周的气数也像夏朝，商朝两代的末年是一样的， 一个国家的生存，一定要依靠山川河流。如果高山崩塌，河流枯竭，这就是亡国的征兆。这些征兆不幸叫伯阳言中。果然就在这一年，三川枯竭，岐山崩塌了。 周太史伯阳，阅读历史典籍，发现了一件不为人知晓的事情。有两条神龙，降临在夏帝的宫廷，两条神龙会说话，它说：我们是褒国的两位先君，说完就不走了，在宫廷里摇头晃脑。 夏帝问卜，看看怎么处理这两条龙合适。是杀掉它们，还是赶走它们，还是留下来。占卜都不吉利。又占卜，占卜的结果是把它们的唾液收藏起来才吉利。于是摆出祭品，书写简策，为二龙祈祷，两条龙就不见了。留下来的唾液，夏王命令把龙唾液装在一个木匣子里。夏朝灭亡后，这个木匣子传给殷商，殷商灭亡后又传给周朝，连续三代，从来没有人敢把匣子打开。 可是到了周厉王年间，周厉王是个有好奇心的人，觉得这个匣子很神秘，非要打开看看不可，结果一打开，就闯下了大祸。把木匣里的龙唾液流到殿堂上。大堂上这些龙唾液，怎么也清洗不干净。 周厉王又放大招，命令一群宫女，赤身裸体对着龙唾液大声呼叫，那龙唾液变成了一条黑色的大蜥蜴，爬进了厉王后宫。后宫有一个小宫女，仅六七岁，刚换牙齿，被大蜥蜴碰了一下，大蜥蜴就不见了。后来小宫女长大成人，不婚自育，竟然怀孕了。 没有丈夫，小宫女竟然怀孕，小宫女恐惧万分，不知所措，孩子生下来就丢到荒郊野外。 宣王时，就有关于周朝要灭亡的流言，并流传歌谣说：山桑做的弓，箕木做箭囊，要灭掉周。并由童女传唱歌谣。这首歌谣传唱到宫廷，引起了周宣王的疑忌。正好有一对夫妇卖山桑弓和箕木制的箭囊。宣王命人去抓捕他们，要把他俩杀掉。夫妻二人不敢走大路，奔着荒郊野外逃命。当二人逃进郊外，就发现了这个被遗弃的女婴。夫妻俩没有孩子，见小女孩可怜，就决定收留这个小女孩。 夫妻俩逃到褒国，就在褒国居住下来。但好景不长，不知什么原因，褒国得罪周王朝。周王朝虽然衰败，但对付一个诸侯国还是绰绰有余。周朝灭了褒姒，土地重新分封，褒姒男女都做了周朝的奴婢。被遗弃的小宫女生的女孩，做了厉王后宫的宫女。因为女孩是褒国人，所以就叫褒姒。 褒姒虽然长的漂亮，但属于冷美人，不喜兴，厉王不喜欢，就做了宫女，做些粗重的下践活，经常受主管宫女的责罚，日子过得艰难。小宫女以为这辈子就这样了，不会有出头之日。 厉王之后，宣王也不待见小宫女。直到周幽王继承王位，褒姒总算有了出头之日。周幽王三年，幽王在后宫园子里闲走，无意中看到了褒姒，幽王对褒姒有一种亲近感，接到宫中越发喜欢。从此褒姒的好日子到来了。先从宫女一下就升为嫔妃，不久就为幽王生下一个儿子叫伯服，母以子贵，褒姒的地位在提升，升为贵妃。但褒姒并不满足，一直在争皇后的位置。 幽王的皇后是申侯的女儿，又叫申后。申后生一子叫宜臼，已立为太子。周幽王为了讨好褒姒，便废了皇后和太子，封褒姒为皇后，立伯服为太子。幽王的昏庸无道，废长立幼，给周朝的万里江山埋下了隐患。 太史伯阳感慨的说：周朝的灾祸已经形成了，无法改变，我们也只能等待不幸的到来，西周的数百年基业，就要在周幽王这一代灭亡。没过几年，太史伯阳的话得到认证：西周真的灭亡了。 第49章 幽王烽火戏诸侯 周幽王在后宫见到褒姒，就被她的美貌所吸引，召到后宫封为嫔妃。不久就生了儿子伯服，母以子贵，褒姒地位在后宫有所提高。但褒姒已经不满足做个贵妃了，一心想要做皇后。好把自己生的儿子伯服立为太子。 周幽王的王后是申侯的女儿，又叫申后，生的太子叫宜臼。周幽王为了讨好褒姒，便废了申后和太子。立褒姒为王后，立伯服为太子。而周幽王的昏庸无道，不理朝政，任用虢石父为上卿，处理国家事务。虢石父善于阿谀奉承，又贪图财利，加重了各种税赋，老百姓仇视虢石父，周朝失去了民心。废长立幼，也使周朝几百年的江山毁于一旦。周幽王也因此丧了命。 褒姒是冷美人，不爱笑。周幽王为了博得美人一笑，想尽了各种办法，褒姒仍然不笑。周幽王就打起了风火台的主意。在周朝，设置了烽火台，狼烟，和大鼓。这些可都是军事设施，万万碰不得。如果有外敌侵犯，在烽火台上把干狼粪点燃。干狼粪的烟特点是直升，不散，升的高，老远就能看见。诸侯看到狼烟，就知道天子有难，就会带兵进京来救天子。 这么重要的军事设施，周幽王却把他当做博美人一笑的玩具。周幽王为了让褒姒一笑，真的点燃了烽火，诸侯见到狼烟，知道京城有难，诸侯全部赶到京城救驾。到了京城一看，啥事没有，根本没有敌情。诸侯对周幽王拿烽火当儿戏很是不满，以为周幽王是戏耍诸侯，悻悻离开。 褒姒看了点完烽火，诸侯全都到来，却什么事都没有，感到有趣，果然哈哈大笑了。周幽王像完成了一件大事一样开心。之后周幽王又多次点燃烽火，烽火在诸侯间失去了信用，再点烽火就没有诸侯到场了。 周幽王废了申后和太子，惹恼了申后的父亲申侯。申侯想为女儿出头讨说法，但自己的力量还无法与周抗衡。家臣给申侯出主意说：君主可以联合犬戎与缯国共同反周，就一定能成功。 申侯说：怎么知道犬戎能和我们一起反周？要是犬戎不跟我们反周，那我们可都是死罪。 家臣说：君主忘记了，当年周穆王在犬戎尊崇礼法，四时进贡，没有过错的情况下，去讨伐犬戎，抢了人家四只白狼，四只白狐，犬戎一直耿耿于怀，从此不再朝拜周朝。近几年犬戎一直骚扰周边民，周朝无能为力，如果派人找犬戎联系，犬戎一定会派兵助你。 申侯派家臣去犬戎求助，并答应获得周朝财物参加讨伐的诸侯平分，犬戎答应出兵，并联系缯国也出兵相助。三家联盟对周朝实施讨伐。 三个国家联合攻击周都城，使周幽王陷入恐慌，赶紧组织军队去迎战。幽王见贼军势大，赶紧派人去点烽火召集救兵。因幽王为博美人一笑，多次点烽火，烽火已经没有了信用，没有一个诸侯来救幽王。 秦襄公不是诸侯，因感恩周对赢姓不断封赏重用，带兵前来救驾，但因兵少将微，还是没有办法救周。周幽王被杀死在骊山脚下，褒姒被申侯掳走，周朝的财产宝器也被申侯，犬戎，缯国三家分走。申侯与诸侯商定，拥立幽王前太子宜臼继承王位，就是周平王。 秦襄公不离左右保护周平王，为了避免犬戎的侵扰，周平王决定东迁洛邑。秦襄公一路护送平王到洛邑，因秦襄公护驾有功，周平王封秦襄公为诸侯，从此秦与其他诸侯国平起平坐。 周平王东迁洛邑，史称东周，标志着西周结束了。周朝已失去了控制诸侯的能力，诸侯之间弱肉强食，一些弱小的诸侯国逐渐消失，在这场争战兼并中，产生出几个超级大国，齐国，楚国，秦国，晋国势力开始强大起来，一切事务都由诸侯的首领来裁决，没有哪个诸侯国会把周王室当回事，周王室成为可有可无的牌位，历史进入了春秋战国时期。 第50章 大骆养马成家业 秦的始祖叫大费，曾辅佐禹治水有功，受到了帝舜的封赏。赐给他一姚姓贤德女子为妻，赐姓赢。并赐给大费黑色的旌旗飘带，从此黑色成为秦的底色。帝舜又安排大费驯养禽兽，大费工作认真，禽兽驯养大获成功。受到了帝舜赞赏。 大费生了两个儿子，长子叫大廉，因长的像鸟，被称为鸟俗氏。次子叫若木，就是费氏。若木的玄孙叫费昌，他的子孙是自己讨生活，居住各个地区。费昌生活在夏桀王的时代，因无法生存，只好归顺了商汤。给商汤驾车，在鸣条打败了夏桀。 大廉就是鸟俗氏，他的玄孙叫孟戏，中衍，长的也像鸟，但善驾车。太戊帝听说后，想叫他们给自己驾车，占卜是大吉。于是就把两个鸟人请来驾车，并给他们娶了媳妇。从太戍帝开始，中衍的后代子孙，每一代辅佐殷国都有功劳。嬴姓子孙在殷商朝多数都有社会地位。 中衍的玄孙叫中潏，镇守西部边疆。中潏的儿子叫蜚廉，蜚廉的儿子叫恶来。蜚廉善奔跑，恶来力大无穷，父子俩都凭才能和力气侍候商纣王。武王伐纣的时候，因父子俩都是纣王死党，替纣王干了不少坏事，恶来被处死。蜚廉出使北方，躲过一劫。等蜚廉出使归来，周朝已经灭亡。没有办法禀告出使北方的情况，于是就在霍太山修筑祭坛向纣王报告。修祭坛时挖出一具石棺，石棺上刻着字：天帝命令你不要参入殷朝动乱，现在赐给你一具石棺，用来光耀你的家族。蜚廉死后，就装进石棺，埋在霍太山。 蜚廉还有个儿子叫季胜，季胜的儿子叫孟增。孟增受到周成王的宠幸，因为打仗勇猛，有个绰号叫宅皋狼。孟增的儿子叫衡父。衡父的儿子叫造父，造父为秦挣下了一片江山。 造父因善驾车得到了周穆王的宠幸。诸侯送给周穆王四匹骏马，这四匹骏马分别叫骥，温骊，骅骝，绿耳。四匹骏马周穆王甚是喜欢。决定驾四匹马去西方巡视。一路风光无限，穆王乐而忘返。不觉在外面已经很长时间了，玩兴正浓。朝廷信使驾快车前来给穆王送信说：徐偃王趁穆王巡视西方，趁机叛乱，叫穆王赶紧回朝平叛。 周穆王听到这个不幸的消息，当时慌了手脚。西方距周都城近两千里，赶回去怕已经来不及了，周穆王一筹莫展，不知如何是好。造父劝周穆王说：大王我们得赶紧往回返，平叛是大事，宁早不宜迟。 穆王说：近两千里的路程，赶回去怕也来不及了。 造父说：叫四匹骏马饱餐一顿，我们连夜赶路，力争两天赶回去，我们还有胜算。 造父把四匹骏马添加精料，让马饱餐一顿，饮足了水。把一些粗重的家伙御下来，轻装上阵。挑二十乘车组成轻骑兵，连夜向周都城赶来。造父日夜兼程，日行千里，终于用两天时间赶回京城。 因穆王西巡，徐偃王趁机作乱，留守的朝臣带领甲士正与叛贼对峙。穆王在返回周都城的同时，令西路诸侯回京平叛。穆王赶到周都城，西路诸侯也陆续赶到。都城的留守大臣见穆王带兵返回，便打开城门，内外夹击，徐偃王大败被捉。穆王非常生气，把徐偃王满门抄斩。 穆王平定叛乱，一块石头总算落地了。穆王凭功行赏，能这么快就把叛乱平定，主要是造父日夜兼程，日行千里，及时赶回京城，才能一举平叛，造父功不可没。周穆王把赵城封给造父，这是嬴姓子孙得到的第一块封地。 有了赵城，赢姓子孙造父的族人，终于有了一个固定居住的地方。这一支嬴姓子孙以城为姓，从此便以赵为姓。这支赵姓人后来有了很大的发展，春秋时晋国上卿赵衰，就是这支赵姓人的后代。再往后，赵魏韩三分晋，这支赵姓人终于建国，成为诸侯。 蜚廉的三子叫恶来革，他死的比较早，他有个儿子叫女防。女防也善驾车，有好的社会地位。而女防的儿子旁皋却不善驾车，而是善于饲养。由其善养马，养马为旁皋家族带来财富，接下来几代人都养马。儿子太几，孙子大骆都是养马高手。大骆的儿子叫非子，也善养马。 大骆家族善养马，引起诸侯国申侯的重视。申侯把女儿嫁给大骆，大骆一步登天，成为诸侯的姑爷。大骆与申侯女儿生儿子成，不久大骆逝世了，儿子成做了大骆的继承人。 第52章 牧马人终成诸侯 秦庄公去周朝廷述职，请求朝廷出兵替战死沙场的父亲报仇。周宣王封庄公为西垂大夫，并答应出兵讨伐西戎。庄公回到西域，准备粮草器械，等朝廷大军一到，将与西戎决一死战。 不久朝廷大军进入西域，有七千人马，加上庄公自备的三千军马，共一万人马。庄公把一万军马安排在军营，不动声色。派密探深入西域，刺探军情。不久密探陆续回来，得知戎王带军队正在围猎。庄公自引中军六千人马，派副将各引两千分左右翼，三路大军齐头并进，偷袭戎王大本营。 西戎军正在围猎，大本营守军不多，也没有战斗准备。周朝大军突然攻击大本营，打西戎军一个措手不及。戎王赶紧调集救兵，西戎军在围猎，哪里来得及。见周朝军士潮水般涌入，谋士劝戎王说：大王赶紧撤，如果三路大军合围，想撤就晚了。 卫队保护戎王，一溜烟跑的无影无踪。西戎兵见戎王已逃，无心恋战，死的死，逃的逃。庄公也不追，命令士兵打扫战场。这一战取得完胜，剿获各种战利品无数，只可惜让西戎王逃走了。庄公打败西戎，收回来大面积土地。周宣王把收回来的土地全部赏赐给庄公，并把先祖大骆的地盘犬丘，也一并赏赐给庄公，秦增加了土地，这对于一个养马部落特别重要。 庄公在先祖的故地犬丘建立城邑，这里距渭水很近，土地肥沃，草木茂盛，适合骏马的养殖。秦庄公生有三子，长子叫世父，勇猛善战。对西戎杀死祖父秦仲，一直耿耿于怀。因秦仲对这个长孙寄以厚望，所以对长孙关爱有加，祖孙感情甚笃。所以立志，不杀死戎王，决不进封邑。 世父带领一支部队，驻扎在边塞，伺机行动，把太子继承权让给弟弟襄公。有世父驻扎边境，西戎不敢骚扰边民。西戎视世父如眼中钉肉中刺，一定要置世父于死地边民才能安宁。这时的西戎王已经病逝，世父为没能亲手宰了西戎王，而感到遗憾。 庄公执政四十四年逝世，在庄公执政这四十多年里，庄公收复失地，接收流民，赢秦的土地，人口都有所增加。一个国家要强盛，主要是看人口数量与土地面积。庄公为赢秦打下了坚实的基础。庄公逝世，由太子继承君位，就是秦襄公。 秦襄公二年，西戎突然包围了犬丘，世父率兵反击，终因寡不敌众，世父被西戎俘虏。襄公不敢怠慢，派人去西戎上下打点，算是保住了世父的命，但西戎不想马上放世父归秦，是想让世父在西戎住一段时间，以减少一些仇恨。直到第二年春西戎才把世父送归秦，并与秦襄公签定互不侵犯誓约。 秦襄公七年春天，周幽王因宠信褒姒，废除了原皇后申后及太子宜臼。立褒姒为皇后，立褒姒所生伯服为太子，引起了群臣的不满。因褒姒是冷美人，不爱笑，幽王为博美人一笑，竟点起了烽火。并多次戏弄诸侯，烽火台这个军事设置没了信用。 幽王废了申后及太子宜臼，惹恼了申侯。申侯联合犬戎，缯国攻打周朝，周朝危在旦夕。幽王派人去点烽火，因烽火失去了信用，没有诸侯来救。幽王被杀死在骊山脚下。 秦襄公虽然不是诸侯，但感恩周朝不断赏赐，也带兵来救驾。但因兵微将寡，没能救得周朝，但行动可佳。申侯杀死幽王，立原太子宜臼继承王位，就是周平王。周平王为了躲避犬戎的骚扰，把都城东迁至洛邑。 秦襄公保护周平王不离左右，一路护送周平王到达洛邑。因秦襄公保护周平王有功，平王封秦襄公为诸侯。并把岐山以西的土地赐给了襄公，周平王说：西戎无道，侵夺了我们的岐山，丰水的土地，秦国如果能打败西戎，那片土地就归秦国。周平王立下誓约，赐襄公封地，授襄公爵位。从这个时候开始，秦国便成了诸侯国，与其他诸侯国平起平坐。 平王东迁洛邑，标志着西周的结束，这时的周为东周，周朝已失去控制诸侯的能力。诸侯之间弱肉强食，互相兼并，一些小的诸侯国逐渐消失，产生了几个超级大国。齐国，楚国，秦国，晋国势力开始强大。一切事情由诸侯的首领来裁决，没有哪个诸侯国把周王室当回事，周王室成为可有可无的牌位，历史进入了春秋战国时期。 第51章 讨西戎秦仲献身 非子的母亲去世早，当父亲大骆再娶申侯女儿的时候，非子已经成年，觉得在家里生活不方便，就告诉父亲自己要出去闯闯。父亲也觉得儿子大了，出去闯闯不是坏事，就同意了。非子到了犬丘，继续经营祖传的养马生意。马养的很好，受到了世人称赞。 大骆去世了，虽然儿子成继承了大骆的事业，但毕竟年纪太小了，十多岁的孩子也不可能管好这么大的养马家业，虽然有助手，但没了大骆的技术，养马的数量质量大不如从前了，国君周孝王很是着急。那个时候，马是最重要的生产资料和军事物资。如果没有足够多的马，就不是一个强盛的国家，周孝王怎能不着急。 周孝王急于找到善养马的人，犬丘的人就把非孒善养马这个消息告诉了周孝王。于是周孝王召见了非子，派他去汧河，渭河一带管理马匹。非子到了这里的养马场，养马场就发生了明显的变化，繁殖的马匹多了，每一群马都膘肥体壮。孝王来马场视察，非常高兴，决定叫非子做大骆的继承人，把这里的马全管起来。 申侯知道了这件事，就找孝王说：从前我的先祖是骊山那部落的女儿，她做了西戎族仲衍的曾孙胥轩的妻子，生了中潏。因为与周相亲，才归附周朝。为周守卫西部边境，西部边境因此和睦太平。现在我又把我的女儿嫁给大骆为妻，生下成做继承人，申侯与大骆再次联姻，西戎族都归顺，你才能安稳称王。希望你能考虑一下。 孝王说：从前你的祖上伯翳替帝舜管理牲畜，牲畜繁殖又多又壮，所以封给他土地，赐给他嬴姓。现在他的后代替我繁殖马匹，我就封给他土地，做一个附属国吧。于是把秦地封给非子做为封邑，让他接续赢氏的祭祀，号称秦赢。同时也不废除申侯女儿生的儿子成做大骆的继承人。以此来搞好与西戎的关系，申侯满意的拜谢孝王，回自己的封地。 非子秦嬴因善养马受到了周孝王的宠信，成为周的专用养马人。秦嬴一族也因为养马，受到了世人的尊重。养马也成为秦嬴一族世袭的事业。秦嬴逝世以后，他的儿子秦侯继承了家业。因周朝特别重视养马事业，给了赢秦不断的发展机会。从秦嬴的继承人秦侯，秦侯的继承人公伯，公伯的继承人秦仲。 公伯以上三代周还是比较强盛的，社会比较稳定，养马事业得到了大发展。西域与中原相安无事。秦仲即位后第三年，周厉王继承了王位，做了周天子。周厉王荒淫无道，重用奸佞小人为上卿，增加税赋，盘剥百姓，民不聊生。诸侯多有背叛周朝，朝廷开始动荡不安。西戎也开始反叛周王朝，开始东进，不断骚扰周边民，并趁机消灭了居住在犬丘的大骆一族，大骆一族遭灭绝。 周宣王即位之后，看到国家衰败如此，非常痛心，有心再振周朝，但已力不从心。对于不断东扩的西戎，周宣王忍无可忍，决定征讨西戎。但朝廷已无兵可派。最后决定派秦仲为西域大夫，率兵讨伐西戎。朝廷没有派一兵一卒，只给一千杆戈做兵器。秦仲的这个大夫是一个光杆司令。秦仲只能自己组建军队，挑选族人年轻力壮者应征入伍。 大夫秦仲，率领自己组建的子弟兵去讨伐西戎。秦仲率领的这支军队，说是军队，其实就是一群乌合之众，没有甲胄，只有一千杆戈做兵器，不够用就用木棒农具做武器，没有受过军事训练，根本没有战斗力。两军对垒只一个冲锋，秦仲的兵就败下阵来，四处逃散，秦仲在乱军中被杀。 噩耗传来，举国皆惊。秦仲兵败，惨死西戎。秦仲有五个儿子，长子庄公继承了君位。庄公先派人与西戎协商，接回父亲遗体，筹办丧事，叫父亲入土为安。办完丧事，庄公亲去朝廷述职，哭述父亲惨死西戎，请求朝廷出兵替父报仇。 周宣王得知大夫秦仲已战死沙场，甚是痛心，为鼓励庄公，把大夫一职给了庄公，并答应庄公，出兵讨伐西戎，并叫庄公回去做准备工作，备足粮草，不日大兵将至。 庄公回到驻地，把溃败的残兵收拢整顿还有三千人。一支六千人的部队，仅回归一半。庄公泣不成声，告诉大家说：我一定会带领大家，为父亲报仇，为死去的兄弟报仇。与西戎的决战慢慢拉开了序幕，一场大战就在眼前。 第53章 秦文公再建国都 秦襄公护送周平王东迁有功，被平王封为诸侯，并赐于岐山以西的土地。但是这些土地现在还在西戎部落手里，西戎是不可能放弃这大片的肥美土地。要想收回来这些土地，只能用战争来解决。 秦襄公回到封地，便开始做收回岐山以西土地的准备工作。招募士兵，训练士兵的格斗能力，提高军队的战斗能力。发展生产，屯集粮草，打仗就是打给养，如果给养不足，军队不可能打胜仗。打造各种兵器，兵器就是战斗力。秦襄公从中原高价聘用各类匠人，打造高质量的兵器，军队的装备在当时已经是一流装备。 经过几年的准备，一支强大的秦军建成了。秦襄公十二年襄公率军进攻西戎，收复失地的战斗打响了。秦襄公先告知西戎各部落，限期撤离，如不撤离，秦军铁蹄将踏平西戎。一些小的部落，知道挡不住秦军的攻击，早早撤离，一些大的部落还在观望。 撤离期限到了，秦襄公令：三军开始对拒不撤离的西戎部落，实施武力驱逐，敢有反抗者，格杀勿论。秦军分三路大军齐头并进，实施驱逐。西戎人看秦军动真格的，也不敢反抗，心不甘情不愿的主动撤离。秦军在后催促，西戎人拖家带口，艰难撤离。不到一个月，秦军已到达岐山，收回了岐山千里沃野。 秦军收回来岐山的千里沃野，连续一个月的武力驱逐，秦襄公病倒了，不久便在岐山逝世了，太子文公继承了君位。文公留一支部队镇守岐山，文公元年移驾西垂宫。在这里休整并与臣子们商讨秦的发展大计。决定岐山虽沃野千里，但离中原太远，不适应建国都，应向东寻求发展。 秦文公三年，文公带谋臣护卫一支不足千人的小部队，向东一路寻找可以建国都的风水宝地，他们走走停停，文公四年到达汧，渭两河交汇处。文公说：从前，周朝把这里赐给了我的先祖秦嬴做封邑，平王东迁时，因先祖护驾有功，被封赏成为诸侯国，我感觉这里就是一块风水宝地。文公叫谋臣占卜这里，看是否适宜建都。 谋臣占卜显示吉利，君臣商议决定就在这里建国都。文公说干就干，全国调集各行各业的能工巧匠，选吉日开工建造祭坛，杀牛羊猪三牲祭祀天地。从秦文公五年开始筹建，用五年时间，秦都邑基本建成。秦文公十年，大秦的政治，经济中心迁到新建的都城。 秦文公十三年，秦设立史官，记载着国家所发生的事情，以备考查备忘。并教化人民尊崇周礼，以一个诸侯国的身份自居，从过去的部落酋长，到现在的诸侯国国君，受到了其他诸侯国的重视，秦文公功不可没。 秦文公建都城，牵涉了大量的人力物力，对岐山领地疏于管理，秦文公建都城时间紧，任务重，无暇顾及西戎问题。西戎得寸进尺，一步一步东扩，边民的急报一波接一波，也一步一步退缩。秦文公十六年，文公再次举兵讨伐西戎。西戎败逃，文公把周朝遗民，收归为秦民。把地盘扩展为岐山。在岐山长期驻扎军营，阻止西戎东扩。 秦取得了岐山周围的土地，就把岐山以东的土地献给了周天子，令周天子甚是感动，如今的诸侯哪还有向周献土地的。只有秦还挂念周朝。 秦在实施周礼的同时，也在制定秦国的法律，史称秦律。秦文公二十年，开始颁布秦律，秦律是在文公时期制定，后世多有增减。是一套比较完整的律法，在当时起到积极的作用，也是后世几个朝代立法的范本。秦律最重的刑罚是灭三族。三族是指祖，父，子。 秦在西域是最强国，兵精粮足，西域诸侯都臣服于秦。西域有了短暂的安定。秦文公二十七年，秦为了扩建宫殿，去终南山伐木。伐的是终南山的大梓树，梓树神变为大公牛，逃入丰水（树神变成大公牛，不太可信，但史记这么记了，也不能丢掉，只能批判的吸收。） 秦文公四十八年，文公的太子逝世，赐谥号竫公。竫公的长子立为太子，他是文公的孙子。秦文公五十年逝世，埋葬在西山。竫公的儿子继承了君位，这就是宁公。 第54章 灭三贼武公安邦 秦宁公父亲竫公早亡，宁公接的是祖父秦文公的班。宁公即位时年仅十岁，因年纪小，不能独立执政，由卿相参政，处理国家事务。因为宁公祖父在位时间长，各种法律政策都已完善，宁公执政就按照祖父制定的法律，政策执行就可以了，在位期间虽然没有什么政绩，总算没出什么漏子，国家还是安全健康发展。 秦宁公在位十二年逝世，没有留下来什么动人的故事，却留下来三个儿子。长子武公被立为太子，次子德公与太子武公为同母兄弟。三子出子为宁公之妾鲁姬子所生。宁公去世后，大庶长弗忌犯上作乱，联合威垒与三父废掉太子，拥立出子为君主，三贼把持朝政，朝中大臣敢怒不不敢言。 大庶长仗着手中掌握了兵权，在朝中为所欲为，乱杀无辜，朝臣只能听之任之。秦氏家族战战兢兢，生怕引火烧身。三贼愈加猖狂。散朝大臣不敢结伴而行，怕被污途谋不轨。太子太后度日如年。 出子五岁登基做傀儡君王，政务任凭三贼处置，什么事也不闻不问，没事了就退朝回宫。出子生母鲁姬子每天都担心儿子会遭不测，世间事就是偏偏你怕什么，来什么。出子做傀儡秦王六年，三贼看着嫌碍眼，秘密派人把出子暗杀了。 三贼所为激起民愤，朝臣已经是忍无可忍，对三贼恨之入骨，恨不能喝三贼的血，吃三贼的肉。大庶长弗忌本想杀死出子，自己做君王。看到群臣激愤，民心思变，大庶长胆怯了，不敢自己做君王，就拥立原太子武公继承君位，就是秦武公。 秦武公即位，表面上仍重视三贼，有事同他们商量，说些关心他们的话，麻痹三贼，让他们失去警惕心。暗中却在培养自己的力量，为早日除掉三贼做准备工作。武公少年英雄，即位时不满二十岁，因经历了三贼之乱，所以成长进步的快。武公元年带兵征伐彭戏氏，到了华山脚下，住进平阳封宫里，培植自己的亲信，将军们也都相信这个少年英主，在平阳宫稍做休整，率兵回都城。 秦武公实力一天天增强，朝臣多靠近武公，三贼有些担心，在一起密谋准备起事，大庶长说：武公年轻有为，现在群臣又都靠近武公，我们现在起事没有胜算，再说武公对我们没有二样，不像要处置我们的样子。我们还是观察一下再做决定，不到万不得已，我们不要轻举妄动。 秦武公三年，武公的君位已经稳定，将军听令，朝臣用命。三贼也没有觉得异样。一日朝会，秦武公突然下令，捉拿三贼归案。三贼束手就擒，武公紧接着下令清除余党。不到半天所有案犯全部抓获，由主管法律的官员审理。三贼被处以重罪，灭三族。其余案犯全部问斩。 三贼被除，朝臣一片欢腾。秦最年轻的君主，坐稳了江山。秦武公除了三贼，没有了后顾之忧，紧接着就为开疆拓土做准备。秦武公十年，秦派兵攻打邽，翼两地的戎狄，两地的戎狄败逃。秦武公在这两地设县。秦武公十一年，开始把杜，郑两地设县，并灭了小虢国。 秦武公少年君主，开疆拓土，为秦的发展添砖加瓦。在位二十年，生前为秦建功立业，死后却开了一个不好的头。从秦武公开始，用活人殉葬。为秦武公殉葬的一共有六十六人。秦武公儿子叫公子白，公子白没做国君，被封在平阳，号平阳君。武公的弟弟德公被立为国君。 德公即位，朝廷已经安宁，该打的仗，武公都打完了，诸侯国之间关系正常，德公做的是太平天子。德公移驾雍城的大郑宫，这里是德公的封邑，在这住习惯了，就把国都搬过来了。登天子位先要祭祀天地，德公用牛羊猪各三百头，在祭坛祭祀天地。场面宏大，都城百姓都来参加，也有些是凑热闹。 祭祀天地，占卜凶吉，这是必定的程序。全城百姓也跟着热闹了一天。牛羊猪各三百头，那是多大的场面。光分祭肉就得半天。德公这么宏大的祭祀场面，并没有给他带来好运。德公在位二年就逝世了，他只做了一件事，就是在历法上规定伏日。 德公三十三岁即位，在位二年去世，他有三个儿子：长子宣公，次子成公，三子穆公。德公业绩平平，他却生了一个伟大的儿子一一秦穆公。 第55章 五羊皮为秦卿相 秦德公在位二年逝世，长子宣公继承君位。宣公是一个平庸的君主，在位十二年，没有什么功德，却生了九个儿子。宣公逝世，九个儿子没有继承君位，而是推举了宣公的弟弟成公。成公并不优秀，只是老诚厚道，不适合做君主，在位仅四年就去世了。成公有七个儿子，没有被立为君主，而是推荐成公的弟弟穆公。秦第一个伟大的君主横空出世。 宣公，成公两代庸君，对国家疏于管理，致使戎狄不断犯边，蚕食大秦国土。穆公即位，又奏戎狄犯边。穆公检阅军校，调集精兵强将，亲自率兵征讨茅津一带的戎狄人，取得了胜利，戎狄败走他乡，不敢犯边。 春秋初期，晋国开始强大，秦晋是近邻，穆公觉得必须要与晋搞好关系，便下聘书，要娶太子申生的姐姐为妻。此时晋国君是晋献公，太子申生的姐姐也是献公的女儿。晋也想与秦搞好关系，双方一拍即合，亲事就算定下来了。 秦穆公四年，穆公亲自带领车队去晋国迎亲。晋献公陪送女儿的嫁妆足足一个车队，金银财宝数不胜数，另外还陪送一批奴仆。在清点奴仆时，发现一个重要奴仆百里奚不见了。押送奴仆的军官回忆说：这个老奴很有可能是逃到楚国去了。 秦穆公听说这个百里奚是个人才，马上重视起来，一定要把他找回来。原来百里奚是虞国大夫，晋献公送给虞国国君白玉良马，要借道伐虢，百里奚劝谏虞国君说：不可以借道给晋，如果虢国灭了，虞国也不能自保。虞国君没有听百里奚的劝谏，竟然同意了借道给晋。晋献公借道灭了虢国，回来时捎带脚也把虞国给灭了，这就是唇亡齿寒的故事。 秦穆公想用重金换回百里奚，又一想如果用重金赎人，楚国一定会认为这个人很重要，反倒不会把人送回秦国。于是穆公派人拿五张公羊皮，到楚国对楚王说：我家的家臣百里奚逃到贵国，我家君主穆公，愿意拿五张公羊皮来赎回家臣百里奚。 楚王也不愿意为一个奴仆伤了两国和气，就收下五张公羊皮，放回百里奚。百里奚回到秦国，秦穆公以宾客礼待之，跟他谈论国家大事。百里奚推辞说：我是亡国之臣，没有资格谈论国家大事。 穆公说：虞国国君不信任你，没有听信你的劝谏，虞国灭亡不赖你。穆公仍然坚持与百里奚谈论政治。穆公与百里奚谈了三天，穆公非常高兴，知道百里奚是治国能臣，就把国事安排给百里奚处理。因为是用五张公羊皮换回来的，所以号称五羖大夫。 百里奚谦让说：我有个朋友叫蹇叔，是真正有才能的人，但外人却不知道。我的几次危机，都是蹇叔救了我。有一次我去齐国求官，齐国国君无知想重用我，我也准备接受齐国国君的重用。但蹇叔不同意我去，他说齐国潜藏着内乱，你现在去，必定受牵连。我听信了蹇叔的话没有去，结果不久齐国果然发生内乱，国君无知被杀，我没有去，算是躲过一劫。 还有一次，我去周朝求职，我想用养牛的技术到周朝去求个职位。周王颓想任用我，还是蹇叔劝阻我说：周王颓不得民心，不久必有内乱，我信了蹇叔的劝告，我没有去。结果不出三年，郑伯，虢叔杀王子颓并送惠王回朝，我又躲过一劫。 这次我任职虞国大夫，蹇叔劝我别去，说虞国君不会重用我，我实在是贪恋俸禄和官职，暂时留下来，结果我遇到了虞国亡国的灾难。因此我了解他的才能在我之上。 秦穆公听了百里奚对蹇叔的介绍，觉得蹇叔确实是个人才，就派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔，并封蹇叔为大夫，与百里奚共同管理国家政务。 秦穆公是有作为的君主，现在又有百里奚，蹇叔两位治国能臣辅佐，秦日渐强大，晋国也是强国，他不希望看到秦国强大。但秦国的强大已势不可挡，晋国因内乱已经顾不上对秦国的打压。而晋国的内乱，使晋国力日渐衰退。两国既竞争又合作，无论是竞争还是合作，两国都是在为自己的利益着想。所谓的秦晋之好，只是一句空话。最后两国终成敌国，争战不断几十年。 两国之间没有永远的朋友，当利益分配不公平时，一定会反目成仇，整个世界只有利益，没有朋友。 第56章 晋惠公负义悔约 晋国的内乱是因为废长立幼，晋献公晚年宠信骊姬，骊姬为晋献公生两个儿子，奚齐与卓子。骊姬总想立自己生的儿子为太子，等献公百年后好继承君位。此时太子是献公长子申生，没有过错，无理由废除。骊姬就设圈套陷害太子。 骊姬告诉申生说：你父王昨天夜里梦见你的生母了，甚是想念，太子应该去母亲陵墓祭祀母亲，以免去你父王的思念之情。太子申生信以为真，第二天就去母亲陵墓祭祀母亲，回来时太子申生献给父亲一些祭肉，就回自己的封地新城。 骊姬告诉晋献公说：太子申生去祭祀生母，回来时献给你一些祭肉。 献公说：那就拿来吃吧，正好我也饿了。 骊姬说：大王先别急，这肉是远道而来，我得试一下，才能给大王吃。骊姬把肉汤给狗喝，不一会狗就死了。骊姬又切一块肉给奴仆吃，奴仆吃完肉，口吐白沫，气绝身亡。 骊姬对献公说：大王这肉不能吃，被太子下了毒了。 献公大怒说：哪有儿子要陷害自己的父亲的，这是孽子，给我拿来问罪。 太子申生的侍从说：事已至此，太子还是逃出去避一避风头再说吧。 太子说：我不能走，出逃就是叛国，我只有一死来自证清白，说完太子自杀。 献公看太子自杀，气还未消，又派人追杀重耳，夷吾，吓的两位公子连夜出逃，流亡他国。一时间恐怖笼罩晋国上空，朝廷上下人人自畏。 不久晋献公逝世，卿相荀息立骊姬的儿子奚齐继承君位。因骊姬陷害太子，逼太子自杀，满朝文武早就看不下去了，见立奚齐，将军里克就把奚齐杀了，荀息又立卓子，将军里克又把卓子与荀息一起杀了。晋国的权力出现了真空，流亡在外的公子都想回国分一杯羹，各位公子都马不停蹄往回赶。 公子夷吾捷足先登，先派人入秦，请求穆公派兵送夷吾归晋继承君位。并答应穆公，如果即位成功，晋愿意割让河西八城献给秦国。穆公答应了公子夷吾的请求，派百里奚带兵护送公子夷吾归晋，因为秦带兵护送，没有人敢阻挡，公子夷吾顺利的继承了君位。 公子夷吾继承了君位，就是晋惠公。惠公即位后，后悔了当初答应给秦的河西八城。派丕郑使秦，向秦致歉，没有马上给秦割让河西八城，主要原因是即位不久，江山不稳，怕晋国臣民反对，就不好办了。并承诺，过一段时间，朝廷稳定之后，一定会把河西八城割让给秦国。 秦群臣议论纷纷，说晋言而无信，过河拆桥，太不仗义了。 丕郑向秦穆公透露消息说：给晋惠公出主意的人是吕甥，郤芮。他们不但劝惠公不给秦割河西八城，还劝惠公杀了里克。这两个奸人在惠公左右，不会有你们秦国的好，应该把他们俩从惠王身边调走。 丕郑接着说：其实晋国臣民不欢迎夷吾，而是希望重耳能归国继承君位。最好君王能把吕甥，郤芮诱骗到秦国来，不放他俩回国，在送重耳回国就容易多了。穆公觉得这个办法可行，就答应了丕郑，并派人随丕郑归晋，邀请吕甥，郤芮入秦做客。 吕甥，郤芮是奸诈之人，一眼就看穿了丕郑的不怀好意。二人表面答应了秦使的邀请，回头马上见惠公说：丕郑入秦为使，已经被秦收买，成为秦国的奸细，应该及早处死，以绝后患。 晋惠公说：二位爱卿怎么知道丕郑就是奸细，总要有点根据才好处决。 吕甥说：丕郑回国就带秦使者邀我俩入秦，是什么目的。如果我和郤芮入秦，晋国内空虚，万一秦接重耳归晋，君主该当如何。要知道重耳就在楚国，楚国与秦是近邻。我们答应给秦河西八城，现在没有割让。秦嘴上没说什么。但心里一定对君主恨之入骨。把这些事穿插起来想，君主的心还能平静吗？ 惠公觉得吕甥的分析的对，于是就把丕郑处死了，把秦使者驱逐出境。 晋惠公处死丕郑，丕郑的儿子丕豹逃到秦国避难。劝穆公出兵讨伐晋国，说晋君昏庸无道，百姓也不亲附惠公，出兵伐晋一定会取得胜利。穆公说：现在还不是时候，仓促出兵并没有必胜的把握。没有听丕豹的计谋，但却重用丕豹，封为将军。 第57章 晋惠公恩将仇报 晋惠公愿割河西八城，请求秦穆公出兵护送公子夷吾入晋继承君位。穆公派百里奚率兵护送夷吾入晋，顺利的继承君位，就是晋惠公。惠公即位后，后悔了答应割河西八城给秦。秦穆公虽然心里不舒服，觉得晋惠公言而无信，但也没说什么。这说明秦穆公是有度量的。 又过两年晋国大旱，全国闹饥荒，晋国人民时有因饥荒而死亡。晋派人向秦求救，希望秦能援助给晋一些粮食。丕豹劝说穆公不要借粮给晋国，说晋国言而无信，应该趁晋国无粮，派兵攻打晋国，一定会取得胜利。穆公又问百里奚与公孙支，百里奚说：饥荒饿死的都是老百姓，虽然晋惠公有过错，可百姓无罪。 秦穆公采纳了百里奚与公孙支的意见，对晋国给予粮食救急。秦国水陆并进，向晋运输粮食，从秦国都，到晋国都，送粮车源源不断，成为一道亮丽的风景线。 秦穆公十四年，秦国发生旱灾，秦派人去晋国请求粮食援助。晋惠公召集大臣研究对策，大夫虢射说：趁着秦国出现粮食危机，出兵攻击秦国一定会取得胜利。 有大臣说：不可，当年我们晋国闹饥荒时，去秦国求助，秦二话不说，就支援我们粮食，晋国才得救了。现在秦国出现饥荒，晋国理应相助。 晋惠公采纳了虢射的意见，不但不借粮，还准备攻击秦国。 秦穆公本以为晋一定会援助秦国粮食，毕竟晋闹饥荒，秦无偿援助过晋国。结果晋不但不借粮，还在穆公十五年，晋惠公亲自率兵攻打秦国。秦穆公很伤心，心想晋不借粮也就算了，还趁秦缺粮之机，率兵攻打秦国，这人也太没良心了。秦穆公组织人马，任命丕豹为将，率兵迎战晋军。九月十三日，秦军和晋军在韩地交战。 晋惠王一马当先，带领晋军冲杀在前，要来抢夺秦军财物。没想到驾车的战马陷在泥里，车行的很慢。穆公一看晋惠王车行的缓慢，便带领士兵追杀过去，想要活掉晋惠王。没想到晋军快速冲过来，把穆公围在军中，在晋军攻击下，穆公受了份。正在这千钧一发的时候，突然冲过来几百人的敢死队，把晋军打散了，还活捉了晋惠公。 原来这几百人的敢死队，是岐山山民。他们曾把一匹无主马给杀吃肉了，后来知道这匹无主马是秦穆公走失的良马。官吏把他们抓去要治罪，这几百个偷吃马肉的人也觉得必死无疑。官吏问穆公怎么处置这几百人的偷马贼。穆公：再好的马也是畜牲，这些山民都是我的子民，就算了吧。 穆公又说：我听说吃良马肉不喝酒是要得病的。于是穆公又赏赐这些山民酒喝，把他们都放了，这些山民以为必死无疑，没想到穆公还给酒喝，山民们感激涕零，感叹的说：穆公真是仁德的君主呀！ 山民听说穆公与晋国在韩地打仗，这些山民为了报达穆公不杀之恩，赶到韩地为穆公助战，见穆公被围，山民们拼了命与晋军苦战，终于打败晋军，还救了穆公，并活捉了晋惠公。 秦穆公捉到晋惠公，恨的咬牙切齿，要把晋惠公祭祀天帝，向全国发布命令，叫大家斋戒独宿，我要用晋君祭天。周天子听说了此事，也派人向秦穆公求情，希望穆公能放晋惠公一马。秦穆公夫人是晋惠公的姐姐，听说穆公要拿自己的弟弟去祭天，就穿上丧服，赤足见穆公说：我不能挽救自己的兄弟，以至于君上，下命令杀他，我还有什么脸面活在世上，请君主赐我一死。 秦穆公说：我捉到晋惠公还以为立了大功一件，没想到哇，天子派人说情，夫人也为此事感到忧愁，行了，我不杀晋君了，让他回国这总行了吧！ 晋惠公被捉，以为自己必死无疑。细想自己的所做所为，也确实差了点。秦护送自己入晋继承君位，答应给秦河西八座城，结果没有兑现。晋大旱，秦无尝支助粮食，使晋度过难关。秦大旱向晋借粮，晋不借也就算了，还承人之危派兵攻打秦国。秦要杀我祭天，也是我罪有应得。 穆公决定不杀晋惠公，并签定互不侵犯条约，并以诸侯之礼送惠公回国。惠公派儿子圉到秦国做人质。割让了河西八城和土地。秦穆公把同宗女儿嫁给晋太子圉。秦晋又和好如初，遮挡在秦晋头上的乌云散了。 第58章 晋文公中原称霸 晋惠公夷吾忘恩负义，恩将仇报，气的秦穆公要将夷吾祭天。亏得周天子求情，穆公夫人以死相逼，才保住了命，晋惠公也悔过自新，献出了河西八城和土地，并派太子圉到秦国做人质，秦晋又和好如初，秦又把宗族女儿嫁给太子圉。 秦穆公二十年，秦出兵灭了梁国和芮国。而梁国是太子圉的外祖父家，灭了梁国，就等于灭了太子圉的靠山，使太子圉没了依靠，太子圉对秦有了不信任感。穆公二十二年，太子圉听说了父君病重的消息，害怕了，怕自己不在国内，改立其他公子为君。太子圉没有和泰打招呼，自己偷偷的逃回晋国。秦穆公二十三年，晋惠公去世，太子圉继承君位，就是晋怀公。 对于太子圉不辞而别，秦穆公很生气，后果很严重。秦穆公派人把流亡在楚国的晋公子重耳接回秦国，并把太子圉在秦国的妻子秦女，嫁给了公子重耳。公子重耳开始推脱，后来接受了，秦穆公更加隆重款待。 秦穆公二十四年春天，穆公派人告诉晋国大臣，要送重耳回国。晋国卿士答应了，于是穆公派兵护送重耳归国。二月重耳继承了君位，就是晋文公。晋文公派人杀死了晋怀公。 这年秋天，周襄王的弟弟叔带，借助翟国军队攻打襄王，襄王出逃到郑国避难。穆公二十五年，周襄王派人到秦国，晋国通报周王朝祸乱，请两强国前来调停。秦穆公与晋文公商定，觉得应该管，于是两国派兵护送襄王回朝。杀死了襄王弟弟叔带，清除余党，协助周襄王重登王位。秦晋合力调停诸侯国间纠纷。 重耳流亡期间路过郑国，郑文公没有按照礼节接待重耳。郑文公的弟弟叔詹说：重耳是贤德之人，他现在是逃亡路过郑国，你应该按礼节接待他，如果你不按礼节接待他，你就杀了他。如果以后回到国内，就是郑国的忧患了。郑文公没有听信叔詹的意见。 重耳归晋继承了君位之后，想起了逃亡郑国，受到了郑文公的污辱，决定报复郑国，在打败楚军之后，晋文公中原称霸。晋文公联合秦穆公包围了郑国。两个大国同时包围了郑国，郑国上下无不恐慌。郑文公后悔当时没有听弟弟的话，才有今日之祸。 郑国有高人，夜闯秦营，要见穆公。穆公问：先生夜闯秦营有何指教？ 来人说：为秦而来。 穆公问：怎么讲？ 来人为郑隐士，不到国破家亡之时，是不会出头的。隐士说：如果郑国灭了对谁有利？答案很简单，郑靠近晋国，郑国灭了，一定是对晋国有利，秦国只是为他人做嫁衣。晋国强大了，对秦国一定是不利的，你想想看，我说的是不是这个理。隐士话说完了，便告辞离开。 秦穆公协同晋国围郑，只是为了与晋合作，搞好关系，还真没想过对谁有利的问题。听了郑隐士的一席话，如醍醐灌顶，马上想明白了，这样对他人有利，自己无利可图的傻事再也不能做了。秦穆公马上组织部队，连夜撤回国。 第二天晋文公发现秦穆公不辞而别的撤军了，心里有些不爽快，但也没有办法。秦撤军了，晋自己攻郑没有必胜的把握，也只好撤军。郑国隐士一席话，就轻松的化解了一次亡国的危机。 秦晋的亲密关系有了裂痕，至此之后，秦晋再也没有联合的军事行动。秦撤军后留下来一支小部队为郑守北门，防止晋军偷袭。秦穆公三十二年，留守在北门的秦军给秦穆公捎信说：郑国的城门已在我们掌握之中，秦可以派兵偷袭郑国，我们做内应，一定会获得成功。 穆公把这个情况告诉了百里奚，蹇叔。看他们是什么态度。两位老臣不看好这次行动，劝穆公取消这次行动。两位老臣以为，千里奔袭敌国几乎没有成功的可能性。因距离太远给养跟不上，也不可靠，万一消息泄漏，就有可能全军覆没。穆公不听两位老臣的劝告，执意出兵袭郑，两位老臣痛哭流涕，担心这支军队再也回不来了。 秦这次仓促出兵，使秦军吃了大亏。带兵主将是百里奚的儿子孟明视，蹇叔的儿子西乞术。百里奚告诉他儿子孟明视说：大军回防时一定要注意崤山的险要处，我所担心的就是这个地方，你可要切记切记。两位老臣所担心的事，不幸叫百里奚言中。 第59章 秦穆公兵败崤山 为郑把守北门的军队给秦穆公捎信说：郑北门已在我们掌握之中，如偷袭郑国，我们里应外合，一定会获得成功。秦穆公把这个消息告诉百里奚，蹇叔，征求两位老臣的意见。两位老臣认为千里偷袭，没有成功的可能。劝穆公放弃这次偷袭计划。秦穆公不听，执意出兵袭郑。 秦穆公三十三年春，穆公派百里奚的儿子孟明视，蹇叔的儿子西乞术，还有白乙丙带兵偷袭郑国。秦军向东进发，穿过晋国，从周朝都城北门经过。周朝卿士王孙满见了秦国的军队后与人说：秦军队傲慢无礼，不守规矩，在强大的军队也不可能取得胜利。 秦军一路前行，到了滑邑，滑邑是晋国的一个边城。正好郑国商人弦高赶着十二头牛，准备去周朝都城去贩卖。路上看到秦军向郑国方向进军，明白了秦军的意图，这一定是要偷袭我们郑国。弦高不敢怠慢，赶紧叫他的仆人回郑国报信，说秦军要来攻城。自己则赶着十二头牛进了秦军主营，叫卫士通报要见秦军主帅。 弦高见了主帅孟明视说：我郑国君知道将军远道而来，特别辛苦，特派我赶十二头牛来犒赏三军，望将军收下，弦高说完把牛交给秦军便离开大营。 主帅孟明视与副帅西乞术，白乙丙商议说：郑国君派人来犒赏三军，这是告诉我们说他们早有准备，偷袭郑国已经没有意义，郑国一定是有准备的，我们只能撤军了。三位将军意犹未尽，偷袭郑国不成，就这么空手回去感到有些丢脸，就一不作二不休，把晋边境小城滑邑给灭了，抢了不少东西满载而归。 滑邑城官员赶紧快马加鞭，奔回都城去报信。此时晋文公刚刚去世，还没有安葬。太子晋襄公怒不可遏，骂道秦贼欺我太甚，趁我为父亲办丧事的时候攻破我边境小城滑邑，我一定要叫他血债血偿。于是全军都穿染黑了的丧服，丧事暂停，发兵到崤山，在秦军的必经之路设伏。 秦军灭了滑邑，拉着战利品一路上趾高气扬，向秦进发，他们没有想到，死神离他们越来越近了。临出发时老臣百里奚告诉他们：兵到崤山一定要小心谨慎，万万不能马虎切记切记。此时的秦军早已把老臣百里奚的忠告忘个一干二净。 秦军一点戒备心没有的进了崤山山谷，晋的伏兵突然拦住了秦军去路，箭如飞蝗，秦军一排排倒下，崤山两面山坡晋军突起，巨大的滚石从山坡上滚下来，震的地动山摇，数不清的滚石滚落下来，杀伤力可太大了，秦军一排排倒下去，根本没有还手之力。晋军从四面八方冲下来，一顿刀砍戈刺，秦军无一生还。卫队保护着三位将军，当最后一个卫士倒下，三位将军被俘。 晋襄公一战全歼秦军，无一生还，算是解了心里之恨。被俘的三位将军被带回都城，准备不日处理。晋文公的夫人是秦穆公的女儿，见到秦军大败，三个将军被俘，强忍心中悲痛，为三位将军向晋襄公求情说：秦穆公对这三个人恨之入骨，希望你能放他们回国，由他们的国君来惩罚他们。 晋襄公答应了文公夫人的请求，放了三位将军，让他们回国。三位将军死里逃生，总算回到了秦国的土地，站在秦国的土地上，他们才觉得现在是安全了。想一想出征时是几万大军，是何等气派，只一战便全军覆没，无一生还，只回来了三个光杆司令，无颜见秦的父老乡亲，更没法向君王交待，想到此三位将军抱头痛哭，悲痛欲绝。 秦穆公穿着素服，亲自到郊外来迎接三位将军，见三位将军如悲伤，止不住自己也泪流满面，悲伤的说：寡人没有听信百里奚，蹇叔两位老臣的劝谏，才遭此惨败，都是我的过错，以至于让三位将军也受到了奇耻大辱，这些都是寡人的过失，寡人知罪了。 三位将军跪地请罪，请求处罚，哭诉说是我们带兵不利，才遭此惨败，忘记了百里奚老臣告诫的，崤山是最危险的地方，而我们却忽视了。是我们轻敌了，我们理当受到惩罚。穆公把三位将军扶起，叫他们要记住这次失败的教训。 秦穆公没有撤三位将军的职，下令全国征兵，给三位将军下了死命令，命他们一定要加强训练这些新兵，争取早日把这些新兵训练成军，来一雪前耻。 第60章 秦穆公西域称霸 戎王听说了秦穆公贤德，派由余入秦考察。由余本是晋国人，因灾难逃入戎地，因由余能力强，受到了戎王重用。穆公友好的接待了由余，并陪同由余观赏宫中豪华装饰。由余看到这些华美的宝贝说：这些东西叫鬼神去做，就是劳累鬼神。叫人民去做，民众就要受苦。 穆公感到奇怪就问：中原各国有诗书礼乐和和法律来处理政务，还经常出现祸乱，你们戎狄没有这些，靠什么治理国家？ 由余笑着说：中原的这些东西，正是造成混乱的根源。至上古圣贤皇帝创造了礼乐法度，亲自贯彻执行，也只是得到了小的治理。后代子孙凭着这些法度，骄奢淫逸，用恶劣的威严，要求监督民众。民众受够了，要求君主施仁政，互相怨恨，怨恨积累多了就会暴发。愤怒的人民就会失去理智，互相伤害，甚至会灭族，这些都是礼乐法度造成的。 穆公问：那你们治理国家靠什么？ 由余说：我们戎狄却不需要这些东西，君王以仁德善待臣民，臣民以忠信侍奉君主。整个国家的事务，就如同一个人支配自己的身体一样，这才是圣贤治国。 穆公接待完由余，对内史王廖说：由余贤德，辅佐戎王，戎狄会逐渐强大，这对我们很不利，这事应该怎么办？ 内史王廖说：戎王地处偏远，没有见过女乐，可以送他女乐，使戎王丧志。然后我们再为由余请假，叫由余晚归。戎王好女乐，必然怠于政。不送由余归，戎王必心疑。 穆公说：这可真是个好办法。 于是，穆公命王廖准备十六名女乐送给戎王。戎王生活在马背，居无定所，过的是游牧生活。居住地的青草被牛羊吃光了，就得收起帐篷寻找下一个水草旺盛的草场，暂时居住下来，待草吃光了，再寻找下一个草场，就这么周而复始。 戎王接收了女乐，这可是戎王从来没有享受过的东西，非常新奇而高兴，终日享受女乐，不顾政务。一年之后，穆公送由余归。由余见戎王一年没动地方，这可是游牧民族的大忌。一年时间好的青草早就吃光了，牛羊只能吃草根，荒草，干树叶充饥。牛羊骨瘦如柴，繁殖量也比往年少了很多。 由余一看到大帐里的女乐，心想完了，中招了，这是穆公给戎王下的圈套。由余不敢怠慢，一定要想办法做通戎王的思想工作，赶快迁移到水草肥美的地方，瘦弱的牛羊还能恢复过来，如果继续住下来，那可真就毁了。 由余多次劝说戎王，赶紧迁移，戎王不听，有抵触情绪，也因为由余在秦住的时间长了点，对由余有些不信任。而戎王对女乐的迷恋已经不能自拔，终日饮酒作乐不理政务，由余觉得劝说已经没有意义了，劝急了，还有可能丢了命。 秦穆公多次派人邀请由余归秦，看戎王现在也不听自己的劝告，留下来也不起什么作用，就决定归秦。由余归秦属于无奈之举，毕竟在戎狄居住了几十年，对戎狄还是有些感情。戎王贪恋女乐，不听规劝，自己也算做到了仁至义尽。 秦穆公三十六年，经过几年休整训练，秦军提升了战斗力，穆公派孟明视为主帅，攻打晋军，渡过黄河便烧毁了船只，以示决一死战。秦军向下山猛虎，把晋军打的大败，不敢出战。总算雪了崤山兵败之耻，穆公也渡过黄河，筑坟埋葬崤山战死秦士兵。祭祀天地，叫战死的战士魂归故里。并告诫将士，用兵不能莽撞行事，如果自己当时能听信百里奚，蹇叔之言，何至于如此惨败，一定要吸取经验教训，不要再犯我这样的错误。此战胜了，也了却穆公一件心事。 由余归秦，穆公以客礼待之，封为客卿。穆公请教攻打戎狄的策略，由余说：我在戎狄居住几十年，在我走投无路的时候，戎狄收留了我，而且还给我高官厚禄。我不忍心看到戎狄遭受涂炭，我希望对戎狄只是征服，不能大开杀戒。穆公同意了由余的观点，不对戎狄开杀戒。只是统一，追求和平。 秦穆公三十七年，秦采取了由余的办法，对戎狄采取征讨，取得了重大胜利，增加了十二个附属国，开拓了千里沃野，称霸了西域地区，成为霸主。周天子派召公过带着金鼓等军事指挥器物，向秦穆公表示祝贺。 第61章 晋毁约秦晋开战 秦穆公三十九年，穆公逝世，葬于雍邑，陪葬的有一百七十七人，秦国的良臣子舆奄息，子舆仲行，子舆针虎也在陪葬者之内。这三位臣子为人民做了许多好事，人民爱戴他们，秦人感到十分悲痛。秦穆公本是有作为的君主，为秦开疆扩土打下了坚实的基础，人民非常敬重穆公。但因为死后用活人殉葬，为他的功绩大打折扣。人民在背地里对穆公的活人殉葬颇有微词。觉得穆公距离一个圣明君主还有一段距离。穆公死后，由太子康公继承君位。 秦穆公三十九年穆公才逝世没多久，晋襄公也逝世了。晋襄公的异母弟弟公子雍，秦女所生，住在秦国。晋上卿赵盾想拥立公子雍为君主。理由是：现太子年龄太小，主少国疑，容易发生内乱。公子雍居住秦国，可以和秦搞好关系，避免发生战乱。于是赵盾派随会去秦国接公子雍。秦康公为了能顺利的把公子雍送到晋国，特意派了一支军队护送公子雍。 太子的母亲叫缪赢，见赵盾派人去秦国接公子雍为君主，便抱着太子日夜在朝廷上哭诉说：先君有什么罪过？他的继承人有什么罪过？你们舍弃嫡子而到国外去找君主，打算如何处置太子？众大臣无言以对。缪赢抱着太子出了朝廷，来到赵盾的居所，磕头对赵盾说：先君把孩子托付给你时曾说：这个孩子要是成了材，我就是受了你的恩赐。要是不成才我就会痛恨你，现在国君尸骨未寒，言犹在耳，你就废了太子，为什么？赵盾无言以对。 赵盾与各位大臣都有些怕缪赢，又害怕被杀，就背弃了迎公子雍为君的决定，改立原太子夷皋为君，就是晋灵公。 此时随会迎接公子雍的车仗已进晋国境内。晋已立原太子为君，就必须得把公子雍迎回去。赵盾自己配药自己吃，亲自带领晋军去截杀秦军。晋军在令狐设伏，等待秦军到来。不久见到公子雍车仗缓缓走来，秦军随后。当秦军进入晋的伏击圈，晋军突然发难，秦军大败，公子雍，随会又退回秦国。 秦康公怎么也理解不了，晋派人迎接公子雍入晋为君，秦派军队护送公子雍入晋为君。晋国应该欢迎才对，怎么也不应该半路设伏，袭击秦军。康公怒气未消，决定报复晋国。 秦康公二年，秦发兵攻晋，取得胜利，占领了武城，算是报了令狐伏击之仇，想立公子雍为晋君，已不可能。秦康公四年，晋国发兵攻打秦国，攻取少梁。因晋立公子雍为君，又反悔的战争没完没了。康公六年，秦又发兵攻打晋国，占领了羁马，两军在河曲交战，晋军大败。 晋国人害怕随会在秦，会对晋造成更大的伤害。就派魏寿余反叛晋投降秦国，接触随会，威胁随会想办法回到晋国，如果在秦时间长了，怕你的家人不保。随会害怕家人有意外，就找个机会回到晋国。随会归晋，有关秦晋两国立君大战告一段落。 秦康公十二年逝世，太子共公即位，秦进入了衰败期。接下来几代君主都没有什么作为。共公在位五年逝世，由太子桓公继承君位。这时的楚国开始强盛起来，大有问鼎中原之势。 秦桓公三年，秦晋又起烽火。秦晋自从崤山之战后，战火就没停过，互有胜败。这次战争由土地之争引起，因秦的衰落，战斗力大不如前，两军交锋，秦军大败，连将军都被晋俘虏了。秦没有能力反击晋国，晋打了大胜仗，出了一口恶气，秦晋有了一段和平的日子。 秦桓公二十四年，晋厉公刚刚继承君位，秦晋已经多年没有开战了。就想与秦国修好，要与秦签定友好盟约。但双方还是缺乏诚信，没有会盟，只是隔着黄河，象征性的签了友好盟约。秦的衰落已经无法和晋抗衡，一旦有机会，秦马上翻脸。 秦桓公回到都城，有戎狄使者求见。秦桓公接见了戎狄使者，使者开门见山的就提出要与秦联合伐晋。秦早就看晋国不顺眼了，现在有了合作伙伴，双方一拍即合，决定联合伐晋。双方各率大军，对晋发起突然袭击，把晋打个大败。戎狄与秦抢了不少东西各自回国。 晋厉公收拢残兵败将说：秦桓公算个什么君主，刚刚签定的友好盟约，没过几天就联合戎狄攻击我，我一定要教训一下这个背信弃义的混蛋君主。秦晋战火又起。 第62章 春秋战国将交替 秦晋隔河签约，回去又反悔，与戎狄联合攻晋，晋大败。晋厉公怀恨在心，一定要教训一下不守信用的秦桓公。秦桓公二十六年，晋厉公联合诸侯，攻打秦国，秦军败逃，晋军一直追到泾水岸边才返回。 桓公在位二十七年去世，儿子景公即位。景公也是一个平庸的君主，即位后就没做一件像样的事，直到景公十五年，晋军攻郑，郑向秦求救，秦出兵，在栎邑打败晋军。到了晋悼公，晋开始强大起来，成为诸侯盟主，多次率领诸侯进攻秦国，打败秦军，追过泾水，到达棫林才返回。 此时晋军强大，秦景公不得不低下高贵的头，到晋国去与晋平公签定盟约。但不久双方又背叛了盟约，秦晋始终都是对立的状态。景公有个同母兄弟叫后子针得宠且富有，有人说坏话诬陷他，他害怕被杀，就逃到晋国，带着锱重车上千辆。晋平公说：后子这么富有，为什么还要逃跑？ 厚子针回答说：秦公无道，我怕被杀，想等他子孙继位后，我在回去。 景公在位四十年逝世，儿子哀公继位，厚子针又回到秦国。 秦哀公八年，楚国的公子弃疾弑杀楚灵王自立为王，这就是楚平王。哀公十年，楚平王派人迎娶秦国女子做太子建的妻子。接回秦女后，楚平王见秦女漂亮，就自己娶了秦女。太子有些不满情绪，楚平王要杀死太子，太子建逃亡郑国避难。因楚平王杀死伍子胥的父兄，伍子胥逃亡吴国。 晋国的范氏，中行氏，智氏，赵氏，韩氏，魏氏六大家族，势力逐渐强大，削弱了晋国君家族的权力。六大家族争权夺利，矛盾日益激化，正在孕育一场内战。晋国自顾不暇，秦晋两国没有战事。 伍子胥逃亡吴国，辅佐吴王阖闾，通过十多年的努力，吴国强大起来。为报父兄之仇，伍子胥说服吴王攻打楚国，楚王逃到随地避乱，吴军进入楚都城郢都。楚到了生死存亡之际。 楚国大夫申包胥是伍子胥的好朋友，当年伍子胥逃离楚国时与申包胥告别，申包胥知伍子胥的志向与能力就说：君离楚欲何往？ 伍子胥说：父兄之仇不共戴天，去寻能报父兄之仇之国。 申包胥说：君想灭掉楚国吗？ 伍子胥说：不灭楚国誓不为人。 申包胥说：君能灭楚，我也能救楚。 申包胥见吴军进入郢都，楚大夫申包胥马不停蹄去秦求救。到了秦国求救，秦不愿多管闲事，没有答应申包胥的请求。申包胥抱着秦宫殿的柱子，整整哭了七天七夜，不吃不喝，哭的泪水都是血色，终于感动了秦哀公，答应了出兵救楚。 秦出战车五百乘去救楚国，打败了吴军，吴军撤离了，楚国得救了，楚昭王才得以重回郢都。 秦哀公在位三十六年逝世，太子夷公去世早，于是大臣们便拥立夷公之子继承君位，就是惠公。惠公五年，晋卿中行氏，范氏反叛晋国。晋君派智氏，赵简子讨伐他们，范氏，中行氏逃到齐国。晋国内乱，使晋自顾不暇，秦晋没有发生战争。秦惠公在位十年逝世，由太子继承君位，就是秦悼公。 秦从惠公开始进入衰败期，几代君主都没有什么作为，戎狄时有犯边，邻国也蚕食秦的土地。各诸侯国也发生了很大变化，齐国的田氏家族势力在一天天扩大，国君姜氏势力在减退，大臣田乞竟杀了国君孺子，立国君的哥哥阳生为君，朝政把持在田氏家族手中，君主成为傀儡。 吴国开始强大，欺凌中原各国。秦悼公九年，晋国与吴国在黄池会盟，争做盟主，最终是吴国占了先，做了中原盟主。秦悼公在位十四年逝世，儿子厉共公继承君位，秦有了一些新景象。 秦秦厉共公即位，有了一些改变，先加强军事力量，震慑各国。厉共公二年，蜀人依附秦国，派车队为秦送来财物，寻求保护。厉共公十六年，在黄河兴修水利工程，减少了洪涝灾害，增加了粮食生产。同年派兵两万攻打大荔国，占领了大茘王城邑，灭国。厉共公二十一年，把平阳设为县。厉共公三十三年，秦派兵攻打义渠戎族，活捉了义渠王，使义渠不敢犯大秦边境。秦有了短时间的强盛。 秦厉共公三十四年厉共公逝世，当年发生了日全食。厉共公逝世，由儿子躁公继承君位，秦越发衰败。 第63章 秦献公再成霸业 秦厉共公算是有作为的君主，在位三十四年逝世，由太子躁公继位。躁公有些软弱无能，即位不到二年，南郑邑叛秦，躁公又没有能力去征讨。秦厉共公当年攻打义渠戎狄，俘虏了义渠王。现在义渠见秦衰败，便在躁公十三年攻打秦国到渭南，抢夺渭南财物，满载而归。躁公十四年去世了，他的弟弟怀公继承君位。 此时秦已衰败到控制不了臣子，臣子犯上作乱时有发生。怀公四年庶长晁及大臣因对怀公不满，就发起了对怀公的围攻，怀公被逼自杀。太子叫昭子，死的早，大臣们就拥立太子儿子为君，就是秦灵公。秦灵公是怀公的孙子。 秦灵公六年，晋国在少梁筑城。秦以为在少梁筑城，对秦是巨大的威胁，便阻止晋筑城，双方发生战争，秦国战败，晋国筑城没有停止。灵公十三年，秦修筑藉姑城以应对晋的少梁城。也就在这一年，秦灵公去世。秦灵公的儿子献公没有继承君位，大臣们拥立灵公的叔父悼子继承了君位，就是秦简公。简公是怀公的儿子。 秦简公在位十六年，没有什么作为，只是在重泉筑城，疏通了洛水堵於处。简公去世了，由儿子秦惠公继承君位。惠公即位，也没有什么作为。惠公十二年儿子出子出生。惠公十三年攻打蜀国，夺回南郑。惠公去世，儿子出子继承了君位。出子二年庶长废掉出子，从河西迎接灵公儿子献公回国，立献公为秦君主。 灵公逝世本应该由儿子献公继承君位，而大臣却拥立灵公的叔父悼子，就是简公。政治斗争是残酷的，献公的家臣怕献公惨遭不测，便连夜带着献公逃到魏国。此时已是战国初期，魏国君主魏文侯礼贤下士，天下贤才都集中到魏国，成立了河西学派，在魏文侯的帮助下，献公进了西河学派学习。献公在魏国吃尽了苦头，但也学到了许多本事。魏文侯去世，得到魏武侯的关照。 献公回到秦国继承了君位，派人杀死出子和其母，把他们的尸体沉入深渊。 秦从康公到献公，共经历十四代君主，二百四十年，这段时间频繁更换国君，导致君臣关系混乱，使秦逐渐衰败。晋国势力强大起来，夺回了秦河西土地。西域的千里沃野也被戎狄夺了回去，使秦穆公创建的基业归零。 献公继承君位，第一件事就是废止了用活人殉葬的制度。由于上几代君主的无作为，致使秦穆公创下的基业被蚕食殆尽。河西土地已被晋夺走，而西戎千里沃野，也都被也都被戎狄占有。 献公为整治边境，做了大量的准备工作。先在全国范围内征兵，训练将士，把在魏国学到的整军治军办法，教给三军将士，没过多久，一支能打仗的军队建立起来。献公带着这支队伍整治边境，先通知戎狄各部落，限期撤离秦国领地，到期不撤后果自负。 戎狄的一些小部落接到通知后，知道挡不住秦军铁蹄，便主动撤离。而一些大的部落还在观望，存在侥幸心理。撤离的日期很快就到了，献公集结部队，开始对没撤离的戎狄部落进行驱逐，对有敢于反抗者，杀无赦。 戎狄部落见到全副武装的秦军，没有敢反抗的，只是心不甘，情不怨的收拾帐篷等物，准备撤离。戎狄在强大的秦兵驱逐下，用一个月时间，戎狄全部撤离西域。西域的千里沃野，又回到人民手中。 原有都城已经破败，献公二年，献公选址栎阳筑城，建筑宫殿。便于对国家的管理，秦出现了一片新景象。献公四年正月，太子出生。献公的勤政，使秦上下一心。 献公十一年，周朝太史儋拜见献公。这已经是上百年没有的事，太史儋讨好献公说：周朝原本与秦同源，只是后来分开了。秦两百年前，穆公称霸西域，连晋国都臣服。秦今后一定还会有霸主的，秦的东山再起已隐隐可见。 献公十六年，桃树冬天开了花。十八年，栎阳上空下起了黄金雨，种种迹象都显示了秦将强盛。经过了二十年的准备，秦强大了，为争河西土地与晋开战是迟早的事。 秦献公二十一年，秦与魏在石门开战，魏军大败，斩杀魏军六万，这是魏从未有过的败绩。这一战杀的魏军心惊胆战，望风而逃，夺回了河西土地。周天子看秦国打了大胜仗，派人赐礼服来祝贺。 献公二十三年，与魏战少梁，打败了魏军，并活捉魏主帅公孙痤。秦东山再起。 第64章 卫鞅入秦施新法 秦献公二十四年逝世，太子孝公继位，孝公即位已是战国初期。自从周朝失去了对诸侯的控制能力，诸侯国之间的兼并争战就没有停止过。在这无休止的争战中，一些小的诸侯国逐渐消失。 在这个阶段的秦是衰败期，没有能力兼并别国，反倒是丢失了河西土地，还有西戎的千里沃野。中原的兼并更为残酷，黄河以东上千的诸侯国，兼并为六个强国。与秦接壤的魏国，君主是魏惠王。这时的诸侯国称王的还有齐国和楚国，而强大的楚国也与秦接壤。另外还有赵国，韩国，燕国，加上秦，共有七个强国。 但兼并没有停止，随时都有可能发生战争。这时的秦刚刚恢复元气，并不强大，随时都有可能被兼并。诸侯也不待见秦，孝公明白，要使秦强大起来，就必须要有所改变。 于是孝公广施恩德，救济孤寡。招募战士，明确了论功行赏的法令。向全国发布：秦祖穆公，不论在岐山还是雍邑，行德政，讲武功。向东平定晋乱，以黄河为界。向西称霸戎狄，扩地千里，天子赐霸主称号。 后来的几代不争气的君主，不懂得管理好国家的重要性。国家才有了内忧外患，丢了土地还被人瞧不起。幸好父君即位，安定边境，迁都栎阳，并出兵东征，斩杀魏军六万，夺回河西土地，重修穆公时政令。 我缅怀先君遗志，心中万分悲痛，今天我在这里发布：无论是宾客还是群臣，谁能献出高明计策，使秦国强盛起来，我将让他做高官，分封给他土地。孝公的招贤布告，招来一位悲催的英雄。 商鞅是卫国人，没去秦之前叫卫鞅，在魏国做官，说做官是说好听的，其实是公孙痤的门客。公孙痤知道卫鞅有本事，但不重用他，也不向魏王推荐。在公孙痤病重期间，魏惠王来看公孙痤，并问公孙痤：百年之后谁可为相。 公孙痤说：卫鞅可以。但最后还说：如不用卫鞅就把他杀了。 此时卫鞅也来看公孙痤，公孙痤告诉卫鞅，他跟魏王说的话，叫卫鞅赶紧逃走，免得有麻烦。 卫鞅说：王不用我，自然也就不能杀我，不必担心。 这时魏已不再强大，魏王也不会重用自己，在这里也不会有太大发展。正好这时秦孝公发布召贤令，卫鞅决定入秦发展。 卫鞅到了秦国，通过孝公宠臣景监求见秦孝公。秦孝公召见卫鞅，卫鞅向秦孝公讲述帝道，孝公不感兴趣，一边听，一边打瞌睡。事后孝公对景监说：你的这个朋友是妄言无知之徒，不可能做什么大事。 景监责备卫鞅，你都讲些什么，大王不高兴？ 卫鞅说：我给秦王讲的是帝尧，帝舜的治国方略，秦王心智还不能领会。 过了几天，秦王再见卫鞅。这次卫鞅讲的是王道，是文王，武王的治国方略。秦王仍然不感兴趣。帝道，王道都需要教化人民，需要长时间的努力才能完成，秦王等不得。 秦孝公第三次召见卫鞅，这次卫鞅讲的是霸道。用春秋五霸的方法治理国家，秦孝公听进去了，告诉我景监说：你这个朋友还可以，我准备再召见他一次，叫他详细的谈一谈治国办法。 当秦孝公第四次召见卫鞅，卫鞅已经知道秦王想要什么了，两个人谈的很投入，孝公不知不觉移动膝盖前移到垫席边缘，靠近卫鞅，卫鞅夸夸其谈吐沫星子都喷到秦王脸上了，秦王仍不在意。一连谈了几天，秦孝公也不知道疲倦。 秦孝公觉得卫鞅的治国办法切实可行，就任用卫鞅。在朝会上孝公把要变法的主张通告给朝中大臣，并叫卫鞅把新法公布于大臣。卫鞅说：要想国家强盛，就必须实行变法。 但朝中老臣甘龙，杜挚等人不同意。老臣们以为，前代圣贤定的规矩，不能说改就改了，要遵循礼法。杜挚也认为，人民已经习惯了礼法，改了老百姓不习惯，反倒是弄巧成拙了。 卫鞅指出：遵循守旧是诸侯国的通病，这些问题不解决，国家不可能强盛。一定要制定刑罚，来统一人民的行为。 秦孝公支持了卫鞅的改革，卫鞅对秦的现有制度，进行了大刀阔斧的改革。不准私斗，鼓励公战，建立军功制度，奖罚分明。对农耕也制定了奖罚。并把制定的这些新法，公布于众，叫人民都知道新法律的内容。 第65章 卫鞅变法秦富强 卫鞅公布的法令规定：百姓十家为什，五家为伍。互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。发现坏人不告发要腰斩。告发坏人与同斩杀敌人一样受奖，隐藏奸恶之人，与投降敌人同罪。 一家有两个人壮丁必须分居，不分居税赋加倍。立了军功的，按功劳大小升爵受赏。为私事斗殴者，按情节轻重处以刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收，布帛增产的，免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及因懒惰而贫穷的，其妻子全都没入官府为奴。国君亲属宗族没有军功的，不能列入家族名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地，房产，家臣奴婢数量，衣裳，服饰按各家爵位等级决定。有军功的享受荣耀，没有军功的即使很富有，也不能显荣。 新法准备就绪，等待公布，卫鞅担心百姓不相信，就在都城市场南门，立一根长木杆，招募百姓中有能把木杆扛到北门者，赏十金。老百姓感到这件事很奇怪，没人敢动。卫鞅又宣布：有能把木杆扛到北门者赏五十金。重赏之下必有勇夫，有一个壮汉扛着木杆就放在北门上。卫鞅当时就赏那人五十金，以此表示有令则行，决不欺骗。信是立起来了，接着就颁布新法令。 但要推行新法令，阻力非常大。因为新法触碰了贵族利益集团的利益，根本不予配合，就连太子都故意触犯禁令。新法根本没有办法推行。 卫鞅对孝公说：法律推行不下去，根源在皇亲贵戚。国君如果真想变法成功，就从太子开始，对太子不能用墨刑，就让他的师傅代受墨刑。太傅公子虔，太师公孙贾被处以墨刑。再推行新法就顺利的实施了。 新法推行了几年，老百姓完全适应了新法。老百姓非常高兴，社会治安管理已经达到了路不拾遗，夜不闭户，山林里没有盗贼。家家富裕，人人饱暖。人民勇于为国作战，不敢为私争斗城乡社会秩序安定。变法使秦很快强盛起来，卫鞅功不可没，被孝公任命为大良造。 过了三年，秦国在咸阳建筑宫廷城阙，把国都从雍地迁到咸阳。下令禁止百姓父子兄弟同居一室，如果发现，罚交一倍的税赋。并把小城镇村落合并为县，设置了县令，县丞，共设三十一个县。废除原有田梗的界线，鼓励百姓开垦荒地。在秦统一了度量衡。 秦的法律不徇私情，所以执法者都依法行政。公子虔因太子犯法，他这个老师被处以墨刑。过了三年，公子虔又犯法了，这次被割掉了鼻子。公子虔恨透了卫鞅，从此闭门谢客，八年未出家门。 齐国在马陵打败魏国，射死了魏将庞涓，活捉魏太子申。卫鞅看到了战机，就对孝公说：秦国与魏国隔河相望，魏阻挡了秦东进的道路。现在魏国刚刚被齐国打败，诸侯都背叛了他，可以趁此机会攻打魏国，魏国抵挡不住，必然东撤，秦就可以占有黄河，和崤山的险要地带。秦向东就可以控制各国诸侯，这是统一天下的基础。 孝公同意了卫鞅的主张，并派卫鞅率兵攻魏。魏派公子卬率兵迎击。两军扎营以对峙，谁也不轻易出兵。卫鞅派人给公子卬送一封信，信的内容是说：我与公子早就是朋友，当初我们相处多么快乐，如今我们俩成为两个敌对国家的将领，我不忍心相互攻击，可以与公子会面结盟，畅饮几杯酒，然后各自退兵，让秦魏两国相安无事。 公子卬信以为真，按约定的时间参加会盟，卫鞅热情款待，相谈甚欢，公子卬以为大功告成，对卫鞅报有感激之情。哪曾想在酒席宴上，卫鞅设有伏兵。酒过三巡，卫鞅一声令下，伏兵尽出，魏公子一行人全部被俘。公子卬破口大骂卫鞅言而无信，奸诈小人。但已成为阶下囚说什么都晚了。 卫鞅指挥秦军向魏卫大营冲击，魏军群龙无首，哪里挡得住秦军的虎狼之师。魏军四处逃散，秦大军直逼魏首都。魏经过两次战败，已无兵可派，魏惠王只得割地求和，离开国都安邑，迁都大梁。魏惠王后悔当初没信公叔痤的话，杀了卫鞅，才有今日的耻辱。 卫鞅打败魏军，获得了河西土地，立了大功。秦孝公把商地十五座城邑分封给卫鞅，号称商君，从此称卫鞅叫商鞅。 第66章 不听劝车裂商鞅 商君任秦相国十年了，由于他的变法，侵犯了宗室贵族的既得利益，宗室贵族对商君恨之入骨。他的危机就在眼前，而商君自己竟浑然不觉。商君有个好友叫孟兰皋，他看到了商鞅的潜在危机，又不便当面告之，就安排他的好友赵良去见商君。 赵良秦隐士，世外高人，受朋友之托，来见商君。商君说：听朋友说先生是世外高人，我很想和你交个朋友，可以吗？ 赵良说：你的官太高，位太重，如果我和你交朋友，别人会以为我是攀权附势，所以不能从命。能够听进别人意见的叫做聪，能够自我审察的叫做明，能够自制才叫强。舜帝曾经说过：自我谦虚的人被人尊重。您不如遵从帝舜的主张去做，自然就会受到尊重。 商鞅说：秦以往的习俗与戎狄没有区别，他们父子无区别，男女老少同居一室。我为相之后，改变了原有的不良习俗。使他们男女有别，分居而住。秦原来的居住环境也和戎狄差不多，多是临时的住所。我为相之后，帮助他们建造宫廷城阙。现在秦的宫殿城阙与中原的差不多。这都是我的功绩。你觉得我的治理国家，与五羖大夫比较一下，谁更好呢？ 赵良说：一千张羊皮不如一领狐裘贵重，一千人随声附和不如一人直言。文王，武王身边多直言之臣，国家就昌盛。纣王无道，身边人不敢直言，殷纣灭亡。商君如果不反对文王，武王的做法，我可以整天直言不受到责备吗？ 商君说：表面动听的话是花朵，真实至诚的话是果实。苦口危言是良药，甜言蜜语是病因。如果你能正义直言，那就是我治病的良药了。我将拜先生为师，先生可不要推辞。 赵良说：五羖大夫是楚国乡下人，听说秦穆公贤明，想拜见又没有路费，就把自己卖给秦国人，穿着破衣烂裳给人喂牛。秦穆公知道了这件事，就把他从牛口中解救出来，提拔他作百官之首，秦国百官没有不服从他的。 而你见秦王，靠的是秦王宠臣景监的推荐，这就谈不上什么名声了。你身为相国，不以百姓的利益为重，却热衷于建筑高大的宫殿，花空国家钱财。这就不是为了国家建功立业了，而是为了出风头。用新法惩戒太子的师傅，用严刑酷法去残害百姓，这可是积怨聚祸，必然伤其自身。 你的政令已经超过了国君，百姓听从你的法令，比听国君的政令更迅速。你为自己建立起来的权威是违情悖理的，这对老百姓而言不是教化。你用法律约束秦国贵族子弟，使公子虔闭门不出已经八年了。你杀了祝欢，又用墨刑惩处了公孙贾，这些人无时无刻不在找你复仇。 你出门随从的车辆数以十计，车上载着武士。用身强力壮的人做你的随从，拿长矛战戟的卫队夹护着你的车子，奔驰前行。这些防护少一样你敢出门吗？ 五羖大夫出任秦相，累不坐车，热不打伞，走遍秦国领地，不用随从的车辆，不带武装防卫。他的功名载入史册，藏于府库，他的德行留传后世。五羖大夫死时，秦国男女老少都痛哭流涕，小孩子不唱歌谣了。连舂米的人都不喊号子了，这就是五羖大夫的德行呀！ 你的所做所为已经是天怒人怨了，一旦哪天秦王不在了，还有谁会替你说话，到那时就是你的末日到了。商鞅没有听赵良的劝告。 五个月后，秦孝公去世，太子登上天子之位。公子虔联合宗族告商鞅谋反，孝公派人捉拿商鞅。商鞅见大事不好，赶紧外逃。到了秦边境想住店，因没有证件没有店家敢留。店主说：商君有令：没有证件，店主要负连代责任。 商君长叹一声说：我这是害人害己。商鞅离开了秦国，想到魏国去避难。魏国人恨死他了，因欺骗公子卬而打败魏国，魏国不肯收留他。商鞅想去其他国家，魏不放行。说商鞅是秦国人，秦国强大，逃犯来到魏国，不送回去我们就要遭殃，必须得把你送回秦国。 于是商鞅在秦魏边境绕了一圈，又回到秦国，回到自己的封邑。回到封地商鞅不肯束手就擒，就组织军事力量做有效的抵抗。秦发兵攻打商鞅，商鞅被擒。商鞅被车裂分尸示众。并警示市民，不要像商鞅那样造反，并诛灭商鞅的三族。 第67章 苏秦挂六国相印 惠文君即位，就是秦惠文王，虽处死商鞅，但商鞅制定的法律没有废止，继续实施商鞅所制定的法令。秦仍然强大，攻城掠地是常有的事。而受伤最深的是邻国魏，魏的地理位置挡住了秦东扩。秦步步紧逼，魏只能步步后退。 刚刚继位的秦惠文王，难免会有些应酬。各诸侯国朝拜，周天子的贺礼，三年的加冕礼，都要有正规的仪式。秦暂缓了东进的速度，魏总算消停了几年。 战国是一个需要人才的时代，也是一个人才辈出的时代。也给一些贫民英才以机会。对于秦的强大，诸侯国人人自危，说不上什么时候，秦的虎狼之师，就会冲到你的家门口。各国都在关注人才，在秦惠文王时期，就有两位盖世英才，就是苏秦，张仪。 苏秦出身贫寒，但能刻苦读书，师承鬼谷子。几年下来，苏秦觉得自己的学业已成，需要一展身手。苏秦先来到周，周不用他。苏秦又辗转来到秦，秦惠文王觉得这些纵横家只会耍耍嘴皮子，没什么真本事，不给苏秦机会。 苏秦给秦王谈治国之道，秦王不听，给秦王写信，秦王不看。苏秦的第一次出山没有成功，只能回家。此时苏秦已经是贫困潦倒，身无分文，穿着破衣烂衫回家，妻子不理他，家人不待见他。 苏秦不管这些，继续学习。他得到了一部周书《阴符》他伏案苦读，头悬梁锥刺股，用一年时间，从中悟到揣摩人心理的诀窍。他激动的说：凭这些本事，足可以游说当代的国君了。一年以后，苏秦再次出山，这次出游，苏秦提出了一个主张：联合六国，共同抗秦。也就是合纵抗秦。苏秦来到燕国，燕文侯接见了苏秦。 燕文侯说：先生来此有何指教？ 苏秦说：为燕国的安全而来。燕西临强大的赵国，南边接近齐国。赵国，齐国都是强国，如果赵国要攻打燕国，十几万大军不出十天，就可以到达燕国都城。我的主张是合纵抗秦，六国联合起来，共同对抗秦国，燕国应该先与赵国和纵亲善，一致对秦，燕国就安全了。 燕文侯说：先生说的很有道理，我支持先生的合纵抗秦，愿率全国百姓，听从先生安排。燕文侯为苏秦提供车马钱财，让他去赵国做合纵抗秦的亲善工作。 赵国君主是赵肃侯。因赵与秦也是相邻的国家，现在的秦国日渐强盛，赵国时刻都有被兼并的可能性。赵肃侯所希望也是六国能够联合起来，一致对抗强秦。苏秦的合纵抗秦的想法，赵肃侯很认同，如果六国真能联合起来，秦国再强盛，也没有六国强大。 赵国愿意支持苏秦的合纵抗秦，为苏秦准备了一百辆装饰一新的车子，载上黄金一千镒，白壁一百双，绸缎一千匹，让苏秦去游说各国加盟。苏秦说服了赵肃侯加入合纵，并得到赵肃侯的经济支持，心里就有底了。接下来的目标是魏和韩，赵魏韩本是晋的家臣，由于三家一直以来执掌晋政权。后发展到实力强大，三家分晋，取代了晋政权。 到了魏国韩国，知道了赵已然加入合纵，两国觉得合纵抗秦是件大好事，苏秦基本没费多少口舌，就说服了魏韩，也同意加入合纵抗秦的联盟。六国已经有四国同意加入合纵抗秦，现在只剩下齐国和楚国了，苏秦信心满满，一定要拿下齐楚两个大国。 齐楚虽然是两个大国，但面对强大的秦国的挑战，也很担心，所以苏秦只要把道理说清楚了，齐楚两国也同意了加入合纵。经过近两年的工作，苏秦终于完成了六国合纵抗秦的结盟。六国齐心协力，苏秦做了六国结盟的盟主，并担任了六个国家的相国。 苏秦北上要向赵肃王做一个汇报，中途经过了洛阳。这时的苏秦已不同于以往，各国赠送的财物足有几百车，气派超过了周王。周显王很是吃惊，派人为苏秦清扫道路，并派大臣去慰问。 苏秦富贵了，自然要回家乡去显摆显摆，苏秦的兄弟，妻子，嫂子，都伏在地上，不敢抬头看他。苏秦笑着问嫂子，过去你对我那么傲慢，现在为什么这么恭顺呀？ 嫂子赶紧向前请罪说：因为看到兄弟现在的地位尊贵，有数不清的财物。 苏秦感慨的说：同样是我，富贵了亲人就敬畏我，贫贱了亲人就怠慢我，何况是外人呢！苏秦拿出很多财物，馈赠亲人朋友说：男人必须要求得富贵，才算男人。 第68章 西入秦张仪为相 苏秦说服六国合纵联盟后，回到赵国，赵肃侯封苏秦为武安君，苏秦就把合纵盟约的副本送给秦国。秦惠文王这才知道苏秦是人才，但已经晚了，苏秦不可能为秦所用。从此秦国不敢窥视函谷关以外的国家，长达十五年。 苏秦挂了六国相印，一时风光无限。他又一想，六国我可以控制，秦国谁来管？他想到了他的同门师弟张仪。 张仪是魏国人，与苏秦同拜鬼谷子为师。张仪完成学业，先到楚国想找点事做。一次陪楚相喝酒，席间，楚相丢失一块玉璧。门客们怀疑是张仪偷的，张仪家穷，又没有什么好的品行。张仪同他们理论，结果被狠狠的打了一顿。张仪不承认，又没从张仪身上翻出东西，就把张仪放了，从此张仪与楚结下了怨。 苏秦知道了张仪在楚国，就派人到楚国去找张仪，派去的人对张仪说：当初你跟苏秦的关系很好，现在苏秦是六国宰相，很有权势，你应该去找苏秦，叫苏秦给你安排点事做。 张仪到了赵国，呈上名片要求见苏秦。苏秦既不见张仪，又想办法不让张仪离开。一连几天不见张仪有些急了，这时苏秦才见张仪。他安排张仪坐在堂下，与仆人侍女一起吃饭，还大声斥责他，怎么混的这么差，还有脸来见我。你所学的才能都用哪去了，我不可能给你现成的富贵，你走吧，自己去找。 张仪满以为苏秦能收留自己，没想到受苏秦污辱。张仪心里这个气呀！准备离开赵国去秦国发展。等张仪离开后，苏秦安排门客说：张仪是天下最有本事的人，我都得甘拜下风，只是我比他先受重用。我召他来是有重要使命交他去做，我担心他只满足小的利益，而不能成就大的功业，所以有意羞辱他，激发他的意志。 门客问：我应该怎么做？ 苏秦说：你替我暗中保护他，帮助他，顺利的到达秦国。苏秦把这件事汇报给赵王，为他准备了金钱，财物和车马。告诉门客要与张仪住一个客栈，逐渐接近他，送给他车马财物。在门客的帮助下，张仪顺利的到达了秦国。门客用财物上下打点，很快秦惠文王就召见了张仪，张仪的才能得到了秦惠文王的认可，召张仪为客卿，张仪算是在秦站住脚。 苏秦的门客向张仪告辞，张仪说：我能有今天，是靠你的帮助，我正想要报答你的恩德，怎么就要走了呢？ 门客说：因为我的任务已经完成了，如果你要报答，就报答我家主人吧！ 张仪问：你家主人是谁？ 门客说：是苏秦。我家主人告诉你，做了秦的宰相，不要进攻六国。 张仪这才恍然大悟，原来这一切都是苏秦安排的。感激之情油然而生，对门客说：请你替我答谢师兄，只要是师兄掌权，我决不会为难师兄。 秦惠文王十年，张仪任秦宰相。因苏秦的合纵抗秦，使秦东扩受到了阻力，几次出兵都没有什么收获，秦惠文王无计可施，便问计于张仪。张仪说：与秦接壤的魏与楚。魏凡是好拿的地都归了秦，再往东地势险要易守难攻，想攻也占不到什么便宜。现在只有用楚去破局。 张仪先给楚相国写一封信说：当初我陪你喝酒，我并没有偷你玉璧，你却鞭打我。我告诉你，现在你要好好守护你的国家，我正想办法要偷你的城池。 现在楚国与齐国都加入了合纵抗秦的联盟，要想对付楚国，得叫楚与齐断绝联盟关系。张仪决定亲自去楚国，来破这个局。张仪到了楚国，楚怀王以贵宾之礼，安排张仪住进上等馆舍。并请张仪赐教。 张仪对楚怀王说：大王如果真愿意听我的意见，就关闭边境，与齐断交关系。我愿意献上商於一带六百里土地，让秦王的女儿做大王的侍妾。秦楚之间娶妇嫁女，永结为兄弟国家。这样既削弱了齐国，对秦楚都有好处。是最好的策略。 楚怀王心动了，准备采纳张仪的意见。大臣都向楚怀王祝贺，唯独陈轸提出了不同看法。楚怀王不高兴了说：我不费一兵一卒就得到商於六百里土地，大臣都祝贺，唯独你唱反调，为什么？ 陈轸回答：事情不像你想象的那样，张仪的话不能信，他是代表秦的利益来游说大王。如果我们与齐国断绝关系，不但得不到商於六百里土地，祸事也不远了。 楚怀王没有听陈轸的谏言，执意与齐断绝关系，终于引来了塌天大祸。 第69章 楚怀王再次上当 楚怀王没有听信陈轸的谏言，执意与齐国断绝了盟国关系，废除了盟约，派一位将军随张仪去秦国接收土地。 张仪回到秦国，假装下车没有扶好车辕，跌落下来，伤了腿。跟随张仪来秦接收商於六百里土地的楚国将军可着了急，没有张仪无法接收土地。楚国将军每天都去朝堂门口等张仪，一连等了三个月，也没有见到张仪的影。楚国将军没有见到张仪，无法向楚怀王交差，就派助手回楚国去向楚怀王汇报情况。 楚怀王听了助手的汇报，觉得张仪不见楚将军，一定是因为楚齐断绝关系不彻底。就派一名将军到齐国，当面羞辱齐王，齐王忍无可忍，便跟楚彻底的断绝关系。齐王一气就跟秦国建立了盟国关系。 张仪一看齐楚断绝关系，齐又跟秦结盟，张仪才上朝。他对楚国使者说：我有封地六里，愿意拿出来献给你们楚王。 楚国使者说：我奉楚王之命，来接收六百里商於之地，不曾听说六里。 张仪说：商於六百里土地，是秦国家的土地，我没有权利把国家土地献给楚王。 使臣回到楚国报告给楚王，楚王大怒，下令发兵讨伐秦国。 陈轸赶紧劝阻楚王说：大王一定要冷静下来，我们出兵伐秦，有必胜的把握吗？如果没有，我们就是以卵击石，必败无疑。我以为应该联合秦国攻齐，我们或许有胜利的可能。 楚怀王没有听陈轸的劝谏，执意讨伐秦国。楚怀王令屈匄带兵攻秦，秦与齐联手对楚军展开围攻，楚军大败，屈匄战死，斩杀楚军八万，并夺楚国丹阳，汉中之地。楚怀王知楚军大败，又派了一支援军支援屈匄的部队，又被伏兵劫杀。楚怀王兵败，只好割两城求和。 秦得楚国两座城池，但并不满足，还想要楚国的领地黔中。并美其名曰：要用武关以外的地做交换。 楚怀王受到了张仪的骗，对张仪恨之入骨，楚怀王说：我不要地，我只要张仪，便献出黔中之地。 秦王又想得到黔中之地，又不想将张仪送给楚怀王，双方僵往了。 张仪找秦王说：可以将我送给楚怀王，先把黔中之地换回来再说。 秦惠文王说：那楚怀王恼恨先生背弃商於六百里地的事，这是要杀你解恨，你要去，必死无疑。 张仪说：用我的命能换回黔中之地，也算死的值了。再说了，秦国强大，楚国弱小，我自有办法保护自己。 张仪再次出使楚国，张仪先去拜见楚相国靳尚，然后在拜见楚怀王。楚怀王见到张仪，二话不说，就把他囚禁在监狱里，要把张仪杀掉。 楚国宰相靳尚马上去见楚怀王宠姬郑袖说：你知道吗？你的好日子马上就过到头了。 郑袖说：为什么？ 楚相靳尚说：你不知道吗？楚王要杀秦宰相张仪。张仪是秦王宠臣，听说秦王要用金钱美女和城池来换回张仪。如果秦宫那些能歌善舞的女子到了楚国，楚王还能对你那么好吗？你不如去为张仪说情，叫大王放了张仪，自然就没事了。 郑袖是个醋坛子，哪能受得了别的女人和她争宠。当年楚怀王从魏国娶了魏女，很快郑袖就失宠。郑袖对魏女说：你见大王时，一定要用袖子把鼻子遮起来，楚怀王嫌你鼻子不好看。魏女信以为真，见了楚怀王果然把鼻子遮起来。 楚怀王问郑袖说：魏女为什么见了我就把鼻子遮起来了？ 郑袖说：这还不明白，她是嫌你有体臭。 郑袖的一句话，马上激怒楚怀王，楚怀王一气之下，把魏女的鼻子割了下来。现在郑袖听说楚怀王要娶秦女，哪受得了，马上找楚怀王替张仪说情，郑袖对楚怀王说：听说你要杀了张仪有这事么？ 楚怀王说：张仪欺骗朕，使朕吃了大亏，朕不杀张仪，难解心头之恨。 郑袖说：张仪是秦的宠臣，你杀张仪就是和秦过不去，如果秦兴师问罪，你能挡住秦的虎狼之师吗？两国相争不斩来死，为一个张仪得罪秦国，这值得吗？ 楚怀王没主意，一听郑袖这么说，也觉得有些道理，于是就赦免了张仪，还像过去一样对待张仪，张仪总算保住了命，向楚怀王致谢。 张仪获释后，没有急着离开楚国，因为他听说他的师兄苏秦死了，他要完成一个他早年制定的计划，去破坏苏秦的合纵抗秦的主张，完成秦的统一大业。 第70章 张仪说六国结盟 当年苏秦协助张仪入秦，做了秦客卿，苏秦的门客临行前告诉张仪说：我家主人苏秦告诉你，叫你做了宰相后，不要进攻六国。 张仪对苏秦的门客说：请门客回去告诉我师兄，我会谨记师兄教诲。只要师兄掌权，我绝不会东进一步。现在苏秦已死，这个约定自然作废。张仪要为秦做打算，决定破除当年苏秦提出的合纵抗秦的战略，而推出联横的政治主张，现在既然来到楚国，这个工作就从楚国做起。 张仪开始游说楚国，希望楚国能够亲秦。张仪对楚怀王说：现在诸侯国中最强的国家就是秦国了，你是同强国建交，还是同弱国建交，这是一个很清楚的问题了，不需要解释了吧？和强国建交，你就是站在强国的行列中了。 有人说合纵可以抗秦，六个国家联合起来的力量，一定比秦国大。这是痴人说梦，六个国家表面上看是联合起来了，其实是各怀心腹事，不可能那么心齐。就好比把六只鸡用绳连起来，你叫它们一起往树上飞，能飞上去吗？所以说，合纵抗秦是骗人的鬼话。 张仪接着对楚怀王说：提出合纵抗秦主张的是苏秦，六国都相信他，被赵国封为武安君，还是燕的宰相。但在暗中却与燕王商议，怎样攻破齐国瓜分他的土地。结果被齐国发现了，齐王大怒，对苏秦用了极刑。事实已经证明，合纵抗秦是不可能成功的。 张仪又说：秦与楚边境接壤，就应该做友好邻邦。我请秦王派太子来楚做人质，楚王也当把太子送到秦做人质。把秦王女儿嫁给大王做姬妾，秦楚结为兄弟邻邦，永不攻伐对方。而且如果两国建立友好关系，黔中的土地秦可以不要了。楚怀王准备接受张仪的建议。 楚国大夫屈原说：以前大王被张仪欺骗，张仪来了，我以为大王会烹杀他。如今释放了他，不杀他也就算了，还听信他的邪妄之言，象张仪这样的小人是不可信的。大三应该三思。 楚怀王没有听信屈原v劝谏，答应了张仪的建议，与秦结盟。 张仪说服了楚怀王与秦结盟，没有回秦国，马不停蹄去了韩国，去游说韩王。韩国本来就是一个小国，近几年一直受秦国攻击，好的地段都被秦国夺走了。余下的多是山地，韩国依山建寨，易守难，秦放缓了攻韩步伐。 张仪到了韩国，直接跟韩王说：韩弱秦强，如果与秦为敌，一定是死路一条。如果秦的大兵压境，你以为还会有人带兵来救你吗？ 现在各国都自身难保，你还指望合纵抗秦能管什么用吗？现在苏秦死了，再也没有人会把六国统一起来。现在要想保住自己的国家，跟秦结盟是最好的办法。跟秦结盟的国家，秦一定不会去讨伐，不跟秦结盟的国家，一定是秦讨伐的对象。韩王怕了，愿意与秦国结盟。 张仪说服了楚国，韩国与秦结盟，张仪回到秦国向秦惠文王汇报了此事，秦惠文王很高兴，封给张仪五座城邑，称张仪为武信君。能说服诸侯国与秦结盟，是最好的办法，比打仗强多了。秦惠文王又派张仪向东去游说齐国。 齐国的国君是齐湣王，齐湣王有些昏庸，在张仪的威逼利诱下，齐湣王没了主张。觉得张仪说的有些道理，既然其他诸侯国都与秦结盟，如果齐不与秦结盟，齐一定会把攻击的目标对准齐国，齐国可就危险了。想到这，齐王对张仪说：齐国地处东海边缘，偏僻落后，孤陋寡闻，没有长远打算，听先生这么一说我懂了，我愿意与秦结盟。 张仪说服了齐国，任务已完成了大半。离开了齐国，便赶往赵国，去劝说赵王与秦结盟。张仪对赵王说：赵与秦是邻国，赵本当与秦结成友好邻邦，建立互不侵犯条约。现在各诸侯国都与秦结成友好邻邦，而赵没有，这不就等于说赵是秦的敌对国吗？那你们赵国一定是秦攻击的对象，如果秦大兵压境，赵当如何？ 赵王马上回答：赵愿意与秦结盟。并愿意割让土地乞求秦谅解。 张仪离开赵国，向北到燕国做燕昭王的工作。做燕昭王的工作，几乎没有费什么口舌。因为其它五国都已与秦结盟，自己不与秦结盟，能有好日子过吗？所以燕同意不同意都得同意。 张仪好不容易使秦与六国结盟，为秦立了汗马功劳，却因为秦惠文王逝世而发生变故。 第71章 秦武王举鼎丧命 张仪好不容易说服六国与秦结盟，这是一个很大的功劳。秦不费一兵一卒，就可以使六国割地乞和，扩大秦疆土。张仪满怀欢喜返回秦，好向秦惠文王报告这个好消息。张仪快马加鞭赶路程，还没有到咸阳，就听到了秦惠文王逝世的消息。 秦惠文王逝世，儿子武王继承王位。武王做太子时就不喜欢张仪，这点张仪是知道的。现在这个不喜欢自己的太子继承了王位，张仪在将何去何从。自己还能受到重用吗？而一些大臣为了自己的利益，开始说张仪的坏话。不看张仪的贡献，只看张仪的缺点。 秦武王是个运动健将，四肢发达，头脑简单，根本看不到六国与秦结盟的重要性。也不重视张仪的巨大贡献，使张仪来之不易外交成果，付诸东流。诸侯们听说了秦武王不待见张仪，纷纷退出了张仪主张的连横，又恢复了合纵抗秦。 秦武王元年，大臣们不停的诽谤张仪，秦武王是非不清，张仪无法继续留在秦国，就找了个理由，回到魏国一年后去世。 秦武王继承王位，诸侯除了燕，都归服秦，前来朝拜。武王元年，武王与魏在临晋会盟。一些老臣离开秦去了他国，一个新的王朝开始了。 秦武王二年，设置了相国，由樗里疾，甘茂任左右相，处理朝中政务。国家在两个相国治理下，很快步入正轨。 武王有两大特点。一是好奇心强，为了想看一下周朝是什么样子，想在三川开一条路，直达洛阳。二是有勇力，是个大力士。他身边多是魁梧大汉，被武王都封了高官。 武王三年秋，派甘茂和庶长封攻伐韩国宜阳，韩拼死抵抗，双方陷入僵局。眼看到了冬季，双方都不想打了，便协商冬日休战。武王四年春，双方战事又起。秦终于攻占宜阳，杀韩军六万，渡过黄河，在武遂筑城。。 因打了大胜仗，魏国太子也来祝贺，秦武王是大力士，一高兴便与孟说举鼎比力气。因用力过猛，折断了膝盖骨，当年就去逝世了。秦武王娶魏女做皇后，没有儿子。经大臣商议，决定立秦武王的异母弟弟为王，就是昭襄王。 秦武王逝世时，昭襄王在燕国做人质。在赵武灵王的支持下，从燕国一路护送到秦。秦昭襄王的舅舅是魏冉，在秦是三朝元老，掌兵权，在秦有一定的权威。在舅舅魏冉的帮助下，秦昭襄顺利继承了王位。由严君疾担任相国，原相国去了魏国。朝廷算是安稳了。 秦昭襄王二年，由于惠文王后不满意昭襄王继承王位，暗中鼓动庶长公子壮，亲王后的大臣，诸侯，诸位公子谋反，因走漏风声，被魏冉派兵全部抓获。魏冉痛下杀手，全部处死，连惠文王后也没有放过，震慑族人。 秦昭襄王的母亲是楚国人，芈姓，称为宣太后。宣太后是一位很能干的太后，昭襄王刚继承王位时太年轻，处理政务经验不足。就由宣太后处理政务，一般都很得当。 秦昭襄王虽然年轻，但也是一位有作为的君主。继位不久，楚国派兵攻打韩国，楚是大国，韩国陷入危机。韩派使者向秦求救，宣太后说：出兵救急可以，但打仗是个烧钱的活，你们总得给我们些好处。 韩国使者做不了主，就返回韩国向国君汇报。韩国君很生气，气忿的说：这女人当政就是不行，这都到了要亡国的时候了，还要讲条件。你在回去就跟他说：如果秦国不出兵，我们就投降楚国，楚国强大了，对秦就是一种威胁。 昭襄王决定，应该救韩，不能叫楚国拣这么大个便宜。秦出兵救韩，韩国总算保住了国家。 秦昭襄王三年举行加冕礼，各国都来朝贺。在秦后方，有个义渠部落，很是强大，时常侵扰秦的边境，秦不得安宁，影响秦东进。秦昭襄王的加冕礼，义渠王也来祝贺，见到了宣太后。 宣太后这时三十多岁，即雍荣华贵，又风姿绰约，看的义渠王神魂颠倒，一见钟情。宣太后是有政治才能的，一看义渠王痴情自己，觉得机会来了。宣太后心想，一定要把义渠王稳住，稳住了义渠王就是稳住了秦的大后方。 宣太后倾情以待，留义渠王在秦宫居住。甚至为义渠王生儿育女，宣太后的真情，打动了义渠王。因为宣太后与义渠王的恋情，秦的大后方得以安宁。 终归是两种制度不能调和，在国家利益面前，宣太后把义渠王骗到宫里处死。昭襄王带兵灭了义渠王部落，秦没有了后顾之忧。 第72章 秦无信骗楚骗齐 秦昭襄王七年，在秦做人质的楚太子因私斗杀死一秦大夫，太子逃回楚国。秦昭襄王联合齐国，韩国，魏国，一齐攻打楚国，楚国大败，损失惨重。楚怀王害怕了，就把太子送到齐国，与齐国和解。秦楚关系恶化。 秦不希望齐与楚结盟，就给楚怀王写了一封国书。大意是愿意与楚结成同盟关系，在武关相会，建立同盟关系。 楚怀王看到秦昭襄王的信，没了主意。想去赴会又害怕上当受骗，如果不去又怕秦王动怒伐楚。大臣昭雎说：秦虎狼之国，不可轻信。君王不可前去，应在边境增兵固守。不要上了秦的当，从张仪任秦相，我们上当受骗还少呀，应该吸取教训，还是不去的好。 怀王的儿子，子兰劝怀王还是应该去，也不应该与秦断绝友好往来。楚怀王听信了儿子子兰的劝告，决定参加与秦昭襄王会盟。楚怀王刚到武关，秦兵便关闭了武关，胁迫怀王到咸阳。秦王在章台会见怀王，对待怀王，就像对待附属国的臣子，激怒楚怀王，秦昭襄王扣留了楚怀王。楚怀王后悔没有听信昭雎的劝告。 秦昭襄王要求楚国把黔中的郡县割让给秦国，楚怀王本是为签约而来，却被秦扣留，如不割黔中郡县，就不放楚怀王回国。受到胁迫的楚怀王宁死也不割地，秦昭襄王就把楚怀王扣留了。 楚怀王被扣留，楚国接回在齐做人质的太子立为国君。秦本以为扣留楚怀王能得到黔中之地，结果白忙活了，楚怀王宁死不割地，楚国也另立新君。秦昭襄王很生气，便派兵进攻楚国，连下楚国十五城，才撤兵，使楚国损失惨重。 楚怀王虽被扣留秦国，其实还是有很多自由的，看的也不那么紧。楚怀王找个机会逃走了，他不敢往楚国方向逃走，就逃到赵国，但赵国不敢收留楚怀王，也不敢放楚怀王走，赵又把楚怀王送回秦国。不久楚怀王就生病了，死在秦国。 秦气死楚怀王，也没有拿到一块地，只能把楚怀王遗身送回楚国安葬。张仪任秦相国以来，多次欺骗楚怀王，楚怀王不接受教训，继续受骗，而死在异国他乡，实在是挺悲催的。 秦昭襄王听说了齐国的孟尝君贤能，便想请孟尝君入秦为相国。他先派自己的兄弟泾阳君到秦国做人质，以显诚意。孟尝君有心入秦，来发挥自己的才能。但门客劝谏他还是不去的好，秦虎狼之国，从来不讲诚信，楚怀王就是个例子，如果你去了，秦不放你回来，你将如何。孟尝君这才打消了去秦的念头。 秦昭襄王还没死心，又请齐湣王安排孟尝君出使秦国。孟尝君到了秦国，秦昭襄王九年，便安排孟尝君做秦国宰相。应该说，孟尝君还是一个合格的宰相。一年以后，秦国大夫金受在秦昭襄王面前说了孟尝君的坏话：说孟尝君是齐国王族，现任秦国宰相，谋划事情一定先考虑齐国利益。秦国可就危急了。 秦昭襄王就罢免孟尝君的宰相职务，并囚禁了孟尝君。事情来的太突然了，昨天还是一人之下万人之上的相国，今天就成为阶下囚。孟尝君的情况不容乐观，就派人求救秦昭襄王的宠姬。宠姬提出一个条件，希望得到孟尝君的白狐裘皮大衣。 孟尝君来时带来一件白狐裘皮大衣，天下无双，但已经献给了秦昭襄王，没有第二件。孟尝君很着急，不知如何是好。请门客想办法。门客中有善狗盗者说：我可以把那件裘皮大衣拿回来。门客伪装成狗，钻入秦仓库盗回那件白狐裘皮大衣。 孟尝君把白狐裘皮大衣献给秦王宠姬，秦王宠姬才肯替孟尝君说情。秦昭襄王释放了孟尝君，孟尝君不敢耽误，立即乘车逃离，改名换姓才逃离京城，一路向函谷关奔驰，半夜到了函谷关。昭襄王后悔放了孟尝君，派人去抓。一看孟尝君已经走了，立即派人去追。 孟尝君一行人到了函谷关，却不开关放人。朝廷有规定，鸡叫后才开关放行。孟尝君怕追兵赶到，万分着急。孟尝君门客有人能学鸡叫，他一学鸡叫，周围的鸡都跟着叫了起来。孟尝君立即拿通关证明快速离开函谷关，当秦兵赶到时，孟尝君已经走远了。 孟尝君入秦之行，有惊无险，也因为在鸡鸣狗盗的帮助下，才能脱险，也成为一段佳话。 第73章 遭毒打范雎入秦 秦昭襄王免了孟尝君的宰相职位，并准备杀了孟尝君。在秦王爱姬的帮助下，逃离秦国。秦国之行有惊无险。 秦昭襄王任命赵国人楼缓为宰相。赵国人觉得楼缓任秦宰相，会对赵国不利，就派仇液到秦国做说客。仇液的门客宋公说：你不要急于向秦王提要求，万一秦王不听你游说，你就失败了。你只对楼缓说：因为你的原因，我不会急于向秦王提要求。这一招果然灵，秦王已经不信任楼缓了，楼缓担任秦相国两年，就免去了楼缓的宰相职务，任魏冉为宰相。 秦昭襄王十四年，魏冉慧眼识珠推荐白起为将军。白起为秦开疆拓土，立下赫赫战功。打的韩魏损兵折将，割地求和。魏冉为相，推荐白起为将，获得大量土地，秦王却并没有封给魏冉城邑，魏冉不满意，就托病辞去相国的职位。 秦王任用客卿寿烛为相国，一干就是二年，但没有什么政绩。秦昭襄王很不满意，就免了寿烛的职，重新起用魏冉做宰相。把穰邑封给魏冉，后又加封陶邑，并封为穰侯。 受了封赏的穰侯果然不同，亲率秦军将士攻打魏国。逼迫魏国献出方圆四百里的土地，又占领了魏国河内地区，夺得魏大小城邑六十余座。秦的实力大增，秦昭襄王有些飘飘然，去掉王号，自称西帝。齐王也效仿秦，称为东帝。但没过多久，称帝的秦国，齐国受到了孤立，觉得不妥，就撤了帝的称号，继续称王。 因白起的战功卓着，被封为武安君。而白起是穰侯魏冉推荐的，自然两人亲善，形成了政治集团。魏冉开始专权，太后有特权，秦昭襄王没有办法。而穰侯的财富一度超过王室，秦昭襄王的政治主张，难以实现。直到一个人的出现，才使得这种局面被打破，这个人就是范雎。 范雎是魏国人，有才干，能言善辩口才好。他曾周游列国，希望国君接受他的政治主张，但没有成功。便回到魏国，想为国家效力，但因家境贫寒，无钱结交权贵，只好在中大夫须贾家做门客。 一次须贾出使齐国，范雎做为须贾的随行人员一同前往。他们在齐国办事不利，一住几个月也没有结果。齐襄王得知范雎口才好，有才干，便派人给范雎送去十斤黄金，还有牛肉美酒之类的礼物。范雎一再推辞，不敢接受。 须贾知道了这件事，很是恼火，认为是范雎出卖了魏国情报，才使得自己办事不利，否则为什么会给范雎送礼物。于是叫范雎收下牛肉美酒之类食品，把黄金退回去。 须贾回到齐国后，把这件事情报告给宰相魏齐，把出使齐国办事不利的罪过推给范雎。魏齐听后大怒，令左右近臣用木棍抽打范雎，打落了范雎牙齿，打断了他的肋骨，范雎倒地装死。魏齐派人用席子卷起来丢进厕所里，让宴饮的宾客轮番往范雎身上撒尿，故意污辱他。 卷在席子里的范雎见没人，就对看守说：如果你能放走我，我日后一定会重重谢你。看守向魏齐请示说：一个死人总放在厕所里也不是很好，还不如把他扔了算了。魏齐答应了看守，范雎才得以逃脱。 魏国人郑安平知道范雎是人才，就带着范雎一起逃走了。他把范雎隐藏起来为他疗伤，并更改了姓名叫张禄，等待时机去秦国。恰巧秦国使臣王稽出使魏国，郑安平觉得机会来了，便假扮差役侍候王稽。王稽问他：魏国有贤能的人士愿意跟我去西边吗？ 郑安平说：我的家乡有位张禄先生，是难得的人才，但他有仇人，白天不敢出来。 王稽说：那你就夜晚带他来见我就是了。 当晚郑安平带着范雎去见王稽，两个人没谈多久，王稽就发现这个张禄是个贤才，决定带张禄入秦。便对张禄说：两天后我将归秦，先生如果有意同行，便在三亭岗的南面等我。 范雎与王稽约定好见面的时间便离开了客栈。王稽按约定的时间辞别魏王上路，经过三亭岗南边载上范雎向秦进发。很快就进入了秦国境内。 当他们行走到湖邑，他们远远看到一队车仗从西面奔驰而来。范雎问王稽说：那奔驰而来的车仗是谁？ 王稽说：那是大秦相国穰侯去东边巡视县邑。 范雎说：我听说穰侯独揽秦国大权，最讨厌的就是各国说客，我还是躲起来，不要和相国见面的好。 范雎能否顺利到达秦国，请看下一章。 第74章 张禄受宠成客卿 范雎逃离魏国，到了秦国境内，王稽松了一口气，总算安全了。没想到遇见了秦相国穰侯。穰侯最反对各国的游说之客，见到王稽就停车过问：使臣使魏有没有带回魏的游说之士，这些说客一点用处没有，只会给国家添乱。：王稽赶紧说：臣下不敢。两人随即告别而去。 范雎对王稽说：我听说穰侯是智谋之士，处理事情缜密，刚才他怀疑使君车中带人，却没有搜查，他一定还会回来搜查，我得躲避一下，范雎跳下车，远离王稽独自行走。不多一会，穰侯果然派骑兵来搜查，发现没人才作罢。 范雎的判断准确，使王稽更加敬重范雎。平安的将范雎带入咸阳。王稽向秦昭襄王报告完出使情况，便对秦王说：魏国有位张禄先生，是天下奇才，他说现在秦国到了非常危险的时候，危如累卵，必须采用他的办法，才能解决秦的危机。但先生要跟你面谈，我才把他带到秦国来。 秦昭襄王也不相信这些说客，就叫王稽把张禄安排到馆舍，说等有时间在会见张禄。张禄在秦一住就是一年，此时是秦昭襄王三十六年，正是秦强盛的时候，夺取了楚国大片土地，囚禁楚怀王至死。多次围攻三晋，扩张了大量土地。 穰侯专权，太后有特权，华阳君，泾阳君，高陵君都是秦昭襄王的弟弟。穰侯担任相国，三位秦公子轮流做将军。他们都有封地，在宣太后的庇护下，他们的财产超过国家，是真正的富可敌国。穰侯为了私利，竟然越过三晋去打齐国。在这种情况下，范雎上书启奏秦王。 范雎说：圣明的君主，奖赏有功劳的人，有才能的人受以官职。劳苦大的俸禄多，功绩多的爵位高。能管众多事务的官职大。如果你认为我的话不可信，长久留我住在这里没有意义。庸碌的君主奖赏他宠爱的人，惩罚他讨厌的人。圣明的君主一定是奖赏有功的人，惩罚有罪的人。如果没有治国良策，怎敢劳烦他人举荐。 高明的医生能知道病人的生死，圣明的君主能洞察国事的成败。对国家有利的事就实施，对国家有害的事就舍弃。对有疑惑的事要加以试验。这是不可改变的治理名言。一些至深话语不敢写在书信上，浅陋的话又不值得你一听。我希望你能给我一次拜见你的机会，如果我的谈话对你没有效果，请求赐我v死刑。 看了范雎的信，秦昭襄王决定见一下范雎。范雎到了宫门口，他假装不知道是内宫的通道，直接往里走。看守宫门的宦官发怒驱赶范雎，不准许他往宫门里进。呵斥他说：大王来了，赶紧躲开。 范雎故意大声说：秦国哪有王，只有太后和穰侯。 这时秦昭襄王从内宫走出来迎接范雎，见范雎正与宦官争吵。便迎向前来，向范雎道歉说：我早该向你请教了，只是因为义渠王的事没有处理完，抽不出时间来接受先生教诲。现在义渠王的事处理完了，才有时间与先生面谈。文官武将见到秦王如此敬重范雎，都对范雎敬重有加。 秦昭襄王把范雎让到屋里，屏退了左右吧近臣。对范雎深施一礼说：请先生赐教我。 范雎说：嗯嗯。 过了一会，秦昭襄王又深施一礼说：先生怎么赐教我？ 范雎说：嗯嗯。 像这样的请教共有三次。秦昭襄王再次施礼说：先生是不肯赐教我吗？ 范雎说：这关系到秦国政治，关系到大王的亲情，我一个外人，不敢冒然提出自己的主张。关于到亲情的政治，我也想知道大王的决心。是想国家富强，统一天下，还是另有什么打算。这就是大王连续三次询问我，而我不敢回答的原因。 现在您上面害怕太后的威严，下面被奸臣惺惺作态所迷惑。自己深居皇宫禁院，离不开左右近臣的把持。终身迷惑不清，也没有人帮助你辨别邪恶，长此下去，国家就危险了。这是任何一个忠于国家的人所担心的。 秦昭襄王说：先生这是怎么说呢！我请生来，就是要听先生的教诲，使我大秦发扬光大。从今以后，事情无论大小，上至太后，下至群臣，所有的事情先生要毫不保留的给我指教。不要再怀疑我了，我希望先生能尽心尽力辅佐我，使秦国强大起来。 范雎听了秦昭襄王的表态，对秦昭襄王躬身施礼。秦昭襄王奉范雎为客卿。 第75章 谋军政范雎为相 范雎入秦是秦昭王三十六年，此时秦国的政权都掌握在相国穰侯魏冉的手里，太后有特权，秦公子华阳君，泾阳君和高陵君轮番作将军。这些手握实权的贵族，为谋自己的利益施政，有时不惜动用武力，根本不考虑国家利益，他们私家的财富超过了国家。 做了客卿的范雎为秦昭王谋划富国强兵的策略：但首先要改变秦国的弊端。秦上有太后的威严，享有特权，太后庇护下的权贵为谋私利不惜损害国家利益。而大王您居在深宫，孤陋寡闻，身边的侍从都是相国魏冉的亲信，我暗自替你感到害怕，在您之后，拥有秦国的恐怕就不是您的子孙了。 昭王听了这一番话如梦初醒，深感惊恐，忙说：先生说的太对了。 范雎接着说：独掌国家大权的称作王，能够兴利除害的称作王，掌握生杀予夺权势的称作王。如今太后独断专行毫无顾忌，穰侯出使国外从不报告，华阳君，泾阳君等惩处断罚随心所欲，高陵君任免官吏也从不请示。这些权贵把你的王权给瓜分了，所以外人说秦国没有秦王，只有太后与穰侯。大王的王权旁落，政令又怎么能由大王发出呢？一个善于治国的君王，在国内使自己的权威牢固，对国外要使自己的权力集中。 秦昭王深感愧疚，即位三十多年，自己的政治主张得不到发扬，一切都听命于太后与相国穰侯，这样下去，自己不就是个傀儡君王吗？一定要改变这种情况。 在范雎的支持下，秦昭王废除了太后的特权，收回了穰侯的相印，让他回到自己的封地陶邑，朝廷派了一千多辆车为他搬家，守关官吏检查他的东西，发现他的珍宝，黄金比国君还要多。驱逐了高陵君，华阳君，泾阳君回他们自己的封地。任命范雎为相国，秦昭王真正执政了秦国，秦国加快了统一的步伐。 范雎说：秦国四面都是坚固的要塞。北面有甘泉高山，谷口险隘，南面环绕的泾水，渭水，右面是陇山蜀道，左面有函谷关，崤山。有雄师百万，战车千乘，有利就进攻，不利就退守，这是可以建立王业的好地方。百姓不敢因私而斗，却勇敢的为国家去作战，这是可以建立王业的好百姓啊！大王具有人和地利两种有利条件，建立霸王的事业是完全能够办到的。可是你的臣子却都不称职，闭关固守有十五年了，这都是相国穰侯对国家不尽忠心，只谋私利。说到底还是大王的失策。 范雎接着说：穰侯越过韩国，魏国去进攻齐国纲寿，这不是个好策略。出兵少不能伤害齐国，出兵多又容易伤了自己。打了胜仗攻下城邑却不能固守，因为距离秦国太远，守也守不住，胜了没有功效，败了损失惨重。这在策略上考虑太欠周到了，也是不合适的。 秦昭王说：那先生有什么好的策略，说出来让我听听，也让我长长见识。 范雎回答说：大王应该改变外交策略，不要把三晋当朋友，国与国之间没有朋友，只有利益。三晋的土地与秦国接壤，您派兵攻打三晋，攻取一尺的土地，就是您的土地，攻取一丈的土地，就可以划归为秦国版图。像您以前放弃近国去攻打远邦，这岂不是太荒谬了。我的主张是：和远邦交朋友，攻打近邻国家，一句话就是远交近攻。 秦昭王采纳了范雎远交近攻的策略，把军队调到魏国边境，派五大夫绾带兵攻打魏国，拿下了怀邑，不久又夺取了邢丘，秦昭王这才体会到范雎远交近攻策略的好处。 范雎劝谏秦昭王说：秦韩两国的地形犬牙交错，这样我中有你，你中有我的地形地貌是最不安全的，应该把韩国拢住，叫他听话。 秦昭王说：韩国拢不住，也不听话，那得怎么办？ 范雎回答说：那好办，大王派兵攻打荥阳，截断韩国由巩县通往成皋的道路，在北面截断太行山的要道，使韩国上党的军队不能南下。大王一旦攻下荥阳，韩国就会被分割成三块孤立的地区，韩国就离灭亡不远了。从现在起，大王要考虑称霸的事业了。 范雎对韩国的谋划是一盘大棋，使韩国进入危险状态，只有拿下三晋，秦国才能真正的入主中原。秦昭王调兵遣将，把秦军驻扎在秦韩边境，一场对韩大战就在眼前。 第76章 杀魏齐张禄复仇 秦昭王采用范雎远交近攻的策略，把进攻的目标锁定韩魏。魏国听到这个消息，很是惊慌，就派须贾出使秦国，想与秦国结盟。范雎得知须贾到了秦国，便隐瞒了相国身份，穿着破旧的衣裳步行到客栈，见到了须贾。须贾见到范雎很是惊愕，问到：你还活着？ 范雎说：是呀，我还活着。 须贾说：你是到秦国来游说的吗？ 范雎答到：不是的，我得罪了魏国的宰相，逃到秦国是避难，怎么敢游说。 须贾问：那你来秦国靠什么生活？ 范雎说：我给人家当差役。 须贾听了有些怜悯他，便留下范雎一起吃饭，又同情的说：没想到你沦落到这步田地，说完便取一件自己的丝袍送给范雎。随便问范雎说：你知道秦相国张君吗？听人说他很受秦昭王宠信，秦国大事都由相国作主。你到秦国这么多年，有没有与张君认识的朋友？ 范雎说：我家主人与相国很熟，就连我也是可以求见相国的。就让我来引见你见相国吧！ 须贾说：我的马病了，车轴也断了，没有四匹马拉车我是不出门的。 范雎说：我愿意向我的主人借四匹马拉的大车。 过一会，范雎亲自驾四马彩车来到客栈，把须贾直接拉到相府门口，范雎对须贾说：你先在这等会，我进相府去通报一声。须贾在相府门前拽着缰绳等了很长时间，便问门官说：范雎进去很长时间，也没有出来是怎么回事？ 门官说：这里没有范雎。 须贾说：就是刚才和我一起进来的那个人。 门官说：他就是我们的相国张君呀！ 须贾一听大惊失色，知道自己被诓骗进来，就脱掉上衣，光着膀子，双膝跪地而行，托门官向范雎认罪。 范雎派人在大厅挂上盛大的帐幕，召来很多侍从，才让须贾上堂会见。须贾跪地叩响头口称死罪说：我没有想到您靠自己的能力达到这么高的地位。我知道我是犯了应该被煮杀的大罪，我今天是死是活全凭您的决定了！ 范雎说：你有三条罪状。第一条罪状是你认为我对魏国有二心，暗通齐国，在魏齐面前说我坏话。第二条罪状是魏齐把我扔进厕所里，并且肆意侮辱我时，你没有制止。第三条罪状是你喝醉酒后，往我身上洒尿。但我不会处死你，是因为你今天赠我一件丝袍，说明你还有点老朋友的依恋之情。所以放你一条生路，但会见结束了，你可以走了。范雎随即进宫，把当年魏齐陷害他的事告诉了昭王，决定不接受魏国来使，责令须贾回国。 须贾向范雎辞行，范雎大摆宴席，款待各诸侯国使臣，宴席酒菜丰盛，却没有须贾的位置，范雎把他安排在堂下，叫他吃马料，范雎告诉他：回去告诉你家魏王，尽快把魏齐的脑袋拿来，不然我就要踏平大梁。 须贾回到魏国，把情况告诉魏齐，魏齐非常害怕，便逃到赵国，躲在平原君家里。秦昭王一定要为范雎报仇，就给平原君写信，把平原君骗到秦国。秦昭王对平原君说：相国的仇人魏齐就住在你家里，请你派人把他的脑袋取来，否则我不让你出函谷关。 平原君说：魏齐是我的朋友，就算在我家里，我也不会出卖朋友，何况他现在不在我家里。 秦昭王又给赵王写信说：相国的仇人魏齐住在平原君家里，请大王赶紧把魏齐的脑袋送来，否则我就要发兵攻打赵国，而且平原君也别想离开秦国。 赵王见了秦昭王的信，就派兵包围了平原君的住宅。魏齐听到消息，连夜逃出平原君家里，到赵相国虞卿家。虞卿估计不可能说服赵王，就把相印放在堂上，陪魏齐逃出赵国，但逃向哪里，其它诸侯国都没有急可相托的人，就又回到大梁，想托信陵君投奔到楚国去。 信陵君知道这个消息，害怕秦国找上门来，有点犹豫，就向周围的人问虞卿这个人怎么样，当时侯赢在场，就说：虞卿是赵国宰相，当魏齐走投无路时投奔虞卿，虞卿根本没有把高官厚禄放在眼里，解下相印，丢下万户侯的爵位，陪魏齐逃走，把别人的困难当自己的困难来投奔你，你还问这个人怎么样。 信陵君听出这番话有讽刺自己的意思，感到惭愧，就赶快驱车到郊外去迎接他们。可是魏齐听到的是当初信陵君不愿意接见他的消息，一怒之下便刎颈自杀了。 赵王得知魏齐自杀身亡，便取下他的脑袋送给秦国，秦昭王才放平原君回赵国。 秦昭王终于杀死了魏齐，为范雎复仇。魏齐做为相国，听须贾一面之词，在什么证据都没有的情况下，就以为范雎叛国，把范雎打个半死扔在厕所里，让人往身上洒尿，确实有些过份，被秦昭王杀死也是罪有应得。 第77章 武安君坑杀赵军 范雎做了秦相国，为秦昭王制定了远交近攻的策略，秦把进攻方向转向东扩，对韩魏展开了新的攻势。范雎主张先派兵进攻韩国荥阳，截断巩县通往成皋的道路。然后在北部切断太行山的要道，使上党的韩军不能南下，韩国就被分割成三块孤立的地区，韩国离灭亡就不远了。 秦昭王采纳了范雎提出的主张，秦昭王四十三年，派白起为将，率军攻打韩国的陉城，一连夺取五座城邑，斩杀韩军五万。紧接着白起进攻南阳，截断了太行通道。秦昭王四十五年，白起率兵攻打韩国的野王郡，野王投降，从而使上党地区与本国失去联系，上党成为一座孤岛。 上党郡守冯亭召开战前会议，商议如何抗秦。冯亭说：通往都城的道路已被秦军截，我们与都城断了联系。也就是说我们不可能有救兵了，而且粮草也不多了。我们能挡住虎狼之师的秦军吗？我们是挡不住秦军的进攻的，那么就剩下投降这一条路了。将军们不同意投降，誓与秦军血战到底。 冯亭接着说：就算我们与秦军血战到底，最后上党还是要被秦夺走。我们不如随上党归附赵国吧！如果赵国接纳了我们，秦国一定会恼怒，去攻打赵国，赵国一定会联合韩国共同抗秦，要是两国联合起来，打败秦国也是有可能的。于是上党军民一致同意归附赵国。 上党郡守冯亭派人去通报赵国，赵孝成王请平原君和平阳君一起商讨这件事。平阳君说：秦攻打韩国已经取得胜利，上党已成为孤城，秦国指日可破，如果我们接受上党，一定会引火烧身，我觉得赵国不应该趟这股浑水。 平原君比较贪他说：上党郡得出多少军队才能打下来，现在平白就能得到一个郡，不要白不要。于是赵王决定接受上党，封冯亭为华阳君。 秦昭王听说赵国接受上党，气不打一处来，随即派左庶长王龁攻打上党。赵国虽然接受上党，但并没有派重兵把守，王龁很快攻下上党，上党百姓纷纷逃亡赵国。到这时赵国才派廉颇为将，统领赵国军队。赵军边安置韩国百姓，边迎战秦军，双方互有胜负。 赵军一边迎战秦军，一边有序撤退，当退到长平一线，主将廉颇觉得不能再退了，便在长平一线修筑工事，建立营寨，与秦军对峙。赵军建立营垒，加固各种工事，由攻势转为守势，不论秦军怎么骂阵，赵军就是不出战，秦军多次进攻，都被赵军乱箭射回，秦军一点办法都没有。 秦军无法攻破长平防线，秦昭王很着急，因秦军战线太长，给养供应困难，这样下去，秦军一定会被拖垮。相国范雎知道老将廉颇不好对付，就派人带重金到赵都城邯郸施反间计，散布谣言说：廉颇不会打仗，马上就要投降了。秦军最害怕赵奢的儿子赵括。 赵王信以为真，撤了老将廉颇，任命赵括为将。赵括接替廉颇，把廉颇的守势，改为攻势。赵括下令打开所有寨门，对秦军发起总攻击。秦昭王听说赵括为将，就暗中由白起接替王龁。见赵军攻来，秦军假装战败而逃。赵括哈哈大笑说：秦军不过如此。 赵军乘胜追击，一直追到秦军营垒，秦军营垒十分坚固，根本攻不破。白起出奇兵用二万五千人断绝了赵军后路，又派另一支五千人的轻骑兵，把赵军拦腰截断，使赵军首尾不能兼顾。现在赵军进不能进，退不能退，被困在一个山凹中。秦军派轻装精兵，对赵军实施打击。赵括指挥赵军突围，但面对如铜墙铁壁一样的秦军，赵军的突围寸步难行。 赵括这时才知道问题的严重性，只能就地筑建营垒，等待援军到来。可就在这时，军需官来报：赵军运粮通道已被截断。现在的赵军是内无粮草，外无救兵，情况越来越严重。现有的粮食吃不了几天，士兵为争粮食而互相残杀。饥饿的士兵开始杀战马，甚至于吃人肉。 现在只能自救，否则就是死路一条。赵括组织敢死队，编成四个梯队，拼死也要冲杀突围。赵括亲自指挥，反复冲杀四五次，没能成功。赵括出动所有精兵，亲自搏杀战斗，被秦军谢死，赵括的部队大败，赵军已没有斗志，四十几万人向武安君投降。 武安君与部下商议，这四十五万赵降军是个大麻烦，光吃饭也养不起这么多人，等他们吃饱了喝足了，再反了，那是很难控制的。白起一不做二不休，用欺骗的手法，把赵四十多万降军全部坑杀。赵国听到了这个不幸的消息，举国上下一片惊慌，不知所措。 第78章 武安君功高震主 战神白起自从穰侯魏冉举荐他为将军后，攻无不克，战无不胜，先后为秦国攻占夺取七十多座城邑。从低级军官凭战功一步一步升到了武安君的尊位。长平一战全歼赵军四十五万，令赵国君民闻风丧胆。立下的赫赫战功无人能及。 长平之战平定上党，赵国已经是元气大伤，几乎失去了反抗的能力。白起趁机兵围邯郸，想一鼓作气攻破邯郸灭了赵国。赵王十分害怕，就派说客苏代，携带重金去游说秦相国范雎。 范雎说：你好大胆，邯郸城破指日可待，你竟敢前来游说秦相国。 苏代说：赵国灭亡是迟早的事，我是为相国而来。 范雎说：此话怎讲？ 苏代说：秦国如果灭了赵国，白起就立下了不世之功，赵国灭了，秦国一定会君临天下，武安君因军功一定会位列三公，职位在你之上。即使你不甘心屈居下位，那也是不可能的事。请问您能做武安君的下属吗？我以为不如趁韩赵惊慌失措之际，让他们割地求和，不要让他成为武安君的功劳。 听了苏代这番话，范雎坐不住了，随即进宫向秦昭王谏言说：秦国军士连年征战，他们太劳累了，请允许韩国，赵国割地求和，使我们的军士得以休养生息。再说武安君长平之战全歼赵军四十五万，已经把赵国打残了，赵国灭亡是迟早的事。现在武安君兵围邯郸，要是武安君灭了赵国，这是盖世之功，不知大王拿什么奖赏武安君，难道要割给他半壁江山吗？ 秦昭王听从了相国范雎的谏言，割取了赵国六座城邑便讲和了，令武安君撤兵回国。武安君接到撤军的命令，怎么也理解不了，兵围邯郸赵国灭亡指日可待，现在却要撤军了，他知道这一定是相国范雎搞的鬼，从此他与相国范雎有了不可调和的矛盾。 秦昭王终究要灭掉赵国，便再次派兵攻打赵国都城邯郸。武安君称病不能出征，秦昭王任命五大夫王陵为将，率兵攻打邯郸。赵国知道秦国一定会再次进攻邯郸，便早做有准备，王陵攻打邯郸没有进展，而且伤亡很大。秦昭王增派部队协助王陵，结果损兵折将无功而返。 秦昭王派武安君替代王陵统率部队。武安君进言说：攻打邯郸最好时机已经过去，现在的邯郸确实难以攻下，而且诸侯国的援军马上就到了。秦军虽然消灭了长平赵军，但秦军的伤亡也接近一半，现在要远征邯郸没有胜算。赵军在城里抵御，诸侯联军从外向里进攻，内外夹击，秦军必败，所以不可以打了。 秦昭王亲自下令，武安君也没有赴任。又派相国范雎登门去请，武安君称病不起，无法赴任。 白起称病不起，秦昭王没有办法，只好派王龁替代王陵为将。王龁率秦军围困邯郸久攻不下，这时楚公子春申君与魏公子信陵君率联军数十万进攻秦军，秦军大败伤亡惨重。武安君听到秦军惨败的消息说：秦昭王不听我的意见，现在怎么样？败了吧！ 秦昭王听说了武安君的议论后，大怒，强迫武安君赴任。武安君称病情严重，不能起床，无法赴任。又派相国范雎去请，武安君仍不赴任。秦昭王一气之下，免去武安君的官职爵位，贬为士兵，并让他离开都城，迁到阴密，但武安君称病没有动身。 过了三个月，诸侯联军攻击秦军更加紧急，秦军多次退却，报告失利情况的信使每天都有，秦昭王不想让白起看他兵败的笑话，派人督促武安君赶快离开咸阳城。武安君只好起身上路了，出咸阳西门，往阴密进发。 秦昭王与范雎及群臣议论白起的事，有个大臣说：让白起迁出咸阳，他流露出不服气的样子，有怨言。 秦昭王就派人赐给白起一把剑，让他自杀。武安君拿着剑仰天长叹道：我做了什么得罪上天，竟落得如此下场！过了很久说：我应该死。长平之战赵国降兵几十万，我用欺诈之术全部把他们坑杀，这是作孽呀！说完就自杀了。 武安君自杀时是秦昭王五十年十一月。因为武安君的死没有罪过，秦国人都同情他，并有人祭祀他。可叹白起一生战功赫赫，为秦夺取七十多座城邑，却因为功劳太大，以至于君王无法封赏他了，又受到了奸佞小人的陷害，死的悲怆而令人感叹，武将永远都斗不过奸臣，被奸臣陷害的忠臣良将数不胜数。 第79章 为报恩举荐不才 当年范雎在魏国遭陷害，被打的半死扔在厕所里，受尽屈辱。他求助看守放了他，说将来一定会报答他。看守假借范雎已死，用牛车把范雎送到郊外。 魏国人郑安平知道范雎是人才，便协助他躲藏起来，并找郎中为范雎治病，使范雎很快恢复了健康。怕范雎被人发现，便改名换姓叫张禄。 秦国使臣王稽出使魏国，郑安平便假扮差役侍候使臣王稽。王稽问郑安平说：魏国有没有贤德人才要西去的吗？我可以把他推荐给秦王。 郑安平说：我有个挚友叫张禄是天下奇才。但他有仇人，不敢白天出门。 王稽说：你可以晚上带他来见我。 当晚郑安平带着张禄到客栈见秦使臣王稽。二人谈论甚欢，王稽知张禄确是人才，便在回国时把张禄带回秦国。王稽向秦昭王汇报完出使魏国的情况后，便向秦昭王推荐了他带回来的贤才张禄。 秦昭王很欣赏张禄，先任命他为客卿，协助秦昭王治理国事。免黜了太后的特权，收回来穰侯的相印，任命张禄为相国。张禄又为秦制定远交近攻的外交策略，使秦国很快强盛起来，秦昭王又封张禄为应侯，使张禄在秦国成为一人之下万人之上的权贵。 王稽向秦昭王推荐范雎，受到了秦昭王的重用，王稽很是得意，他想在适当的时候范雎一定会报答他。范雎先是被秦昭王任命为客卿，对王稽没有报答。王稽想范先生来的时间短，立足未稳，也许不方便报答。不久范雎又被任命为相国，成为秦国举足轻重的人物，但对王稽也没有什么表示，王稽有点着急了，便求见范雎。 范雎热情款待王稽，并说些感谢的话。王稽说：有一件事是不可预知的，谁也不知道谁会哪一天死去，假如我突然死了，您即使因为还没报答我而感到遗憾，那也是毫无办法的。 范雎听了闷闷不乐，这么多年一直没有举荐王稽不是自己忘恩负义，而是王稽实在不是可用之才，今天王稽当面把话说开，范雎只好硬着头皮见秦昭王。范雎对秦昭王说：当年王稽如果不是对秦国特别忠诚，就不会把我带进函谷关。又因为大王贤能圣明，所以我才能如此显贵。如今我官位做到相国，爵位已封为列侯，而王稽的官职没有晋升，我实在有点于心不忍。 于是秦昭王召见了王稽，任命他做河东郡守，并给王稽很多优惠政策。范雎又向秦昭王举荐曾经保护过自己的郑安平，秦昭王封他为将军。范雎散发家财来报答当年帮助过他的人。他先派人寻找当年救过他的看守，送给他一大笔钱。再报答那些当年帮助过他的人，就算给过他一顿饭吃的小恩小惠，也一定给丰厚的报答。 范雎恩怨分明，对那些当年欺辱他的小怨小仇也是必定要报复的，现在的范雎是恩怨两清了。 当年郑安平舍命保护范雎逃离虎口，这个大恩大德是一定要报答的，范雎举荐他做了将军，也算是对得住他了。但郑安平并不懂军事，当白起自杀后，秦昭王便任命郑安平为主将，派他去进攻赵国。 郑安平本不是行武出身，不懂军事，接到秦王的命令，就得率兵前往。郑安平到了战场，表现平平，被赵国将军看出破绽，便诱敌深入，把郑安平的军队团团围住。郑安平率领秦军想冲出重围，但哪里冲得动。郑安平的军队被赵军困了一天一夜，吃没吃，喝没喝，只好率两万秦军投降赵军。 相国范雎听到了这件事，如五雷轰顶，这简直就是奇耻大辱。范雎知道罪责难逃，就跪在草垫上请求秦昭王处罚。秦国的法令，举荐的官员如果犯了罪，谁举荐的这个官员就是同罪。因范雎是相国，秦昭王赦免了他，怕范雎心不安，对范雎的奖赏更加丰厚。 到了第二年，范雎举荐的河东郡守王稽，暗中与诸侯勾结，欲图谋不轨，结果被发现。王稽被撤职治罪，一家人惨遭诛杀。这件事对范雎来说，无异于雪上加霜。自己举荐的两个人先后出事，使自己颜面扫地，虽然秦昭王仍没有治他的罪，但明显感到冷淡了许多。 范雎因郑安平的保护与王稽的举荐，使得范雎出人头地，达到了人生的辉煌。为报恩又举荐这两个恩人，却给自己带来麻烦。范雎的相国生涯也将结束了。 第80章 机缘巧蔡泽为相 秦昭王赐死武安君白起，重用郑安平为主将又战败投降赵国，秦国已经没有能征善将的将军了。秦昭王终日哀声叹气，后悔一时恼怒便赐死了武安君白起。 范雎为报恩举荐的王稽因私自约见诸侯，犯了罪被诛杀。举荐的郑安平又因战败投降赵国，这令范雎十分丢人，在秦昭王跟前抬不起头，他心里很是害怕，也想不出什么办法来应对当前的局面。 秦国的这种情况，让善于捕捉机会的蔡泽知道了，于是他便来到秦国。蔡泽是燕国人，曾周游列国拜师学习，也多次去游说诸侯国，想谋个一官半职，但没有成功。他自信自己能力超群，便回到燕国等待时机。 蔡泽得到的消息是范雎举荐的两个恩人，都在秦国犯下大罪，范雎内心惭愧抬不起头，蔡泽来秦国的目的就是说服范雎辞退相位，让给自己来坐。 蔡泽到了秦国，便派人到范雎面前吹牛说：燕国来客蔡泽是天下见识超凡，极富辩才的智谋之士，秦昭王要是一见到他，你的日子可就不好过了。剥夺你的权利，让他来做也是有可能的。 范雎说：有这样的人才，我倒要见识见识。于是派人把蔡泽召了过来。蔡泽来了，只是向范雎作个揖。范雎见蔡泽太傲慢无礼，就问蔡泽：我听说你扬言要取代我做秦相，有这事吗？ 蔡泽说：有。 范雎说：那我可要听听你的想法。 蔡泽说：您看问题怎么这么迟钝啊！一年之中春夏秋冬四季更替，各自完成它的使命就自然离去，您不觉得已经完成了自己的使命吗？ 范雎说：我没明白你说的是什么意思。 蔡泽说：你果然迟钝，不说明白您是理解不了啦！太阳升到正中，就要逐渐偏斜，慢慢的落下。月亮达到了圆满，就要开始亏缺。事物发展到鼎盛，就会逐渐衰败下来。这是天地之间万物万事的常规，进退伸缩，符合时势的变化，这是圣人恪守的常理。 范雎说：你说的这些大道理都对，可这与我有什么关系呢？ 蔡泽说：您怎么这么迟钝，与你无关的话我能说吗！您现在是秦相国，出谋划策不用走出朝廷，坐着指挥就可控制诸侯。展开威势谋取三川之地，打通坂道天险，堵塞太行通路，切断三晋领土要道，使六国诸侯不能联合，栈道连绵千里，可通往蜀汉地区，天下诸侯都畏惧秦国，秦国的欲望满足了，您的功业也到头了。再往前走一定是衰败的。 您应该在功成名就之时，选择激流勇退。您官职爵位显贵至上，家里的财富几代也用不完，而自己却不知道引退，我私下里替您感到害怕。用水做镜，可以看清自己的面容。用古人作借鉴，可以知道自己的祸福。说个最近的，武安君白起，为秦国攻下七十多座城邑，杀敌百万，这是多大的功劳，后来怎么样，还不是赐他自杀了。还有那个商鞅，辅佐秦孝公终身无二心，为秦国制定刑罚，使秦国很快富强起来。可商君为秦国立下大功，却没有自己的容身之地，被车裂而死。吴起侍奉楚悼王，为楚改革可以说是披肝沥胆，使国家强盛，成就霸业，也不得善终。最能教育人的是越国大夫范蠡与文种。范蠡大夫功成身退，流芳百世。文种大夫舍不得富贵被赐死。《尚书》说：功成名就之下，是不能永久的。以上的四位先生的灾祸，难道你也想去经受吗？您为什么不在这个时候把相印送给秦王，身退隐居山林，游山玩水，一定有伯夷正直美誉，世代享受侯爵之位。希望你能仔细考虑这个问题。 范雎说：先生说的太对了，有欲望不知道满足，就会失去欲望。要占有而不知节制，就会丧失占有。承蒙先生教导，我恭听从命。于是请蔡泽入座，待为上客。 几天后，范雎上朝，对秦昭王说：有位从中原过来的客人叫蔡泽，此人很有才能，对三王事典，五霸业绩以及世俗变迁他都了如指掌，秦国的大政完全可以托付给他。此人才能超过我，我才把这个情况向您报告。 秦昭王很快就召见了蔡泽，跟他交谈后很喜欢他，授予蔡泽客卿的职位。 范雎趁机推托有病请求送回相印，昭王还是竭力让他执政，范雎于是称说病重，秦昭王便免了范雎的相国官职。 秦昭王初次召见蔡泽，就很赏识他的谋划，便任命蔡泽担任秦相国。蔡泽即任秦相国，便协助秦昭王灭掉了周朝。 第81章 公子楚奇货可居 秦武安君白起获罪自杀，郑安平兵败又投降了赵国，秦国没有能征善战的将军，几次兵围邯郸都没有攻打下来。而这时西周君主联合诸侯，率领精锐之师出伊阙塞攻打秦国，秦派兵攻打西周，趁机把西周灭了。 秦昭王五十三年，虽然没有灭了赵国，但天下诸侯都归顺了秦国。到了秦昭王五十六年，秦昭王去世了，由太子安国君继承王位就是孝文王。安国君有二十多个儿子，有个排行居中的儿子叫子楚，他的母亲叫夏姬不受宠爱，子楚被作为秦国人质派到赵国去。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚很仇视。 子楚是秦昭王庶出的孙子，在赵国做人质不受待见，他乘坐的马车破旧，很缺钱，生活窘迫，寄人篱下，很不得志。吕不韦是阳翟的大商人，他往来于各地，以低价买进货物，再用高价卖出去，积累了千金家产。吕不韦到邯郸做生意，认识了子楚，当他得知子楚为秦太子的儿子，在赵国做人质。吕不韦用商人的眼光，迅速判断出他的价值，吕不韦心里想这可是个奇货可居。 吕不韦去拜访子楚说：我能光大你的门庭。 子楚笑着说：还是先光大你自己的门庭吧！ 吕不韦说：你不懂啊，我的门庭要等到你的门庭光大后，才能光大我的门庭。 子楚心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起详谈。吕不韦说：秦王已经老了，安国君被立为太子，他非常宠爱华阳夫人没有儿子。你的兄弟有二十多人，你排在中间，又不受秦王宠幸。秦王死了，安国君继位为王，太子之位你能争过秦王身边的兄弟们吗？ 子楚说：争不过，可那得怎么办呢？ 吕不韦说：你很贫穷，没有财物献给亲长，结交宾客。我虽然不富有，但我愿意拿千金为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。 子楚叩头拜谢道：如果你的计划实现了，我愿意分秦国的土地与你共享。 吕不韦送五百金给子楚，作为交接宾客和日常生活所用。又拿五百金买珍奇宝物，随身携带西去秦国游说。吕不韦先拜见华阳夫人的姐姐，通过夫人的姐姐把所带贵重礼品送给华阳夫人。夸赞子楚贤能，所结交诸侯宾客遍及天下。非常敬重华阳夫人，因在赵为秦效力不得脱身，特遣我回国向华阳夫人致敬。 吕不韦趁机让华阳夫人的姐姐劝说华阳夫人道：常言道，用美貌侍奉君主，一旦色衰，宠爱就随之减少。现在华阳君非常宠爱夫人，却没有儿子。应该在受宠之时，在华阳君的儿子当中选一个有才能又孝顺的人，立他为继承人，像亲儿子一样对待他，当华阳君百年之后，就立他为王。华阳夫人就不会失势，就会享受万世的好处。 现在的子楚虽贤能，但他的生母不受宠爱，子楚自然会主动依附于华阳夫人。夫人若真能在此时提拔子楚为继承人，那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠了。 华阳夫人听了认为有道理，就趁华阳君方便的时候，委婉的谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，往来的人都称赞他。接着哭着说：我有幸做了您的夫人，却非常遗憾的没有儿子，我希望立子楚为继承人，使我日后也好有个依靠。 安国君答应了，就与夫人刻下王符，决定立子楚为继承人。安国君与华阳夫人备了好多礼物送给子楚，并请吕不韦做他的老师，子楚的名声在诸侯中越来越大。 吕不韦在邯郸与一位能歌善舞，长的又漂亮的赵氏女子同居，并已怀孕。子楚与吕不韦在一起饮酒，看到了赵氏女子，就非常喜欢，忙站起身来向吕不韦敬酒，请求把此女赠给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为子楚破费了大量家产，好不容易到手的奇货，不能因为一个女子而坏了好事，于是就答应了子楚，但隐瞒了女子怀孕的事。到了产期生下儿子取名政，子楚就立此女为夫人，称赵姬。 秦昭王五十年，派王龁围攻邯郸，赵王很生气，就想杀死子楚。吕不韦与子楚密谋，必须离开这个是非之地，否则生命不保。吕不韦先安排赵姬与儿子政暂回娘家隐藏起来，然后拿出六百斤金子送给守门官吏，才得以逃离赵国，躲进了秦军大营，顺利的回到秦国。 吕不韦奇货可居的计划得以完美实现，也使得吕不韦达到了人生顶点。 第82章 吕不韦任秦相国 秦昭王五十六年去世，太子继承王位就是孝文王。追尊生母唐八子为唐太后，与秦昭王合葬一处。各国都派使臣前来吊唁，有的诸侯王亲自吊唁祭祀，参与丧事办理。秦用武力征服了世界，把人家国给打残了，国君还要穿丧服亲自来吊孝，这就是征服的力量，没有哪个国家不怕攻打的，弱国就只能委屈求全了。 孝文王元年，秦国大赦天下，重用先王功臣，厚待宗族亲属，开放王家园林。因孝文王身弱多病，经不起办理父王丧事的折腾，当孝文王服丧期满，十月初四即位，到十月初六就去世了。太子子楚继承王位，就是庄襄王。 庄襄王即位后，便任命吕不韦为相国。广施德惠，厚待宗亲族属，对百姓施以恩泽。秦国在一年之内，连续去世了两位君主，一些诸侯国觉得机会来了，就与东周君谋划进攻秦国。秦庄襄王派相国吕不韦前去讨伐东周君，弹丸之地的东周，哪里经得住秦军攻击，秦军全部兼并了东周的土地。但秦军并没有断绝周朝的祭祀，而是赐给他一块阳人的居住地，让其继续祭祀他的祖先。 吕不韦做了秦相国，给庄襄王子楚谋划说：秦要统一天下，就必须得继续东扩。秦王派蒙骜率军进攻韩国，韩国割地求和，献出成皋，巩县，秦国界延伸到大梁，设置了三川郡。秦王又派蒙骜进攻赵国，平定了太原。紧接着，蒙骜又进攻魏国的高都，汲县，魏王派兵前去抵抗，但没有效果，高都，汲县先后被攻下。 秦大兵压境，魏安厘王心急如焚，国中没有能征善战的将军，便派人到赵国去请魏公子。魏公子因当年窃符救赵的事，获罪魏王，不敢回国，便一直住在赵国。魏公子得到王兄的求救信，因当年的事无法面对王兄，便不想回去救魏国。魏公子的朋友薛公见魏公子说：公子之所以在赵国受到尊重，那是因为有魏国存在啊！假如秦国攻破大梁，宗庙被夷平，公子还有脸活在世上吗？ 魏公子听完薛公的话，脸色大变，吩咐车夫赶紧驱车回去救魏国。 魏王见到了魏公子，兄弟两人不禁相对而泣，魏王把上将军大印授给了魏公子，魏公子成为魏国最高军事长官。魏公子派使臣遍告各诸侯国，魏公子已担任上将军之职，诸侯们得知魏公子担任上将军，都各自调兵遣将救援魏国。魏公子率领五个诸侯国的军队，在河外大败秦军，蒙骜带着残兵败将逃回函谷关内，不敢再出函谷关。 魏公子打败了不可一世的秦军，声威震动天下，使秦军再也不敢轻视魏国。秦军退回黄河以南，蒙骜打了败仗。庄襄王三年五月去世，儿子赢政继承王位，就是秦始皇。 秦始皇即位时只有十三岁，当时秦国已经兼并了巴蜀，汉中，越过宛占有了郢，设立了南郡。向北攻占了上党郡以东，设有河东郡，太原郡，上党郡。东到荥阳，灭了东周，西周，设置了三川郡。任吕不韦为相国，分封十万户，号为文信君。 文信君招揽宾客游士，想借此吞并天下。李斯为吕不韦舍人，蒙骜，王龁，麃公为将军。因秦王刚刚即位，年龄又小，所以把国事交给相国处理。 始皇元年，晋阳发生叛乱，相国吕不韦令蒙骜前去讨伐，因叛军势力不大，很快便平定下来。始皇二年相国吕不韦又派麃公率兵攻打卷邑，卷邑官兵拼死抵抗，但终不是秦军的对手，不到三日城破，杀敌三万，卷邑划归秦版图。始皇三年，吕不韦再派蒙骜率军攻打韩国，这一战夺取韩国十三座城邑，秦国也损失惨重，大将王龁战死。 当年蒙骜率军攻打魏国，被魏公子率五国联军打的大败而归，退守函谷关不敢出战。大将蒙骜总是耿耿于怀，总想报上这一箭之仇。打败了韩国后，将军蒙骜兵临魏国畼邑，准备一雪前耻。却发生了诡异的事情，另处魏公子戒备森严，不得不撤兵回国。这一年发生了大饥荒，人民流离失所，时有被饿死的饥民。 秦始皇四年，本想再次进攻魏国，但这一年闹蝗灾，蝗虫从东方飞来，遮天蔽日，蝗虫飞过草木被啃食一空。并有瘟疫在全国流行，秦国不得不停止进军，各诸侯国总算有了喘息之机。迎来了暂短的和平，但战争并没有结束，各诸侯国都在备战。 第83章 献嫪毐赵姬淫乱 魏公子就任魏国上将军，率五个诸侯国联军，一举大败秦军，蒙骜带领残兵败将退回函谷关，不敢再东扩一步。吕不韦担心魏公子担任上将军，将进一步威胁秦国，就用反间计离间魏王。 吕不韦派人拿了万金到魏国，求见晋鄙原来的那些门客，让他们在魏王面前毁谤魏公子说：公子在外流亡十年了，现在担任魏国上将军，诸侯国的将领也都归他指挥，诸侯们只知道魏国有魏公子，不知道还有个魏王。魏公子也想称王，诸侯们害怕魏公子的权势声威，正打算拥立他为王啊！秦国不间断的实施反间计，天天有人在魏王跟前讲魏公子坏话，时间久了，魏王便信以为真。果然派人接替了魏公子的上将军之职。 魏公子知道自己遭到毁谤被撤职，想到王兄这么不相信自己，有些心灰意冷，于是就推脱有病不上朝了。和宾客通宵达旦饮酒作乐，痛饮烈性酒，又常跟女人厮混，这样日夜饮酒作乐四年，掏空了身体，患病死亡。为天下人所敬重的魏公子，就这样含恨而终。 吕不韦听说魏公子死了，就派蒙骜为将，率领大军进攻魏国，没了魏公子的指挥，魏军不堪一击，接连被秦攻下了二十座城邑，设立了秦国东郡。 太子嬴政继承了王位，尊奉吕不韦为相国，称他为仲父。身为相国的吕不韦，为了政务要时常入宫汇报，就有了与太后赵姬接触的机会，因太后寡居，秦王年纪还小，太后与吕不韦很容易就碰出火花，使他们的旧情复燃，与之私通。 秦始皇一年年长大，太后一直淫乱不止，吕不韦有点害怕了，怕事情败露，灾祸降临在自己的头上，就想撤出这埸游戏，又恐太后不允。吕不韦就暗地里寻求一个阴茎特别大的人嫪毐作为门客，不时让演员歌舞取乐，命嫪毐用阴茎挑起木制车轮，在舞台上行走，边走边转动车轮，这件事哄动京城，太后赵姬也知道了。 太后听说后，就想在暗中占有他，吕不韦就把嫪毐进献给了太后。首先让人告发他犯了该受宫刑的罪，又暗中对太后说：你可以让嫪毐假装受了宫刑，就可以在供职宫中的人员中得到他。太后就偷偷的送给主持宫刑的官吏许多财物，假装处罚嫪毐，拨掉了他的胡须假充宦官，这就使嫪毐得以侍奉太后。太后如愿以偿的暗中和他通奸，因特别喜爱嫪毐，嫪毐在宫中得宠。 吕不韦瞒天过海把嫪毐献给了太后赵姬，才得以脱离看似温柔，实则暗藏杀机的乐园。吕不韦庆幸自己总算全身而退，可他哪里知道恰恰是这件事给他埋下了祸根，使十万户侯一夜崩塌。 吕不韦奇货可居的谋划取得了巨大成功，这也使他从一个商人蜕变为一位政治家，不但做了大秦相国，还被封为列侯，享受十万户的食邑。光家里的奴仆就达到了万人，真是有享不尽的荣华富贵。 在当时，一些有权势的贵族都供养门客，其中最有名的有四位，既魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君。他们都礼贤下士，结交宾客，并在这方面要争个高低上下。 吕不韦觉得，秦国如此强大，自己的地位这么显赫，竟然没有四君子有名望，感到是一件羞愧的事。所以吕不韦遍召天下名士，到自己的门下，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。 吕不韦招来天下的文人学士，其中最着名的是荀卿的一班人马，吕不韦命他们为自己着书立说，可望流传后世。先是把各位门客所见所闻记录下来，综合在一起成为八览，六论，十二纪，共二十多万言。吕不韦认为这部书包括了天地万物，古往今来的事理，起名为《吕氏春秋》。 书成之后，吕不韦将其刋布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏钱，布告各国文人学士：有人能为《吕氏春秋》增删一字者，赏千金的奖励。这就是成语《一字千金》的由来。 秦始皇七年，庄襄王子楚的生母夏太后去世了。孝文王与华阳太后合葬在寿陵。夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳，所以夏太后另外单独埋葬在杜原之东，称：向东可以看到自己的儿子，向西可以看到自己的丈夫。这也算是一块风水宝地啦！百年之后，这里成为一座万人居住的城邑。 第84章 被封侯嫪毐谋反 魏公子死后，吕不韦派大将蒙骜率兵攻打魏国，一鼓作气攻取魏国二十多座城邑，并设置了秦东郡。使与秦国为邻的诸侯国无不胆战心惊，无时不刻担心秦的虎狼之师打到自己的家门，决定再一次联盟讨伐秦国。 秦始皇六年，韩国，魏国，赵国，卫国，楚国。五国联军攻打秦国，因这次联盟，没有了魏公子的指挥，作战缺少谋略。攻占了寿陵邑，秦随即派兵拦截，阻挡了联军的进程，联军便没有了章法。秦又派精兵强将攻打卫国，卫君弃城而逃，带领他的宗族迁居到野王，凭借山势险峻，挡住了秦军攻势。其他四国败退，五国联军攻秦失败。秦始皇七年，大将蒙骜攻打汲邑时战死。 身为皇太后的赵姬不知自重，宠幸假宦官嫪毐，在宫中与之私通。因太后喜欢，对嫪毐赏赐特别丰厚。太后不知廉耻，没多久便怀孕在身。太后寡居竟然怀孕，这可不是一个小问题，恐怕别人知道，就假称占卜居住在这里不吉利，需要换一个环境来躲避一下，于是太后移居到雍地的宫殿中居住。 嫪毐得到太后宠幸之后，总是亲随太后不离左右，事事都由嫪毐做决定，并封为长信侯，朝廷赏赐给他山阳的土地，做为他的食邑。又把河西太原郡做为嫪毐的封国。嫪毐做了太后的大总管。一时间成为新贵族，嫪毐的家人也都跟着沾了光，家中的奴仆就有几千人，那些为求得官职来嫪毐家当门客的多达一千余人。 太后在雍地宫殿中，偷偷为嫪毐生下两个儿子，都把他们隐藏起来，并与嫪毐商议说：若是秦始皇死后，就立嫪毐的儿子继位。秦始皇九年，有人告发嫪毐为假宦官，实则是太后的男宠。秦始皇问讯左右大臣，左右大臣并不知情。为了把事情弄清楚，秦始皇假装去雍地祭天。 嫪毐听说秦始皇带着人马向雍地进发，以为事情败露了，便与亲信同党密谋如何应对，同党亲信说：始皇亲临雍地，怕是要凶多吉少，我们应该趁始皇不备，出其不意杀死他，我们就赢了。 嫪毐盗用太后的大印，调集京城军队及秦始皇卫队，官家骑士，戎翟首领及自己的家臣，在蕲年宫造反。秦始皇得知后，便命令昌平君，昌文君发兵攻打嫪毐。双方战于咸阳，杀死嫪毐叛军数百人，嫪毐等人战败逃走。始皇当即通令全国，悬赏捉拿嫪毐等人。 秦军派轻骑兵追上嫪毐等人，将他们全部活捉。秦始皇对平叛有功将领予以奖赏。因嫪毐叛乱被牵连的二十多人被斩首，嫪毐被车裂示众。秦始皇将嫪毐家三族人全部杀死，又杀了太后所生的两个儿子，并把太后迁到雍地居住。嫪毐家的食客们都被没收家产，迁往蜀地。 秦始皇八年，始皇弟弟长安君成蟜率领军队攻打赵国，因给养问题对王兄不满，便使性子在屯留造反了。秦始皇接到报告，气的哭笑不得，心里骂这个弟弟太不争气。既然造反了，就得平叛。 秦始皇忙调兵遣将前去平叛，当平叛大军到了屯留，成蟜手下兵士逃跑的没有多少了，只有成蟜的亲信死党拼死抵抗，来保卫成蟜。平叛大军将这些死党全部杀死，成蟜被活捉，被秦军押回咸阳。屯留因平叛成为战场，平叛结束了，屯留已成为一片废墟，秦军将屯留的老百姓迁往临洮，有不听从命令的，以叛军之名处死。 秦始皇有一股无名之恼火不知向哪出，先是自己的弟弟背叛了自己，一支精锐之师被自家干掉了。随后便是母后与嫪毐私通，使自己的颜面扫地。更有甚者竟与嫪毐私生孽子，让天下人所耻笑。而母后却与嫪毐密谋篡位，终于走向反叛的道路，而自取灭亡。 秦始皇处理平定了嫪毐的反叛事件，把母后贬谪到雍地，决心不再与母后相见。而做为国君的秦始皇每日都要处理政务，没完没了的政务，让他暂时忘记了那些不愉快的事。大臣们每日都战战兢兢的做事，生怕出什么事故引火烧身。 齐国使臣茅焦知到了贬谪太后的事，就劝秦始皇说：秦正以统一天下为己任，而大王却有了贬谪母后的名声，如果让诸侯们知道了，他们会因此背叛秦国。 秦始皇听信了茅焦的谏言，便把母后从雍地接回咸阳，仍然让母后住在甘泉宫，待母后如初。 第85章 因嫪毐相国获罪 李斯师从荀子，学习帝王治理天下的学术。学业完成之后，李斯对老师说：我虽然是楚国人，但楚王没有雄才大略，不值得去侍奉。其他五国被秦国打的有气无力，看不到有建功立业的机会。我想西行去秦国发展，恩师您看行吗？ 荀子说：秦国以统一天下为己任，需要大量的有识之士，这是一个千载难逢的机会，只有到了秦国，才是施展抱负与才华的最好时机。处于社会底层的平民，遇到了千载难逢的机会，应该去追求功名富贵。人生最大的耻辱莫过于卑贱，最大的悲哀莫过于贫穷。那些厌恶功名富贵，标榜自己与世无争，这不是士子的本意，这是无能的表现。 李斯说：我之所以选择去秦国发展，主要是考虑换一个环境去碰碰运气。我曾看到了厕所里的老鼠在吃脏东西，见有人来便受惊逃跑了。我走进粮仓，粮仓中的老鼠，吃的是囤积的粟米，也不担心人的惊扰。粮仓里的老鼠和厕所里的老鼠，都是老鼠，为什么待遇却是天壤之别？我联想到人，一个人能不能有出息，也是同老鼠一样的，是由自己所处的环境决定的，这也是我执意要去秦国的原因。 李斯到了秦国，正赶上秦庄襄王去世，举国都在办理丧事，李斯只好投奔秦相国吕不韦门下做门客。吕不韦很欣赏李斯的才能，便任命李斯为郎官，当秦始皇登基做了皇帝，李斯就有了与秦始皇谈话的机会。 李斯对秦始皇说：平庸的人往往容易失去机会，而能够成就大业的人，都是能有效的抓住时机的人。从前秦穆公虽然能称霸天下，但并没有吞并山东六国，这是为什么呢？原因是诸侯的人数众多，周朝的德望也没有衰败。但经过秦几代人的努力，如今诸侯国服从秦国，就如同郡县服从朝廷一样。现在正是扫平诸侯的最佳时机。是成就帝业，统一天下万世难逢的最佳状态。倘若现在懈怠，不抓紧时间办理此事，等到诸侯再强盛起来，再想统一天下就难了。 李斯的进谏得到了秦始皇的认可，便任命李斯为长史，按照李斯的谋略，开始了对六国新一轮的吞并。先暗中派说客带着金玉珍宝，到各国去游说，对各个国家的名臣强将，花重金贿赂收买，如果不能收买的，就派刺客杀掉他们。李斯的这一轮操作，大大的削弱了六国的军政能力，秦始皇又任命李斯为客卿。 吕不韦举荐李斯，使李斯成为大秦的栋梁之才，吕不韦功不可没。但因嫪毐反叛的事件，惹恼了秦始皇，既命执法官员彻查此事，执法官员不敢怠慢，做了细仔的调查，终于把事情查清楚了，事件起因原于吕不韦，吕不韦是这件事的始作俑者，秦始皇大怒，要杀死吕不韦。但大臣，宾客为吕不韦求情，吕不韦侍奉先王功劳极大，秦始皇不忍心坏了他的性命，就免去了吕不韦的相国职位，遣送他回到河南自己的封地。 吕不韦获罪回到自己的封地，本应谨慎行事，应该过深居简出的隐士生活，少与外界联系，是可以保住生命的。但吕不韦忘记了自己是戴罪之身，不间断的会见宾客，同僚，秦始皇害怕吕不韦发动叛乱，就写信给吕不韦说：你对秦国有何功劳？秦国封你在河南，食邑十万户。你与秦王有什么血缘关系，而称你为仲父。你不知感恩，却心怀不轨。现命你带领家人，迁到蜀地去居住。 吕不韦感到自己已经被逼迫，害怕日后获更重的罪，就喝下酖酒自杀身亡。秦始皇知道吕不韦已死，就解除了吕不韦家人迁往蜀地的命令，继续留在自己的封地，这也是秦始皇对吕不韦家人网开一面。 文信侯吕不韦自杀身亡，他的门客偷偷的将他安葬在洛阳北芒山。秦始皇知道了很是生气，下命：对于他的家臣参加悼念礼仪的，如果是晋国人，就驱逐出境。如果是秦国人，俸禄在六石以上的官吏，剥夺爵位，流放到房陵。俸禄在五石以下的，没参入悼念礼仪的，也流放到房陵，但不剥夺爵位。吕不韦的影响逐渐退出了历史的舞台。 吕不韦只是一个商人，用商人的眼光见到了商机，使做了人质的秦公子楚成为秦太子。吕不韦也因奇货可居，成为秦相国。但最终还是因为嫪毐的事，成为千古罪人。 第86章 秦逐客李斯上书 秦始皇采纳了李斯的谋略，派大批说客带着金玉珍宝去各国游说贤臣良将。多送宝物钱财去收买他们，如不能收买的，就派刺客杀了他们，离间诸侯国的君臣关系。李斯的这一轮操作，削弱了诸侯国的军政能力。随后秦始皇派大将王翦为主将，桓??为副将率领秦军攻打赵国的邺邑，没有攻打下来。只夺取了九座附城邑。接着去攻打阏与橑扬，当夺取了邺，安阳后。因连续作战，军士疲惫，不得不休整，便令桓??统领全军驻守邺城。 正好在这时，韩国人郑国以修筑渠道为名，来到秦国做间谍。其实韩国人郑国为秦修筑水渠，对秦国的农业发展是有好处的，只要有了水，农业生产就有了保障。而郑国的真实目的是要消耗秦国的经济，修水渠是个烧钱的活，把钱用在修水渠上，就没有钱去讨伐各国了。可不久郑国就被发现了，秦国的王族和大臣都向秦王劝谏说：其他诸侯国来侍奉秦王的人，都是为他们的国君来离间秦国君臣的，请求大王把客卿一律驱逐，不要叫他们来祸祸秦国了。李斯也在被驱逐之列。 李斯听到了官员议论驱逐客卿，就上书给秦王，大意是：秦要驱逐客卿是大错特错的决定。秦国能有今天的强大，是得益于客卿的帮助下完成的。当年秦穆公重用西戎的由余，从楚国赎回百里奚，又从宋国请来蹇叔，他们都不是秦人，却辅佐秦穆公西戎称霸。 秦孝公采用商鞅的新法，人民因此殷实兴盛，国家因此富足强大。百姓愿意为国家效力，打败了楚国，魏国，夺取了千里沃野，至今政治安定国家强盛。 秦惠王用张仪的谋略，夺取了三川地区，向西吞并了巴蜀，向北占领了上郡，向南攻占汉中，囊括九夷，向东占据了险要的成皋，并进一步瓦解了六国的合纵联盟，使四方诸侯归顺秦国。 秦昭王重用了范雎，解除了太后，穰侯特权，驱逐了秦权贵回自己的封地，使秦昭王的王权得以实至名归。并主张远交近攻，逐步蚕食诸侯国的土地。假如这四位君主拒绝客卿而不重用他们，秦国是不可能有今天的如此强大，客卿有哪一点对不起秦国呢？ 秦国的出产是很有限的，可大王所享受的一切，哪一样不是各诸侯国所奉献的。美玉，珍珠，和氏璧，夜明珠，千里马，犀角，象牙，夜光璧。就连大王后宫美女，不都是各国进献给大王的吗？ 秦国的音乐丑陋不堪，敲打着瓦坛，瓦罐，弹着秦筝，演奏者不时拍着大腿，呜呜叫喊，这才是秦国的正宗音乐。而大王抛弃了秦国正宗音乐，去欣赏其他国家的音乐。看来大王所看重的是其他诸侯国的美女，音乐，珍珠，宝玉。所轻视的是天下人才，这样怎么可以统一天下，征服诸侯。 秦王看了李斯的奏书，便废除了《逐客令》恢复了李斯的官职，采纳并实施李斯的策略，加速了兼并六国的速度。李斯的官职升为廷尉。李斯劝谏秦王说：应该先攻取韩国，以此来震慑其他国家。 秦大兵压境，韩王很是担心，便与韩非谋划如何削弱秦国。韩非子说：要使韩国强盛，首先要修明法制，使治理国家有法可依。任用贤能之士，使国家法度得以实施。 韩王没有采纳他的主张，韩非子见韩国国势渐渐衰弱，而韩王又不采纳自己的主张，感到很无助，就写下了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等着作。有人把韩非子的书传到秦国，秦王看了《孤愤》《五蠹》等书，慨叹说：哎呀，我要是能见到此人，就死而无憾了！ 李斯说：这些书是我的同学韩非写的，现在韩国，韩王并没有重用韩非子。 秦王问李斯：韩非子的才能如何？ 李斯回答：在我之上。 秦王立即攻打韩国，并告诉韩王：把韩非子送来秦就撤兵。 韩王见情势危急，便把韩非子送于秦王。秦国果然撤兵了。 秦王很喜欢韩非子，准备重用他。李斯嫉妒韩非子，在秦王面前诋毁他说：韩非子是韩国的王族成员，他一定会帮助韩国，而有害于秦国，这是人之常情。将来放他回去，就给秦埋下了祸患啊。不如给他加个罪名，依法处死他。 秦王认为有道理，就下令把韩非子关押起来，李斯派人给韩非子送去毒酒，让他自杀。韩非子想见秦王申诉，秦王不见，韩非子只好喝下毒酒自杀了。 第87章 宠内奸名将心寒 韩非子被陷害至死，韩王只好向秦称臣，以获得暂时的喘息之机。但秦的目的是要灭了韩国。秦始皇十五年，秦对韩大举用兵。秦始皇十六年九月，秦内史腾接收韩国南阳邑，任命内史腾为南阳太守。秦始皇十七年，内史腾攻打韩国，擒获韩王安，韩国灭亡，韩国的所有土地划归秦国，把韩国没置为颖川郡。 李斯重新执掌秦政务，开始了对三晋的攻击，赵国成为秦攻击的重点。此时赵孝成王刚去世，太子悼襄王继位。悼襄王想用自己人，就派乐乘接替廉颇。廉颇是赵国名将，有廉颇在，就有赵国。可乐乘不懂军事，交给他，秦国不保，廉颇很生气，便派人把乐乘打跑了。 可王命不可违，廉颇也只能心不甘情不愿的离开赵国，逃奔到魏国大梁。廉颇离开了赵国，赵国没有良将，屡次遭到秦军围困。赵王后悔了，想重新起用廉颇，便派使臣到大梁，看廉颇能不能带兵作战。廉颇也一直等待赵王能派人请他。 赵相国郭开，是被秦国收买的内奸，他不希望廉颇回赵国为将，便用重金贿赂使者，让他说廉颇的坏话。赵使者见到廉颇后，廉颇当着使者的面，吃了一斗米，十斤肉，又披铁甲上马，边催马奔跑，边双手耍刀花，表示自己可以上阵杀敌。 赵使者回国后，向赵王报告说：廉将军虽然已老，但饭量还不错，能食斗米，可是陪我坐着时，一会的功夫，就去了三次厕所。赵王认为廉颇老了，就没有把老将军招回来。 楚国听说廉颇在魏国，就派人去迎接他。廉颇希望赵王能派人接他，廉颇望眼欲穿，也没有盼来赵王派的人来。廉颇做了楚国的将军，但并没有战功。他说：我想指挥赵国的士兵啊！廉颇最终死在楚国，为赵国立下赫赫战功的将星死不瞑目。 秦始皇十三年，秦将桓??带兵攻打赵国平阳邑，此时老将廉颇已死，赵王派扈辄为将率兵迎战秦军。因扈辄不懂军事，中了秦军诱敌深入的策略，扈辄战死，十万赵军被斩杀。秦将桓??平定了平阳邑和武城。 李牧是赵国北部边境的良将，长期驻守代地雁门郡，防备匈奴，可以说有李牧在，匈奴不敢南进一步。秦国不断侵扰赵国，老将廉颇逝世后，赵国已派不出一位良将与秦抗衡，不得不招回李牧来对抗秦军。李牧不负众望，在宜安进攻秦军，秦军大败，赶走了秦将桓??。 李牧多次击败秦军，赵国又获得了安定，赵王封他为武安君。秦始皇十八年，秦王派大将王翦率军进攻赵国，赵国派李牧，司马尚迎战秦军。秦国派使臣向赵王宠臣郭开贿赂大量金钱，让他施反间计，造谣李牧，司马尚要谋反。赵王便派赵葱和齐国将军颜聚接替李牧，李牧不接受命令，赵王暗中趁其不备，逮捕了李牧，把他杀了。并撤了司马尚的官职。 李牧被杀，司马尚被撤职，赵国再也找不到一位能征善战的将军了。王翦趁机猛攻赵国，大败赵军，杀死了赵葱，俘虏了赵王迁，赵国被秦灭掉。 赵王迁的母亲是位歌女，深受悼襄王的宠爱，悼襄王废了谪子赵嘉，而立赵迁为太子，赵迁昏庸无道，行为不端，听信谗言，诛杀良将李牧，重用奸臣郭开，把一个好端端的赵国，祸祸灭亡了。赵国灭亡了，逃亡的大夫一起扶立嫡子赵嘉为王，在代地立国六年，秦国不能容忍赵国死灰复燃，便派兵来剿灭赵嘉，秦兵一到，赵嘉灭亡，秦把代地改为一个郡。 赵国灭亡，秦始皇亲临邯郸，这是秦始皇的出生地，也是他的伤心地。秦始皇触景生情，想起了他在邯郸时的种种遭遇，便把欺凌过自己和母亲家的仇人，全部活埋。 其实赵国一直都是很强大的，能有今天的败亡，主要是从赵孝成王开始用人不当，把一个纸上谈兵的赵括，任命为赵国上将军，罢免了老将廉颇，致使长平之战失败，四十五赵军被坑杀，赵国从此一欮不震。赵孝成王认识到自己的用人不当才惨遭失败，便重新重用廉颇，并任命他为宰相，封号信平君。 赵王又宠信奸相郭开，郭开是被秦重金收买的奸细，他陷害廉颇没有被重用，又害死了将军李牧，赵国再也找不到一位可以与秦抗衡的将军了，赵国便灭亡了。 第88章 荆轲刺秦成闹剧 秦王嬴政出生在赵国，而燕太子丹在赵国做人质时，与嬴政相处甚欢，属于发小，不久二人各归其国。此时已是战国晚期，秦强大的军事力量不断向东扩张，韩国已经灭亡。赵国本应防备秦军攻击，却与燕国争战不断。燕太子丹西入秦国做人质，想请嬴政帮忙，调停燕赵之间的矛盾。 这时嬴政已即位，是真正的秦王。嬴政表面答应了太子丹，但他的目标是统一天下，暗中却鼓动赵伐燕，好使他们两败俱伤。太子丹在秦期间，险象环生，差点丢了性命。看到了秦不断东扩，太子丹想燕也将不久被秦灭掉，不由得心生怨恨。 太子丹逃回燕国后，发誓一定要杀了嬴政。便请教他的老师鞠武说：秦国不断东扩，兼并六国土地，燕国迟早会被秦国吞并，得怎么办才能阻止秦国的兼并？ 鞠武回答说：秦国强大，燕国弱小，要阻挡秦国兼并，就得与三晋结盟，向南联合齐国，楚国。向北和单于和好，共同抗秦才有可能阻止秦兼并。 太子丹说：老师的计划需要的时间太长了，我实在是等不及了。 鞠武说：您是想选择危险的行动求安全，制造祸端祈祷幸福，是吗？但如不成功，后果是很危险的。 太子丹说：我顾不了那么许多了，只希望早些行动。 鞠武说：燕国有位田光先生，您可以和他商量。 太子丹说：我希望通过老师来结交田光先生。 鞠武说：遵命。于是前去拜访田光先生说：太子希望跟田光先生一起谋划国事。 田光先生说：愿领教，于是便去拜访太子。 太子丹迎接田光，倒退着为他引路，用衣袖拂拭座位，请田光先生上位。太子支走仆佣，对田光先生说：燕国与秦国势不两立，希望先生能尽力。 田光先生说：千里马可日行千里，当他衰老了，就算是劣等马也能跑到它的前面。如今我已老朽，英武不再，没有资格谈国事，但我有个朋友叫荆轲可以承担这个使命。 太子丹说：我希望通过先生与荆卿结交，可以吗？ 田光说：遵命。即刻起身去寻找荆轲。 太子丹送到门口，告诫田光先生说：我所讲的，先生说的，是国家大事，先生一定要保守秘密。 田光先生笑着说：是。 田光先生弯腰驼背的去寻找荆轲，见到了荆轲田光说：我与您交好燕国人都知道，今天太子以国事与我相商，但我已进暮年，身体也力不从心了，完成不了太子的使命，我便把您推荐给太子，希望您前往宫中拜见太子。 荆轲说：谨领教。 田光说：太子送我时，告诫我不要泄露此事，这是太子怀疑我了，您见到太子就说我已经死了，不会泄露机密。田光先生刎颈自杀用来激励荆轲。 荆轲进宫会见太子，告诉他田光已死，并转达了田光的话。太子痛哭流涕，跪拜前行说：我告诫先生是想大事谋划得以成功，而先生以死表明心迹这可不是我的初衷啊！ 太子请荆轲上坐，以头叩地说：感谢荆卿能前来听我陈述，这是上天哀怜燕国呀！秦王贪得无厌，他是想占尽天下土地，涂炭六国人民。王翦大军逼近赵国，赵国灭亡燕国不保。我的谋划是得天下勇士，派往秦国，以利诱惑秦王，或劫持，或刺杀，使秦国大乱，各国联合起来，一定会打败秦国，希望荆卿考虑这件事。 荆轲说：这是国家大事，我才能低下，恐怕不能胜任。 太子以头叩地，坚持请求荆卿不要推托，荆轲只好答应了。太子丹尊奉荆轲为上卿，住上等宾馆，供给贵重饮食，奇珍异宝，车马美女任荆轲随心所欲。 过了很长时间荆轲仍没有行动的意思，此时秦将王翦已灭了赵国，兵陈易水岸边，太子丹害怕了，请求荆轲尽早行动。 荆轲说：太子不说我也要行动了，只是没有让秦王相信我的东西。我听说太子收留秦罪臣樊於期在燕避难，需樊於期的脑袋秦王才有可能接见我。太子丹不忍心伤害樊於期，荆轲便私下会见樊於期，答应用樊於期人头，替他报一家老小被杀之仇，樊於期便自杀了。有了樊於期的人头，就可以行动了。 太子已为荆轲准备了天下最锋利的徐妇人匕首，让工匠用毒水淬火，只要见血必死无疑。一切准备就绪，荆轲还没有出发，说要等一人做助手。太子丹实在着急了，就推荐燕国勇士秦舞阳做助手，荆轲只好出发了。 太子及宾客穿着素服在易水为荆轲送行，他的朋友高渐离击筑，荆轲随着拍节唱到：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。曲调慷慨激昂，荆轲上车头也不回的驰向秦国。 荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠臣蒙嘉，蒙嘉在秦王面前说：燕王被大王的威严震慑的心惊胆战，情愿全国上下做秦王的臣子。砍下了樊於期的人头与燕国的督亢地图进献。燕使者等候大王指示。秦王非常高兴，便以隆重的九宾仪式在咸阳宫召见燕国使臣。 荆轲捧着樊於期的首级，秦舞阳捧着地图匣子随后，按次序前行。走到殿前台阶下，秦舞阳脸色突变，两腿发抖，大臣感到奇怪。荆轲忙谢罪说：蛮夷之地的粗人，没有见过天子，所以心惊胆战，希望大王宽容，让他完成使命。秦王说：递上燕国地图。 荆轲取过地图献上，展开给秦王看，图卷展到尽头，露出匕首。荆轲左手抓住秦王衣袖，右手握住匕首向秦王刺去。秦王大惊，抽身跳起，挣断衣袖。慌忙抽剑，剑长拔不出来，荆轲追来，秦王绕柱子跑。一个医官把药袋投向荆轲，侍从喊：大王把剑推到背后！ 秦王这才拔出剑来，砍断了荆轲的腿，荆轲残废了，便举起匕首投刺秦王，却击中了铜柱子。秦王接连攻击荆轲，荆轲废了。 荆轲刺秦王没有成功，成为一场闹剧。 第89章 徒有虚名的剑客 荆轲刺秦王没有成功，惹得秦始皇雷霆震怒，知是燕太子丹所为，便命令王翦的军队攻打燕国，燕国军队怎能挡得住王翦的大军日夜攻伐，没几日便攻克蓟城，蓟城划为秦国的郡县。 燕王喜，太子丹率领燕国全部部队，准备退守辽东。秦将李信紧追燕军不舍，燕王喜没有喘息之机。打又打不过，逃也逃不脱，燕王喜一筹莫展。有人提醒燕王喜说：秦军之所以追击燕军这么紧迫，那是因为太子丹的原故，太子丹派刺客行刺秦王，秦王恨死了太子丹，如果大王杀了太子丹，把太子丹的人头送给秦王，秦王一定会宽恕你，或许保留你的社稷，祭祀也是有可能的。 燕王喜见李信追兵越来越近，便派使者杀了太子丹，把太子丹的人头献给秦军，秦军果然撤兵，燕王喜才得以逃到辽东，并在辽东称王。 秦王得到了太子丹的人头，肢解了荆轲，仍余恨未消，并命人通缉太子丹与荆轲的门客，门客都潜逃了。高渐离更名改姓隐藏在宋这个地方，给大户人家当佣工，时间久了，逐渐松懈下来。他听到主人家堂上有客人击筑，便在堂外聆听不忍离去，常说这筑击的欠些火候。 有人把这事告诉主人，说那个佣工懂音乐，私下里说是道非的。主人叫高渐离到堂前击筑，满堂宾客都说他击的好，赏给他酒喝。高渐离考虑到这样隐姓埋名何时是个头，这样担惊受怕躲藏下去，活着还有什么意义。 于是把自己的筑和演出服装从装匣中拿出来，化装到前堂，满座宾客大吃一惊，纷纷离座，用平等的身份对待他。尊为上宾。人们请他击筑唱歌，宾客听了，无不被感动的热泪盈眶。宋城的人轮流请他去做客。 这个消息被秦始皇听到了，就召令进见。有认识他的人说：这是高渐离，是荆轲的好朋友。 秦始皇怜惜他擅长击筑，就赦免了他的死罪，薰瞎了他的眼睛，让他击筑。凡是听到他击筑的，没有不叫好的。秦始皇愈加重视他了，常到秦始皇身边去击筑。高渐离觉得有机可乘，便把铅灌进筑中，在入宫击筑靠近秦始皇时，便举筑砸向秦始皇，因高渐离眼睛被薰瞎了，看不见，只凭感觉确定位置不准确，可惜没有击中。秦始皇杀了高渐离，从此以后再不接触六国的人。 荆轲已经近距离的接触到秦王，做为剑客本应该刺杀成功，荆轲不但没有完成刺杀秦王的使命，却被秦王反杀。世人皆怀疑荆轲到底是不是有真本事。荆轲行走江湖时曾路经榆次，与榆次的剑客盖聂谈论剑术，因剑道不同，盖聂觉得他谈剑术不得当便怒目而视，荆轲便出去了。 盖聂的门客说：应该把荆卿请回来，荆卿是客，不应该这样无礼。 盖聂说：我用眼睛瞪他，他害怕了，应该是走了。 盖聂派人到荆轲住处去找，房东说：荆轲已经乘车离开了榆次。 荆轲从来不与人争斗，就算与人发生争执，也都是认怂离开了。人们对荆轲持怀疑态度，觉得荆轲胆小如鼠名不符实。当图穷匕首见时，荆轲已经握住匕首，本应该一刀毙命，却让秦王跑了。秦王剑长拔不出来，做为剑客的荆轲应飞身向前，也能一刀致命，荆轲却没有没有追上绕柱子跑的秦王。秦王拔出宝剑，一剑就砍断荆轲的腿，坐在地上的荆轲，只好向秦王投出匕首做最后一击，却击中了铜柱子，一点准投都没有。 荆轲在行刺秦王的整个过程，表现的稀松平常，难怪世人对荆轲的剑客身份持怀疑态度。太子丹也因荆轲刺秦王失败而丢了性命，加速了燕国的灭亡。 秦始皇二十二年，秦王派王贲攻打魏国。魏国都城大梁，地势险要易守难攻，秦军不能攻破，主将王贲很是着急，便环城视查，想找出薄弱环节一举拿下大梁。王贲站在高处，见大梁城地势低矮，便引来鸿沟之水淹灌大梁。大梁城被洪水淹了三个月后，城已经毁坏了，魏王只好投降，魏王做了俘虏，魏王灭亡，成为秦国的一个郡县。 燕王喜逃到辽东郡，自立为王，这是用太子丹的人头，换来的喘息之机。秦始皇二十五年，秦王派王贲为将，率兵攻打燕国的辽东郡，俘虏了燕王喜，燕国彻底的灭亡，辽东郡划归大秦。 第90章 秦灭六国成一统 秦灭掉了三晋，灭掉燕国，下一个目标便是楚国。楚国也是大国，虽然多次遭秦国攻击，但实力还是很强的。秦国虽然是军事强国，但连年征战，消灭他国的同时，也消耗自己，军队减员严重，实力大减。 秦王问王翦说：要想灭掉楚国，将军认为要调多少军队才够？ 王翦回答说：至少需要六十万大军才行。 秦王又问李信说：将军以为要灭掉楚国，需要多少人马？ 李信回答说：最多有二十万人马足可灭楚。 李信是后起之秀，以作战勇猛果敢着称，曾率领极少的军队，便把燕军打的狼狈逃窜。秦王心想，王翦将军老了，胆怯了，要调动六十万大军，秦确实有困难，于是派李信为主将，蒙恬为副将，率兵二十万向南讨伐楚国。 王翦见自己的意见不被采纳，便推托有病，回频阳家乡养病。 李信是年轻将领，求功心切，便与蒙恬分兵，各率一支队伍，齐头并进。李信攻打平与，蒙恬攻打寝邑，双双获得胜利，大败楚军。紧接着李信又攻打鄢郢，并很快攻下鄢郢，楚军四处逃窜。李信率兵继续向西挺进，与副将蒙恬在城父会师。李信万分欣喜，这才几天，就打下了楚国的半壁江山，李信骄傲了。 李信急功冒进，中了楚国诱敌深入的圈套，当他正在欣喜若狂，为取得胜利而欢欣鼓舞之时，楚国大军急行军三天三夜，把二十万秦军团团围住，插翅难逃。楚军一声号令，全面总攻开始，这时李信才发现，秦军已被包围。李信凭着勇猛善战，组织敢死队，猛冲猛打，总算杀出一条血路，随着李信冲出重围的只有近万人。 李信的二十万大军被楚军杀的七零八落，李信带着残兵败将逃回秦国。秦始皇听到了这个消息，大为震惊，李信是他的爱将，受此惨败，使他难以接受，但又毫无办法。秦王硬着头皮，亲自驱车赶到频阳，向王翦道歉说：我因为没有采用将军的计策，才遭受惨败，楚国大军正向我国逼进，请老将军以国家利益为重，整军出发，以雪前耻。 王翦推辞说：老臣体弱多病，昏聩糊涂，不能担此重任，请大王另选良将。 秦王再次表示歉意说：好啦，将军不要再推辞了。 王翦说：大王如果非要用我，那必须得六十万大军方可破楚。 秦王说：好吧，就依将军的要求，我为将军调集六十万大军，请将军准备出征。 王翦率六十万大军伐楚，秦始皇亲自送灞上。王翦临行前向秦王请求赐给他良田，美宅，园林池苑等。秦始皇说：将军还担心会贫穷吗？ 王翦说：替大王带兵打仗，即使有功劳，最后也难以封侯赐爵，趁着大王还倚重我，我得及时请求大王赐给我良田，园林，给子孙后代置份产业吧。 秦始皇听了哈哈大笑说：就依从将军请求。 王翦带兵出了函谷关，又多次派使者回去请求秦王赐予好田地。王翦的副将说：将军三番五次请求秦王赏赐良田，是不是有些太过分了？ 王翦说：你以为我是向大王请求赏赐吗？大王把六十万大军派我率领，这几乎是秦倾国之师，秦王能没有疑心吗？我多次请求良田，园林给子孙置产业，是对秦王表示我对秦国的忠贞，使秦王不会对我起疑心。 副将心悦诚服。 王翦率六十万大军向楚国进发。楚王得知主将是王翦，就有些心慌，忙调集全国的军队抗击秦军。王翦抵达战场后，并没有急着出战，而是加固营垒防守，楚军屡次挑战，秦军坚守不出。王翦与士兵同甘苦共患难，同饮同食，与士兵们做各种游戏，供给士兵们精美的食物，抚慰他们，士兵们纷纷请求出战。王翦说：士兵可以用了。 楚军见秦军不肯应战，便撤军向东退去，王翦命精锐士兵追击楚军，楚军没有想到在撤退时被追击，已无法组织抵抗，秦军大破楚军，追到蕲南，并俘虏了楚王，楚将项燕逃跑了。楚军四散而逃，秦军乘胜夺取了楚国的土地城邑。 楚将项燕逃到淮河以南，拥立昌平君为楚王，继续反抗秦国。王翦，蒙武兵进淮南，大败楚军，昌平君战死，项燕见楚国大势已去，便自杀身亡。楚国终于被平定，楚国成为大秦的郡县。 楚国灭了，齐国也危在旦夕。秦王派将军王贲，经由燕国，往南进攻齐国，俘虏了齐王建，齐国也划为秦国的郡县。秦始皇二十六年终于灭了六国，统一天下。 第91章 大秦彰显新气象 秦始皇用二十六年时间终于平定六国统一天下，今后的路怎么走，都要做哪些改革，秦始皇心里没底，便召见宰相王绾，御史大夫冯劫，廷尉李斯等商讨，最主要的是商议确定帝号。李斯说：当年五帝的土地纵横千里，外面还要划分侯服，夷服等区域。诸侯有的朝见，有的不朝见，天子不能控制。现在大王兴仁义之师，讨伐六国平定天下，设置郡县，法令一统天下，自古从未有过的新景象。五帝也得自愧不如啊！古代有天皇，有地皇，最尊贵的是泰皇。大王可以称为泰皇，王发政令称制书，王下命令称诏书，天子自称为朕。 秦王说：去掉泰字，留下皇字，采用上古帝的称号，称为皇帝。我称为始皇帝，后代就从我这开始，称二世，三世乃至万世，永无穷尽。其他就按你们议论的办。上古有帝号无谥号。中古有帝号，死后根据生平事迹定谥号，这样很没有道理，这不等于让儿子评议父亲，让臣子评议君主吗！朕不赞成这种做法，今后应当废除谥号。 丞相王绾进言道：大王刚刚平定六国，燕国，齐国，楚国地处偏远，应该封各位皇子为王，以镇抚这些偏远的地域，希望皇上恩准。 始皇将丞相的的建议交群臣讨论，大臣们都认为可行。廷尉李斯建议道：周武王继天子位，分封了很多同姓，异姓诸侯王，可是他们的后代逐渐疏远了，互相攻击，抢夺其他诸侯国的土地，周天子也无法阻止。现在国家已经统一，并设置了郡县，不应该再分封诸侯王了，对皇子与功臣可以用国家赋税赏赐他们，天下容易控制，也不会有异心，这是国家安宁的好办法，分封诸侯没好处。 始皇帝说：还是廷尉的建议正确，以前诸侯连年征战无休止，就是因为有诸侯王，大秦开辟新天地，不分封诸侯王。 大秦把天下分为三十六个郡，每个郡设置郡守，郡尉，郡监。诏令收集天下兵器，聚集到咸阳，熔化后铸成大钟，又铸了十二个铜人，放置在宫廷中，显示的是今后天下太平，没有战事。天下政令出至朝堂，所有诸侯国的政令全部废除。以前各国车辆两轮的间距各不相同，现在天下车辆两轮之间的宽度必须一致。过去六国的文字各有不同，现在的文字统一为隶书，并且统一了度量衡。 廷尉李斯又提议：以前六国各出政令，互不服从，诸子百家对各国政令颇有微词，人们都认为自己的学派最正确，否认诸侯国的政令。现在天下已经统一，政令出自皇帝一人，而诸子百家各学派却任意批评朝廷的法令制度，以自己学派的观点议论国家政令。口出怨言，街头巷尾议论纷纷，以批评君主博得名声，显示自己的本事大。这简直就是诽谤，必须加以制止。我请求把人们收藏的《诗经》《尚书》和诸子百家的着作一律清除干净，命令下达三十天内还不上缴的，处以刑罚。保留各种医药书籍，占卜类书籍，种植类书籍，有学法律的，以官吏为老师。 秦始皇批准了李斯的建议，没收了《诗经》《尚书》和诸子百家的着作，以使人民愚昧无知，无法用古代的事来批评当朝政治。修明法度，制定律令，都是从秦始皇开始。 秦始皇按照五行相生相克的原理，推算周朝占有火德的属性，水能克火，秦便以水德做为秦的属性。衣服，符节和旗帜都以黑色为贵。数目以六为单位，符，法冠定为六寸，车厢宽为六尺，一车驾六马。水德主阴的命数，为政要刚毅严苛。一切事物都以法律为准绳，严厉而不讲仁爱。所以秦朝施行的是严刑峻法，对犯罪者从不宽恕。 秦统一六国后，领土东至大海和朝鲜，西至临洮，羌中，南到北向户，北以黄河为要塞，沿阴山直到辽东，实现了真正的大一统。以咸阳为都城，迁徙天下富豪人家十二万户，落户咸阳，使咸阳更加繁华。 秦朝各代祖庙及章台宫，上林苑都在渭水南岸。而咸阳北面山坡比较空旷，秦每灭掉一个诸侯国，都按照该国宫殿原貌，在咸阳北面山坡仿造该国宫殿。南面濒临渭水，北从雍门以东直到泾水，宫殿之间以天桥和回廊相连，把从各诸侯国得来的美人，钟鼓，珍宝都放在这些宫殿里面，这应该就是阿房宫吧！ 第92章 始皇帝勤政为名 始皇帝用二十六年时间统一天下，制定各种法律，使行政有法可依。比三皇五帝时期向前迈了一大步，实现了车同轨，统一度量衡，统一文字，统一法律。设置郡县，不分封诸侯王，使人民摆脱了战争之苦。秦始皇也自以为傲，他的政绩已超过了三皇五帝。 秦始皇制定法律，诏告天下，使老百姓都能遵守法律，官员都要依法行政。秦始皇实施的是严刑峻法，如果违法了，那将受到严厉制裁，老百姓谨慎小心，生怕触碰了法律，官员们也是战战兢兢，如履薄冰，一不小心就有可能掉了脑袋。 秦始皇把六国的好东西都运到咸阳，珠宝美女数不胜数，始皇帝没有被珠宝美女所留恋。秦始皇二十六年统一天下，二十七年便开始巡视天下。先巡视秦地，在渭水南面修建信宫，后又改为极庙，象征着北极星。为了出行方便，始皇帝动用大量民工在秦地修直道。一条从咸阳直达骊山，一条从极庙直通骊山，两条路相连贯穿秦地东西。 始皇帝非常勤政，巡视完秦地，便在秦始皇二十八年东行去巡视郡县，第一站巡视邹县，邹县是原鲁国的土地，始皇帝召集鲁地儒生商议，如何颂扬秦的德业。儒生说：应该把秦的德业镌刻在石碑上。 于是始皇帝与随行大臣及当地的儒生，登上邹县最高山峰峄山，在山上立石碑，把秦始皇灭六国统一天下的丰功伟绩，用隶书镌刻在石碑上，使他的丰功伟绩能流传千古。 下一站便是泰安，秦始皇被高大巍峨的泰山所震惊，便决定在泰山祭祀上天。要祭天得先筑祭坛，并由太师占卜吉日，始皇帝登上祭坛，亲自点燃祭祀天地的茅草，当烟雾缭绕，袅袅升空时，始皇帝念念有词，祈祷上天赐福人间，风调雨顺，国泰民安。并立石碑镌刻铭文，记录了始皇帝封禅泰山，同时也颂扬了秦的丰功伟绩。 封禅泰山结束，下山时突然刮风下雨，始皇帝一行人便在一棵如伞盖的松树下避风雨。当风过雨停，始皇帝高兴，便赐封这棵树为五大夫松，五大夫松至今仍在。随后始皇帝又在梁父山举行祭地典礼，祭地典礼与祭天典礼大同小异，始皇帝泰山祭祀天地圆满结束。 始皇帝沿渤海岸继续巡视，途经黄县，腄县，所到之处都要立碑颂扬大秦的丰功伟绩。有臣子提议说：大王东巡已有半年多了，粮草多有损耗，应该考虑返回了， 始皇帝游兴正浓不想回返，便继续南下，到了琅琊山，看琅琊山土地肥沃，景色优美，十分高兴，便在这里停留三个月，不想离去，想在琅琊山做点什么，便下诏令：迁移三万户到琅琊山下，免除他们十二年的赋税徭役，要把琅琊山建设好，管理好。并在琅琊山修筑了一座琅琊台，也免不了立碑颂扬秦始皇的丰功伟绩。一切做完了，始皇帝才满意的离开，原路返回。 始皇帝巡视东方圆满成功，原路返回，途经彭城，想到当年迁移周鼎时，不小心落入泗水一樽，始皇帝想趁巡视之机把它打捞出来。始皇帝斋戒祈祷，派一千多人潜水寻找，没有找到，始皇帝也只能作罢。他们向西南渡过淮水，到了衡山南郡，一行人改走水路，乘船顺江而下，来到了湘山祠。突然就刮起大风，船不能行，始皇帝问：湘君是什么神？ 博士答道：湘君是帝尧的女儿，帝舜的妻子，因帝舜巡视天下病死在半路，帝舜的妻子娥皇女英寻找帝舜，因悲伤双双投入湘江，时常兴风作浪。 始皇帝非常生气，就派三千服刑役的罪犯，把湘山的树全部砍光，整座湘山变的光秃秃的，始皇帝稍解心头之恨。待风平浪静离开了湘江，从南郡经由武关回到京城。 始皇帝性格暴戾凶残，统一天下，诸事顺心，便自以为是，为所欲为，认为从古至今，没有人能比得上他。他喜欢用重刑，杀戮来显示威严，所以就特别重用狱吏，得到了宠幸的狱吏更加凶残。官员们都怕获罪，没有人敢进忠言，始皇帝听不到反对的声音，处理政务更是一意孤行。 天下事无论大小都由始皇帝一人决定，各郡县送来公文堆积如山，始皇夜以继日处理这些积压的公文，用秤来称量竹简木简，日夜都有定额，如果处理文件没达到定额，就不休息，什么时候完成定额，什么时候休息。始皇帝的勤奋可见一斑。 大秦帝国表面上看是一片繁荣景象，实际却是暗流涌动，大秦的危机正日甚一日。 第93章 求长生坑杀方士 在上古时代，就有关于神仙的传说，始皇帝非常向往，便有意与方士往来，想了解一些关于长生不老的事情。始皇帝身边的方士多了起来，这些方士多是江湖骗子，只是投其所好，想捞些好处。 有个齐地人叫徐市，给始皇帝上书说：东海之滨有三座神山，名字叫蓬莱，方丈，瀛洲，是神仙居住的地方。这三座神山生长一种长生不老药，凡人吃了，便可成仙。希望能斋戒沐浴，带领童男童女前往三山寻觅。 始皇帝批准了徐市的请求，派给他三千童男童女，去三座神山寻找长生不老药。徐市带领三千童男童女，向三座神山进发，一去几年音信全无。 徐市得到了始皇帝的批准，带着三千童男童女入海寻求仙药，这是一支庞大的队伍，开销很大，几年下来，所带的粮草钱物用的差不多了，但仙药并没有找到，徐市害怕遭受责罚，就欺骗始皇帝说：蓬莱的仙药是可以找到的，但负责看管仙药的鲛鱼不让我们的船队靠近岛岸，请大王派擅长射箭的武士，跟我们一起去，见到了鲛鱼就放箭。 恰好始皇帝做梦，与海神交战，海神的形状很像人。便请占梦的博士给圆梦，博士说：水神原本是看不到的，它用鲛人做侦探。皇帝按时祭祀天地，祭祀山川神灵周到恭敬，却出现这种恶神，阻挡了皇帝要采仙药的路，应当除掉它，便可以采到仙药了。 皇帝命令武士带着弓箭，连弩，随徐市去三山采仙药，当到了海岛岸边，果然看见了鲛人，武士动用连弩，射死了鲛人，看徐市船队靠岸，带领三千童男童女进山采药。武士驾船原路返回，向始皇帝报告射死鲛人的情况。但徐市船队再也没有返回，徐市骗了始皇帝太多的钱，怕始皇帝治罪，便永久生活在一座海岛上，自立为王。 始皇帝花了血本，派徐市率三千童男童女仙山采药，却是一去不返，使始皇帝愤恨不已，但也没有办法，只能等待。始皇帝对长生不老药深信不疑，只要能采到仙药，就一定会获得长生。他在巡视燕国碣石山时，认识了燕地方士卢生，便派卢生去羡门，高誓去访求仙人。 卢生又携同他的好友韩众，侯公，石生，一起去寻找长生不老的仙药。一去几年，也没有找到长生不老的仙药，始皇帝给的钱物也花的差不多了，卢生觉得无法向始皇帝交待，就欺骗秦始皇说：我们组团去寻找仙人与仙药，一直找不到，好像有什么东西妨碍了他们。 始皇帝问：能有什么东西妨碍仙人的到来？我可是时刻盼望着仙人到来。 卢生说：皇帝住的地方如果臣子知道了，就会妨碍神仙，真人的到来。他们是入水不湿，入火不烧，腾云驾雾和天地共长久的，只是不想见与神仙无缘的人。希望皇帝所住的宫室，不要让凡人知道。 于是始皇帝下令将咸阳二百里内的宫殿，用天桥甬道相互连按起来，把美女与宝物安置在各自的位置，并登记不得移动。皇帝所到的地方，如果有人说出去，就判死刑。 一天始皇帝到了梁山宫，从山上望见丞相的车马很多，就随便说了一句。有人告知了丞相，丞相再出门时车马就减少了。始皇帝知道后愤怒的说：一定有人将我说的话泄露出去。 始皇帝调查拷问身边的人，没有人认罪，始皇帝便下令将当时在场的所有人全部杀死了。 这件事卢生知道了，很是害怕，便与韩众，侯生，石生等方士商量说：始皇帝残暴凶狠，就因为宫里人泄露了他说的话，就把他们全都杀死了。我们说能采到长生不老药，万一我们采不到，秦始皇一定会割下来我们的脑袋。我们还是别为始皇帝找仙药了，保住了脑袋最重要。于是这些方士便都逃跑了。 始皇帝听说为他找仙药的方士都逃跑了，就愤怒道：这些方士以找仙药，炼仙丹为名，花费了我上亿的钱财，现在竟不辞而别，还到处诽谤我，妖言惑众，扰乱民心。于是派御史去审查此案。 御史大夫不敢怠慢，派狱卒一个一个把方士捉拿归案，始皇帝亲自参加审查，这些方士互相告发他们的骗局只为骗些钱财。他们知道始皇帝有志于学仙，希望自己长生不老，便投其所好，编些故事来骗始皇帝，始皇帝深信不疑，便赏赐他们大量钱财，供其挥霍无度。 始皇帝把他们从名籍上除名，共四百六十多人，全部活埋在咸阳郊外，以儆效尤。从此再也没有方士敢在秦国露面了。 第94章 筑长城民怨沸腾 秦始皇完成了他的统一大业，大秦彰显新气象，集中表现在工程建筑上。始皇帝认为咸阳都城宫廷窄小，不能彰显大国风范，决定在周朝的丰城与镐城之间建立大秦都城。先在渭水南岸上林苑中，建前殿，因这个地方叫阿房，所以前殿命名为阿房宫。 这是一个浩大的工程，阿房宫东西五百步，南北五十丈，建成后上面可容一万人，高度可达五丈。四周建有天桥，跨过渭水，直通咸阳。光在关中修建宫殿三百余座，关中以外修宫殿四百余座。石材取于骊山以北，木料从蜀地与荆地运回。在修建阿房宫的同时，在骊山修建的始皇帝陵墓也在加紧修建中。始皇帝从全国征调囚徒七十多万人，为他修建阿房宫与骊山陵墓。 阿房宫的工程可以说是空前绝后，而骊山陵墓更是登峰造极，令后世帝王望尘莫及。始皇帝即位后，就开始了骊山陵墓建造工程。刚开始主要是选址，设计陵墓工程，施工人员也不是很多，工程进度很慢。始皇帝统一天下后，从全国各地征集来七十多万囚徒。一部分囚徒去建造阿房宫，大部分囚徒留在骊山建造陵墓。 陵墓的工程浩大，凿地三重泉水的深度，几乎把骊山挖空了。冶炼铜水灌注填塞缝隙，使地下水不能涌进陵墓，再把外棺逐次放进去。把整个陵墓建造成一座大型宫殿，并设置了百官位次，与皇宫无二。把珍稀的器物，珍贵的宝物，装点整座宫殿。除宫殿外，并设有园林，摆放有各种奇石，怪木，数也数不清。 陵墓中存放这么多的宝物，为防止盗墓贼，工匠们设计了各种机关，控制的弓箭，安放在地宫的各个角落，如有人一旦进入地宫，就会自动发射，击杀贼人。 地宫里有用水银灌注的百川，江河，大海，用机器传递灌注输送，使之不停的流动。顶壁装有天文图像，下面置有地理图形。用娃娃鱼的油脂做成火炬，很久也不会熄灭。浩大的地宫工程，始皇帝从即位便开始启动，动用几十万的民工，一修就是几十年，直到始皇帝死才算完成。 始皇帝从极庙开通道路，直达骊山，又修从咸阳到骊山直道，两边筑有夹墙的甬道，方便了始皇帝的出行，减少了一路颠簸之苦。为了巡视郡县方便出行，始皇帝决定在全国范围内修筑道路。先修一条由九原直达云阳的主干道，在由主干道与各郡县相连，形成了全国范围的公路网。 始皇帝要求，主干道必须要笔直贯通。这一要求增加了修路的难度，遇到了高山，要把山峰削平了，遇到了河谷，要把河谷垫平了。由于工程浩大，几乎每个家庭都要出一个民工，如敢违抗王命，便会受到刑罚。因始皇帝残暴，老百姓敢怒不敢言，而心生怨恨。积怨达到了一定的程度，就会爆发恶性事件。 直道没有修完，更重的工程又开始修筑，这便是修长城。始皇帝在西北边塞驱逐匈奴，从榆中沿黄河以东直至阴山，设置了三十四个县，为了避免匈奴的侵扰，沿黄河修筑长城做为要塞，来阻挡匈奴南侵。因秦始皇的工程太多，所有男丁都被派往修直道，阿房宫，骊山陵墓，长城，因民工不够用，始皇帝派士兵到处抓人。先征发逃避徭役的犯人，倒插门赘婿，商贩，执法不正的官吏，都被派去修长城。 始皇帝到东方巡视郡县，到达阳武县博浪沙这个地方，遭遇了刺客袭击，虽然没有击中，但始皇帝受到了惊吓。下令捉拿刺客，刺客奔跑如飞，没有捉到，又命令大范围搜捕，也没有搜捕到，此次刺杀案不了了之。 始皇帝刚统一天下时，老百姓看始皇帝把天下武器全搜查出来，集中销毁，以为今后天下太平，不会受战争之苦，好日子就要到了。没想到秦始皇施行的是严刑峻法，还有没完没了的建筑工程，家庭中的男人基本上都被派去修建各种工程，老百姓深受其害，恨死了秦始皇。正赶上有一块陨石落在东郡，这是天外来物，有会刻字的先生便在陨石上刻了一行字：始皇帝死而土地分。 始皇帝知道后，派御史去审查，没有人承认。始皇帝下令把陨石周围的人，全部捉捕杀死了，并毁了陨石。 始皇帝严刑峻法，动不动就杀人，已经激起民变，时常遭到刺杀，武士不离左右，来保护始皇帝的安全，大秦江山开始动摇。 第95章 始皇帝最后巡视 秦始皇三十七年十月，始皇帝去南方巡视，随行的有左丞相李斯，少子胡亥，中车府令赵高。赵高掌管符玺，又是胡亥的老师，精通大秦律法，深得始皇帝信赖。应该说始皇帝这次南方之行，计划的还是很周到的。选择在秋冬季节巡视南方，因北方气温一天天寒冷，而往南行走却是温暖如春。一路观赏南方的风景，每到一个郡县都会受到隆重的款待，一行人好不惬意。 他们到了云梦，向九嶷山方向遥祭虞舜。沿长江而下观览两岸美景，渡海渚，过丹阳，来到钱塘。到浙江见水波汹涌，从江面狭窄的地方渡过，登会稽山祭祀大禹，又遥望南海，祭祀海神。始皇帝登上会稽山，立石刻碑，来歌颂秦王朝的功德，并用秦法来教化民众。 始皇帝的南方巡视登上会稽山祭祀结束，就算圆满的完成了本次行程。但始皇帝怎么也不会想到，这会是他最后一次巡视。在返回时途经吴地，沿海岸北上到达琅琊山。始皇帝很满意这次南巡，尤其是他的小儿子胡亥作陪，整个行程都充满了欢乐。但继续北行至平原县的黄河渡口时，由于长时间颠簸，始皇帝病倒了，当到达沙丘时，始皇帝的病情很重。便命令赵高给公子扶苏下诏书：命他把军队交给蒙恬，赶紧回咸阳准备为始皇帝举行葬礼，然后安葬。 赵高把公子扶苏的诏书封好，但并没有交给使者，而是私自扣留了诏书。没几天始皇帝就去世了，知道始皇帝去世的只有儿子胡亥，丞相李斯和赵高等几个亲信宦官。李斯认为，皇帝在巡视归途中去世，又没有正式确立太子，恐怕皇子们趁机制造事端，应该保守秘密才对，便不发布丧事消息。李斯命人把始皇帝尸体安放在一辆通风凉爽的车子中，百官奏事还同往常一样。 由始皇帝生前宠爱的宦官乘坐在始皇帝的车中，每到一处，皇帝进餐及百官奏事依然如故，宦官就在车中假冒始皇帝降诏批签。李斯命车队加速赶路，争取早日回到咸阳。此时已是暑天，皇帝的尸体发出了腐臭的味道，李斯命人往车上装几筐臭咸鱼，让人们分不清是尸臭还是鱼臭。 赵高扣留了始皇帝签给公子扶苏的诏书，此时公子扶苏因劝谏始皇帝说：天下刚刚平定，边远的百姓还没有归附。儒生读的是孔子的书，为人处世以孔子为榜样，父皇不应该一律用重刑来整治他们，这样下去我担心国家会不安定，请父皇明察。 始皇帝听了很生气，就派公子扶苏到北方上郡，给将军蒙恬做监军。因皇子胡亥跟赵高学习法律，两人关系密切，赵高不希望公子扶苏继承君位，便与公子胡亥一路密谋，要毁掉始皇帝赐给公子扶苏的诏书，诈称始皇帝立胡亥为太子。赵高的阴谋得逞，加速了秦的灭亡。 李斯督促车队一路前行，从直道回到咸阳，发布了治丧公告。此时修建骊山陵墓接近尾声，当年九月将始皇帝安葬在骊山陵墓。始皇帝后宫有很多无儿无女的嫔妃，这些嫔妃无一幸免，全部殉葬，为始皇帝殉葬而死的人非常多。等到把始皇帝安葬完毕，又有人说：这些工匠为陵墓设置了各种机关，墓中都藏了哪些宝物，他们都知道，一旦他们泄露了机密，就要坏了大事。 于是，当隆重的丧礼完毕后，宝物都已藏好，就把墓道中间的一道门先行关闭了，接着又把外门关闭，所有工匠全部被封闭在陵墓里，没有一个人能活着出来。随后整座陵墓都栽种上花草树木，从外面看，就是一座山。 秦始皇结束了他传奇伟大的一生，有史以来，对秦始皇的评论一直争论不休。他的功绩是统一天下，结束了诸侯之间没完没了的争战不断。统一了文字，统一了度量衡，车同轨，依法治国，这些功绩推动了社会的进步。 但秦始皇的依法治国，却是严刑峻法，给老百姓造成的伤害无以言表。没完没了的徭役增加了老百姓的苦难，可以说是只顾自己享乐，不顾百姓死活。光骊山陵墓，动用几十万人，修了几十年。阿房宫一直到秦始皇去世也没有修建完成。还有北方的长城，通遍全国的直道，几乎把大秦男丁全部征召，老百姓怎能不反抗。最终激起民变，反秦浪潮一浪高过一浪。 第96章 假诏书二世继位 始皇帝南方巡视，在返回的途中生病，病得很重，便命赵高写诏书赐给公子扶苏，叫公子扶苏把兵权交给蒙恬，加速返回咸阳，准备办理始皇帝的丧事。赵高不希望公子扶苏继承皇位，便私自把赐给公子扶苏的诏书扣留下来，准备拥立公子胡亥为太子，继承皇位。 公子胡亥说：既然父皇赐给兄长诏书，由兄长继承皇位也是合情合理，我愿意听从父皇的诏令。 赵高说：当今天下的大权是掌握在你和我还有李斯手里的。向人称臣和驾驭群臣，那可不是同日而语的，希望你能好好考虑考虑。 公子胡亥说：废除兄长而立弟弟，这是不义，不服从父皇诏命，这是不孝。自己的才能浅薄，依靠别人帮助下继位，这是无能。这三件事都是大逆不道的事情，天下人也不会服从，不仅我自身遭殃，国家也有可能不保。 赵高说：当年商汤，周武杀死了他们的君主，天下人都称赞他们的行为符合道义。卫君曾杀死了他的父亲，卫国人民称颂他的功德。做大事不能拘于小节，顾忌小事忘了大事，日后必生祸害。希望你按我说的去做。 胡亥权衡利弊，只好同意了赵高的主张，按赵高说的做。 赵高为了私利，说服了公子胡亥继承皇位，但必须要有丞相李斯的支持才能实现。赵高还必须做通丞相李斯的思想工作才可以。赵高对李斯说：始皇帝去世，赐给公子扶苏的诏书，命他回咸阳主持丧礼，并立他为继承人。但诏书被我扣留了，始皇帝去世还没有人知道，立谁为太子，只在你我一句话。你看这事该怎么办？ 李斯说：始皇帝的诏书，我们应该无条件服从，你怎么能说出这么伤天害理的话呢？这不是臣子该议论的事。 赵高说：你自己估计一下，假如扶苏继承了皇位，是用你为丞相，还是会用蒙恬做丞相？公子扶苏刚毅勇武，信任人又善于激励士人。蒙恬谋略深远，本事大，与公子扶苏共事多年，一定会任用蒙恬为丞相，很显然你的结局一定不会很好。 李斯说：我本是上蔡街巷里的平民百姓，承蒙皇帝提拔，让我担任丞相，并封为通侯，子孙都得到尊贵的地位和优厚的待遇，我怎么可能违背皇帝的诏命，辜负他的重托呢？我必须要执行皇帝的遗诏，至于我的命运就由上天安排吧！ 赵高说：圣人并不循规蹈矩，而是适应变化，顺从潮流。现在天下权力和我们的命运都掌握在公子胡亥之手，从外制服内部是逆乱，从下面制服上面是反叛，你怎么连这么简单的事都看不到呢？你听从我的计策，就会永保封侯，世代相传。你不听我的计策，一定会祸及子孙，你可要仔细想想。 李斯仰天长叹，挥泪嚎啕，违心的依从了赵高。 大阴谋家赵高，本是赵国王族中获罪的亲属，他的母亲因为犯罪被处以刑罚，赵高兄弟都是出生不久就被阉割，作为宦者为皇帝奴役，他们的一家地位低下，赵高心灵极为扭曲。但因精通刑狱法令，办事能力强，受到始皇帝的重用。担任中车府令，始皇帝去世了，他便跳出来兴风作浪，把李斯，胡亥玩弄于股掌之间，制造这场骗局。 赵高先销毁了始皇帝赐给公子扶苏的诏书，又伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书，立公子胡亥为太子。紧接着再伪造一份赐给公子扶苏的诏书，诏书的内容是公子扶苏与蒙恬带兵几十万驻守边疆，没有半点功劳却损兵折将。公子扶苏没能回京当太子而心生怨恨，这是不孝。现在赐命公子扶苏与蒙恬自杀。 使者到达后，打开诏书，公子扶苏痛哭流涕，进入内室想自杀。蒙恬阻止扶苏说：皇帝在外，没有立下太子，公子担任监军，这是天下重任啊！来个使者你就自杀，万一其中有虚假呢？你应该请示一下，再死也不晚。 使者连连催促，扶苏说：父皇命儿子去死，还要请示什么！说完自杀而死。 蒙恬不肯自杀，使者便把他交给执法的官吏，关押起来，后被杀害在狱中。 使者顺利的完成使命，回来汇报，胡亥，李斯，赵高都非常高兴。赵高的阴谋得逞，公子胡亥被立为秦二世皇帝，任命赵高担任郎中令，在宫中侍奉皇帝，掌握着朝中大权。赵高心灵扭曲，阴险狡诈，掌握了朝中大权，便为所欲为，加速了大秦帝国的灭亡。 第97章 杀无辜祸国殃民 赵高伪造诏书，使公子胡亥顺利继承了皇位，成为大秦二世皇帝。推尊始皇庙为皇帝的始祖庙，二世皇帝仍自称为朕。二世皇帝对赵高说：朕刚即位，民心还未完全归顺，我要效仿先帝，巡视各州郡县，不能让人误以为我软弱无能，统治不了天下。 二世皇帝元年春天，东行巡视郡县，李斯等随驾同行。车仗到达碣石山，南行到达会稽山，在始皇帝所立的碑石旁，增刻了本次出行的官员名字，以显示先帝的功业盛德。李斯说：这些金石碑刻是始皇帝树立起来的，现在陛下承袭了皇帝名号，应该把诏书全文刻在山石上，这样后人就清楚了。 二世皇帝说：可以。 二世皇帝南巡到会稽，便返回来又巡视了辽东，巡视结束回国都。 二世皇帝巡视归来，越发感觉到当上皇帝的荣耀，对赵高也更加信任，他对赵高说：我既然已经统一天下了，我想享受我能想到的一切快乐，我的这种想法能行得通吗？ 赵高说：对于贤明的君主来说是能做到的，但君主您注意没有，我们沙丘的密谋策划，诸位公子和大臣是持怀疑态度的。这些公子都是您的兄长，大臣也都是先帝所安置的，对于陛下您登上皇位，他们心中有怨恨不服气，谁能保证他们以后不会闹事呢，有这些人在，陛下您还能享乐下去吗？ 二世皇帝说：那可怎么办呢？ 赵高说：实行严刑峻法，把您所担心的人通通杀死，重新任命您所信任的人为官，这些新上任的官员一定会对您感恩戴德，陛下您就可以高枕无忧，纵情享受您所要的一切。 二世皇帝认为赵高说的是对的，于是又重新修定法律，开始了对群臣和诸位公子大开杀戒。二世皇帝命赵高审理办案，杀死了蒙毅等文武官员近百人，先后有十二位公子在咸阳街头被斩首示众，十几位公主也在杜县被分裂肢体处死，没收的财物归皇帝所有，连带一同治罪的不计其数。 二世皇帝惨无人道的杀戮，使诸公子及文武百官人人自危。二世皇帝命人囚禁公子将闾兄弟三人，议定他们的罪状，使者指责公子将闾兄弟三人不尽臣道，应处死罪。公子将闾说：宫廷礼节我听从司仪的宾赞，朝廷位次从不敢失礼，奉命对答，从不敢说错话，怎么能说我不尽臣道呢？我想知道我的罪名再死。 使者说：我不是来和你讨论这些这些问题的，我只知道奉命行事。 公子将闾仰天喊道：天啊！还有天理吗？我没有罪啊！兄弟三人流着眼泪拔剑自杀了。 公子高想外出逃命，又怕连累家人被满门抄斩，就上书给皇帝说：先帝在世时，赐给我数不清的钱财及贵重物品，使我及家人享受了荣华富贵及尊贵的地位。先帝去世时，本该随先帝一起去死，但我没有做到，做为人子是不孝，做为人臣是不忠，不忠不孝之人没有理由活在世上，请允许我追随先帝而去，希望能把我埋在骊山脚下陪伴父皇。 二世皇帝接到奏书后，非常高兴的展示给赵高看，说：自己了断才是聪明人。 赵高说：这些公子及大臣们整天担心自己死亡还来不及时，就不可能图谋造反了。 二世皇帝答应了公子高的请求，并赐给他十万钱，准予安葬在骊山脚下。 始皇帝去世时，阿房宫还没有建成，也只能停下来，把民工全部调到骊山陵墓，安葬始皇帝需要大量民工。现在骊山陵墓已经完成了，大臣提议先把工程停下来，让民工休养生息，等春天播种结束了，再建阿房宫也不迟。二世皇帝说：阿房宫建筑不能停，如果不把阿房宫建成了，那不是表明先帝办事有所失误吗？ 疲惫不堪的民工得不到休息，只能继续修筑阿房宫。同时修筑的直道，驰道也没有停下来。修筑长城更是需要人力，物力，兵役，劳役没完没了，各种税赋越来越重，已经把天下百姓逼向绝路，老百姓没了活路，就只能起来造反了。 有正直的大臣劝谏二世皇帝：不能再实行严刑峻法了，各种劳役也应该停下来，给老百姓一些时间休养生息。 二世皇帝却认为是诽谤给劝谏大臣定了罪，官员们为了保住爵位与性命，只好屈从讨好二世皇帝，没有人敢再劝谏了。 大秦的严刑峻法，层层盘剥的赋税，没完没了的兵役，劳役，使老百姓已无法正常生活，民怨积结到一定程度，终于爆发了陈胜吴广起义。 第98章 重徭役官逼民反 秦二世即位，继续实施始皇帝的严刑峻法，加大了赋税收缴。修筑阿房宫，长城，驰道，工程浩大没完没了。戍边兵役，运输徭役，修筑工程的民工，几乎把天下男丁招尽，老百姓已经无法生活，终于激起民变，戍边兵役陈胜吴广在楚国之地造反，陈胜自立为王。 秦二世元年七月，朝廷征调里巷九百贫民去防守渔阳，陈胜吴广被任命为这支民团队伍的屯长。当走到大泽乡时天降大雨，无法行走，只能驻扎在大泽乡。大雨一连下了几天，道路已被水淹，无法通行，耽误了行程，不能按规定的期限到达渔阳。根据大秦法律是要被杀头，于是陈胜就与吴广商量怎么办。 陈胜说：由于大雨误了我们的行程，肯定不会按规定的期限到达渔阳，如果我们还去渔阳，肯定会被杀头。我们应该怎么办， 吴广说：秦的暴政已压迫的老百姓无法活了，天下人怨声载道，只要我们振臂一呼，一定会有成千上万的人跟随我们，反正是一死，我们反了算了。 陈胜说：二世皇帝是始皇帝的小儿子，本不该他继位，应该继位的是公子扶苏，只因为多次劝谏始皇帝要施仁政，始皇帝生气了，就派他去做蒙恬的监军。没有罪过，却被二世皇帝给杀了。我们就借用公子扶苏的名义，号召天下人民起义，推翻秦朝暴政。 为了在戍卒中树立威望，统一思想，吴广找了一块白绸子，用朱砂在绸子上写上陈胜王三个字，把白绸子从鱼口中推进鱼腹中，当戍卒买回鱼，在清洗鱼时，发现了鱼腹中的白绸子，很是惊奇。吴广说：这是天意，千万不要说出去，一定会有大事情发生。到了晚上，吴广又到驻地附近的一座古庙中，点燃篝火，模仿狐狸的声音喊：大楚兴盛，陈胜为王。 在夜晚声音传的很远，戍卒听到了这种声，都感到很惊恐。到了第二天，戍卒们议论纷纷，不敢看陈胜。押送这支民团队伍的县尉，对戍卒非打即骂，戍卒对县尉心生怨恨。吴广便有意激怒县尉，县尉拔出佩剑要伤害吴广，吴广奋起夺过剑来杀死县尉。陈胜带心腹把另外两个县尉一并杀死了，陈胜把戍卒召集在一起说：大雨误了我们的期限，就算到了渔阳也是要被杀头的。县尉对我们非打即骂，我已经把他们都杀死了，我们没有退路，不如反了算了。 戍卒们异口同声说：我们心甘情愿听从您的命令。 于是筑坛宣誓，用县尉的人头做祭品，封自己为将军，任命吴广为都尉，率戍卒攻打大泽乡，占领后又攻打蕲县，没几天队伍已扩大几万人。陈胜吴广起义是火种，点燃了人民的怨恨，全国人民纷纷起来抗秦。 陈胜自立为楚王，定都在陈，取国号为张楚。楚王陈胜派将领四处夺取地盘，崤山函谷关以东的郡县，人民受尽秦朝官吏盘剥之苦，组织起来响应陈胜吴广的起义，杀死了郡守，郡尉，县令，县丞，起来造反。都打着讨伐秦朝的旗号，联合起来向西进攻，人数多的数也数不清。各诸侯国的后代子孙，都在自己的国家自立为王。实力比较强项梁在会稽起兵，沛公在沛县起兵，这样的坏消息不断传来，二世皇帝大为震惊。 秦二世二年冬天，陈胜派遣大将周章率兵西进，兵力多达几十万，二世皇帝惊恐万状，召集群臣商议如何退兵。少府章邯说：匪盗人多势众，从各郡县调兵遣将来不及了，骊山徒役很多，请皇帝赦免他们，发给他们兵器，去迎战起义军。 二世皇帝大赦天下，派章邯率兵迎战起义军。这些徒役不负圣望，真的把周章的军队打的落荒而逃。二世皇帝又从郡县调来军队，派长史司马欣，董翳协助章邯攻打起义军，周章的军队毕竟是乌合之众，几十万军队被秦军打散，并在曹阳杀死了起义军将领周章。 陈胜听说周章阵亡，军队也被打散，便赶紧调集军队迎战秦军，由陈胜亲自指挥，与秦军血战到底，终因起义军的战斗力太差，败逃到城父，秦军奋力追击，攻破城父，杀死了陈胜。秦军乘胜追击，在定陶打败项梁，在临济消灭了魏咎。 章邯一路破敌兵围巨鹿，楚国上将军项羽率兵前来救援，打败了章邯，解了巨鹿之围。章邯打胜仗，二世皇帝没有嘉奖，现在打了一场败仗却来问责，章邯害怕了，便投降了项羽，大秦的辉煌不再。 第99章 欲叛逆指鹿为马 赵高因母亲犯了罪，他与几个兄弟出生不久就被阉割，而无法做人，社会地位卑微低下，心理与生理受到了严重的创伤，因仇恨而阴险狡诈。只因为精通大秦律法，受到了秦始皇的重用，放在身边任命为中车府令。 当始皇帝病重，命他为公子扶苏下诏书，他意识到如果公子扶苏继承了皇位，他的好日子就到头了。他不甘心就这样失去了来之不易的权力，就设局用假诏书立公子胡亥为太子，并命公子扶苏自杀，公子胡亥成功继承了皇位，成为二世皇帝。 胡亥即位后，便任命赵高为郎中令，执掌朝中大权。二世皇帝昏庸愚顽，不懂治理国家，一切全听信赵高的欺瞒鬼话。赵高教唆二世皇帝实行严刑峻法，赵高便报私仇，泄私愤杀了很多无辜的人。 赵高怕大臣入朝奏事时向二世皇帝揭露他，就对二世皇帝说：天子之所以尊贵，在于大臣只能听到他的声音，看不到他的面容，所以才自称为朕。陛下您还年轻，不可能什么事情都懂，万一赏罚不妥当，自己的短处就暴露给大臣，这就显得陛下不圣明了。 二世皇帝问：那得怎么办？ 赵高说：陛下您可以深居宫中，等大臣把公事奏上来，我们可以研究决定，就不会出现这种情况了，天下人就能称您为圣明君主了。 二世皇帝觉得赵高说的很有道理，从此便不再朝廷接见大臣，而是深居宫廷之中，由赵高上下传达，其实就是赵高蒙骗二世皇帝，一切朝中大事都由赵高说了算，大臣再也不能面见圣上。 李斯是丞相也不能面见二世皇帝，心里很是不满。赵高早就嫌李斯碍眼，便给李斯下套说：函谷关以东盗贼四起，皇帝不思平叛，却征调劳役修阿房宫，四处搜集犬马这些没用的玩物，你是丞相，应该劝谏才是。 李斯说：我早就想劝谏皇帝了，可现在皇帝不临朝听政，有些话不便让别人传达，想面见皇帝劝谏又没有机会。 赵高说：丞相若真能劝谏皇帝的话，我愿意替你打探消息，只要皇帝有空闲，我立刻通知你。 赵高却趁二世皇帝与美女娱乐要就寝时，派人告诉李斯说皇帝有空闲，可以进宫奏事。李斯赶紧到宫门求见皇帝，接连三次都是这样，二世皇帝非常生气的说：我平时空闲时间很多，丞相都不来奏事，每当我到寝室就寝时，丞相就请示奏事，丞相是瞧不起我呀！ 赵高趁机说：丞相早有不臣之心，他的儿子李由担任三川郡守，楚地强盗陈胜吴广等人都是丞相故乡邻县的人，所以才敢横行霸道，他们经过三川时，李由只守城不出击，才使得盗贼越来越猖獗。 二世皇帝信了赵高的话，要查办丞相与他的儿子李由。并由赵高办理丞相与他儿子李由的谋反案。李斯被戴上刑具，关进监狱，才后悔当年伪造诏书，既害了公子扶苏，也害了自己。 赵高查办李斯与儿子李由的谋反案，将其宾客和宗族全部逮捕，没收了全部财产，归赵高所有。派门客假扮成御史，谒者，侍中，轮流往复审问拷打李斯，李斯终于忍受不了痛苦的折磨，只好冤屈地招供了。赵高把判决书呈给皇帝，二世皇帝高兴的说：没有赵君，我几乎被丞相出卖了。 李斯被处以极刑，在咸阳街市被腰斩示众，三族的人也都被处死了。 赵高用手中的权力，把大秦忠臣良将斩尽杀绝，动摇了国本。二世皇帝却不知道危险已经到来，还赞赏赵高，是典型的被人卖了，还替人数钱的蠢货。 李斯死后，二世皇帝任命赵高为丞相，无论大事小事都由赵高决定，二世皇帝只是一个傀儡皇帝。赵高想叛逆自己当皇帝，又怕群臣不从，就想出个计谋做试验。他命人牵来一只鹿，献给二世皇帝说：这是一匹马，献给皇帝。 二世皇帝笑着说：丞相搞错了，你把鹿当成马了！ 赵高便问二世皇帝左右的大臣，左右大臣有的沉默，有的迎合赵高说是马，有的说是鹿。事后，凡是说是鹿的，都被赵高暗中陷害了，从此所有大臣都害怕赵高。 此时函谷关以东，起义军风起云涌，燕国，赵国，齐国，楚国，韩国，魏国都自立为王。项羽大军多次击退章邯，并俘虏了秦大将王离。沛公率数万大军已杀进武关，为大秦灭亡敲响丧钟。 第100章 失民心强秦灭亡 赵高害死丞相李斯，自己做了丞相，独揽大权，把二世皇帝玩弄于股掌之间，天下已经大乱，大秦王朝危在旦夕，二世皇帝并不知道。赵高虽独揽大权，却没有退贼之策，贤臣良将多被赵高陷害至死，已无兵将可派。函谷关以东的郡县，都响应起义军，沛公率数万起义军已经杀进武关，并派人与赵高秘密联系。 赵高六神无主，不知如何是好，面对起义军的强大攻势，现在的秦军不同以往，根本阻挡不了，赵高想归顺实力最强的楚国，做个王也可以，又怕二世皇帝发怒，招来杀身之祸，于是称病不上朝。 二世皇帝见丞相赵高不上朝了，不知道秦军能否挡得住起义军的进攻，心里没底，便派人质问赵高：为什么还没有击退起义军？ 赵高恐惧不安，害怕获罪，便与他的干女婿咸阳县令阎乐，弟弟赵成商量说：现在事情紧急，皇帝不听劝告，想把责任都推到我的身上，嫁祸于我家，我要废掉二世皇帝，另立他人为帝，你们一定要听我号令。 赵高安排郎中令做内应，谎称有大盗进入宫中，派他的干女婿阎乐带官兵去追捕，又怕阎乐反水，就把阎乐的母亲劫持到赵高府中做人质。阎乐带领官兵冲到宫殿门前，仆射卫令带禁军阻挡阎乐问到：何故擅闯禁宫？ 阎乐喝到：盗贼进入宫中，我奉命进宫捉贼。 卫令说：皇宫禁军防守严密，怎么可能有盗贼进入宫，该不是你要谋反吧？ 阎乐杀了仆谢卫令，带领官兵径直冲进去，四处射箭，宫中的郎官，宦官大为震惊，赶紧组织禁军抵抗。阎乐带领官军奋力冲杀，瞬间就有几十人被杀死，其余禁军一哄而散。郎中令与阎乐一同冲进内宫，没人敢抵抗。 此时二世皇帝身边只有一个侍奉他的宦官没有离开，二世皇帝问他：盗贼猖狂如此，你怎么不早告诉我？ 宦官说：我怕你杀了我，不敢说。 阎乐走进二世皇帝跟前，历数二世皇帝的罪状说：你骄横放纵，随意杀人而不守天道，天下人都背叛了你，怎么办你自己考虑吧！ 二世皇帝说：我可以见丞相吗？ 阎乐说：不可以。 二世皇帝说：我希望得到一个郡，在那里做个王行吗？ 阎乐说：不可以。 二世皇帝说：我去做个平民，跟诸公子一样，这总可以吧？ 阎乐说：我奉丞相之命特来诛杀你，你就自我了断吧，别废话。 二世皇帝只好自杀了。 阎乐回去禀告赵高，赵高召来所有大臣和诸位公子，把杀死二世皇帝的情况告诉他们说：秦国本来也是一个诸侯，始皇统一天下所以称帝，现在六国各自为王，秦国地盘越来越小，已经不适合做皇帝了，应该向过去那样称王，现在我决定立子婴为秦王。赵高命子婴斋戒，到宗庙中参见祖先，接受秦王印玺。 子婴跟他的两个儿子说：赵高在宫廷里杀了二世皇帝，害怕大臣们杀他，就假装依照道义立我为王。其实赵高早已经暗中与楚国约定，灭掉秦宗室后他在关中称王。让我斋戒朝见宗庙，是想趁机在宗庙里把我杀掉。现在我称病不去，赵高一定会亲自来，他来之后就杀了他。 赵高多次派人去请公子子婴，子婴称病不去，赵高果然亲自来了。子婴没有搭理他，直接派人在斋宫里杀了赵高，随即下令灭了赵高的三族。用牛车拉着赵高的尸体在咸阳城里游街示众，大快人心。 子婴仁爱节俭，百姓都愿意依服他，但秦以尽失民心，就算是商汤，文王在世也无力回天。子婴做秦王仅仅四十六天，楚王大将沛公刘邦已经打败秦军，进入武关，驻扎在灞上，派人招降子婴。子婴手里没有一兵一卒，怎能抵挡住沛公大军，只好用丝带系上脖子，驾着白车白马，捧着天子的印玺符节，走出宫廷投降。沛公进入咸阳，秋毫无犯，封好宫室府库，仍率军驻灞上。 大约过了一个月，各路起义军才来到关中，项羽担任各军首领，他下令杀了子婴和秦王室子弟及宗室所有人。随后下令屠戮咸阳城，焚烧宫殿，抢掳宫女，没收秦宫珍宝财物，跟各路诸侯一起分了，曾经不可一世的秦王朝彻底灭亡。 秦的灭亡除了秦实施严刑峻法，过重的赋税，没完没了的徭役，使国民无法生活。而大阴谋家赵高的伪造诏书，使愚蠢的胡亥继承了皇位，成为傀儡皇帝，加速了秦朝灭亡。 第101章 杀郡守项梁起兵 项羽年轻时不爱学习文化知识，半途而废，中途改学剑术也没有取得成就。他的叔父项梁很是生气，也没有什么办法，侄子对学习与剑术都不感兴趣，逼是没有用的。项羽说：写字能写出自己的名字就可以了，剑术也只能敌一个人，不值得学，我要学能敌万人的本领。 叔叔项梁见项羽这么说，就教他兵法，项羽很高兴，非常认真的学习，学到了不少实战的军事本领。项氏家族世世代代为楚国大将，被封在项地，所以以项为姓。项羽身高八尺有余，才气超过常人，力大无穷，能举鼎开石，骄横成性，不怒自威，不论走到哪里，都令人生畏。 项梁的父亲是楚国大将项燕，被秦国大将王翦所杀害，项梁仇视秦国，时刻准备着要颠覆秦国，结交反秦势力，而触犯秦法律，被栎阳县逮捕入狱。项梁指使项羽去蕲县找狱掾曹咎写封说情信，给栎阳狱掾司马欣，司马欣网开一面放了项梁，案子才算了结。 项梁出狱不久，又因口角杀了人，为了躲避仇家，项梁带着项羽一起逃到吴中郡。吴中郡虽然也是人才济济，超凡脱俗的士大夫比比皆是，但他们的本事都比不上项梁。每当郡中大规模征招徭役，或规模较大的丧葬事宜，项梁便做主办人，暗用兵法部署，演练，组织宾客，民众，借以了解他们的执行力。 秦始皇巡视南方，渡浙江登会稽山祭祀诸神并立碑，场面很大，项梁和项羽叔侄也去观看，见始皇帝车仗一眼望不到边，项羽说：这个皇帝，我一定要取而代之！ 项梁急忙捂住他的嘴说：不要胡说，是要被满门抄斩的。 项梁也因此知项羽志向远大。 秦二世元年七月，陈胜吴广在大泽起义，各路诸侯纷纷响应，致使函谷关以东的诸侯联合起来抗击秦军。会稽郡守殷通知道项梁是将才，便请项梁到郡衙议事，郡守说：现在各路诸侯都已经造反了，这是上天要亡秦的征兆，做事情领先一步就能控制他人，落后一步就被他人控制。我要起兵反秦，想任你与桓楚统领军队，不知你意下如何？ 项梁说：桓楚正在外逃亡，别人不知道他的去处，只有项羽知道，我去把项羽叫进来。 项梁出了郡府衙门，对项羽说：等你进府见郡守时，要看我的眼色行事，动作要快。 项梁带项羽拜见郡守，郡守见项羽英武绝伦甚是喜欢。但还没等说上几句话，项梁便给项羽使个眼色说：可以动手了！ 项羽拔出佩剑手起刀落，砍下郡守的头。可怜郡守一点戒备心没有，糊里糊涂成为刀下之鬼。项梁把郡守的官印挂在身上，手里提着郡守人头站府衙大堂上。衙役们手持武器想捉拿杀死郡守的凶手，大堂上一片混乱，项羽执剑一气杀死近百人，吓得衙役趴在地上，没有一个人敢起来。私凭文书官凭印，项梁成为会稽郡守，接收了郡府下属各县。 项梁成为会稽郡守，接收下属各县共得精兵八千人，安排平时结交的各路豪强，反秦官吏担任校尉，司马，一支部队算是组建起来了。项梁是会稽郡守，担任主帅，项羽为副将，派项羽到接收的下属各县去巡视，以防秦军偷袭。 陈胜王听说会稽郡守项梁起兵，便派广陵人召平拜项梁为楚王的上柱国，请项梁带兵西进攻秦。项梁率八千精兵渡过长江，向西挺进，驻扎在东阳县境内。东阳县的县令被起义军所杀，聚集了数千人，找不到适合的人做首领，就推举令史陈婴，陈婴的母亲对他说：陈家祖上从来没有出过显贵的人物，如今你突然有了大名声，恐怕不是好兆头，不如投奔其他有名望者，成功了可以封侯，失败了也容易逃脱。 陈婴听信了母亲的话，没敢称王，就对军吏们说：项梁驻扎在我县境内，他是楚国名门，世代做楚国大将，我们要想成功，就归附于项氏，一定会灭了秦朝，于是这支军队归从项梁，项梁率军渡过淮河，向北进军，又有黥布，蒲将军也率部队归属项梁，项梁的兵马已有七万之众，驻扎在下邳。 项梁休整人马继续西进，却被一支部队挡住了去路。将军叫秦嘉，原是陈胜王的属下，见陈胜王仗打的不顺利，就背叛了陈胜王，立景驹做了楚王。项梁以为这是大逆不道，便率军攻打秦嘉，秦嘉战死，楚王景驹逃到梁地，并死在那里。这支部队便归降项梁，项梁军队已有十万之众，是起义军中最强大的部队。 第102章 因轻敌项梁兵败 项梁起兵获得成功，在短时间内就发展为十万之众，成为起义军的领头羊。项梁派项羽去攻打襄阳城，襄阳城高墙厚，秦军坚守不出，项羽久攻不下，心里万分着急。副将提议用火烧毁城门，士兵们就可以长驱直入的攻入城中。项羽采纳了副将的建议，顺利的攻下襄阳城。 因项羽率军攻襄阳城受到了秦军拼死抵抗，项羽攻下襄阳城，便把全城军民活埋了。此时陈胜王已战死，项梁便召集各路诸侯将领来薛县聚会，共议抗秦大事。这时沛公在沛县起兵，也参加了这次聚会，推举项梁为盟主。 有位老先生叫范增，有谋略却隐居在家，不出来做官。他劝谏项梁说：陈胜起义失败，是因为他不立楚王室的后代，而自立为王，真正有本事的豪强都不归顺他，其势运一定不会长久。现在将军您在江东起事，楚国有多少将士，争着归顺您，那是因为项氏家族世代做楚国大将，您一定会重新立楚王室的后代为王，这样的话会更有号召力。 项梁感觉范增说的话有道理，就到民间寻找楚怀王的嫡孙熊心。此时的熊心正在给大户人家放羊，项梁找到他，就袭用他祖父的谥号，立他为楚怀王，这样就顺应了楚国民众的愿望。项梁为楚怀王建都盱眙，任命陈婴为相国，并封给他五个县做封地，辅佐楚怀王，项梁自己号称武信君。 项梁与各路诸侯结盟后，开始了大规模的对秦进攻。先攻打下亢父，然后又联合齐将田荣和司马龙且的军队，一起去援救东阿，在东阿大败秦军，秦军溃逃，项梁率军追杀秦的败军。项梁又派沛公与项羽攻打城阳，攻下城阳便屠戮了军民。起义军继续西进，在濮阳打败秦军，秦军便逃回濮阳城里。起义军攻城掠地，在雍丘又大败秦军，并杀死了秦将李由。起义军继续西进攻打定陶，没有打下，起义军终于遇到了硬骨头。 项梁自东阿出发向西挺进，一路多次打败秦军，项羽，沛公又杀了秦将李由，项梁渐渐的不把秦军放在眼里，有些骄傲了。宋义劝谏项梁说：如果我们打了胜仗，将领就傲慢，士兵必然怠惰，这样的军队必然要吃败仗。而秦军正调兵遣将，军事力量一天天增加，我很是担心啊！ 项梁没有听信宋义的话，没有重新做军事部署，只是派宋义出使齐国，督促齐将田荣出兵。将军田荣在东阿打败秦军后，便率兵返回齐国，赶走了齐王假，假逃亡楚国，宰相田角逃亡到赵国，田荣立田儋的儿子田市为齐王。宋义在路上遇到了齐国使者高陵君，便问到：你是要见武信君项梁吗？ 高陵君说：是的。 宋义说：这次起义军与秦军的争战，失败的一定是起义军，你应该慢点走，可以免于一死，如果走快了，就可能赶上灾难。 秦朝果然派重兵增援章邯，章邯调整兵力，突然攻击楚军，楚军准备不够充分，营寨被攻破。秦军如潮水般涌进，楚军大败，项梁战死。项羽，沛公的部队本来是要攻打陈留，见项梁兵败，士兵们都很惊恐，无心恋战，就只好向东撤退。其他诸路起义军也都撤离战场，项梁战死，起义军受到了重创。 章邯打败项梁军队，其他起义军都已撤离，章邯以为楚地的叛军已经被打残了，不值得担心了，就率大军渡过黄河进攻赵国。赵王歇见秦军已过了黄河，便派大将陈余率兵迎战，大将陈余见秦军来势凶猛，不敢迎战，护着赵王歇躲进巨鹿城里，派使者向楚怀王求救兵。 章邯命令王离，涉间包围了巨鹿城，巨鹿城危在旦夕。项梁定陶兵败战死，楚怀王十分害怕，便前往彭城，亲自统率并整合了项羽，吕臣的军队，任命吕臣为司徒，吕臣的父亲吕青为令尹，任命沛公为砀郡长，封为武安侯，统率砀郡的军队。 楚怀王听说宋义曾断言武信君必定兵败，果然没过几天项梁兵败。楚怀王召见宋义商议军政大事，觉得宋义很懂军事，便任命宋义为上将军，掌管楚国各路大军。任命项羽为副将，封为鲁公，任命范增为末将。 赵国使者已拜见了楚怀王，赵国军情紧急，楚怀王下令宋义紧急调兵，救援赵国。宋义率领大军北进救赵，不久便抵达安阳，兵到安阳宋义便下令停止不前，这使项羽很不理解，宋义的将位不保。 第103章 大决战破釜沉舟 楚怀王派宋义率兵救赵，但宋义率军到达安阳便停滞不前，在安阳整整停留四十六天，仍没有前进的意思。项羽进谏言说：秦军把赵王歇围困在巨鹿城，赵危在旦夕，我们应该赶快率兵渡过漳河，楚军从外面攻打，赵军从里面接应，一定会打败秦军。 宋义说：我以为并非如此，秦国攻打赵国，打胜了秦军也会筋疲力尽，我们率军擂鼓西进，一定会歼灭秦军。 项羽说：秦国凭着强大的军事力量，去攻打刚刚建起的赵国，那是以石击卵，结果必定是秦国攻占赵国，秦军会更加强大，怎么还能谈得上秦军疲惫，到那时我们再想攻打秦军可就难了。 宋义一直以为项羽是个莽夫，很是轻视，就说：论披坚甲执锐兵阵前争战，我宋义比不上你，要是坐于军帐，运筹决策，你比不上我宋义。不用再讨论了，我是主将，你退下吧。 随后宋义通令全军：三军一定要听从将令，有恃强不听指挥者，一律斩首。 项羽愤愤离开了中军帐。 宋义不急于救赵，为自己的事却很用心，还没坐稳上将军的宝座，便安排儿子宋襄去齐国为相，并亲自送儿子到无盐，备置酒筵，大会宾客。当时天气寒冷，还下着雨，将士们又冷又饿。项羽对将士们说：我们大家本想齐心合力攻打秦军，救援赵国，但主将却停滞不前，办自己家的私事，这可不是真正的贤臣良将。 听了项羽说的话，将士们也都心存不满说：赶上荒年，军中无粮，将士们食不裹腹，衣不蔽体，本应该率军渡河，与赵军合力攻秦，从赵国取得粮食，以补充军粮的不足，可上将军却置备酒筵，大会宾客，太不应该了。 项羽度量不能容人，趁着早晨去中军帐参见上将军宋义时，砍下他的头。项羽拎着宋义的人头，走出中军帐，对将士们说：宋义与齐国谋反，楚怀王密令我处死他。宋义得到楚怀王命令是救援赵国，可宋义自作主张停滞不前，贻误战机。楚怀王把国内全部士兵粮饷交给上将军一个人，国家的安危就在此一举了，可上将军不体恤军士，却大摆宴筵招待宾客，送自己的儿子去齐国为相。这实在太不应该了，现在我己按楚怀王密令将他处死。 各路诸侯的将领，都害怕项羽，没有敢抗拒的，都说：把楚国扶立起来的是项将军家，如今叛逆之臣又是将军诛灭的，我们大家愿意立项羽为代理将军，一切听从将军调遣。项羽派心腹将士去追赶宋义的儿子，在齐国境内把他杀了。项羽又派桓楚去向怀王报告此事，楚怀王听罢也很无奈，只好让项羽做了上将军，楚国的一切兵丁，都归属于项羽。 项羽诛杀了宋义父子，取而代之做了上将军，一时名扬诸侯，威震楚国。他首先派遣当阳君，蒲将军率两万人渡过漳河，援救巨鹿城。减轻了赵国的压力，随后项羽率所有军队渡过漳河，为了表示抗秦的决心，项羽命令把所有船只全部凿沉，砸破全部锅碗，烧毁所有军帐，只带上三天的干粮，以此来表示一种决一死战的精神，不给自己留退路。 部队到达前线，便包围了王离的部队。王离是王翦的后代子孙，也是秦朝猛将，面对项羽大军的围困，将士们勇敢冲杀，几进几出，没有冲杀出去。项羽截断了所有救援通道，大败秦军，俘虏了秦将王离，涉间拒不降楚，自焚而死。 前来救援巨鹿的各路诸侯筑有十几座营垒，但却没有一兵一卒出战，他们不相信项羽能打败秦军，所以都在观望。看到楚军英勇奋战，攻击秦军，楚军将士以一当十，士兵们杀声震天，项羽以一己之力终于战胜强秦，不仅活捉王离，章邯部队也受到了重创。 各路诸侯的军士，看到了楚军将士奋勇杀敌，人人心惊胆战，心生畏惧。项羽打败了秦军之后，召见诸侯将领，当他们进入军营辕门时，一个个身不由己的跪在地上，用膝盖向前走，头都不敢抬，不知道将受到什么处罚。他们知道项羽脾气暴躁，担心自己的脑袋不保，一个个战战兢兢等待处罚。 项羽因打了大胜仗，心里高兴，看到诸侯将领的怂样，心里好笑，也没有难为这些诸侯将领。自此一战，项羽才真正成为各路诸侯的上将军，各路诸侯才心服口服的归附了项羽。 第104章 定盟约章邯归楚 项羽率军渡过漳河大败秦军，解了巨鹿之围，章邯的部队也受到了重创，不得不退回到棘原，面对项羽强大的攻势，章邯只好变攻势为守势，隔河与项羽对峙。 由于秦军屡屡败退，二世皇帝便派使臣来责问章邯，章邯只好向使臣汇报巨鹿之战的失败的原因。使臣说跟我说没有用，你还是回朝廷向二世皇帝汇报吧。章邯是主将，不能离开前线阵地，就派长史司马欣回朝廷报告战况。 司马欣到了咸阳，便求见赵高汇报工作，赵高阴阳怪气告诉司马欣说：等着吧。 长史司马欣等了三天，赵高也没见他，司马欣感觉到是坏事了，非常害怕，便急急忙忙往棘原赶路。司马欣没敢顺原路返回，赵高果然派人追赶，但没有追上。司马欣回到军中，向章邯报告说：赵高独揽大权，想见二世皇帝根本不可能，赵髙嫉贤妒能，不论我们打胜仗还是打败仗都必定一死。希望你能认真考虑考虑这个问题。 赵将陈余也给章邯写信说：白起身为秦国大将，为秦国立下赫赫战功，最后还是惨遭赐死。还有蒙恬，赶跑了北面匈奴，开辟了几千里的土地，最终也被杀害于阳周了。现在您做秦将也三年多了，损兵折将以十万计，各路诸侯反秦越来越多，你没有可能打败他们，赵高一定会以杀将军来推卸罪责，你不论有功还是无功，都会被杀。对内你见不到二世皇帝直言进谏，对外你已成为亡国之将，你不觉得很悲哀吗？将军你不如率军掉头，与诸侯联合起来，共分秦地，各自为王。 章邯心里也清楚，朝廷奸臣挡道，自己不会有好果子吃，有些犹豫不决，便派使者到项羽驻地，想与项羽订立盟约。但章邯要求高了点，订立盟约没有成功。项羽便命令蒲将军急行军，渡过漳河，出其不意从背后攻击秦军，秦军大败，项羽也从正面攻击秦军，秦军大败。 章邯实在不想再打下去了，再次派人求见项羽，希望订立和约。项羽召集各路诸侯商议说：部队的粮草已不充足，我想答应章邯订立盟约，你们是怎么想的？ 各路诸侯说：我们听从上将军的。 于是项羽答应了章邯的订立盟约。章邯见到了项羽，情不自禁的流下了眼泪，对项羽述说了赵高的种种劣行，项羽表示同情。项羽封章邯为雍王，安置在中军帐中做参议。司马欣被任命为上将军，统率秦军担当前路先锋。 秦军虽然与起义军订立了盟约，但两支军队毕竟积怨太深，能不能融合为一体才是大问题。起义军官兵之前曾被征徭役，在边塞戍边，秦军不拿他们当人看，常常欺侮他们。现在秦军投降了，起义军官兵借着胜利的威势，也像对得奴隶一样使唤他们，随意欺侮。 秦军官兵对起义军不信任，以为章邯骗了他们。私下里常常有怨言，担心投降了起义军，自己的一家老小父母妻儿会被杀掉。秦军官兵的这些不良情绪，被起义军的探子暗访所得知，便向项羽报告。项羽便召集将领商议此事，项羽说：归降的秦军有二十万之众，他们在心里是不服的，如果到了关中不听指挥了，那可是个大麻烦，不如把他们杀掉算了，只带章邯，长史司马欣，都尉董翳进入秦地。 将领们都表示同意，于是当晚，楚军趁秦军不备，把二十万秦军全部杀死，埋在新安城南的坑中。项羽处理完秦军，带领起义军一路西行，准备进驻咸阳平定秦地，但项羽不知道咸阳已被沛公拿下了，项羽特别生气。此时沛公的军队驻扎在灞上，沛公没能跟项羽相见。 沛公的左司马曹无伤派人告诉项羽说：沛公准备在关中称王，让秦王子婴为相，珍奇宝物都占为己有了。项羽更加愤怒，正准备酒食犒劳将士，要一举打垮沛公的部队。 项羽率军进入咸阳，见宫室，府库封存完好，财物没有取，美女也没有动，范增感到奇怪，就对项羽说：沛公在山东时，贪图财货，宠爱美女，现在进了关，财物什么都不取，美女也一个没亲近，看这架势，他的志向可不小啊！ 章邯说：先生过虑了，沛公封存府库，宫室是害怕上将军的虎威。 范增说：我让人觇望沛公驻地的云气，五颜六色，都呈现龙虎之状，这是天子的瑞气呀！还望上将军调集军马，攻打沛公，不要错失良机。 第105章 鸿门宴沛公脱险 项羽犒赏三军，想要攻打沛公的军队，情况万分紧急。项伯是楚国的左尹，跟留侯张良是过命的交情，此时张良正跟随沛公，项伯很是担心，便连夜催马跑到沛公军中，与张良会面，告诉他项羽要率兵攻打沛公的事情，项伯说：赶紧跟我离开这里吧，不要跟沛公一块去送死啊！ 张良说：我与沛公一路走来很不容易，现在沛公情况危急，我要是不告诉他就逃走，显得太不仗义了。 张良进入中军帐，把项伯的话全部告诉沛公。沛公听了很是吃惊说：这该怎么办呢？ 张良问：派兵守关这个主意是谁给你出的？ 沛公说：一个参议劝我说，守住函谷关，不让诸侯军进来，您就可以占据秦地称王了。我就相信了他的话。 张良又问：您估计您的兵力敌得过项王吗？ 沛公说：我只有十万之众，而项羽有四十万大军，我肯定是敌不过的，现在该怎么办呢？ 张良说：我去告诉项伯，就说沛公是不敢背叛项王的。 沛公说：你是怎么跟项伯有交情的？ 张良说：我们很早就有交往，项伯曾经杀了人，我帮助他免了死罪。现在情况紧急，幸好有项伯来告诉我。 沛公说：你替我请他进来，我会像对待兄长一样侍奉他。 项伯进来与沛公相见，沛公捧着酒杯向项伯献酒祝寿，沛公说：我进入函谷关之后，对秦的任何细小的东西都不敢动，只是对官民的户口进行了登记，对各类仓库进行了查封，等着项将军到来。我之所以派将士守关，是为了防止意外变故和盗贼窜入，哪里敢谋反啊！希望您详细转告项将军，我是绝不敢忘恩负义的。 项伯答应了沛公的请求，并告诉沛公说：明天您一定要早点来向项王道歉。 沛公说：一定会早点去。 项伯连夜赶回军营，把沛公的话一一禀告了项王。接着又说：如果不是沛公先攻破关中，您怎么可能轻松的进了函谷关呢？如今人家本是立了大功，您反而要去攻打人家，这不符合道义，不如好好对待他，也让其他诸侯心安。 项王答应了项伯。 第二天沛公带着一百多名侍从，早早到达鸿门来见项王赔罪说：我与将军合力攻秦，将军在河北作战，我在河南作战，却没有想到我能攻破秦朝先行入关，是有小人说了什么坏话，才使得将军和我之间产生了隔阂，今天见到您，您可要明察啊！ 项羽也很坦诚的说：都是你那个左司马曹无伤说的，不然我怎么会这样！ 项羽诚肯的让沛公留下来一起喝酒，沛公觉得一片乌云散了，就爽快的答应了项羽，留了下来。项王，项伯面朝东坐，范增面朝南坐，沛公面朝北坐着，张良面朝西陪侍着。酒宴开始不久，范增多次给项王递眼色，又频频举起身上佩戴的玉玦，示意项王动手杀沛公。项王沉默没有反应。范增急了，起身出去叫来项庄对他说：君王为人心肠太软，你进去祝寿献酒，然后请求舞剑助兴，趁机杀死沛公，否则你们这邦人都将成为沛公俘虏。 项庄听信了范增的话，进帐献酒祝寿，然后对项王说：军中没有什么可娱乐的项目，就让我来舞剑助兴吧！ 项王说：很好。 项庄就拔剑起舞，项伯觉得不对劲，也拔剑起舞，用身体护着沛公，项庄没有办法刺向沛公。沛公这时才知道危险仍然存在，不免有些担心。张良见状走到军门，找来樊哙。樊哙问道：酒宴进行的怎么样了？ 张良说：很危急。项庄明着说是为酒宴舞剑助兴，其实他在找时机打沛公的主意。幸好有项伯护着，暂时不会有什么问题。但仍然很危险。 樊哙说：让我进去，我要跟沛公同生死。 樊哙带着宝剑拿着盾牌往军门里边闯。持戟的卫士想挡住他，不让他进去。樊哙侧过盾牌往前一撞，两个卫士便扑倒在地。樊哙闯进军门，挑开帷帐面西而站，怒目而视项王，头发竖起，眼角都睁裂了。 项王伸手握住宝剑，站起身来问：这位客人是何人？ 张良说：他是沛公的护卫樊哙。 项王说：真是位壮士！赐他一杯酒！ 手下人给樊哙递上一大杯酒，樊哙拜谢，站起身来喝了。 项王又说：赐他一只猪肘子。 手下人又把一只生猪肘子递过来，樊哙把盾牌扣在地上，把猪肘子放在上面，拔出剑来边切边吃。 项王喜欢的说：好一位壮士！还能再喝吗？ 樊哙说：我连死都不在乎，一杯酒有什么可以推辞的。看那虎狼之心的秦王，杀人如麻，随意给人加刑，唯恐杀人不完。逼的天下人都叛离了他。怀王与诸将曾有约定：谁先击败秦军进入咸阳者，立他为关中王。如今沛公先击败秦军进入咸阳，连毫毛那么细小的财物都没敢动，封闭秦王宫殿，把军队撤回灞上，等待大王您的到来，还特地派将士把守函谷关，以防意外的变故和盗贼窜入。沛公劳苦功高，不但没有得到封赏，您反而听信小人谗言，要杀害有功之人。这不是要走秦朝灭亡的老路吗？我私下认为大王您不会采取这种做法的。 一番话说的项王无言以对，只好嘴上说：坐！坐！ 樊哙挨着张良坐下来，这时沛公起身上厕所，顺便把樊哙叫了出来。 沛公出来后，对樊哙说：现在我出来了，还没有向项王告辞，如何是好？ 樊哙说：做大事不必在乎小的礼节，讲大节不要躲避小的责备。如今人家是刀子砧板，而我们是鱼肉，还告什么辞呀！ 这时项王派陈平去叫沛公，沛公已决定离开这里。沛公把准备的礼物交给张良说：献给项王的是一双白璧，献给范增的是一对玉斗。你替我献上吧，并向项王致歉。 张良说：遵命。 沛公扔下了车马，侍从走大路。他独自一人骑马，由樊哙，靳强，夏侯婴，纪信四人手持剑盾在后面护卫，顺着芷阳抄小路回到灞上。 张良觉得沛公已经走远了，便回到军帐中，捧着白璧献给项王并致歉。把玉斗献给范增，范增接过玉斗，扔在地上，并拔出剑来砍碎玉斗说：将来夺取项王天下的，一定是沛公。 第106章 才分封战火又起 沛公有惊无险的回到灞上，命人立即杀了曹无伤，这个吃里扒外的小人，差点要了沛公的命。虽然与项羽和解了，但双方都有了裂痕。秦朝灭亡了，各路诸侯何去何从，天下大事谁来执掌，诸侯们都在观望。 项羽进了咸阳城，一个参议劝谏说：关中这块地方，有山河做屏障，四方都有要塞，土地肥沃，物产丰富，是个建都成就霸业的好地方，应该在此建都立业，称霸天下。 项羽说：富贵不回故乡，就好像穿了锦绣衣裳，在黑夜中行走，别人谁知道呢？富贵不就白瞎了吗？ 项羽没有胸怀天下之志，令参议很失望，在背地里说：人都说楚国人像是戴了帽子的猕猴，这话果然不假。 这话传到项羽耳朵里，一气之下把这个参议扔进锅里煮了。 项羽令人处死了秦降王子婴，劫掠了秦朝的财宝，妇女。一把大火烧毁了秦朝宫殿，大火着了三个月都没有熄灭。 项羽灭了秦朝，自己想称王，就对手下诸将说：当初各路诸侯起义时，为了号召大家一致讨伐秦朝，诸侯的后代都暂立为王。然而真正身披坚甲，手持利刃，风餐露宿，转战三年，推翻秦朝，平定天下的，是各位将军和我项羽的力量。怀王虽然没有什么功劳，但以前有约定，那就要按约定给他一个尊贵的称号，就用义帝这个尊贵的称号给怀王，并分给他土地。 诸将都同意，就开始了分封天下，封各位将军为王。项羽与沛公的误会虽然在鸿门之会和解了，但范增总担心沛公据有天下，又不想违背当时的约定，免于其他诸侯的背叛，就与项羽暗中谋划说：巴蜀汉中之地，也属于关中地盘，可以立沛公为汉王，统绐巴蜀汉中之地，建都在南郑。 项羽说：可以。 范增又提议说：可以把关中分为三块，封秦朝三位降将为王，以阻断汉王东出之路。 项羽采纳了范增的建议，封章邯为雍王，统治咸阳以西的地区，建都废丘。封长史司马欣为塞王，统治咸阳以东到黄河地区。建都栎阳。封董翳为翟王，管理上郡，建都高奴。改立魏王豹为西魏王，统治河东，建都平阳。瑕丘申阳，本是张耳宠幸的大臣，曾先攻下河南郡，在黄河岸边迎接楚军，所以立申阳为河南王，建都洛阳。韩王成仍居旧都不变。赵将司马卬平定河内屡有战功，因此立司马卬为殷王，统治河内。在朝歌建都。改立赵王歇为代王。赵相张耳贤能，又跟随项羽入关，因此封张耳为常山王，统治赵地，建都襄国。 在楚军将领中，当阳君黥布一直以勇猛着称。因此立黥布为九江王，治理六个县。鄱君吴芮率领百越将士协助项羽攻秦，又跟随项羽入关，因此吴芮被立为衡山王，建都邾县。封共敖为临江王，建都江陵。燕王韩广改为辽东王，燕将臧荼跟随楚军救赵，又随军入关，臧荼被封为燕王，建都蓟县。改立齐王田市为胶东王。齐将田都随楚军一起救赵，接着又随军入关，便立田都为齐王，建都临淄。当初被秦朝灭亡的齐王建的孙子田安，在项羽渡河救赵时，曾攻下济水以北的几座城池。率领他的军队归降了项羽，因此田安被封为济北王，建都博阳。田荣多次有悖于项梁，又不肯率兵跟随楚军攻打秦军，因此不封。 成安君陈余与赵相张耳本是生死之交，后因利益之争反目成仇，陈余抛弃了将印而去，也没有跟随楚军入关。但陈余一向以贤能闻名，又对赵国有功，当知道他住在南皮，项羽就把南皮周围三个县封给陈余。鄱君吴芮的部将梅鋗战功颇多，便封他为十万户侯。项羽自封为西楚霸王，统治九个郡，在彭城建都。 诸侯受封结束了，各位将军都从项王旗下解散，各自前往自己的封国。项王也出了函谷关，回到自己的封国，嫌义帝碍眼，便派人去让义帝迁都说：古时候帝王拥有土地是纵横千里，而且一定要居住在河流上游。让使者把义帝迁徙到长沙郡的郴县去，且催促义帝马上起程。 群臣见项羽如此无情无义的逼义帝迁都，便与项王离心离德，有了叛离之心。义帝被逼无奈，只好含泪迁都离开旧国。而项王却秘密派临江王，衡山王把义帝截杀在大江里。 韩王成没有军功，项王没有让他到封国去，带他一起来到彭城，废了他的爵位，不久又杀了他。 臧荼到了封国，就驱逐韩广去辽东，韩广没有听从，被臧荼杀害了，并把他的封地据为己有。 田荣听说项羽改封齐王市到胶东，而齐将田都被立为齐王，特别愤怒，不愿意把齐王迁往胶东，然后他就占据了齐地，开始反楚。又率兵攻打田都，田都被迫逃往楚国。齐王市害怕项王，便偷偷逃跑奔赴封国胶东。 田荣气尤没消，一路追赶齐王市，在即墨杀死了他，又向西进攻济北王田安，并占领了济北，杀死了济北王田安。三齐之地全部被田荣占据了，田荣自立为齐王。田荣把将军印授予彭越，让他在梁地反楚。 陈余派张同，夏说拜会齐王田荣说：天下事由项羽主持不公道，以前的诸侯王都被封在坏地方，而他自己的将军都封在好地方，原来的君主赵王也被驱逐了，让他往北到代地居住，我认为这么安排很不合适。我听说大王您已经起兵反楚，不再听从项羽的调遣，希望大王派兵助我一臂之力，让我去攻打常山，恢复赵王原有的地盘，我愿意用我的地盘给你们齐国做屏障。 齐王田荣答应了，派兵赴赵。陈余发动三县全部兵力，跟齐军合力攻打常山，把常山王张耳打的大败逃走，后归附汉王。陈余把原赵王歇从代地接回赵国。赵王因此立陈余为代王。 于此同时汉王刘帮率军返回关中，平定了三秦。 第107章 为逃命抛弃儿女 项羽分封诸侯，因齐国将领田荣没有服从盟主项梁的调遣，拒不出兵抗秦，也没有率军跟随项羽进关，因此项羽没有封田荣为诸侯王，而是把齐地分割为三块，封齐王市为胶东王，齐将田都为齐王，田安被封为济北王，使田荣怀恨在心。便率兵把三个齐王全部杀死，把他们封地据为己有，自立为王，起兵反楚。 当初起义军西进攻秦时，项王与诸侯约定，谁先攻下咸阳，便为关中王。沛公最先攻下咸阳，封存了府库，宫室，对官民的户口进行了登记，只等着能妥妥的做个关中王。项羽的谋士范增担心沛公据有天下，便把沛公封为汉王，统治巴蜀汉中之地，把关中分为三块，封给秦朝三位降将，用以阻断汉王东出之路，这使得汉王刘邦心里不爽，决定反楚。 刘邦率领汉军攻打关中，很快就灭了关中三王，兼并了关中。汉刘邦派张良去攻打原韩国的土地，派使臣给项羽送去一封信说：关中王本是汉王的封职，无端给了旁人，汉王兼并三秦，是拿回属于自己的东西。如果项王能遵循以前的约定，汉军将停止进攻，不敢再向东挺进。 张良又把齐，梁二地的反叛书送给项王，书中说：齐国想要跟赵国联合起来，一起灭掉楚国。 项羽看了张良送来的书信，确定了汉王已经兼并了关中。又知道了赵国，齐国也背叛了自己，非常生气，便令郑昌为韩王，率兵抵挡汉军东进。又命令萧公角率兵攻打彭越，结果却被彭越打败了。 项王又从九江王黥布征调军队，准备攻打齐国，黥布推托有病，不肯亲自去，只派部将率几千人前往，项王从此怨恨黥布。项王只好亲自率军去攻打齐国。 这年冬天，项羽率兵到达城阳，展开了对齐国的攻势。齐王田荣也带领精兵强将，想与项王决一死战。这是齐楚两国的决战，两国互不相让，冲向对方阵地。一场刀光剑影的拼杀，从中午杀到日落，齐军渐渐不支，败下阵来，田荣带领残兵败将逃到平原。项羽继续北进，铲平了齐国的城墙，烧毁了齐国的房屋。田荣被平原的百姓杀了，田荣手下投降的士兵被全部坑杀了，掳夺了齐国的财物和妇女。 齐国人愤怒了，田荣的弟弟田横，把齐军逃散的士卒聚集起来，有几万之众，在田横的带领下，他们在城阳举旗反击楚军。这是一支愤怒的军队，项王一连几次攻打城阳，都没有打下来，项王只好停下来，研究对策。 可令项王没有想到的是，汉王刘邦见项羽率军攻打齐国，汉王便联合五个诸侯国，集结五十六万兵马，趁虚东进讨伐楚国。项王听到这个消息，命诸侯继续攻打齐国，自己亲率三万轻骑兵，抄近路赶往彭城。此时汉军已进入彭城，抢掠楚国的宝物美女，每天都大摆洒席宴会宾客，根本不考虑项王会引军回国救援。 汉王刘邦自恃有五十六万大军，能妥妥的灭了楚，已经不把项羽放在眼里，没有派兵布防，终日饮酒作乐，把楚国当成自己的家。可项羽率三千轻骑兵昼夜兼程，已到达萧县，项羽带将士稍加休整，吃了些干粮，便愤怒的赶向彭城。三万轻骑冲向汉军，把汉军冲的七零八落。 汉军四处逃散，根本组织不起来有效的抵抗，楚军横冲直撞，见到汉军就杀，仅在彭城就有十多万汉军，被杀红了眼的楚军杀死。许多人被赶进谷水泗水，还有数不清的汉军逃入深山丛林。在楚军杀戮的淫威下，至少有十多万汉军被逼掉进睢水，睢水因太多的尸体堵塞而停止流动了。 汉王刘邦正在与部下饮酒作乐，没想到楚军从天而降，见到了汉军就杀，把汉王刘邦包围起来，樊哙率卫队拼死冲杀也没能冲出重围，楚军也越来越多，汉王刘邦想，这条命怕是要交待这里了。正在这时，突然从西北方向刮起一阵狂风，摧折树木，掀翻房舍，飞沙走石，刮得昏天黑地，白天变成黑夜，楚军顿时大乱，军队阵仗溃散，汉王刘邦才趁机带领几十名骑兵逃出包围圈。 汉王见大事不好，便想从沛县经过，带上家眷向西逃跑。正好楚王的追兵也到沛县来抓汉王家眷，但汉王家眷早已逃离家园，汉王没有遇上家眷。汉王在逃跑的路上，遇见了儿子孝惠帝和女儿鲁元公主，就把他们带在车上，一路西逃。 一会的工夫，楚军的骑兵便追上来。汉王心里太急，觉得带上儿女会影响车速，就把儿子女儿踹下了车。滕公夏侯婴赶紧下车，把他俩抱上车，滕公对汉王说：情况虽然紧急，马也跑的不快，但也不能把他们扔掉呀！在滕公的坚持下，姐弟俩才得以脱险。 汉王的父亲太公，妻子吕后，在审食其的帮助下，抄小路逃走了，他们逃跑的过程中，也在寻找汉王，但却偏偏碰上楚军。楚军把他们带回来，报告给项羽，项羽把他们留在军中，当做人质。 吕后的哥哥周吕侯驻守下邑，汉王刘邦在卫队保护下，走小路直奔下邑。到了下邑汉王才有了喘息之机，但仍惊魂未定，很是后怕。知道汉王在下邑，逃散的汉军士渐渐的聚集在下邑。因下邑城池较小，容不下太多的军士，就退守荥阳。 在荥阳会集了各路败军，还有关中没有载入兵役名册的人丁，全部都被萧何带到荥阳，汉军又重振雄风。楚军从彭城出发，一路追击败逃的汉军，一直追到荥阳南面京邑，汉军在此扎寨，与楚军对垒。 楚军列阵对汉军营寨开始了攻击，都被汉军箭弩射了回去，经过几次冲击没有成功，楚军士气低落了。这时汉军营门大开，汉军像潮水般涌出，楚军无法抵挡，便败退下来，汉军乘胜追击，楚军败逃。 这一战汉军大胜，楚军攻不下荥阳，无法向西推进。楚汉双方休战。 第108章 中诡计痛失良臣 项羽率兵攻打齐国，汉王刘邦趁楚国防守空虚，便联合五个诸侯王，调集五十六万大军，进攻楚国都彭城。项羽得知彭城失守，便放弃攻打齐国，率轻骑兵，紧急回援，打败了刘邦的五国联军，刘邦退守荥阳。为了长期与项羽对峙，汉王刘邦修筑甬道连接黄河南岸的敖仓，方便运送粮食。 历阳侯范增对项王说：刘邦驻守荥阳与大王对峙，现在又修甬道以保证粮食供应，其志向是要夺取天下，大王可千万不要掉以轻心。 项王说：现在刘邦是个大麻烦，真后悔当年鸿门宴上没有杀了他。先生还有什么好办法，可以重创刘邦？ 范增说：断他的粮道，他没有粮草，自然就撤兵了。 项羽派一支精兵，专门劫汉王刘邦的粮道，敖仓的粮食损失惨重，汉王的粮食匮乏，心里恐慌，请求讲和，条件是把荥阳城以西的土地划归汉王。 项羽也过够了连年征战的日子，准备接受这个条件，过几年安生日子。范增坚决反对，劝谏项王说：汉军现在容易对付，如果现在不征服他，大王以后一定会后悔的。 于是项王派兵，立即包围了荥阳。 使者回来向汉王报告说：本来项王打算接受这个讲和的条件，但范增坚持反对，说这次无论如何都不能放过汉王。 都尉陈平说：范增的谋略对我们太不利了，应该用反间计除掉他。 刘邦采纳了陈平的计谋，当项王的使者来了，汉王刘邦让人准备了特别丰盛的酒筵，端过来刚要进献，一见使者又装作惊愕的样子说道：我们以为是亚父范增的使者，没想到却是项王的使者。 汉王令人撤回了酒筵，给项王的使者吃粗劣的饭食。使者回去向项王报告了这件事，项王竟真的怀疑范增与汉王有私情，剥夺了范增的权力。范增非常气愤的说：我一直都主张杀了汉王刘邦，我怎么会与刘邦有私情。现在天下大局已定，君王您自己看着办吧，希望君王把我这把老骨头赐还给我，让我回乡为民吧！ 项王答应了范增的请求，范增带着家人，随从往回启程了，但还没有走到彭城，由于背后的毒疮发作而死亡。汉王用反间计除掉了范增，但危险还在，项王围困荥阳没有解除，而且还在增兵，汉王刘邦很担心。汉将纪信给刘邦出主意说：现在形势危急，让我假扮成大王去诓骗楚军，大王您就可以趁机逃走了。 汉王觉得可行，便叫纪信乘坐着天子所乘的黄屋车，用羽毛装饰的旗帜插在车辕横木上，趁夜先派出二千名身披铠甲的女兵，从东门走出来，楚兵立即从四面围拥上去。听到这些女兵喊：城中粮食已经吃光了，汉王出来投降了。 楚军一起欢呼我们胜利了。楚军真的以为汉王投降了，士兵们放松了警惕。汉王这时从西城门带着几十名部下，卫兵逃出荥阳，直奔成皋。楚兵把天子乘的黄棚车带到项羽面前，纪信探出头来问项王好。项王问：你是谁？ 纪信回答：我是汉将纪信。 项王又问：汉王在哪里？ 纪信回答：汉王已经出城了， 项王本以为，楚军围城，汉王插翅难逃，没想到汉王竟轻松的逃离围城，离开了险境。一气之下，就把纪信扔进火堆烧死了。汉王逃离荥阳城，安排御史大夫周苛，枞公，魏豹把守荥阳。周苛是忠义之士，看不起曾经叛变过的君王魏豹，就同枞公一起把魏豹杀了。 项王没有捉住汉王，便命令攻城。被围困多日的荥阳，军无斗志，很快就攻下荥阳，守将周苛，枞公被俘。项王知周苛忠勇，就对他说：归顺我吧，封你三万户侯，任命你为上将军。 周苛骂道：你不是汉王的对手，还不快快投降汉王，汉王迟早会俘虏了你。 项王怒气未消，烹了周苛，杀了枞公。带领将士们回到彭城。 汉王逃出荥阳后，仍惊魂未定，继续向南逃跑，一直跑到宛县，叶县一带，身边的人越来越少，这时他听到一个好消息。因项王攻打齐国时，向九江王黥布调兵，黥布只派部将率几千人随项王攻齐，项王很生气，要杀黥布，黥布便有意归顺汉王。于是他们兵合一处，进兵成皋驻守，并收罗逃散的士兵。 项王知道汉王与黥布联合驻进成皋，非常生气，便再次率兵围攻成皋。因楚军来势凶猛，成皋根本守不住，还是弃城逃走更安全。黥布是勇将，率兵从南门突围，把楚军都吸引到南门，而汉王仅带滕公等几十人从北门逃离。 汉王一路狂奔，渡过黄河，逃向修武，投奔张耳，韩信的部队。诸将也陆续逃出成皋，追随汉王。项王占领了成皋，并准备继续向西挺进。汉王派兵在巩县一带设防，阻挡楚军继续西进。 彭越趁项王与汉王在成皋一线对峙，便渡过黄河，攻打东阿一带的楚军，楚军大将薛公被杀。项王见东阿失利，便亲自率兵东进，攻打彭越。汉王见项王去东阿进攻彭越，便派将军刘贾率兵去增援彭越。项羽勇猛善战，打败了刘贾，赶跑了彭越，东阿又被楚军占领。 汉王见项王离开成皋去攻打东阿，随即率兵渡过黄河，重新收复了成皋，在广武扎营，就近获取敖仓的粮食，汉王的缺少粮草问题得到了缓解。 项王东进赶跑彭越，打败了刘贾，平定了东方，便率军继续西进。但此时汉王已经占领了成皋，项王再想西进，已经是很难了，只好在广武的山东扎下营来，隔着广武的山涧与汉军对峙，持续了很长时间。 项王驻扎广武山东，与汉王对峙，进不能进，退不能退，不知如何是好。此时他想起了亚父范增，在自己犹豫不决，拿不准主意时，亚父范增总会有办法，打破僵局，找到一条正确的方法，使问题迎刃而解。他后悔自己一时糊涂，使亚父含冤而去，也使自己失去了一位良臣。 第109章 分天下鸿沟为界 楚汉在广武对峙，使楚军进退两难，无计可施。汉将彭越率军时常袭击楚军，并断了楚军粮道，项王深感忧虑。为了能尽快制服汉王刘邦，项王再出狠招。他命人做一张高腿桌子，把汉王刘邦的父亲太公放在上面，派使者告诉刘邦说：如果你不赶快投降，我就把太公煮了。 汉王回答说：当初我和你做为臣子同时接受怀王的命令，我们曾经结拜为兄弟，这样说来我的父亲就是你的父亲。如果你一定要煮了你父亲，希望你能分给我一杯肉汤。 项王听了使者的回话，大怒，要杀太公。项伯说：要夺天下的人是不会顾及家的，再说还不知道天下事是怎样的，即使你杀了他也不会有什么好处，只会增加祸患。 项王听从了项伯的话，放了太公。 项王要用水煮汉王父亲的狠招来逼迫汉王投降，被汉王轻松的化解。项羽真的不愿意再打仗了，就又出一招对汉王说：天下纷纷乱乱有几年了，老百姓也不得安宁，都是因为我们两个人的缘故。我希望咱俩单挑，一决雌雄，不要再让老百姓跟我们受苦了。 汉王笑着回绝说：我愿意斗智，不喜欢斗力。 项王派勇士单兵出营挑战，汉军中有个神箭手叫楼烦，一箭就把项王单挑的勇士射死。项王只要派出单兵勇士挑战，都被楼烦射死。项王大怒，披甲持戟亲自出营挑战。楼烦弯弓搭箭正要射，见项王瞪大眼睛，大吼一声，吓的楼烦差点从马上掉下来的，转身逃回军营，不敢再出来。 项王继续向汉营靠近，并请汉王出营喊话。汉王也在卫士簇拥下飞马走出营寨，与项王搭话。汉王历数项王的种种罪状，骂他死有余辜。项王大怒，就激汉王说：是汉子就来和我决战。 汉王不答应，项王就命预先埋伏的弓箭手射汉王。汉王没有想到，草丛中会埋伏弓箭手，汉王身中数箭逃回成皋。项王见汉王身中数箭逃回成皋，欣喜若狂，以为汉王必死无疑，便率军回营， 项王不知汉王生死，却听到了一个不好的消息。淮阴侯韩信已经攻占了河北，又率兵打败了齐，赵两国，正准备展开全面向楚国进攻。项王派龙且前去迎战，淮阴侯韩信派勇将灌婴接战龙且，楚军大败，龙且被杀。韩信逐渐强大起来。自立为齐王。 项王听到龙且兵败的消息，有些害怕了，就派盱台人武涉前去游说淮阴侯，劝他联楚背汉，与楚汉三分天下，淮阴侯没有同意。而彭越对项王骚扰不断，已经成为项王的心腹大患，一杜曾断了项王的粮道，项王决定要彻底解决这个问题，又担心汉王出兵截了自己的后路，便对海春侯大司马曹咎等人说：我要率精兵先解决彭越的问题，这次我一定要杀了他，以绝后患。你们一定要小心瑾慎守住成皋，就算汉军前来挑战，也不要和他们交战，只要别让汉军东进就可以。 项王率兵东进，一路攻打陈留，外黄。彭越坚守外黄，阻挡了项王东进，但彭越凭自己的力量根本挡不住项王强大的攻势，而汉王的兵马被堵在成皋，不可能有外援，坚守了几天之后，彭越只好带着自己的军士撤离了梁地。 项王攻打外黄邑受到了强力反抗，很久都没有攻下来，很是生气，便命令把外黄邑十五岁以上的男子全部聚集在城东，要活埋他们。外黄邑县令门客的儿子只有十三岁，他走到项王面前说：外黄邑人是无辜的，他们受到了彭越的强力威胁，敢站出来向您投降吗？现在彭越逃的无影无踪，我们才敢归附大王。如今大王来了，又要全部活埋他们，你叫百姓怎么归附你。从这往东还有十几个城邑，都属于梁地，百姓都很害怕，就没有人肯归附您了。 项王觉得这个孩子说的很对，就赦免了准备活埋的这些人。项王继续东进，梁地所有的城邑都归顺了项王。项王东进，取得重大胜利，不仅赶走了彭越，还收服了十几个城邑，项王派一支队伍驻守梁地，率兵返回成皋。没想到守卫成皋的驻军却出了大事。 成皋的汉军知道项王东进去攻打梁地，怕彭越独立难支，便派兵增援，但楚军守住要塞，援军无法到达。汉军向楚军挑战，想引楚军出寨好一举歼灭，但楚军就是不出战。汉军就派将士营寨前辱骂，一连骂了五六天，大司马曹咎忍无可忍，便派兵渡过汜水，想与汉军决一死战。 士兵刚渡过一半，汉军突然冲杀过来，大败楚军，楚军的全部物资被缴获。大司马曹咎见全军覆没，物资也被劫获，觉得无颜见项王，便自刎在汜水边。塞王司马欣，长史董翳，见主帅自杀，也双双自刎于汜水边。 大司马曹咎原是蕲县狱吏，长史司马欣是栎县狱吏，两个狱吏联手曾救过项梁的命，对项家有恩德，尽管不懂军事，但仍委以重任。用不懂军事的人做将军，全军覆没就不奇怪了。 项王听说大司马曹咎兵败自杀，就率军士往回赶。汉军打败了大司马曹咎，趁势攻打楚将钟离昧，把钟离昧包围在荥阳东边。项王赶到荥阳，打败了汉军，解了荥阳之围，汉军也撤得无影无踪。 项王的部下没有能征善战的将军，项王自己再能打，也是顾了东边失去西边，把自己搞的疲惫不堪，最后还是损兵折将。而汉军兵多将广，士气正旺，粮草充足。汉王已明显占了优势。 汉王派陆贾去劝说项王，请求放回太公。项王不答应。汉王又派侯公去劝说项王。项王不想打仗了，想与汉王平分天下，然后才放太公，汉王答应了。于是汉王与项王签订盟约，平分天下，以鸿沟为界。鸿沟以西的地域划归汉，鸿沟以东的地域归楚。 盟约签订结束，项王便放了汉王的父亲与妻子。天下暂时太平了。 第110章 刎乌江四面楚歌 汉王与项王以鸿沟为界平分天下，签订盟约后，项王就带着队伍罢兵东归了。汉王也想撤兵西归，陈平和张良劝谏汉王说：我们已经占据了大半个天下，诸侯又都归附于我们，而楚军已经兵疲粮尽，这正是天赐亡楚的大好时机，我们应该趁此机会把他消灭掉。如果我们放过项羽不打他，那就是养虎为患，将来会成为我们的大麻烦。 汉王听从了他们的建议。 汉王马上调集军队追赶项羽，并与建成侯彭越，淮阴侯韩信约好会合日期，共同攻打楚军。到了约定好的会合日期，汉军到达固陵，而彭越，韩信的部队没有如约会合。 项羽见刘邦不遵守盟约，竟然派将士追赶楚军，很是生气，便趁汉军立足未稳，突然袭击汉军，汉军大败，又逃回营垒，深掘壕沟坚守。汉王问张良说：诸侯不遵守约定，得怎么办？ 张良说：楚军快被打垮了，韩信，彭越还没有得到分封的地盘，他们捞不着好处，不来会合是很正常的。现在的形势很难预料，如果君王把陈县到海滨一带地方给韩信，把睢阳至谷城的地方给彭越，使他们各自为自己的利益而战，就能很轻松的打败楚军。 汉王听信了张良的谏言，马上派使者到韩信，彭越处传达，韩信，彭越欣然接受，韩信从齐地出发，刘贾的部队从寿春进发，沿途攻下数座城邑，与彭越先后会师垓下，逼近项羽。 项王的军队在垓下修筑营垒，准备最后一搏。但楚军兵少粮尽，又被汉军及诸侯军团团包围好几层。深夜，汉军在四面唱着楚地的歌，使楚军思念家乡而没了斗志。项王听到了楚歌，大为吃惊，知道自己很难脱身，便披衣起身饮酒消愁。 项王有个美人叫虞姬，倍受项王宠爱，一直陪在你身边。面对现在的险境，面对心爱的虞姬，项王慷慨悲歌，吟唱道：我有，力能拔山的英雄气概举世无双，但我的时运不济呀，才落得如此境地。虞姬呀虞姬，我不知道怎么安排你才算妥善！ 美人虞姬在一旁应和，项王唱了一遍又一遍。项王悲怆无奈，泪流满面，左右侍从也跟着落泪，都沉浸在绝别，无望的凄凉之中。 项王心爱的骏马叫骓，项王抚摸着马头，马通人性，也落下了泪。项王骑上他心爱的骏马，部下有八百壮士骑马跟在后面，趁着夜色冲出重围，往南飞驰而逃。天亮时汉军才发觉项王逃走了，命令灌婴带领五千骑兵去追赶。 项王渡过淮河，跟随身边的部下只有一百多人。项王到了阴陵迷路了，去问一个农夫，农夫骗他，让他向左走，项王带着部下走左路，陷进了沼泽地中。此时汉兵已追上他们，项王只好掉头向东冲杀过去。到达东城项王回头一看，部下只剩下二十多人，汉军有几千骑兵已经追赶上来，项王已无路可走。 项王对他的骑兵说：我带兵起义至今已有八载，亲自指挥打仗七十余场，从未有过败绩。我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，因此才能称霸据有天下。可如今终于被困在这里，这是上天要亡我呀！绝不是我作战的过错。 为了证明这不是我的过错，我愿意带领你们痛痛快快地打一仗，这是我决一死战，一定胜他三个回合。带领诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道，绝不是我的错误，是上天要灭我。 项王把骑兵分成四队，面对四个方向，汉军把他们包围了好几层，必置他们于死地。项王对他的部下说：我来给你们拿下一员汉将，四面骑士驰马飞奔而下。汉军像草木一样溃败了，一名汉将应声倒地。汉将杨喜在后面追赶项王，项王回身怒斥他，吓的杨喜倒退数里，不敢向前。 项王与三处骑兵会合了，消失在夜幕中。汉军不知项王去向，便把部队分为三路，再次包围上来，项王驰马冲向前去，一名汉将都尉被斩杀，有八十名士兵被杀死。项王聚拢骑兵，清点人数，仅仅损失两个人。项王问骑兵道：怎么样？ 骑兵们敬服的说：正像大王说的那样。此时项王想向东渡过乌江，乌江亭长正把船靠岸等在那里，对项王说：江东虽然小，但也有土地方圆一千里，民众几十万，足够可以称王的了。请大王快快上船，江岸只有我一条船，汉军到了也没法渡过去。 项王笑了笑说：上天要灭我，我还过乌江干什么！江东子弟曾有八千人与我渡江西征，如今没有一个人回来，我有何脸面见江东父老，我项羽心中羞愧难当。项羽接着说：我知道您是忠厚长者，我骑的这匹马跟随我征战了五年，日行千里，所向披靡，我不忍心杀掉它，我就把它送给你吧！ 项羽命令骑兵都下马，步行与追上来的汉军短兵相接。光项羽一个人就杀掉汉军几百人，项羽身上也多处受伤。项王回头看见了汉军司马吕马童，就对他说：你不是我的老朋友吗？ 吕马童只好过去与项王打个照面，他指给王翳说：这就是项王。 项王说：我听说汉王悬赏千斤黄金，封邑万户征求我的脑袋，我就把这份好处送给你吧！ 说完自刎而死。项王的头被王翳拿走，汉兵们开始争抢项王的躯体，互相争斗死了几十人。最后由杨喜，吕马童，吕胜，杨武各争得一段肢体。五个人把肢体拼合在一起，能认出来是项羽。刘邦把万户侯的土地分成五份，封给持有项羽肢体的五位将军，并封他们为侯。 项王已死，楚地人相继投降了汉王，只有鲁县仍不降服，因为项羽当年被楚怀王封为鲁公，封地就在鲁县。部将要将鲁县屠城，汉王考虑到他们是恪守礼义，为君主守节而不惜一死是义。汉王命人把项羽的人头拿给鲁县父老看，鲁县父老这才投降了。 刘邦按照鲁公这一封号礼仪，把项羽安葬在鲁地。刘邦亲自为项羽发丧，并假惺惺哭了一场离开了，没有为难项氏家族，并封项伯为侯，赐姓刘。 第111章 天之子醉斩白蛇 一个天子的横空出世，总会发生一些怪诞的事情，天子又被称作真龙天子，是龙种，所以这些怪诞事情的发生，都与龙有关系。是真是假无人考证，我说之，你听之，可信可不信。 刘邦的母亲曾在大泽岸边休息，梦中与神交合，当时雷鸣电闪，天昏地暗。刘邦的父亲去大泽岸边找妻子，见到了有一条蛟龙附在妻子的身上，回家后妻子就怀孕了，不久便生下了刘邦。 刘邦一出生就有异相，高额头，高鼻子，长出一副龙的容貌，还有了一把漂亮的胡须，最奇特的是左大腿上长了七十二颗黑痣。还有更奇特的事，刘邦贪酒好色，常到王婆家去赊酒喝，喝醉了躺倒就睡，醉酒后的刘邦酣声如雷，就会有一条金龙从鼻孔中钻出来，又从耳朵里钻进去，王婆感到很怪异，常对顾客说这件事，顾客听了也是半信半疑。 刘邦仁厚爱人，喜欢施舍助人，心胸豁达，具有干大事的气度。成年后他试着去考官，并成功入选，做了泗水亭的亭长。虽然官职不大，但却显示出卓越的领导才能，官署中的官吏，常常被他戏耍，又对刘邦心若诚服。 由于刘邦有异相，又颇具神秘感，虽然只是个泗水亭长，却很有号召力，便理所当然的成为沛县县令的座上宾。沛县的官吏，豪强也因为能结交上刘邦感到自豪。沛县的县令在邻县有个要好的朋友叫吕公，为躲避仇人陷害，投奔到县令家来作客，县令挽留他的好朋友，朋友就在沛县安了家。 沛县的豪杰和官吏，听说县令家有贵客，都前往祝贺。萧何当时是县令的属官，掌管收礼事宜。他对那些前来送礼的宾客们说：送礼不满千金的请到堂下坐。 刘邦平素就看不上这帮势利眼的官吏，就在觐见的名帖上谎称贺礼一万，其实他一个钱也没带。名帖递上去了，他就走进堂上。吕公见了刘邦大为吃惊，赶快起身迎到面前，让到上坐。 原来吕公善于相面，看见刘邦的相貌，非常吃惊，想不到在沛县这个小地方，竟有如此富贵之相的人。萧何在旁边戏笑着说：吕公说刘邦是富贵之相，到底有多富贵？ 吕公说：不敢明言。 萧何说：刘邦一向满口说大话，没听说过他能把什么事办成了。 刘邦就趁机戏弄这些官吏，宾客。不客气的坐到上座上去，一点也不谦让。看刘邦坐在上座上，吕公又细细品评刘邦面相，相信自己的眼睛不会看错人。这时酒也喝的尽兴了，有些宾客已经起身离开酒筵。 吕公赶紧示意刘邦留下来，刘邦喝完酒，便留在后屋。吕公对刘邦说：我从年轻时就喜欢给人相面，经过我相面的人很多，从来没有见过像你这么富贵的面相，希望你能珍重自己。我有一个女儿，愿意许给你做妻妾。 刘邦应允，心满意足的离开了吕公。 刘邦走后，吕公的妻子大为恼火斥责吕公说：你起初总是想让这个女儿许配给贵族家庭，好叫女儿过上好日子。就连沛县，县令跟你那么好，想娶这个女儿你都不同意，今天你为什么随随便便的就把女儿嫁给刘邦，他有什么好，我看他就是个流浪汉。 吕公说：这不是女人家能懂的事，你就不要再添乱了，我已经决定了。 吕公如愿以偿的把女儿嫁给了刘邦，吕公的女儿就是后来的吕后，为刘邦生了孝惠帝和鲁元公主。 刘邦任泗水亭长，虽然官职低微，但也得尽职尽责，不能经常料理家务。家庭的重担就落在吕后一个人身上，做为两个孩子的母亲，生活的艰难可想而知，但吕后仍精心料理家务，照顾一双儿女。一次吕后正在田间除草，有一位长者从田间路过，向吕后讨杯水喝。吕后送给他水喝，还送给长者一些食物。长者懂得相面，赞美吕后是天下贵人。长者又给吕后的两个孩子相面，看了孝惠帝，长者说：夫人之所以显贵，正是因为这个男孩子。看了鲁元公主，长者说：同样是富贵面相。 长者很是奇怪，怎么一家三口都是富贵之相。正当长者不解其中原由之时，刘邦回家来，见老婆孩子都没在家，知道妻子在地里干农活了，就到地里来看老婆孩子，正好长者还没有走，看了刘邦，马上跪地拜见说：不怪你的家人孩子都是富贵之相，原来使君是帝王之相。刘邦赶紧向前致谢说：如果日后我真的成为帝王，我一定不会忘记您的恩德。 等到刘邦显贵之时，派人寻找这位长者，但始终没有找到。 刘邦任亭长时，是始皇帝刚刚统一天下，刘邦以亭长的身份，押送沛县的徒役，去骊山修始皇墓。徒役不愿意做这种劳民伤财的事，半路就逃走了。刘邦估计，等到了骊山时，徒役们也差不多逃光了。于是在走到丰西大泽中时，他让徒役们停下来，饮酒休息。到了晚上，他便把所有的徒役都放走了。刘邦说：你们都逃命去吧，从此我也要远走高飞了。 徒役中有十多个壮士愿意跟刘邦一起走，刘邦没有拒绝，带着这十几个徒役寻找生路。他们趁着酒意，连夜抄小路通过沼泽地。刘邦轮换让人在前面探路，一夜无事。过了沼泽地探路的人突然回来报告说：前面有一条白蛇拦在路上，我们回去吧！ 刘邦醉意正浓说：好汉走路，哪有退回去的道理。 刘邦提着剑对探路者说：带我去看看。探路者与刘邦到了现场，果然一条大蛇，头抬起有一米多高。刘邦拔剑，把大蛇斩为两段。刘邦醉的厉害，躺倒在斩蛇的地方。不多时来了位老妇人坐地而哭，探路者问他为什么哭，老妇人说：我的儿子是白帝之子，如今被赤帝之子杀死了，所以我哭。老妇人哭了一气，就不见了，而被斩的白蛇尸体也不知去向。从此在民间流传，刘邦是赤帝之子。 第112章 杀县令刘邦起兵 发生在刘邦身上种种谜团，使他具有了神秘感，追随他的人便渐渐的产生了畏惧心理，刘邦成为了理所当然的首领。 秦始皇有个看天象的使臣对他说：东南方向有象征天子的云气，这种气凝聚不散就会有大祸患，皇帝千万不要掉以轻心。 始皇帝于是便巡游东南方向，想借此巡游把象征天子的云气压下去。刘邦怀疑象征天子的云气就在自己的头上，就逃到芒山，砀山一带的深山湖泽之间。吕后带儿女去找，每次都能轻松的找到他。刘邦觉得奇怪，就问她是怎么找到的。吕后说：你所在的地方，上空常有一团云气，顺着云气找，每次都能找到你。 刘邦心里很高兴，感觉自己就是真龙天子。沛县的人都知道这件事，依附于刘邦的年轻人越来越多。 秦二世元年秋天，陈胜吴广在蕲县起义，打到陈地时自称为王，定国号为张楚。许多郡县的人都杀了当地的官员，来响应陈胜吴广的起义。沛县的县令非常害怕，不知道谁会起义而砍了自己的脑袋。就决定自己率领沛县人响应陈胜吴广起义，狱吏曹参，主吏萧何说：您作为秦朝官吏，现在想背叛秦朝，率领沛县子弟起义，恐怕没有人会听从命令。您应该召回那些逃亡在外的人，用他们来胁迫老百姓，老百姓就不敢不听从命令了。 于是县令派樊哙去请刘邦，这时刘邦的追随者已经有上百人了。刘邦带着这些追随者回到沛县，准备在沛县起事。但县令却后悔了，害怕刘邦别有用心，就关闭城门，据守城池，不让刘邦进城。因主意是萧何，曹参出的，县令要把他们两人杀死，吓的曹参，萧何翻越城墙出来依附刘邦，寻求保护。 刘邦用帛写了封书信，绑在箭上，射到城里去，向沛县的父老乡亲宣告说：天下百姓为秦政所苦已经很久了，现在老百姓还在为沛令守城。但是各地诸侯全都起义了，如沛县再不起来响应诸侯，就有可能被屠城。沛县父老应该响应诸侯，把沛令杀掉，选择优秀者拥立他为首领。 沛县百姓看了沛公书信，召集城中子弟，冲进县衙把县令杀死了，打开城门，迎接刘邦，推举刘邦做沛县的县令。刘邦说：如今正当乱世，诸侯纷纷起义，如果我们安排的首领不妥当，就有可能失败。我不是顾惜自己的性命，而是担心自己的能力小，不能保全父老兄弟。这是一件大事，希望父老兄弟能推选有能力的人担任沛令。 萧何，曹参等人都是文官，胆子小，害怕起事不成遭到满门抄斩的祸患，极力推选刘邦。城中百姓也说：平素就听说刘邦有很多奇异之事，这是贵人的显象，而太师占卜，刘邦也是最吉利的。 刘邦还是再三推让。众人没有敢当沛县县令的，就立刘邦为沛公。刘邦命人杀三牲在沛县祭祀黄帝和蚩尤，把牲血涂在战旗，战鼓上。因刘邦为赤帝之子，旗子，仪仗都用红色的。萧何，曹参，樊哙等成为沛公得力助手。他们树起大旗招揽兵丁，没有几天就招收几千个年轻兵丁，在刘邦的率领下，组成了一支队伍。 刘邦响应诸侯义举，在沛县起兵，被推举为沛公，成为这支队伍的首领。刘邦率领这支义军先攻打胡陵，旗开得胜，又拿下了方与，回头攻打下丰邑，军队就驻守在丰邑。 秦的暴政使老百姓无法生存，陈胜吴广起义是一根导火索，各路诸侯纷纷响应。燕国，赵国，齐国，魏国都先后自立为王。项梁，项羽也在吴县起兵。陈胜手下大将周章率军攻打到戏水，被秦将章邯率兵截杀，周章大败只好退回。秦泗水郡监军平率兵包围了丰邑，想夺取丰邑。沛公率将士们坚守城池，不与交战，秦军百般辱骂，沛公就是不出战。 秦攻丰邑几天也没有什么收获，逐渐就懈怠了。沛公率众突然袭击，大败秦军。郡监平率领残兵败将逃往薛县，沛公命雍齿守卫丰邑，自己率领将士追击秦军。沛公的军队在薛县大败秦军，郡守平在卫队保护下逃到戚县，被沛公的左司马曹无伤抓获杀掉了。这一战沛公大获全胜，把军队撤到亢父，方与驻守。 雍齿驻守的丰邑是魏国的土地，魏国自立为王后，已收回几十座城邑。陈胜王派魏国人周市去收回丰邑，周市派人告诉雍齿说：丰邑曾经是魏国的国都，现在魏国已经自立为王，要收回丰邑也是合情合理。你如果能归降魏国，魏国就封你为侯驻守丰邑。如果你不归降，城破之后就屠戮丰邑。 雍齿本来就不愿意归属沛公，现在魏国来招降他，就立即反叛了沛公，为魏国守卫丰邑。刘邦好不容易打下的丰邑，现在因主将背叛，归了魏国，刘邦怒不可遏，便率兵攻打丰邑，但丰邑曾经是国都，城高墙厚，根本攻不下来，沛公损兵折将，一股火病倒了，只好退兵回沛县。 刘邦失去丰邑，对雍齿恨之入骨，现在他退守沛县，一切努力都归了零。收回丰邑成为刘邦的一块心病，此时章邯士气正盛，许多诸侯王都败在他的手下，起义军受到了重创，刘邦想收回丰邑遥遥无期。刘邦四处碰壁，损失惨重，急需打一场胜仗来提高士气。不久机会来了，刘邦率领将士，一鼓作气，将砀县攻打下来，获得了粮食和各种军需品，并得到了几千士兵。 这次胜利增加了刘邦的信心，稍做休息，就攻打下邑，很快便拿下了下邑。下邑离丰邑很近，刘邦就驻军丰邑城外，但能不能打下丰邑没有十足的把握。此时刘邦听说项梁在薛县，就带着一百多侍从前去拜见项梁。项梁知刘邦要攻打丰邑，就借给刘邦五千士兵，五大夫级的将领十人，沛公把他们带回沛县，准备再次攻打丰邑。 刘邦做了充分的准备，选择吉日，再次攻打丰邑，这一次准备充分，又有项梁的援兵，很快就拿下了丰邑，杀死了雍齿，刘邦的一块心病终于放下了。 第113章 施仁政沛公西征 项梁借予刘邦五千将士，协助刘邦攻打丰邑，丰邑又回到刘邦手中，因此刘邦与项梁走的很近，一直跟随项梁南征北战，并多次打败秦军。此时秦军还很强大，不少起义军被秦军打散了，伤亡也很严重。就连起义军的领导者陈胜王也战死沙场，一时间起义军陷入困境。 项梁知道了陈胜王已死，起义军士气低落，都在观望，不敢西进。项梁把各路将领召到薛县，研究如何对秦作战。项梁提议起义军应该协同作战，如果继续单打独斗，很容易被强大的秦军各个击破。 范增总结了陈胜王失败的原因，是因为过早的自立为王，使诸侯之间离心离德。如果陈胜立楚王室后代为王，楚国人一定会争着参加。项梁觉得范增说的话很有道理，就派人到民间寻找楚怀王的嫡孙熊心，并借用他祖父的谥号，立熊心为楚怀王。项梁自称武信君，被各路诸侯推举为盟主，主导各路诸侯西进抗秦。 协同作战很有效，项梁联合齐国军队，向北攻打亢父，援救东阿，击败秦军。楚军乘胜追击，把这支秦军给打散了。项梁又命刘邦与项羽共同攻打城阳，城破项羽将城阳屠戮。刘邦又与项羽联手，攻打濮阳县以东的秦军，秦军大败。 在项梁的协作调度下，多次打败了秦军，项梁面露骄傲的神色。宋义是项梁的部将，便劝谏项梁说：将军，现在秦军还很强大，我们可不能轻敌呀！ 项梁不以为然，命刘邦与项羽继续向西挺进，联合攻打定陶，没有攻下来。刘邦，项羽继续西进，直达雍丘城下，秦军出城迎战，刘邦，项羽大败秦军，并斩杀秦将李由。刘邦项羽继续西进。 秦军遭到一连串的打击，受到了二世皇帝的责怪，朝廷给章邯增派了军队。章邯急需打一场胜仗来重振军威，为了坚守濮阳城邑，在城周围挖深沟，引漳河之水灌满深沟做为防御。 刘邦，项羽没有打下定陶，项梁派刘邦，项羽继续西进，这就有些冒进了。也是项梁过自信，准备亲自攻击定陶，终于酿成祸患。 章邯见项梁兵临定陶，而刘邦，项羽已带兵西去，项梁属于孤军深入，这是兵家大忌。章邯决定消灭项梁，便趁着夜晚调兵遣将，为了防止喧哗，章邯命士兵口中衔一段横木棍，神不知鬼不觉的就到了定陶，章邯大军突然袭击了项梁军营，楚军大败，项梁战死。此时刘邦，项羽正在攻打陈留，想救援项梁根本来不及。 项梁兵败被杀，各路诸侯都停止了西进。刘邦，项羽正在攻打陈留，听说项梁战死，两人不敢冒进，只好率军向东撤退，项羽的军队驻扎在彭城西面，刘邦军队驻扎在砀山。 章邯打败了项梁，消灭了项梁的军队，以为楚地的军队不值得担忧，就渡过黄河，向北进攻赵国，赵军列队迎战，被秦军打的大败，退到巨鹿城里，坚守不出。秦将王离率兵包围了巨鹿城。 赵王歇几次派人向楚王求救，楚王任命宋义为上将军，项羽为副将，范增为末将，率兵北进救赵。楚王又命令刘邦向西进军关中，并与众将约定，谁先进入函谷关平定关中，就让谁在关中为王。 此时秦军还很强大，众将都觉得先入函谷关未必是有利的事，没有人愿意和刘邦一起进入函谷关。只有项羽恨秦军杀死项梁，愿意与刘邦一起西进抗秦。楚王身边的老将们都说：项羽这个人敏捷勇猛，却又奸猾狠毒，他攻下襄阳城，把城里的军民全部活埋，没有一个人活着出来。凡是他经过的地方，都被毁灭了。反而激起秦军民的反抗，还是应该派一个忠厚老实的人，实行仁政，率兵向西，向秦地父老兄弟讲明道理，秦地父老兄弟因为他们的君主暴虐而受苦已经很久了，现在派一位忠厚老实的长者前去，不实施暴政，应该是可以攻下的。 项王听取了众人的意见，派刘邦率领将士西进。刘邦一路上收集陈胜，项梁的众多散兵，取道砀县到达成阳，与秦军对垒相持，刘邦出其不意，击败秦军。 刘邦率领将士西进，在昌邑与彭越相遇，彭越是一员勇将，刘邦喜欢，就约他一起攻打秦军。昌邑地势险峻，很是难打，刘邦与彭越合兵攻打，竟然没有攻打下来。刘邦又联合魏将韩欣，魏申徒武蒲的军队，合力攻打昌邑，但还是没有攻打下来。 刘邦与彭越不想恋战，就放弃了昌邑，继续西进。途经高阳时，名士郦食其负责看管高阳城门。他说：各地诸侯将领经过此地的多了。我看只有刘邦才是个德行高尚，且忠厚老实的人。于是前去求见，游说刘邦，当时刘邦正叉开腿坐在床上，让两个美女给他洗脚。 郦食其见了并不叩拜，只是略微俯身做了个揖说：如果你一定要诛灭没有德政的暴秦，就不应该坐着接见长者。 刘邦知道自己无礼了，就站起身来，整理衣服，向郦食其道歉说：我知错了，请先生上坐，不知道先生对我有何指教？ 郦食其说：我是为使君而来，将军千里袭秦，粮草给养一定不会充足，陈留是秦的仓储，储存了大批粮食，我将陈留粮食献于将军。 刘邦率领将士袭击陈留，果然得到了大批粮食。刘邦欣喜若狂，封郦食其为广野君，任命他弟弟郦商为将军，统帅陈留的军队。刘邦一直想攻打开封，但因开封是古都，自己这点兵肯定不会起什么作用。刘邦就率领将士与郦商一起攻打开封，但没有取得胜利。 刘邦率领将士继续西进，与秦将杨熊在白马打了一仗。又在曲遇东面打了一仗，大破秦军，杨熊逃到荥阳去了！秦二世皇帝派使者将杨熊斩首示众。刘邦又转向南，攻打荥阳，屠戮了荥阳。刘邦率领将士西进，取得了巨大成功。 第114章 废秦律约法三章 刘邦率领将士西征，还算顺利，没有遇到强敌。为了能早日进入函谷关，刘邦采取了比较灵活的战术，对于好攻打的城邑，就攻打下来，来获取粮草给养。对于难以攻打的城邑，就绕路走，来保存实力。刘邦占据了阳城，继续西进，想拿下南阳郡，在洛阳东面与秦军交战，但战事不利，只好退回阳城。 为了打败秦军，拿下南阳郡，刘邦集中了军中骑兵。在犨县东与南阳太守吕??交战，刘邦集中了骑兵猛冲过去，大败秦军，攻取了南阳郡，郡守吕??逃进宛城。 宛城是座比较大的城邑，想攻下来很难，刘邦想绕过宛城，继续西进。张良劝谏刘邦说：您虽然想赶快入关，但目前秦军数量仍旧很多，又凭借险要地势进行抵抗。如果现在不攻下宛城，日后宛城秦军从背后攻击，前面又有强大的秦军，这可是非常危险的境地啊！ 沛公连夜率兵从另一条路返回，并更换了旗帜，在天亮之前把宛城紧紧围住。宛城郡守想自刎，他的门客陈恢说：现在自刎还太早了，等我去见沛公回来再说。 有人把陈恢送下城墙，求见沛公说：我听说您和诸侯约定，先攻入咸阳者为关中王。现在您却停下来攻打宛城，宛城是大郡，附属城池几十座，人口众多，积蓄充足，万众一心坚守城池，您停在这里整日攻城，士兵伤亡一定很多，持续日久必定错过先攻进咸阳者为关中王的约定。 沛公说：那先生有何指教？ 陈恢说：现在您进退两难，为了您着想，也为宛城的人民着想，我们约定条件。您可以封赏宛城太守为侯，仍让他留守宛城，您率领宛城的士兵一起西进。那些还没有归服的城邑，听到这个消息，一定会争着打开城门等候您，您就可以畅通无阻的西进，不必担心什么了。 沛公说：好！就依先生所言。 沛公封宛城郡守为殷侯，封给陈恢一千户。沛公率兵继续西进，所经过的城邑，都主动的打开城门，迎接沛公。就连高武侯戚鳃，襄阳侯王陵也都归服了沛公。沛公军士所到之处秋毫无犯，受到了秦地百姓的欢迎。 此时项羽杀了宋义，做了上将军，各路诸侯将领都归属了项羽。项羽打败了秦将王离的军队，降服了章邯，诸侯们也都归附了项羽。赵高杀了秦二世，派人求见刘邦，想和刘邦约定在关中划地称王。 刘邦假意应允，与张良商议对策。张良说：赵高阴险狡诈，不能不防。应派郦生，陆贾等善辩之士去游说秦军将领，并用财物进行引诱，许以高官厚禄，定能为我所用。 刘邦采纳了张良的计谋，使秦军防守松懈，将士不肯用命，便轻松的打败了秦军。刘邦又号令全军，所过之处，不得抢掳，秦地人欢天喜地迎接刘邦，无人抵抗，刘邦彻底打败了秦军，进入关中。 这年十月，刘邦的军队最先到达灞上，秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子上，封好皇帝的印信，在轵道旁向刘邦投降。将领们有的说应该杀死秦王。刘邦说：当初怀王派我攻关中，就是因为我能宽厚容人，人家已经投降了，又把人家杀了，这么做不吉利，也不应该。 刘邦把秦王婴交给主管官吏看管，而后率兵进入咸阳。刘邦进入秦宫后，见到了秦宫的富丽堂皇，皇宫嫔妃的倾国倾城，想留在秦宫中休息，樊哙，张良劝阻说：我们要做大事业，不能为宝物美女所动。 刘邦这才心不甘不情愿的，下令把秦宫中的贵重宝器，财物和库府封好，派人看守，自己率军退回来驻扎在灞上。 刘邦召来关中各县的父老和有才德名望的人，同他们商议事情说：秦朝实施严刑峻法已经很久了，议论朝政得失就会被灭族，相聚谈话都要被处死。我和诸侯们有约定，谁先进入关中的，就是这里的王，所以我应该是关中王。现在我与父老兄弟们约定，今后的国家法令就三条：杀人者处死，伤人者和抢劫者依法治罪。秦朝其余的法令全部废除。 为了安定民心，沛公告诫关中父老兄弟，叫所有的官吏和百姓依旧像往常一样，各居其位，各负其责。我到这里来是为父老兄弟们除害，绝不会对你们有任何侵害，请相信我。 现在我把军队驻扎到灞上，是等各路诸侯到来，共同制定一个规约。随即派人和秦朝官吏一起到各县，镇，乡村去巡视，向民众讲明情况。秦地百姓一颗悬着的心总算放下了。百姓们怀着喜悦的心情，争着送来牛羊酒食来慰劳士兵，沛公推让不肯接受说：仓库里粮食很多，并不缺乏，不想让大家破费。 人们更加高兴，唯恐沛公不做关中王。沛公已取得到关中百姓的民心。 有人游说沛公说：关中之地沃野千里，其他地区是无法比拟的。关中四周的地理形势险峻，易守难攻，是个称王称霸的好地方。现在听说章邯投降项羽，项羽给他封号是雍王，这是明摆了要让他做关中王，沛公应该早做打算。 沛公问：以先生之见如何？ 谏者说：现在如果章邯来了，沛公您恐怕就不能拥有这个地方了，以我之见您应该派军队守住函谷关，不让诸侯军进来，再逐步从关中征集兵丁，加强自己的实力，以便抵抗他们。 沛公也是见利忘害，认为他说的话有道理，就采纳了他的计策。派将士守卫在函谷关。 这年十一月，项羽结束了救赵的使命，秦将章邯，王离投降了项羽，对秦作战结束了。项羽率领诸侯军西进，想通过函谷关，西入咸阳，先头部队发现函谷关关门紧闭。 项羽听说沛公已经平定关中，非常恼火，就派黥布率领将士攻打函谷关，函谷关在强大的攻势下，很快关破，守关将士四处逃窜。项羽也不追赶，急行军要找沛公算总账。 第115章 失关中韩信拜将 沛公因派将士驻守函谷关，惹恼了项羽，进了咸阳城便犒劳将士，准备次日与沛公会战。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒，要攻打沛公，就派人去对项羽说：沛公要在关中称王，让秦王子婴做丞相，把秦宫珍宝都据为己有。 曹无伤出卖沛公是想求得项羽的封赏。也使得项羽更加愤怒，一定要灭了沛公。谋士范增也支持项羽攻打沛公，说沛公如果成为关中王，一定会谋取天下。此时项羽有四十万大军，驻在鸿门。沛公的兵力只有十万，驻在灞上，实力相差悬殊。一旦开战沛公必死无疑。巧的是项伯与张良有过命的交情，项伯不想让张良与沛公一起去死，便连夜赶到沛公军营见张良。张良把项羽要攻打沛公的消息告诉了沛公，沛公请求见项伯，请求项伯把实情告诉项羽，不要听信奸人的鬼话。也使沛公有机会给项羽写了一封信，说明情况，使项羽改变了要攻打沛公的想法。 次日沛公带着百余名侍从来到鸿门，给项羽道歉。项羽说：这些情况都是沛公的左司马曹无伤说的，不然我怎么会这样呢？ 项羽对沛公的误解说开了，一场危机也算解除了。在樊哙，张良帮助下，沛公得以安全脱身返回灞上。回到军营，刘邦立即杀了这个卖主求荣的曹无伤。 项羽进了咸阳，一路屠杀，焚烧了咸阳城内的秦王朝宫室，所经过的地方，全部遭到了毁灭，秦地的人对项羽非常失望，但又害怕，不敢不服从他。 当初楚王与诸侯约定，谁先攻下咸阳为关中王。刘邦是最先攻下咸阳的，理当被封为关中王，而项羽的分封令刘邦很失望。改立沛公为汉王，统治巴蜀，汉中之地。刘邦很是不满，感觉自己不是被分封，而是被流放到巴蜀。又惧怕项羽的淫威，沛公只好忍气吞声。 刘邦只好率领将士前往封国，而诸侯国中因为敬慕沛公，而跟随沛公前往封国的有几万人。刘邦从杜县往南进入蚀地的山谷中，一路上军队过去以后，便命人把在陡壁上架起的栈道全部烧毁了，以防备诸侯或其他强盗偷袭，同时也向项羽表示自己没有东出之意。 汉王率领将士到达南郑时，发现部将和士兵中有许多人在中途开小差逃走了。留下来的士兵也唱着思乡的歌，心中都想东归回乡。一连几天，每天都有逃跑的将士，这使得汉王忧心忡忡，不知道怎样解决。 汉王正心烦意乱，有人报告说：丞相萧何逃跑了。 汉王简直不敢相信自己的耳朵，萧何就好像是自己的左右手，怎么可能逃跑呢？汉王越想越生气，谁都可以跑，你萧何不应该跑啊！ 过了两天萧何回来拜见汉王，汉王又是生气又是高兴，就责怪萧何说：你怎么可以扔下我不管，也逃跑了呢，因为什么呀？ 萧何说：我怎么可能逃跑呢，我是去追赶逃跑的人，因为情况紧急，来不及向您报告，就只好亲自追赶他了。 汉王问：你追赶的是谁？ 萧何说：是韩信。 汉王说：各路将领已经逃跑了几十人，你都不去追，却去追韩信，你这是说谎话吧！ 萧何说：那些寻常将领容易找到，像韩信这样杰出的人才，普天之下找不到第二个来。大王要是想长期在汉中称王，当然用不到韩信，如果要夺取天下，韩信就是不可多得的天下奇才。 汉王说：因为你的推荐，我已经让他做将军了，难道这还不够吗？ 萧何说：对于普通人来说，做了将军就是高官了，当然可以。但韩信是天下奇才，做个将军就是屈才了，他能不跑吗？如果您还不重用他，韩信还是会逃跑的。 汉王说：好吧，我就任命他为大将军。 萧何说：大王一向对人轻慢，不讲礼数。如果大王决定任命韩信为大将军，就要选择一个好日子，举行仪式，登坛拜将，这样才显得庄重，才能增强他的责任感，使命感。 汉王任命韩信为大将军，仪式结束了，汉王就座，对韩信说：丞相多次称赞将军为天下奇才，不知将军有什么计划来帮助我？ 韩信谦让一番借机说：虽然项羽勇猛善战，无人能敌，但他的缺点也是很明显的。他不能放手任用有能力的将领，等到将士立下战功，他又舍不得对将士加封晋爵，已经定制好的将军印，却不舍得赠给有功将士，将士心怀不满，一定会跟他离心离德。 他放弃了关中有利地形，回到家乡彭城建都，没有了地理优势。违背了义帝的盟约，把义帝迁移到江南偏远地区，并谋杀在江中。项羽的军队所到之处无不毁损，天下人多有怨恨，百姓不愿意归顺，实际已失去民心。他的优势已经转化为劣势，已不足为虑。 项羽狡诈的活埋了已经投降了的二十万秦军，只有章邯，司马欣，董翳活了下来，秦地父老兄弟把他们恨之入骨，项羽凭借威势，封这三个人为王，秦地百姓没有人会把他们当回事。 正相反，大王您进入武关，没有动百姓一丝一毫，废除了秦朝残酷的法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓都希望大王在秦地称王。根据诸侯盟约，大王应该在关中为王，关中的百姓也都知道这件事。大王丢掉了应得的爵位，去汉中称王，令关中百姓很是失望。 现在将士们思乡心切，就劝汉王道：项羽封有功的部将，却偏偏让你到南郑来，分明是流放您。部队中的将士大都是崤山以东的人，他们日夜盼望着回归故乡。大王应利用士兵们的归乡之情，立即决策，率兵东进，与诸侯争夺天下。 收取三秦之地，只需要一道文书，三秦之地就可以平定了。汉王听到了韩信的论述，十分高兴，有些相见恨晚了，采纳了韩信的东进计划，由大将军韩信统领全部兵马。 第116章 定三秦汉王东征 汉王刘邦拜韩信为大将军，采纳了韩信的策略，东征与诸侯争天下。因出川的栈道已烧毁，如果等修完栈道再出川，就会贻误战机。韩信决定兵出陈仓，袭击雍王章邯。 章邯见汉军突然兵临陈仓，便率军在陈仓迎击汉军，因汉军攻势雄猛，章邯的兵无法抵挡，败下阵来。汉军奋力追击，章邯兵退到好畤，组织将士修整营垒，继续抵抗。在汉军强大的攻势下，营垒被攻破。章邯率领残兵败将逃到废丘。 刘邦平定了雍地，继续向东挺进，平定了咸阳。又派遣将领平定了陇西，北地，上郡，汉王刘邦顺利的收复三秦。 汉王刘邦继续东进，兵出函谷关，塞王司马欣，翟王董翳，河南王申阳都望风归降。韩王昌不肯归降，刘邦派韩信打败了他。刘邦把攻占的土地重新设置了郡县，并派官员驻守。 刘邦为了尽快统一天下，下令各路诸侯将领：凡是率领一万人或献出一郡之地降汉的，封他为万户侯。 为了拢络民心，汉王刘邦下令开放原秦朝供帝王游玩打猎的园林，准许人民去耕种。并大赦汉领地内所有罪犯。下令拆除了秦的社稷坛，改建汉的社稷坛。 刘邦旗开得胜，顺利出关，从临晋渡过黄河，魏王豹带兵跟随。攻下了河内，俘虏了殷王，设置了河内郡。汉王刘邦率军南渡过平阴津，到达洛阳。在新城县有一位掌管教化的三老董公拦住了刘邦，向他述说了义帝被杀的情况。 刘邦听到这个消息，觉得可以利用这件事来号令天下。刘邦随后袒露左臂失声痛哭，随即下令为义帝发丧，哭吊三天。刘邦又派使者通告各路诸侯说：天下诸侯共同拥立的义帝，称王事奉。如今项羽在江南放逐并杀害了义帝，这是大逆不道。现在我亲自为义帝发丧，诸侯都应该穿白戴素，我将发动关中全部军队，聚集河南，河东，河内三郡，向南沿长江，汉水而下，我希望与诸侯王一起去楚国捉拿那个杀害义帝的罪人。 刘邦假借义帝之死，号令天下诸侯，想给项羽以致命的打击。此时项羽正出兵攻打齐国，因项羽分封天下时，不满意齐将田荣的作法，没有封田荣为齐王。田荣很是愤怒，便把项羽封的三个齐王全部杀死，占领了他们的封地，自立为王，并打出了反楚的旗帜。 田荣见项羽率部队攻打齐国，便率兵出城迎战，双方交战于城阳，田荣大败，逃往平原，被平原的百姓杀死了。齐国各地都归降了楚国，楚军却放火焚烧了齐国的城邑，掠走了齐人的子女，齐国人十分愤怒，便反叛了楚国。田荣的弟弟田横，立田荣的儿子田广为齐王，在城阳举兵反楚。 项羽虽然听说了刘邦已经兵出函谷关，但因为正在与齐军连续作战，想打败齐军后再去迎战汉军。刘邦因此得以挟持常山王张耳，河南王申阳，韩王郑昌，魏王魏豹，殷王司马卬等五路诸侯的军队，攻入彭城。 项羽听说彭城危机，立即率军离开齐国，超近路穿过胡陵到达萧县，与汉军在彭城以东的睢水岸激战，项羽身先士卒，无人能挡，汉军大败，被杀的尸横遍野，以致于睢水被堵塞不能畅流。项羽又派人从沛县掳来刘邦的父母，妻子，儿女，把他们扣留军中做人质。 刘邦调动五路诸侯的军队，几十万大军，本以为能灭了楚国，没想到被项羽反杀。诸侯一看楚军强大，又都背叛了刘邦而投向楚王。 刘邦几十万大军被项羽大军追杀的死的死，伤的伤，逃的逃。刘邦在卫队的保护下，一路狂奔，总算保住了性命。周吕侯是吕后的哥哥，率兵驻扎在下邑，刘邦总算找到一个落脚之地。下了马已经站立不稳，得人搀扶才走进了大帐，已经一天一夜没吃没喝了。 刘邦在下邑得到了休整，逐渐收集逃散的士兵，并率领他们驻扎在砀县，边接收逃散的军士，边向西撤退。汉王刘邦没想到这一战会败得这样惨，有点心不甘，当他率领残兵败将到达虞县，刘邦派使者随何到九江王黥布那里去说：你如果能说服黥布发兵反楚，项羽一定会率兵攻打黥布，只要项羽的军队能被黥布缠住几个月，我就一定能取得天下。 随何便前往游说九江王黥布，黥布果然反叛了项羽，这使得汉王刘邦很是欣慰。九江王黥布反叛项羽，这是项羽所不能容忍的，随即派勇将龙且去讨伐，黥布率兵迎战，却败在龙且手下，黥布在九江待不下去了，只好跟随何走小路归附刘邦。 刘邦彭城兵败，一路向西败退，他很担心他的家人，便派人去寻找。但家人不知下落，没有找到他们，刘邦既伤心也无奈。好在败退途中找到了儿子孝惠帝，女儿鲁元公主，这使得刘邦心里很是欣慰。因危机没有过去，刘邦便安排后事，立孝惠为太子，留太子守卫栎阳。并把在关中的各诸侯子女，都集中到栎阳保护起来。 刘邦为了东征，没有急着处理章邯的问题，任凭章邯退守废丘，为了清除后患，刘邦决定平定废丘。因废丘地势险要，易守难攻，刘邦不想做无谓的牺牲，便引漳河之水淹没废丘，废丘降汉，章邯自杀。刘邦把废丘更名为槐里。 刘邦统一了秦地及巴蜀汉中，为了管理好汉所辖土地，及造福人民，刘邦命令掌管祭祀的官吏祭祀天地，四方，上天，山川，并形成了定制，以后按时祭祀。又动员秦地兵丁，前往边塞防守敌军。 刘邦这次东征，损兵折将，大败而归，这是刘邦没有想到的。但刘邦没有气馁，四处收拢逃散的将士，进行休整，整编。把调整好的军士按编制派往荥阳，其它各地将领及关中军队，也慢慢向荥阳靠拢。刘邦军队声威大振，准备再次东征。 第117章 施巧计智破赵魏 汉王刘邦攻打彭城失败后，塞王司马欣，翟王董医和齐国，赵国先后背叛汉王向楚王求和。一直在汉王身边侍奉的魏王豹，也以看望母亲为由离开汉王，回到自己的封地。一回到自己的封国，马上切断了黄河渡口临晋关的主要交通道路，背叛了汉王，与楚王签订盟约。 汉王派郦食其前去游说魏王豹，希望他能归附汉王，郦食其没有说动魏王豹，汉王很生气。这年八月汉王升任韩信做左丞相，命韩信去攻打魏王豹。魏王豹把主力部队驻扎在蒲坂，封锁了黄河渡口临晋关，以为可以阻挡韩信的进攻。 韩信用疑兵之计，把战船排列在黄河渡口临晋关对岸，让人们觉得韩信是要在临晋关渡河。而韩信却把军队隐蔽在夏阳，趁着夜色用木制的盆瓮浮水渡过黄河，突然袭击了安邑。魏王豹没有想到汉军会突袭安邑，慌忙率领军士去迎战韩信，被韩信大军打的大败，魏王豹被活捉，收复了魏地，被汉王设置为河东郡。 韩信收复魏豹封地，汉王刘邦派张耳与韩信两人带兵向东挺进，去攻打赵国与代国。代国是个小国，没有强大的军队，一战便灭了代国，在阏与活捉了代王夏说，占据了代国领土。 韩信，张耳灭了代国，继续东进要突破井陉口，进攻赵国。赵王歇，将军陈余听说韩信率军前来攻打赵国，便在井陉口集结兵力，号称二十万大军与汉军会战。广武君李左车向将军陈余献计说：汉将领韩信智灭魏国，抓获魏豹，灭代国活捉夏说。现在乘胜要进攻赵国，其势不可抵挡。将军应早做准备。 将军陈余说：我已经在井陉口集结二十万大军，足可抵挡汉军。 李左车说：汉军千里奔袭，井陉道路狭窄，只能一车一骑前行，几万大军得排数十里，运送粮草的车必然会远远的落在队伍后边，请将军拨我三万精兵，我从隐蔽的小道拦截他们的粮草，汉军将不攻自破。您在率军迎头痛击，汉军必败。希望您能考虑我提的计划。 将军陈余是个刻板的读书人，主张正义的军队，不用欺骗和不正当的计策。他说：兵书上写兵力大于敌军十倍，可围而歼之，超过敌一倍，可正面交战。汉军自称有数万，实际也就万八千人，千里奔袭，已经是疲惫之师，我以逸待劳哪有不胜的道理。 将军陈余没有采纳李左车的计谋。 早有探子向大将军韩信报告，知道陈余将军没有采纳李左车的计谋，韩信听了非常高兴，急令将士们进入井陉狭道，在到达离井陉口三十里的地方，停止前进，就地宿营。半夜时传令出发，首先挑选出两千名轻装骑兵，每人拿一面红旗，从隐蔽的小道上山，隐蔽在山上观察赵国军队。韩信告诫士兵们说：两军交战时，赵军见我军战败逃走，一定会全军出动追杀我军，你们一定要火速冲进赵军阵营，拔掉赵军旗帜，竖立起我们汉军的红旗。 这两千轻骑兵听令而去。 韩信又令副将传达开饭的命令说：今天打垮赵军后正式吃饭庆祝。 将领们都不怎么相信能打垮赵军，只是假装回答说：好。 韩信又对几个副将说：赵军占据了有利地形建造阵营，他们看不到我的大将军旗帜，仪仗，就不会出兵攻击我们的先头部队，他们是怕我们到了险要的地方退回去。 韩信挑选精兵强将一万人，做为先头部队，出了井陉口，背靠泜水扎下营寨，准备战斗。韩信说：我们是背水一战，没有退路，所以这一战只能赢。 营寨扎好了，天也放亮了，韩信令人高举起大将的旗帜和仪仗，大张旗鼓的开出井陉口。赵军见到了大将军仪仗，便打开营垒，迎击汉军，双方击战很久，不分胜败，继续战斗，汉军渐渐不支，便丢弃旗鼓，逃回河边阵营。继续与赵军激战。赵军一时不能取胜，便全军出动追逐汉军。汉军全力奋战，赵军没有办法击败汉军。 韩信先派出的两千轻骑兵，等到赵军全军出动去抢夺战利品时，就以最快的速度，冲进赵军没人把守的营垒，把赵军的旗帜全部砍掉，竖立起汉军的两千面红旗。赵军因长时间与汉军激战，没能取胜，便想退回营垒稍做休息，远远一看营垒插满了汉军的红旗，大为吃惊，以为汉军全部俘虏了赵王的将领，赵军马上大乱，纷纷四处逃散，赵将斩杀多名逃兵，仍然阻止不了士兵逃散。汉兵前后夹击赵军，赵军被彻底打败了，俘虏了许多人马，并在泜水岸边斩杀了将军陈余，活捉了赵王歇。 韩信传令全军，不要杀害广武君李左车，有活捉他的赏千两黄金。军令发出，就有人把李左车绑了送到军营。韩信亲自为他松绑，请他面向东而坐，自己则面向西对坐着，以师礼待之。 韩信打了大胜仗，众将士都来向韩信道贺，其实他们都拿着战利品向韩信请功。韩信心知肚明，也不说破。将士们借机请教韩信说：兵法上说：战斗中排列阵式应该是右面和背后靠山，前面和左面靠水。这次战斗将军反倒让我们背靠水列阵，说击败赵军正式会餐，我等并不相信，然而最终取得胜利，这是什么战术呀？ 韩信回答说：这也是兵法上记载的，只是诸位没有留心而已。兵法上不是说置之死地而后生，置之亡地而后存吗？这一战是背水一战，没有退路，只有拼死向前，才会有一线生机。如果给他们留了生路，早就逃走了，怎么可能打胜仗呢！ 将领们都佩服的说：将军的谋略，不是我们这些俗人能理解了的。 大将军韩信，以千金重赏保住了广武君李左车的性命，并以师礼待之，这是大将军韩信爱才。如果陈余能采纳了李左车的计谋，失败的一定是大将军韩信。 第118章 去劝降郦生被煮 韩信以师礼待广武君李左车，并向李左车请教说：我要向北攻打燕国，向东讨伐齐国，怎样才能取得成功呢，请先生教我。 李左车说：我是败军之将，没有资格去谋划国家的生存之道。 韩信说：百里奚是虞国大夫，虞国灭亡了，做了秦国大夫，却使秦国称王称霸。这原因是君主能不能重用他，能不能采纳他的谋略。如果陈余采纳了您的计谋，被活捉的一定是我。我是真心想听取您的意见。 李左车说：与魏，赵之战，将军的计策是很高明的。但将军的部队现在已是疲惫之师，去攻打坚固的燕国城池，不可能轻易攻下，如果时间久了，粮草耗尽，燕国又不肯投降，齐国也一定会坚守边境，以求自强。所以我认为攻打燕国，讨伐齐国是失策。 韩信说：依先生之见，我应该怎么做呢？ 李左车说：现在为将军着想，不如按兵不动，稳定赵国社会秩序，安抚死亡将士的家人，提高将士们的伙食标准，摆出要向北进攻燕国的样子，然后派出使者，带着国书，去劝降燕国，这才是上策。用兵之道原本就要先做声势，而后采取行动。真假虚实运用的好，才是知兵。 韩信说：就按先生说的办。 韩信派遣使者出使燕国，燕国果真投降了，归汉。韩信派人把燕国归降的消息报告给汉王，并请求立张耳为赵王，用以镇抚赵国。汉王答应了韩信的请求，封张耳为赵王。 刘邦彭城兵败，损失惨重，心有不甘，便四处收拢逃散了的兵士，慢慢向荥阳聚拢，准备继续东进。刘邦的军队驻扎在荥阳南面，修一条通道与黄河南岸连接，以便于取用敖仓的粮食。刘邦与项羽互相对峙了一年多，互有胜败，项羽多次劫掳粮食通道，使刘邦粮食缺乏。 项羽马上调来精兵强将，把刘邦围困在荥阳。为了尽快脱身，刘邦趁夜派二千名披甲女兵放出城东门，将军纪信乘坐刘邦的车驾，假扮刘邦诳骗项羽，假装向楚军投降。汉王则带着几十个侍卫，从西城门逃走了。刘邦带着随从一路狂奔，奔入成皋，楚军紧追不舍，又马上包围成皋。 汉王从成皋逃出，东渡黄河，身边只有滕公。此时韩信，张耳的部队在修武驻扎。刘邦到了修武，不通知任何人，与滕公一起住进客栈里。第二天清晨，刘邦说自己是汉王的使臣，骗过卫兵，骑马进入赵军的军营。韩信，张耳两位将军还没有起床，汉王就在他的卧室里拿走了他们的印信和兵符，用军旗集结众将，更替了他们的职务。 韩信，张耳起床后，才得知汉王来了，大为惊讶。汉王夺取了他们二人统率的部队，命令张耳守在赵地，任命韩信为相国，让他集结赵国现有的部队，去进攻齐国。 汉王刘邦突然袭击，夺走了韩信，张耳的兵符和印信，把汉军主力掌握在自己手里，重新任命韩信为相国，率现有赵军去攻打齐国。命令张耳驻守赵国，刘邦取得韩信的军队，重新又振作起来，他率军南下，临近黄河，在小修武的南面犒赏三军，准备跟项羽再战。 韩信带兵向东挺进，还没有渡过平原津，听说汉王派郦食其已经说服齐王归降了。韩信想要停止进攻，范阳人蒯通劝谏韩信说：将军是奉命进攻齐国，汉王只不过暗中派遣一个密使游说齐国归降，难道有命令让将军停止进军吗？为什么不继续前进？郦生只不过是一个读书人，坐着车子，靠三寸不烂之舌，就收复齐国七十多座城池。将军带领数万大军，一年多时间，才攻下赵国五十座城池，难道将军还比不上一个读书人的功绩吗？ 韩信认为蒯通说的有道理，釆纳了他的计谋，就带领军队渡过黄河。齐王听从郦食其的劝说以后，决定降汉，便挽留郦食其共同喝酒。撤销了对汉军的防务，韩信乘机突袭齐国守边部队，因为撤离了对汉军的防范，韩信很快就攻打到都城临淄。 齐王田广认为自己被郦食其出卖了，怒气难平，就把他扔进大锅里煮了。齐王逃往高密，派使者前往楚国请求救援。韩信收复齐国都城临淄，派一支轻骑兵向东追赶齐王田广，一直追到高密城西，楚国的救兵由龙且带领，号称二十万，已经赶到，韩信的追兵只好撤退。 齐王田广和司马龙且两支军队合兵一起与韩信战斗，还没有开战，有谋士劝谏龙且说：汉军远离自己的国土，拼死战斗，其势不可抵挡。齐楚两国在自己的土地上作战，士兵很容易逃跑。倒不如深沟高垒，坚守不出，让齐王派他的亲信大臣，去安抚已经被攻下的城池，这些城池的官员和百姓知道他们的国王还在，楚军又来援助，一定不会真降汉军。汉军客居二千里以外，齐国各城池不支持他们。他们就得不到粮草，可以不战而胜汉军。 司马龙且说：我一向了解韩信是什么样的人，而且救助齐国不战斗就使韩信投降，我还有什么功绩呢？现在战胜他，齐国得有一半土地可以分封给我，为什么不打呢？于是龙且决定以武力征服韩信。 韩信隔着潍水列开队伍，准备一举歼灭楚军。韩信命令士兵连夜做一万多条口袋，装满沙土，堵塞潍水上游，带领一半人渡过河去，攻打龙且，佯装战败，往回逃跑。龙且不明真相，以为韩信真的败了，龙且高兴的说：我就知道韩信是胆小鬼。 龙且派人渡过潍水去追赶韩信，韩信下令撤出堵在潍河的沙袋。河水凶猛的冲下来，龙且部队一半人没有渡过河去。韩信立即回军猛烈攻击，杀死了龙且，龙且在潍水东的部队，见到了这种情况，四散逃跑，齐王田广也逃跑了，韩信追赶败兵直到城阳，楚国将士无路可逃，全部被抓获了。 第119章 功绩高君主难容 大将军韩信打败了齐国，齐王田广逃跑。大败了楚国援军，并杀死了楚将司马龙且，降服平定了整个齐国。韩信东征以来，灭了魏国，赵国，代国，劝降了燕国，现在又平定了齐国，自己的战功无人能比，可自己还没有被封为王，心里有些不平衡，就向汉王上书说：齐国人狡猾多变，反复无常，南面边境又与楚接壤，为了稳定局势，希望允许我代理齐王。 汉王打开书信看了，非常生气，骂道：我在这里被包围，日夜想让你来援助我，你却想自立为王！ 张良暗中踩汉王的脚，凑近汉王的耳头说：目前汉军处境很不利，怎么能不让韩信称王呢？不如趁这个机会册立他为王，很好的对待他，让他坚守齐国，以防发生变故。 汉王马上就明白过来，又假装骂道：大丈夫平定诸侯，就做真的王，为什么做代理王啊？ 随即派张良前往，册立韩信为齐王，征调他的部队攻打楚军。项羽接连失利，损兵折将，现在又失去猛将龙且，项羽心里有些恐惧了，就派武涉前往齐国游说韩信说：秦朝灭亡后，项王按功劳分割土地各自为王，以此来停止战争。可汉王兴师东进，抢夺他人封地，已经攻克三秦，又带领军队出函谷关东征，看来不夺取整个天下，是不会罢休的，太过分了。 现在项王阻挡了刘邦争天下，但决定胜负的是您。您站在汉王一边，天下就是汉王的了。您站在项王一边，就能阻挡了刘邦的贪心，之后三分天下，各自为王。徦如您真的站在汉王一边，项王今天被消灭了，那么明天被消灭的就一定是你了。您与项王有旧交情，应该与楚联手，平分天下各自为王才是正确的选择。 韩信推辞说：我侍奉项王时，只不过是个郎中，职位是个持戟的卫士，说的话没人听，贡献计谋没人采用，所以我才离开了楚，归附刘邦。汉王赐予我上将军的印信，给予我几万人马，脱下他自己身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，我说的话和献的计策都被采用，所以我才能达到今天这个地步。汉王对我亲近，信赖，我背叛汉王是不可能的，请你替我感谢项王盛情！ 武涉游说韩信叛汉没有成功，韩信的谋士蒯通觉得武涉说的有道理，就想换一种方式来说服韩信，于是就对韩信说：我曾经学过看相的技能。 韩信问：先生给人看相用的是什么方法？ 蒯通回答说：人的富贵和品鉴在于骨骼，忧愁，喜悦在于面色，成功与失败在于决定。用这三项验证人相，是准确无误的。 韩信说：那就有劳先生给我看看相吧。 蒯通说：希望你的随从人员暂时回避一下。 韩信示意周围的人先下去。蒯通说：看您的面相只不过封侯，而且还会有隐患。看您的背相，显示出的富贵但是不能说。 韩信说：这是什么意思，什么富贵还不能说。 蒯通说：当初天下英雄豪杰纷纷起兵，关心的只是消灭秦朝罢了。现在楚汉争雄，几年下来，有多少无辜的百姓枉死沙场，父子的尸骨暴露在荒郊野外，数不胜数。楚汉的拉锯战，把仓库的粮草消耗完了，百姓在战乱中怨声载道，楚汉也是两败俱伤。现在刘邦，项羽的命运是掌握在你的手里，你帮助谁，谁就是胜利者。 如果您能听从我的计划，楚汉双方都不受损伤，一同存在下去，你和他们三分天下，鼎足而立。凭借您的才能和德行，逼迫燕赵降服，出兵刘邦，项羽两军空虚的地方，牵制他们的后方，阻止刘邦，项羽的争斗。这样的话，一定会顺应民心，天下就会响应您。是上天赐给您最好时机，如不接受，反而会受到惩罚。希望你能认真思考这件事。 韩信说：汉王给我的待遇十分优厚，他的车子给我坐，他的衣服给我穿，他的食物给我吃。坐别人的车子，就要分担别人的祸患，穿别人的衣服，就要想着人家的忧虑，吃别人的食物，就要效忠人家，难道这么做不对吗？ 蒯通说：你自以为和汉王交好，想建立留传后世功绩，我认为这种想法错了。先说个远的，文种大夫与范蠡将军使面临灭亡的越国存活下来，帮助勾践称霸诸侯，事业成功之后，文种被逼自杀，范蠡被迫逃亡。再说一个近的，张耳与陈余还是贫民百姓时结成刎颈之交。后来因为利益之争，使二人产生了矛盾。项羽分封天下后，陈余借助田荣的力量，夺了张耳的封地，张耳投靠了汉王。张耳又借助韩信的力量，在泜水杀死了陈余，张耳与陈余的刎颈之交，被天下人所耻笑。 从这两个例子，您足可以判断对错了。您的功劳很大，谋略超群。您横渡西河，抓获魏王，灭了代国，擒获夏说。率领将士夺取井陉，灭了赵国，杀死了陈余。以声势降服了燕国，赶走了齐王田广，平定了齐国。向南摧毁楚军二十万，向东杀死了楚国勇将龙且。这些功劳，你叫汉王拿什么封你。 现在您占有威胁君主的声势，持有无法封赏的功劳。归属楚国，楚国担心你，归属汉国，汉国恐惧你，您带着威胁君主的声势，带着无法封赏的功绩，您没有可去的地方。我个人为您感到危险。 韩信说：先生暂时说到这里吧，让我好好去想一想。 过了几日，蒯通试探着对韩信说：能够听从别人的善意，就能预见事情的发展变化。做事情坚决是聪明人果断的表现，犹豫不决是人生的祸患。猛虎犹豫不决，比不上蝎子用毒刺去螯。只有实施行动，事业才有可能成功。机会失去了，就不会再来。 韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又认为自己功绩卓着，汉王不可能夺走自己的齐国，于是谢绝了蒯通，蒯通的劝说没有被采用，就装疯癫做了巫师。 第120章 灭项羽刘邦称帝 刘邦兵败逃离荥阳，一路狂奔，身边只有滕公一人逃到修武。修武是韩信，张耳的军营，刘邦只称是汉王使者，骗过卫兵，直奔军营，夺了韩信，张耳的军权。派张耳留守赵地招收兵卒，派韩信东进攻打齐国。 刘邦取得了韩信的军队，重新振作起来，他率军南下，临近黄河，在小修武的南面犒劳部队，准备跟项羽再战。郎中郑忠劝说刘邦说：项羽士气正盛，这时出战没有必胜的可能，应该加深壕沟，增高壁垒坚守，不与楚军正面作战。 刘邦听信了郑中的计谋，派卢绾，刘贾率步兵两万人，骑兵数百名渡过白马津，进入楚地，携同彭越的军队在燕县城西打败了楚军，攻下了梁地十多座城，截断了楚军粮道。 项羽一直想与刘邦决战，刘邦却深挖壕沟，加高营垒不与楚军决战。彭越大军断了楚粮道，又攻下梁地十几座城。项羽想要平定梁地，又担心刘邦偷袭他的营寨，就对大司马曹咎说：我带兵收复梁地，你们一定要小心守住成皋。如果汉军挑战，千万不要应战，只要他们不东进就可以了。我十五天之内一定平定梁地，回头再与将军们会合。 项羽率兵去收复梁地，很快就把丢失的城池收回来。这期间，汉军果然多次向楚军挑战，楚军都坚守不出战。汉军派人阵前辱骂，接连五六天。大司马曹咎气愤至极，忍不住领兵横渡汜水应战。楚军刚刚渡过一半，汉军突然杀了过来，楚军大败，把楚军囤积的金玉财物抢劫一空，军队也被打散了。大司马曹咎，在汜水岸边自杀了。 项羽平定梁地，到达睢阳，听说大司马曹咎兵败，就率兵赶回来，但成皋已破。此时汉军把楚将钟离昧围困在荥阳东面。楚军赶到，解了荥阳之围。此时齐国已被韩信打败，齐王田广逃走。而楚将龙且援救齐国的军队也被韩信打败，二十万大军覆灭。项羽有些惊慌。 楚汉两军久久相持不下，胜负未决，军人厌战，民不聊生。项羽要求与刘邦单挑决一雌雄，隔着广武涧相互喊话，刘邦列举项羽的十条罪状，使项羽大怒，令预先埋伏的弓箭手开弓射中了刘邦，刘邦因箭伤卧床不起，为了稳定军心，张良强请刘邦巡视部队，慰问将士。 刘邦病愈后，西行入关，来到栎阳，慰问当地父老，摆设酒席，并杀死了原塞王司马欣，把他的头悬挂在木杆上示众。刘邦在栎阳停留四天，又回到军中，部队驻扎在广武。关中的军队出关参战的有所增加，刘邦的军事力量有所加强。 彭越又重新驻扎在梁地，来往袭击骚扰楚军，断绝楚军的粮食供给。齐将田横前往梁地协助彭越抗楚。项羽多次攻击彭越的军队，没有取胜。此时齐王韩信也率兵攻打楚军。项羽看自己兵力很难打败刘邦，就与刘邦约定，平分天下，以鸿沟为界，鸿沟以西的地方划归汉，鸿沟以东的地方划归楚。项羽送回了刘邦的家属，双方罢兵，各自回到自己的营地。 楚与汉签完平分天下的和约，项羽便率领楚军东归。刘邦也想率军西归，但张良，陈平不主张撤兵，应当趁楚军兵疲粮尽之时消灭他，一统天下。刘邦采纳了张良，陈平的建议，迅速调整队伍追击项羽，一直追到阳夏南面才让部队停下来。并按刘邦与彭越，韩信约定的日期会合，共同攻击楚军。 当刘邦到达固陵时，韩信，彭越却没有按约定的时间会合。楚军调头迎击汉把汉军打个大败，刘邦逃回营垒，深挖壕沟坚守不出。刘邦很生气，对张良说：已经约定好了，韩信，彭越却不来会合，害的我吃了败仗。 张良说：韩信，彭越不来会合很正常，千里率兵来攻打项羽，耗费军需粮草，却什么好处捞不着，谁也不愿意来。您应该划分土地，谁打下来就归谁，他们一定会来汇合的。 刘邦采纳了张良的计策，派使去封韩信，彭越的土地，彭越，韩信果然如约会合了。又派人召黥布，刘贾，齐梁各诸侯的军队一起会师垓下，把项羽的部队团团围住，项羽插翅难逃。 汉王五年，刘邦和诸侯军共同进攻楚军，与项羽在垓下决战。淮阴侯韩信率领三十万大军与楚军正面对阵，他的部将孔将军在左边，费将军在右边，刘邦领兵随后，绛侯周勃，柴将军跟在刘邦后面。项羽的军队大约有十万。 淮阴侯韩信首先与楚军交锋，楚军拼死冲杀，韩信没有占到上风，便慢慢向后退却。这时左军孔将军，右军费将军，两军同时攻上去，楚军见形势不妙，想撤已经来不及了。淮阴侯乘势再次从正面攻上去，大败楚军于垓下。 项羽十万雄兵，一代英豪，一旦战败也是不知所措。当夜晚听到了汉军唱起了楚地歌谣，思乡心切，已经没有了斗志。以为汉军占领了全部楚地。项羽战败逃走，楚军没了灵魂，因此楚军全线崩溃。 刘邦派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东城，杀了八万楚军，终于平定楚地。项羽冲出重围，回头看，跟随自己冲出重围的将士，已不足百人，项羽仰天长叹道：这是天要灭我啊！想我项羽自从起兵，攻无不克，战无不胜。如今怎么就走到这一步，真是可悲，可叹呀，说完拔剑自刎。 刘邦终于平定了楚地，只有鲁县人没有归顺刘邦，坚守城池。因为义帝当年封项羽为鲁公，鲁县人为项羽守节，刘邦命人把项羽的人头送给鲁县，鲁县人民才归顺汉王。 刘邦按照鲁公这一封号的礼仪，把项羽葬在谷城。战争结束了，刘邦最不放心的就是韩信，他率队驰马到齐王韩信军营，夺了韩信的兵权。 刘邦灭了项羽，统一了天下。诸侯及将相共同尊请汉王刘邦为皇帝。刘邦说：皇帝的称号，只有贤能的人，才有资格拥有，我可承担不起皇帝尊号。大臣百般尊请，刘邦再三辞让。实在推辞不过，只好听从安排。刘邦在汜水北面登皇帝位。 第121章 敌国灭卸磨杀驴 刘邦统一天下，诸侯们请汉王刘邦称皇帝尊号。汉王刘邦再三谦让，实再推辞不过了，才说：既然诸位认为这样合适，对国家有利，那我就听从吧。 于是，刘邦择吉日在汜水北面登临皇帝之位。大汉江山刚刚建立，因战乱国事荒废，百业待兴，各种事务如乱麻，千头万绪，但事情总要一件一件的做。刘邦说：义帝没有后代，齐王韩信熟悉楚地风俗，就改封韩信为楚王，建都下邳。 韩信是淮阴人，因贫困，又没有好的品行，不能被推选去做官。也不会做生意维持生计，经常寄宿在别人家里吃闲饭，大多数人讨厌他。韩信常去南昌亭亭长家吃闲饭，一连几个月，亭长的妻子讨厌他，就提前做好早饭，端到屋里床上去吃。开饭时韩信去了亭长家，没有给他准备饭。韩信知道了他们的意思，一气之下走了，再也没有回来。 韩信饿的实在不行了，就走到几位漂洗丝绵的大娘身边，想讨口吃的。有一位大娘看到韩信饿了，就拿出饭分给韩信吃。几十天都是把饭分给韩信吃，一直到漂洗丝棉结束。韩信很感激的对大娘说：将来我一定会重重的报答你老人家。 大娘说：一个男子汉，不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，不需要报答。 在淮阴，是韩信的屈辱之地。曾有一个年轻的屠夫羞辱韩信说：你长的高高大大的，又喜欢佩带刀剑，其实你只不过是一个胆小鬼。如果你有胆量，你就拔出剑来刺杀我，如果你不敢，就从我两腿之间爬过去。 韩信认真地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从屠夫两腿之间爬了过去。满大街的人都嘲笑韩信，认为他是胆小鬼。 韩信被封为楚王，都城建在下邳。韩信回到阔别多年的家乡，想起了当年贫困潦倒时，饭都吃不起，还是漂丝棉的大娘分给自己饭吃，才有了今日的楚王。韩信派人去寻找当年分给自己饭吃漂母，并召见了她，韩信把漂母扶在上座，深鞠一躬说：没有漂母当年分饭吃，就没有今天的韩信。 韩信赏赐给漂母黄金千斤，使漂母能安度晚年。漂母说：当初我只是一时善念，不指望回报，谁曾想您今日还乡已是王爷。 楚王把漂母，和赏赐的黄金送到家里，令漂母一家很是感动。 韩信又召见南昌亭亭长，斥责他说：你是个小人，做好事坚持不到最后。 斥责完后，仅赏赐给百钱，令南昌亭长好生后悔。 韩信最后召见那个羞辱他，让他从两腿之间爬过去的屠夫。韩信同他的部下说：这是位壮士，当初羞辱我的时候，我难道不能杀了他吗？杀了他没有意义，所以我忍耐一时的羞辱，成就了我今天的功绩。 韩信没有仇视这个屠夫，反而任命他做了低级军官。 项王死后，树倒猢狲散，部下逃亡天下，没了依靠。勇将钟离昧家住伊庐，一直与韩信关系很好，在无路可走的时候投奔韩信。汉王讨厌钟离昧，听说他藏在楚国，下令楚国抓捕钟离昧。韩信刚到楚国，就遇到这样棘手的问题。抓了钟离昧，无法对朋友交待。不抓钟离昧，又无法对汉王交待。韩信深深的陷入痛苦之中。 由于长时间内，韩信没有把钟离昧抓捕归案，送给汉王，引起了刘邦的猜疑。这时有人上书告发韩信谋反。刘邦向左右大臣询问对策，大臣们都争着想去征讨。陈平向刘邦献计说：皇帝假装去游览云梦泽，在陈县召见诸侯，楚王韩信来迎接，趁机抓捕他。 刘邦采用陈平的计谋，假托天子外出巡视会见诸侯，游览云梦泽。派使者告各诸侯到陈县聚会，实则是要抓捕韩信。韩信自己却不知道刘邦的用意。 高祖快要到楚国的时候，韩信心里没底，曾经想起兵造反。又仔细想想自己没有罪过，朝见高祖不会有什么问题。等真的要去见高祖，又怕被抓。韩信犹豫不决，拿不定主意。有人对韩信说：杀了钟离昧，带着他的人头去朝见皇帝，皇帝一定会高兴，就没有灾祸了。 韩信去找钟离昧商量，钟离昧说：汉王所以不进攻楚国，是因为我在您这里。你想抓我取悦汉王，今天我死了，你也马上会死的。骂韩信说：你不是一个忠厚的人，算我瞎了眼。 钟离昧说完，刎颈自杀了。 韩信提着钟离昧的人头，到陈县朝拜皇帝，皇帝命令武士绑了韩信，押在随行队伍的车上。韩信说：真的像人们说的一样，狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国灭，谋臣死啊！现在天下已经安定，我应该遭到杀害！ 刘邦说：有人告发你密谋造反。 刘邦命人给韩信戴上刑具。韩信以为到了洛阳必死无疑，心里有无限的怨恨。自己没罪，是自己的才能害了自己。 到了洛阳，刘邦了免除了韩信的罪过，改封为淮阴侯。韩信知道汉王畏惧厌恶自己的才能，常常推托说自己染病不参加朝见和侍行。从此韩信日夜怨恨，在家郁郁寡欢，和绛侯，灌婴处于同等地位，让韩信感到羞耻。韩信曾经探访樊哙将军，樊哙跪着迎接相送，称自己为臣子说：大王竟然会光临我的寒舍。 韩信出门笑着说：我这一辈子，竟然和樊哙这样的人为伍了，可见韩信高傲到什么程度，怎能不败呢！ 皇帝曾经坦然地和韩信讨论各位将军的高下，认为各有所长，各有不足。刘邦问韩信：像我这样的才能能率领多少军队？ 韩信说：陛下只能率领十万军队。 刘邦又问：那你呢，能率多少人马？ 韩信回答说：我是兵马越多越好。 刘邦笑着说：你越多越好，那为什么还让我给俘虏了？ 韩信说：陛下不善于带兵，却善于任用将领，这就是我被俘虏的原因。何况陛下是上天赐予的，不是普通人能做到的。 第122章 打江山论功行赏 汉王五年，项羽被消灭了，天下也平定了，将领们所关心的是论功行赏。刘邦在洛阳南宫大摆筵宴，招待群臣。刘邦说：诸侯与各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话，我能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失败又是因为什么呢？ 将军高起，王陵回答说：陛下傲慢无礼，好侮辱别人，项羽仁厚而且爱护别人，在尊重人上，陛下不如项羽。但陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方，就都分给有功者。而项羽却妒贤嫉能，立了战功就忌妒人家，对有才能的将领就怀疑他们，打了胜仗不给人家授功，攻城夺寨也不奖赏，这就是他失去天下的原因。 刘邦说：你们只知其一，不知其二。如果说运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良。镇守国家，安抚百姓，供应粮饷，保证运粮道路畅通无阻，我比不上萧何。统帅百万大军，战则必胜，攻败必取，我比不上韩信。这三个人都是人中俊杰，我能重用他们，这就是我能取得天下的原因所在。而项羽虽然有一个谋臣范增却不能重用，这就是我打败他的原因。 论功行赏是一件麻烦的事，因为每个人都觉得自己的功劳大。统一天下已经一年多了，功劳的大小也没能定下来。刘邦认为萧何的功劳最大，封他为酂侯，给予的食邑最多。将军们有些不服气的说：我们身披铠甲，手执兵器，亲身参加战斗，多是身经百战，交锋沙场，夺取地盘，都立了不等的战功。如今萧何没有任何战功，只是舞文弄墨，发发议论，不参加作战，封赏反倒在我们之上，这不合理。 刘邦说：诸位将军，你们懂得打猎吗？ 诸位将军说：打猎我们当然懂了。 刘邦又说：你们知道猎狗吗？ 诸位将军说：猎狗我们当然知道。 刘邦说：打猎时追咬猎物的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽出没地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过像猎犬。至于萧何，是发现了野兽踪迹，指明猎取目标，功劳就如同猎人。再说了，诸位只是个人追随我，多的不过一家两三人。而萧何让自己本族里的几十人，都来随我打天下，功劳是不能低估的。 群臣都不敢再说什么了。 在一年多的时间里，论功行赏将军们争论不休，生怕自己吃亏了。在争争吵吵中总算是受封完毕，等到评定列侯们的位次了，将军们又有了分歧。一部分将军觉得平阳侯曹参出生入死，负伤七十多处，攻城占地的勋劳最多，应该排在第一位。 刘邦从评定功臣开始，就没有关注其他将军，较多的封赏了萧何，到评定位次时就没有再反驳大家。但心里还是想把萧何排在第一位。关内侯鄂千秋进言到：各位大臣的主张是不对的，曹参虽然转战南北，夺取地盘的大功劳，但这只不过是一时的事情。皇帝与楚军相持五年，常常遇到失掉军队和士兵逃散的情况，只身逃跑就有好几次。而萧何常从关中派遣军队补充前线，这些都不是皇帝下令让他做的，数万将士开赴前线时，正值大王最危急的时候，这种情况已经有数次了。 汉军与楚军在荥阳对垒数年，军中没有现存的口粮，萧何从关中用车船运来粮食，军粮供应从不匮乏。陛下虽然多次失去崤山以东的地方，但萧何一直保全关中等待陛下，这是万世不朽的功勋啊！如今即使没有上百像曹参这样的人，对汉室又有什么损失呢？汉室得到这些人，也不一定得以保全。怎么能让一时之功，凌驾于万世之功之上呢？应该让萧何排第一位，曹参次之。 刘邦说：说的好。 于是便确定萧何为第一位，特许他带剑穿鞋上殿，上朝时可以不按礼仪小步快走。 刘邦说：举荐贤才要受上等奖赏，萧何的功劳虽然很高，经过鄂侯的表彰就更加显赫。 刘邦便根据鄂原来受封的关内侯食邑，加封为平安侯。萧何父子兄弟十多人都封有食邑，后又加封萧何两千户，这是因为当年刘邦到咸阳服役时，萧何多送给刘邦二百钱的原因。 张良不曾有战功，但在营帐中出谋划策，就能决定千里之外的胜利，这是张良的功劳。刘邦让张良从齐国选择三万户作为封邑。张良说：当初我在下邳起事，与大王在留县会合，这是上天把我交给陛下您。陛下采用我的计谋，有幸经常奏效，我只愿受封留县就足够了，不敢承受三万户。 刘邦便封张良为留侯。 第一轮论功行赏封赏大功臣二十多人以后，剩下的将军们日夜争功，不能决定高下，所以无法进行封赏。 刘邦在洛阳南宫从桥上看到一些将领经常坐在沙滩上议论什么。刘邦问：这些人聚在一起说些什么呀？ 张良说：陛下不知道吗？他们在商议反叛呀。 刘邦说：如今天下都已经安定了，他们为什么还要反叛呢？ 陛下即位以来，所封赏的都是萧何，曹参等身边宠幸的老友，所诛杀的都是有过节的人。如今这些将军计算功劳，觉得天下土地不够对他们一一封赏。又怕以往的过失遭到诛杀，所以聚在一起，商量谋反呀！ 刘邦忧心忡忡说：这可得怎么办？ 张良说：在这些将领中，陛下所憎恨的人，又是群臣都知道的，谁最突出？ 刘邦说：雍齿与我向来就有积怨，还曾多次使我受宭受辱。我本来想杀掉他，但他的功劳很多，我一直没忍心。 张良说：陛下赶紧先封赏雍齿，给诸位将军们看，他们看连雍齿都被封赏了，他们就会坚信，自己也能受封赏。 刘邦便摆设酒宴，封雍齿为什方侯。并督促丞相，御史抓紧评定功劳，实行封赏。诸将享用完酒宴，都高兴的说：连雍齿都被封侯了，我们这些人就更不用担心了。 一场潜在的危机，就这样被张良轻松的化解了。 第123章 平叛乱被困白登 刘邦平定天下，各路诸侯都已归顺，但也有些诸侯王因一言不合就反汉，先是燕王臧荼造反，攻占代地，刘邦亲自率军前去讨伐，擒获了燕王臧荼，斩首示众。后有利几造反，刘邦又亲自带兵去讨伐，利几败逃。 利几原是项羽的部将，项羽失败时利几是陈县县令，没有跟随项羽，逃离陈县归降了刘邦，刘邦把他封在颖川为侯。刘邦打败了燕王臧荼回到洛阳后，召见全部在册的列侯，因利几以前与燕王臧荼有交往，心里害怕，不敢去见刘邦，就造反了，被刘邦追杀。 最让刘邦头痛的是韩王信，韩王信与匈奴勾结，在太原谋反。原来韩王信是韩襄王庶出后代，身高八尺五寸，伟岸英豪。沛公带部队攻打阳城时，派张良以韩国司徒身份，收复韩国原有土地时，得到了韩王信，任命他为韩国将军，带领他的部队随刘邦进入武关。 沛公被项羽立为汉王，韩王信追随沛公进入汉中，曾劝说汉王趁着气势强盛东进，与诸侯争天下。汉王回军平定三秦时，答应将韩信封为韩王，先委任他为韩太尉，让他带兵去攻打韩国土地。 此时韩地没有王，听说汉王派韩王信去攻打韩地，项羽才命令吴县县令郑昌做韩王，以抵抗韩王信的攻击。韩王信不负所望，攻占韩国十几座城池。汉王抵达河南，韩王信在阳城猛烈攻击韩王郑昌。郑昌投降，汉王刘邦封韩王信为韩王。 韩王信率领部队跟随汉王防守荥阳，楚汉相峙不下。等到楚王攻下荥阳，韩王信为了保命，投降了项羽。等有了机会，韩王信逃离荥阳，又回到汉王身边，汉王再次封他为韩王，国都建在颖川。 刘邦一直认为韩王信骁勇无比，可堪大用。而令刘邦感到头痛的是西北边塞，常受匈奴骚扰。刘邦便命令韩王信迁移到太原以北地区，以防御匈奴侵扰，建都晋阳。韩王信上书刘邦说：我的封国十分靠近边界，匈奴多次入侵，晋阳距离边境比较远，请允许我建都马邑。 刘邦答应了他，韩王信就把都城移到马邑。韩王信把都城建在马邑，引起了匈奴冒顿单于的不满，便率兵包围了马邑。韩王信多次派使者到匈奴见冒顿单于，请求和解，无果。韩王信只好向刘邦请求援兵，刘邦一方面派人带兵前来救助，又怀疑韩王信多次私自派使者前去匈奴的地方，有叛变汉朝之心，派人责怪韩王信。 韩王信害怕被杀死，于是就和匈奴约好，共同进攻汉朝，起兵造反，把国都马邑献给匈奴，并率军进攻太原。 汉七年冬天，刘邦亲率大军前往平叛，在铜鞮打败了韩王信的部队，杀死了他手下将领王喜。韩王信逃奔匈奴，他的手下白土人曼丘臣，王黄等人拥立赵王后代赵利为王，又收编了韩王信被击败逃散的部队，并联合韩王信及匈奴冒顿单于商量一起进攻汉朝。 匈奴派遣左右贤王率领一万骑兵，和王黄等人安营扎寨广武以南地区，汉军到达晋阳时，匈奴骑兵与王黄兵马迎战汉军，汉军以优势兵力，把匈奴军打的大败。汉军乘胜追击，追赶到黄石与匈奴再战，匈奴又败。 匈奴一直败逃，没有引起汉军的注意，以为匈奴真的败了。当匈奴在楼烦西北地区集结军队，刘邦令战车部队和骑兵把他们击败。匈奴再一次被汉军击败。 匈奴一败再败逃走，也没有引起汉军高层的注意，汉军乘胜追击败军。刘邦听说冒顿单于安营扎寨在代谷，而刘邦在晋阳，刘邦求胜心切，派人去查探冒顿单于。侦察人员深入腹地，见满山牛羊，看不见匈奴骑兵，回来报告说：可以前去攻打。 刘邦率领将士直奔代谷，到达平城安营扎寨。刘邦带领部下登上白登山，观察地形。突然间匈奴骑兵如同天兵天将，把白登山紧紧包围。原来刘邦中了匈奴的诱敌深入之计，匈奴骑兵的一败再败，把汉军引入匈奴腹地，兵围白登山。 刘邦被围白登山，可以说是九死一生。但匈奴骑兵并没有急于进攻，而是围而不打。刘邦派使臣求见冒顿单于，并给匈奴王后阏氏很多礼品。王后阏氏劝谏冒顿单于说：就算攻下汉朝土地，我们也不能居住下来，还是得寻找水草肥美的地方。我们不应该与汉结仇，让他们知道我们也不是可以随便欺负的，也就行了。 过了七天，匈奴骑兵渐渐退去，当时天降大雾，汉军派人在白登山与平城之间，打开通道，保护刘邦退回平城。此时汉朝援军也赶到了，匈奴骑兵有序撤回包围圈，白登山才算解围。 刘邦白登山被困，是刘邦一个洗涮不掉的耻辱。人家把你围了，又放你一马，你还有什么脸去跟人打仗，刘邦只好率军撤回。 韩王信投靠匈奴，带兵往来在汉边境，攻击汉军，汉军派小部队，不起作用，派大兵团平叛，韩王信又跑的无影无踪，韩王信成为刘邦的心病。 又过两年，刘邦派柴将军率领将士前来平叛。柴将军战前写信给韩王信说：对汉皇帝你是了解的，纵使诸侯叛变逃跑，当他们再度归附的时候，皇帝总是恢复他们原有的爵位名号，并没有杀害他们，这是皇帝宅心仁厚。其实你是因为作战失败才依附匈奴的，并没有什么大罪，你应该尽快回来归附汉皇帝。 韩王信回信说：汉皇帝一路提拔使我南面称王，对我来说荣幸之至。但我却在保卫荥阳战斗中，我不能以死效忠，被项羽囚禁。匈奴进犯马邑，我不能坚守城池，攻陷城池而投降。现在我为敌人率军，和将军战斗，争夺旦夕活命机会。我犯了这三大罪状，没有活命的可能。 这是柴将军的缓兵之计，柴将军已派出另一支部队，抄了韩王信的后路。一切准备工作做好，柴将军下令总攻，两军激战，韩王信大败被杀，韩王信驻扎的参合城被踏平。 第124章 精彩的刘邦家事 刘邦是大孝子，就算做了皇帝，仍然每五天朝拜父亲太公一次，遵循普通人家父子相见的礼节。太公的管家劝说太公道：天上不会有两个太阳，地上也不应该有两个君主。当今皇上在家虽然是儿子，但皇帝也是天下万民之主，老太公您在家虽然是父亲，对皇帝却是臣子。怎么能叫天下万民之主，去拜见他的儿子呢！这样做，皇帝的威严就不能遍行天下了。 过了几天，刘邦又来朝拜太公，太公就抱着扫帚，面对门口倒退着走。刘邦大为吃惊，急忙下车搀扶着太公，太公说：皇上是万民之主，怎么能因为我而坏了天下的规矩呢？ 于是刘邦就尊太公为太上皇，仍然每五天朝拜太上皇不变。刘邦心里赞赏那个管家的话，便赐给管家五百斤黄金。 刘邦共有兄弟四人，长兄叫刘伯，早年就死了。当年高祖卑微时，为了躲避难事，常常到大嫂家称吃称喝，大嫂讨厌刘邦。一次刘邦又带宾客到大嫂家称饭吃，大嫂假装做的肉菜汤已吃完，用饭勺刮锅底，宾客因此起身离去。刘邦去厨房看到锅里还有肉汤，刘邦因此怨恨嫂子。 等到刘邦当上皇帝，封赏兄弟，唯独不封大哥的儿子。太上皇为此来求情说：你兄长早年去世，只留下儿子刘信，你怎么能忘记封赏呢？ 刘邦说：不是我忘记封赏他，因为他母亲太不厚道。于是封大嫂的儿子为羹颉侯。 刘邦贪财好色，身边从不缺女人。刘邦最早的情妇是曹氏，所以曹氏生悼惠王刘肥，是刘邦最年长的庶子。汉皇帝六年，立刘肥为齐王，封地有七十余座城池，当地百姓凡是说齐国语言的，都归属齐王。 齐王刘肥是孝惠帝的哥哥，孝惠帝二年，齐王刘肥入京朝见孝惠帝。按道理来说，孝惠帝是君，齐王刘肥是臣，朝见皇帝得行跪拜之礼。而齐王刘肥朝见孝惠帝没行跪拜之礼，而是实施平等之礼，如同家人的礼节是一样的。齐王刘肥就犯了欺君之罪，吕太后知道此事后，大怒，要就地正法诛杀齐王刘肥。 齐王刘肥以为自己是哥哥，行家礼忘了国法，闯下了大祸，刘肥害怕了，怕就此掉了脑袋。他的内史叫勋给刘肥出主意说：大王要想保住了脑袋，就得割点肉。 齐王刘肥说：割肉那得多疼，万一长不上，不也得死吗？ 内史勋说：不是割真肉，是把城阳郡献出来，给鲁元公主做封地，吕太后一高兴，就有可能放了您。 齐王刘肥把城阳郡献给鲁元公主，吕太后就把齐王刘肥给放了。刘肥脑袋保住了，却丢掉了一个郡，刘肥好生懊悔。 薄太后是刘邦嫔妃中最不受宠的一位，但却得到了好报。薄太后的父亲是吴地人，秦朝时与魏王宗族女子魏媪私通，生下了薄姬。有个看面相的先生，给薄姬看面相说：此女子富贵无比，将来生的孩子会是天子。 周围的人都当笑话说，魏媪也不相信自己的女儿会这么金贵，就把女儿送到魏王宫里。汉王派曹参率兵攻打魏国，魏国灭亡，汉王把魏地设置为一个郡，魏宫的宫女都被送进织造府，薄姬也在其中。 一次汉王视察织造府，看见薄姬姿色秀美，觉得把美人放在织造府，是暴殄天物，就下诏把薄姬收到后宫。薄姬以为自己总算有了出头之日，苦日子总算过去了。谁曾想薄姬入宫一年多了，连汉王的影子都没有看到，根本得不到宠幸。 好在后宫嫔妃多的是，年龄也差不多，总算不孤单寂寞。薄姬有两个好朋友，一个叫管夫人，一个叫赵子儿，三个人曾经立下誓约说：谁先富贵了，不要相忘。后来管夫人与赵子儿都先后得到了汉王的宠信。 有一次汉王与管夫人，赵子儿坐在河南宫的成皋台上，两位美人说起了当初与薄姬的誓约，而相互说笑。汉王听到后，问她们俩原因，两个人就把实情告诉了汉王。汉王听了心里不禁伤感起来，怜悯薄姬，当天就召见了薄姬，并留她侍寝。 薄姬说：昨晚臣妾梦见有苍龙盘踞在我的肚子上。 汉王说：这是显贵的象征，我来为你达成吧！ 薄姬仅一次受汉王宠幸，就怀孕在身，十月怀胎，就生下了一个男孩，薄姬庆幸自己肚子争气。从此薄姬再也没有受到宠幸。 高祖刘邦去世后，吕后专权，他恨刘邦太花心，自己并没有衰老，就不再宠幸自己，吕后把怨恨都撒在那些受刘邦生前宠幸的嫔妃身上，如戚夫人等。把她们囚禁起来，不准她们出宫。然而薄姬因为很少受高祖宠幸的缘故，可以随意出宫，跟随儿子一起去了代国，成为了代王太后。太后的弟弟薄昭，也随太后到了代国。 代王即位十七年后，吕后死了，因吕太后生前专权，残害刘邦的嫔妃，打击忠臣，提拔吕氏家族兄弟，朝中大臣民愤极大，朝中大臣们商量要立新君，因大臣们都痛恨吕氏势力强大，残害忠良。一致称赞薄氏仁义善良，于是迎回代王，立为孝文皇帝，薄太后也因此妀封号为皇太后。他的弟弟薄昭被封为轵侯。 薄太后的母亲魏媪在这之前就已经去世了，葬在栎阳北边。于是就追尊薄太后的父亲为灵文侯，在会稽郡备置了三百户的园邑，派遣长丞以下的人去侍奉看守陵墓，宗庙上的祭品和礼仪，都按照规定进行。在栎阳北边，也设置了灵文侯夫人陵园，所有礼仪都和灵文侯园林一样。 薄太后认为母家是魏王的后代，父母早逝，魏氏家族中有人侍奉薄太后很尽力，于是就命令重新恢复魏氏家族的地位，分别按亲疏程度进行赏赐。魏氏家族中有一人被封侯。 薄太后晚文帝两年去世，是在景帝前二年去世，死后葬在南陵，因为吕后与高祖合葬在长陵，所以她特意为自己单独修建了陵墓，靠近孝文帝的霸陵。 第125章 欲谋反韩信被杀 刘邦虽然统一天下，做了大汉天子，但没有过上一天安稳日子。因诸侯王太多，刘邦封赏令这些诸侯王不满足，时不时的，就有诸侯王跳出来谋反。想谋杀刘邦的也大有人在。 刘邦刚刚平定韩王信的残余势力，想到东垣去，途经柏人县。柏人县属于赵国地界。赵国丞相贯高等人对刘邦不满，听说刘邦要在柏人县驻宿，就要图谋不轨杀死刘邦。刘邦想到柏人与迫人同音，有些疾讳，就趁夜赶路离开柏人县，贯高等人的阴谋没有得逞。 但事后贯高等人要谋杀刘邦的事，还是被察觉了，刘邦生气，灭了他们的三族，收回封地。 事情刚刚平息，就接到报告说，丞相陈豨在代地造反。刘邦怎么也想不明白，陈豨做事很有信用，是刘邦比较信任的将领，因代地是军事要地，才封陈豨为列侯，以相国身份镇守代地。 原来陈豨与淮阴侯韩信关系密切，陈豨上任前，向淮阴侯告别。淮阴侯拉着他的手，避开身边侍从到庭院散步，抬头望着苍天叹息说：我有些心里话想跟你说说，您能听听我的心里话吗？ 陈豨说：一切听从将军吩咐！ 淮阴侯说：您去镇守的地方，是天下精兵汇聚的地方，而您是皇上宠信的臣子。假如有人告发您造反，皇上一定不会相信，再告发皇上就会起疑心了，有人第三次告发，皇帝定然大怒而亲自率兵前来攻打。我为您在京城做内应，天下就可以到手了。 陈豨知道淮阴侯才智无双，从不怀疑韩信的能力。就说：我一定听从您的指教！汉十年，陈豨果然造反。刘邦率领将士前去讨伐陈豨，兵到邯郸，陈豨没有占领邯郸，而且把漳水隔断。刘邦高兴的说：陈豨不知兵啊！ 又听说陈豨的部将以前是做生意的人，就说：我知道怎样对付他了。 刘邦派使者拿着许多黄金，去引诱陈豨的部将，很多将领见金眼开，投降了刘邦，陈豨的实力减弱。 刘邦占据邯郸从正面讨伐陈豨，陈豨的压力很大，就派部将侯敞率领一万人马，来往各地游击作战，以吸引刘邦分兵，减少正面的压力。又派使者联系反将王黄，张春渡过黄河，去攻打聊城迫使刘邦分兵。刘邦只好分兵派将军郭蒙和齐国将军联合迎战他们，双方对峙难分胜败。 陈豨与刘邦在邯郸对峙，不知道淮阴侯韩信准备的怎么样了，便派亲信去打探。韩信告诉陈豨的使者说：告诉陈将军只管发兵，我在朝中帮助他。 韩信知陈豨已经起兵，便与家臣商议，准备夜里假传诏书，释放各个官府服役的罪犯和奴隶，想发动他们去攻打吕后和太子。韩信部署完毕，等待着陈豨的信息。韩信部署缜密，只要拿下吕后与太子，大汉历史就会改写，谁知百密一疏，一个意外，让韩信满盘皆输。 原来韩信有一位家臣获罪，韩信把他关了起来，想要杀掉他。家臣的弟弟向韩信求情，韩信仍没有放这位家臣，家臣的弟弟便上书皇上，告发韩信谋反，并与陈豨内处勾结，企图推翻汉政权。 吕后与相国萧何谋划，如果派禁军去抓韩信，韩信一定有准备，如果抓捕不利就会坏了大事。应该用什么办法把韩信骗进宫来，一切问题就全解决了。 吕后令人谎称相国从前线回来说：陈豨已被抓获处死，今天在宫里摆酒宴庆贺，所有在京的臣子，都得来祝贺。 韩信推托有病，不想进宫。萧何欺骗韩信说：庆贺酒宴应该到场，就算有病，也应该打起精神进宫庆贺才对。 韩信只好进宫，吕后命令武士把韩信绑了，在长乐宫的钟室把韩信杀死了。韩信临死前说：我后悔没有采用蒯通的计谋，才有今日亡辱。 吕后下令，诛杀韩信三族。 刘邦与陈豨在邯郸对峙，邯郸以北的郡县全都归顺了陈豨，陈豨的军事力量还是很强大的，刘邦用紧急文书四处调兵，到现在仍没有到达。刘邦问赵丞相周昌说：赵国还有能带兵打仗的勇士吗？ 周昌说：还有四人。 周昌召来四人见皇上，皇上一见便大骂说：你们这些小子也能带兵打仗吗？ 吓的四人伏在地上不敢抬头。刘邦骂完了，仍然封四人为千户侯，任命他们为将领。皇上左右近臣劝谏说：有多少人随您进入蜀郡，汉中，随后又征讨西楚，他们都是有功劳的，却没有得到封赏，这四个人寸功没有，您却对他们封侯，没有道理。 刘邦说：这就不是你们所能明白的了，我四处调兵遣将，不能及时赶到，现在能用的只有邯郸本地的部队，我封赏四人，是用来安抚邯郸本地的年轻人。 左右近臣明白了皇上的用意。现在陈豨主要战将是王黄，曼丘臣。刘邦各悬赏黄金千两，求购王黄，曼丘臣的人头。 周昌向刘邦汇报说：陈豨统领赵国，代国的边防部队以来，积攒了大量钱财。陈豨回家省亲，随行宾客有一千多辆车，把邯郸所有官员客舍全都住满。陈豨接待宾客用的是平民百姓交往之礼，对人总是谦卑恭敬，委屈自己厚待他人，他的宾客非常多，陈豨的造反是早有预谋。 此时刘邦调集四方军队先后到达，开始对陈豨的部队总攻击。汉军在曲逆城下进攻并杀死了陈豨的大将侯敞，王黄。在聊城打败了陈豨大将张春，斩首一万多人。太尉周勃进军平定了太原和代郡。 刘邦亲自带领军进攻东垣，但没有攻下，遭到叛军的辱骂。刘邦大军围困东垣，内无粮草，外无救兵，东垣归降。凡是骂刘邦的士卒全部斩首。其余军士被处以刑罚。对于逃跑的叛将，悬赏抓捕，陈豨的部队被全部消灭。 陈豨在卫兵保卫下，逃往灵丘。樊哙派轻骑兵紧追不舍，杀死了陈豨。刘邦灭了陈豨，回到京城，知道韩信已死，又高兴，又可怜他。 第126章 都关中赤子之心 刘邦登上天子位，在哪建立都城一时犹豫不决。皇帝身边的大臣都是函谷关以东地区的人，他们的大多数人希望皇上定都洛阳，他们的理由是：洛阳是天下中心，在洛阳建都，有利于统治四方。而且洛阳东面有成皋，西面有崤山，渑池，背靠黄河，面向伊水，洛水，它地势险要，城池坚固，是建立都城的好地方。 而齐人刘敬却以为关中才是建立都城的最佳选地，应该在关中建立都城。刘邦问张良到底在哪建都城最好。张良说：虽然洛阳地形险要，城池坚固，易守难攻。但是它中间境域狭小，方圆不过几百里，土地贫瘠，四面敌人容易入侵，不是理想的建都之地。 关中东面有崤山，函谷关，西面有陇山，岷山，肥沃的土地方圆千里，南面有富饶的巴，蜀两郡，北面有可以放牧的胡苑，依靠三面险阻来固守，只用东方一面来控制诸侯。如果诸侯安定，可由黄河，渭水来运输粮食，往西供给京都。如果诸侯发生变故，可顺流而下，足以运送物资。这正是金城千里，天府之国。刘敬的建议是对的。 刘邦当即决定，定都关中。 刘邦命相国萧何负责关中建立都城事宜，由太师占卜，都城选址长安。当时汉朝刚刚建国，战争还没有结束，连续几年的战乱，使人口急剧减少，经济萧条，国库空虚，拿什么建宫殿。好在关中一直都是相国萧何驻守，战火没有烧到关中，经济情况相对好些。 但要建成一座宫殿，谈何容易。建宫殿必不可少的是各种原材料，技术人员，还需要大量民工。为了抢进度，施工与筹备材料两不误。施工人员先夯实宫殿基础，筹备材料最关键的是制造各种规格的砖，这是建宫殿不可缺少的，还有木材，也是建宫殿不可缺少的。 经过三年的努力，几乎是昼夜施工，长安的长乐宫已建成，刘邦下令汉朝的官员全部迁到长安来办公。但让刘邦担心的是他的那些将领多是粗人，不懂什么规矩，喝醉了耍酒疯，拿佩剑砍宫殿的柱子，更有甚者把尿都洒在宫殿里，刘邦烦透了，也没有办法，这些将军都是同他出生入死的兄弟，都为大汉江山立下赫赫战功的功臣。 叔孙通说：这哪像是朝堂议事，乱哄哄一点规矩都没有。应该制定新的礼仪，礼制，用以约束人的言行举止。刘邦同意了叔孙通制定的新的礼仪制度，命令群臣进行演练学习。 汉七年，长乐宫建成，刘邦在新建的宫殿举行朝贺典礼。诸侯，群臣都来参加。仪式在天亮前举行，由谒者主持典礼，按次序将所有人员引入殿门，排列在东西两侧。侍卫官有的在台阶两边站立，有的排列在大殿里，都握着兵器，张开旗帜，个个威风凛凛。 皇帝乘坐辇车出房，诸侯王以下至六百石俸禄的官员，在引导下按照次序朝拜祝贺，无不惶恐肃敬。 等典礼仪式完毕，又置备正式酒宴，官员在殿上陪坐的，都低身，垂首，按尊卑次序起身给皇上敬酒祝寿。酒已喝过九遍，谒者就宣告罢酒。 有御史大夫做纠察，举报不合乎礼仪的人，就将他们带出去。在朝贺典礼过程中，一直到酒宴结束，没有出现敢大声喧哗，不合礼仪的人。 刘邦感慨的说：真是没有规矩不成方圆。我今天才知道身为皇帝的尊贵啊！于是任命叔孙通为太常，并赏赐他黄金五百斤，并不再轻视儒生。 又过了一年，未央宫建筑接近尾声，已经建好了未央宫的东阙，北阙，前殿，武库，太仓。刘邦平叛回来后，看到宫殿建的高大巍峨，非常壮观，很是生气，就斥责萧何说：天下动荡纷乱，苦苦征战这么多年，成败还不可确定，为什么要把宫殿修造得如此豪华壮美呢？ 萧何说：正因为天下还没有安定，才可以利用这个时机建成宫殿。再说，天子以四海为家，宫殿不壮丽就无法树立天子的威严，而且也不能让后世超过呀。刘邦感觉还是有一些道理，才又高兴起来。 未央宫建成后，刘邦在未央宫前殿摆设酒宴，大会诸侯，群臣。刘邦站起身来，捧着玉制酒杯，向太上皇献酒祝寿说：当初您常以为我没有出息，无可倚仗，不懂经营产业，比不上哥哥刘仲勤劳努力。可是现在我的产业，和刘仲相比，谁的多呢？ 刘邦是玩笑话，一个老百姓怎么能和天子相提并论。天子富有四海，天下的一切都是皇上的。殿上群臣听了高呼万岁，君臣沉浸在一片欢乐之中。 刘邦虽为天子，却没有过上一天安稳日子，因为分封诸侯王太多，一言不合就跳出来谋反，刘邦终日不是平叛，就是在平叛的路上，天子的活不好干。 一次平叛路过沛县便停了下来。他在沛县设置洒宴，把过去的老朋友和他们的子弟都请来，一起纵情畅饮。他从沛县儿童中挑选了一百二十人，教他们唱歌，酒喝到痛快时，刘邦自己弹击着筑琴，唱起了自己编的歌：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！ 刘邦唱的如痴如醉，并让儿童们跟着学唱。刘邦随歌起舞，他情绪激动，心中感伤，洒下行行热泪。他对沛县的父老兄弟说：远游的赤子总是思念着故乡，我虽然建都关中，但是将来我死后，我的魂魄还会思念故乡。 我开始是以沛公身份起兵讨伐暴秦，最终取得天下。沛县是我的父母之邦，我决定免除沛县百姓的赋税徭役，世世代代不用纳税服役。 刘邦连续十天与沛县的父老乡亲，饮酒欢宴，叙谈往事，欢笑作乐，好不快活。刘邦要走了，沛县百姓要求刘邦多住几天。刘邦说：我的随从太多了，怕父老兄弟供应不起呀！于是刘邦离开了沛县。 第127章 异姓王有过则诛 刘邦以谋反罪杀死了楚王韩信，使异姓王人人心里恐慌，不知道自己什么时候就会被定为谋反罪被杀。汉十年秋天，陈豨在代地造反，汉皇帝亲自带领军队前去讨伐。汉皇帝向梁王彭越征调兵马，梁王说自己有病，派自己的部将带着兵马到邯郸。汉皇帝很不高兴，派人前去责备梁王。 梁王很害怕，打算亲自前往见汉皇帝谢罪。梁王的部下扈辄说：大王当时不去，被汉皇帝责备了才去，去了就会被抓起来，不如借此机会起兵造反。 梁王没有听他的意见，还是说自己有病，只是没有亲自见皇帝谢罪。梁王对他的太仆很不满，准备杀掉他。太仆知道后就慌忙逃到汉皇帝那里，告梁王与扈辄密谋造反。 汉皇帝派将士出其不意偷袭梁王，梁王没有准备，兵败被抓。梁王被关在洛阳，经过主管官吏的审理，认为梁王谋反的罪名成立，请求皇上依法处置梁王。 皇上赦免了梁王，将其废为平民百姓，流放到蜀地。彭越委屈的向蜀地前行，在路上遇到了吕后从长安来，彭越向吕后哭诉自己冤枉，没有罪过，希望自己能回到故乡昌邑。吕后答应了彭越，并和彭越一起东去洛阳。 吕后向刘邦说：彭越是个勇敢又有才能的人，现在皇上把他流放到蜀地，这是给自己留下隐患啊！不如直接杀掉他。所以我带他回来了。 吕后指使彭越的门人告发他要再次谋反，廷尉王恬判请诛灭彭越的家族。汉皇帝批准了廷尉的请求，诛杀了彭越，灭了他的家族，封地被收回。 汉皇帝杀死了梁王彭越，并把他的尸体剁成肉酱，又把肉酱装好，分别赐给各个诸侯。肉酱送到淮南，淮南王正在打猎，看到了肉酱，心里十分害怕，暗中使人安排，集结军队，做战争的准备，暗放密探，观察临郡的情况。 黥布的爱妾病了，经常去医师家治疗。医师家对门住着中大夫贲赫，贲赫的本意是要讨好黥布的爱妾，便送去好多礼物，随黥布的爱妾在医师家中饮酒。 黥布爱妾收了人家好处，就在黥布面前夸赞贲赫忠厚老实，值得信任。黥布很生气问：你怎么会知道？ 爱妾就把贲赫送给自己很多礼品，还在医师家一起喝酒了。淮南王怀疑爱妾与贲赫私通。贲赫非常害怕，借口有病不敢去王府朝见淮南王。淮南王更加生气，要抓捕贲赫，贲赫就坐着驿站的驿车赶往长安，告发黥布谋反。 汉皇帝看了贲赫告发黥布谋反的奏书，和相国萧何商议，萧何说：黥布应该不会有这样的事，恐怕是结有冤仇陷害黥布。先把贲赫囚禁起来，再派人暗中监视看淮南王是否谋反。 淮南王见贲赫畏罪潜逃，上告自己谋反，知道贲赫会说出自已安排兵马的情况。紧接着汉王的使臣也来来了，验证了自己的想法，于是杀死了贲赫的家人，起兵造反。黥布造反的消息传到长安，汉皇帝释放了贲赫，封贲赫做了将军。 汉皇帝召集将领问道：黥布造反了，应该怎么处理？ 将领们说：还能怎么办，派兵攻打他，活刮了他。 汝阴侯滕公说：我的门客原楚国令尹薛公，非常有才华，可以问一问他。 汉皇帝召见了薛公，薛公回答说：黥布造反一点都不奇怪。因谋反罪皇帝先杀死了韩信，紧接着又杀死了彭越。这三个人功劳差不多，是结为一体的人。他自然会怀疑祸患会殃及自己，他的内心很敏感，所以就造反了。 薛公接着说：黥布是猛将，也善于打仗。但造反后他选择什么样的策略，决定他成功还是失败。策略分上中下三策。 汉皇帝问：什么是上策？ 薛公答：向东攻占吴国，向西攻占楚国，占领齐国和鲁国，再传一级文书，叫燕国，赵国固守他们的土地，崤山以东地区就不再归皇上所有了。 汉皇帝又问：什么是中策？ 薛公答道：向东占领吴国，向西占领楚国，吞并韩国占领魏国，据有敖庾粮草，封锁成皋道路，谁胜谁败就很难预测了。 汉皇帝再问：那什么是下策？ 薛公说：向东占领吴国，向西攻占下蔡，把军队用品财宝迁到越国，自己跑到长沙，陛下可以不用担心了，汉朝就没事了。 汉皇帝说：黥布他会选择哪种策略？ 薛公说：选择下策。 汉皇帝问：黥布为什么不选择上策，中策，而选择下策呢？ 薛公说：黥布本来是骊山刑徒，没有那么高的战略眼光，他所做的一切，都是考虑自己的富贵，不会考虑老百姓和子孙后代。他只能选择下策。 汉皇帝说：说的有道理，于是封薛公为千户侯，册封皇子刘长为淮南王。汉皇帝带领军队，亲自讨伐黥布。 黥布知道汉军一定会讨伐自己，就对他的部下说：汉皇帝年岁大了，讨厌打仗，不一定会亲自前来。汉将淮阴侯韩信，梁王彭越都被杀害，其他将领有什么可怕的，我们既然造反了，就要有决心打败汉军，重分天下。 黥布率军东进，攻打荆国，荆王刘贾逃走。被叛军杀死在富陵。黥布收编了刘贾的军队，渡过淮河进攻楚国。楚将把军队分为三路迎战黥布的叛军。楚将以为兵分三路可以互相援助，楚将没有想到黥布只击败其中一路军士，其他两路就四散逃跑了，楚国封地也被黥布占领了。 黥布的军队向西进攻，在蕲县以西与汉军兵马相遇。黥布的兵马非常精锐，汉皇帝就躲进庸城堡垒坚守不出。见黥布的的军队列阵与项羽的部队一样，汉皇帝非常讨厌。汉皇帝与黥布遥遥相望，汉皇帝对黥布说：我对你不薄，为什么还要谋反呢？ 黥布说：我想当皇帝啊！汉皇帝非常生气，骂他无情无义。随即两军交战，黥布的军队大败跳走，渡过淮河，几次停下来战斗，都不能取胜。在百多人护卫下逃到长江以南，长沙王派人欺骗黥布，谎称一起逃亡，逃到番阳，番阳人杀死了黥布，黥布灭亡。他的失败轨迹，就是薛公说的下策路线。 第128章 为权利兄弟反目 刘邦在讨伐黥布的争战中，被飞箭射中，好在黥布的军队已被剿灭，黥布被诛杀，以为再不会有人反叛了，便安心的回长安养病。 廷尉在审理陈豨的降将时，说出了燕王卢绾曾经派人找陈豨密谋，很是诡异，有谋反的迹象。刘邦不相信卢绾会谋反，就派审食其去宣召卢绾进京，卢绾推托有病，不接受刘邦的召见。审食其回来后，向汉皇帝作了详细的报告，说卢绾确实有谋反的迹象。 刘邦听了很是伤心，觉得谁都可以谋反，卢绾不应该呀！卢绾与刘邦是世交，卢绾的父亲与刘邦的父亲关系非常好，等到生儿子时，刘邦与卢绾是同一天生的。乡亲们抬着肥羊，酿酒去两家庆贺，等到刘邦与卢绾长大了，在一起读书，关系胜过亲兄弟。 乡亲见两家父辈关系非常好，儿子又是同一天生的，长大了两兄弟又这么亲密，乡亲们都十分羡慕，成为后人的榜样。刘邦还是普通百姓时，就好惹事生非，常被官府追捕捉拿，卢绾总是在刘邦身边，陪着刘邦东躲西藏，四处奔走。 刘邦在沛县起兵时，卢绾以宾客的身份跟随。到了汉中后，卢绾担任将军，总是陪伴刘邦身边，不离左右。刘邦东征与诸侯争天下时，卢绾以太尉的身份在其左右的，可以在刘邦的卧室内自由出入。 刘邦对卢绾的赏赐十分丰厚，从饮食起居到官职爵位，其他大臣无法比拟，就是萧何，曹参等将军也只是因功封赏。至于信任宠幸，更是没有人能与卢绾相比。到了长安，卢绾被封为长安侯。 汉五年刘邦打败了项羽，派卢绾率部队和刘贾一起进攻临江王共尉，打了胜仗，凯旋归来，又跟随刘邦进攻燕王臧荼，臧荼归降。刘邦平定天下后，在诸侯中不是刘姓被封王的只有七个人。 刘邦想封卢绾为王，又怕群臣有怨言。等到俘虏了臧荼之后，就下令封将相为列侯。在大臣中挑选有功的人封为燕王，文武百官都知道刘邦想封卢绾为王，就一起进言说：太尉长安侯卢绾经常随皇上平定天下，功不可没，可以封为燕王。 刘邦批准了群臣的建议，封卢绾为燕王，是所有诸侯王中最受汉皇帝宠幸的。 汉皇帝十一年秋天，陈豨在代地造反，刘邦率领将士占据邯郸进攻陈豨的军队。燕王卢绾也率军进攻代地的东北部，这使得陈稀左右受敌，军力不支。陈豨派王黄去向匈奴请求援兵。燕王卢绾也派部将张胜出使匈奴，阻止匈奴借兵援助陈豨。谎称陈豨军队已被打败。 张胜到了匈奴之后，遇见了前燕王臧荼的儿子臧衍逃到匈奴避难。臧衍说：您之所以在燕国受重用，是因为您了解匈奴事务。燕国之所以能长时间存在，是因为诸侯多次叛乱，战争接连不断。假如燕王邦助汉皇帝消灭了陈豨等人，陈豨等人灭亡后，接着就轮到燕国了，你们这些人也将成为俘虏了。 现在你们应该延缓进攻陈豨，和匈奴修好，战争延缓了，卢绾才能长期做燕王。如果汉朝有紧急情况，也可以凭借此地安身立命。 张胜认为臧衍说的有道理，就暗中让匈奴帮助陈豨进攻燕国。燕王卢绾觉得张胜的匈奴之行，不但没有阻止匈奴援助陈豨，而是匈奴直接对燕开战了，以为张胜与匈奴暗中有勾结。就把张胜的家人抓来做人质，等张胜回来看他怎么解释。 张胜回来后，把为什么这样干的原因全部告诉了卢绾。卢绾如梦初醒，把张胜的家人放了，让张胜到匈奴去做内奸，又派遣范齐到陈稀处做内奸，想让陈稀长期逃亡在外，使战争接连不断。 燕王卢绾支持陈豨在代地作乱，只为了战乱不断，好使他这个燕王坐的长久些。但最终陈豨还是被樊哙杀死了，他的一名副将归降，供出燕王卢绾派范齐到陈豨处相互交换情报，商议策划。高祖派使臣召卢绾进京，卢绾称自己有病推托不去。汉皇帝觉得卢绾有问题，就派审食其和御史大夫赵尧前去调查处理此事。 审食其与御史大夫赵尧分别找燕王卢绾手下臣子谈话，。卢绾的亲信说：燕王卢绾曾发牢骚说，现在被封的异姓诸侯王就只剩下我和长沙王吴芮了。去年春天，吕后用计把淮阴侯韩信满门抄斩，夏天又骗杀了彭越。现在汉皇帝身患重病，把国家大事全都交给了吕后。而吕后是个奸诈的女人，总想找个借口杀掉异姓诸侯王。 这些证据足以证明卢绾真的谋反了。汉皇帝除了伤心，还特别气愤，怎么也理解不了和自己从小到大的挚友，竟然会背叛自己。刘邦特别伤心，就派樊哙去进攻燕王卢绾。樊哙粗中有细，知道汉皇帝与卢绾情同手足，只是大兵压境，没有真正的进攻卢绾。 其实卢绾没什么真本事，只是汉皇帝一路提携，才坐上了如此高位。现在卢绾闯下了塌天大祸，才知道后悔了。燕王卢绾把自己所有的宫人和家眷以及几千名骑兵，安顿在长城下，等待时机，希望汉皇帝病愈之后，亲自进京谢罪。 燕王卢绾没有等来好消息，等来的是噩耗，汉皇帝刘邦箭疮复发，吕后请来最着名的金疮医师，医师安慰汉皇帝说一定会治好他的病。汉皇帝知道自己病入膏肓，无药可救了，就赏赐了医师，四月汉皇帝去世。 燕王卢绾内心非常复杂，本想汉皇帝康复后亲自进京谢罪，现在汉皇帝去世了，卢绾也是肝肠寸断，卢绾不相信吕后，不敢拿几千人的性命开玩笑，便率领部下投奔了匈奴。匈奴封他为东胡卢王。但两种文化很难融合，卢绾总想重返汉朝，过了一年，由于卢绾忧愁，悲丧，卢绾在匈奴去世。 卢绾的妻子儿女历尽千辛万苦，重新返回汉朝，正赶上吕后病重，不能见面。不久吕后去世了，吕后没能安排卢绾妻儿的归来事宜。直到景帝六年，卢绾的孙子归降汉朝，被封为亚谷侯，卢绾家人才名正言顺的归汉。 第129章 天下定百姓安康 汉皇帝在讨伐黥布的争战中，不幸中箭，因伤势严重，一路慢行回到长安。有人举报燕王卢绾谋反，汉皇帝就派樊哙以相国的身份率兵征讨燕王。因樊哙觉得刘邦与卢绾情同手足，怕剿灭燕王后刘邦后悔，就把部队停在阵前，没有急于进攻。 有人说樊哙坏话，说樊哙不听王命，停军不前。汉皇帝大怒说：樊哙见我病了，盼我早死，皇命也不听了。 陈平提议召绛侯周勃接替樊哙，汉皇帝采纳了陈平的建议，急召周勃病榻前受命道：樊哙不听皇命，擅自停军不前，不进攻反贼，命周勃速去军前接替樊哙。命陈平到了军中，立即斩下樊哙的头。 二人接受诏命，驾驶着驿站的车马急行。二人边走边商议说：樊哙是汉皇帝的老朋友了，功劳很多，而且又是吕后妹妹吕媭的丈夫，与汉皇帝有亲戚关系并且显贵，汉皇帝一时愤怒想杀他，只怕将来要后悔。我们把樊哙囚禁起来，交与皇上，由皇上自己处决他。 陈平给樊哙留面子，没有直接进军营抓人，而是在军营外堆土筑坛，用符节召来樊哙。樊哙接受诏令，立即被反绑起来，装进囚车，由驿站送往长安。绛侯周勃接替樊哙率军平定燕地反叛各县。 汉皇帝的箭伤很严重，吕后为他请来最好的医师，医师进宫拜见汉皇帝，刘邦问医师病情严重吗？医师说：不严重，可以治好。 刘邦骂他道：就不要骗我了，我已病入膏肓，纵然是扁鹊再世，他也没办法治好我的病。人的命由天定，就不要瞎耽误功夫了。 说完汉皇帝赏了医师，打发他走了。吕后见汉皇帝病情一天比一天重，就问汉皇帝说：陛下百年之后，如果萧相国也死了，让谁来接替相国之位呢？ 汉皇帝说：曹参可以。 吕后又问：曹参以后呢？ 汉皇帝说：王陵可以，但王陵过于迂愚刚直，陈平可以帮助他。陈平智慧有余，但却不能独自担当重任。周勃深沉厚道，缺少文才，但是日后安定刘氏天下的一定是周勃，可以让他担任太尉之职。 吕后再问以后的事，汉皇帝说：再以后的事，也不是你所能知道的了。 四月甲辰日，汉皇帝在长乐宫逝世。 陈平在返回途中听说汉皇帝去世，他害怕吕媭进谗言，如果吕后听信谗言发怒，可能对自己不利，便催驾车马急驰，使陈平提前一天返回。在路上陈平遇到使者诏令，命陈平和灌婴驻守荥阳。 陈平接受诏命，又马上驱车赶到宫廷，哭的非常悲痛，趁机在高帝灵堂内，向吕后禀奏处理樊哙一事的经过。吕后满意陈平的处理方式，说道：您辛苦了，回去好好休息吧。 陈平害怕谗言加于自身，坚决请求留宿宫中，担任警卫。吕后任命陈平担任郎中令，并说道：孝惠皇帝还很年轻，请将军好好辅佐指导孝惠皇帝。 樊哙被押回长安后，便被赦免，并恢复了原来的爵位和封邑。 刘邦在长乐宫逝世，已经过了四天仍没有发布丧事的消息。吕后心怀不轨和审食其商量说：那些将军和汉皇帝，以前同样都是平民百姓，后来刘邦做了汉皇帝，他们北面称臣，常常流露出不满意，不服气的样子。现在又要侍奉年轻的新皇帝了，他们能心甘情愿吗？ 审食其问：那以太后之意当如何呢？ 吕后说：如果不灭了他们，难免以后不闹事，天下就难以安定了。 有人听到了这个话，告诉了将军郦商。郦商去见审食其说：我听说皇帝已经驾崩四天了，你们至今还不发布丧事消息，而且想要杀掉所有的将军。如果你们真的这样做了，天下可就危险了。 现在陈平，灌婴率十万大军镇守荥阳，樊哙，周勃率领二十万大军在燕地和代地作战。如果他们听说皇帝驾崩了，在朝诸将都惨遭杀戮，他们肯定会把军队联合起来，一起回过头来进攻关中。到那时候，大臣们在朝中叛乱，诸侯们在外面造反，汉朝覆灭的日子很快就到了。 审食其进宫把将军郦商这番话告诉了吕后。于是吕后就在二十八日发布了汉皇帝逝世的消息，同时宣布大赦天下。 这年五月十七日，汉皇帝被安葬在长陵。二十日，太子刘盈来到太上皇庙朝拜，大臣们都说：高祖起事于平民，平治乱世，使国家归于正道，平定了天下，是汉朝的开国皇帝，功劳最高。于是献上尊号称刘邦为高皇帝。太子继承了皇帝尊号，这就是孝惠皇帝。孝惠皇帝下令，让各郡国诸侯，分别建立高祖庙，每年按时祭祀。 高祖当年在沛县起义，称为沛公，从沛县出发，西去抗秦，在起义将领共同努力下，终于打败强秦，由项羽分封天下。因项羽分封天下不公。本来约定谁先攻下咸阳，为关中王。沛公先入函谷关，打下咸阳，本应该封沛公为关中王。可项羽却把刘邦封为汉中王，这使得沛公很不满意，为了拿回属于自己的东西，沛公暗渡陈仓，拿下关中。 随后便东出函谷关，与项羽争天下。因刘邦善于拢络人心，得到天下诸侯的支持，最终打败了项羽，成为天下之王。 沛公做了大汉皇帝，也没有过上安稳的日子。诸侯王时有反叛，汉皇帝便亲自率领将士讨伐反贼。在灭了叛将陈稀，在回京途中路过沛县，刘邦在沛县停了下来，置备酒宴，把在沛县的老朋友及其子弟，都请来一起纵情畅饮。 刘邦从沛县儿童中选出一百二十人，教他们唱歌，酒喝到正痛快时，高祖弹击着筑琴，唱起了自己编的大风歌：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！ 并让儿童们跟着学唱。于是汉皇帝起舞，他情绪激动，心中感伤，洒下行行热泪。他说：远游的赤子思念故乡。如今虽建都关中，将来死后我的魂魄还会思念故乡。 孝惠皇帝想到高祖生前思念沛县，就把沛宫定为高祖原庙，高祖所教唱的一百二十人，都让他们在原庙奏乐唱歌，如有缺员，随时补充，形成了制度。 第130章 因怨恨毒死赵王 吕后是高祖贫贱时娶的妻子，生了孝惠皇帝和鲁元公主。等到高祖做了汉王后，娶了定陶的戚姬，戚姬受到了汉王宠幸，生了赵隐王如意。孝惠皇帝为人仁厚柔弱，高祖认为不像自己，想废掉孝惠皇帝的太子之位，改立戚姬所生的儿子如意为太子。 吕后年纪大了，经常留守关中，很少见到高祖，与高祖关系越来越疏远了。而戚姬受高祖宠爱，常跟随高祖到关东。儿子如意被立为赵王后，戚姬并不满足，常在高祖面前啼哭述说：吕后阴险毒辣，陷害多少诸侯王，皇上百年之后，我与如意落到吕后手里，还能有我们的好吗？还是废了现太子刘盈，立如意为太子，我们母子才会有生路。 高祖答应了戚姬，准备废了太子刘盈。高祖要废掉太子刘盈，立赵王如意为太子，很多大臣进谏劝阻，没有改变高祖的想法，吕后很是惊恐，不知道该怎么办。有人给吕后出主意说：留侯张良善于出谋划策，高祖也信任他，可以请留侯想想办法，一定能行。 吕后派建成侯吕泽胁迫留侯说：您是高祖的谋臣，现在高祖要废掉太子，您怎么不站出来说句公道话。 留侯说：高祖曾多次处于危急之中，采用了我的计谋，便转危为安，平定天下。但高祖要更换太子，这是骨肉之间的亲情，是家事，像我这样就算有一百人进谏，也不一定有效果。 吕泽不依不饶，一定要留侯出个主意。留侯说：这件事用口舌争辩没有用，应该用实际行动，来感染高祖。 吕译问：那得怎么办？ 留侯说：高祖有四位最敬重的人，派人多次去请，却没有请动，四位高士回避了高祖。如果你能不惜金玉壁帛，让太子写一封言辞谦恭的书信，预备安车，再派有口才的人去恳切地聘请，他们应当会来。要把他们当贵宾对待，让他们时常陪太子入朝，叫高祖见到他们，高祖知道这四个人特别贤能，一定会对太子有莫大的帮助。 吕后派人携带太子的书信，用谦恭的言辞和丰厚的礼品，还真的把这四位世外高人请来了，就在建成侯吕泽的府邸为客。来协助太子刘盈。 随着高祖病情加重，也加速了更换太子的进程。留侯劝谏，高祖不听，叔孙通太傅死命争保太子，高祖只是假意答应，但并没有放弃更换太子的想法。高祖设置酒宴，想在酒宴上宣告太子更替事宜。太子在旁侍候，那四位高士站在太子身后。他们的年龄都在七十开外，须眉皆白，衣冠壮美奇特。高祖感到奇怪，问道：他们是干什么的？ 四位高士向前对答，各自说出自己的名字，他们的名字分别是：东园公，角里先生，绮里季，夏黄公。 皇上于是大惊说：我访求各位好几年了，各位都逃避我，现在你们为何自愿跟随太子交往呢？ 四人说：陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求礼仪，不愿受辱，所以才惶恐地逃避了。我们常听人说太子仁厚孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人都伸长脖子想为太子效力，因此我们就来了。 高祖说：烦劳诸位始终如一地保护好太子吧。 四位高士先后敬酒祝福高祖，然后小步快走离开了。高祖目送他们，召唤戚夫人过来，指着那四人给她看说：我想更换太子，可是靠他们四个人的辅佐，太子的羽翼已经丰满，很难改动了，吕后真的是你的主人了。 戚夫人痛哭不止，知道今后不会有好日子过了。高祖宽慰戚夫人说：来你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。高祖唱道：鸿鹄高飞，振翅千里，羽翼已成，翱翔四海。 高祖唱的很悲伤，戚夫人流泪抽泣，陪着高祖离去。酒宴结束了，高祖没有更换太子，是留侯招致四位高士发生了效力。 因为戚夫人受到了高祖的宠爱，又想废除刘盈的太子之位，立赵王如意。所以戚夫人母子成为吕后最仇恨的人。因此，高祖一去世，吕后便命令永巷令把戚夫人囚禁起来，并下诏令命赵王如意进京。 使者连去三次，赵国丞相建平侯周昌对使者说：高祖把赵王托付给我，因为赵王年纪还小，听说太后怨恨戚夫人，想把赵王召去一起杀掉，我不敢让赵王去。况且赵王又有病，不能接受诏命。 吕后非常恼怒，就派人去召周昌。周昌被召到长安，吕后又派人去召赵王。赵王动身赴京，还在半路上。孝惠皇帝仁慈，知道太后发怒了，要陷害赵王如意，就亲自到灞上迎接赵王，跟赵王一起回到宫中，亲自保护，跟他同吃同睡。 太后想要杀赵王，却得不到机会。孝惠皇帝元年十二月一天清晨，惠帝出去射箭。赵王年幼，不能早起，太后听说赵王独自在家，就派人强迫他喝下有毒的鸩酒。等到孝惠皇帝回到宫中，赵王已经死了。吕后就调淮阳王刘友去做赵王。 吕太后随即派人砍断戚夫人的手脚，挖去她的眼睛，熏聋了戚夫人的耳朵，灌了哑药，扔到厕所里，称为人彘。过了几天，吕后特意叫孝惠皇帝来观看人彘。孝惠皇帝看了，问了以后才知道是戚夫人，于是大哭，从此病倒了，一年多不能起身。 孝惠皇帝派人请见太后说：把戚夫人害成这样，这不是人干的事情，我做为太后的儿子，我耻于做这个皇帝，不能再治理天下了。 从此孝惠皇帝终日饮酒作乐，放纵无度，不理朝政，身体健康每况愈下。汉朝政权便都落在吕太后手里，太后一个人独揽大权，朝中无论大事小事，都由吕太后一人作主。 太后害惨了戚夫人，毒死了赵王如意，并没解气。吕太后又命人，把高祖生前宠幸的嫔妃全部押在宫中，免去了她们的嫔妃身份，沦落为奴役，叫她们干又脏又累的活，吃着与奴役一样的食物，稍解吕太后之恨。 第131章 稳汉室萧规曹随 汉皇帝刘邦逝世，太子刘盈继承皇位，就是孝惠帝。孝惠皇帝即位，此时已经天下太平，结束了旷日持久的征战，国家需要休养生息，治理国家成为重中之重，好在相国萧何是治国能臣，已经制定了治国的法律法规，使国家很快走上正轨，相国萧何功不可没。 此时相国年事已高，终日为国家操劳，积劳成疾，病倒了。孝惠皇帝亲自去询问病情，看相国病的很重，就请太医来为相国诊治，但也没有明显的好转。相国病情一天天加重，时有昏迷。孝惠皇帝就趁相国清醒时问：相国百年之后，谁可接替相国的位置？ 萧何回答说：了解臣下的莫过于君主了。 孝惠皇帝说：曹参怎么样？ 萧何说：陛下得到合适的人选了，我死也就没什么遗憾的了！ 不久相国萧何去世了。 此时的曹参是齐国的丞相，听到了萧何去世的消息，就告诉他的门客赶紧收拾东西，随时准备回京。门客问：平白无故的干嘛要整理行装？ 曹参说：我将要入朝当相国去了。 没过几天，朝廷果然派人来召曹参进京为相。曹参嘱咐后任齐国丞相说：我把齐国的狱市托付给你，要慎重对待，不要轻易加以干涉。 后任丞相说：这件事比治理国家还重要吗。 曹参说：不是这样的，留着这个狱市，就是为了让他藏污纳垢，兼收并蓄，如果你严加干涉，坏人到哪里去容身呢？坏人流落到社会，那就是隐患，所以我把这件事摆在前面。 曹参与萧何关系很微妙，他们在卑微时关系非常好，各自做了将军，相国便有了隔阂。尽管有隔阂，但萧何依然认为曹参是贤臣，萧何在临终时向孝惠皇帝推荐了曹参。 曹参做了汉朝相国，做任何事情都没有改变，一概遵循萧何制定的法规制度。他从各郡和诸侯国中挑选一些为人质朴，而不善文辞的厚道人，召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细枝末节，想一味追求声誉的人，就斥退他们。用的人都是忠厚老实的可靠人。 曹参把工作安排好之后，便整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们，见曹参不理政事，就主动上门想劝一劝相国。可这些人一到相府，曹参就拿美酒给他们喝。过了一会儿，有的人想说些什么，曹参不给他们说话的机会，只让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能开口劝谏，这样的事经常发生。 相府的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒唱歌，大呼小叫，有些太闹腾了，曹参的随从官员都很讨厌这些官吏，工作时间不干正事，整日饮酒作乐，但也很无奈，于是想了个法子，请曹参到后园中游玩，一旦听到那些官吏醉酒高歌，狂呼乱叫的声音，就一定会制止他们。没想到曹参听了这些官吏醉酒狂歌，胡言乱语，不但不去制止，反而叫人陈设座席，痛饮起来，自己也高歌呼叫，与那些官吏相应和。 曹参见别人有细小的过失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。 曹参的儿子曹窋是中大夫。孝惠皇帝埋怨曹相国不理政事，觉得相国看不起自己，就对曹窋说：你回家后，试着私底下随便问问你父亲，你这样对你父亲说：高帝刚刚永别群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天饮酒作乐，遇事也不向皇帝请示报告，身为相国怎么可以这样不关心国家大事呢？这些话不要告诉你父亲是我说的。 曹窋假日回家，闲暇时间陪着父亲，把惠皇帝的意思变成自己的话规劝父亲。曹参听后大怒，打了曹窋二十板子，并说：快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你该说的。 到了上朝的时候，孝惠皇帝责备曹参说：为什么要惩治曹窋？是我让他规劝您的。 曹参赶紧脱帽谢罪说：请陛下仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁强？ 孝惠皇帝说：我怎么敢跟先帝相比呢！ 曹参又说：陛下以为我和萧何比较，谁更贤能？ 孝惠皇帝说：您好像不如萧何。 曹参说：陛下说的这些话很对。高帝与萧何平定了天下，各种法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我们这些臣子谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？ 孝惠皇帝说：你说的真好，是这个道理，按照原有的法度执行就可以了。 曹参是将军，行军打仗是强项，国家也能治理得这么好，主要是他有做齐国丞相的经验。曹参刚做齐国丞相时，齐国当时有七十座城邑。当时天下刚刚平定，齐王刘肥还很年轻，不懂得治理国家，曹参是武将，对治理国家心里也没有办法。 曹参便把齐国的长者，读书人都召来，商讨治理国家和安抚百姓的办法。齐国读书人有几百人，众说纷纭，各说各的理，曹参也不知道听谁的好。他听说胶西有位盖公，精研黄老学说，就派人带着厚礼把盖公请来。 盖公对曹参说：治理国家最好的办法就是清静无为。 曹参问：什么是清静无为？ 盖公说：就是不折腾，让百姓自己决定自己的事情，朝廷官员不要过多的干预百姓的行为，只要遵守法律就可以了。 曹参让出自己的办公室，请盖公住在里面，采用了盖公的黄老学说治理齐国。曹参在齐国做了九年丞相，使齐国人民安定，国家富强。齐国人民都赞扬曹参是贤明的丞相。 因为有了治理齐国的经验，曹参做了汉朝相国后，依然采用了黄老学说，对百姓不折腾，做到让百姓自己做主，做到清静无为。这种主张完全符合道家学说。 百姓遭受到秦朝的严刑峻法，苛捐杂税的压榨，使百姓没了生活空间，曹参的无为而治，给予百姓休养生息的时机。所以天下人，都称颂曹参的美德。 曹参做汉朝相国大约三年多时间，他死后受到了汉朝百姓的怀念。被谥为懿侯。 第132章 惠帝崩吕后乱政 汉皇帝逝世后，因吕后妒恨戚夫人得宠，便派人砍断了戚夫人的手脚，挖去眼睛，熏聋耳朵，灌了哑药，扔到厕所里，称为人彘。吕后特意叫孝惠皇帝观看人彘，当知道人彘就是戚夫人时，宅心仁厚的惠帝哪受得了，当场大哭，精神受到了严重的刺激，大病不起。 惠帝痛恨太后的恶行，从此终日饮酒悲歌，放纵无度，不理朝政，身体健康每况愈下，在位七年便郁郁而终。太后老来丧子，欲哭无泪，心神不定的办理惠帝的丧事，悲伤至极。 张良的儿子张辟强任侍中，只有十五岁，看到这种情况，就对相国陈平说：太后只有皇上一个儿子，如今去世了，太后只是干哭而并不悲痛，您知道这是什么缘故吗？ 陈平问：什么缘故？ 张辟强说：皇帝没有留下成年的儿子，太后担心的是你们这帮老臣。如果你请求太后拜吕台，吕产，吕禄为将军，统领两宫卫队南北二军，并请吕家的人都进入宫中在朝廷掌握重权，这样太后就会安心，你们这些老臣也就不会有什么危险了。 陈平采纳了张辟强的建议，果然太后很满意，这才哭的悲伤起来。吕氏家族的势力，就从这时开始逐渐强大起来。在九月初五日安葬了孝惠皇帝，吕后宣布大赦天下，太子即位做了皇帝，到高祖庙举行祭祀典礼，向高祖禀告。 因少帝年幼，不能自理朝政，所以太后专权。太后打算立诸吕为王，便先问右丞相王陵。王陵说：高帝曾杀白马盟誓，有不是刘氏而称王者，天下人可奋起而攻之。现在如果封吕氏诸兄弟为王，就违背了当年高帝的誓约。 太后很不高兴，就问左丞相陈平和绛侯周勃。陈平，周勃回答：当年高祖平定天下，封刘氏子弟为王。如今太后代行天子之职，封吕氏诸兄弟为王，没有什么不可以的。 太后很高兴，宣布退朝。 王陵责备陈平，绛侯说：当初跟高祖歃血盟誓时，你们难道不在场吗？现在高祖去世，太后是女主，想让吕氏称王，你们纵容她的私欲，迎合她的心愿，违背高祖皇帝立下的誓约，将来还有什么脸面见高祖于黄泉之下？ 太后任命王陵做皇帝的太傅，夺了他的相权，王陵就称病回乡养老了。吕后提陈平为右相，因审食其受吕后宠幸，让审食其做左相，监督宫中事物。朝廷大臣处理政务，都要通过他来拍板。 吕太后开始了为吕氏兄弟封王的进程。先追尊郦侯吕台的父亲吕泽为悼武王，为封诸吕为王做铺垫。吕后的女儿鲁元公主去世，吕后赐她谥号为鲁元太后，封她的儿子张偃为鲁王。鲁王的父亲就是宣平侯张敖。又封齐王刘肥的儿子刘章为朱虚侯，把吕禄的女儿嫁他为妻。 太后为了封吕氏诸人为王，就先封孝惠皇帝后宫所生的儿子刘强为淮阳王，刘不疑为常山王，刘山为襄城侯。吕太后又放口风暗示大臣们，大臣们就顺着吕后的心思请求封郦侯吕台为吕王，太后批准。太后还封自己的妹妹，也就是樊哙的妻子吕媭为临光侯。吕氏兄弟除了封王，人人封侯。 宣平侯张敖的女儿做孝惠皇后时，没有儿子，假装怀孕，抱来后宫妃子生的孩子说成是自己所生，并杀掉了他的母亲，立他为太子。孝惠皇帝去世，太子即位称帝。皇帝成年后，偶尔听说自己的母亲已死，自己不是皇后亲生儿子，于是发怨言说：太后怎么能杀死我母亲，却把我说成是自己生的儿子呢？我长大后一定要报仇。 太后听说这件事后，很是担心，害怕他将来作乱，就把他囚禁在永巷中，声称皇帝得了重病，左右大臣谁也见不到他。太后说：凡是拥有天下统治万民的人，都要像天一样覆盖万物，像地一样包容万物。皇帝有欢悦爱护之心安抚百姓，百姓就会欢欣喜悦侍奉皇帝。现在皇帝久病不愈，神志昏乱不清，不能继承皇位供奉宗庙祭祀了，应该找人代替他。 众大臣叩首说：皇太后为天下社稷考虑深远，我们恭敬从命。 于是废了皇帝帝位，吕后又派人杀了他。立常山王刘义为皇帝，改名叫刘弘。 吕太后为了控制这些刘姓王爷，给每位刘姓王都安排了吕氏女儿为王后，使刘姓王爷很是反感。赵王刘友，不喜欢吕姓王后，而是喜欢其他姬妾，这个吕姓王后很是嫉妒，恼怒之下离开了家，到太后那里说赵王的坏话，诬陷刘友有罪，说刘友曾经说过：吕氏怎么能封王呢？太后百年之后，我一定收拾他们。 太后发怒，召回赵王，赵王到京后，太后把赵王安排在官邸里，却不见他，派护卫队围守着，不给他饭吃。群臣中有偷偷给他送饭吃的，却被治罪。赵王刘友饿极了，知道自己可能就要死在这里，就写了一道歌发泄愤怒唱道：诸吕用事兮刘氏危，胁迫王侯兮强授我妃。我妃疾妒兮诬我以恶，谗女乱国兮上曾不寤，我无忠臣兮何故弃国，自决中野兮苍天举直，于嗟不可悔兮宁早自财，为王而饿死兮谁者怜之！吕后绝理兮托天报仇。 赵王被活活饿死了，以平民之礼安葬在百姓墓地中。 梁王刘恢被改封赵王后，心里不高兴，吕后就把吕产的女儿嫁给赵王做王后。王后的随从官员都是吕家人，专揽大权，暗中监视赵王。赵王有个宠爱的妃子，王后派人用毒酒毒死了她，赵王内心非常悲痛，不能自拔，不久就自杀了。吕后以为赵王为个女人背弃宗庙之礼，就废除了他的后代王位继承权。 燕灵王刘建去世，他有一个姬妾生的儿子，太后派人杀了他，绝了他的后代，封国被废除。 吕后的种种恶行，激起了刘姓王族的愤怒，都在暗中商议，一定要灭了吕氏。 吕后八年，太后病重。她告诫吕禄，吕产说：高祖曾与大臣盟约，非刘氏称王者，天下人共诛之。我死以后，大臣恐怕要作乱，你们一定要掌好兵权，护卫好皇宫。要切记，切记。 不久太后死了，被安葬在长陵。 第133章 太后死吕氏遭殃 刘章是齐悼惠王刘肥的次子，任汉宫值宿护卫，有勇力，且果敢。吕后封他为朱虚侯，并把吕禄的女儿嫁给他为妻子。吕后把军中官职大多封给吕氏兄弟，而刘姓却得不到官位，这使朱虚侯刘章愤愤不平。 一次吕后宴请群臣，命朱虚侯刘章做酒吏。刘章请求说：臣是武将的后代，请允许我按军法来行酒令。 高后说：可以。 到酒兴正浓的时候，刘章献上助兴的歌舞，然后又说：请允许我为太后唱耕田歌。 太后把他当作小孩子看待，笑着说：你生下来就是王子，怎么会知道种地这种事呢？想来是你父亲知道种田的事。 刘章说：臣知道。 太后说：那你就试着给我说说种田的事。 刘章说：深耕密种，留苗稀疏，不是同类，坚决铲除。 吕后听了，默言不语。过了一会，吕氏族人中有一人喝醉了，离开了酒席，刘章追了过去，拔剑把他杀了，然后回来禀报说：有一人逃离酒席，臣谨按军法把他斩了。 太后和左右的人都大为吃惊，既然已经准许他按军法行事，也就无法治他的罪。饮宴也因此结束了。从那以后，吕氏家族的人都很惧怕朱虚侯，即使是大臣也都依从朱虚侯。刘氏的声势又逐渐强盛起来。 高后去世后，赵王吕禄任上将军，吕王吕产任相国，都住在长安城，他们聚集军队，威胁大臣，想发动叛乱。朱虚侯刘章的妻子是吕禄的女儿，知道了他们的阴谋。这使她害怕极了，也不知如何是好。如果把个消息告诉刘章，她害怕父亲有危险，这么大的事不告诉刘章，刘章知道后，一定会杀了自己。最后她还是告诉了朱虚侯刘章。 刘章知道了吕禄，吕产要谋反的消息，立即派人偷出长安，去告诉他的哥哥齐王，让他发兵长安，自己与弟弟东牟侯做内应，以便诛杀吕氏族人，趁机立齐王为皇帝。 齐王一听到这个消息，就和他的舅父驷钧，郎中令祝午，中尉魏勃暗中谋划发兵。齐相国召平听到了此事，就发兵包围了王宫。魏勃哄骗召平说：齐王想出兵，却没有朝廷的虎符，齐王出兵是不合法的。相国你带兵包围王宫是对的，我愿意替你带兵护卫齐王。 魏勃领兵以后，却派兵包围了相府，相国才知道自己上当了，只好自杀而死。 齐王命自己的舅舅驷钧为相国，魏勃任将军，祝午担当内史，把国中的兵力全部发出。仍觉兵力不足，就派内史祝午到东边去骗琅琊王说：吕氏族人叛乱，齐王想西进发兵诛杀他们，齐王认为自己是晚辈，年纪也小，不熟悉作战之事，愿把整个齐国托付给大王。大王从高帝那时起就当了将军，熟悉战事，所以派我来请大王到临淄去会见齐王商议大事，一起领兵西进平定关中之乱。 琅琊王信以为真，认为说的有道理，就立马去会见齐王。齐王与魏勃趁机扣留了琅琊王，派祝午把琅琊国的军队全部发出，并且统领了这支军队。 琅琊王刘泽被骗之后，不能返回琅琊国，就哄劝齐王说：齐悼惠王是高皇帝的长子，求本索源，大王是高皇帝的嫡长孙，应当继承皇位。可大臣们还在犹豫不决，而我在刘氏中最为年长，大臣们正等着我去决定大计，大王如果把我扣留在这里，我也就不能有什么作为了，不如让我入关计议大事。 齐王认为有道理，就准备了许多车马，送琅琊王入朝。 琅琊王走了以后，齐王就起兵向西进攻吕国的济南郡，并派使者发出书信，号令刘姓诸侯王说：高祖平定天下，封同宗室子弟们为王。惠皇帝去世，高后专权，擅自废黜高帝所封诸侯王，又杀害了三位赵王，灭了梁，燕，赵三国，让吕氏族人去为王，并把齐分为四国。如今高后去世，皇帝未成年，不能治理天下，本应该倚仗贤臣辅佐治理天下。可诸吕擅自尊高位，聚集军队耀武扬威，胁迫诸侯和忠臣，假传圣旨号令天下，汉家朝廷因而危急。如今寡人率军入关，诛杀诸吕。 汉朝廷听说齐王发兵西进，相国吕产就派大将军灌婴带兵东进拦击齐兵。灌婴到了荥阳，心中分析道：诸吕领兵聚集关中，想要危害刘氏而自立为皇帝。我现在要是打败了齐国回朝报捷，这就等于帮助吕氏谋权篡位。 于是灌婴让军队停止前进，驻扎在荥阳。派出使者通告齐王和诸侯，愿互相联合，等待吕氏一旦叛乱，就共同诛杀他们。齐王听说此事，已向西进军夺回他的故地济南郡，并在齐国边界驻军，等待时机。 吕禄，吕产想在关中叛乱，但终因才智不够有些胆怯。对内他们害怕绛侯，朱虚侯等人，对外他们又怕齐，楚的军队西进。现在太后已经去世了，心里没有了主心骨。虽然派灌婴去迎战齐王，因平时对将军们抚恤不够，将军们跟吕氏兄弟不贴心。又害怕灌英叛变，所以想等灌婴的军队与齐国开战后再发动叛乱，因此一直犹豫不决。 虽然在京城住的诸侯王不少，如济川王刘太，淮阳王刘武，常山王刘朝，这些名义上是皇帝的弟弟，以及吕后的外孙鲁元王张偃，都因年龄太小而没有自己的封国，都住在长安。也帮不了什么忙。赵王吕禄，梁王吕产分别统帅南北二军，将领大多是吕姓之人。这使得列侯，群臣们，一个个都觉得自身难保。 吕氏诸王，其实都是无德无才之辈，是吕后把他们硬抬起来的。他们既不懂政治，也不懂军事。吕后在世时是他们的主心骨，吕后去世之后，他们就没了主张。想造反又不敢，又不能与朝臣融为一体。受到了群臣的猜忌。 吕氏诸王手里既有军权，又有政权，却不懂权术，不会利用权力控制群臣。人家都磨刀霍霍了，吕禄却把军权交给了绛侯周勃，这不是自寻死路吗？ 第134章 灭吕氏文帝登基 赵王吕禄，梁王吕产分别统率南北二军，想在关中叛乱。齐王率军西进，想攻入关中诛杀吕氏。吕产派大将灌婴率军迎战齐军，灌婴却驻军荥阳，与齐王联合起来，等待吕氏叛乱时好共同诛灭吕氏。 绛侯周勃任太尉之职，是最高的军事长官，却没有办法进入军营，主持军务。周勃与陈平商议如何打开这个局面。陈平说：可以派人胁迫郦商，让他儿子郦寄前去欺骗吕禄说：高祖与高后共同平定天下，刘氏被封王九人，吕氏被封王三人，此事已通告诸侯，诸侯们认为很适合。现在高后已死，皇帝年轻，您却以上将军身份带兵驻守这里，这会被诸侯与大臣怀疑的，对您很不利。 吕禄问：那该如何？ 郦寄说：您应该把上将军印归还给朝廷，把军权交给太尉周勃，您派人请梁王也归还相国任，和大臣与诸侯定立盟约，返回封国，这样齐国必然罢兵，大臣们也心里踏实，您也可以在千里封国，高枕无忧的做您的王了，这是有利于子孙万代的好事呀！ 吕禄相信并赞同郦寄的计策，想交出将印，并把军权交给太尉。就派人把这事告知吕产和吕家的长辈们。他们中有人认为可行，有人认为不可行，一直拿不定主意。 吕禄信任郦寄，一起外出游猎，顺路去看姑妈吕媭，吕媭大发雷霆骂道：你作为将军却放弃了军权，我们吕家就要死无葬身之地了，难道你真的不懂政治斗争是残酷的吗？你太幼稚了可笑了。 八月十日早晨，平阳侯曹窋以御史大夫的身份，会见相国吕产，与他商议事情。正好郎中令贾寿出使齐国归来，贾寿责备吕产说：大王不早些回封国，现在即使想走，还走得了吗？灌婴已经与齐楚联合，准备诛灭吕氏的事情全部告诉了吕产，催促吕产赶快进宫。 平阳侯曹窋听到了这个消息，就催马把这个消息报告给相国陈平和太尉周勃。周勃想进北军，但进不去。襄平侯纪通，掌管皇帝印信，就假借皇帝印信，太尉周勃才得以进入北军。周勃又派郦寄和典客刘揭，先去劝吕禄说：皇帝让太尉掌管北军，让你回封国，请赶紧交出将印离开吧，不然的话就要有灾患了。 吕禄认为郦寄不会欺骗他，就解下将军印交给刘揭，把兵权交给太尉周勃。周勃拿着将印进入军门，向全军下令说：拥护吕氏的袒露右臂，拥护刘氏的袒露左臂。 军中将士都袒露左臂，表示拥护刘氏，周勃顺利接管了北军。 此时南军还在吕氏手里，陈平便把朱虚侯刘章召来，让他协助太尉周勃。周勃派朱虚侯监守军门，又命今曹窑通知未央宫卫尉：不准放相国吕产进入殿门。 此时吕产还不知道吕禄已经离开了北军，就想进入未央宫挟持皇上作乱，却没能进入宫门，只能在宫门外徘徊。平阳侯将此事告诉太尉。太尉命朱虚侯刘章说：你赶紧入宫保卫皇帝。 朱虚侯请求派兵，周勃给了他一千人马。朱虚侯率兵进入未央宫，就看见吕产已在宫中，不少人在宫中吃晚饭，朱虚侯立刻攻打吕产，吕产逃跑。这时忽然一阵大风，把吕产的随从吹得人仰马翻，一片混乱，无人再敢抵抗。朱虚侯趁机率兵追赶吕产，把吕产杀死在郎中府的厕所里。 朱虚侯刘章杀掉吕产后，皇帝派使者手持符节前来慰问朱虚侯。刘章想夺取符节，使者不给。刘章就跟使者同乘一辆车，凭着使者手中符节快马奔驰，斩了长乐宫卫尉吕更始，然后回北军向周勃报告。周勃起身向朱虚侯拜贺说：我们所担心的正是吕产，因为他身为相国又掌握着南军。现在你杀了他，刘氏天下就安定了。 周勃派人分别将吕氏族人全部逮捕，不论老少一律杀掉。十一日将吕禄抓获斩首，用鞭刑打死了吕媭。杀死了燕王吕通，废除了鲁王张偃。改封济川王刘太为梁王，立赵幽王的儿子刘遂为赵王。 派朱虚侯刘章，让把朝中诛杀吕氏的事告知齐王，让齐王收兵。命灌婴的军队也从荥阳撤回来。吕氏一族就这样被灭掉了，说明吕氏兄弟真的不行。 大臣们聚在一起，秘密商量谁来做皇帝。有大臣说：少帝及梁王刘太，淮阳王刘武，常山王刘朝，都不是孝惠皇帝真正的儿子。吕后用欺诈的手段，把别人的儿子抱来，谎称是孝惠皇帝的儿子，杀掉他们的生母，养在后宫，让孝惠皇帝认他们做儿子，立为继承人或封为诸侯王，目的是为了加强吕氏的势力。 现在已经把吕氏家族全部杀掉了，如果留着他们，等到他们长大后掌了权，我们这些人就死无葬身之地了。不如现在挑选一位贤能的诸侯王，立他为皇帝。 有人说：齐悼惠王刘肥是高祖皇帝的长子，现在他的长子为齐王，从根上说：是高祖的嫡长孙，可以立为皇帝。 又有人说：吕氏以外戚的身份做恶，残害功臣，几乎使刘家天下毁灭。现在齐王外祖家姓驷，驷钧是恶人，如果立齐王为皇帝，那驷氏就会是另一个吕后。 有人提议立淮南王为帝，又觉得他年纪小，处祖家又凶恶，也不合适。最后众大臣一致说：代王刘恒是高祖的儿子，已是成年，为人又仁孝宽厚，太后薄夫人的娘家也恭谨善良。是长子又名正言顺，都觉得立代王为帝最合适。 众大臣一致同意暗中派人去接代王，代王派人辞谢了。大家再次派人前去相请，代王才带着随从人员乘坐六匹马拉的驿车进了京。九月份到达长安，住在代王京城中的府邸里。 大臣们都前去拜见，把天子的玉玺呈献给代王，一起拥立他为帝。代王一再推辞，群臣坚决请求，最后代王才答应了。 皇宫的少帝等人，被清理出宫。代王当晚进入未央宫执掌朝政，就是孝文帝。 第135章 赏功臣大赦天下 太尉周勃与相国陈平，智取北军夺了上将军吕禄的军权，命朱虚侯刘章杀了相国吕产，吕氏被灭族。众大臣要在诸侯王中选贤者立为皇帝，众大臣比较一致的选择代王刘恒。 相国陈平与太尉周勃派人去迎接代王，代王就此事征求左右大臣和郎中令张武等人的意见。张武等人议论说：朝廷大臣都是过去高祖皇帝时的大将，善于用兵，谋略多而且诡诈。他们的本意不止做个臣子，只是害怕高祖皇帝，吕太后的威势罢了。 如今他们刚刚诛灭了吕氏，血染京城，此时来人名义上说迎接大王，其实不可轻信。希望大王假托有病，不要前往，以便观察他们会有什么变化。 中尉宋昌进言说：众大臣的议论都是错误的。当初秦朝政治混乱，诸侯豪杰纷纷起事，自以为能得天下的人数以万计，然而最终登上天子之位的是刘氏，天下豪杰已经不再存有做皇帝的希望，这是第一点。 高祖皇帝封刘姓子弟为王，王与王之间的土地犬牙交错，互为制约，这样的宗族坚如磐石，天下人都叹服刘氏强大，这是第二点。 汉朝建立以后，废除了秦朝的苛虐政令，与民商定新的法令，对百姓施以恩德，人心安定，难以动摇，这是第三点。 以吕太后的威势，封三名吕氏为王，独揽大权，独断专行，不可一世。可是太尉仅凭着一个符节就进入北军，一声呼唤，将士们就都露出左臂。表示要辅佐刘氏，抛弃吕氏，最终消灭了吕氏，这是天意所授，而不是人力所能做到的。现在大臣们即使想叛乱，百姓也不会听从他们的指挥。 如今京城内有朱虚侯，东牟侯这样的亲族，外有吴，楚，淮南，琅琊，齐，代这些强大的诸侯。现在高祖皇帝的儿子就只有淮南王和大王您了。而大王您又年长，又以贤圣仁孝闻名天下，所以大臣们是根据天下人的心愿，来迎立大王做皇帝。大王您不必怀疑。 代王向薄太后报告了这件事，并与太后商量如何应对这突如其来变故。太后也犹豫不决，就用龟甲来占卜，得到的卦象是一条很大的横向裂纹。卜辞说：大横预示着更替，我将做天王，像夏启那样，使父业发扬光大。 代王说：我本来就是王，还做什么天王？ 占卜人说：所谓天王就是天子。 为了安全起见，代王派舅舅薄昭前往京城见绛侯周勃，周勃详细的对薄昭说明了要迎立代王为帝的意图。薄昭回来报告说：情况是真实的，可以相信，不用再怀疑了。 代王笑着对宋昌说：果然像你所说的那样。 代王就让宋昌陪自己同乘一辆车，张武等六人也乘驿车随代王一同前往长安。他们到了距离京城不远的高陵县停下来休息，派宋昌先驱车进入长安观察事态有无变化。 宋昌刚到渭桥，丞相以下的官员都来迎接。宋昌返回来报告代王，代王驱车到了渭桥。群臣都来拜见代王称臣，代王也下车答拜群臣。太尉周勃上前说：我有些事情想单独向大王禀告。 宋昌说：你要说的如果是公事，就请公开说，如果是私事，在王位的人不受理私事。 周勃只好跪着献上天子的玺印符节。代王辞谢说：等到了代王府邸再商议吧。 代王的车仗进入代王府，群臣也跟着来了。相国陈平，太尉周勃，大将军陈武，御史大夫张苍，宗族首领刘郢，朱虚侯刘章，东牟侯刘兴居，典客刘揭都上前行礼，参拜代王。 次日代王及文武群臣到朝廷议事，代王面向西方，坐在主人的位置上，相国陈平说：皇子刘弘等都不是孝惠皇帝的儿子，是太后抱了人家的孩子，杀了其母，养在宫中，不应该继承帝位。大王您是高祖皇帝最年长的儿子，最应该做高祖皇帝的继承人，希望大王即日登天子位。 代王说：侍奉高祖皇帝的宗庙，这是大事，我没有才能，胜任不了这侍奉宗庙的大事。希望你们能重新考虑合适的人选，我不敢当啊。 群臣都拜伏在地，坚决请求代王为帝。群臣将代王扶上面向南方的君主位置，代王再三谦让。相国陈平说：我们再三考虑，认为大王侍奉高祖皇帝的宗庙是最合适的，即使让天下诸侯和百姓来考虑，也会认为大王是最适宜的。我们为国家宗庙社稷考虑，不敢草率。希望大王能听从我们的意见。 现在请允许我们奉上天子的印玺符节。代王说：既然宗室，将相，诸王，列侯都认为没有比我更合适的人选，那我就不敢再推辞了。 代王正式即位做了皇帝，群臣都按照朝廷礼仪，依次站在应站的地方。 刘恒进驻未央宫，当晚便任命宋昌为护卫将军，掌管南北军营。任命张武为郎中令，在殿中巡行，负责未央宫的安全。刘恒即位，在前殿坐朝，颁布了第一份诏书说：近来吕氏众人擅自用事，独断专行，阴谋叛逆，企图夺取刘氏天下。全靠众位将军，相侯，宗室，和大臣，挫败了吕氏的阴谋叛逆，使他们受到了应有的惩罚。现在我刚刚即位，特大赦天下，赐给老百姓每户一人的一级爵位。赐给无夫无子的女子每百户一头牛，十石酒，准许全国人民欢聚宴饮五天。 十月初七日，汉文帝正式即位，拜谒高祖庙。文帝认为太尉周勃亲自率兵诛灭吕氏宗族，功劳大，陈平想把右丞相的尊位让给周勃，便托病告退。文帝觉得陈平病的很奇怪，就去探问他。陈平说：高祖时期，周勃的功劳不如我陈平高，到了诛灭吕氏宗族时，我的功劳就不如周勃了。我愿把我的右丞相的尊位，让给周勃。 文帝尊重陈平的意见，改任绛侯周勃为右丞相，位次名列第一，陈平调职为左丞相，位次名列第二。把大将军灌婴升任太尉。 第136章 减刑罚执政为民 汉文帝十月初七日正式即位，十月初八日便对平定吕氏叛逆的有功人员实施封赏，文帝说：吕产自任为相国，吕禄为上将军，擅自假托皇命，派将军灌婴攻打齐国，想要取代刘氏。而灌婴留驻在荥阳不发兵攻齐，并与诸侯共谋诛灭吕氏。 吕产，吕禄图谋不轨，相国陈平，太尉周勃谋划夺了吕产，吕禄的兵权。朱虚侯刘章首先逮捕了吕产等人。太尉周勃亲自率领襄平侯纪通，持节奉诏进入北军。典客刘揭亲自夺了赵王吕禄的将军印。 因此，加封太尉周勃食邑万户侯，赏赐黄金五千斤。加封丞相陈平，将军灌婴食邑各增三千户，赐黄金二千斤。加封朱虚侯刘章，襄平侯纪通，东牟侯刘兴居食邑各增两千户，赐黄金一千斤。封典客刘揭为阳信侯赐黄金一千斤。 又将吕太后生前所剥夺的齐，楚国的故地，全部归还给各国。又改封原琅琊王刘泽为燕王。 十二月，文帝下诏说：法令是治理国家的准绳，是用来制止暴行和引导人们向善的工具。现在犯法的人已经判罪，还要让他们无罪的父母，妻子，儿女及兄弟连累治罪，还要被收为奴隶，我很不赞成这样做，希望你们再商议商议吧。 主管刑法的官员说：百姓们不能自治，所以需要制定法律来约束他们。无罪的亲属遭受连累，和犯人一起收捕判罪，是为使他们心里有所顾忌，让他们不敢轻易犯法。这种做法由来已久，还是保持不变的好。 文帝说：我听说法令公正百姓就忠厚，量刑正确百姓就心服。依法治理国家是官吏引导百姓向善，如果官吏既不能引导他们，又用不公正的法律来处罚他们，这是反过来加害于民，是逼其造反的作法。这怎么能管理百姓呢？我看不出这样做的好处在哪里。请你们再仔细考虑。 主管官员听后都说：陛下对百姓施加恩惠，功德无量，不是我们这些臣下所能做到的，我们谨遵皇命，废除一人犯罪牵连全家的法令。 新年初始，主管大臣进言说：及早确立太子，是尊奉宗庙的一种保障。请皇上早日确立太子。 文帝说：我已经够不上贤德的了，上帝神明还没有享受我的祭祀，天下人民还没有满意。现在即使我不能广求天下，贤圣有德的人禅位于他，但说预先确立太子，这是加我的无德呀。我将拿什么向天下人交代呢？这事还是先放一放吧。 主管官员又说：预先确立太子，正是为了尊奉宗庙社稷。不忘天下的行为啊。 文帝说：楚王是我的叔父，年纪大了，经历的事就多，懂得天下事理，明白治国大体。吴王是我兄长，贤惠仁慈，甚爱美德。淮南王是我弟弟，能守其才德辅佐我，这难道不能加以考虑吗？诸侯王，宗室，兄弟和有功大臣，很多都是有才能有德义的人，如果推举有德之人辅佐我，把不好作的事做好了，这将是国家的幸运，天下人的福份。 现在不去选拔举荐他们，却说一定要立太子，人们会认为我是个抛弃贤能有德之人，而一心只想着儿子的人，不是为天下人着想的人。我觉得这样做很不可取。 大臣们都坚决请求说：古代殷，周立国，太平安定都达一千多年，古来享有天下的王朝没有比他们更长久的了，就是因为他们采取了立太子的做法。确定继承人，一定要立儿子，这是由来已久的做法。 高祖皇帝率众将士平定天下，分封诸侯，成为本朝皇帝的高祖。诸侯王和列侯最早接受封国的，也成为各自封国的始祖。子孙继位，代代不绝，这是天下的大义，这是高祖皇帝设立了这种制度来安抚海内。 现在您想放弃应该立为继承人的人选，而另从诸侯或宗室中选取，这就违背了高祖皇帝的愿望。另议他人是不妥当的，启是陛下最年长的儿子，而且纯厚仁爱，请立他为继承人吧。 文帝无话可说，这才同意了大臣们的建议，立长子启为太子。并下令给全国人民中，应该继承父业的长子每人都晋爵一级。 三月，主管大臣请求封立皇后，薄太后说：皇帝的儿子都是同母所生，就立太子的母亲为皇后吧。 皇后姓窦，是赵国清河观津人。吕后时候，窦姬以良家女子的身份，被选入宫中服侍太后。汉皇帝嫌宫中宫女太多，太后便选宫女送往宫外赐给各诸侯王，每个王赐给五名宫女。窦姬也在这批宫女之中。 窦姬的老家在清河，想到赵国去，离家近一点，就请求主管遣送的宦官说：请一定把我的名册放在送往赵国的队伍中。 宦官忘了这件事，就把窦姬的名册误放在送往代国的队伍里了。名册奏上去，诏令说可以，随即上路。窦姬痛哭流涕，埋怨那个宦官，不想去。但诏令已批准，无法更改，窦姬只好随着队伍去了代国。 窦姬到了代国，受到了代王的宠爱，生女儿刘嫖，后又生了两个儿子。代王王后生了四个儿子，代王还没有入朝即位时，王后就去世了，王后所生的四个儿子，也先后病死。 汉文帝即位后，公卿大臣请求立太子，窦姬所生的长子被立为太子，窦姬便被册封为皇后。 汉文帝因册封皇后的原因，赐给天下鳏寡孤独和穷困的人，以及年纪在八十岁以上的老人，和九岁以下的孤儿，每人一定数量的布帛，米，肉。 汉文帝即位不久，就对天下广施德惠，使各诸侯和周边远方部族得以安抚，使百姓都融洽欢乐，天下人都很满意。但汉文帝还没有封赏从代国随同来京的功臣。文帝说：当初大臣们灭吕氏迎我为帝，我有疑虑，大臣们都阻止我，只有中尉宋昌劝我来京，我因此得以继承帝位。之前我已经封宋昌为卫将军，现在再封他为壮武侯。其他随我进京的六人，官职都升为九卿一级。 汉文帝事事都能做得很周到。 第137章 老实人遇窝囊事 王陵因不支持吕太后册封吕氏族人为王，被太后免去右丞相之职，封陈平为右丞相。汉文帝即位后，因太尉周勃亲自率兵诛灭吕氏宗族，功劳比陈平大。陈平便把自己的右丞相尊位让给周勃。于是汉文帝便任命绛侯周勃为右丞相，位次名列第一。陈平调职为左丞相，位次名列第二。 汉文帝即位后，勤政为民，渐渐的熟悉了国家大事。在一次接受群臣朝见时问右丞相周勃说：全国一年中判决的案件有多少件？ 周勃谢罪说：不知道。 孝文帝又问：全国一年中钱粮的开支收入有多少？ 周勃又说不知道，急得汗流浃背，惭愧自己不能回答问题。汉文帝回身又问左丞相陈平。陈平说：有主管的人。 汉文帝又问：主管的人又是谁？ 陈平回答：陛下要是问判决案件的情况，可以询问一下廷尉。要想知道钱粮收支的情况，可询问治粟内史。 汉文帝又问：如果各部门都有主管的人，那么您所主管的是些什么事呢？ 陈平谢罪说：丞相之职主管群臣，陛下不知我才能低劣，使我勉强担任相国之职。相国的职责，对上辅佐天子，调理阴阳，顺应四时。对下养育万物，适时生长。对外镇抚四夷和诸侯，对内爱护团结老百姓，使公卿大夫各自能够胜任他们的职责。 汉文帝对陈平的回答很是满意。右丞相周勃大为惭愧，退朝后瞒怨陈平说：你怎么不在平时教我回答这些问题？ 陈平笑着说：您身居相位，不知道丞相的职责吗？要是陛下问起长安城中盗贼的数目，你也要勉强凑数来对答吗？ 这时绛侯周勃才知道自己的才能和陈平比差远了。 绛侯周勃，诛灭吕氏家族，拥立代王为天子，威震天下。汉文帝即位后，赏赐黄金五千斤，食邑一万户。绛侯周勃的富贵到了极点。有个下人对周勃说：因为您的功劳大，受到了丰厚的赏赐，处在了尊贵的地位，这样受宠时间长了，一定会有灾祸的，相国应急流勇退，才能保住到手的富贵。 绛侯周勃想到了汉文帝问自己的问题，自己没有回答出来，显然汉文帝已经对自己很不满意了，周勃有点害怕了，也感到了潜在的危机。于是绛侯周勃提出辞职，请求归还相国印信。汉文帝答应了他的请求，周勃也算平稳着路，来享受这荣华富贵的生活。 过了一年多，相国陈平因病去世。汉文帝又请绛侯周勃任相国。因为天下太平，周勃是将军出身，做太平相国，显示不出来什么政绩，所以绛侯周勃只在任上十个月，汉文帝就免去了周勃的相国职位。汉皇帝对周勃说：古代诸侯，各自守在自己的封地，按时进贡，百姓不用劳苦，全国上下都高兴。现在列侯大多住在长安，距离各自的封地路途遥远，官吏士卒供应运输所需物资既浪费又辛苦，列侯又没有机会教导与管理封地内的百姓。前些天我下令让列侯都回到自己的封地去，有些人还没有走，我是很器重您的，就请您带个头吧！ 绛侯周勃离开了相国职位，便回到了自己的封地。 绛侯周勃一生征战，立下赫赫战功，现在从高位上退下来，回到了一个小县城，过上了平民百姓的生活有点不习惯。每当河东郡守或郡尉巡视各县到达绛县的时候，绛侯周勃为了显示自己的高贵，时常披挂铠甲，命令家人手持武器来会见郡守或郡尉。时间长了，就引起了郡守的反感。 郡守或郡尉本来很尊重绛侯周勃，而周勃却不懂得人情世故，一直高高在上，不把郡守放在眼里，终于惹恼了郡守。郡守便派人告发周勃要谋反，奏章很快就到了汉文帝手里。 汉文帝本来不相信绛侯周勃会谋反，但有人上了奏章，也不能不查。汉文帝便把奏章交给负责刑狱的长官廷尉来处理。廷尉一看要谋反的竟然是绛侯周勃，觉得这是一块烫手山芋，就把这个案子交给长安的刑狱负责处理。 长安的刑狱官逮捕了周勃进行审问，周勃竟然一点办法都想不出来，也不知道怎么应对。本来周勃的长子周胜，是娶了汉文帝的女儿为妻的，属于皇亲国戚，只要活动一下，不会有什么事。而周勃竟然害怕了，不知道如何回答。 狱吏见周勃也不像是个做过将军的人，便开始欺凌侮辱周勃，并明里暗里提示周勃，向周勃讨要贿赂。周勃只好通知家人送给狱吏千金。收到好处的狱吏便改变了态度，在一块木简背后写字提示：让公主为你作证。 周勃把加封所受的赏赐，都送给了汉文帝的舅舅薄昭。等案子到了紧要关头，薄昭为周勃向薄太后说情，太后也认为周薄不会有谋反的事。 文帝朝见太后，太后顺便过问绛侯周勃的案件说：当初绛侯身上带着皇帝的印玺，以太尉之职率领北军，他不在那个时候反叛，如今他年事已高，手里没兵没将，又住在一个小县城里，反倒要谋反，你信吗？反正我是不信。 文帝已经看到了绛侯周勃的供词，便向太后谢罪说：狱吏刚好查证清楚了，要释放他。 汉文帝派使者带着符节赦免绛侯，恢复了他的爵位和食邑。绛侯周勃总算有惊无险的恢复自由。绛侯深有感触的说：像我这样曾经率领百万大军的列侯，没有犯罪，见了狱吏怎么就有理说不清了呢？要是普通百姓，见了狱吏，那还能有个好吗？真是想不到，狱吏身后的水有多深。 高祖皇帝生前曾评价绛侯周勃说：周勃为人质朴刚强，老实并且忠厚，这样的人可以嘱托大事。周勃不喜欢文辞礼节，喜欢直来直去。每次召见儒生和游说之士，他都面向东坐着，要求他们说：有话赶快对我讲吧！ 他的质朴不讲理，一点都不客套。绛侯又回到封地，在文帝十一年去世，谥号武侯。 第138章 以敬畏之心治国 汉文帝即位以来，一直都是竞竞业业，为民执政，减少税赋徭役，减轻了刑罚，为老百姓施加更多的恩惠，人民生活安定幸福。可就这样执政为民的好皇帝，却在第二年十一月份的一天，出现了日食。十二月十五日，又发生了日食。因此文帝下诏说：我听说天生万民，为他们设置君主来抚育和治理他们。如果君主不贤德，执政不公平，那么上天就会降下灾祸来警示他，来惩戒他治理不当。 十一月的最后一天发生日食，上天遣责灾异现象出现在天上，没有比这更严重的灾难了！我得以承继帝业，以渺小之身躯依托于万民和诸侯王之上，天下的治与乱都在我一个人身上。那几位执政的大臣，就好比是我的左膀右臂。我对下不能很好地治理抚育众生，对上又牵累了日月星辰的光辉，发生日食，我的失德实在太严重了。 诏令下达后，大家都要考虑我的过失，以及我的知识，见识和考虑问题的不足之处，希望你们务必告诉我。你们还要推举贤良方正及能直言极谏的人，来补正我的疏漏。 因此，官员们要检查和整顿好各自的职事，务必减少徭役和税赋，以便利民众。我既然不能以恩德感化远方，所以很担心外族有侵略的野心，因此边疆的防务不能停息。现在既然不能撤出边塞军队，又怎么能增加兵力来保卫我个人呢？所以我宣布撤销卫将军统辖的军队，太仆掌管的现有马匹，只需留下够用的数量就可以了，多余的部分交给驿站。 汉文帝三年初始，文帝下诏：农业是国家的根本，应当开辟皇帝亲自耕田的籍田，我要亲自带头耕种。来供应宗庙祭祀用的谷物。汉文帝说到做到，真就开辟了籍田亲自带头耕种。 三月，主管大臣建议封皇子为诸侯王。文帝说：赵幽王被囚尽而死，我很可怜他，已经立他的长子刘遂为赵王。刘遂的弟弟辟强，和齐悼惠王的儿子朱虚侯刘章，东牟侯刘兴居，对国家有功，可以封他们为王。于是，封赵幽王的儿子刘辟强为河间王，割出齐国几个大郡，封朱虚侯为城阳王。封东牟侯刘兴居为济北王。封皇子刘武为代王，封皇子刘参为太原王，封皇子刘揖为梁王。 文帝为了开通言论，及时听到治国良言，下诏说：古人治理国家，在朝廷设置有进善言的旌旗和批评朝政的木牌，是为了开通治国之道，招徕进谏言之人。现在法令中有诽谤朝廷，妖言惑众的罪状。这使得大臣们不敢完全说真话，而皇帝也没有机会听到自己的过失。这怎么能招来远方的贤德之人呢？应当废除了这条法律，给百姓以言论自由。 汉文帝又说：有百姓在一起诅咒皇帝而约定好互相隐瞒，后来又负约，互相告发，官员认为这是大逆不道，如果再说别的话，官员们便认为是诽谤朝廷。这些实际上都是由于小民的愚昧无知而犯了死罪。我很不赞成这种做法，从今以后，再有类似情况，一律不予治罪。 窦皇后的父母早年去世了，葬在观津，薄太后就命令有关官员，追尊窦皇后的父亲为安成侯，母亲为安成夫人，让清河设置二百户的园邑，由长丞侍奉看守，一切都和灵文园的礼仪一样。 窦皇后有个兄长叫窦长君，弟弟叫窦广国，字少君。在少君只有四五岁的时候，因家境贫寒，无人照顾，被人掠走卖了，家人也不知道卖到什么地方。中间辗转十几户人家，最后到了宜阳。他为主人进山烧炭，晚上有一百多人在山崖下睡觉，不幸山崖崩塌，把睡在山崖下的人全都压死了，唯独少军脱险，算是躲过一劫。 一群人全死了，只有少君活了下来，大家觉得是个奇迹，有懂卦象的就给少君算了一卦，说少君是富贵命，不久将被封侯。少君从主人家离开去了长安。到了长安他听说刚刚被册封的皇后姓窦，家乡也在观津。少君离家时年龄虽小，但所住的县名，和自家的姓氏还是记得住的。 少君便上书陈述自己的经历，把小的时候曾经和姐姐一起采桑叶，自己从树上掉下来的事，做为证据。窦皇后把这件事告诉了汉文帝，汉文帝便下诏，召见少君。少君见了皇后，详细说明当年姐姐离开家乡西去的时候，和我在驿站宿舍里诀别时，姐姐向驿站讨来热水给我洗头，又要来食物给我吃，然后才离去。 这时窦皇后确认这就是自己失散多年的亲弟弟，便拉着弟弟痛哭流涕，甚是悲伤。左右侍从也都趴在地上哭泣，一起为皇后助哀。窦皇后把哥哥窦长君，弟弟窦少君，都迁居到长安，赏赐给兄弟俩很多田地，房屋和财物，成为了长安城的新贵。令人刮目相看。 窦氏兄弟成为长安城里的新贵，因为他们兄弟二人出身低微，使朝廷里的一些老臣很是担心。担心他们的命运都掌握窦氏兄弟的手里，怕他们做事不管不顾，再次效法吕氏闹出大事来。老臣们为窦氏兄弟二人精心挑选师傅和宾客，选取那些年长贤德，品行端正的士人和他们相处。 窦长君，窦少君天天和贤德的人交往，时间久了，自然就成为了谦虚谨慎，懂得礼让的君子，不敢依仗他们的尊贵身份对人骄横傲慢。 窦太后喜欢黄帝，老子的学说，皇帝，太子以及所有的窦氏子弟，都必须读《黄帝》《老子》学说，并尊奉他们的学说。 窦皇后晚年得了重病，双目失明。希望汉文帝能封她的两个兄弟为侯。因皇后两兄弟没有战功，汉文帝到死都没有答应。汉景帝即位后，封少君为章武侯。其兄长君在这之前就已经去世了，汉景帝就封他的儿子彭祖为南皮侯。吴楚七国叛乱的时候，窦太后的侄子窦婴，喜欢仗义行侠，率领军队平叛，因有战功被封为魏其侯。窦氏共有三人被封侯。 第139章 杀生父匈奴掘起 汉文帝三年五月，匈奴入侵北地郡，盘踞在河南一带，烧杀抢掠，无恶不作。这可急坏了汉文帝。汉文帝下令命丞相灌婴率八万五千战车和骑兵，进攻高奴，攻打右贤王。 匈奴入侵中原由来已久，早在秦之前匈奴就很强大了，最强大的是东胡部落。这时匈奴的单于叫头曼，头曼敌不过秦国就向北迁徒。过了十多年，蒙恬死了，各地诸侯纷纷起义，反叛秦国，中原连年混战，那些被秦流放戍边的人，又都回到中原。匈奴就有了发展的机会，他们渡过黄河，以原先的边塞为界。 头曼单于的太子叫冒顿，后来单于宠爱的阏氏又生了个小儿子，单于就想废黜冒顿，立小儿子为太子，于是便派冒顿到月氏当人质。当冒顿来到月氏做人质的时候，头曼却急攻月氏，头曼想借月氏之手，杀了冒顿，冒顿就偷了月氏的良马，骑着它逃了回来。 头曼知道冒顿很勇猛，就让他统帅一万骑兵。冒顿就制造了一种响箭，用这种响箭训练他的部下，下令说：我的响箭射什么，如果你们不跟着射就斩首。他率人外出捕猎飞鸟走兽，遇到了有不跟着响箭方向射击的士兵，就当即斩杀。 不久，冒顿用响箭亲自去射自己的良马，左右侍从中，有不敢射击的，被冒顿立即斩首了。不久他用响箭亲自去射爱妻，左右侍从恐慌不敢去射，冒顿就又斩了他们。 过了不久，冒顿外出打猎，用响箭射单于的良马，左右之人全都跟着去射。冒顿知道了，他的侍从都已和他一条心了。他跟随父亲头曼单于外出打猎，便用响箭去射头曼单于，他的左右侍从也都跟着响箭发射，杀死了头曼单干，接着他又把他的后母，兄弟以及不服从于他的大臣们统统杀死，自己即位做了单于。 冒顿即位的时候，东胡很强大。听说冒顿杀父自立，东胡就派使者向冒顿索要头曼的千里马。冒顿问群臣，群臣都说：千里马是匈奴的宝马，不能给他。 冒顿说：东胡是我们的邻居，怎么可以吝惜一匹马呢？ 于是就把千里马给了东胡。过了一段时间，东胡以为冒顿畏惧他，就派使者对冒顿说：东胡想要单于的一个阏氏。 冒顿又询问左右大臣，大臣们都发怒说：东胡无理之极，竟敢要匈奴阏氏，请出兵攻打他。 冒顿却说：跟人家做邻居，怎可吝啬一个女人呢？ 于是就把自己喜爱的阏氏送给东胡。东胡王日益骄横起来，向西侵犯。东胡与匈奴之间有一片荒地，无人居住，方圆一千多里，双方各自在边界上建据点。东胡派使者对冒顿说：匈奴与我们边界上屯守据点以外的荒地，是你们匈奴不能到达的地方，我们想要这块土地。 冒顿询问群臣，群臣中有人说：这本来就是无人居住的不毛之地，给他们也可以，不给也可以。 冒顿大怒道：土地是国家的根本，怎么可能给他们。 把诸臣中说送土地给东胡的人都斩首了。冒顿上马亲自指挥说：如果有后退者就斩首。 说完便率领大军向东袭击东胡。东胡起初轻视冒顿，没有戒备，没想到冒顿大军杀到，杀东胡一个措手不及，东胡大败，冒顿乘胜追击，消灭了东胡王。掳走了那里的老百姓以及牲畜财产等。回国后，冒顿大军趁势西进，打跑了月氏，向南吞并了楼烦，白羊河南王。并把蒙恬夺去的匈奴土地，全部收复了。跟汉朝以原先的河南塞为界。最南到达朝那，肤施一带，并继续入侵燕国和代国。当时的汉军正在和项羽对峙，中原疲于征战，因此冒顿趁机壮大起来，能拉弓射箭的士兵就有三十多万。 匈奴每年正月，各位首领在单于王庭举行小聚会，进行祭祀。五月在龙城有大的聚会，祭祀祖先，天地和鬼神。秋天马肥壮的时候，在蹛林有大的集会，核算人口和牲畜的数量。 匈奴的法律规定，拔刀伤人造成伤口一尺长的要处死。犯盗窃罪的要没收家产，犯罪轻者压断其骨节，重者处死。坐牢时间最长的也只有十天，全国的囚犯也不过几个人。 单于清晨要走出营地，朝拜初升的太阳，夜晚朝拜月亮。他们坐着时，年长的在左边，面朝北方。对于日期，他们把戊己两日作为良辰。他们给死者安葬，有棺材，金银和衣裘，但却没有坟和树以及丧服礼仪。王侯贵族死后，用近臣和宠妾陪葬，少则数十人，多则上百人。 准备打仗前，要先观察星月，如果月亮圆满就进攻，月亮亏损就退兵。作战时，杀死或俘虏了敌人，会赏赐一壶酒，所缴获的战利品，也归自己。抓到的人也给他们充作奴婢。所以打仗时，人人为了自己的利益主动向前，见到有利可图便一拥而上，如同飞鸟云集。如果遇到危难失败，队伍就会瓦解，如同云雾消散。谁能将战死的同伴尸体运回来，就把死者的全部家产给他。 在这个时候，汉朝刚刚平定了中原，派韩王信驻守代国，建都马邑城。匈奴大举进攻马邑城，韩王信投降。匈奴引军南下，攻打太原，兵临晋阳城下。 高祖皇帝亲自率兵前往迎击，正逢严寒，天降大雪，士兵十有二三冻坏手指。高祖皇帝求胜心切，中了匈奴诱敌深入之计，被围白登山。粮草断绝，命悬一线。 陈平用计，用厚礼贿赂匈奴阏氏，阏氏为高祖说情，匈奴单于才网开一面，高祖皇帝才得以生还。汉匈罢兵还朝后，高祖皇帝派刘敬前往匈奴，与匈奴缔结和亲的盟约。 因汉朝将军投降匈奴有很多，匈奴时常入侵汉朝边境，高祖皇帝深以为忧，就派刘敬护送汉室公主，去给单于当阏氏，又每年送给匈奴一定数量的棉絮，缯，酒，米和食物，与匈奴结成兄弟之国，实行和亲政策，冒顿才减少了侵扰。 第140章 打不过忍辱和亲 匈奴入侵北地郡，文帝下诏说：汉朝与匈奴约为兄弟，为了与匈奴建立友好关系，使匈奴不侵扰边境，汉朝送给匈奴的物资十分丰厚。现在匈奴的右贤王离开他的本土，率众进驻早已归属汉朝的河南地区，没有任何理由，就出入来往于边塞地区，捕杀我官吏士卒，驱逐守卫边塞的少数民族，使他们不能在自己的居住地生存。欺凌我边防官吏，入侵内地抢劫我边民。十分傲慢，不讲道理，破坏我先前的和约。 现在我派遣边防骑兵八万五千人，进驻高奴地域，命丞相颖阴侯灌婴带兵攻打匈奴。匈奴人不战而退。朝廷又征调中尉属下部分勇武士兵属于卫将军统领。驻扎长安。 匈奴右贤王入侵河南地，被丞相灌婴率军打败逃回塞外。不久匈奴冒顿单于给汉朝送来一封信说：上天所立的匈奴大单于恭敬地问候汉皇帝平安。前些时候，皇帝所说和亲的事，和信中所言相符，双方都很高兴，终于可以如约和亲。 右贤王侵侮汉朝边境之事，并没有请示我，他是听信了义卢侯的计谋，同汉朝官吏对峙交战，破坏了匈奴单于与汉皇帝缔结的和约，离间了汉朝与匈奴的兄弟之情。汉皇帝责备匈奴的书信，我们派出使者传送书信，不知什么原因匈奴使者被汉朝扣留未归，汉朝使者也不到匈奴来。 这是因为右贤王破坏了和约的缘故。我惩罚了右贤王，派他袭击月氏，依靠上天护佑，官吏和士兵都很精良，消灭了月氏，接着平定楼兰，乌孙，呼揭和旁边的二十六个国家，使他们都变成了匈奴的臣民，使所有骑马射箭的人成为一家人。 现在北方已经安定，我们愿意停战，使百姓休养生息，消除从前的不快，恢复旧有的盟约。能使边境百姓友好如初，使年少的能健康成长，年老的安度晚年，世世代代和平安乐。我还不知道汉皇帝是什么想法，所以派郎中系雩浅奉书前往，并献上骆驼一匹，战马二匹，驾车之马八匹。汉皇帝如果不想让匈奴靠近汉朝边塞，那也该让您的官吏百姓远离边塞居住。使者到达，请即刻让他回来。 匈奴使者六月中旬到达汉朝奉上冒顿单于的书信。汉文帝与百官商议如何应对匈奴单于的书信。是与匈奴开战，还是和亲。有大臣说：冒顿单于的书信，看似礼貌，实则绵里藏针，具有挑衅的意味，应该给他点颜色看看，出兵讨伐匈奴。 也有大臣说：现在匈奴刚刚打完胜仗，势气正旺，如果讨伐匈奴不能取胜，那就会有大麻烦。冒顿单于心狠手辣，一定会派大军来屠城。 有大臣说：高祖皇帝那样贤明勇武，都被匈奴围困白登山，险些丧命。吕太后执掌朝政，冒顿单于写信给太后，口出狂言，极尽污辱之能事，太后愤怒至极，想要攻打匈奴。但权衡利弊，打不赢匈奴，最终还是选择了和亲。 汉文帝很无奈，打又打不过匈奴，只好忍辱和亲，答应了匈奴的请求。 来而不往非礼也，汉文帝也派使者，带着汉文帝的亲笔信，出使匈奴，见了冒顿单于，奉上书信：汉皇帝敬问匈奴大单于平安。郎中系雩浅送给我的信中说：右贤王没作请示，就听信了义卢侯难氏等的计谋，破坏了两国的和约，损害了兄弟之情，汉朝因此不肯与我们和解，邻国也不得归附。 如今因为小官吏破坏了和约，所以罚右贤王到西边去攻打月氏，完全平定了他们。现在希望偃武修文，使百姓休养生息，清除从前的嫌隙，恢复了旧约，以使边民得到安宁，使少年都能健康成长，老年人安度晚年。我很赞成这一想法，这是古来圣明君主的心意啊！ 汉朝与匈奴缔结和约，结为兄弟，用来馈赠匈奴的礼物非常丰厚。而违背了和约，离间兄弟之情的，却常常是你们匈奴。但右贤王所为是在大赦之前，单于就不要深责了。 单于若是按信中所言，明确告知各位官吏，不要违背了和约，信守承诺，我们会谨遵单于信中所言之意。使者说单于亲自率军讨伐别国，立有功劳，作战却很辛苦。特备下绣袷绮衣，绣袷长襦，锦袷袍各一件，比余一个，黄金装饰的腰带一件，黄金带钩一个，绣花绸十匹，锦缎三十匹，赤绨和绿缯各四十匹，派中大夫意，谒者令送给单于。 济北王刘兴居得知文帝派丞相灌婴，率兵八万五千攻打进犯汉地的匈奴，汉文帝亲自督战去了代地。就趁国内空虚，起兵造反。原来刘兴居与哥哥刘章，在平定吕氏是有战功的，汉文帝也给予封赏。后来听说刘章，刘兴居平定吕氏，是为了立齐王为皇帝。就免去了对他们兄弟的封赏，使济北王刘兴居心怀不满趁机造反。 汉文帝与匈奴冒顿达成和亲盟约，文帝便下诏召回丞相灌婴率领的军队。派棘蒲侯陈武为大将军，率兵十万去攻打叛军。文帝从太原返回长安，诏令有关大臣说：济北王违背了常德，反叛皇帝，连累他的属官和百姓，这是大逆不道。济北王的官吏和民众，凡是在朝廷大军到来之前，就自己停止反叛活动的，以及率部投降或献出城邑出降的，一律赦免，恢复原来官爵。对于那些刚开始便与济北王来往过密的人，也予以赦免。 汉文帝的诏书下达后，这些叛军在观望，觉得汉朝与匈奴又议定和亲盟约，灌婴大军已经返回，叛军没有胜算，再继续跟济北王走下去，就是死路一条。文帝诏书已经明确，停止叛乱全部赦免，并恢复原来官职。于是叛军纷纷倒戈归顺朝廷。 当朝廷大军赶到，开始攻打叛军时，叛军一哄而散，俘虏了济北王刘兴居。汉文帝下诏令，全部赦免了跟随济北王造反的官吏，百姓。 第141章 废肉刑缇萦救父 汉皇帝与匈奴单于签订了和亲盟约，汉皇帝就要履行已签署的和约。汉文帝已选好了皇族公主去做单于的阏氏，让宦官中行说随行。中行说不愿意去匈奴，朝廷就强迫他去。被逼急了，就说：一定要让我去，我将成为汉朝的祸患。 此时冒顿单于已去世，他的儿子稽粥当了君王，叫老上单于。老上稽粥单于刚刚继位，汉皇帝就派中行说护送汉皇族公主去匈奴。中行说到了匈奴之后，就投降了匈奴，为匈奴人出谋划策，对付汉朝。 最初匈奴人喜欢汉朝的丝绸与食物，中行说就说：匈奴的人口，抵不上汉朝的一个郡，然尔之所以能够强大，就在于衣食与汉人不同，不必要依赖汉朝，如今单于要改变原来的风俗，而喜欢汉朝的东西，汉朝用不了拿出十分之贰的物产，就会把整个匈奴完全收买了。 现在请您穿上汉朝送的缯絮，奔驰在杂草棘丛中，让衣裤都扯烂撕裂，以显示汉朝的缯絮不如匈奴的旃衣皮袄坚固耐用。把从汉朝得来的食物都丢掉，以此显示它们不如匈奴的奶酪味美。中行说还教单于身边的人分条记事的方法，以便统计人口和牲畜。 汉朝送给单于书信，木牍长度为一尺一寸，开头是皇帝敬问匈奴大单于无恙，及所送的东西和要说的话。中行说就让单于用一尺二寸的木牍写信送给汉朝皇帝，封套所盖的印也又宽又长。开头语傲慢地写道：天地所生，日月所置的匈奴大单于敬问汉朝皇帝无恙。再写上所送东西和要说的话。 匈奴的生活习惯与汉朝的不一样，常常为汉人所诟病。匈奴的父与子在晚上睡觉时是同在一个毡房里。父亲死后，儿子可以娶后母为妻，哥哥死后，弟弟可以娶嫂子为妻。毫无冠带服饰，不讲朝廷礼仪。 中行说为匈奴辩护说：匈奴的风俗是吃畜肉，喝乳汁，穿皮毛。牲畜吃草喝水，随时令而转移，生活在荒郊野外，生活环境很恶劣。父子和兄弟死了，如果活着的兄弟不照顾这些死了丈夫的女人，她们就无法生存，娶了她们是为了更好的照顾她们，不要拿伦理说事。 你们中原人假装正派，不娶父兄的妻子，可关系却一天一天的疏远了，甚至于互相残杀，这就是你们中原人讲伦理的好处吗。还是把你们的嘴闭上吧。 中行说受到了匈奴单于的宠幸，他也把自己当作匈奴人，处处都站在匈奴的利益说事。对汉朝使臣一点都不客气，严厉的告诉他们说：你们废话少说，我只想知道你们汉朝进贡给匈奴的贡品，是不是保质保量。如果不齐全又粗劣，那就不要怪我们，匈奴的铁骑会在庄稼成熟时，践踏你们的庄稼。 中行说日夜给匈奴单于谋划，告诉匈奴单于有利的进攻时机和地点。中行说投降了匈奴，给汉朝留下来巨大隐患。 汉文帝知道了中行说投降了匈奴，整日为匈奴单于出谋划策，要对汉朝进行大规模的攻击。此时的淮南王刘长有谋反之心，听说中行说投降了匈奴，得到了匈奴的重用，就派使者出使匈奴，秘密会见中行说，让匈奴出兵攻打汉朝，刘长在淮南起兵，这样与匈奴里应外合，便可灭汉。 中行说道：主意到是个好主意，但光淮南王一国兵力太少了，起不到里应外合的作用，应该多联合几个诸侯王，共同起事，这样才有可能成功。使者回到淮南，向淮南王刘长报告了中行说的建议，叫淮南王多联合几家诸侯王，共同造反。 淮南王刘长又派使者南下闽越，想借用闽越的军队共同谋反。淮南王刘长又与棘蒲侯太子陈奇密谋造反。没想到事情曝露了，有人告淮南王谋反。 汉文帝派使者到淮南去查访，看一看淮南王到底是不是谋反。使者来到了淮南，看淮南王居住的宫室超过了规定的标准，淮南王出行的仪仗仿照天子，擅自制定法令。使者回去向汉文帝报告了情况，说淮南王刘长果然有谋反之心，企图危害宗庙社稷。 汉文帝派兵把淮南王刘长捉拿归案，与群臣商议，如何处理淮南王？群臣说：应当把刘长斩首示众。 汉文帝不忍心法办刘长，便免了他的死罪，废了他的王位，不准再做诸侯王。群臣建议把淮南王流放到蜀严道，邛都，文帝答应了。刘长还没有到达流放地，就病死在路上。文帝很是怜悯。 淮南王刘长的谋反被剿灭，匈奴单于的里应外合的阴谋无法实现，匈奴驻扎在边境的几十万大军，只好撤离，汉文帝总算可以松一口气。而就在这时，齐国发生了一件让汉文帝决心废除一项法律的大案。 原来齐国的太仓令淳于公犯了罪，应受刑罚。朝廷下令把淳于公解到长安拘禁起来。淳于公只有五个女儿，被捕时骂他的妻子说：生孩子不生儿子，有急事一点用都没有。 他的小女儿叫缇萦，伤心的哭了，就跟随父亲来到长安，向朝廷上书说：我父亲做官，齐国人都称赞他廉洁公正，现在犯了法当受刑罚。我悲伤的是，受了死刑的人，不能再活过来，受了肉刑的人，肢体断了不能再接起来，就算想改过自新，也没有办法了。我愿意到官府做奴婢，来替父亲赎罪，使他能改过自新。 缇萦的上书文帝看到了，文帝怜悯缇萦的孝心，就下诏说：有虞氏的时候，对犯罪的惩罚，只是在罪犯的衣帽上画上特别的图形或颜色，给罪犯穿上有特定图案的衣服，以此来羞辱他们，民众就不犯法了。为什么刑罚这么轻，是因为当时政治清明。如今刑罚重了，可犯法的事并没有禁止。 这种过失的原因何在？不就是我德义不够厚，教化不明吗？我觉得很惭愧，是因为我教导的方法不对，就会使愚昧的百姓犯罪。现在有人犯了过错，官府没有对其教化就施以刑罚，使犯错的人想改过都没有机会，这是多么残酷而不仁道。应该立即废除肉刑。 第142章 和亲盟约成喜迅 汉朝与匈奴一直缔结和亲政策，汉朝既送公主又送财物，使得匈奴与汉朝没有大的冲突，一直维持在一个比较和谐的状态。只从中行说投降了匈奴，便为匈奴单于出谋划策。因中行说是汉人，对汉朝特别了解。只因为中行说不满意陪公主到匈奴为客，便投降了匈奴，为匈奴出谋划策，鼓动匈奴入侵汉朝领土。 汉文帝十四年，匈奴单于率领十四万骑兵，入侵汉朝领土，先攻破了朝那，萧关，杀死了北地都尉孙卬，劫掠了北地的百姓和牲畜。进而到达彭阳，并派突击队侵入并烧毁了回中宫。匈奴的先头部队已到达雍地的甘泉宫。 汉文帝赶紧调动军队，阻止匈奴骑兵继续南下。任命中尉周舍，郎中令张武为将军，派出战车千辆，铁骑十万，却不敢去迎战匈奴的骑兵，驻守在长安附近，防备匈奴的侵扰，那意思就是只要不侵扰京城长安就行。 又任命昌侯卢卿为上郡将军，成侯董赤为前将军，宁侯魏遫为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，东阳侯张相如为大将军，大举出动战车，骑兵前往攻打匈奴。可惜的是，派出了这么多的将军去攻击匈奴，竟然没有一位勇士，去主动迎战匈奴，而是站在高处观望。 匈奴单于率领十四万骑兵在汉朝领土上，烧杀抢掠一个月，抢掠了大量战利品，掠走的汉人，都成为了匈奴人的奴隶，任人践踏。汉朝的几十万大军，都在观望，眼看着匈奴驱赶着抢掠的牲畜和汉朝人民离开了边境，却没有军队去解救他们。汉军见了匈奴，已是闻风丧胆。 匈奴的铁蹄任意践踏汉朝边民，汉朝廷只能听之任之，匈奴的骄横日甚一日，随意入侵边塞，屠杀，掳掠百姓和牲畜。云中郡和辽东郡受害最为严重，光代郡一次就被匈奴掳掠杀害近万人。 汉朝廷很是无奈，也很焦虑。又想不出什么好办法，只好派使臣送书信，请求和亲。匈奴单于率领铁骑把汉境内抢了个遍，迎来的却是汉朝廷的和亲。匈奴单于也派使臣送信来，以表谢罪之意，双方再次商量和亲之事。 汉文帝又派使者给匈奴送信说道：汉皇帝敬问匈奴大单于无恙。你派使臣送给我的两匹马已经收到，敬受。汉朝先帝曾规定：长城以北，是拉弓射箭者的国家，受命于单于。长城以内，是礼仪之邦，由我受命治理。双方要使得万民百姓耕种纺织，射猎劳作，丰衣足食，使父子不相离散，君臣修睦，两国君民都能和平相处，这是天下万民之福。 如今有些邪恶之徒贪图攻掠小利，背信弃义，破坏和约，不顾及万民的生命，离间两国君主的友好，但这些都是以前的事情了。 你在信中说：两国已经和亲，两国君王都很高兴，偃武修文，休养生息，世代和乐，安定友好，重新开始，我特别赞成这个想法。圣人天天都能有新的进步，改正不足，重新开启，使年老的得以安养，年幼的能健康成长，各自平平安安度一生。 我和单于都遵循这个道理，顺乎天意，体恤万民，代代相传，延续无穷，使天下人无不获得利益。汉朝与匈奴实力相当，又互为邻国，而匈奴地处北方，气候寒冷，肃杀之气早早降临，所以我诏令官吏，每年送给单于一定数量的秫蘖，金帛，丝絮及其他物品，如今天下太平，万民安乐，朕与单于都是民之父母。 我回想从前的事情，都是些微不足道的小事，是谋臣失策导致的，但都不足以离间我们兄弟之情。我听说天地都是无私的，不会偏袒哪一方，我和单于都要捐弃前嫌，同遵世间正道，消除从前的不快，共图长久和好，让两国人民有如一家的子弟一样和睦。 千千万万的善良百姓，以及水中的鱼鳖，天上的飞鸟，地上爬行的，喘息的蠕动的种种动物，无不趋吉避凶。所以前来归顺的都不阻止，这是上天好善之德。 往事就让它过去，我不再追究逃往匈奴的汉人的罪责，单于也不要再责备章尼等人。我听说古来帝王，都是约定分明而从不失信。希望单于留心盟约，天下将会太平，两国和亲之后，汉朝绝不首先负约，希望单于明察。 单于签署和亲盟约后，文帝就下令御史说：匈奴单于给我的信中说，和亲已确定，过去以牺牲士卒为代价的战争，不足以增加民众和扩大土地，今后匈奴人不再闯入边塞，汉朝人也不要走出边塞，违犯条约的立即处死，这样就可以长久保持亲近友好关系，不再产生祸患，对双方都有利。我已经答应了他的要求，希望向全国发布告示，让百姓都知道此事。 汉文帝是一位处处为百姓考虑的好皇帝，他不希望发生战争，使人民生活流离失所。为了能避免战争，汉文帝忍辱与匈奴签订和亲盟约。他要把这个好消息告诉天下人，便下诏说：我既不英明，也不能施恩德于远方，因此导致境外有些国家时常侵扰生事。四方荒远地区的百姓不能安定的生活，内地的百姓辛勤劳苦不能安居，这两件事都是因为我的德行浅薄不能惠及远方。 最近连续几年，匈奴都来为害边境，杀害了我许多官员与百姓，边境的官员又不能明白我的心意，以致加重了我的无德。长期这样的兵灾相接，战火不断，中外各国又怎么能保持各自安宁？ 现在我起早睡晚操劳国事，为万民忧虑惶惶不安，未曾有一天不想着这件事情。因此我派出的使臣很多，前后车蓬相望，路上车辙交错，为的就是让他们向匈奴单于说明我的意愿。 现在单于已表示要友好相处的样子，考虑到国家的安定，顾及百姓利益，原意和我一起抛弃曾经的怨恨，一起走和平的大道，重新确立两国间兄弟般的友好关系，共同保护善良百姓的生命安全。和亲的盟约已经确定，从今年就开始。 和平是汉文帝的终身追求。 第143章 细柳营见证军魂 汉文帝与匈奴缔结和亲盟约，以为可以天下太平了。可没过几年，匈奴的老上稽粥单于去世，他的儿子军臣单于继承，汉文帝仍与匈奴和亲。而中行说又继续侍奉军臣单于。而中行说这个汉奸卖国贼，继续为军臣单于出谋划策，鼓动军臣单于继续攻打汉朝州郡。 匈奴的军臣单于继承君位四年，匈奴又破坏了和亲盟约，各派三万骑兵攻打上郡和云中郡。对汉人烧杀抢掠，无恶不作，抢掠大量财物还是迟迟不肯离去。汉文帝随即派张武等三位将军，驻军北地，代国的句注山，赵国的飞狐口，沿边要塞也都派兵坚守，防备匈奴入侵。 又派周亚夫等三位将军，率兵驻守长安西边的细柳，渭河北岸的棘门和灞上，防御匈奴。匈奴骑兵入侵到代地句注山边界，报警的烽火一直传到甘泉和长安。汉文帝命宗正刘礼为将军，驻灞上。任命祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门。任命河内郡守周亚夫为将军，驻军在细柳，防备匈奴袭击。 汉文帝为了鼓舞士气，亲自到前线慰劳军队。到了灞上刘礼将军的军营，没有受到阻拦，刘礼将军亲自骑马迎送，士兵们防守松懈，看不到一点军容，军威。汉文帝又到棘门军营，慰问徐厉将军的军士。仍然没有受到阻拦，文帝的仪仗车马，一直奔驰而入，将军徐厉穿着便装，没有顶盔戴甲。 当汉文帝的仪仗车队前导官，到达细柳军营，看到了军中官兵都身披铠甲，手执兵刃，张开弓弩，手执弓箭。天子的前导官来到细柳营军门，却不能进入。天子的前导官说：天子就要到了！ 军门都尉说：我们将军有令：在军中只能听从将军的命令，不听天子诏令，天子诏令要下给将军，由将军发令，才可以开军门。 没过多久，天子的仪仗到了，也不能进入。汉文帝只好派使者手持符节通报将军说：天子亲来慰问军士。 周亚夫接到诏令，才命令打开军营大门。营门的守卫官对皇帝的车马随从说：将军有规定，在军营里不准驱马奔驰。于是汉文帝就拉紧缰绳，慢慢行进。到了营中，将军周亚夫手拿武器拱手行礼说：身穿盔甲的将士不能跪拜，请允许我以军礼参见皇帝。 汉文帝看到了细柳营将士们的军容威严，军纪严明，深深的感动了，马上变得面容庄重，靠在车的横木上向官兵致意。并派使者向将军周亚夫致谢说：朕已慰劳多个军营，大多数的的军营防茫松懈，军容不整，军纪不严，令朕很不放心。 只有慰劳细柳营将士们，朕才真正的看到了什么叫军威。细柳营军纪严明，军容整洁，军令如山，这样的军队才会有军威。才能攻无不克，战无不胜。 汉文帝在劳军礼仪结束后离开细柳营，一出营门，群臣都露出惊愕，怪罪的表情说：一个将军能把军队治理的如此有军威，实在令人称奇。但皇帝亲自来慰劳将士们，却不让进军门，这不是叫皇上难堪吗？ 汉文帝感叹的说：这才是真正的将军呀！之前在灞上和棘门军营看到的，和细柳营一比较，那简直像是儿戏，他们的军营如果遭到袭击了，将军就有可能被俘虏了。像细柳营这样的治军严谨的将军，哪有不打胜仗的道理。汉文帝对周亚夫称赞了很久。 几个月后，汉军来到边境，匈奴也就带着战利品，离开了边境。汉军也撤离了边境。因周亚夫表现突出，汉文帝便授予周亚夫为中尉的官职。 匈奴骑兵撤离回国，汉文帝心里稍安。但国内并不安宁，这一年天下大旱，又发生蝗灾。文帝对全国施加恩惠，免除诸侯向朝廷进贡的事项，解除国家禁止民众开发山林湖泊的规定，减少宫中各种服饰，车驾和狗马等各项开销，裁减朝廷官吏人数，发放国家储备粮救济贫苦百姓，允许老百姓买卖爵位。 汉文帝从代国来到京城，即位二十三年，宫室，苑囿，狗马，服饰，车驾等等都没有增加。一有不便于民的事，就立即改进，以利民为主。文帝曾想建造一座露台，召来工匠一计算，造价要上百斤黄金。文帝说：百斤黄金相当于十户中等人家的产业，我享有先帝的宫室，还常担心会辱没先帝，还建造高台干什么。 汉文帝终于没有建这座露台。一个帝王，仅仅需要百斤黄金，就不建筑了。文帝平时穿着都是些质地粗厚的丝织衣服，对所宠爱的慎夫人，穿衣裙也不准拖到地面，所用的帏帐不准绣彩色花纹。以此来表示节俭，为天下人做出榜样。 汉文帝又规定，修建霸陵陵墓时都用瓦器，不许用金银铜锡做装饰，不在耕地上修坟，就是尽可能的不占用耕地。以和平的方式解决纠纷。南越王尉佗自号武帝，汉文帝知道后，并没有派将军去攻打他的居所。文帝只是命令，把尉佗的兄弟召来，封给他高官厚禄，报之以德。 尉佗知道后，就取消了帝位，向汉朝称臣。汉文帝一直采取与匈奴和亲结盟的政策，匈奴单于多次背信弃义，违背了盟约入侵汉朝领土，劫掠汉朝百姓与财物，汉文帝只是命令边境将士加强防守，不发兵深入匈奴腹地讨伐，是怕烦扰与劳苦百姓。 吴王刘濞谎称有病，不来朝见汉文帝，文帝就赐给他木几和手杖等以示关怀。让他可以免去进京朝见之礼。文臣中有如袁盎等人进言说事，从来都是直率尖锐，而文帝总是能宽容采纳。 群臣中如张武等人，不知自律，接受金钱贿赂，事情被发觉后，文帝就从御府中拿出钱来，赏给他们。使他们的内心感到羞愧，而不是交给司法部门来处理。 汉文帝一心致力于用道德感化臣民，受到了百姓的爱戴，因此得到了民心，具有四海的富足，使大汉成为礼仪之邦。 第144章 厚仁德心系百姓 汉文帝在位二十三年，在他病重快要去世前，告诫太子说：如果发生危急情况，周亚夫是真正能担当领兵重任的将军。景帝便授予周亚夫为车骑将军。 后元七年六月初一日，文帝在未央宫逝世。他留下遗诏说：从古至今天下万物，没有哪一物种是不死的。死亡是天地间的自然规律，是天下万物的自然现象，是不需要过分悲哀的。当今世人都贪生怕死，不惜花费大量财物来安葬死者，以致于倾家荡产，长期服丧以致损害身体。 我认为此举很不可取，况且我很不贤德，没有什么可以帮助百姓的。现在去世了，又要让他们长期服丧痛哭，遭受严寒酷暑的折磨，使天下的父子为我悲哀，使天下老幼心灵受到损害，减少饮食，中断对鬼神的祭祀，其结果是加重了我的无德。我怎么向天下人交代呢！ 我有幸承继帝业，以渺小之躯，凌驾于天下各诸侯王之上，已经二十多年了。靠着天地的神灵，社稷的福气，才使得国内安宁，没有战乱。我不聪敏，时常担心行为有过错，使先帝遗留下来的美德蒙受羞辱，年长月久之后，害怕不能善终。 如今没想到能侥幸享尽天年，将被供奉在高庙里享受祭祀。我如此不贤明，却能有这样的结果，我认为很好，还有什么可悲哀呢！ 现在诏令全国官吏和百姓，在听到我逝世的消息后，哭吊三日就都除去丧服，不要禁止娶妻，嫁女，祭祀，饮酒，吃肉这些事。应当参加丧事，服丧哭祭的人，也都不要穿斩衰服，系腰与缠头的麻带不要超过三寸宽，不要用白布包裹车驾和兵器，不要发动民间男女到宫殿来哭祭。 宫殿中应该哭祭的人，都只要在早晚各哭十五声，行礼完毕就停止。不是早上和晚上哭祭的时间，不准擅自哭泣。下葬以后，按丧服制度应服丧九个月的大功只服十五日，应服丧五个月的小功只服十四日，应服丧三个月的缌麻只服七日，期满就脱去丧服。 其他不在此令中的事宜，都参照此令办理。通告天下，让大家明白我的心愿。我在灞陵的墓地，山川保持原样，不要有所改变。后宫从夫人以下直至少使，全都遣送回家。任命周亚夫为车骑将军，属国徐悍为将屯将军，郎中令张武为复土将军。征调京城附近各县现役士卒一万六千人，调集京城现役士卒一万五千人，负责护送棺椁，挖掘墓穴，填土埋葬等事务，归将军张武统一指挥。 六月初七日，汉文帝在灞陵下葬，群臣都伏地叩首，尊奉谥号为孝文皇帝。太子刘启在高祖庙即位。六月初九日，承袭帝号就是汉景帝。 汉景帝非常赞赏父皇的治国之道，孝文皇帝治理国家，是真正的以民为本，不论是制定的法律法规，还是取消一些刑罚，首先考虑人民的利益。为了方便老百姓出行，开放了关卡桥梁，使道路畅通无阻，恩泽惠及边远地区。 废除了诽谤罪名，取消了肉刑。赏赐年老之人，收养孤独之人，以抚育万民。为了节俭治理国家，自己杜绝了各种嗜好，不接受臣下进献的贡品，不求一己之私利。 处治罪犯不株连家属，不诛罚无罪之人。废除了宫刑，放出后宫女子，把使人绝后看成是大事。一个皇帝把老百姓真正的放在心里，一切为了百姓。孝文皇帝所做的一切，都是古代帝王所做不到的，而孝文皇帝亲自实行了。 他的厚德可比天地，恩泽施于四海，人人都能得到恩惠，他的光辉如同日月。但使我心里不安的是，现在祭祀时所用的歌舞，与孝文皇帝的厚得不相匹配。应当为孝文皇帝制作《昭德》舞，以显扬他的美德。 将祖宗的功德载入史册，流传万代，永不没世，我很认同这种做法。汉景帝把这项艰巨的任务，交给了礼部，由礼官负责制定这项礼仪，丞相与列侯也都参与其中，督促他们要尽早完成《昭德》的制作工作。以章显孝文皇帝的赫赫功德。 世上论功勋没有比高祖皇帝更大的，圣德没有比孝文皇帝更深厚的。高祖皇帝庙应当作为皇帝的太祖庙，孝文皇帝庙应当作为皇帝的太宗庙。后代天子应该世世代代供奉祭祀太祖和太宗庙。 孝文皇帝的仁德爱民，受到了汉朝百姓的爱戴，百姓们因孝文皇帝的去世而深感哀痛，以各种方式记念这位爱民的皇帝，老百姓是最纯朴善良的，只要对他们一点点好，老百姓便终身不忘。 第145章 汉景帝错杀晁错 汉景帝刘启是孝文皇帝众儿子中居中出生的儿子。他的生母是窦太后。孝文皇帝在代国做王的时候，他的前王后生了三个儿子，等到窦太后受到文皇帝宠幸时候，前王后已经去世，三个儿子也相继死亡，所以汉景帝得以即位。 汉景帝即位后，大赦天下，诏令赐给百姓每户户主爵位一级，下诏给全国农民减去一半田租。同时下诏为孝文皇帝修建太宗庙，诏令群臣不必因为自己即位而上朝拜贺。 匈奴单于得知孝文皇帝去世，汉景帝继承了皇位，便率匈奴骑兵入侵代郡，汉景帝派兵前去迎击，但双方没有开战，匈奴只是逼迫汉景帝签订和亲条约。汉朝与匈奴缔结和亲条约，匈奴便撤军了。 汉景帝二年春天，封原相国萧何的孙子萧系为武陵侯。规定男子满二十岁后登记入册，四月二十五日，孝文皇帝的母亲薄太后去世。汉景帝的儿子广川王刘彭祖，长沙王刘发都回到各自的封国去了。这一年丞相申屠嘉去世。八月，汉景帝任命御史大夫开封侯为丞相。 也是在这一年，天象有了变化。慧星在东北方向出现，衡山一带下了冰雹，大的直径有五寸，地上积得最厚的地方达两尺。火星逆向运行到了北极星所处的星空，不久月亮又出现在北极星所在区域，木星也在太微垣区域向反方向运行。 汉景帝令主管星象的太师占卜凶吉，卦象显示的是：天下将有动荡。 汉景帝深以为忧。 汉景帝做太子时，晁错担任太子舍人，太子家令等职，因能言善辩受到了太子宠幸。汉景帝继位后，任命晁错为内史，晁错便有了施展才华的机会。晁错多次请求单独与汉景帝谈论政事，景帝言听计从，宠幸他超过了九卿，国家的法令的许多章节，都由晁错主持修改。 丞相申屠嘉对晁错很是不满，又没有办法挫伤他，只是暗自生气。内史府设在太庙围墙里的空地上，大门朝东开，出入很不方便。晁错便向南开了个门，因此把太庙围墙凿开了，做了内史府的前门。 丞相申屠嘉听说了这件事，暗自高兴，打算利用这件事请求皇帝把晁错诛杀了。晁错听到了这个消息，连夜请求单独觐见皇帝，向皇帝详细地说明了此事的原委。等到申屠嘉上奏晁错擅自凿开上庙围墙做门，请求皇上把晁错交给廷尉处死的时候，汉景帝说：晁错所凿开的墙不是太庙的墙，只是太庙外空地上的小矮墙，没有触犯法令。 申屠嘉只得谢罪。退朝之后，申屠嘉对长史说：我本当先杀了他，再上奏给皇帝。我却做了傻事，先奏请皇帝，实在是大错。 申屠嘉气的旧病复发，医治无效而死。晁错因此更加显贵，被提升为御史大夫。 晁错做了御史大夫，请求查处诸侯的罪过，相应地削减了诸侯国的封地，并收回各诸侯国边境的郡城。奏章上呈后，皇帝命令公卿，列侯和皇族宗室集中讨论，谁也不敢提出来反对意见了，只有窦婴表示反对。晁错对窦婴有了嫌隙。 晁错先后修改法令三十多项，令诸侯们一片哗然，痛恨晁错。晁错的父亲听说后，特意从颖川赶来对晁错说：皇帝刚刚继位，你执掌政权就削夺诸侯的领地，离间皇家骨肉，惹的天怒人怨，你为什么要这样做呢？ 晁错说：事情本来就应该这样做，不然天子之位就得不到尊崇，国家宗庙社稷也不得安宁。 晁错的父亲又说：照你这么办，刘家天下是安宁了，而我们晁家却要大祸临头了。我要离开你回来了。 说完服下毒药而死，死前说：我不忍心眼见大祸殃及你自身，我先走了。 晁错的父亲死后十几天，吴楚七国真的造反了，以清君侧讨伐晁错为名，七国大军向京城杀来。 袁盎曾任吴国丞相，上任前袁盎的侄子袁种对他说：吴王骄横日久，国中有许多奸诈小人，如果你要是弹劾惩治他们，他们一定会报复你，不是上书诬告你，就是派刺客追杀你。你到了南方一定要多喝酒来抵御潮湿，少管事，时常劝一劝吴王不要造反就行了。袁盎听信了袁种的建议，吴王果然厚待袁盎。 袁盎一向不喜欢晁错，只要有晁错的地方，袁盎就离去。而袁盎在坐时，晁错也离开，两个人水火不相容。等到孝文皇帝去世后，汉景帝继位，晁错担任御史大夫，派遣官吏去核查袁盎收受吴王财物的事，要将其判罪下狱。但汉景帝下诏令将袁盎赦免，贬为平民。 吴楚叛乱，消息传到京城，晁错对丞史说：袁盎收了吴王许多金钱，专门为他遮掩，说吴王不会反叛，现在反叛已成为事实，我请求处罚袁盎知情不报之罪。 丞史说：如果事情还没有暴露出来就惩治他，也许能制止叛乱阴谋。现在叛军已向西进发，即使惩罚袁盎又有什么用呢？再说袁盎并没有参与谋反。 晁错一时犹豫不决，有人将这件事告诉了袁盎，袁盎心中有些害怕，就连夜进见窦婴。袁盎向窦婴讲了吴王反叛的原因，并且愿意到皇帝跟前当面对质。 窦婴进宫向景帝上奏章，景帝召袁盎进宫，晁错也在场。袁盎就请求皇帝，屏开左右，单独接见。 晁错心里非常怨恨，不得已退了出去。袁盎详细的说明吴王造反的原因，都是因为晁错的缘故，现在只有马上斩杀晁错，来向吴王致歉，吴王才会罢兵。 汉景帝为了平抚反叛的诸侯王，不得已而杀了御史大夫晁错。晁错死后，仆射邓公进见皇帝，皇帝问他道：你从军中来，晁错的死讯传到前方，吴楚的军队退了没有？ 邓公说道：吴王蓄意叛乱已经有几十年了，因被削夺封地而激起怒气，诛杀晁错只是一个借口，吴王的真正目的是要与你争天下。晁错削减封地，是维护朝廷利益，加强中央政权，他的计划刚开始，竟然遭到杀害，您这是堵住了忠臣的嘴，伤了良将的心。 汉景帝对自己的行为感到非常后悔。 第146章 削封地七国叛乱 吴王刘濞早有反心，事情的起因是他的儿子太子爷入京朝见，有一天陪皇太子饮酒下棋。吴太子的老师是楚地人，浮躁强悍，又很骄纵，与皇太子下棋时，发生了争执，态度不恭敬。皇太子拿起棋盘砸向吴王太子，由于出手太重，把吴王太子砸死了，事后把太子遗体送回吴国埋葬。 到了吴国，吴王大怒说：天下既然是一家人，死在长安就应该葬在长安，何必送回吴国下葬呢！ 又把太子的遗体送到长安。吴王自此逐渐丢掉藩臣所应遵守的礼节，称病不肯入朝。朝廷知道他是因为儿子的缘故装病而不来朝见，调查之后，确实如此。后来吴国使臣一到京城，就被扣留责问。 吴王害怕了，更加积极地策划谋反行动。吴王托辞有病不进京朝见天子，朝廷扣留了好几批使者，并遭到朝廷严厉的责问。吴王害怕皇帝处死他，就上书认错说：由于太子无端死在京城，一时糊涂做了错事，希望皇帝摒弃前嫌，给他一个重新开始的机会。 汉文帝就赦免了吴国的使者，放他们回国，并赐给吴王几案和拐杖，认为吴王已经老了，可以不必入京朝见。吴王得以解脱罪责，谋反的事也就停止了。 吴王所在封国，盛产铜和盐，吴王收益丰厚，百姓免交赋税，士兵服役发给代役金，每到逢年过节，就去慰问那些有才能的人，给平民赏赐。其他郡国的逃犯逃到吴国，吴王就收容他们，一概不交出。就这样过了四十多年，吴国百姓对吴王感恩戴德。 晁错做太子家令，受到了太子宠幸，多次怂恿太子说吴王有罪，应削减他的封地。也多次上书文帝，文帝宽厚，不忍惩罚吴王，因此吴王更加骄横。 景帝即位，晁错担任御史大夫，又劝皇帝说：从前高祖平定天下时，兄弟少，儿子又都幼小，就大量赐封同姓的人，所以封庶子悼惠王为齐王，管辖七十多个县。异母弟刘交做楚元王，管辖四十多个县。哥哥的儿子刘濞做吴王，管辖五十多个县。这三个人，就分去大汉一半的天下。 现今吴王因从前儿子被打死产生嫌隙，假称生病不肯入京朝见，依照法律应杀，但皇上不忍心惩办，还赏他几，杖，对他非常优待，他本当改过自新，结果却更加骄横无度。凭借铜矿铸造钱币，煮海水制盐，招纳天下亡命之徒，谋划叛乱。 现在削减封地，他要造反，不削减封地他还是造反。削减他，反得急，灾祸小。不削减他，反的迟缓，灾祸大。 汉景帝三年冬天，楚王刘戊来朝见，在薄太后服丧期间，在宫室里偷偷与宫女淫乱。晁错以此为由，请求处死楚王刘戊。景帝下诏赦免了楚王的死罪，仅削减东海郡作为惩罚。随即又削减了吴的豫章郡，会稽郡。两年前赵王有罪，削减了他的河间郡。胶西王刘卬因为卖爵位犯法，被削去六个县。 吴王刘濞担心削减封地没完没了，想借此事发动叛乱，就派中大夫应高去说服胶西王刘卬。胶西王说：先生见我有何指教？ 应高说：现在皇帝听信谗言，擅改法令，随意侵夺诸侯的封地，诛杀惩罚善良的人。吴国与胶西国都是大国，现在被朝廷盯上了，恐怕永远不能安宁自由了。吴王因二十多年不朝见皇帝而被猜疑。大王您也因卖爵位受到了惩罚。吴王与大王是难兄难弟，有共同的忧患。吴王想用生命来为天下人除去祸害，大王您想一想这么做可以吗？ 胶西王吃惊的说：我怎么敢，主上虽然削减了我的封地，但仍然要拥戴他。 应高说：御史大夫晁错，迷惑天子削夺诸侯封地，如今已是天怒人怨。吴王想以诛杀晁错为名，对朝廷发起攻击，跟随大王你的兵马，只要大王振臂一呼，打到哪里哪里归顺，天下没有敢不归服的。只要大王许诺一句话，吴王就会率领楚王夺取函谷关，守住荥阳敖仓的粮食，抗拒汉军，等待大王到来。 胶西王刘卬被说动了，答应了应高的请求。吴王还担心胶西王变卦，就亲自到胶西，当面和胶西王订立盟约。 胶西王的群臣中，有人知道胶西王要反叛，就规劝说：侍奉一个皇帝不是很好吗？现在大王与吴王向西进兵，假使成功了，两个君主分裂争斗，祸患也就开始形成了。诸侯的土地不到朝廷各郡的十分之二，而背叛朝廷也会使太后担忧，这不是长远之计呀！ 胶西王不听，继续派使者联合各诸侯。淄川王，济南王，济北王，齐王，胶东王他们都答应了。他们都是因为削减土地分封而怨恨晁错。等到削减吴国会稽郡，豫章郡的文书一到，吴王就首先起兵作乱，胶西王在正月丙午这天杀死了朝廷派来的二千石以下的各级官员。各诸侯王也都依此照办，然后一起向西进兵。齐王中途反悔，服毒自杀，违背了盟约。济北王损坏的城墙没有修好，被郎中令劫持控制着。不能发兵。北方赵王刘遂也宣布造反，并派使者联合匈奴作战。 吴王发动一切可以调动的人，对上至六十，下至十五岁都在征招之列。共征招二十万人，又派人到闽越，东越联系，请他们派兵跟随。吴王先从广陵起兵，向西渡过淮河，和楚军会合。 吴王又派使者，正告各位诸侯王说：此次起兵，主要是清君侧，诛杀乱臣贼子，纠正天子过错，使天下安定，希望诸王努力。 七国反叛的书信送达天子后，汉景帝急召条周亚夫，并提升周亚夫为太尉之职，去迎战吴，楚叛军。周亚夫向皇帝请示说：楚军作战勇猛轻捷，与他们交战很难取胜。我希望先放弃梁国，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能制服他们。 汉景帝同意了这个建议。 第147章 断粮道七国败亡 吴王刘濞率领吴楚联军一路向西杀来，大将军田禄伯对吴王说：军队集结，大兵团一起西进，应该出奇兵才能成功。我愿意率五万精兵，沿着长江，淮河而下，去收服淮南，长沙，进入武关，和大王您会师。这是一招奇计，使汉军首尾不能相顾，而出奇制胜。 吴太子不同意，劝谏吴王说：父王我们现在是造反，此时军队不能交给他人，如果他也造反，那该怎么办呢？而且他单独行动，会有许多不能预知的弊端，只是无谓的损耗自己罢了。 吴王没有采纳大将军田禄伯的建议。 以勇着称的桓将军对吴王建议说：吴国多步兵，步兵适宜在险要地形作战。汉军多战车骑兵，战车骑兵适宜在平地作战。希望大王对途经的城邑不必攻打，绕开离去，迅速占据洛阳的武器库，夺取敖仓的粮食，倚仗山岭，黄河的险要来号令诸侯。即使不能入关，整个天下大事也基本平定了。如果大王前进缓慢，耽搁下来攻取城邑，汉军的战车，骑兵一到，冲入梁国，楚国郊野，我们这次行动就失败了。 吴王征询老将军的意见，老将们都说：桓将军的策略是急躁冒进的作法，他哪里知道深远的计谋呢？ 吴王也没有采纳桓将军的计策。如果吴王采纳了以上两位将军的计策，或许能够成功。 吴王独断专行亲自率领大军慢悠悠的行进，根本不懂得兵贵神速。还没有渡过淮河，就授予众多宾客将军，校尉，司马等职务，唯独周丘没被任用。周丘是下邳人，因罪逃亡吴国，吴王收留了他，但平时表现平平，吴王才没有任用他。周丘进见吴王说：我知道我无能，不敢要求率领军队，只希望得到大王的一个符节，日后定会报答大王。 吴王就给了周丘一个符节，周丘得到符节，带领随从连夜驱车进入下邳。下邳听说吴王反叛，都据城坚守。周丘到了驿站，召来下邳县令，县令刚进门，周丘就让随从人员将其斩杀了。召集兄弟们交好的富豪官吏说：吴王造反的军队马上就到，屠杀下邳城不过是吃一顿饭的时间，谁先投降，就一定能保全家室，财产，有才能的还可以封侯。 这些人就到处宣传，整个下邳都投降了，周丘一夜之间得到了三万人，派人去禀告吴王。周丘率领这支新组建的部队，迅速北进夺取城邑。等攻下城阳时，军队己达到了十万人。 吴王渡过淮河，与楚王向西击败棘壁的军队，乘胜追击，士气旺盛，梁孝王很害怕。梁王派六位将军率兵迎战吴王，有两位将军很快就败下阵来。梁王派使者向太尉请求支援，太尉不答应。梁王没办法，又派使者向皇帝告太尉的状。皇帝派人催促太尉救援梁国，太尉还是坚持对自己有利的计策按兵不动。 太尉周亚夫把军队都会合在荥阳，吴楚叛军正在攻打梁国，梁国形势十分危急。太尉周亚夫违背了皇命，没有去救援梁国。而是率兵奔向东北方的昌邑，深沟高垒并不出战。暗派精兵强将，去断绝吴国与楚国的粮道。吴楚军队断了粮草给养，一下子惊慌失措，将士们由于饥饿没有战斗力，想要与汉军速战速决，汉军并不出战。想要攻城，将士们已经饿的不行了，只好撤退离去。 太尉令人打开寨门，下令追击，大败吴军。吴王刘濞抛弃他的大军，与几千名士兵一同逃跑，到江南丹徒自保。汉军乘胜追击，俘虏了全部叛军，这些叛军为了保命，都主动投降。又悬赏千金，买吴王刘濞的人头。过了一个月，就有南越人斩了吴王人头，送给汉军。 从吴楚七国叛乱，到双方攻守，历时只有三个月，吴楚叛乱就被平定了。后来将领们终于意识到太尉的计谋是正确的，尽管太尉计谋正确，但因为没有救援梁孝王，而和太尉结下仇恨。 胶西王，胶东王，菑川王围攻齐国临淄，三个月没有攻下。这时他们听到了吴王兵败逃走的消息，吓的三王赶紧撤兵逃回自己的封国。胶西王赤着胳膊光着脚，坐在草席上，向母亲王太后谢罪。王太子刘德说：汉军从千里之外远道而来，一定很疲惫了，可以袭击他们。我愿意收集父王的残余军队，去攻击他们，假如进攻不能取胜，再逃到海上去，也不算晚啊！ 胶西王说：我的士兵已经垮了，不可能再发动起来了，没有听太子的话。 汉朝的将领弓高侯颓当，给胶西王写信道：奉诏令前来诛讨不义之人，投降的人赦免罪过，恢复原来封地。凡是不投降的全部诛灭，大王何去何从我等待你的答复，来决定采取什么措施。 胶西王一听，赶紧到汉军营垒前，赤膊叩头请求说：我刘卬一时糊涂违犯王法，使百姓惊骇。因我的犯罪烦劳将军远道来我这个穷国，所以请求您把我碎尸万段。 弓高侯请出金鼓仪仗来接见他，说道：大王为了打仗的事情受苦了，希望听一听大王发兵的情由。 胶西王磕头向前爬着说：就因为晁错是天子当权大臣，他擅自变更高祖法令，侵占削夺诸侯国的封地，我们认为这是不道义的，唯恐他败坏扰乱天下，七国之所以发动军队，就是要诛杀晁错。如今听说晁错已被处死，我们才收兵回封国。 弓高侯说：大王如果认为晁错不对，为什么不上奏天子？没有诏书和虎符，竟擅自发动军队，攻击坚守正义的国家。由此看来，你的用意不是想要诛杀晁错吧。 弓高侯说完，便拿出诏书宣读，读完后便说：大王自己考虑应该怎么办吧。 胶西王说：像我这样的人死有余辜啊！ 说完就自杀了。太后，太子也跟着一起自杀了。胶东王，菑川王，济南王也先后自杀。封国被废除，收归朝廷。郦将军围攻赵都城，经过十个月才攻克，赵王也自杀。济北王因被劫持没有参与造反，没有被诛杀，被迁封为淄川王。 这些诸侯王自不量力，自找其辱，身首异处，怨谁呢！ 第148章 兄弟情深也反目 梁孝王刘武，是孝文皇帝的次子，先被封为淮阳王。十年后，梁王刘胜去世。孝文皇帝便封刘武为梁王。汉景帝与梁王同是窦太后所生，梁王深得太后宠爱。汉景帝即位，梁王朝见天子，汉景帝与梁王宴饮，闲谈时说：千秋万岁之后，我要把大位传给梁王。 梁王谦虚的推辞，明知这不是真心话，但心中还是暗自高兴，窦太后也跟着高兴。 吴楚七国之乱，梁孝王死守睢阳功劳最大。吴楚破灭，计算功劳，梁国所斩杀、俘虏吴楚叛军的数量和朝廷一样多。梁王是汉景帝的亲弟弟，又立了大功，汉景帝把天下最肥沃的土地封给梁孝王。其封地北以泰山为界，西达高阳，共有四十余座城邑，多是大县。 梁孝王是窦太后的小儿子，非常受宠爱，所得到赏赐数不胜数。当时梁孝王建造东苑，方圆三百多里，扩展睢阳城七十多里。大兴土木，建造宫殿，修筑空中通道，从宫殿连接到平台长达三十多里。有天子赏赐的旌旗，出入随从千乘万骑。到处驰马狩猎，排场之壮盛像天子一样。 梁王出入宫殿，要清道禁绝行人。招揽四方豪杰，自崤山以东的游说之士，没有不来到的。齐人羊胜，公孙诡、邹阳等人为梁王所信任。公孙诡多有奇特怪诞的诡计，初次拜见梁王，梁王就赐他千金，官职做到中尉，梁国称他为公孙将军。 梁国铸造了许多兵器、弓箭、戈矛之类的兵器有数十万件，府库的金钱近万亿，珠玉、宝器等数不胜数。 梁孝王入京见汉景帝，景帝派使者拿着符节，驾着皇帝乘坐的驷马车，到关前迎侯梁王。朝见景帝后，递交奏折请求留在京师，因为太后很宠爱梁王的缘故。孝王入宫则陪侍景帝同乘步辇，外出则同车游猎，到上林苑射鸟兽。梁国的侍中、郎官、谒者只需在名簿上登记姓名，便可以出入天子殿门，和朝廷宦官没有区别。 十一月皇帝废黜太子刘荣，窦太后想让梁王做继承人。大臣窦婴和袁盎等人劝阻景帝说：天下是高祖打下的，按着规矩，帝位应该父子相传，怎能擅自改变规矩传给梁王呢？ 窦太后听了很不高兴，从此憎恨窦婴。窦婴也嫌詹事的官职太小，就借口生病辞了职。窦太后趁机消除了窦婴进出宫门的名籍，不准他再进宫朝见。窦太后的动议受阻，从此也就不再提让梁王作为继承人这件事。因为这件事很秘密，没有几个人知道。梁王便辞别朝廷回归封国。 汉景帝废除了原太子刘荣，梁王以为会立自己为皇位继承人。袁盎等人进言劝谏，从此以后，汉景帝就不再提梁王继位的事。梁王因此怀恨在心，派刺客刺杀袁盎。刺客来到关中，打听袁盎的为人，众人都赞不绝口。刺客便去见袁盎说：我接受了梁王的钱财，要来刺杀你，但你的人品为世人所称道，为人又厚道。因此我不忍心刺杀你。尽管我不忍心刺杀你，但在我之后，还会有多批刺客来刺杀你，希望你小心防备。 刺客说完回身走了，袁盎心里很是忧伤，自己没有做错什么事，只是做了臣子该做的事。梁王根本不应该觊觎皇权，父子相传是高祖皇帝定的规矩。不能因为你梁王想当皇帝，就坏了规矩。想到这袁盎心里坦然了，做事问心无愧，你想杀就杀吧！袁盎也不做什么防备。 梁王派出的第一批刺客，刺杀袁盎没有成功。梁王便和他的大臣与羊胜、公孙诡等人谋划，再次派刺客刺杀袁盎及其他参与商议立太子的十多位大臣。 这次刺杀行动，虽然成功了，共杀死了十多位汉朝大臣，袁盎在这次刺杀中没能幸免，也因此梁王闯下了大祸。 汉景帝下诏令给廷尉，必破此案。朝廷派出明捕、暗探一批又一批，一个月过去了，没有一点线索。但有一个暗探到了梁国，了解了这次暗杀的一些线索，此案与梁王有关。 暗探赶紧报告廷尉，因此案涉及梁王，廷尉不敢做主，就报告给皇帝。汉景帝要求把事情查清楚，便不断派遣使者到梁国调查此案。汉景帝听到了这次谋杀袁盎等朝臣的，是公孙诡、羊胜等人的阴谋，就派使者去抓捕公孙诡和羊胜，要求务必抓到。前后派了十批使者，自丞相以下在全国进行大搜捕，结果搜了一个多月也没有抓到。 内史韩安国听说公孙诡、羊胜藏到梁孝王宫里，就哭着进见孝王说：主上受辱，为臣当死，大王因为没有良臣，所以事情才闹到如此地步。如今公孙诡、羊胜抓不到，请赐臣一死吧！ 梁王说：何必这样呢？ 韩安国泪流满面说道：大王您揣度一下，您和皇帝的关系，比起太上皇与高皇帝的关系及皇帝与临江王的关系，哪个更亲近？ 梁王回答：我比不上他们。 高皇帝说：提三尺剑夺天下者是我。所以太上皇住在乐阳宫，不能过问政治。临江王是嫡长太子，只因母亲说错一句话，太子被废黜。为什么会这样，因皇帝治理国家，不能因私情而损害公事。 如今大王位居诸侯之列，却听信一个奸臣的妄言诱惑，冒犯皇帝禁令。皇上因为太后的缘故，不忍心把大王法办，太后日夜啼哭，希望大王醒悟。倘若太后仙逝，大王还能依靠谁呢？ 梁王也悔恨流泪，把公孙诡和羊胜交出来，公孙诡、羊胜自杀。使者回朝报告，梁国的事情解决了。汉景帝因此怨恨梁王，梁王恐惧，便派韩安国通过长公主刘嫖向太后认罪，梁王才得到宽恕。 汉景帝的怒气逐渐消解之后，梁王上书请求朝见。梁王背着刑具，跪伏在宫廷门口，认罪自请处罚。太后、景帝看了，见梁王已知罪，非常高兴，相对泣哭，兄弟又和好如初。 梁王的随从也都悉数入关，但景帝不再与梁王同乘一车了，景帝也渐渐疏远了梁王。 第149章 因妒忌太子被废 王美人是槐里人，她的母亲叫臧儿，臧儿是原燕王臧荼的孙女。当年燕王臧荼造反，被高祖皇帝亲率大军剿灭，他的后代便流落民间。臧儿嫁给槐里人王仲为妻，生了儿子取名王信，还有两个女儿。 王仲死后，臧儿又改嫁给长陵田氏，生了两个儿子，长子田蚡，次子田胜。臧儿的两个女儿都是美人，把长女嫁给一个有钱人，金王孙为妻。有一位看相的先生，见了臧儿的两个女儿，甚是惊奇的说：这两位美女都是贵人之相。 臧儿想倚仗两个女儿光耀门庭，就把大女儿从金氏家中强行接回。金氏很是愤怒，不肯放弃自己的爱妻。而臧儿竟毅然决然的把大女儿送到太子宫中。因大女儿貌美，太子很宠爱她，生下三个女儿，一个儿子。当怀孕儿子时，王美人梦见太阳投入她的怀中。她把这个梦告诉了太子，太子说：这是大贵的象征。 臧儿把大女儿送到太子宫中，受到了太子的宠爱，臧儿的家族也高贵起来。臧儿又把她的二女儿儿姁也送到了宫中，因貌美，同样受到了宠爱。并为太子生了四个儿子。 不久孝文皇帝逝世了，汉景帝即位后，王美人便生下了这个孩子，便是汉武帝刘彻。 窦太后很高寿，她送走了孝文皇帝，儿子景帝也比她早六年去世。窦太后喜欢黄老学说，皇帝、太子以及所有窦氏兄弟，都必须读《黄帝》《老子》，遵奉他们的学说，汉朝制定的法律、法规，都是遵循黄帝、老子学说。 窦太后去世后，与孝文皇帝合葬在灞陵。她留下诏书，把东宫所有的金银财宝，都赐给长公主刘嫖，长公主刘嫖是景帝时期举足轻重的人物。 汉景帝还是太子的时候，薄太后选了一个薄氏女子做他的妃子。景帝即位之后，这个妃子被立为薄皇后，皇后没有儿子，也不受宠爱，薄太后去世以后，薄皇后也被废了。 汉景帝四年夏天，册封皇太子。汉景帝的长子是刘荣，他的母亲是栗姬，栗姬是齐国人。景帝便立刘荣为太子。 长公主刘嫖有个女儿，想许配给太子做妃子。因长公主为讨好景帝，经常四处挑选美女，送给景帝。而长公主送的美人，都受到了景帝宠爱。使栗姬心生妒忌，就有些恨怨长公主。当长公主刘嫖提出来，要把女儿许配给太子做妃子时，被栗姬谢绝了，没有应允这门亲事。这个栗姬可真是太不懂事了。 栗姬没有应允这门亲事，等于打了长公主刘嫖的脸，使长公主怒火中烧，仇视栗姬。刘嫖的女儿太子妃做不成了，便求其次，想把女儿许给王夫人的儿子。王夫人的儿子刘彻，已经被册封为胶东王。王夫人爽快的答应了，这使得长公主总算找回来一点面子。 栗姬得罪了长公主刘嫖，刘嫖非常恼火，便常常在景帝跟前说栗姬的坏话，刘嫖说：栗姬和宫里各位贵夫人及宠姬聚会，常常叫侍从在这些贵夫人及宠姬背后吐口水，并诅咒她们。施用妖邪惑人的道法，攻击她们，实在是太不成样子了。 景帝因此恼恨栗姬。 长公主刘嫖天天夸赞王夫人及皇子刘彻，时间长了，景帝也觉得皇子刘彻德才兼备。又想起王夫人怀孕皇子时，梦到太阳投入怀抱的祥兆。就更加讨厌栗姬及太子，想废除太子，只是没有确定下来。 曾经有一段时间，汉景帝身体不好，心中不畅快，就把被封王的儿子们都托付给栗姬说：我去世以后，希望你要好好的照顾他们。 栗姬很不会做事，把怨恨摆在脸上。栗姬很生气，不肯答应，并且出言不逊。景帝很气愤，但没有发作。但栗姬并不知道，他的好日子就要过到头了。 王夫人知道景帝怨恨栗姬，趁景帝怒气未消，暗中派人催促大臣奏请景帝册封栗姬为皇后。一次上朝，大行官奏事完毕以后说：儿子因母亲而而尊贵，母亲因儿子而尊贵。如今太子的母亲还没有封号，应当被封立为皇后。 汉景帝发怒道：这是你所应当说的话吗？ 汉景帝震怒，当即依法处死了大行官，废除了太子，改封为临江王。栗姬更加怨恨，但却再也见不到景帝了，不久忧伤至死。栗姬因妒忌，拒绝了长公主刘嫖女儿的婚事，害了自己，害了太子，也害了家人。 汉景帝册封长子刘荣为太子，任命魏其侯窦婴担任太子太傅。汉景帝七年太子刘荣被废，魏其侯力挺太子，与汉景帝多次辩驳，希望皇帝能收回成命，恢复刘荣的太子地位。但汉景帝决心以下，不为窦婴的辩驳所动，太子被废已无法挽回，魏其侯深感失望，便推托有病，不再上朝。 魏其侯窦婴找个风景秀丽的地方隐居起来，一连几个月不上朝。每天拥抱着歌姬美女，尽情享乐。门客高遂来劝窦婴说：使你富贵的是皇上，使朝廷信任你的是太后。太子被废，力争不奏效时又不能自杀殉职。在此称病不参加朝会，你这是张扬皇帝的过失，一旦皇帝或太后恼怒，你的妻子儿女都会一个不剩的被杀害。 窦婴一听有理，便走出深山，像原来一样的照常上朝了，再也不提被废太子的事。 汉景帝废了太子刘荣，立公子刘彻为太子，册封王夫人为皇后，王氏一族成为了新贵族，景帝封皇后的哥哥为盖王侯。王皇后的母亲臧儿被尊封为平原君。封王皇后的同母兄弟田蚡为武安侯，封田胜为周阳侯。 汉景帝共有十三个儿子，一个儿子做皇帝，其他十二个儿子都被封为王。王皇后的妹妹儿姁去世的早，但她的四个儿子都被封为王。王皇后的长女被封为平阳公主，次女被封为南宫公主，三女被封为林虑公主。 盖侯王信喜欢喝酒，田蚡、田胜贪图富贵，善于文辞巧辩。王仲去世早，死后葬在槐里，追尊为共侯。本是平民出身的王皇后，一家人都鸡犬升天。 第150章 性耿直条侯受辱 条侯周亚夫平定吴楚七国叛乱，立了大功，也因为没能援助梁国，使梁国陷入危险之中，与梁孝王结下了怨仇，梁孝王每次进京朝见，都会提及周亚夫的不足。周亚夫回到朝廷后，被提升为丞相，汉景帝非常器重他。条侯周亚夫性格耿直，不会随意讨好他人，就算是汉景帝也不例外。 汉景帝废黜太子刘荣，因太子刘荣是长子，废长立幼不符合皇位继承的规矩，所以丞相周亚夫极力劝谏，也没能改变景帝的主张。景帝觉得周亚夫不懂变通，有点一根筋，就渐渐的疏远了周亚夫。 窦太后一直都关心朝中的事情，他对景帝说：我哥哥窦长君在世时，竟然没有被封侯，哥哥去世了，他的儿子窦彭祖反倒被封了侯，对于这件事我一直非常悔恨。皇后的哥哥年龄大了，等不起呀，应该及早封侯。 景帝推辞说：当初南皮侯窦彭祖、章武侯窦广国，先帝都没有封他们为侯，到我即位之后才封的他们。王信现在还不能封啊！ 窦太后说：君主们都依照当时的规矩来行事，错过了应该封侯的机会。皇上你赶快封王信为侯吧！ 景帝说：这件事还需要和丞相商量一下再决定。 第二天上朝，景帝对丞相周亚夫说：王夫人已经被册封为皇后，皇后的哥哥王信，是不是可以封侯啊？ 周亚夫说：当初高祖皇帝立下规矩，不是刘氏家族的人不能封王，不是立下大功的人不能封侯，谁要是不遵守这个规定，天下人共同攻击他。王信虽然是皇后的哥哥，但他并没有立什么功劳，封他为侯是不合规矩的。汉景帝听后默默无言，只好作罢。但心里感到很不舒服。 景帝一朝，吴楚七国叛乱平定之后，天下基本太平，没有大的战争。匈奴也因为起内讧，而无暇顾及汉朝，匈奴与汉朝也几乎没有大的战争。因为天下太平，汉景帝也越来越不重视能打仗的丞相周亚夫了，甚至于嫌周亚夫碍眼。 匈奴有五位将军因内讧，受到匈奴内部的排挤，五位将军便一起投降汉朝。汉景帝想要封他们为侯，以此鼓励后来的人。丞相周亚夫说：那几个人背叛他们的君主投降了陛下，陛下如果封他们为侯，那还凭什么去责备不守节操的臣子呢？ 景帝说：我这是鼓励敌对方多来汉朝投降，与他们的节操没有关系。所以丞相的意见不能采用。 汉景帝把投降过来的五位将军都封为列侯。丞相周亚夫也越来越不被汉景帝所重视，周亚夫称病不再上朝。景帝中元三年，汉景帝免去了周亚夫的丞相职务。 几乎所有的君主都差不多，在国家进入生死存亡之际，忠臣良将会得到重视。一旦国家到了太平盛世之时，忠臣良将就成为被打击，被陷害的对象。汉景帝也是如此，现在是和平时期，汉景帝所采用官员多是碌碌无为之辈，只要是顺着景帝说话，马车夫都可以成为高官。 周亚夫虽然被免去丞相之职，但汉景帝并没有想放过他。我既然能给你荣华富贵，也照样可以给你屈辱。汉景帝在宫中大摆宴筵，也通知周亚夫参加。其他大臣桌上摆的是山珍海味，而周亚夫的桌在末位，桌子也比其他大臣的矮。桌上只放一大块肉，没有切碎，也没有筷子。周亚夫心里很是不满，大声叫宴席主管官员拿筷子。景帝看到后笑着说：这些还不能满足你的需要吗？ 周亚夫脱下帽子谢罪。汉景帝大笑起身。周亚夫从没有受过如此污辱，便起身走出宴会厅，头也不回的走了。景帝看到周亚夫的背影说：这个遇事就不满意的人，怎么能担任少主的大臣啊！ 周亚夫自从受到了汉景帝的污辱，心情郁闷，不久便病倒了。周亚夫是武将，希望能有点军需品殉葬。周亚夫的儿子从专门给皇家制做用品的官工部门，为父亲买了五百件殉葬用的盔甲、盾牌。搬运的雇工很辛苦，可他却没有给这些人工钱。 周亚夫的儿子这件事做的太不对了，怎么可以不给搬运工发工钱呢！搬运工都是穷苦人，是靠这些工钱养家糊口，不给工钱，就等于没有饭吃。这些搬运工很生气，知道他偷买天子用品是违法的，就告周亚夫的儿子谋反，事情自然牵连到周亚夫。 雇工的上书呈报给景帝后，景帝将此事交给官吏查处。官吏按文书上内容一一责问周亚夫，周亚夫拒不回答。景帝责骂道：我不任用你了。 景帝下令把周亚夫交到廷尉那里，廷尉责问说：你是想造反吗？ 周亚夫说：我所买的器物都是准备殉葬用的，怎么能说是要造反呢？ 狱吏说：你就算不在地上造反，也是想要到地下造反吧！ 狱吏逮捕周亚夫的时候，周亚夫想自杀，夫人制止说：你是国家功臣，怎么也会给你一条生路。因此周亚夫没有自杀。现在狱吏逼迫越来越紧，周亚夫不想自受其辱，就绝食了，绝食五天周亚夫吐血而死。他的封地也被撤除。 周亚夫做郡守的时候，先生许负给他看相说：您三年以后会被封侯，八年以后将担任将军和丞相，掌握国家大权，位尊而权重，在大臣中没有第二个人能和你相比。九年之后，你将被饿死。 周亚夫听了哈哈大笑说：我的哥哥已经继承了父亲的爵位，就算死了，也应该是他儿子接替，我周亚夫怎么谈得上封侯呢。如果富贵，又怎么会饿死呢？请先生指点。 许负指着周亚夫的嘴说：你脸上有纵纹入口，这是饿死的面相。没想到周亚夫的命运，被许负一一言重。周亚夫的命运，果真被许负言中。周亚夫果然是被饿死的，在他死之后，景帝就将王信封为盖侯。 条侯周亚夫的爵位在这之后中断了一年，景帝后来改封绛侯周勃另外一个儿子周坚为平曲侯，继承了绛侯的爵位， 第151章 景帝喜欢的臣子 汉景帝做太子时，石奋做太子太傅，虽然石奋没有什么文才学问，但做事情却恭敬谨慎，汉景帝特别信任他。石奋有四个儿子，长子叫石建，次子、三子及四子石庆，个个都是品行温顺，孝敬严谨。因石家人对人恭敬谦和，景帝喜欢，朝中大臣自然也喜欢。 石奋是赵国人，赵国灭亡后，举家迁居到温县。高祖皇帝向东攻打项羽时，石奋只有十五岁，因家境贫寒，吃不饱穿不暖，为了有口饭吃，便参加了高祖皇帝的军队。因石奋恭敬有礼，做事情勤奋整洁，得以侍奉高祖皇帝。 高祖皇帝喜欢他，就问他道：你的家中都有什么人？ 石奋回答说：家中有母亲，不幸双目失明，还有个姐姐会弹琴。 高祖皇帝又问：你愿意跟随我吗？ 田奋回答：愿竭尽所能追随。 高祖皇帝把石奋的姐姐召入宫中做了美人，让石奋做了中涓，负责受理大臣进献的文书和谒见之事。从此田奋一步登天，家也搬进了长安城中。尽管田奋没有什么才能和本事，但因为姐姐做了美人的缘故，他积功累劳，到孝文皇帝即位时，田奋的官升到了中大夫，他的恭敬谨慎，没人可比。 汉景帝即位，由于石奋的恭敬谨慎，尽管没什么才能，仍然安排他做了九卿之位，四个儿子也都进了官场。其实四个儿子也都才华平平，没有什么真本事，只因为他们个个品行端正，温驯严谨，哥四个都坐到了奉禄二千石的高官。 一次汉景帝与石奋闲谈时说：石君和你的四个儿子，都是官至二千石的俸禄，加在一起可就是一万石了，作为臣子的尊贵荣耀，都集中到你们一家来了。因此石奋被称为万石君。 石奋告老还乡时，享受上大夫的俸禄，每年朝廷举行盛大的典礼时，都请万石君来参加。每次经过宫门的双阙时，万石君都要下车小步急行，以示恭敬。见到皇帝的车驾，一定要用手扶在车前横本上，行礼表示致意。 他的子孙也做了小官，回家拜见他，万石君也必定要穿上朝服接见他们，称呼他们的官职，以示尊重。子孙中有人犯了过错，他也不责备他们，而是自己坐在侧旁的位子上，对着桌子不肯吃饭。直到子孙们自己相互做了批评，再通过族中的长辈求情，本人裸露上身表示认错，并坚决改正，才答应他们的请求。 万石君就是闲居在家，如果有成年子孙在身边，他也一定要穿戴整齐，显示出严肃恭谨的样子。就是平常对待仆人，也是彬彬有礼。他的子孙都遵从他的教诲，也像他一样。万石君一家以孝顺严谨闻名于各个郡国，即使齐、鲁那些品行质朴的儒者，也都自认不如万石君。 窦太后信奉黄老学说，制定法律法规，也要遵循黄老学说。郎中令王臧因为推崇儒学而获罪。窦太后认为儒生文饰过多而质朴欠缺，不如万石君一家虽不言不语，却能身体力行，于是就叫万石君的长子石建做了郎中令，四子石庆做了内史。 石建在年老头发全白了时，父亲万石君依然健在，且健康无病。石建做了郎中令，每五天可以休假一天。每次拜见父亲时，他先进侍者小屋，先向侍者询问父亲的日常起居情况，并向侍者要来父亲贴身穿的内衣裤和溺器，亲自洗涤干净，再交给侍从者，并不让父亲知道。 石建做郎中令时，有事要向皇帝谏说，就屏退旁人，与皇帝畅所欲言，言语恳切，极言直谏。等到上了朝廷，却好像不会说话一样。因此皇帝就对他非常信任，非常尊重。 万石君迁居到陵里，他担任内史的儿子石庆喝醉了酒回家看他，内史的车进入外门时没有下车。万石君听说以后就不吃饭了，石庆慌了，就袒露上身向父亲请罪，万石君没有原谅。全族的人和他的哥哥石建也袒露上身替石庆请罪，万石君讽刺的说：内史是显贵的人，进入咱这个小里巷，乡里的父老乡亲们理应为您回避，大内史坐在车里态度自如，本是应该的嘛！ 从此以后，石庆和石家的子弟进入里门时，都下车快步走进家里。 石建做郎中令时，有一次书写奏章，奏章批下来，石建读了以后，非常惶恐不安地说：写错了！马字连同字的尾部应当是五笔，现在写成四笔，少了一笔。糟了，石建有些害怕了，是自己的粗心大意才出了错，万一皇帝怪罪下来，自己只有以死谢罪。从这之后，石建更加谨慎小心，再也没有出过错。 万石君的四儿子石庆担任太仆，为皇帝驾车。有一次皇帝外出，故意问他说：驾车的马有几匹？ 石庆用马鞭一一点数了一遍，才举手回答说：共有六匹。 皇帝笑着说：你驾车有几匹马还需要现数吗？ 石庆说：皇帝说的话，安排的事，必须认真处理。 因石庆做事情认真，不断得到了提升。而石庆不论在什么职位上，都会把事情做好。 石庆曾被任命为齐国相国，齐国上下都敬慕万石君家的家风，所以不用发布政令，齐国就得以大治。石庆不折腾，给齐国人民更多的自由。齐国得以大治，人民更加富足，社会更加安定，当石庆离开齐国时，齐国人为石庆立了个石相祠。 石庆能认真做事，所以好事不断的降到他的头上。皇帝册立太子时，从群臣中选太子太傅，石庆被选中，石庆做了七年太子太傅。七年后，又升任为御史大夫。 御史大夫没做几年，皇帝又下诏令给石庆说：先帝很敬重万石君，他的子孙都很孝顺，现在就让御史大夫石庆担任丞相，封为牧丘侯。 石庆能力很差，在丞相位上九年，没有什么建树。石庆自感惭愧不能胜任职务，就上书皇帝，请求辞职。皇帝不允，石庆只好勉为其难。石庆处事审慎拘谨，却没有什么高明的见解，所以政绩平平，死在任上。 第152章 敢挡太子的车令 张释之很有才能，但做了十年官却没有升迁，只做到公车令这个像官不是官这个位置。太子刘启与梁王同乘一辆车入朝，经过司马门时没有下车，公车令张释之迎上去拦住了太子和梁王，不让他们进宫，并且弹劾他们在皇宫门外不下车的不敬罪，并上报朝廷。 薄太后知道了这件事，文帝摘下帽子向太后赔罪说：都怪我教导儿子不严。 薄太后就派使者传令赦免太子与梁王，他们才得以入宫。文皇帝因为这件事，更加看出了张释之的与众不同，便任命他做中大夫。 张释之跟随孝文皇帝出行，登临上林苑里的虎圈。孝文皇帝询问上林苑的官员，各种禽兽的簿册登记情况，问了十几个问题，那些官员你看我，我看你，全都不知道如何回答。 看管虎圈的饲养员，在旁边代替上林尉，回答了皇帝提出的所有问题，回答问题很是完美。为了借此显示自己的本领，一切回答都是张口就来，毫不停顿。孝文皇帝说：做官吏不应该像这样吗？上林尉太无能了，话都说不分明。 孝文皇帝令张释之任命这个饲养员做上林令。张释之沉默了许久才上前说：陛下认为绛侯周勃是怎样的人？ 孝文皇帝说：是个忠厚的长者啊！ 张释之又问：东阳侯张相如是怎样的人呢？ 孝文皇帝说：也是个忠厚的长者。 张释之说：绛侯和东阳侯都被称为长者，可这两个人谈论事情时都不善于言辞。现在这个饲养员因为口齿伶俐，说话滔滔不绝，就越级提拔，我担心此风一开，天下人都竞相追随，争相练嘴皮子，而不求实实在在的本事。陛下做任何事情，都不可以不慎重啊！ 孝文皇帝说：你这么看问题很对。 于是就放弃了提拔饲养员的打算。孝文皇帝升任张释之为中郎将。 孝文皇帝要去灞陵，张释之也跟着一起去，他们站在霸陵的北坡眺望。慎夫人是孝文帝宠爱的妃子，时常带在身边。孝文皇帝指着通往新丰的路对慎夫人说：这条路可以一直通到邯郸。孝文皇帝看到了自己的陵墓，有些感慨，就让慎夫人鼓瑟，自己和着瑟的曲调而唱，曲调哀惋悲伤，心中一阵凄惨。 孝文皇帝回身对大臣们说：我想用北山的石头做外椁，把纻麻、棉絮剁碎，用漆黏合着塞在石椁的缝隙间，再用漆粘涂上面，那么谁还能打得开呢？ 左右的大臣都迎合说：用漆粘涂上面，是很坚固的，没人打得开。 张释之走上前来说：假如坟墓中有人们想要的东西，就算封铸南山做棺椁，也还是会有缝隙。如果坟墓里没有人们想要的东西，即使没有石椁，又有什么值得忧虑呢！ 孝文皇帝称赞他说得好。觉得张释之明事理，就任命他做了廷尉。 孝文皇帝外出经过长安城北的中渭桥，突然有一个人从桥下跑出来，文皇帝的马受了惊，便飞奔而去。文皇帝命人捉住这个人，交给廷尉张释之处理。张释之审问那个人，那个人说：我是从长安县的乡下来的，听到了清道戒严令，就躲在桥下，等了好久，以为皇帝的仪仗已经过去了，我就从桥下出来，忽然看见皇帝的仪仗，就吓的赶紧往回跑。 廷尉审理完毕，向皇帝报告了对那个人应得的处罚，认为他违反了清道的禁令，应处以罚款。文皇帝发怒说道：这个人惊了我的马，幸亏我的马性情温和，没有跑远，要是劣马不就伤害到我了吗？可是你只判他罚金。 张释之说：法律是天子和百姓都应共同遵守的，按着法律就应该这样判决，如果加重处罚，这样的法律就不能取信于民。 如果在当时，皇帝派人把他杀了也就算了，现在既然交给廷尉来处理，廷尉是天下公正执法的象征，如果稍微有所偏斜，那么天下执法者都会任意或轻或重，民众还怎么相信法律，请陛下明察。 过了许久，文皇帝才说：廷尉的判决是正确的。 有人偷了高祖庙神座前的玉环，贼人被抓到了，文皇帝很生气，就交给廷尉审理。张释之按法律中，偷盗宗庙服饰器具的处罚规定，奏报皇上。判处斩首示众。文皇帝勃然大怒说：这人无法无天，意然偷盗先帝庙中器物，我之所以交付廷尉处理，是要灭掉他的全族。而你却一味按法律条文行事，这不是我恭敬供奉宗庙的本意啊！ 张释之摘下帽子叩头谢罪说：依照法律，这样的判决已经是到头了。况且在罪名相同时，也要区别罪行的不同轻重程度。如今偷盗宗庙器物就诛灭他的全族，万一有愚蠢的人掘了长陵，陛下又该又什么刑罚惩处他们呢。 文皇帝想了半天，又和薄太后谈论这件事，才同意了廷尉的判。 张释之执法公正，不畏皇权，引起了世人的关注。条侯周亚夫都与张释之结成亲密朋友，张释之受到了全国人民的爱戴。 孝文皇帝去世后，景帝即位。因为当年做公车令时，拦劫了太子、梁王。使太子、梁王丢了脸。张释之知道后，内心一阵恐慌。想要辞职离去，又担心招来杀身之祸。想要当面向景帝谢罪，却又不知怎么办好。 张释之与王生交好，王生爱好黄老学说，是个处士。有一次被召进宫中，三公九卿全都在殿中侍立。王生年纪很大了，忽然声称：我的袜带松脱了，回过头来对张释之说：给我把袜带系好了。 张释之就跪下来，替他系袜带。事后，有人问王生：你为什么要在朝廷上羞辱张释之呢？让他跪着替你系袜带。 王生说：我年纪大了，而且地位又低，我知道我不会对张廷尉有什么帮助了。张廷尉是当今天下名臣，我故意要污辱名臣，让他跪下来替我系难带，是想要以此提高他的名望，各位大臣听说这件事，都称赞王生肾贤能，并越发敬重张释之了。 第153章 冯唐卫绾各不同 汉景帝即位，有人举荐冯唐为贤良之士。汉景帝召见冯唐，一看冯唐已是年龄很大的长者。冯唐在孝文皇帝时期，就被任命为中郎署长。孝文皇帝巡视各县郡，经过冯唐任职的官署，问冯唐说：老人家这么大的年龄，怎么还在做郎官？ 冯唐回答：我的才能低下，只能做个郎官。做郎官已经是重用我了。 孝文皇帝又问：那你老家是哪里？ 冯唐回答：我的老家是赵国的。 孝文皇帝说：你老家是赵国的，一定听说赵将李齐的才能吧。听说他作战非常勇猛，士兵也愿意为他效命。可以说攻无不克，战无不胜，在巨鹿城下一战而声名远扬。 冯唐说：李齐将军的才能，远远比不上廉颇、李牧的才能。 孝文皇帝说：为什么？ 冯唐说：我祖父在赵国时，担任过副职的将领，和李牧将军交情很好，常听祖父讲李牧将军的故事。我父亲做过代国丞相，跟将军李齐很有交情。所以我才能知道他们的人和事。 孝文皇帝听完冯唐的述说，很是高兴，拍着大腿说：唉！我偏偏不能让廉颇、李牧这样的将军给我驻守边境，如果有这样的将军为我戍边，我还会担忧匈奴袭击吗？ 冯唐说：臣诚惶诚恐，我想陛下就是得到了廉颇、李牧这样的将军，也不会起用他们。 孝文皇帝听了很生气，起身回到自己的行宫。过了很久，才又召见冯唐，责备他说：你为什么要当众侮辱我？难道不能在没有人的时候说吗？ 冯唐谢罪说：是我这个粗鄙的人不知道忌讳了。 当时匈奴正在大举侵犯汉朝边境，又杀死了北地都尉孙卬，孝文皇帝正为此事忧虑，所以又一次询问冯唐说：您为什么说我不能任用廉颇、李牧呢？ 冯唐回答说：古时候君王派遣将军时，要跪下来为他们推车轴，并对他们说：朝中的事我来决定，外面的事将军来决定。军功和爵位赏赐都由将军来决定，回来时说一声就行了。这些事不是随便说说的，而是真实的情况。 我的祖父说：李牧在赵国边境统率军队时，把军中征收的税金都用来犒赏部下。一切赏赐由将军在外决定，朝廷从来不干涉。君王只是委托给他重任，要求他成功，李牧因此才能充分发挥他的智慧和才能。他精选兵车一千三百辆，善于骑射的士兵一万三千人，精锐士卒十万人，因此能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，向西抑制了强大的秦国，向南顶住韩魏，当时，赵国几乎称霸天下。 后来赵王迁即位，他的母亲原是卖唱的女子，他一即位，就听信郭开的谗言，把李牧给害死了，让颜聚取代了他。颜聚不懂军事，又贪得无厌，对部下也不封赏。军心涣散，不堪一击，秦军一到，便四处逃散，强大的赵军灭亡了。 现在我听说魏尚做云中郡的郡守，军中的税收也都来犒赏士兵。如果税收不够用，就拿出来自己的俸禄，来犒劳士兵。每五天杀一次牛，款待宾客、军吏和属官，匈奴因此远远避开，不敢靠近云中郡的要塞。 匈奴曾经一次入侵，魏尚率领将士抗击，杀死了很多敌军。那些士卒全都是民家子弟，刚从庄稼地里出来，哪里会知道尺籍、伍符之类琐琐碎碎的法令呢？他们只知道整日拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功时，仅仅因为一点不符合实际情况，司法官就用法律来制裁他们。结果是立了功不一定能得到赏赐，可是犯了法就一定受到惩罚。 以我的愚见，陛下的法令太严苛，赏赐太轻，惩罚太重。魏尚仅仅多报了六个人，那不是有意多报，只是核算错误，陛下就把他治罪下狱，削夺了他的爵位，罚他服劳役。从这件事来看，陛下即使得到廉颇、李牧，也不会重用的。 冯唐说：我是个粗人，说话不知道忌讳，实在是该死！文皇帝听了没有生气，而是觉得冯唐说的有道理。当天下令让冯唐持节赦免魏尚，重新让他担任云中太守的职务，并且任命冯唐为车骑都尉，掌管中尉和各郡国的战车士兵。 卫绾凭着高超的车技做了郎官，侍奉文皇帝，由于不断立功，累次升迁做到了中郎将。但卫绾除了忠厚谨慎以外，没有其他长处。景帝做太子时，曾经请皇帝身边的近臣饮宴，而卫绾称病不肯到场。文皇帝临死前嘱咐景帝说：卫绾是个忠厚的长者，你要好好待他。 等到孝文皇帝去世，景帝即位，一年多没理睬卫绾，卫绾仍然每天都兢兢业业，谨慎尽责的处理工作。 汉景帝临驾上林苑，让中郎将卫绾陪同共乘一辆车，回来后问卫绾：知道我为什么要你陪我同乘一辆车吗？ 卫绾说：我从一个小小的车士，有幸逐渐升为中郎将，自己不知道这是什么缘故。 景帝又问：我做太子时，邀请你参加宴饮，你为什么不肯来呢？ 卫绾回答说：臣死罪，确实是生病了！ 景帝赐给他一把剑。卫绾说：先帝曾经赐给我六把剑，我不敢再接受陛下的恩赐了。 景帝说：剑是人们所喜爱之物，往往用来交换买卖，你难道把它们保留到现在吗？ 卫绾说：全部都还在。 皇帝派人取来那六把剑，宝剑完好的在剑鞘中，还不曾佩戴过。汉景帝很是感叹，对卫绾另眼相看。 每当属下郎官犯有过失，卫绾经常承担罪责，不和其他将官争辩。有了功劳他常常让给别的将官，汉景帝认为卫绾为人忠诚，没有恶念，为官也清廉。便任命他做了河间王的太傅。 吴楚七国之乱，汉景帝又任命卫绾为将军，率领河间王的军队攻打叛军，立有战功，又升卫绾做了中尉。三年后卫绾再次立功，被景帝封为建陵侯。 冯唐因敢于直谏，受到了孝文皇帝的重用。而卫绾因忠诚厚道而步步高升。 第154章 一朝天子一朝臣 武安侯田蚡是汉景帝皇后的同母弟弟，出生在长陵。魏其侯窦婴当了大将军，正显赫的时候，田蚡还是个小郎官，远没有显达。他经常去魏其侯家中，讨好魏其侯，侍奉魏其侯饮酒，完全以晚辈的礼节跪拜侍立。 汉景帝晚年的时候，田蚡日益显贵，受到了宠爱，做了中大夫。他善言辞，有口才，学习过《盘盂》之类的书籍，王太后认为这个兄弟很贤能。汉景帝才封田蚡为武安侯，田胜被封为周阳侯。汉景帝驾崩（就是去世了）太子刘彻继承帝位，因刘彻继位时还很年轻，便由母后摄政。一些用来安抚百姓，镇压罪犯的政令，都采用田蚡及其门下宾客的计谋，武安侯日益显贵。 丞相卫绾因病被免职，武安侯田蚡就想做丞相，想以此来压倒窦婴的势力。汉武帝正在考虑丞相和太尉的人选。武安侯的门客藉福劝说武安侯说：魏其侯掌权很久了，天下有才能的人都归附他。现在你刚刚兴起，千万不要和魏其侯争高低，即使皇帝想让你做丞相，你也一样要推让给魏其侯。魏其侯当了丞相，那么太尉的位子一定是你的。太尉和丞相一样尊贵，你还有让贤的美名。 武安侯委婉的告诉太后暗示皇上，皇上便任命魏其侯做丞相，武安侯当太尉。籍福向魏其侯道贺，并提醒他说：您天性喜欢好人憎恨坏人，如今正因为有好人称赞你，所以才当上丞相。但是憎恶你的坏人更多，他们会毁谤您的。您如果能善恶兼容，就能好运长久，如果不能，您马上就会由于毁谤而失势。魏其侯没有听懂籍福说的话。 魏其侯窦婴和武安侯田蚡都爱好儒家学说，推荐赵绾当了御史大夫，王臧担任郎中令。他们迎来鲁申公，想设立明堂，命令住在长安的各诸侯回到封地去，废除关禁，按着古礼制定服饰，以此来表明太平气象。 丞相、太尉新官上任，三把火很快就烧到了窦氏族人。他们派人检举谴责窦氏诸人及皇族中没有品德的人，消除他们的族籍。这时的外戚都是列侯，很多人娶了公主，都不想回封地去，因此对魏其侯、武安侯的诽谤，每天都能传到窦太后的耳朵中。 窦太后推崇黄老学说，而魏其侯、武安侯、赵绾、王臧等人则坚决推崇儒家文学术，轻视道家学说，因此窦太后非常讨厌他们。御史大夫赵绾以为窦太后专权，便请皇帝不要把政事向窦太后禀报。 窦太后听后大怒，便罢免了赵绾、王臧等人，同时免除丞相窦婴，太尉田蚡的职位。任命柏至侯许昌当丞相，武强侯庄青翟为御史大夫。从此魏其侯窦婴、武安侯田蚡只能以列侯身位闲居家中。 武安侯田蚡虽然不担任官职，因为姐姐是皇太后，仍然受皇帝的宠信，经常议论政事，所有建议都被采纳。武安侯田蚡的势力已经显现，一些趋炎附势的官吏和士人，纷纷离开了魏其侯窦婴，而巴结武安侯。 武安侯田蚡日显骄横，魏其侯窦婴渐被冷落。建元六年，窦太后逝世，丞相许昌，御史大夫庄青翟由于丧事办的不好被免职。汉武帝便任用武安侯田蚡为丞相，大司农韩安国为御史大夫。田蚡做了丞相，朝廷官员都依附武安侯了。 武安侯身材矮小，其貌不扬，但因为出身尊贵，照样做丞相。皇帝刚刚即位，又很年轻，朝廷政务都由太后与田蚡处理。丞相入朝奏事，坐下来一说就是大半天，所说的话不管爱听不爱听，皇上都得听，他举荐的人，有的从平民一下子提拔到二千石的级别，丞相的权力超过了皇帝。皇上生气了，就说：你封官封完没\\有，我还想封几个呢？ 丞相田蚡见皇帝生气了，才没有继续封下去。武安侯要盖府邸，看上了考工官署的地盘。考工官署不想把这块地划给丞相田蚡，但又不敢不给。就有人报给皇帝，皇帝很生气，就斥责丞相田蚡说：那是朝廷的地盘，你看好了就得给你呀！你是丞相，满朝文武都看着你，总得装装样子吧。 从这以后田蚡才有所收敛。但越来越觉得自己是丞相，地位尊贵，就是在自家哥哥跟前，也要高高在上。无论是请客宴饮，还是朝堂议会，都不谦让，径直坐在尊贵的位置上。 武安侯田蚡要修建最豪华的官邸，一定要超过魏其侯窦婴的府邸，来显示自己的富贵。武安侯田蚡的豪宅选址在最肥沃的田园里，田园里有河流与湖泊，园林种植奇花异草。木材等建筑材料都是从南方购进，要建成高大的府邸，必须要有高大的木材。购买建材的车辆，在大路上络绎不绝。有些大木材，车是拉不动的，要用人工拖拉到河岸，再通过水运，到达最近的河岸，再用马拉人推，运到工地。 有了建筑材料，还需要能工巧匠。武安侯派人把当年修宫殿的人员全部找来，武安侯田蚡的府邸建设开始了。它的占地面积是魏其侯府邸的两倍还多，府邸雄伟壮观，内部装修堪比皇宫。 武安侯的府邸落成，各种器物的的摆设，是不能缺少的。前堂摆设钟鼓，树立丞相府的旗帜。各位诸侯进献的金器、玉器、狗马、赏玩物品数不胜数。后宫的寝室姬妾数以百计，奴婢仆人有千人之多，武安侯的奢耻已达到顶点。 魏其侯窦婴在窦太后去世后，逐渐被皇帝疏远，朝廷没了靠山，自然就失去了权势。以前的门生故吏都离他而去，已经不拿他当大将军看了，不少故吏对魏其侯傲慢起来。没人再去看望魏其侯了，魏其侯整天闷闷不乐，以酒浇愁。唯独灌夫将军还保持原来的态度。 魏其侯这时才认识到，人在得势时，是分不清楚谁是你真正的朋友。只有你落泊时，才能认出谁是你真正的朋友。幸好有灌夫，魏其侯晚年才不孤单。 第155章 诱敌失败被诛杀 建元六年武安侯田蚡做了丞相，韩安国被提升为御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，汉武帝令由大臣们讨论来决定。大行令王恢是燕地人，多次出任边境各郡的官吏，熟悉匈奴情况。他建议说：以前汉朝与匈奴和亲，但过不了几年匈奴就背弃盟约，出兵袭击我汉朝边民。不如不答应，直接派兵攻打他。 御史大夫韩安国说：派军队去千里之外作战，很难取得胜利。现在匈奴倚仗军马充足，怀着禽兽般的野心，迁移迅速如同群鸟，很难控制他们。即使得到他们的土地，也不算是扩大了我们的疆土，拥有他们的百姓也不能使我们强大，从古至今就没有把他们视为中国人。 汉军千里迢迢去与匈奴争夺利益，就会人马疲惫，我们的弱点就会暴露，匈奴就会全力以赴来攻击我们的弱点。强弩之末，矢不能穿透鲁缟，强风之末，力不能漂鸿毛。不是说开始的时候不强劲，而是到了最后力量衰减完了。发兵攻打匈奴有很多不确定因素，不如跟他们和亲。 参加讨论的大臣多数赞同韩安国的和亲策略，汉武帝就同意了与匈奴和亲。 大行令王恢提出的与匈奴和亲过不了几年，匈奴就会背信弃义袭击汉朝边民，不如不答应与匈奴和亲，直接发兵攻打他。匈奴也是欺软怕硬，不打服了他，汉朝边境永无安宁之日。虽然汉武帝同意了与匈奴和亲，但大行令王恢并没有放弃用武力解决汉、匈边境问题，他要用钓鱼的方式来吸引匈奴上钩。 与匈奴和亲第二年，大行令王恢把他的钓鱼计划向汉武帝做了汇报，汉武帝觉得可行，就准许了王恢的这个诱敌深入计划。大行令王恢暗中派遣聂翁壹做间谍，逃到匈奴对单于说：我能杀死马邑城的县令、县丞等官吏，将马邑城献给你，城中的财物也可以全部得到。 单于贪心就相信了他，认为他说的有道理，便答应了聂翁壹。聂翁壹回来，斩首了几个死囚犯，把他们的脑袋悬挂在马邑城上，假称是马邑城官吏的头，给单于派来的使者看，说道：马邑城的长官都死了，你们可以赶快来吧！ 单于信以为真，率领十余万骑兵穿过边塞，进入武州塞。 此时汉王朝已埋伏了二十万大军，隐藏在马邑城旁边的山谷中。卫尉李广担任骁骑将军，太仆公孙贺担任轻车将军，大行令王恢担任将屯将军，太中大夫李息担任材官将军，御史大夫韩安国担任护军将军，由御史大夫韩安国统领诸将军。诸位将军已约定好，只等单于骑兵进入马邑城，公孙贺将军便率领伏兵攻击匈奴骑兵。李广、王恢、李息率伏兵出代郡，夺取匈奴的军用物资。 当单于率领匈奴骑兵进入汉长城武州塞，距离马邑城还有一百多里，将要劫掠时，单于感觉有点不对劲，只看见牲畜放养在荒野之处，却看不到一个人。单于觉得这里面一定有问题，为了弄清楚这是什么原因，单于下令攻打烽火台，俘虏了看守烽火台的尉史。单于刑训逼问尉史，尉史熬不住，只好说：汉军有几十万人马埋伏在马邑城下。 单于回过头来对左右说：我们差点就上了汉朝的当。 单于赶紧调整部队，率领匈奴骑撤了回去。 等到塞下传来消息说单于已经退兵回去了，汉军追到边塞，匈奴骑兵已没了踪影，估计追不上了，就只好退回来了。王恢率领的三万军士，听说单于没有跟汉军交战，王恢不敢轻举妄动，如果与匈奴的骑兵碰上，汉军一定会损失惨重。为了避免汉军损失，王恢决定撤军。 汉武帝对王恢不攻击匈奴的后勤部队，而擅自领兵撤回来非常不满意。王恢辩解说：当初起兵时约定好的，匈奴一旦进入马邑城，汉军的伏兵就会攻击匈奴的骑兵，而后我的部队才夺取匈奴的军用物资，才能有利可图。可现在还不知道单于是怎么知道我汉朝设有伏兵，十万大军还没有到马邑城，就撤回去了，这使得我很是疑惑。 匈奴骑兵没有受到重创，我怎么敢率三万军士去夺匈奴的军用物资。去了一定是全军覆没，这样做损失可就大了。我知道这样做，可能被杀头。但这样做可保全陛下的三万将士。我权衡利弊，宁可自己被治罪，也要保全陛下的三万将士。 汉武帝把王恢交给廷尉审判，廷尉判他避敌观望，贻误战机，应当处以死刑。王恢为了保命，暗中贿赂田蚡一千金。田蚡不敢直接对汉武帝说，就向王太后说道：王恢首先提议马邑诱敌之计，虽然没有成功，也不应该处以死刑，今天要是杀了王恢，就等于替匈奴报仇了。 皇帝朝见王太后时，王太后就把丞相的话告诉皇帝。皇帝说：首先提出这次计划的人是王恢，朝廷调动天下几十万军队，按着王恢的意图袭击匈奴，结果匈奴却跑了。虽然说这次抓不到匈奴单于，如果王恢能按约定攻击匈奴的后勤部队，很可能还有一些收获，也算是能有一点安慰了，谁曾想他把事情搞成这样。这是一次大的行动，不杀王恢无法向天下人交代。 王恢听到了这个消息，知道谁也救不了自己啦！就自杀了。 高皇帝刘邦建立汉朝以来，一直受到匈奴的侵扰。高祖皇帝无法忍受，便亲率大军去讨伐匈奴，结果被困白登山，差点丧命，才知道匈奴的强大。从此汉朝便以和亲的策略，来维系暂短的和平。 每次签订和亲盟约没过几年，匈奴单于便背信弃义侵扰汉朝边民。大行令王恢在边境各郡为官多年，知道匈奴言而无信，和亲没有意义，就提出要用武力解决汉匈边境问题。提出了诱敌深入的策略，准备一举全歼匈奴主力部队。没想到这么完美策略，被匈奴识单于识破了。王恢的诱敌深入，聚而歼之计谋失败了，还搭上了自己的性命，实在是冤枉啊！ 第156章 不敬苍生敬鬼神 汉武帝即位后，特别重视对鬼神的祭祀。汉武帝首次来到雍县，参加在雍县的五畤举行了祭祀五位天帝的仪式，通常每三年轮祭一次。并在这次祭祀天帝的仪式中，求得一位神君，供奉在上林苑中的泛氏观。 这位神君，是长陵的一位女子，因为孩子死了，她也悲痛而死，显灵于她的妯娌宛若身上。宛若在家供奉她，很多百姓也去祭祀她。凡是祭祀她的人，他的后代子孙都会很尊贵、声名显赫。战国时期的平原君曾去祭祀过她。汉武帝用隆重的礼仪，把神君请到宫里，用丰厚的礼品把她供奉起来，外人可以听见神君的说话声音，但见不到她的金身。 汉武帝对长生不老的方术情有独钟，他听说李少君会祭灶致福、辟谷不食、懂长生不老之术，就召见李少君。汉武帝很敬重他，李少君从不谈论自已的年龄，也不谈自己的出身经历，只称自己七十岁了，过了几年再问他，他还是说自己七十岁，所以便有了神秘色彩。 他能驱使鬼神，还能使人长生不死，于是，很多有钱人就赠送给李少君钱财物品，李少君便很富有，有花不完的钱财，用不完的精美物品和食物。他不劳作却很富有，不知道他从哪里来，到哪里去。人们渐渐迷信于他，争相侍奉他。 李少君好方术，又善于巧言揣测，常常说中别人的隐私。武安侯田蚡宴请李少君，座中有位九十多岁的老人，李少君便与这位九旬长者攀谈起来。李少君说：他年轻时曾与九旬长者的祖父一起游玩打猎，去过很多地方，并一一指出这些地方的特点。 这位九旬长者，小时候跟祖父也去过这些地方，也认识这些地方的特点，与李少君说的一样。这让满座的宾客都惊讶不已，能与长者的祖父在一起游玩，现在往少说也得超过百岁了。 还有一次汉武帝拿出一件古铜器，问李少君是否认识这件东西？李少君看都不看，张口就说：这件铜器是齐桓公时代，陈放在寝台上的一件器物。过后汉武帝仔细查验铜器上的铭文，果然是齐桓公时期的铜器。宫中人都惊呆了，以为李少君是神仙，已经有几百岁了。 李少君对皇上说道：祭祀灶神就能招来鬼神，招来鬼神后，可以把丹砂炼成黄金。黄金炼成后，用它来打造饮食器具，使用后就能延年益寿，寿命长了，便可以见到东海蓬莱岛中的仙人。见到仙人后，再举行祭祀天地的典礼，便可以长生不死。黄帝就是这样成仙的。 我曾经在海上游历，见到过安期生，他给我枣吃，那枣儿像瓜一样大。安期生是仙人，他可以往来于蓬莱仙境，与他性情投合的人他便见你，性情不投合的他便躲着你。汉武帝信以为真，便开始亲自祭祀灶神，并派遣方术之士到东海访求蓬莱仙境和安期生之类的仙人。开始研究用丹砂等各种药物炼制黄金的工作。 被称为神仙的李少君，帮助汉武帝求长生不死之方，派人去蓬莱仙境去寻找神仙，可没多久，李少君却有病去世了。汉武帝以为李少君是羽化成仙了，并不是死了。李少君为汉武帝求得长生不死之方没有完成，他却死了。汉武帝不想停下来，就另请方士，研究李少君的方术。 那些派去寻找蓬莱岛、安期生的人，什么也没有找到。一些骗子，见李少君死了，便都效仿李少君，纷纷前来谈论神仙之类的事情。 亳县人薄诱忌把祭祀泰一神的方法献给汉武帝。他说：天神当中最尊贵的是泰一神，太一神的辅佐者是五帝。古代的天子是春秋两季在东南郊祭祀泰一神，祭品是牛羊猪三牲各一头。共祭祀七天。祭坛上要开通八条为鬼神行走的的通道。 汉武帝命太祝在长安东南郊建立了泰一神祠，经常按照薄诱忌说的礼仪祭祀泰一神。以后又有人上书，说古时候天子经常在春秋两季举行除灾求福的解祠，祭祀黄帝时用一只枭鸟和一只獍兽。祭祀冥羊神时用羊，祭祀马行神时，是用一匹雄性青马。用牛祭祀泰一神。汉武帝祭祀天地、鬼神特别用心，为每一尊神建立神坛。使他们的香火旺盛。 齐国人少翁凭借鬼神方术受到汉武帝的召见，因汉武帝宠爱的王夫人去世了，听说少翁可以用方术在夜里使王夫人和灶神的形貌出现，汉武帝远远隔着帷幕看见了王夫人的身影。汉武帝觉得少翁很神，就封少翁为文成将军，并赏赐他很多财物，用接待宾客的礼节接待他。 少翁说：皇帝如果想要跟神交往，而宫室、被服等用具却不像神用的，神仙是不会来的。 汉武帝问：怎么做，这些物件才能像是神用的？ 少翁便安排画师在汉武帝所乘坐的车上，画各色云气。并按五行相生相克的道理，在吉日分驾各色神车驱除恶鬼。营建甘泉宫，在宫中建起高台宫室，室内画着天地和泰一等神，并放置了祭具以招徕天神。过了一年多，少翁的方术越来越不灵验了，神仙总也不来。 少翁害怕皇帝怪罪下来小命不保，就偷偷的写了一份帛书，让牛吞食入腹，少翁假装不知道这件事。一天少翁无意间走到这头牛跟前说：这头牛很怪异，一定是上天派他来传达上天的旨意的，旨意应该在牛腹中。 汉武帝派人把这头牛杀了，果然在牛腹中发现了一份帛书，上面写着奇奇怪怪的话。汉武帝很怀疑这件事，就召集大臣来研究一下，有人说这份帛书的笔迹很像少翁写的字。 汉武帝把少翁交给廷尉去审理，一会的工夫，廷尉就审清了案件。这份帛书果然是少翁造假，这是欺君之罪，汉武帝杀了少翁。汉武帝觉得挺丢人的，就把此事隐瞒起来，不准众人再谈论此事。 第157章 不敬时人是愚人 窦太后去世后，汉武帝宠信丞相田蚡，逐渐疏远了魏其侯窦婴，因为没有权势，那些门客先后离去，对魏其侯懈怠傲慢起来。魏其侯领受到了世态炎凉，整天闷闷不乐。只有将军灌夫仍保持原来的态度，没有因为魏其侯失势而疏远他。 灌夫的父亲叫张孟，是颖阴侯灌婴的家臣，受灌婴的宠信，被推荐做了二千石级的官。因感恩灌婴，张孟便改姓名叫灌孟。吴楚叛乱时，灌婴的儿子颖阴侯灌何担任将军，是太尉周亚夫的部下，他推荐灌孟做了校尉。灌夫带着一千人和父亲一起从军。 父亲年纪大了，颖阴侯勉强起用他，以致他郁郁不得志，在一次攻打叛军营寨时，不幸战死。当时的军法规定：父子一同从军的，一个战死，另外一个可以随同灵柩一起回家。但灌夫不肯回去，而是悲愤激昂地说：我希望斩下吴王或吴国将军的头，来替父亲报仇。 说完便披铠甲，手拿戈戟，招募军队中愿意跟随的几十个勇士。等到了敌营门时，却没有人敢再前进，只有两个人以及随从的奴仆共十多个人，飞马冲进吴军阵内，一直冲到吴军的将旗之下，杀死吴军将士几十人，实在前进不了了，才飞马驰回，等回到汉营一看，奴仆全部战死，只有一个骑兵跟他回来。 灌夫勇闯敌营虽然回来了，身受重伤十多处。幸好有名医治疗，才得以保全性命。等到伤势稍微好转时，又再次向将军请求道：我现在对吴军军营的底细知道得更加清楚了，请让我再去。将军很欣赏他的胆量和义气，因担心他会送命，就报告了太尉，大尉便坚决制止了他。等到吴军被攻破以后，灌夫也因此名扬天下。 颖阴侯把灌夫的事迹报告给皇上，皇帝就任命灌夫担任中郎将。几个月后，因为触犯法令丢了官。后来到长安安了家，长安城中的显贵，都赞赏灌夫是英雄，愿意与他交往。 景帝时，灌夫官至代国国相。景帝去世后，汉武帝认为淮阳是天下交通枢纽，是兵家必争之地，因灌夫勇猛善战，便任命他为淮阳太守。建元元年，又把灌夫调进京做了太仆。灌夫爱喝酒，与长乐卫尉窦甫喝酒，结果灌夫喝醉了，动手打了窦甫。窦甫是窦太后的兄弟，汉武帝担心窦太后杀灌夫，就派灌夫担任燕国国相。几年后，他又因犯法被免职，闲居在长安家中。 灌夫为人刚强直爽，爱喝酒，不喜欢当面奉承人。对地位在自己之上的皇亲国戚及有势力的人，他却对他们不礼貌，有时还要取笑他们。对地位在自己之下的士人，普通人却很敬重他们，与他们平等相待。在大庭广众之下，特别喜欢推荐夸奖那些比自己地位低的人，因此士人们都很称赞他。 灌夫不喜欢文章经学，爱打抱不平，行侠仗义。答应别人的事，就一定办到。和他人交往的人，无不是豪绅或帮派首领。家中都有几千万的资产，家里的食客少则数十人，多则上百人。 灌夫在居住所在地，修建池塘，田地庄园。他的族人与门客倚仗他的势力，在颖川横行霸道。颖川人为灌夫家族编了首歌谣：颖水清清，灌氏安宁。颖水浑浊，灌氏灭族。 灌夫闲居在家，虽然富有，但失去了权力，依附他的达官贵人，宾朋门客也越来越少。魏其侯窦婴失势后，就想让灌夫去报复那些原先趋炎附势，失势后又抛弃自己的人。灌夫也想依靠魏其侯去结交列侯和皇族，以抬高自己的声望。两人互相倚重提携，关系如同亲兄弟一样密切。彼此心意相投，没有嫌忌，都有些相见恨晚的意思。 灌夫在为亲人服丧期间，有一天去拜访丞相田蚡，田蚡随口说：我想和你一起去拜访魏其侯，却正赶上你现在服丧不便前往。 灌夫说：您竟肯屈驾拜访魏其侯，我灌夫怎敢因服丧而推辞呢！请让我先去告诉魏其侯备办酒席，您明天早点光临。 田蚡答应了，灌夫把田蚡的话详细的告诉了窦婴。窦婴就赶紧和夫人，买了些酒和肉，连夜打扫厅堂，布置帷帐，准备酒宴，一直到天亮。 天刚亮，窦婴就安排府中管事的人到宅前迎接，等到中午还不见丞相田蚡到来。窦婴对灌夫说：丞相难道忘记了这件事。 灌夫也不高兴的说：我灌夫不顾丧服在身，而应他的约，他应该来。 灌夫亲自驾车，前往田蚡府邸去迎接。车到了田蚡家门前，一看田蚡正在睡大觉。田蚡只是戏言答应灌夫，实在没有意思去看魏其侯窦婴。 灌夫进了屋门对田蚡说：丞相昨天答应拜访魏其侯，魏其侯已备办好酒席，翘首盼您到来，你却在家睡大觉。魏其侯从早晨忙到现在，都没敢吃一点东西。 武安侯田蚡一听，吃了一惊，赶紧道歉说：我昨天喝醉了，忘记了跟你说的话。我马上动身，前往魏其侯家。 说完便驾车前往，但车走的很慢，很有一些不情愿的意思。灌夫更加生气，心里骂道：你个混蛋，是你主张要看魏其侯的，我丧服在身替你跑前跑后，你却把答应的事给忘了，真够可以的。 到了魏其侯府邸，窦婴在大门前候着武安侯，把武安侯让进厅堂，按在主席的位置上，丞相田蚡很高兴，酒宴在比较欢乐的气氛中开始了。请客是为了让客人高兴，灌夫因为田蚡忘记了今天的宴请，心里有些怨恨。趁着喝的高兴，灌夫站起身来跳舞助兴，并邀请丞相一起跳。 丞相田蚡没有起身，灌夫觉得丢面子了，一时兴起，竟骂了起来。魏其侯赶紧搀扶灌夫离去，并向丞相田蚡谢罪。魏其侯不断夸赞武安侯，都有些讨好的意思了，田蚡也高兴起来，忘记了刚才的不愉快。他们一直喝到天黑，武安侯才尽兴而去，但与灌夫有了隔阂。 第158章 为救人搭上自已 丞相田蚡贪得无厌，派他的属下籍福去索要窦婴在城南的田地。窦婴愤愤不平地说：虽然我被朝廷废弃，丞相无比显贵，但是您也不能仗势硬夺我的田地呀？ 窦婴因生气就没有答应。灌夫听说后也很生气，大骂籍福不是东西。籍福不想让两家矛盾加深，就自己编了好话向丞相道歉说：魏其侯年事已高，就快死了，还不能忍耐几天吗？还是先等等吧！ 后来武安侯听说魏其侯和灌夫是因为愤怒，而故意不给他，也很生气的说：魏其侯的儿子曾经杀人，是我救了他儿子的命。我侍奉魏其侯时没有不听从他的，他为什么要吝啬那块地呢？这和灌夫有什么关系？现在就是要给我这块地，我也不要了，魏其侯、灌夫咱走着瞧。 武安侯田蚡是个小人，开始了对灌夫的报复行动。他上书皇帝，说灌夫在他的家乡颖川横行霸道，百姓生活贫困潦倒，请求皇帝查办。皇帝说：这是丞相的职责，无需请示朝廷。 灌婴也抓住了丞相田蚡的把柄，丞相用非法手段谋取利益，接受淮南王的贿赂，有些言论也很不当。宾客们从中调解，双方才停止互相攻击，彼此和解。 丞相当红之时，迎娶燕王女儿，太后下诏令，叫列侯和诸侯都去祝贺。魏其侯拜访灌夫，打算同他一起去。灌夫推辞不去说：我多次因为酒后失言而得罪丞相，丞相近来又和我有嫌隙。 魏其侯说：事情已经和解了。 就硬拉着灌夫一起去了。 丞相武安侯婚宴是大场面，朝中官员、贵戚全都到场。武安侯起身敬酒，在座的宾客都赶紧离开席位，伏在地上表示不敢当。 过了一会，魏其侯起身敬酒，只有老朋友离开席位，其余大部分人都坐在那里不动。灌夫很不高兴，起身以次敬酒，敬到武安侯时，武安侯照常坐在那里，一动不动说：不能再喝满杯了。 灌夫火了，嘲笑着说：丞相您是贵人啊！应该喝满杯。 武安侯还是没有喝。灌夫没有办法，只好接着敬酒。轮到敬临汝侯，临汝侯正和程不识附耳说悄悄话，没有离开席位。灌夫的怒气无处发泄，便骂临汝侯道：你平时把程不识贬的一文不值，今天长辈向你敬酒，你却学女子叽叽喳喳咬耳朵！ 武安侯赶紧阻栏说：程将军和李将军是东西两宫的卫尉，你今天当众羞辱程将军，难道就不给李将军留点面子吗？ 灌夫说：今天我连砍头穿胸都不怕了，又哪里在乎什么将军。在座的人怕引火烧身，起身都溜走了。魏其侯见事不妙，示意灌夫赶紧走。武安侯大怒道：今天是我大喜的日子，你灌夫是来砸场子的吗？命令甲士扣留灌夫。 这时灌夫想走也走不了了。籍福起身替灌夫谢罪，按着灌夫的脖子让他道歉。灌夫越发生气，不肯谢罪。武安侯令武士把灌夫绑在客房里，召来长史说：今天请宗室宾客来参加宴会，是有太后诏令的。灌夫席间责骂宾客，犯了大不敬之罪，已把他拘禁在室内。 武安侯命内史，追究他以前的不法行为。派遣捕吏捉拿灌氏的亲族，灌氏的族人跑的跑，躲的躲。灌夫被拘押，就是有天大的本事也使不出来了。 魏其侯想营救灌夫，他的夫人劝说道：灌将军得罪了丞相，和太后的家人作对，怎么可能救得了。 魏其侯说：侯爵是我得来的，为了救朋友，即使把他弄丢了，也没有什么可遗憾的。我不忍心让灌夫自己去死，而我却活着。魏其侯上书给皇帝，皇帝召见了他。魏其侯把灌夫喝醉酒失言的情况详细说了一遍，认为虽有过错，不当处死。皇帝认为魏其侯说的有道理，就令魏其侯到东宫公开辩论这件事。 魏其侯到了东宫，极力夸赞灌夫的长处，灌夫虽酒后犯了错，而丞相却拿别的罪来诬陷灌夫。武安侯则竭力诋毁灌夫骄横放纵，犯了大逆不道之罪。皇帝问大臣们道：他们俩谁说的对？ 御史大夫韩安国说：灌夫的父亲为国捐躯，灌夫手持戈戟冲入强大的吴军中，身受创伤几十处，名声在全军数第一，这是天下勇士，没有什么大的过错，只因喝醉了酒，引起口舌之争，是不应该小题大做判处死刑的，魏其侯说的有道理。 韩安国又说：武安侯说灌夫结交奸猾歹徒，欺凌百姓，积累家产数万万，横行颖川，凌辱侵犯皇族，这就是树枝大于树干，小腿大于大腿，不折断就要分裂。丞相说的话也有道理。希望英明的君主自己裁决这件事吧！ 魏其侯与武安侯，两个都是皇亲国戚，哪个大臣敢在两个侯爷身上论是非。大臣们议论半天，也没有确定谁是谁非，汉武帝一气之下回了内宫。太后也派人打探消息，见皇帝回来饭也不吃，怒道：我现在还活着，就这么作贱我的弟弟，假若我死了，还不得像鱼肉一样任人宰割啊！当皇帝怎么像石头人，不能自己做主吗？叫这帮大臣随声附和。 太后发怒，汉武帝立马转变态度，派御史按文书追查魏其侯所说的灌夫的情况，很多事情都不相符，认定魏其侯犯了欺君之罪，被弹劾关押在廷尉大牢。 灌夫已被定罪，不久将被灭族。情况一天比一天紧急，大臣们也不敢向皇帝谏言。魏其侯知道情况对自己很不利，就叫侄儿上书皇帝，说魏其侯家里存有先帝遣诏，希望能被皇帝召见。 报告呈上去后，查遍所藏，并没有找到那份遗诏。后来在魏其侯家中找到了诏书，是由家臣盖印加封。魏其侯又被弹劾为伪造先帝诏书罪，应当斩首示众。 这年十月灌夫及其家人全部被处决了。魏其侯知道这件事以后，悲痛欲绝。因伤心过度中了风，自己又深陷廷尉大牢，无处申冤，就想绝食寻死。但还没有死就有诏令，将魏其侯在渭城斩首示众。 第159章 马邑后汉匈开战 汉将王恢策划的马邑诱敌深入计划，以失败而告终，王恢的一片爱国之情化为泡影。出了事件总要有人负责任，为了向天下人有个交待，只好忍痛割爱，杀了王恢。从此以后，匈奴断绝了与汉朝的和亲关系，不断进攻汉朝边境，抢掠边民的牲畜、财物，无法计算。汉武帝忧心忡忡。 为了拢络匈奴，汉武帝没有关闭互通关市。匈奴人喜好汉朝的物品，互通关市，可以在关市中购买得到，这样可以减少匈奴人侵扰汉朝边境的次数。 对于匈奴骑兵没完没了的攻击汉朝边境，汉武帝忍无可忍，决定出兵反击，给匈奴以重创。马邑事件后第五年秋天，汉武帝派卫青、公孙敖、李广、公孙贺各率一万骑兵，在关市附近攻打匈奴。 将军卫青率兵从上谷郡出发，到达龙城，俘虏了匈奴七百多人。公孙贺率军出云中，没有遇到匈奴骑兵，自然是一无所获。公孙敖出兵代郡，遇到了强大的匈奴骑兵的围追堵截，公孙敖拼死冲杀，只突围出三千人，损失了七千余人。李广出兵雁门郡，也遇到了强大的匈奴骑兵，全军覆没，李广被活捉。李广趁敌不备，又只身逃了回来。 李广与公孙敖因损兵折将，被判下狱。两个人交了赎金被免罪，才出狱，但已被贬为平民。这次汉朝的主动出击，败多胜少，没有达到预期的目的。 李广被贬为平民，闲居在家数年，和已故颖阴侯灌婴的孙子灌强一起隐居在蓝田，常到南山打猎。一天夜里，他带着一名随从骑马外出，和朋友在郊外饮酒，回来有些晚了，在经过霸陵亭时，霸陵尉喝醉了，大声呵斥，不让李广通过。李广的随从说：这是前任李将军。 霸陵尉说：现任将军尚且不许通过，何况是前任呢！ 便扣留了李广，让他停宿在霸陵亭下。李广非常生气，又没有办法，只好听霸陵尉摆布。 没过多久，匈奴入侵汉朝边境，杀死了辽西太守，打败了韩安国将军，韩安国被调离右北平。汉武帝又想起了李广，便任命李广为右北平太守。李广当即请求派霸陵尉一起前往，到了前线，李广便找个理由，把霸陵尉杀了。这时霸陵尉才知道，他得罪了他惹不起的人，并为此丧命，一点活机会都没有了。 李广驻守右北平，匈奴听说后，称他为汉朝的飞将军，一连几年都躲着他，不敢入侵右北平。 这年冬天，匈奴再次入侵汉朝边境，抢掠边民钱物。渔阳受害尤其严重。朝廷派将军韩安国驻守渔阳，以防备匈奴再次入侵。第二年，匈奴单于率两万骑兵，入侵汉朝边境，杀了辽西太守，并掳走两千余人。 当车骑将军卫青率兵前来救援时，匈奴已从雁门郡逃走了。将军韩安国驻守渔阳，他抓到匈奴的一个俘虏，俘虏交待匈奴的大部队已退回本土了。 韩安国得到这个消息，立即上书给皇帝说：现在正是农耕时节，匈奴已经逃回本土，请求暂且撤回来屯驻的军队，待春耕结束，再回来驻守也不迟。 屯驻的军队刚刚撤离一个月，匈奴又大举进攻上谷、渔阳。韩安国收集情报不够准确，撤回去了的军队没有回来，留守在军营中的将士只有七百人左右，无法与匈奴的骑兵作战，只好撤回军营等待援军。匈奴趁机掳走一千多人及牲畜离去。 汉武帝知道了这件事，大怒，派使者责备韩安国。把韩安国调离渔阳，屯军在右北平。从此韩安国走了下坡路，一些年轻的将领得到了新宠，受到了汉武帝的重用。而韩安国渐渐被排斥疏远了，还被贬了官。 当初韩安国得到的消息是匈奴撤回了大本营，才上书皇帝撤军回家春耕，没想到匈奴骑兵没有撤回大本营，而是去攻打雁门郡，得手后又来攻打渔阳。太守韩安国率军迎战匈奴，战败便撤回渔阳城里。匈奴骑兵把渔阳团团围住。正在生死存亡之际，燕王的救兵赶到，匈奴这才撤去，又掠走一千余人及牲畜。 朝廷再派卫青率三万骑兵，出兵雁门关，李息出兵代郡，同时攻打匈奴，杀死俘虏了数千匈奴。第二年，卫青又出兵云中郡，并攻占西边及陇西一带，在黄河以南大破匈奴所属的楼烦和白羊王，杀死和俘虏了匈奴数千人，得到牛羊百余万头。为大汉收复了黄河以南大片土地，修筑朔方城，重新整修秦朝修建的关塞，并以黄河为依托，加强了边疆防卫。这些都是卫青之功。 事情是这样的，元朔五年的春天，朝廷命令车骑将军卫青，率领骑兵三万，从高阙出兵。任命卫尉苏建为游击将军，左内史李沮为强弩将军，太仆公孙贺为骑将军，代国相国为轻车将军，这些将军，都隶属于车骑将军卫青，一同从朔方出兵。 汉武帝又任命大行令李息，岸头侯张次公为将军，从右北平出发，同时攻打匈奴。匈奴右贤王抵挡卫青的大军，以为汉朝大军不能到达这里，便喝得大醉。汉军趁夜袭击了匈奴右贤王，右贤王大惊，同他的一个爱妾，和几百名精壮士兵，冲破包围圈，向北逃窜。 汉朝的轻骑校尉郭成等追敌几百里。没有追上。抓到了右贤王的小王十多个。男女民一万五千人，牲畜数以百万头。这是汉匈开战以来，取得的最大的胜利，卫青便率军凯旋归来。 汉武帝收到卫青大捷的战报，非常高兴，派使臣拿着大将军的将印，就在军中任命卫青为大将军，所有兵马，都由大将军统领。卫青获得了大将军的封号，便班师回朝。 此次大捷重创匈奴，打破了匈奴骑兵不可战胜的神话，增强了战胜匈奴的信心。汉武帝对参加了此次战役的将士，一一进行了封赏，并把卫青的三个儿子，全部封为列侯。 第160章 花红得宠落失宠 汉武帝做太子时，娶了长公主刘嫖的女儿做妃子，汉武帝能继承帝位，长公主刘嫖出力不小，所以汉武帝即位以后，便册封刘嫖的女儿为皇后，就是陈皇后。陈皇后一直没有生子，汉武帝很着急。陈皇后更是渴求得子，聘请天下名医问诊，花费数千万之多，最终也没有生儿子。 汉武帝没有儿子，皇亲国戚都跟着着急，汉武帝的姐姐平阳公主便四处选美，并请礼仪官教这些美女礼仪，把她们装扮起来，养在家里。 一次汉武帝到灞上祈福回来，顺道路过姐姐平阳公主家，便到姐姐家看姐姐。平阳公主便把她选的这些美人都叫出来见汉武帝，汉武帝一个也没看上。酒席宴上，平阳主公叫她的歌姬表演歌舞，汉武帝非常喜欢这个歌姬，就是卫子夫。 当天武帝起身换衣服，卫子夫到皇帝的衣车中侍奉皇帝，汉武帝等不及了，便在衣车中临幸了卫子夫。皇帝回到酒宴，非常高兴，便赏赐给平阳公主黄金千斤。公主奏请皇帝，把卫子夫送入宫中。 卫子夫上了皇帝的车辇，平阳公主抚着她的背说：去宫里要好好做事，保护好自己，假如尊贵了，不要忘了我。 由于宫中美女太多，汉武帝看花了眼，使得卫子夫入宫一年多，都没有再次得到宠幸。汉武帝每年都会把那些不受宠幸的宫女、嫔妃，把他们遣送回家。卫子夫见到了武帝，哭泣着请求出宫。汉武帝怜悯她，就再次宠幸，该着卫子夫运气好，这次临幸，卫子夫怀孕了。 卫子夫怀孕了，使得汉武帝有了希望。从此卫子夫一天比一天受宠幸，几年间，共生下三个女儿一个儿子，儿子就是刘据。卫子夫受到的宠幸超过了皇后陈阿娇。陈阿娇生性嫉妒，容不得卫子夫受宠幸，又不敢对卫子夫下手，就派人把卫子夫的兄弟卫青抓起来，想要杀了卫青。 当时卫青在建章宫供职，还没有什么显赫的地位。长公主刘嫖把卫青囚禁起来，想杀了他。卫青的朋友骑郎公孙敖找来一些壮士，设法把卫青救了出来，卫青才免于一死。 汉武帝听说了这件事，就召见了卫青，任命卫青为建章监，加侍中官衔。连同卫青的同母兄弟也一起显贵起来，几天之内得到的赏赐竟有千金之多。 卫青的兄弟姐妹众多，他的父亲郑季是个小吏，在平阳侯曹寿家当差，与平阳侯小妾卫媪通奸，生下了卫青。卫青的同母姐姐卫子夫，是平阳公主家的歌姬，得到汉武帝宠爱后，卫媪生的一大堆儿女，就都冒充姓卫。 卫媪的大女儿叫卫孺，二女儿叫卫少儿，三女儿就是卫子夫。卫家显贵起来后，大女儿卫孺便做了太仆公孙贺的妻子。二女儿卫少儿原来与陈掌私通，汉武帝便召来陈掌加以任用。公孙敖因为救卫青有功，也越来越显贵。卫子夫被封为夫人，卫青升为中大夫。 汉武帝能继承皇位，是长公主刘嫖出的力。汉武帝即位后便册封陈阿娇为皇后，陈皇后骄横高傲，听说卫子夫受皇帝宠爱，陈皇后非常气愤，有好几次几乎要气死了，汉武帝对陈皇后很是恼怒。陈皇后想让卫子夫捣霉，便实施惑人的邪术。汉武帝知道后，便废了陈皇后，册封卫子夫为皇后。 陈皇后的母亲长公主刘嫖，是汉景帝的姐姐，多次责备汉武帝的姐姐平阳公主说：皇帝如果没有我的帮助就不能即位，即位后竟然抛弃了我的女儿，这也太无情无义了。 平阳公主说：姑姑您别生气，不是像您想的那样，主要还是因为阿娇妹妹没有儿子，皇帝没有儿子，就动摇了国本，这也是没有办法的事，希望姑姑您能以大局为重。 长公主刘嫖无言以对，只好接受这个现实。 卫子夫被立为皇后之后，汉武帝任命卫青为将军，卫青不负汉武帝所托，在抗击匈奴的战斗中，屡建奇功，被封为长平侯。由于卫青的功劳最大，汉武帝把卫青的三个儿子也封为列侯。卫子夫的姐姐卫少儿，生下一个英雄的儿子叫霍去病，因战功显赫，被封为冠军侯。号称骠骑将军。卫青为大将军，卫皇后的儿子刘据被立为太子，卫氏家族五人被封侯，卫氏家族达到了顶点。 但花没有百日红，卫皇后也会随着年龄的增长而姿色衰老，失去了宠爱。而赵国的王夫人成为汉武帝的新宠，生个儿子被封为齐王。王夫人去世的早，又有中山的李夫人得到了宠幸，生下一个儿子，被封为昌邑王。不久李夫人也去世了。 李夫人得宠时，她的那些兄弟都受到了封赏。她的兄长李延年精于音律，被汉武帝封为协律官，就是管理宫廷歌舞艺人的官员。李夫人去世后，她的兄长李延年，因犯了淫乱后宫之罪被灭门。 李夫人另一个兄弟叫李广利，被汉武帝封为贰师将军，正在征讨大宛，没有被杀。李广利征讨大宛结束后，回到长安，因李广利有战功，被封为海西侯。 李夫人之后，汉武帝同时宠爱尹夫人与邢夫人。尹夫人被封为尹婕妤，品级相当于列侯。邢夫人的封号为娙娥，相当于享有俸禄二千石的官。皇后经常是由婕妤升迁的。 尹夫人与邢夫人同时被汉武帝宠幸，汉武帝曾下令说：尹婕妤与邢娙娥二位夫人不准许相见。 两位夫人都想见一见对方，因汉武帝有令，没人敢帮忙。尹夫人亲自请求皇帝，希望能见一见邢夫人，汉武帝答应了。汉武帝把另外一个夫人装扮起来，几十个侍从跟在后面，假冒邢夫人来见尹夫人。尹夫人走上前去见她说：夫人并不是邢夫人本人。 汉武帝问：为什么这么说呢？ 尹夫人说：看她的身段、相貌、以及姿态，都不足以与皇帝匹配。 汉武帝又命邢夫人穿上仆人的衣服，单独前来。尹夫人看见了就说：这次是邢夫人， 说完便哭泣起来，皇帝问为什么见了邢夫人就哭泣？ 尹夫人哭着说：我不及邢夫人，我也马上会失宠的，所以伤心。 第161章 时运差李广难封 李广的先祖是秦朝的将军李信，李家世代相传射箭之术。文帝十四年，匈奴人大举入侵萧关，李广以民家子弟的身份抗击匈奴。因为李广善骑射，斩杀很多敌人的首级，被任命为朝廷中郎。武骑常侍，奉禄八百石。 李广曾护送文帝外出巡视，遇事总是冲锋在前，抵御敌人。敢同猛兽格斗，表现出神勇无比。文帝说：可惜啊！你生不逢时，如果生在高祖时代，赢个万户侯也不值得一提。 景帝时，李广任陇西都尉，后改任骑郎将。吴楚七国叛乱时，李广任骁骑都尉，跟随周亚夫攻打吴楚叛军，在昌邑城下勇猛夺取叛军的军旗，一举扬名。梁孝王喜欢他，私自把将军印授给李广，回朝后，朝廷没有再次封赏他。 因李广作战英勇，被提升为上谷太守，这是边境要塞，匈奴每天都来挑战。李广决不怯战，率军出击匈奴，因箭术高超，每次都打的匈奴落荒而逃，匈奴不敢入侵李广将军的防御区域。 李广成为救火队长，哪个要塞战事吃紧，就派李广去做太守，李广几乎历任边境的各郡太守。曾任上郡太守、陇西、北地、雁门、代郡、云中多地太守，以作战勇猛而名闻天下。 李广的勇敢是出了名的，匈奴入侵上郡，皇帝派一名宦官为李广做监军。监军没来过北方，见到一望无际的草原，便带着几十名骑兵，纵马驰骋，途中遇到三个匈奴人，宦官便让骑兵与三个匈奴人交战，一会功夫，手下骑兵几乎就被射杀光了，宦官趁机逃了回来。 李广说：你一定是遇到了匈奴的射雕能手了。李广带着一百名骑兵前去追赶三个匈奴人，追了十多里，看见了三个匈奴人。李广令骑兵左右散开，挽弓搭箭，射死了两个，活捉一个，一问果然是匈奴的射雕手。 李广把匈奴俘虏绑上马背准备返回，在远处看到一队匈奴骑兵，有几千人。他们也看到了李广，以为是诱敌的骑兵，很惊慌的跑上山去摆好阵势。李广的骑兵也很惊慌，想要催马逃跑。李广说：只要我们一跑，匈奴兵马上就会追来射杀我们。我们停在原地不动，匈奴就会认为我们后面有伏兵，不敢前来攻击我们。 李广命令百名骑兵前进，距离匈奴阵地两里左右的地方停下来，李广下令叫士兵全部下马，解下马鞍。李广说：匈奴人以为我们会跑，看到我们解下马鞍表示不跑，就会更加坚信我们是诱敌之兵。匈奴骑兵不敢前来攻击。 有一个骑白马的匈奴将军，走出阵营来监视李广的情况。李广立即上马，带十几名骑兵，迎住匈奴将军，将他射杀，又回到骑兵队里。命令士兵放下马鞍，随意躺卧。 匈奴骑兵始终不敢进攻李广这百十多人的部队，看看天色已晚，怕夜晚遭到袭击，便连夜撤回到大本营。第二天早上，李广率百十多骑兵，安全回到营中。 李广与程不识都是被公认的名将，但两位将军的领导风格却各不相同。李广的部队没有严格队列阵势，军队驻扎在水草丰茂的地方，人人均可自便，夜里也不打更巡逻，文书簿记载简单，但在远处设置哨兵，因此从未遭遇袭击。 程不识的队伍、编制、行军队列、驻营阵势要求很严格，夜里打更，军吏文书的公文簿册事无巨细，一天忙忙碌碌。但匈奴人特别害怕李广，士兵们也愿意跟随李广，作战时甘心拼命，战斗力强大。 马邑事件之后，汉军主动进攻匈奴。汉武帝派出四支队伍出击匈奴。每支队伍一万骑兵，李广这支部队，是四支部队中战斗力最强大的，李广又是能征善战的将军。但李广的运气太差，遭遇了一支更强大的匈奴骑兵，数量也是李广部队的几倍，一场血战下来，李广的部队几乎全军覆没，李广也被活捉。好在李广神勇，趁敌不备，夺下匈奴骑兵弓马，只身逃了回来。但因损兵折将被治罪，花钱赎了死罪，被削职为民。 没过多久，李广又被起用，汉武帝任命他为郎中令。元朔六年，李广被任命为后将军，跟随大将军卫青的军队出兵定襄，讨伐匈奴。许多将领因斩杀敌人的首级符合规定数额，以战功被封侯，唯独李广没有战功。 两年后，李广以郎中令身份率领四千骑兵，从右北平出发讨伐匈奴。博望侯张骞率领一万骑兵与李广一同出征，分行两条路。走了几百里，突然被匈奴左贤王率领的四万骑兵包围了，手下的士兵都很害怕，李广就令他的儿子李敢骑马冲向匈奴军中。率领几十名骑兵飞驰，直穿匈奴骑兵阵，又从左右两翼突出，向李广报告说：这些匈奴骑兵很容易对付。 士兵们这才安心。 李广布成圆形兵阵，面向外准备迎战。匈奴猛攻开始，箭如雨下。汉军也放箭还击。四万匈奴围困四千汉军，汉军一排排倒下。李广用硬弩，专射匈奴将军，很快便有七八个匈奴将军倒下，匈奴骑兵渐渐散开，撤离战场。 这一战李广四千骑兵，所剩不足一千人。主要原因是博望侯行军迟缓，延误期限，致使李广孤军奋战，才遭此惨败。按军法，博望侯应被判处死刑，博望侯花钱赎罪，降为平民。李广功过相抵没有封赏。 李广的堂弟李蔡和李广在文帝时入朝为官，景帝时，李蔡已慢慢升迁到年俸二千石的官位。武帝时做到代国国相，元朔五年，李蔡担任轻车将军，跟随大将军卫青攻打匈奴右贤王有功，被封为乐安侯。后又做了丞相。 李蔡论才干只能算下等，声名比李广差得远了，但却得到了封爵和封地，位居列侯，官至三公。 而李广威名震天下，在文皇帝、景帝、汉武帝三朝都立有战功，却一辈子没有得到封爵和封地，官位也没有超过九卿。令后人为此事感叹不已。 第162章 未封侯名传千古 威震匈奴的飞将军李广，一生未被封侯，却名传千古。他是一代箭神，不仅百发百中，而且可以力穿顽石。无论在哪里驻守，听说老虎伤人，便亲自射虎，为民除害，也曾为猛兽所伤。 李广为官清，得到的赏赐统统都分给部下，与士兵同吃同住从不搞特殊。李广一生，担任二千石俸禄的高官长达四十多年，但家中没有多余的财物，也从不谈及家产的事。 李广身材高大，两臂如猿，他善于射箭，也是来自好的天赋。向他学习射箭技术的人数不胜数，都没有人能超越他。 李广是实干家，不善言辞，不说废话。最大的爱好就是跟将军们在一起现场演画军阵，不论是攻是防，都有独到的见解，将军们都服他。 演画军阵完毕，便去比射箭。比试箭法的疏密、准确度，输了的罚酒。李广一生都在以演画阵法、射箭比赛作为消遣，至死不变。 李广之所以能威震匈奴，主要还是李广爱兵如子，士兵愿意效命。每当遇到断水缺粮时，见到水，士兵们不全都喝到水，李广就不喝。士兵们还没有完全吃上饭，他就一口饭也不吃。 李广对士兵宽厚和气不苛刻，因此深得士兵爱戴，乐于为他效命。他射箭时，敌人冲过来，只要发箭，敌人就会应声倒地，可以说是百发百中。李广就是这样一位受士兵爱戴的完美将军。 李广几次随大军攻打匈奴，各路将军都有斩获得以封侯。而李广时运不济，每次都遇强敌而损兵折将，不得不接受惩罚，封侯自然没有他的事。李广很是心有不甘，听说大将军卫青，骠骑将军霍去病率军大举出击匈奴。 李广听说后，几次请求随军出行。但汉武帝认为李广年事已高，不方便远征匈奴，出于对老将军爱护，就没有答应。过了一段时间，汉武帝觉得老将军戎马一生，至今仍未封侯，就想再给他一次机会，就任命李广为前将军，随卫青出征。 出塞之后，卫青捉到一名敌军军官，知道了单于所居住的地方，就亲自率领精兵前往，而命令李广和右将军的队伍合并，从东路出击。东路有些迂回绕远，而且大军走在水草缺少的地方，形势不允许并队行进。 李广就主动请求说：我身为前将军，如今大将军却命令我改从东路出兵，况且我从少年时就与匈奴作战，到如今才得到一次与单于对战的机会，我愿意打前阵，即使战死也心甘情愿。 大将军卫青出发前，曾接到汉武帝密诣，说李广年事已高，在战场上屡次不走运，不要让老军和单于直接对阵，置老将军于危险之中。就任命公孙敖为中将军，跟随大将军与单于对阵。 李广也知道内情，就坚决向大将军请战。大将军没有听从，命令长史直接下文书给李广军中幕府，令：李广赶快回到军部去。 李广非常生气，没有向大将军辞行，就满腔愤怒的回到军队驻地，率领军队和右将军赵食其会合，出兵东道。 大军没有向导，有时就会迷路，落在了大将军后面。大将军和单于交战，因李广的军队没有按时赶到，没有断了单于的退路，使单于逃跑了，卫青没有取得战果，只好退兵。 卫青向南撤过大沙漠后，才遇到了前将军的部队。李广谒见大将军之后，就回到了自己的军中。大将军派长史拿着干粮和酒，送给李广，并询问前将军李广行军不利的情况，好上书向皇帝汇报行军不利的原因。 李广是前将军，对大将军卫青没有安排他的部队去迎战匈奴很是不满。而卫青却令他的部队绕路东行与右将军赵食其会合，简直是愤怒之极。现在你卫青进攻匈奴没有战果，却到我的部队找我李广的毛病，简直欺人太甚。 李广对长史的询问置之不理，大将军就派长史急切责问李广的部下。李广忍无可忍说：各位校尉无罪，是我自己迷了道路。现在我就去幕府对质候审。 李广对他的部下说：我从少年时到现在，与匈奴打过大小战役七十多次，胜多败少。如今有幸跟随大将军出征，同单于的军队交战，可大将军又调我的部队，去走迂回绕远的路，而我又偏偏迷路了，这是天意呀！如今我已经六十多岁了，无论如何也不能再受那些刀笔吏的侮辱了。 李广说完便拔刀自刎了。李广军中所有的将士都为之痛哭流涕，边民百姓听到了这个消息，不论男女老少，都为他落泪。将士们都在为老将鸣不平，就连匈奴听到了这个消息，也为老将军惋惜。 右将军赵食其被交给执法官吏，赵将军应为死罪，但赵将军上交财物赎罪，降为平民。 李广有三个儿子，长子叫李当户、次子李椒、三子李敢，都任郎官。一次天子和弄臣韩嫣戏耍，韩嫣有点放肆的举动，李当户就打了韩嫣，韩嫣吓跑了。天子很欣赏他的勇敢，说他有李广之风。但长子当户死的早，没有显示出英雄气概。有一遣腹子叫李陵。 次子李椒曾做过代郡太守，但也先于李广而死。李广在军中自杀时，三子李敢正跟随骠骑将军霍去病。李敢以校尉官职跟随霍去病将军攻击匈奴左贤王，李敢作战英勇，夺得左贤王的战鼓与军旗，斩杀匈奴无数，被封为关内侯，食邑二百户，接替李广为郎中令。 不久李敢听父亲的部将说，父亲的死是因为受到了大将军卫青的刁难，才忍气自杀的。李敢恨怨大将军卫青，便把卫青打伤了。大将军把这件事隐瞒下来，没有治李敢的罪。 霍去病是大将军卫青的外甥，听人说李敢竟以下犯上，打伤了大将军，便要为舅舅出气。李敢随皇帝去甘泉宫打猎，霍去病一箭射中李敢要害，当场死亡。 霍去病抗击匈奴战功显赫，正受皇帝宠爱，皇帝让人隐瞒事实真相，说李敢是被鹿撞死的。李广和三个英雄的儿子都不在了，李氏家族日渐衰败。但李广的威名永在，千古传闻。 第163章 至高无上的骗子 汉武帝想长生不老，相信鬼神方术，也常受江湖方士的欺骗，花费了大量钱财，但仍不知悔改，总希望能长生不老，成为仙翁。 汉武帝杀了骗子文成将军，第二年在鼎湖宫生病了，病的很重，巫医们什么办法都用了，却不见好转。有个叫发根的游士进言说：上郡有个巫师，他生病时鬼神能附在他身上。 汉武帝赶忙派人把他召来，安置在甘泉宫。等到了巫师有病的时候，汉武帝派人问附在巫师身上的神君。神君说道：天子不必为病担忧，等病情稍有好转，可勉强支撑着来甘泉宫与我相会。 汉武帝的病情果然减轻了，就亲自前往甘泉宫。果然病就全好了。汉武帝大赦天下，修建寿宫供奉神君。寿宫神君这里最尊贵的神职人员被封为大夫，他的辅佐人员有大禁、司命之类的，他们都听命于神君。 神灵附体大家是不可能看见的，只能通过神君听到他的声音，跟人的声音一样。神灵们时去时来，来的时候能听见沙沙的风声。神君住在室内帷帐中，有时白天说话，但更多是晚上。 汉武帝见他前，先要在外面举行净身的仪式后，才能进入寿宫。以巫师作为这里的主人，让他关照神君的饮食。神灵所说的话，由巫师传送下来。又把他们安置在寿宫、北宫，张挂羽旗，设置了祭祀的器具，以供奉神君。 神君所说的话，皇帝命人记录下来，称之为画法，意思是划一之法。其实神君所说的都是一些世俗的东西，一般人都知道没有什么特别的，可是汉武帝就是爱听。这些事情都是保密的，外面的人无法知晓。 又过了三年，主管官员启奏说：帝王的年号应该根据上天所降的祥兆来命名，不宜按一年、二年的顺序计算。第一个年号可以称为建元；第二个年号因为长星出现，可称为元光；第三个年号，因为郊祀时得到了独角兽，应该称为元狩。 次年冬天，汉武帝到雍城举行郊祀，提出了：如今上帝由我亲自祭祀了，但地神后土却没有祭祀，这在礼节上是不周全的。 主管官员跟太史令司马谈、祠官宽舒等人商议道：祭祀天地要有刚长出犄角的，像刚破茧的蚕一样的小牛。如今陛下要亲自祭祀后土，应该在湖中的土丘上建立五座圆形祭坛，每个祭坛用一头黄牛犊作太牢祭品，祭过后全部埋掉，陪祭人员的衣服应该为黄色。 汉武帝便向东行，首次在汾阴丘上立了后土祠，是按宽舒等人的建议做的。汉武帝按照祭祀上帝的礼仪，亲自祭拜了地神。祭礼结束后，汉武帝经由荥阳回到了长安。 途经洛阳时，他下诏说：夏、商、周三代距今太久远了，已经难以找到他们的后代与封地。可以划出三十里的地方赐封周王的后代为周子南君。以供奉他们的祖先。同年汉武帝开始外出巡视各郡县，以便逐渐靠近泰山。 这年春天，乐成侯丁义上书推荐栾大。栾大是胶东王刘寄宫中管日常生活事务的宫人。从前曾经跟文成将军同师学习，不久做了胶东王的药剂师。 乐成侯的姐姐是胶东康王的王后，没有儿子，康王死了，其他姬妾儿子被立为王，而康后有淫乱行为，与新王不和，彼此利用法律手段互相侵害。康后听说文成将军已死，想要去讨好皇帝，就派栾大通过自己的弟弟乐成侯求见皇帝谈方术。 汉武帝杀了文成将军，又后悔了，后悔没有让他把方术全部拿出来。等到见了栾大，汉武帝非常高兴。栾大长的高大英俊，说话很有策略，而且敢说大话，说什么大话都一点不犹豫。 他曾夸口说道：我曾经在海上往来，见到过安期生、羡门高那些仙人。但他们认为我地位低贱，不信任我。又认为康王只是一个诸侯王，不配把神仙方术传给他。我屡次向康王进言，康王不任用我。 我的老师跟我说：黄金可以炼成，黄河决口也可以堵塞，不死之药可以求得，神仙也是可以召来的。我只是害怕遭来像文成将军一样的杀身之祸，那么方士们都要把嘴封上了，怎么还敢再谈方术的事呢！ 汉武帝说：文成将军是误食马肝而死的。如果你对老师的方术真有研究，我还有什么舍不得的呢！ 栾大说：我的老师从来不有求于别人。只有别人来求他。陛下如果一定要召来神仙，那就要让神仙的使者地位更尊贵，让他有自己的家眷，用客礼来对待他，不要瞧不起他，要让他佩带各种信印，才可让他与神仙通话。神仙究竟是肯来不肯来，尚在两可。总之，只有让神仙的使者极为尊贵，然后才有可能招来神仙。 汉武帝听栾大说的头头是道，想看他有什么真本事，就让栾大施个小方术验证一下，栾大就表演斗棋，他能让棋子在棋盘里自行相互撞击（他借用磁力来欺骗汉武帝） 汉武帝正在为黄河决口的事忧虑，而且炼黄金又没有成功，现在听栾大说，‘黄金可以炼成，黄河决口也可以堵塞’。就封栾大为‘五利将军’。前后不到一个月的时间里，栾大得到天士将军、地土将军、大通将军和天道将军四枚金印。 汉武帝下诏书，封栾大为乐通侯，食邑二千户，并赐给他列侯等级的宅地和奴仆千人。还把皇帝不用的车马和宫中器物送给栾大。这还不算啥，汉武帝又把卫长公主嫁给栾大，送黄金万斤，把所住封邑更名为利公主邑。 汉武帝又亲临栾大府邸，派使者赐赠各物品，连长公主刘嫖都亲临栾大府邸，登临栾府送礼的络绎不绝。汉武帝又刻一枚天道将军的玉印，派使者穿着鸟羽制成的衣服，五利将军栾大也穿着鸟羽制成的衣服，接受天道玉印。以表示受印者不是天子的臣子，是引导天神降临的使者。 汉武帝对方士的宠信达到极致。 第164章 羡黄帝乘龙升天 因为汉武帝特别喜欢神仙方士之术，所以才会出现很多稀奇古怪的事情。一个叫锦的汾阴女巫师，在魏雕后土祠旁为民众祭祀，看见地面裂开呈现出弯月一样的形状，扒开土一看，得到了一只古鼎。这只鼎与其他的鼎大不相同，上面刻有花纹，但无铸刻文字。巫师认为奇怪，就告诉当地官吏。 当地官吏报告给河东太守胜，胜又报告给朝廷。汉武帝派使者来现场检验，并查问巫师锦得鼎的详情，得知此鼎并无虚假伪造，就用祭祀天地的礼仪，把鼎迎请到了甘泉宫。 汉武帝准备把古鼎献给天帝，便随鼎而行，准备举行祭祀活动。一路上天气晴暖，一片黄云覆盖在头顶上空。此时正好有一只麅子跑过来，汉武帝亲自射死了它，并把它用来做祭品。当献鼎祭祀天地结束了，汉武帝便回到了长安。 回到长安后，公卿大夫们都上书奏请皇上尊奉宝鼎的事。汉武帝下诏说：近年来黄河泛滥，一连几年收成不好，所以我才巡视郡县祭祀后土，祈求她为百姓滋润庄稼。今年五谷丰茂，还没有举行祭礼酬谢地神，竟然出现了这尊宝鼎，这难道不是天意么？ 官员们都说：听说从前太帝太昊伏羲氏造了一只神鼎，表示一统天下。天地万物最终要归结到神鼎上来。黄帝造了三只宝鼎，分别象征天、地、人。夏禹收集了九州的铜，铸成九只宝鼎，代表九洲方圆。这些古圣贤都用宝鼎烹煮牲畜来祭祀上天和鬼神。 这些宝鼎遇到了神明的君主，它们就出现。这样一直传到夏朝、商朝、周朝。到了周朝末世，仁德衰败，宋国祭祀土神的社坛也被毁灭，鼎就沦没隐伏不再出现了，你说这不是天意么？ 《诗经·周颂》中有诗说：从堂上到庭阶下，诸侯们有的献羊、有的献牛。堂上陈列着大鼎、小鼎，他们都极其恭敬谨慎，不喧哗，不傲慢。祈求健康长寿又多福。 如今鼎已迎到甘泉宫，它外表光彩夺目，变化神奇莫测，这意味着我们国家，必将获得无穷无尽的吉祥。正好跟在中山有黄白色的云彩出现相吻合，黄云呈现兽形实为吉祥之兆。时逢麅子吉兽跑过来，与鼎中祥瑞征兆正好相符。还有在神坛下获得了大弓和四箭，皇帝以此射中麅子，用来祭祀，回报神灵的恩赐。 只有承受天命称帝的人，才能心知天意，并符合天帝的德行。这宝鼎应该先进献高祖庙，而后珍藏在甘泉宫上帝的殿廷，以便与上帝显示的祥瑞相适应。 汉武帝批示说：可以。 去海上寻找蓬莱仙境的人说：蓬莱仙境并不算远，可是总也不能到达，大概是因为看不到仙山的瑞气。 汉武帝就派出善于望气的官员，帮助他们观测云气。 每年秋天，汉武帝都要到雍县，举行郊野祭祀五帝。有人说：五帝是泰一神的辅佐，应该立泰一神坛，并由皇帝亲自举行郊祀。 皇帝犹豫不决。齐人公孙卿说：今年得宝鼎，此时正是冬至季节，这与黄帝造宝鼎季节相同。公孙卿藏有一份书礼，上面写着：黄帝在宛县得宝鼎，向鬼域地区询问此事。 鬼域区回答说：帝得宝鼎和神策时，这年正是己酉初一交冬至节，合天之道，就这样循环往复，周而复始。黄帝多年观测太阳运行来推算历法。以后大致每二十年就遇到朔日早晨交冬至，一共推算二十次，共三百八十年，黄帝成仙，升天而去。人民怀念黄帝。 公孙卿想通过所忠将奏折上奏给汉武帝。所忠看木简上的话不合情理，怀疑他是胡言乱语，就推辞说：宝鼎的事已经定下来了，还上奏干什么？ 公孙卿又通过汉武帝所宠信的人上奏了。汉武帝非常高兴，就把公孙卿召来细问。公孙卿回答说：我是从申功手中接受这块木简的，申功已经死了。 汉武帝问：申功是什么人？ 公孙卿说：申功是齐人，他与安期生有交往，接受过黄帝的教诲，没有留下其他的书籍，只有这部关于鼎的书。书中说：汉朝的兴盛，又与黄帝得鼎时期相同。汉朝的圣人出在高祖的孙子和曾孙。宝鼎出现了，就能与神仙相通，应该举行封禅。自古以来，举行封禅大典的有七十二个王，只有黄帝能登上泰山祭祀天。 申功曾说：汉朝的君主也应当登上泰山祭天，能登上泰山祭天就能成仙升天了。黄帝时有上万个诸侯国，为祭祀神灵而建立的封国就占了七千。天下名山有八座，其中有三座在蛮夷境内，五座在中原地区。中原有华山、首山、太室山、泰山和东莱山，这五座山黄帝经常游览，也是与神仙相会的地方。 黄帝一边作战一边学习仙道，他担忧百官为难他的仙道，就斩杀了那些诋毁鬼神的人。这样经过一百年，才与神仙相通了。黄帝当年在雍县郊祀上帝，住了三个月。鬼域区别号叫大鸿，死后葬在雍县，鸿冢就是这么来的。 这以后黄帝在明廷接见过上万的神仙。明廷就是现在的甘泉宫，所谓寒门，就是现在的谷口。黄帝开采首山的铜矿，在荆山脚下铸鼎，鼎铸成后，天上有一条垂着长须的龙下来迎接黄帝。黄帝骑上龙背，群臣和后宫嫔妃跟着上去的有七十多人，龙便飞升离去。 其余小臣也想跟着黄帝升天，就去抓住龙的须毛、拽着黄帝的弯弓。可是龙的须毛被拔断了，黄帝的弯弓也脱落了，这些小臣想要升天的梦破灭了，就抱着龙须和黄帝的弯弓，大声哭喊。载着黄帝的龙，已升天而去，无影无踪。 汉武帝很是感慨的说：如果我真能像黄帝那样，骑龙升天了，我离开妻子儿女，只不过就像脱掉鞋子一样罢了。 汉武帝信以为真，任命公孙卿为郎官，给公孙卿很多钱，派他东去太室山去迎候神仙。 第165章 谦卑严瑾的丞相 汉武帝刚刚即位，求贤若渴，在全国之内，招选贤良儒学之士。这时公孙弘已经六十岁了，以贤良的身份被征召入京，做了博士。他奉命出使匈奴，回来汇报情况，因为不合皇上心意，汉武帝很生气，认为他无能，公孙弘就称病辞官回家了。 又过了几年，汉武帝再次招选贤良儒学之士，菑川国再次推荐公孙弘。公孙弘向国人推辞说：前些年我已经应命去过京城一次，因为无能而罢官回来。这次还是推荐其他的人去吧。 国人仍然坚决推举公孙弘，公孙弘就到了太常那里。太常让所征召的一百多个儒士分别对策，公孙弘被排在最后。全部对策文章送到了汉武帝那里，汉武帝看后，把公孙弘的对策文章提到第一。公孙弘被召入朝觐见，汉武帝见他相貌堂堂，就封他为博士。 当时汉朝正忙着开拓西南夷通道，要在那里设郡县，巴蜀百姓对此苦不堪言。汉武帝派公孙弘前去探视，公孙弘觉得修这条路是劳民伤财，不主张修这条路。公孙弘视察归来，向皇帝报告，极力反对修这条路，但汉武帝没有采纳他的意见。 公孙弘为人豁达，见闻广博，常说人主的弊病就在于心胸不够广大，人臣的弊病在于太奢侈。因此他盖布被，吃饭时从不吃两种以上的肉菜。后母死了，他守丧三年。 公孙弘上朝同大家议论政事，他只阐明事情的原委，让皇帝自己去选择决定，从不当面驳斥或在朝廷上力争。汉武帝渐渐发现公孙弘这个人，品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务，而且还能用儒学观点加以文饰，所以就非常喜欢他，就提拔他为内史。 公孙弘上奏事情，有时不被采纳，他也不当庭争辩。他曾经和主爵都尉汲黯向皇帝单独奏事，汲黯先说，公孙弘随后加以推究阐述，皇帝常常很高兴，他所奏的事情都被采纳。从此，公孙弘一天天受到了皇帝的宠信，地位也显贵起来。 公孙弘曾经与大臣们事先商定了一套方法，但到了皇帝面前，他却违背了与大臣的约定，顺从皇上的旨意。汲黯在朝廷上责备公孙弘说：齐人多半狡诈而无诚意，开始时同我们一起提出这个建议，现在却完全违背，这简直就是不忠。 皇帝问公孙弘说：有这样的事吗？ 公孙弘谢罪说：了解我的人认为我忠诚，不了解我的人，就认为我不忠诚。 皇帝赞同他的说法，不论谁诋毁公孙弘，皇帝却更加厚待公孙弘。 武帝元朔三年，张欧被免职，汉武帝任命公孙弘为御史大夫。这时汉朝正忙着开通西南夷，在东边设置沧海郡，在北边修建朔方城。公孙弘屡次上书劝谏，认为这些做法是劳民伤财，白白浪费了钱财。希望停止这些无效的工程。 汉武帝派朱买臣以设置朔方城的好处，来责问公孙弘。朱买臣共提出了修建朔方城的十大好处，公孙弘无法反驳朱买臣提出的十大好处，就赔罪说：我是崤山以东的粗人，真的不知道修朔方城还有这么多好处。但希望能把西南沧海郡暂时停下来，集中力量来修建朔方城。汉武帝同意了公孙弘的建议。 汲黯说：公孙弘位居三公，俸禄很多，但却盖布被，这是故意骗人。 皇帝就问公孙弘，公孙弘谢罪说：确有此事。九卿中与我交情深的莫过于汲黯了，但他今天在朝廷上诘难我，确实是说中了我的要害，我作为三公却盖布被，确实是巧行欺诈，沽名钓誉。 不过我听说管仲担任齐相时，有三处住宅，其奢侈可与国君相比。齐桓公依靠管仲而称霸天下，也是对在上位的国君的越礼行为。晏婴齐国为相辅佐齐景公，吃饭时从不吃两样以上的肉菜，妾不穿丝织的衣服，齐国治理的也很好，这是晏婴向下自比于百姓了。 如今我当上了御史大夫，却盖布被，使得上至九卿下至小吏，没有了贵贱的差别，确实像汲黯所说的那样。况且没有汲黯的忠诚，陛下又怎么能够听到这些话呢？汉武帝认为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，后来任命他当了丞相，封为平津侯。 公孙弘为人猜忌多疑，外表宽宏大量，内心却城府很深。曾经跟他有嫌隙的人，公孙弘表面上与其很友善，暗中却加害报复他们。杀死了主父偃，董仲舒被改派到胶西国当相国，离开了朝廷，都与公孙弘有关。 他自己每顿饭只吃一个肉莱，和粗米饭，但他的一些老友及相好的宾朋的衣食，都是公孙弘资助的。公孙弘把全部俸禄，都用来资助他的这些老友，深得许多士大夫的称赞，而他的家中却没有剩余的财物。 公孙弘担任丞相之职，因事务繁忙，整日有处理不完政务，终因年事已高，不久便病倒了。此时淮南王和衡山王谋反，朝廷紧急平叛，追查党羽。公孙弘以为，诸侯谋反，是宰相不称职导致的，一旦自己默默死去，没办法向皇帝交待。 便上书说：我一直以为我的才智低下，又没有什么汗马功劳，是陛下格外施恩，把我从行伍中破格提拔上来，封为列侯，位居三公之职。我的德行才能都不足以和职位相称，平素又多病，恐怕不久将离于人世，最终无法报答陛下的恩德，尽臣子之责。我希望交回侯印，辞官回家，给那些贤者让位。 汉武帝答复说：奖赏有功的人，表彰有德行的人，守住先人的事业要崇尚文治，遭遇祸患就要用武功，这是千古不变的道理。你行事谨慎，憎恨丑恶的人，弘扬善良的人，常在我身边，是值得信赖的人。如今你偶感风寒，何愁不愈？却上书要退回侯印，辞官归家，这是彰显我的无德呀！你不要有太多的顾虑，安心养病，一定会好起来。 汉武帝准许公孙弘继续休假，并赐给他酒肉和布帛。 第166章 骄横放纵是找死 淮南厉王刘长，是汉高祖的小儿子。他的母亲是赵王张敖的妃子。高祖八年，高皇帝打东垣县经过赵国，赵王张敖把自己的嫔妃献给高皇帝。嫔妃受到了高皇帝的宠幸，怀孕了。赵王张敖不敢让受高皇帝宠幸的妃子住在自己的宫中，特为她另建外宫居住。 赵王的相国贯高等人，在柏人县欲谋杀高皇帝被举报，赵王张敖也因此获罪，他的父母、兄弟、妃嫔都被拘捕，囚入河内郡官府。在囚禁中受皇帝宠幸怀孕了妃子对狱吏说：我受到了皇帝宠幸，已怀孕在身。 狱吏如实禀报，皇帝正因为赵王的事气恼，没有理会怀孕妃子的事。妃子有个兄弟叫赵兼，拜托辟阳侯审食其告知吕后，吕后妒忌，不肯向皇帝进言求情，辟阳侯便不再尽力相劝。妃子不久就生下了这个孩子，因心中怨恨，愤然自杀。狱吏抱着这个孩子，送到皇帝面前，高皇帝追悔莫及，令吕后收养这个孩子，长大后被封为淮南厉王，就是刘长。 高祖十一年七月，黥布谋反，高皇帝亲自率军出征，剿灭了黥布，便封刘长为淮南厉王。厉王自幼丧母，一直依附吕后长大，孝惠皇帝和吕后当政时期，没有遭受政治迫害。刘长一直以为当年辟阳侯审食其没有尽心尽力，才使母亲寻了短见。到了孝文皇帝即位，淮南王受到了宠幸，便骄横起来，经常干一些乱纪违法的勾当。汉文帝念及手足之情，对淮南王多是宽容赦免。 汉文帝对刘长的宽容赦免，刘长不感恩戴德，却以为汉文帝软弱可欺。从封国入朝态度甚为傲慢，跟皇帝出去打猎，和皇帝同乘一车，还称呼皇帝为大哥，一点都不懂规矩。淮南厉王有勇力和才智，能力举重鼎，便前往辟阳侯府上寻仇。辟阳侯出来见他，他便取出铁锥，捶击辟阳侯。又命随从杀了他。 淮南厉王杀死了审食其，便骑着快马直奔宫中，向皇帝袒身谢罪道：我母亲本不该因赵国谋反而获罪，如果辟阳侯能鼎力相助，就能取得吕后的帮助，但辟阳侯没有努力争取，这是一罪。赵王如意与母亲无罪，吕后蓄意杀害他们，辟阳侯不尽力劝阻，这是二罪。吕后封吕氏族人力王，危害刘氏天下，辟阳侯不挺身争抗，这是三罪。今天我为母报仇，杀了奸臣审食其，请皇帝治罪。 汉文帝没有治刘长的罪，出于手足之情，赦免了他。由于汉文帝的纵容，淮南厉王愈加骄纵，使得薄太后及太子都惧怕厉王。厉王不依朝廷法令行事，出入宫中皆号令警戒请道，还称自己发布的命令为制，另外搞一套文法，一切模仿天子的声威。 孝文皇帝六年，淮南厉王与棘蒲侯柴武之子柴奇商议，组织起近百壮男子，用四十辆大货车谋反起事，并派遣使者前往匈奴和闽越各处联络，共同起事谋反。朝廷发觉此事，治罪谋反者，派使臣召淮南王进京，令他把事情说清楚。 廷尉贺启奏皇帝：淮南王刘长废弃先帝律法，连天子诏令也敢违抗。起居出行不遵守法度，自制天子所乘张黄缎伞盖的车驾，模仿天子出入的声威，擅自改变汉法令，不实行汉家王法。他擅自委任官吏，让手下的郎中春任相国，网罗收纳天下亡命之徒，把他们藏匿起来，安顿他们的家人，赐他们钱物。 封官许愿，有的人被封为关内侯，享受二千石的俸禄。并收拢有罪失官的大夫开章，伙同棘蒲侯柴武之子柴奇谋反，意欲危害宗庙社稷。开章亲赴淮南，与刘长密谋派使臣去联络匈奴、闽越发兵响应。 谋反事情败露后，朝廷派县尉前去拘捕开章。刘长把开章隐藏起来，后来县尉追的紧了，刘长便杀人灭口，私自处死了开章，并欺骗办案官员，说不知道开章去了哪里。 刘长还乱杀无辜，命令官吏杀死无罪者六人。枉法裁判，擅自赦免死刑犯十八人。任意加人以罪名，使受害者无处申冤。 廷尉罗列淮南王的罪状，请求皇帝对刘长依法治罪。 汉文帝下诏说：我不忍心依法制裁淮南王，交与列侯与二千石官员商议吧。 廷尉贺上书皇帝说：臣等已与列侯和二千石官员共四十三人论议，大家都说'刘长不遵守法度，不服从天子诏命，竟然暗中网罗党徒和谋反者，厚待负罪逃亡之人，是图谋不轨'。臣等议决，应当立即依法制裁刘长。 汉文帝批示说：我不忍心依法惩治淮南王，那就赦免他的死罪，废掉他的王位吧。 廷尉贺启奏皇帝：刘长犯有大死之罪，陛下不忍心依法惩处，赦免施恩，废掉他的王位。臣等请求将刘长遣往蜀郡，令其妾媵有生养子女者随行同居，由县署为他们兴建屋舍，供给粮食、蔬菜、炊具等生活用品。布告天下。 皇上颁旨说：准请，供给刘长食肉每日五斤，酒二斗，命令昔日受过宠幸的妃嫔十人同住随往蜀郡。其他的皆准奏。 朝廷尽杀刘长的同谋者，命令淮南王启程，一路用辎车囚载，令沿途各县递解入蜀。当时袁盎劝谏皇帝说：淮南王一向受皇帝骄宠，不为他安排严正的大傅和相国去劝导，才使他落到如此境地。淮南王本身性情刚烈，现在粗暴的摧残他，臣很担心他会在途中偶感风寒患病而死，落个杀弟的坏名声。 汉文帝说：我只是让他尝尝苦头罢了，我会让他回来的。 囚车的封门沿途各县都不敢打开，刘长尝尽了苦头，就对仆人说：都是我骄横放纵，听不到自己有过失的声音，才使得自己陷入困境。人生在世，我实在忍受不了这样的污辱，便绝食自尽了。 汉文帝听说刘长已死，后悔没听袁盎的话，才使得兄弟途中病亡。汉文帝下令，按着列侯的礼仪在雍县安葬了淮南王，并安排三十户人家为淮南王守陵。 第167章 不自量力想谋反 淮南王刘长因犯谋反罪被朝廷囚禁，谋反是重罪，依法当处死。汉文帝赦免了刘长死罪，流放蜀地，死在半路。汉文帝哀怜淮南王图谋不轨，自惹祸患，死在流放的路上，便封立他的三个儿子。刘安被封为淮南王，刘勃被封为衡山王，刘赐被封为庐江王，还是刘长的封地，三兄弟三分共享父王的封地。 淮南王刘安属于文雅之君，喜欢读书弹琴，愿意结交儒雅之士，不喜欢声色犬马，架鹰射猎。淮南王刘安税赋很轻，也很少徭役，百姓生活安定，刘安在诸侯国享有美誉。但他常常怨恨父王刘长之死，常想反叛朝廷，一直没有机会。 汉武帝建元二年，淮南王刘安进京朝见皇帝。与他一向交好的武安侯田蚡，知道淮南王刘安进京朝见皇帝，便在灞上迎候淮南王。田蚡告诉刘安说：现今皇上没有太子，大王您是高皇帝的亲孙子，又施行仁政，世人皆知。假如有一天皇帝过世，不是你又该谁继位呢！ 淮南王大喜，金银钱财物品厚赠武安侯。淮南王暗中结交宾客，安抚百姓，谋划叛逆之事。建元六年，天象出现慧星，淮南王心生怪异。有人提示淮南王说：先前吴王起兵时，慧星出现仅数尺长，而兵战却血流千里。现在慧星长至满天，天下应当大起战乱。 淮南王心想皇帝没有太子，若天下有变故发生，诸侯王将群起争夺皇位，便加紧整治攻战器械和兵器，聚积黄金钱财贿赠郡守、说客、诸侯王和有奇才的人。一些能言巧辩的人为淮南王出谋划策，胡乱编造荒诞的邪说，逢迎阿谀淮南王。淮南王心中欢喜，赏他们很多钱财，更加坚定了他谋反的信心。 淮南王有个女儿叫刘陵，她很有口才，且聪明灵利，深得淮南王喜爱。经常多给她钱财，让她常住长安，刺探朝中内情，与皇帝亲近的人结交。淮南王刘安因父王刘长死于流放的路上，对朝廷有怨恨，不进京朝拜皇帝。皇帝便赏赐他手杖、几案，并准许刘安不必入京朝见。 淮南王王后名荼，淮南王很宠幸她，王后生太子刘迁，刘迁娶王皇太后外孙修成君的女儿做妃子。淮南王一直策划谋反，担心太子妃知道后向朝廷泄密，就和太子策划，让他假装不爱妃子，三个月不和她同席共寝。 淮南王佯装恼怒太子，将他关起来，让他和妃子同居一室三个月，太子始终不亲近她。妃子请求离去，淮南王便致歉上奏朝廷，把她送回娘家。 王后荼、太子刘迁和女儿刘陵，都受淮南王宠爱，专擅国权，侵夺百姓的房宅田地，任意加罪拘捕无辜的人。 太子刘迁学习剑术，自以为剑术高超，无人能比。听说郎中雷被剑术高超，便召他前来比试。雷被一而再再而三的退让，就想结束这种比试。而太子以为雷被剑术低劣，便没完没了的比试剑术，雷被不小心，击中太子。太子动怒，雷被害怕，就想去参军，抗击匈奴，离开这是非之地。太子屡次在淮南王跟前说雷被的坏话。淮南王便令郎中令，罢免了雷被的官职，雷被便逃到长安，向朝廷申诉冤情。 皇帝诏令廷尉、河南郡审理此事。河南郡接到诏令，决定追捕淮南王太子。淮南王与王后并不打算遣送太子，想趁机发兵反叛，淮南王反复谋划仍犹豫不决，十几天过去了，不能做最后决定。适逢朝中又有诏令下达，让就地传讯太子。 朝廷派中尉到淮南调查此案，先询问太子与雷被比剑术的事，又询问淮南王罢免雷被的原由。淮南王见中尉审理案子态度温和，揣摸不会定自己什么罪，就配合中尉处理此案。 中尉还朝，把查询的情况上报，负责办理此案的廷尉启奏皇帝说：淮南王刘安阻挠雷被从军抗击匈奴的行径，不执行天子明确下达的诏令，应判处死刑弃市。 皇帝下诏令说：不许。 廷尉又上书，请皇帝废除淮南王刘安的王位。 皇帝仍诏令：不许。 廷尉又上书：请求削夺淮南王刘安五个县的封地。 皇帝再下诏令：同意削夺淮南王刘安两个县封地。 朝廷派中尉殷宏去宣布赦免淮南王的罪过，削地以示惩罚。中尉进入淮南国境，宣布赦免了淮南王。淮南王刘安一直都在策划谋反，实在是有些不自量力。 这件事皇帝赦免淮南王的罪过，削去淮南王两个县的封地，就算结案了，这本是一个令人满意的结果，淮南王却感到耻辱，想要谋反的决心更加强烈。最爱听一些宾客的邪说，凡是说皇帝无儿，天下不太平之类的话，淮南王就高兴。所以淮南王的一些宾客，捡他爱听的话说，并鼓励淮南王谋反，目的就是要骗淮南王的赏钱。 淮南王和伍被、左吴等日夜察看地图，部署进军路线。淮南王说：皇上没有太子，一旦去世，朝中大臣必定征召胶东王，或者常山王，诸侯王群起而争夺皇位，我可以没有准备吗？我是高祖的亲孙子，亲行仁义之道。陛下待我很恩厚，我忍受武帝的统治，陛下万世之后，我怎么能忍受其他人的统治呢？ 伍被很不高兴的说：皇帝刚刚宽恕赦免了大王您，您怎能又说这此亡国的话呢？吴楚两国造反被灭国，就是活生生的例子。希望大王不要重蹈吴楚两国因谋反被灭国的覆辙。 当时吴国是多么强大呀，地域广方圆数千里，可以自行冶铜铸造钱币，可以烧煮海水贩卖食盐，溯江而上能采江陵木材造大船，一船所载抵得上中原数十辆车的容量。国家富足，百姓众多，反叛谋划已定，吴王便发兵西进。那么强大的吴军，在大梁被攻破，战败。吴王逃往越地被俘，身死绝国，令天下人耻笑。 如今大王您的兵力不足吴王的十分之一，您要谋反没有成功的可能，只能是白白搭上一家老小的性命，希望大王能够深思，别做那样的傻事。 第168章 刘安谋反被灭门 淮南王有个庶出的儿子，叫刘不害，是淮南王的庶长子，因淮南王不喜欢这个儿子，王后和太子都不把他看作儿子和兄长。刘不害有个儿子叫刘建，他心高气傲，怨恨太子不来问候自己的父亲。当时诸侯王可以分封子弟为诸侯，而淮南王只封太子，自己的父亲没有得到封侯。 刘建暗中结交一些江湖人士，想要打败太子，让父亲取而代之。因做事不够保密，太子知道了这件事，便把刘建拘禁起来，严加拷打刘建，并警告刘建，再不老实，就给他好看。 刘建知道太子欲杀朝廷命官的阴谋，就请自己的好朋友庄芷向皇帝上书说：淮南王的孙子刘建才能高，淮南王后荼和太子刘迁因妒忌而迫害他。刘建的父亲刘不害无罪，却遭到了王后及太子的囚禁，想杀害他。刘建人在淮南，可召来问讯，他尽知淮南王的隐秘。 皇帝将此事交付廷尉，廷尉又下达河南郡府审理。原辟阳侯审食其的孙子审卿与丞相公孙弘交好，他非常怀恨当年淮南厉王刘长，杀死了自己的祖父，就极力向公孙弘构陷淮南王的罪状，公孙弘怀疑淮南王有叛逆的阴谋，决意深入追查此案。 河南郡府审问刘建，刘建就供出了淮南王太子及其同党。淮南王担忧事态严重，意欲举兵反叛，就向他的将军伍被问道：汉朝的天下真的太平吗？ 伍被回答：天下太平。皇帝施政遵循古代的治国之道，仁德与法度都没有缺失。满载货物的富商行遍天下，道路无处不畅通，天下贸易之事盛行。如果天不太平，盗贼四起，谁还敢出门做生意。有大将军卫青，威镇边疆，四方臣服。 淮南王听罢沉默不语。 淮南王看到刘建被召受审，害怕他密谋造反之事败露，就想起兵造反。听伍被说大汉天下太平，起兵又怕没有必胜的把握。便问伍被道：你以为当年吴王起兵是对是错？ 伍被说：肯定是错的。吴王富贵已达极限，堪比天子，却因为举事不当，身死南越，身首异处，殃及子孙无人幸存。吴王兵败以后，才知道自己错了，悔不当初，但一切都晚了。希望大王深思熟虑，不要做吴王所悔恨的蠢事。 廷尉提审淮南王的孙子刘建，刘建如实招来，供出太子刘迁。廷尉便把刘迁的事呈报给皇帝。皇帝派廷尉监前去拜见淮南国中尉时捉拿太子。廷尉监来到淮南国，准备实施皇帝的密令。 淮南王得知廷尉监要来捉拿太子，就和太子谋划，打算召相国和二千石大臣前来，一举杀死他们，就起兵谋反。但只有相国一人到了，内史因外出，不能前来，中尉则说：臣在外迎接皇帝派来的使臣，不能前去见王。 淮南王心想，只杀死相国一人，没有什么意义，就罢手放走了相国。淮南王犹豫再三，也确定不了行动计划。太子想到，自己所犯的罪是阴谋刺杀朝廷中尉，虽然没有具体的行动，但确实是谋划了，只要是谋划了就是死罪。太子对父王刘安说：群臣中可依靠的臣子都被朝廷拘禁了，现在淮南国已无人可用，想起兵已经没有成功的机会了。我愿意到廷尉处接受惩罚。 淮南王也知道起兵不可能成功，就答应了太子的请求。太子不想受辱，便刎颈自杀，但没有死成，被廷尉收监。淮南国将军伍被，找执法官吏自首，把自己参与淮南王谋反的事情，全盘供了出来。 淮南王谋反的事情浮出水面，朝廷派兵包围了王宫，将国中参与谋反的淮南王的宾客，臣子、族人全部抓捕囚禁起来。还搜出谋反的器具，可谓人证物证俱全。廷尉把淮南王谋反的奏书呈报给皇帝，皇帝将此案交给公卿大臣审理。案中牵出与淮南王一同谋反的列侯、二千石俸禄的官员、地方豪强有几千人之多，一律处以死刑。 衡山王刘赐，是淮南王的弟弟，被判同罪应予收捕，负责办案的官员请求逮捕衡山王。皇帝说：侯王各以自己的封国做为立身之本，不应该彼此牵连。你们与诸侯王、列侯一起去跟丞相商议吧。 赵王彭祖、列侯曹襄等四十三人商议后，都说：淮南王刘安极其大逆不道，明白无疑的犯了谋反大罪，当诛杀不赦。 胶西王刘端发表意见说：淮南王刘安无视王法，肆行邪恶之事，包藏祸心，扰乱天下，迷惑百姓，背叛祖宗，妄生邪说，率众作乱，实属乱臣贼子，依法当诛，决不赦免。 刘安的罪刑比率众作乱更加严重，其谋反态势已成定局。臣所见他伪造的文书、印墨、符节、地图以及其他大逆不道的事实，都有明明白白的证据，其罪极其大逆不道，依法应处死刑。 至于淮南国中年俸在二百石以上的官吏，和二百石以下官吏，宗室的宠幸之臣中未触犯法律的人，他们不能匡正阻止淮南王谋反，也都应当免官削夺爵位，贬为士兵，今后不许再为官吏。那些并非官吏的其他犯罪，可用黄金二斤八两抵偿死罪。朝廷应公开审理刘安的谋反案，好让天下人清楚明白为臣之道，不敢再有邪恶的背叛皇帝的野心。 丞相公孙弘、廷尉张汤及各位公卿，把大家讨论的处理意见，逐一上报皇帝，皇帝便派宗族宗正，持符节去审判淮南王。宗正还没有到淮南国，淮南王刘安便提前自刎死去。王后荼、太子刘迁和所有参与谋反的人，都被满门抄斩。 皇帝因为淮南国将军伍被，劝阻淮南王刘安谋反时言词雅正，说了很多誉美朝政的话，想不杀他。廷尉张汤说：伍被最先为淮南王策划反叛的人，虽然说了几句赞美朝政的话，但仍不可以赦免。最终还是杀了武被。淮南国从此被废止，设置了九江郡。 愚蠢至极的淮南王刘安，不自量力，竟然谋反，落得个被灭门的下场，实在可悲。 第169章 冠军侯好运连连 元朔六年春天，大将军卫青从定襄出兵，合骑侯公孙敖做中将军，太仆公孙贺为左将军，翕侯赵信为前将军，卫尉苏建做右将军，郎中令李广做后将军，左内史李沮做强弩将军，都隶属大将军卫青统领。六路大军分兵合围，斩杀数千匈奴而回。一个月后，大将军卫青再次采取分兵合围的策略，打了一个大胜仗，歼灭匈奴一万多人。 汉军连打两次胜仗，有些骄傲了，便不再设防。右将军苏建、前将军赵信，是好朋友，便合兵一处，边走边聊，而他们的大部队前后相隔数十里。跟随苏建、赵信的亲兵只有三千人。途中遇到匈奴大部队的劫击，双方激战一天，汉军几乎全军覆没。 前将军赵信原本就是匈奴人，投降汉朝后被封为翕侯，如今看形势危急，匈奴又引诱他，便率领残兵败将八百人投降了匈奴。右将军苏建全军覆没，独自一人逃回大将军卫青的营地。 大将军卫青向主管军纪的官员询问，如何处置苏建。议郎周霸说：大将军自从出征以来，从未杀过将军，如今苏建弃军逃跑，应该杀了他，以显示大将军的威严。 军正闵和安反对说：不能这样，兵法上说`两军交锋，力量小的一方，即使硬拼，也要被力量大的一方打败。如今苏建以几千人的兵力，抵御单于的几万军队，奋战一天一夜，将士全部战死，仍然不敢有二心，独自归来。若归来反被处死，就等于告诉后来者，战败后再不要有返回的意图了。所以苏建不能被杀。 大将军卫青说：我做为朝廷任命的军事将领，并不担心没有威严。而周霸却劝我显示威严，这不符合我为人臣的本分，我虽然有斩杀将军的权力，因为我受皇帝宠信，不敢在境外擅自诛杀大臣。所以我要把情况向皇帝详细汇报，请天子自己来裁决，这样表明我做臣子的不敢专权，不是更好吗？卫青派人押送苏建回京城。 卫青的外甥霍去病年仅十八岁，因作战勇敢受汉武帝宠爱，做了汉武帝侍卫，霍去病善于骑马射箭，两次随大将军出征，大将军奉皇上之命，拨给霍去病一些精壮兵士，任命他为剽姚校尉。他率领八百轻骑兵，抛开大军几百里，去奔袭击匈奴，斩杀和捕获很多匈奴兵。 此次战役剽姚校尉霍去病杀敌二千零二十八人，其中包括匈奴相国和当户，杀死单于祖父辈的籍若侯产，活捉单于叔父罗姑北，功劳在全军夺冠。封为冠军侯。食邑一千六百户。上谷太守郝贤四次随大将军出征，斩获敌军二千多人。封为众利侯，食邑一千一百户。 这一年汉军损失了两支人马。翕侯赵信投降了匈奴，右将军苏建全军覆没，他独自一人回到汉营，汉武帝没有杀他，赦免了他的罪过，眨为平民。 卫青回到京城，因军功不多，大将军没有得到增封，汉武帝只赏赐卫青千金。这时候王夫人正受到汉武帝宠幸，宁乘就劝说卫青说道：将军你之所以军功还不太多，就食邑万户侯，三个儿子都受封侯，都是因为卫皇后的缘故。如今王夫人得幸，而她的家族宗亲还没有富贵，希望将军把皇帝赏赐的千金，拿去给王夫人的双亲祝寿。卫青就拿出五百金给王夫人的双亲祝寿。 武帝听说后，就问卫青，卫青如实汇报，皇帝就任命宁乘做了东海都尉。 张骞随从大将军出征，因为他曾经出使大夏，在匈奴停留很长时间，这次就为大将军做向导。他熟知水草丰美之地，大军因而得以免于饥渴，再加上他之前出使异国有功，被封为博望侯。 冠军侯霍去病封侯三年后，元狩二年的春天，汉武帝命霍去病做骠骑将军，率领一万骑兵，从陇西出兵攻打匈奴，立有军功。汉武帝说：骠骑将军亲自率军越过乌盩山，讨伐了遫濮，渡过狐奴河，前后经过五个王国，不掠取征服者的财物和民众，只希望捕获单于的儿子。转战六天，越过焉支山一千多里，与匈奴短兵相接，杀死了折兰王，又砍掉了卢胡王的头，全歼了敌军，抓住了浑邪王的儿子及相国、都尉，杀敌八千余人，缴获了休屠王的祭天金人，加封霍去病食邑二千户。 同年夏天，骠骑将军与合骑侯公孙敖一同从北地出兵，分路进军，博望侯张骞、郎中令李广都从右北平出兵，分道进军。各军一起进攻匈奴。郎中令李广率领四千骑兵首先到达，左贤王率领数万骑兵围攻郎中令李广的军队，李广苦战两天，士兵战死大半，但李广的部队杀死匈奴的数量最多。博望侯率领将士行动迟缓，等他领兵赶到时，匈奴的军队已经撤离战场。博望侯因行军迟缓延误军机而获罪，被判死刑，赎罪后贬为平民。 骠骑将军出了北地后，便深入匈奴腹地，因合骑侯公孙敖走错了路，没能与骠骑将军会合。骠骑将军越过居延泽，到达祁连山，捕获了很多敌人。汉武帝说：骠骑将军越过居延泽，经过小月氏，进攻祁连山，俘虏了酋涂王，集体投降的有二千五百人，杀敌三万零二百人，俘虏了五个匈奴小王、五个王后，还有单于的妻子，以及五十九个匈奴王子，还俘获了匈奴的相国、将军、当户、都尉等共六十三人，汉军损失大约十分之三。骠骑将军再建奇功，汉武帝加封霍去病食邑五千户。 骠骑将军霍去病所率领的士兵、马匹、武器都是最精锐的，他敢于深入敌军内部作战，常常和骑兵跑在大军前面，他带领的军队常有好运，未曾遭遇困境。相比之下，各位老将军却经常因为行军迟缓落后，而错失良机。骠骑将军日益受汉武帝亲近，地位也与大将军卫青不相上下。他手下的副将、都尉已有多人被封侯。 第170章 冠军侯封狼居胥 骠骑将军霍去病，深入匈奴腹地，接连几次的突袭，使匈奴单于遭受巨大损失。西方的浑邪王屡次被骠骑将军打败，损失了几万人匈奴单于非常生气，想将浑邪王骗来杀掉。浑邪王知道匈奴单于要杀自己，很是害怕，便和休屠王想投降汉朝。 浑邪王先派人到边境和汉军联络，大行令李息正率兵在黄河岸边筑城。见到了浑邪王的使者后，立即派人乘驿车向皇帝报告。皇帝听说后，怕浑邪王用诈降的办法偷袭边境，就命今骠骑将军领兵前去迎接浑邪王和休屠王。骠骑将军渡过黄河后，与浑邪王的部队遥遥相望。 浑邪王的副将们看到汉军，又有人变卦不想投降了，调转马头回身往回跑。霍去病快马奔入敌营，见过了浑邪王，就率军追赶那些要逃跑的匈奴骑兵，杀了八千想逃跑的士兵。让浑邪王一个人乘着驿车，先到皇帝出巡的地方。骠骑将军霍去病率领浑邪王的全部军队，渡过黄河，共有几万人。他们到达长安后，天子赐他们几十万财物，封浑邪侯为漯阴侯，食邑一万户。 汉武帝赞誉霍去病说：骠骑将军霍去病率领军队攻打匈奴西部的浑邪王，浑邪王和他的军队都归降了汉朝，骠骑将军用军粮接济他们。并率军诛杀妄图逃亡的凶悍之徒，共八千人，降服了三十二位异国国王，几乎没有损兵折将，就使得十万降军全部归来，将军连续征战，因而使河塞地区几乎消除边患，幸而得以永保平安。 增封骠骑将军食邑一千七百户。减少了陇西、北地、上郡一半的驻军，以此减轻了全国百姓的徭役负担。汉王朝把归降的匈奴，分别安置到边境五个郡的外围，都在黄河以南，让他们保留原有的习俗，作为王朝的属国。 第二年匈奴又开始入侵右北平、定襄，杀掠汉朝边民一千多人。汉武帝很生气，决定报复匈奴。元狩四年春天，汉武帝命令大将军卫青，骠骑将军霍去病，各率五万骑兵先行。数十万步兵和运输物资的部队紧随其后，那些勇敢善战，敢于深入敌内的士兵，都归骠骑将军统领。 骠骑将军本打算从定襄出兵，迎击匈奴单于。先锋官在行军路上，捉到一个匈奴俘虏。匈奴俘虏交待说：匈奴单于已向东而去。 大将军卫青把这一新情况上报朝廷，要求改变行军路线。改派骠骑将军从代郡出兵，大将军卫青兵出定襄。等于卫青与霍去病替换了出兵方向。两路大军向纵深推进，越过了沙漠。 赵信替单于出主意说：汉军已越过沙漠，人马疲乏，匈奴可以坐收渔利了。 匈奴以为此战必胜，便把粮草给养全部运到北面，布下全部精锐部队，等候在大漠以北。大将军卫青的部队，出塞一千多里，看见匈奴单于的军队列队等在那里，就下令用武刚车围成圆盘。又命五千骑兵前去攻打匈奴。 匈奴派出一万骑兵来迎战汉骑兵，把这五千汉骑兵与大将军的营地分离开，准备一口吃下这五千汉军。此时正是傍晚，太阳将落，天也快黑了。突然刮起大风，飞沙走石，沙石打在脸上，如同刀割。都已经看不清对方，汉军又命令左右两翼紧急包抄单于。 单于看到了汉朝兵多，而且战斗力还很强，估摸继续打下去，对匈奴不利。就趁着天黑乘着六头骡子拉的车，同几百精壮骑兵，径直冲出汉军包围圈，向西北方向逃去。 这时天已经黑了，汉军与匈奴互相混战，伤亡大致相同。汉军左校尉捕到匈奴俘虏，询问单于情况。匈奴俘虏说：单于在天未黑时，就已经逃走了。 大将军派出轻骑兵，连夜追击，大将军的军队紧随其后。匈奴四处逃散，天快亮时，汉军已追出二百余里，没有追到匈奴单于。这一战俘获斩杀匈奴军士一万多人，军队到了窴颜山的赵信城，缴获了匈奴囤积粮草给养，汉军驻扎休整，补充给养，把剩余的烧毁，大将军便率军返回。 大将军卫青越过大漠与匈奴单于交战，而前将军李广和右将军赵食其的军队，从东路进军，因为迷了路，没能如期同大将军会合。大将军领兵回到大漠以南时，才遇见他们。大将军想派使者回京报告天子，便派长史根据文书所列罪状，审问李广，李广不堪受辱而自杀。 右将军赵食其被押送回京，交给廷尉审理，因迟到而贻误战机，依法当斩，后交了赎金，被贬为平民。大将军此次入塞，共斩获匈奴军士一万九千人。 骠骑将军霍去病也统率了五万骑兵，车辆辎重和大将军相同，但骠骑将军没有副将，就任命李敢等为大校担任副将，从代郡、右北平出发一千多里，进攻左贤王的军队，所斩杀匈奴的数量远远超过大将军。 大军归来时，武帝说：骠骑将军霍去病率领军队，亲自指挥从前俘获的荤粥勇士，轻装上阵，横越大沙漠，涉水俘获了单于的近臣章渠，诛杀了比车耆，转而又攻打左翼大将，缴获军旗和战鼓。翻过离侯山，渡过弓闾河，捕获了屯头王、韩王等三人，以及将军、相国、当户、都尉等共八十三人。并在狼居胥山祭祀天，在姑衍山祭地，并且登上高山俯视大漠。共俘获斩杀匈奴七万零四百四十三人，汉军仅损失十分之三。他们从敌人那里夺得粮食，虽然行军到很远的地方，却没有断绝军粮。又加封霍去病食邑五千八百户。 这一战骠骑将军获得了巨大成功，他的部下又有多人被封侯。校尉李敢是李广的儿子，因这次战役立有军功，被封为关内侯，赐食邑二百户。就连军中小吏，士卒也有被赐赏的。 大将军卫青，在这次战争中，虽然也取了胜利，但和霍去病比起来，那可差远了。大将军没有得到加封，大将军的部下，也没有受到封赏。 第171章 匈奴未除何为家 霍去病英勇善战，不惧强敌，几年的光景，战功就超越了他的舅舅大将军卫青。朝廷增设了大司马的职位，大将军和骠骑将军都获得了大司马头衔，并明确规定，骠骑将军的军阶和俸禄同大将军相等，从此大将军卫青的地位日益衰落，骠骑将军霍去病日益显贵。 骠骑将军为人寡言少语，性格内向，作战果敢而有气魄，汉武帝非常喜欢，门庭日益显贵。不少大将军的老友和门客，改换门庭，投到骠骑将军门下。也有很多人获得了官职与爵位，只有任安不肯这样做，而赢得美誉。 汉武帝曾经想让骠骑将军学习孙子和吴起的兵法。霍去病说：打仗只看方针策略怎样就行了，没有必要学习古代的兵法。多数战役都是随机应变的，没有固定的模式。 汉武帝要为骠骑将军建造府邸，让骠骑将军去看看，他却说：匈奴还没有消灭，无心考虑自己的事情。 由此汉武帝更加宠信重用霍去病。 霍去病少年时代，就在皇帝身边侍候，富贵惯了，不知道体恤士卒。他外出打仗时，皇帝给他派去太官，携带几十车的军需品。等到回来时，很多没吃完的食品都放坏了，而他的士兵还有挨饿的。 在塞外打仗时，士兵们缺粮，有的都饿的站不起来了，而他还在画场地踢球，诸如此类的事情很多。而大将军卫青为人非常仁厚善良，谦和忍让，以宽和顺从获得皇帝喜爱。 骠骑将军从元狩四年开始出击匈奴，三年后，到元狩六年就去世了。汉武帝因失去了一员勇将而非常悲伤，调集了边境五郡的铁甲军，列队从长安一直排到茂陵，仿照祁连山的样子为他修建坟墓。因他英勇威武，开疆拓土，赐封谥号景桓侯。 他的儿子霍嬗接替了爵位，霍嬗，字子侯，年纪尚小，皇帝很是宠爱，希望等他长大后任命为将军。没想到六年后，即元封元年，霍嬗去世，皇帝赐封谥号为哀侯。哀侯没有儿子，断了子嗣，封国被废除。 当年大将军卫青与骠骑将军霍去病出塞讨伐匈奴时，边塞上的官员统计，官府与私人马匹共十四万匹，当他们胜利凯旋归来时，所剩马匹不足三万。 两位大将军大规模的进攻匈奴单于，不但战马损失十多万匹，虽然杀死俘虏了十几万匈奴军士，汉军也损失好几万士兵。战争的结局是两败俱伤，匈奴被打怕了，远遁大漠以北。汉朝也因马匹匮乏，无力再次发动大规模的攻击匈奴的战争，匈奴单于采用赵信的计谋，派使者去汉朝请求和亲。 汉武帝把匈奴请求和亲的事，交给群臣商议，有人主张和亲，有人主张趁机让匈奴臣服于汉。长史任敞说道：匈奴刚被打败，处境困难，应当叫他们做外臣，每年春秋两季到边境上来朝拜皇帝。 汉武帝派长史任敞出使匈奴，向匈奴单于提出了自己的主张。匈奴单于大怒，把任敞扣留在匈奴，不许回去。早年汉朝也招降过匈奴的使者，单于也扣留汉朝使者做为抵偿。汉武帝不能容忍匈奴单于扣留汉朝使臣，便重新征召兵马，再一次讨伐匈奴。没想到骠骑将军霍去病去世，汉武帝不得不放弃再次北伐匈奴。 几年后，伊稚斜单于统治匈奴十三年后去世，他的儿子乌维继位当了单于，这年是汉武帝元鼎三年。乌维单于继位，汉武帝开始巡视各郡县，这段的时间，汉武帝忙于向南讨伐南越和东越，没有讨代匈奴，匈奴也没有进入汉朝边境。 乌维单于继位三年的时候，汉朝已经把南越灭掉了，派遣原大仆公孙贺率一万五千骑兵，从九原出塞两千多里，直到浮苴井才返回，没有看到一个匈奴人。汉朝又派原来的从骠侯赵破奴率一万骑兵，从令居关出兵几千里，直达匈奴的河流才返回，也没有见到一个匈奴人。 天子巡视边境，到达朔方郡，亲率十八万骑兵以显示军威。又派郭吉出使匈奴，向单于传话。郭吉到了匈奴，匈奴主客询问他出使的意图。郭吉礼貌谦卑，善言温语地说：我见了单于在亲口对他说。 单于接见了郭吉，郭吉说：南越王的人头，已经悬挂在汉朝京城的北宫门上。如今单于若是敢和汉军交战，天子亲自率兵在边境上等着，单于若不敢与汉军交战，就应赶快向汉朝称臣。何必远远的逃跑，躲藏在沙漠以北，又冷又艰苦又缺少水草的地方呢，这样能有什么作为呢？ 单于听完郭吉的话大怒，立刻杀了允许郭吉进见的那位主客，扣留了郭吉，不放他回去，把他放逐到北海一带。但单于始终不敢到边境侵扰夺抢，只是休养士卒和马匹，练习射箭与打猎的技术，多次派使者到汉朝，好言好语地请求和亲。 汉朝知道匈奴已经衰落，没有力量敢与大汉抗衡，但仍不放心，便王乌为使臣去窥探匈奴的情况。匈奴有法令规定，汉使要不放下旄节，用墨在脸上涂抹，就不能进入毡帐。王乌是北地人，熟悉匈奴风俗，便放下旄节，用墨在脸上涂抹，才得以进入毡帐。单于很喜欢他，假说马上就派遣太子到汉朝做人质，以此要求同汉朝和亲。 匈奴的谋臣赵信去世了，汉朝的官员以为匈奴已经衰弱，可以让他臣服于汉了，就派杨信出使。杨信为人刚正倔强，因为他不是显贵的大臣，单于也不重视他。单于本想召他进帐，但杨信不肯放下旄节，单于只好坐到毡帐外面接见杨信。杨信说道：如果单于真想和亲，就要派太子到汉朝去做人质。 单于答道：这不是以前的盟约，按从前的约定，汉朝派遣公主，供给一定等级的绸绢、丝绵、食物等，而匈奴也不再去边境骚扰了。如今你们却想违背以前的约定，让我的太子去做人质，这样做和亲就没有希望了。 匈奴与汉朝使者往来不断，汉若扣留匈奴使者，匈奴也扣留汉朝使者，一定要对等，才肯罢休。 第172章 为人尖刻遭灭门 主父偃是齐地临淄人，早年学习战国时期纵横家的学说。因汉朝已经统一，诸侯王都是刘姓，纵横学说没有用武之地。后来研究《周易》《春秋》诸子百家的学说。他周游于齐国读书人之间，但没有人重视他，齐国许多读书人一起排挤他，使他无法在齐地继续待下去了。 主父偃家境贫寒，没有人肯借给他钱物，就到北方的燕、赵、中山等国游学，都没有人重视他，客居在外，处境艰难。汉武帝元光元年，他认为各诸侯国都不值得再去，便西入函谷关，拜见大将军卫青。卫青觉得主父偃是个人才，便多次向汉武帝推荐他，但汉武帝却不肯召见他。 主父偃在长安逗留的时间久了，又没有钱结交王公及贵族，身上的钱也花的差不多了，只好做最后一博，把自己的建国主张，上书给汉武帝。让他没有想到的是，他早晨呈献奏书，傍晚时候就被召见了。主父偃的奏书提出了九件事，八件是关于律令方面的，一件是关于征伐匈奴的，这九件事都引起了汉武帝的重视。 汉武帝召见主父偃，很有些相见恨晚的意思，召见结束便任命主父偃为郎中。主父偃做了郎中后，又多次觐见皇帝，上书陈说政事，出了很多好主意。在一年当中，竟然连续四次提升主父偃的职务。 主父偃向汉武帝谏言说：古时候诸侯的封地不能超过百里，强弱对比明显，中央容易控制局面。如今有的诸侯竟有城邑数十座，土地方圆千里，他们的实力很强。没事的时候，他们骄奢淫逸，容易胡乱行事。危急之时，他们就会恃强联合起来，对抗朝廷。 如今若是以制度来削弱他们，就会使其产生反叛之心，从前晁错的悲剧就是这么造成的。如今诸侯家的子弟有的多达十几个，可只有嫡长子可以世代相传，其余的虽是亲骨肉，但却没有尺寸之地的封赐，这不能体现陛下的仁义孝道。希望陛下诏令诸侯们广泛地施恩德，给他们的子弟分配土地，让他们做侯。 这样一来，诸侯子弟们都高兴得到了自己所希望的。皇帝施以恩德，实际上是分割了诸侯国的封国，不用削夺封地而诸侯就会渐渐削弱了。 汉武帝采纳了主父偃的策略。 主父偃又为汉武帝出谋划策说：如今茂陵工程刚刚开始，可以把天下的豪强富人、聚众作乱之人，统统都迁徒到茂陵去，这样一则充实了京师，二则消除了奸猾之徒，这就是所谓的不用诛杀而祸害自除。 汉武帝采纳了主父偃的策略。 主父偃为人尖刻，又受汉武帝宠幸，大臣们都有些害怕主父偃不肯饶人的嘴。有些大臣开始讨好主父偃，贿赂和赠送主父偃钱财和礼品，主父偃都欣然接受，前后有千金之多。有人劝主父偃说：你太专横跋扈了，这样很容易得罪人，将来一定会为害自己的。 主父偃说：我结发游学四十多年，一直不得志，以至于父母都不把我当儿子看，兄弟们没有人肯收留我，宾客们一一抛弃了我，受尽了人间屈辱，遭了太多的罪。世人都说，大丈夫活在世上，如不能列五鼎而食，那么宁可死时受五鼎烹煮的刑罚。我已经年纪大了，若不能获得成功，我一生的努力就会付之东流，所以就无所顾忌地倒行逆施，横暴行事。 主父偃年轻时游学到过朔方，见朔方土地肥沃，外有黄河为险阻，又有蒙恬筑的城墙，可以阻止匈奴的侵扰。就极力建议汉武帝修筑朔方郡，在朔方垦荒种植，就能节省从中原运往边塞的粮草给养。以及漕运的人力物力，减轻了中原的负担，是消灭匈奴的根本。 汉武帝把主父偃的奏章交给公卿大夫们议论，大家都不赞成。公孙弘说：秦朝时曾经派出三十万人，在那儿修城守河，始终没有修成，后来还是放弃了。 但主父偃极力主张，汉武帝还是采纳了主父偃的策略，设置了朔方郡。但公孙弘极力反对，屡次上书劝谏，认为在边境建城是白白浪费了国家钱粮，毫无用处，希望能停止这项工程。汉武帝也有些犹豫不决，就找主父偃商量。主父偃说：关于修建朔方城，我给公孙弘提出十个问题，如果公孙弘能回答上来，就听他的，朔方城停建。 汉武帝派朱买臣，带着主父偃提出来十个问题，责问公孙弘。见多识广的公孙弘竟然没有办法应对，只好赔罪说：我是个粗俗之人，真不知道修朔方郡会有这么多的好处，是我孤陋寡闻了。 朔方郡的建筑工程没有停下来，而主父偃也越来越被孤立。 元朔二年，主父偃向皇帝告发齐王刘次景淫乱骄佚，皇帝便任命他为齐相，前往齐国调查。主父偃回到齐国，就把他的兄弟和宾客都召集起来，散发五百金给他们，而后便开始数落他们说：当初我贫穷的时候，兄弟们不给我衣食，宾客们不让我进门，如今我作了齐相，居然有人到千里之外来迎接我。我今天要和你们一刀两断，请不要再进我主父偃的家门。 主父偃因为以前的恩怨，就与兄弟、宾客断绝关系，确实是显得没有度量。 主父偃年轻时在齐国求学游说，不受齐王重视，后到燕、赵等国游学，仍得不到燕王与赵王的重视，便对诸侯王产生怨恨心理。主父偃曾揭发燕王刘定国的丑事，燕王刘定国被判了死罪，被处死。 现在主父偃来调查齐王刘次景与其姐姐通奸案，齐王估计自己终究不能逃脱罪责，交自杀了。主管此事的官员，把这个事报告给了皇帝。 赵王害怕他又祸及赵国，就先发制人，上书揭发主父偃的罪行。当知道主父偃齐国为相，离开朝廷，立即派人上书，告发主父偃接受了诸侯的贿赂，才倡议把诸侯子弟封侯的。又接到报告齐王自杀，是受到主父偃威胁，汉武帝对主父偃有些恼怒。但并没有准备杀他。 但公孙弘认为，齐王自杀是，受到了主父偃的威胁，不杀不足以平民愤。于是，下令把主父偃灭门了。 第173章 称王称帝的赵佗 南越王尉佗是真定人，姓赵。秦国统一天下之后，接着又平定杨越，设置了桂林、南海和象郡，把犯罪的百姓都迁徙安置到这些地方，同越人杂居在一起，这样过了十三年，赵佗在秦始皇时被任命为南海郡的龙川县令。 秦二世时，南海郡尉任嚣病重，把龙川令赵佗召来，对他说：秦朝推行暴虐无道的政策，天下百姓都怨恨不已，听说陈胜发动叛乱，现在项羽和刘邦、陈胜吴广等，都在各自的州郡招兵买马，组建军队，如猛虎般争夺天下，中原地区一片混乱，不知何时方得安宁，豪杰们背叛秦朝，相继称王。 南海郡尉接着说：南海虽然偏僻遥远，我也担心强盗也会打到这里，侵夺土地，因此想发兵切断通往中原的交通，自己早做防备，以等待中原战局的变化，不巧赶上我有病。我们番禺这个地方，背后有险要山势，南有大海作屏障，东西几千里，还有一些中原人愿意帮我们，也可成为一州中的霸主，可以立国兴邦。 在南海郡的长官中没有一个有远见的人可以商量，所以才把你召来。任嚣当即向赵佗颁布任命书，让他代理南海郡尉的职位。任嚣死后，赵佗随即向横浦、阳山、湟溪三处关口发布檄文说：强盗的军队很快就要到来，要赶紧切断道路，集合军队，加强守卫。 接着赵佗凭着手中的权力，依法处置秦朝安置的官吏，用自己的亲信做代理长官。秦朝被灭亡之后，赵佗就发兵兼并了桂林和象郡，自立为南越武王。 待到汉高祖平定天下，考虑到中原百姓劳顿困苦，所以就没有派兵讨伐赵佗，放过了他。到了汉高祖十一年，高祖派遣陆贾出使南越，封赵佗为南越王的称号，同他剖符定的，互通使者，让赵佗协调南越各族间的关系，使其和睦相处，不要成为汉朝南边的祸患。南越的边界与汉朝的长沙郡接壤。 高后当政时，有关部门请求禁止南越在边境市场上买卖铁器。赵佗知道后，很生气说：高皇帝封我为南越王，双方互通使者，互相贸易。如今高后听信谗言，把蛮夷视为异类，断绝器物的互通，这一定是长沙王的主张，他想依靠中原的汉王朝，消灭南越而化归己有，自谋功利。 赵佗马上宣告独立，擅加尊号，自称南越武帝，出兵攻打长沙的边境城邑，一连攻破了几个县才离去。高后派遣将军隆虑侯周灶前去讨伐南越国。将士赶到南越国时，正赶上暑热阴湿天气，士兵中很多人染上了瘟疫，军队无法越过阳山岭。 一年以后，高后去世，对南越讨伐也就不了了之。赵佗趁此机会大扬军威于边地，用财物贿赂闽越、西瓯和骆越，让他们归服自己，从而使南越的疆土东西长达一万多里。赵佗竟然乘坐黄屋左纛车，自称皇帝，和中原相抗衡。 汉文帝元年，文皇帝刚刚即位，便派出使者，向诸侯及四方蛮夷的君主，告知汉文帝皇帝从代国来京即位，以昭示皇帝隆盛的恩德。为赵佗双亲在真定的墓冢设置守墓人家，逢年过节供奉祭祀。又召来赵佗老家的堂兄弟，赐予高官厚禄，大加宠幸，以感化赵佗。 汉文帝又诏命丞相陈平，举荐可以出使南越的人。陈平举荐陆贾，陆贾在先帝时候，就曾出使南越。文皇帝召来陆贾，任命他为太中大夫，前往南越王为使臣。责备赵佗竟然没有派出一个使者前来通报，就自立为皇帝。 陆贾到了南越，赵佗大为惊恐，写信请罪道：蛮夷长老臣赵佗，前些时候，因为高后歧视南越，视为异类，我私下怀疑是长沙王进谗言害我，又听闻高后把我的全族人都杀了，还挖了我的祖坟，因此才被迫起兵，侵犯长沙边境。在蛮夷之间，东面的闽越只有一千多人，其首领却称为王。西面的西瓯及骆越，这样的原始野蛮之国也称王。所以我才大胆的窃取皇帝的尊号，自娱自乐，又怎敢把这事禀告给天子呢！ 赵佗说完就叩头谢罪，表示愿意永远都做汉朝的藩属臣子，向汉朝纳贡。赵佗向全国发布命令说：汉朝皇帝是贤明的天子，从今以后，我去掉帝制，也不再乘坐黄屋左纛的车子。 陆贾回朝汇报后，汉文帝非常高兴。一直到汉景帝年间，赵佗都称臣，派使者入朝拜见天子，就同其他的诸侯一样称王。而赵佗在国内，仍然使用帝号名称，一直到建元四年赵佗去世。 赵佗去世后，由他的孙子赵胡当了南越王。这时闽越王郢发兵攻打南越边境城镇，南越王赵胡派人向汉天子上书说：南越与闽越都是汉朝的藩臣，怎敢擅自用兵相互攻击呢？如今闽越发兵侵臣，臣不敢发兵抗击，希望天子下诏书制止他们。 皇帝一听就高兴了，赞扬南越王的忠义行为，遵守职责和盟约，就为南越派遣两位将军前去讨伐闽越。汉军还没有越过阳山岭，闽越王的弟弟馀善杀’郢，向汉朝投降，汉军就撤回了。 汉武帝很欣赏南越王赵胡的做法，便派使臣庄助去南越国安抚南越王，赵胡深深的叩头谢恩说：天子是为臣发兵讨伐闽越的，臣死了也无法报答天子的恩德！ 为了向皇帝表达谢意，就派太子到朝廷充当宿卫。南越王又对庄助说：国家刚刚遭受侵略，人心不稳，请使者先走一步，等国家稍有安定，我便准备行装，去京城朝见皇帝。 庄助离开后，南越王的大臣向赵胡进谏言说：汉朝发兵诛杀闽越，也是借此来警告南越。先王曾经说过，侍奉皇帝只要不失礼就行了，万不可以听了他们几句好话就去朝见皇帝，一旦入朝，能不能回来就不是你说了算了，这是亡国的举动啊，千万可不要大意了。 赵胡从此推说有病，最终也没去朝见皇帝。十多年后，赵胡真的病了，而且很严重，于是太子婴齐请求回国。赵胡死后，谥号为文王。 第174章 丞相反叛南越灭 南越王赵胡因病去世了，太子婴齐即位做了南越王。婴齐即位后就把先祖赵佗曾经称帝的印玺藏了起来，不敢再称帝。 婴齐在长安做宿卫时，娶了邯郸樛家女子为妻，生个儿子叫赵兴。待到他即位，便向汉天子上书，请求立妻子樛氏为王后，赵兴为太子。汉朝屡次派使者婉转劝告婴齐要入朝拜见天子，婴齐喜欢自己掌握生杀大权，惧怕进京朝拜天子，会被强迫和内地诸侯一样，执行汉朝法令，因此也推托有病，不肯入京，只是派儿子次公入京当宿卫。 婴齐死后，太子赵兴即位，他的母亲樛氏做了太后。樛氏在没嫁给婴齐做妾时，曾经同霸陵人安国少季通奸。等到婴齐死后，汉朝派安国少季前去规劝南越王和太后，让他们依照内地的诸侯，进京朝见皇帝。并命大夫终军拿着诏令，宣谕南越王。 安国少季做为汉朝使臣，来到南越国与太后再次相遇，又旧情复燃。因太后是中原人的原因，南越人大多不依附太后。太后害怕发生动乱，就想依靠汉朝的威力，来巩固自己的势力。就屡次劝说南越王和群臣请求归属汉朝，又通过使者上书天子，请求和内地诸侯一样，每隔三年入朝一次，撤除边境关塞。 天子随即答应了他们的要求，赐给南越丞相吕嘉一枚银印，也给内史、中尉、太傅等都赐了官印，其余的官职由南越王自己委任。废除了南越国的法律，沿用汉朝的法律，和内地诸侯一样。使者都留下来安抚南越。南越王及太后开始准备行装和礼物，为入朝做准备。 南越丞相吕嘉年纪大了，辅佐过三位国王，他的宗族内当官做长史的有七十多人，男子娶的都是王室女子，女子嫁的都是王子及其兄弟宗室之人，同苍梧郡的秦王也有联姻关系。吕嘉在南越国地位非常显要，南越人民都很信任他，比南越王还得民心。 当南越王要上书天子，要求内附时，他屡次劝阻，但国王没听。他因此产生了反叛的念头，多次托病不去会见汉朝使者。使者也都注意到吕嘉这个人，只是因为形势的关系，没有诛杀他。 南越王和太后害怕吕嘉先动手，就设置酒宴，想借助汉朝使者的权势，除掉吕嘉等人。宴席上，使者面朝东而坐，太后面朝南，南越王面朝北而坐，丞相吕嘉及大臣都面朝西陪着一起饮酒。吕嘉的弟弟是将军，率军守候在宫外。 酒席宴中，太后对吕嘉说：南越国归属朝廷，这对国家是有利的，可是丞相您却总说不好，这是为何？ 太后把问题摆在桌面上，想借此激怒汉朝使者杀了吕嘉。但使者们满腹狐疑，面面相觑，始终没有发作。吕嘉见座中人脸色不对，感到不祥，当即起身出去。太后大怒，想派人用矛刺杀吕嘉，被南越王阻止了。 吕嘉出来后，分取他弟弟的军队，护卫他回到府中，从此便托辞有病，不再去见南越王和使者，暗地里勾结大臣准备谋反作乱。 南越王原本无意杀掉吕嘉，吕嘉也深知这一点，因此历经数月始终没有动手。太后因为是中原人，南越人都不依附于她，所以她特别想杀掉吕嘉等人，但汉朝使者太软弱，不敢为太后作主，太后也没有办法。 汉武帝得知南越丞相吕嘉，不服从南越王，南越王又不能制服吕嘉，汉使臣胆怯不敢决断。汉武帝觉得一个丞相作乱，无须大兵征讨，就想派庄参率两千将士出使南越国。庄参以为想用武力解决南越问题，两千人肯定办不到，便推辞自己不能胜任，汉武帝就不让他去了。 原济北王丞相韩千秋自告奋勇说：一个小小的南越，又有国王和太后做内应，只是吕嘉从中破坏，我愿意率二百勇士前往，一定杀了吕嘉，向天子报告。 汉武帝派韩千秋和太后的弟弟樛乐，率二千人马奉诏进入南越。他们进入南越境内，吕嘉便起兵造反，并向南越国下令，极力贬谪国王、太后一心归汉，不以南越国利益为重，把南越国珍宝都献给汉天子，讨好谄媚天子。根本不为南越国后世做谋划。 吕嘉决定反叛，同弟弟率兵攻打王宫，杀死了南越王、太后、汉朝使臣。另立明王与南越籍妻子所生的儿子赵建德为南越王。这时韩千秋所率两千人马已进入南越境内，没有遇到抵抗。当进入距王都约四十里的地方，吕嘉派兵，前后夹击，韩千秋的两千人马，全部被消灭。 汉武帝得知吕嘉反叛，杀死南越王、太后及使臣，并消灭了韩千秋的军队，大怒，立即下诏令讨伐南越叛贼。元鼎五年秋天，任命卫尉路博德为伏波将军，率兵从桂阳出发，共四路大军，水陆齐进，向南越国进发，各路大军在王都番禺会师。 元鼎六年冬天，楼船将军率领精锐士卒，首先攻下寻陕，然后攻破石门，缴获了大量南越的战船和粮食，乘胜向前推进，连续几个胜仗，挫败南越的先头部队，率数万大军，等侯伏波将军的到来。 伏波将军率领被特赦的罪犯，道路遥远，误了会师的日期，按时与楼船将军会师的士兵才一千余人，与楼船将军一同前进，直逼番禺城下。赵建德和吕嘉都在城中防守，楼船将军驻兵番禺的东南面，伏波将军驻军在番禺西北边。 伏波将军安营扎寨后，就派使者进城招纳南越人投降，南越人平时就听说过伏波将军的大名，如今天黑，也不知道伏波将军有多少军队。此时楼船将军已攻破东城门，并放火烧城。城中的南越兵都跑到伏波将军的军营投降。待到天亮，全城的南越兵都投了伏波将军。 吕嘉和赵建得带领几百个部下，在夜里逃到海上，乘船向西逃去。伏波将军询问投降的南越兵，弄清了吕嘉的去向，立即派人追捕。吕嘉和赵建德都被伏获。 因吕嘉反叛，南越被灭国。 第175章 汉武帝泰山封禅 汉武帝听信了方士所说，黄帝是骑上龙背升天的，汉武帝非常渴望自己也能像黄帝一样乘龙升天。便任命公孙卿为郎官，派他东去太室山等候神仙，并给公孙卿很多钱财，但神仙却一直也没有来，这使汉武帝很恼火。 公孙卿又在河南等候神仙，说是在缑氏城上看到了仙人的脚印，还有一个像山鸡一样的神仙，在城上来回走动。汉武帝亲自到缑氏城查看脚印。觉得不是神仙的遗物，便问公孙卿说：你该不是要效法文成将军、五利将军吧？ 文成将军和五利将军，是两个方士，汉武帝封他们为将军，后来却因为欺骗汉武帝，被汉武帝给杀了。汉武帝重提文成将军和五利将军，是告诫公孙卿不要欺骗自己。否则就是死路一条。 公孙卿说：仙人并非有求于皇帝，而是皇帝有求于仙人。求仙的方法，如果不是稍微宽限些时日，神仙是不会来的。谈起求神这种事，好像是迂腐荒诞的，其实只要积年累月，就可以招来神仙。 汉武帝还是再一次相信了方士，各郡各国都开始整修道路，修缮宫殿、观台以及名山大川的祠庙，仍任命公孙卿为郎官，继续在名山大川等待神仙，以期待皇帝驾临。 就在这一年，汉朝灭了南越国。皇帝有个宠臣叫李延年，他以优美的音乐来觐见皇帝，汉武帝认为这件事情很好，就把这件事交给百官来讨论说：民间祭祀还有鼓、舞和音乐。而我们举行的郊祀却没有音乐，这太不合适了，应该改进。 百官们说：古时候祭祀天地都有音乐，而天地神灵才可能享受祭祀。 又有大臣说：泰帝让女神素女奏五十弦的瑟，由于声音悲切，泰帝承受不住，所以把女神素女的瑟改成了二十五弦。 经过百官讨论，决定祭祀天地重新开始使用音乐歌舞。所以汉朝平定南越而酬祭泰一、后土神时，开始采用了音乐歌舞，增加了歌舞乐队的规模。制作二十五根弦的瑟和箜篌，就是从这时开始的。 来年冬天，汉武帝提议说：古代的帝王先要振兵止武，然后才进行封禅。 汉武帝为封禅前做准备工作，率兵十万，北上巡视朔方郡，回来时在桥山祭祀了黄帝的陵墓，在须如撤离了军队。汉武帝问：我听说黄帝没有死，而是乘龙升天了。现在这里却有陵墓是怎么回事？ 有个大臣回答说：黄帝成仙上天后，群臣把他的衣帽埋葬在这里，所以有陵墓。 汉武帝回到甘泉宫，为了要到泰山举行封禅，就用祭祀天的仪式，祭祀了泰一神。封禅泰山的准备工作结束了。 自从得了宝鼎，汉武帝就跟公卿大臣及众儒生商议起封禅的事了。由于封禅大典很少举行，时间隔久了，已经失传，没有人了解它的礼仪，众儒生主张采用《尚书》《周官》《王制》中记载的天子射牛、望祀仪式来进行。 齐地人丁公已经九十多岁了，他说：登上泰山祭祀天的封禅应该是不死的意思。秦始皇中途遇雨被阻，未能上山祭天。陛下一定要坚持上山，稍微上去一些就没有风雨了，就可以上山祭天了。 汉武帝便命令儒生们反复练习射牛，草拟封禅的礼仪。儒生练习的礼仪差不多了，汉武帝就要实施封禅了，汉武帝又听信了公孙卿和方士的话，说是黄帝以前的帝王举行封禅，都招来了怪异之物与神仙相通。汉武帝又要仿效黄帝，也接待神仙的使者蓬莱方士，超脱于世俗之上，跟九皇比德，而且还很大程度上，采用了儒术加以修饰。 儒生们因为既不能明辨封禅的具体事宜，又受到《诗经》《尚书》等古文经籍的束缚，所以不敢尽情施展他们的学问。汉武帝把封禅的礼器拿给儒生们看，儒生们有的说：与古代的不相同。 徐偃又说：太常祠官的行礼不如古代鲁国的好。 就在这个时候，周霸会聚群儒策划的封禅事宜，汉武帝不耐烦了，于是便免去徐偃、周霸等人的职务，罢黜了儒生，再也没有起用他们。 三月，汉武帝向东到了缑氏县，登上中岳的太室山祭祀。随从官员在山下听到了好像有人喊万岁，问山上的人，说没有喊。问山下的人，也说没有喊。于是汉武帝封给太室山三百户以供祭祀，命名叫崇高邑。随后往东登上泰山。山上的草木还没有长出叶子，汉武帝让人把石碑运上山，立在泰山顶峰。 接着汉武帝又东巡海上，行礼祭祀天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主和四时主八神。齐地人上书谈神仙精灵和奇异方术的数以万计，但没有一个灵验。汉武帝封禅一直在等神仙，但神仙始终没有来到。汉武帝不死心，增派船只，命令那些讲述海中有神仙的，几千人去寻找蓬莱仙人。 公孙卿经常手持符节，到各大名山等候神仙。到东莱时，说夜间看见一个人，身高数丈，等他靠近这个巨人跟前，人却不见了。据说他看到这个巨人的脚印很大，类似禽兽的脚印。 群臣中有人说曾经见到一位老翁牵着狗说：我想要见天子。 一会的功夫，老翁和狗都不见了。 汉武帝看见了大脚印后，不相信这是神仙留下的。汉武帝对神仙的认知是神仙来无影去无踪，怎么可能留下脚印呢！当听到老翁牵狗的事时，觉得这个老翁就是神仙。并留住在海上，又让方士乘坐驿车，秘密派出数以千计的使者，四处去寻找仙人。 神仙还没有找到，封禅仍要进行，汉武帝决定不等神仙了，直接封禅。依照郊祀泰一神的礼仪，在泰山脚下筑坛祭天。坛宽一丈二，高九尺。坛下放着封禅的文字，文字内容是隐秘的，没有人知道。 封禅中，天子亲自拜祭，身穿黄色祭服，由音乐伴奏。在祭坛上，还放飞了诸侯进贡来的奇异的飞禽走兽，增加了礼仪的隆重气氛。在封禅期间，常有祥端发生，汉武帝顺利的封禅泰山。 第176章 将祭祀进行到底 汉武帝封禅归来，坐在明堂上，群臣相继上前祝寿。汉武帝下诏令给御史大夫：我以卑微之身继承了至高无上的尊位，小心谨慎，担心不能胜任。自己的德行微薄，对于礼乐制度不甚明了。 祭泰一神时，天上像是有祥瑞之光，我心中不安，好像望见了什么，被这奇异景象所深深的震撼，想中途停止而不敢，终于登上泰山而祭了天神。到了梁父山，在肃然山辟场祭地。我要完善自己，勉力与士大夫们一起重新开始。 赐给民众每百户一头牛、十石酒，年过八十的老人和孤儿寡妇加赐布帛二匹。免除博县、奉高、蛇丘和历城等地的徭役，不用交纳今年租税。大赦天下，和乙卯年的大赦令一样。我巡行经过的地方不再执行复作这种刑律。 凡在两年前所犯的事，都不再追究处理。古代的帝王每五年出巡一次，到泰山举行封禅的时候，诸侯在泰山下面都有朝拜的住所。现在我下令，各个诸侯可以在泰山下自行修建官邸。 汉武帝在泰山封禅完毕，并没有遇上风雨灾害，方士们又说蓬莱等神山好像就要找到了。汉武帝也高兴的认为也许可以遇上它们，就又向东到海上眺望，希望能见到蓬莱神山。奉车都尉霍子侯突然生病，一天的功夫就死了。 汉武帝感到不吉利，就离开了，沿海岸北上，向北抵达碣石山，又从辽西一带开始巡行，经北方边境到达九原县。五月回到甘泉宫。 这年秋天，有彗星出现在东井星座附近，光芒四射。十几天后，彗星又出现在三台星座。有个叫王朔的懂得望气他说：我在观测中单独看有一颗星星像个葫芦，吃顿饭的功夫便又隐没了。 主管官员对汉武帝说：陛下创建了汉家的封禅制度，上天感到欣慰，所以用这种祥瑞来回报您。 第二年冬天，汉武帝到雍州祭祀五帝，回来后又拜祭了泰一神。赞礼官员的祝词说：德星光芒四射，象征美好吉祥。寿星相继出现，光辉遍照远方。信星明亮降福，皇帝敬拜诸神福泽无量。 封禅泰山时，汉武帝一直盼望有神仙到来，结果令汉武帝很失望，神仙一直不见踪影。封禅泰山已经结束，公孙卿说在东莱山见到了仙人，那仙人说：想见天子，要早来。 汉武帝接到消息后，马上来到缑氏城，任命公孙卿为中大夫，随后率队来到东莱，停留了多日，也没有见到神仙。看到的只有巨人的脚印，汉武帝又派出数以千计的方士，去寻找神仙奇物，采集灵芝仙药，但神仙一直没有寻找到，这令汉武帝很是失望。 汉武帝多年以来，一直都在寻找仙人，但一直都没有找到。但汉武帝一直以为，只要坚持就一定会找到神仙。这次没有找到，又把希望寄托在下一次。 灭了南越国之后，越人勇之向皇帝进言说：越人有信鬼的习俗，他们祭祀时都能见到鬼，屡屡见效应。先前的东瓯王敬鬼，寿数达到了一百六十岁。后世的人怠慢了鬼，所以衰败下来。 汉武帝便命越地的巫师建立越祠，只设台而没有祭坛，也祭祀天神、上帝、百鬼，并采取鸡卜的方法。汉武帝相信这些，越祠和鸡卜的方法，从此在中原流行起来。 公孙卿说：仙人是可以见到的，而皇帝求仙时，总是太仓促，因此见不到。如今陛下可以修建庙宇。如同缑氏城所建的一模一样，摆上干肉枣果之类的祭品。仙人喜欢住楼阁，应该在修些楼阁之类建筑，仙人应该是能够招来的。 汉武帝又信了公孙卿的鬼话，下令在长安修建了蜚廉观和桂观，在甘泉修建了益延寿观，派公孙卿手持符节摆好祭品，等候仙人。又建造了通天台，在台里摆设祭品，希望招来神仙之类。 汉武帝又在甘泉宫建了前殿，开始扩建各处宫室。夏天有灵芝草在宫殿内长了出来，天上仿佛出现了神光的瑞象。便下诏书说：甘泉宫殿房内生出了九株灵芝草，特此大赦天下，免除苦刑犯的劳役。 汉武帝按照公孙卿的说法，修了很多楼阁高台，再摆上各种干肉枣果之类的祭品，等候仙人的到来，结果却是连个鬼影子都没有，哪来的神仙。高台、楼阁上摆放的各种美食祭品，都成了鸟兽的点心。 汉武帝显然是再一次受骗上当，但汉武帝仍然对神仙深信不疑。当年夏天，天气炎热而干旱。公孙卿又对汉武帝说：黄帝时，举行完封禅大典，天下也会干旱，这是为了使封坛的土晾干，连续旱三年。 汉武帝就下诏书说：天旱大概是为了使封坛土干燥吧！应该让天下百姓尊祭主宰农业的灵星。 方士的胡说八道，已经影响了大汉的决策。而汉武帝并没有觉悟。 当初，汉武帝在泰山举行封禅典礼时，在泰山脚下的东北山麓有古时明堂旧址，那里地势危险，路不宽敞。汉武帝想在奉高旁边另建明堂，但不知道他的形式与规模。济南人公王带献上了黄帝的明堂图。 明堂图中有一座殿堂，四面没有墙壁，顶是用茅草盖的，殿堂周围有水沟围绕，环绕宫墙修有复道，上有走廊，从西南方向进入殿堂，命名叫昆仑道，天子由此走进殿堂，在那里拜祭上帝。 汉武帝便命令在奉高县的汶上，按着公王带的图样，修建明堂。等到第五年再来举行封禅时，就把泰一神和五帝的神位，居于上座进行祭祀。让高祖皇帝的神主灵位，与他们相对。在下房祭祀后土神，以二十头牛，作为祭品。 汉武帝从昆仑道进去，按郊祀的礼仪一样可以明堂祭拜，祭礼完毕，在堂下用烧材焚烧祭品。而后汉武帝又登上泰山，在山顶秘密举行了祭祀。随后又在泰山下祭祀五帝，接着他们各自所属的方位，只有黄帝和赤帝在一起，祭祀时由主管官员陪祭，山上山下都点了很多火把，遥相呼应。 第177章 不见神仙死不休 两年以后，汉武帝再次亲临泰山，在十一月初一甲子日这天早晨交冬至节时，于明堂祭祀上帝。因为距上一次封禅泰山不到五年，所以没有举行封禅典礼，但却写了祝词，祝词说：皇帝感念上天授予太初历法，使人生生世世得以周而复始，运用无穷。皇帝谨拜谢泰一神。 汉武帝在明堂祭祀完上帝，便又东到海上，考察那些到海上求仙的人和方士们，这些方士仍然是一无所获，汉武帝还是增派了使者继续向前寻找仙人，希望能遇上神灵，但还是没有什么效验。 正当汉武帝满心失望之时，一名年轻方士自称有奇法能通仙路。汉武帝虽心中存疑，但仍抱着一丝希望召见了他。这方士呈上一幅奇异的画卷，称按图中所示之地寻去，定能遇仙人指点。汉武帝凝视画卷，见其上山水缥缈，云雾缭绕，似有仙人隐于其间，心中一动，当即命人准备车马，欲亲自按图探寻。 一行人浩浩荡荡朝着画卷所指方向进发，一路上翻山越岭，历经艰辛。终于，他们来到一处幽深山谷，谷中仙气氤氲，仿若仙境。汉武帝满心期待地踏入谷中，然而四处探寻，却未见仙人踪迹，汉武帝难免会有些失望。 正当众人沮丧之时，山谷中突然狂风大作，飞沙走石，众人皆被吹得站立不稳。待风停沙歇，那年轻方士竟消失得无影无踪。汉武帝感到很奇怪，惊觉这个年轻的方士，就应该是他朝思暮想的神仙，但现在却无影无踪了，汉武帝奥恼不已。 神仙已经无影无踪了，这倒激起了汉武帝继续寻找神仙的信心。十二月初一甲午日这天，汉武帝又亲临渤海，遥相拜祭蓬莱仙境，希望自己能达到仙人所居住的异境，真的会见仙人。 汉武帝与神仙失之交臂，便亲临渤海遥望蓬莱仙境，希望自己能再次会见神仙。汉武帝在渤海岸边逗留多次，再也没有见到神仙，便悻悻回京。 汉武帝回京后，由于柏梁台遭灾焚毁了，就改在甘泉宫临朝接受各郡国上报计薄使臣的朝拜。公孙卿说：黄帝建成青灵台，十二天就被火烧了，黄帝便又建了明庭。明庭就是甘泉宫。 方士们都说古代的帝王有在甘泉建都的，汉武帝便在甘泉宫接受诸侯朝见，并让诸侯在甘泉建造官邸。南越人勇之说：越地的风俗，发生了火灾后，再建新房一定要比原来的大，用以制服灾殃。 汉武帝信了，在修建了柏梁台时，规模极大，有千门万户。它的前殿比未央宫高，东面是风阙，高二十多丈，西面是唐中池，周围有数十里的虎圈，北面修了大水池，池中的渐台高二十多丈。 为了能招来神仙，汉武帝把水池起名叫作泰液池，池中有蓬莱、方丈、瀛洲和壶梁，是仿照海中仙山，还有用石头雕成的龟鱼之类，南面建有玉堂、璧门和大鸟雕像之类。还建了神明台、井干楼，高达五十多丈，楼台之间，有辇车道相互连接。虽然是五十多丈高台，仍四通八达。 有一白发老者求见汉武帝，称自己知晓神仙踪迹。汉武帝大喜，赶忙召见。老者呈上一枚玉佩，说此玉佩乃仙人之物，持此玉佩前往东海深处一神秘岛屿，必能得见仙人。汉武帝虽有过之前被方士欺骗之事，但对这玉佩又隐隐心动，思索再三，还是决定一试。汉武帝给老者很多钱，决定去这个神秘岛屿。 为了去这个神秘岛屿，他命人打造坚固大船，率领精锐随从再次出海。历经数日颠簸，终于寻到那座神秘岛屿。岛上云雾弥漫，奇花异草遍布。汉武帝怀揣玉佩深入岛内，忽然前方霞光万道，似有仙人现身。汉武帝满怀喜悦，以为就要见到神仙了，心中充满了期待。 汉武帝终久没有看到神仙，所谓霞光万道，只不过是太阳从云彩的缝隙中射出来的，当云过日出，哪还有什么霞光万道。汉武帝这次东巡海上，考察寻找仙人之类的事情，还是没有灵验。 汉武帝左一次被骗，右一次被骗，也不知道被方士骗了多少次。每一次被骗后，就会有方士提出新的方案，而又接着实施新的方案，总是希望这次能够成功。 汉武帝这次被骗，悻悻归来。就又有方士说：黄帝在执政期间，建有五城十二楼，以便在这里迎候神仙，命名为“迎仙祠，”没过多久，黄帝果然在“迎仙祠”里，迎到了神仙，并得到了神仙赠送的仙丹，黄帝吃了仙丹，才得以乘龙升天。 汉武帝又信以为真，马上批准建五城十二楼，并由方士监工造城。动用了大量民工徭役，耗资巨大，用两年时间终于建成了五城十二楼。汉武帝命名为“明仙楼，”穿着黄色的礼服，亲自到“明仙祠”祭祀上帝，和各路神仙。汉武帝吃住都在“明仙祠”里，希望这次能真的遇见神仙。 汉武帝在“明仙祠”住了十多天，哪有什么神仙，连个鬼影子都没看见，只好离开这里，回到京城。 汉武帝为了能够迎候到神仙，听信了方士的鬼话，祭祀神灵遍及五岳、四海、名山大川。并在宫殿一侧修建三座神山，造大船去寻蓬莱仙境，终究一无所获。公孙卿等候神仙之类的方士，还是以各种托词来辩解，从没有过灵验。 汉武帝也越来越厌恶方士的怪诞的言辞了。然而却始终笼络他们，不肯与他们断绝来往，总希望有一天能遇到真正有方术的人，汉武帝身边的方士也越来越多。 汉武帝总在做梦，满心期待着有一天，神仙能从霞光中走出来，与他相见，并能给他一粒仙丹，他也能乘龙升天。这个美妙的梦想一直都在吸引他，而方士的邪说，也助长了汉武帝对神仙的执念。汉武帝一直到死，都没有放弃对神仙的追求与向往，但终究是一场空。 第178章 汉匈争斗何时了 汉武帝派大将军卫青和冠军侯霍去病，打的匈奴退到大漠以西，再也不敢到汉朝边境侵扰。汉希望匈奴能俯首称臣，成为汉朝的属国，便派杨信出使匈奴。因杨信不肯放下旄节，单于便不准杨信进毡帐，单于便到毡帐外接见杨信。 杨信说：“如果匈奴真想与汉和亲，就要派太子到汉朝做人质。” 匈奴单于答道：“以前的和亲，汉朝应该派遣公主，供给一定等级的绸绢、丝棉和食物，用以和亲，而匈奴不再去边境骚扰。如今你们却想违背以前的约定，让我的太子去做人质，这样做，和亲就没有希望了。” 匈奴单于一直以对等的态度，来面对汉朝使臣，使得杨信出使匈奴没有成功。 杨信回国后，没有什么成果，汉武帝又派王乌出使匈奴，匈奴单于用好话谄媚他，想多得些财物，便欺骗他说：“我想要去汉朝面见天子，当面缔约，结为兄弟。” 王乌归来向汉朝做了汇报，朝廷就为单于在长安修筑官邸。匈奴单干说：“若没有汉朝尊贵的人来出使，我不能同他说真话。”“匈奴有个显贵之人，出使汉朝时得了病，汉朝派人给他治病，但却不幸死了。汉朝派二千石官员出使匈奴，顺便送还匈奴贵人的灵柩，以及价值数千金丧葬用品，并声称这在汉朝是给贵人殡葬的规格” 单于认为是汉朝杀害了他的使者，便把汉朝使者扣留下来不许回国。单于所说的这些话，是为了欺骗王乌，根本无意到汉朝拜见天子，也无意派太子到汉朝做人质。于是匈奴屡次派突击队侵犯汉朝边境。汉朝就任命郭昌为拔胡将军，同浞野侯屯兵朔方以东，防备匈奴。汉使者被扣留在匈奴的第三年，单于死去。 匈奴单于死后，由乌维单于继位。乌维单于比较和善，他在位期间，没有和汉军产生摩擦，但命短，在位十年，便去世了。由他的儿子乌师庐继位当了单于。 因为乌师庐年幼，所以被称为儿单于。这一年是汉武帝元封六年。这个儿单于可与他的父单于大不相同。年龄不大，野心不小，即位后便盘算如何对付汉朝。先把军队向西北移动，左军直插云中郡，右军直达酒泉和敦煌郡。 儿单于继位后，汉朝派遣两位使者出使匈奴。一位吊唁刚刚去世的单于，一位吊唁右贤王，想以此离间匈奴内部。匈奴人早就看破了汉人的阴谋诡计。使者刚进入匈奴境内，就被匈奴人全部把他们送到单于那儿。 儿单于见他们如此光景，很生气，就把他们全部扣留了。这以后，汉朝的使者又有十多批被扣留在匈奴，而匈奴使者来到汉朝，也被扣留十多批。 儿单于年少气盛，喜欢打打杀杀，国人多有不安。儿单于的部下，左大都尉也看不惯儿单于的所做所为，就想杀了儿单于，另立单于。左大都尉派亲信到汉朝商议，想杀死单于归降汉朝，但汉朝太远，希望汉朝派兵接应，我就立即杀了单于。 汉朝听信了这此话，就在边境修了受降城。而左大都还是嫌远。 第二年春天，汉朝派浞野侯赵破奴率两万骑兵，从朔方郡出兵西北二千余里，预定到达浚稽山，来接应左大都尉的计划的计划实施。浞野侯到达约定的地点，等待着左大都尉的消息。但左大都尉的保密工作，做的不好，被儿单于发现了。儿单于杀了左大都尉。 儿单于杀死了左大都尉，命令左方军队，进攻赵破奴。赵破奴率领部队边撤边战，杀敌数千，当撤至距受降城还有四百里的时候，赵破奴的两万骑兵，被八万匈奴骑兵围攻。赵破奴打又打不过匈奴骑兵，逃又逃不脱匈奴骑兵的层层包围，内无粮草，外无救兵，连水都没的喝，将士已经没有了斗志，只好全军投降了匈奴。 匈奴儿单于大喜，又派遣突击队攻打受降城，没有攻打下来，便到汉朝边民处抢掠一番才离去。第二年儿单于亲自率骑兵攻打受降城，结果在途中病死了。 儿单于继位三年就死了，他的儿子年纪太小，匈奴人就立他的叔父乌维单于的弟弟右贤王呴犁湖为单于。 呴犁湖单于继位后，汉朝派光禄徐自为出五原塞，修筑城堡和哨所。近的修数百里，远的修一千余里，一直修到庐朐。又派游击将军韩说、长平侯卫伉驻守在附近，又派强弩都尉路博德，在居延泽修建城堡。 这年秋天，匈奴大举入侵定襄、云中两郡，杀死和抢掠数千人，打败数位二千石级的高官才离开。行军途中还破坏了光禄徐自为所修的城堡。 又派右贤王侵入九泉、张掖二郡，掠走数千人。恰好遇见了汉朝将军任文引兵相救，匈奴不得已抛下抢来的汉人逃走了。这一年继位一年的呴犁湖单于去世了。 单于去世后，匈奴便立他的弟弟左大都尉且鞮侯当上单于。且鞮侯单于继位后，把扣留汉朝，又不肯降的使者全都送回了汉朝。单于刚刚即位，唯恐汉朝袭击他，就说：“我是个小孩子，哪敢同汉朝天子相比，汉朝天子是我的长辈啊！” 汉武帝见匈奴单于把扣留多年的汉使臣全部送回汉朝，又自称自己是小孩子，尊汉武帝为长辈。汉武帝就派中郎将苏武给单于送去了丰厚的礼物。结果单于非常骄狂无礼，完全不是汉朝所想的样子。 苏武被扣留，汉武帝怒了。此时汉已无能将，便派贰师将军李广利率三万骑兵，在天山攻击右贤王，杀死和俘虏了匈奴一万多人，在回来的时候，被匈奴人包围，汉军伤亡十之六七。汉又派将军公孙公孙敖从西河地区出发，同强弩都尉在涿涂山会师，结果一无所获。 又派骑都尉李陵率步乒五千人，从居延出发，向北步行千余里，同单于相遇，双方激战，匈奴死伤一万多人，汉军武器和粮食都用完了，李陵又被匈奴包围，李陵投降了匈奴，他的军队只有四百人回到汉朝。单于对李陵非常尊宠，把女儿嫁给李陵做妻子。 第179章 十三年西域之行 张骞是汉中人，汉武帝建元年当过郎官。这时汉匈争战不断，汉朝败多胜少。汉武帝从匈奴的俘虏口中得知，匈奴曾打败了月氏国，并用月氏王的头骨，加工成酒器，月氏国非常愤恨匈奴单于，但打又打不过，只好把整个部落向西迁移。 汉武帝知道了这个情况，就想与大月氏国结盟，共同对付匈奴。汉武帝招募能够出使大月氏的使者。张骞以郎官身份应招出使月氏，和堂邑氏人甘父组成一百三十人的使团，从陇西出境。 要去月氏国，必须得经过匈奴的境内，在过境匈奴时，被匈奴巡逻兵抓获。移送给匈奴单于。匈奴单于留住了张骞使团，不允许汉使团北进。张骞以理拒争说：使团出使他国，经过临国土地，这是国家的惯例，而大王无端扣留他国使团，天下哪有这样的道理。 匈奴单于说：“我想派使团出使南越，汉朝皇帝能允许我去吗？” 匈奴单于扣留张骞十余年，给他娶了妻子，而且还有了孩子，希望用家来拖往张骞，但张骞一直保留着汉朝使者的符节，没有丢失。 张骞留居匈奴，并有了老婆孩子，匈奴人对张骞的看管日渐宽松，张骞因而得以同他的随从逃向月氏。张骞离开了妻儿，与随从向西跑了几十天，到达大宛国。 大宛国早就听说汉朝国家很富有，一直想与汉朝联系，但没有成功。如今见到了张骞，心中高兴，便向张骞问道：你想到哪里去？ 张骞说：“我是汉朝使臣，要出使月氏国，却被匈奴扣留。现在好不容易逃出匈奴，希望大王派人护送我们去月氏。要真能到达月氏，我们返回汉朝，汉朝赠送给大王的财物，是无法用语言表达的。” 大宛国王认为张骞的话是真实的，就派了向导和翻译，随张骞到达康居国。康居国又把他转送到了，大月氏。 这时大月氏的国王已经被匈奴杀死了，又立了他的太子当国王。月氏国王在这里居住多年，已经征服比较强大的国家大夏。这个地方土地肥美富饶，很少有诸侯国敢侵犯月氏国。 张骞来月氏的本意是想与月氏国结盟，共同对付匈奴。但月氏国王心情安怡快乐，根本没有替父亲报仇的意思，认为汉朝距离月氐太远，结盟根本没有意义。张骞在月氏等了多日，也没有得到月氏国联汉攻打匈奴的明确态度诚。 张骞在月氏国住了一年多，也没有说服国王与汉结盟，共同对付匈奴。只好返回中原，他沿着南山前行，想通过羌人居住的地区回长安，又被匈奴捉到了，这次张骞在匈奴住了一年多，单于死了，匈奴左谷蠡王攻击太子，自立为单于，国内大乱，张骞乘机与胡人妻子和堂邑父一起逃回汉朝。汉武帝封张骞为中大夫，封堂邑父为奉使君。 张骞有力量且坚强，心胸广大，诚实守信，蛮夷之人都喜欢他。堂邑父是匈奴人，善于射箭，每当穷困之时，堂邑父射杀飞禽走兽当饭吃，才没有被饿死。张骞出使月氏时，随从有一百多人，离开了汉朝在西域辗转十三年，回到汉朝就只剩下张骞和堂邑父了。 张骞所到的大宛、大夏、大月氏、康居，听当地人说，这些国家的周边，还有五六个大国，但因为没向导，无法到达。张骞把这十三年经历过的事，都一一向汉武帝做了汇报：大宛在匈奴西南，在汉朝正西面，大约离汉朝一万里。 当地的风俗是定居一处，耕种田地，种稻子和麦子，出产葡萄酒，有很多好马，马出汗带血，它的祖先是天马的儿子。那里有城邑房屋，归它管辖的大小城镇有七十多座，民众大约有几十万。 大宛的兵器是弓和矛，人们骑马射箭。它的北面是康居，西边是大月氏，西南是大夏，东北是乌孙，东边是扜冞、于寘，于寘的西边，河水向西流，注入西海。于寘的东边河水都向东流，注入盐泽。 盐泽的水在地下暗中流淌，它的南边是黄河的源头，黄河水由此流出。那儿盛产玉石，黄河水流入中原。楼兰和姑师的城镇都有城邑，靠近盐泽。盐泽离长安大约五千里。匈奴的右边在盐泽以东，直到陇西长城，南边与羌人居住区相接，阻隔了通往汉朝的道路。 乌孙在大宛东北大约两千里，是个百姓不定居一处的国家，人们随着放牧的需要而迁移，和匈奴的风俗相同。有几万名能拉弓箭手，这些兵卒勇敢善战，原先服从于匈奴，待到强盛后，就要回被束缚在匈奴的那些人质，自己独立，不再去朝拜匈奴。 康居在大宛西北大约两千里，也是一个百姓不定居一处的国家，与月氏的风俗大致相同。有八九万拉弓打仗的战士，同大宛是邻国，国家小，南边被迫服侍氏，东边被迫服侍匈奴。 奄蔡在康居西北大约二千里，也是一个百姓不定居一处的国家，与康居的风俗大致相同，有十万能征善战的勇士，很是强大。它靠近一个大的水泽，无岸无边，这大概就是北海吧。 大月氏在大宛西边大约两三千里，处于妫水之北。它南边是大夏，西边是安息，北边是康居。这个国家也是游牧民族，人民随着放牧的需求而迁移，同匈奴风俗一样。有弓箭射手近二十万，强大的时候，匈奴都要称臣。 自从冒顿弑父自立为单于，打败了月氏。到了匈奴老上单于时，杀死了月氏王，用月氏王的头骨做饮酒器具。开始时，月氏国居住在敦煌、祁连山之间，待到被匈奴打败了，大部分月氏人都远远的离开这里。经过大宛，向西去攻打大夏，并打败了大夏，令其臣服于月氏。 月氏便在妫水之北，建立了月氏国都。成为了月氏国。还有一小部分的月氏人，没有离开祁连山，在祁连山南居住，被称为小月氏。张骞十三年辗转西域，成为了西域的活地图，令汉武帝非常重视。 第180章 失败的西域之行 张骞说：安息国在大月氏西边大约几千里的地方，它们的习俗是定居一处，耕种田地，主要种植稻子和麦子，出产葡萄酒。它的城镇如同大宛一样，大小城镇有数百座由他来管辖，国土方圆数千里，是西域最大的国家。 他靠近妫水，有集市，这里的人们很会做生意，装运货物用车和船，与附近的国家进行贸易，有些商人竟会到千里之外的地方去贸易。他们用银作钱币，钱币铸成国王容貌的样子，国王死后，就改换钱币，再模仿下一任国王的容貌。 安息西边数千里是条枝，靠近西海，那里的天气炎热潮湿。人们耕种田地，种植稻子。那里生存一种大鸟，它的蛋像瓮坛那样大，人口众多，每个地方都有小君长，由安息国役使管辖他们，这些小君主是国家的外围。条枝国人擅长魔术。安息的老人讲，西王母就出生条枝国。 在大宛西南两千余里的妫水南面是大夏，其地的风俗是人民定居一处，有城镇和房屋。与大宛的风俗相同，没有大君长，每个城镇都设置小君长。这个国家的军队软弱，害怕打仗，人人善于做买卖。大夏人口众多，都城叫蓝市城。这里有贸易市场，各种货物应有尽有。 张骞说：我在大夏时，看见过邛竹杖、蜀布，便问他们，这些东西是从哪得到的？大夏国人说，是我们的商人到身毒国买回来的。身毒国在大夏东南，大约几千里。那里的风俗是人们定居一处，大致与大夏相同。但这里地势低湿，天气炎热，它的人民骑着大象打仗，临近大水。 大夏离汉朝一万二千里，处于汉朝西南。身毒国处于大夏东南几千里。有蜀郡的产品，这就说明，它离蜀地不远了。如今出使大夏，是从羌人居住区经过，羌地地势险要，对汉人也不友好。要是稍微向北走，就会被匈奴俘获。从蜀地前往，应该是直道、又没有侵扰者。 天子已经听说大宛和大夏，安息等都是大国，有很多奇特物品出产，人民定居一处，与汉人的生活习俗差不多。而他们的军队软弱，又很看重汉朝的财物。北边有大月氏、康居这些国家，他们的军队很强大，但可以用赠送礼物，给予好处的办法，诱使他们来朝拜汉天子。 只要他们能够到来，并用道义使他们成为属国，大汉疆土可扩至万里。经过辗转翻译，招来不同风俗的人民，使汉朝天子的声威和恩德，传遍四海内外。 汉武帝心中高兴，认为张骞的话是对的，于是命令张骞从蜀郡、犍为郡派遣秘密行动使者，分四路同时出发。一路从駹出发，二路从冉起程，三路从徏出动，四路从邛、僰启行，都各自行走一二千里。结果北边一路被氐和筰所阻拦，南边一路被雟和昆明所阻拦。 昆明之类的国家没有君长，善于抢劫偷盗，常杀死和抢掠汉朝使者，汉朝使者终究没能通过。但是听说昆明西边一千余里的地方，有个民族都骑象的国家，名叫滇越，蜀郡偷运物品出境的商人中有的到过那里。汉朝因为要寻找前往大夏的道路，而开始同滇国沟通。 最初，汉朝想开通西南夷，浪费了很多钱财，道路也没开通，就作罢了。待到张骞说可以由西南夷通往大夏，汉朝又重新从事开通西南夷的事情。 汉武帝多次向张骞询问大夏等国的事情，张骞说：我在匈奴时，听说乌孙国王叫昆莫，昆莫的父亲是匈奴西边一个小国的君王。匈奴兼并了莫昆父亲的小国并杀了他。 昆莫刚出生就国破家亡，被抛弃在荒郊野外。是鸟儿口衔着肉喂他，狼跑过来不但不吃他，还给他喂奶。单于感到很奇怪，以为他是神，就收养了他，让他长大成人。等他成年后，就让他领兵打仗，屡次立功，单于又把他父亲的百姓归还给他，命令他长期驻守西部边城。 昆莫带着他的百姓，攻打旁边的小城镇，逐渐发展了有几万善于骑马射箭的兵士，熟悉攻伐战争的本领。单于死后，昆莫就带领他民众远远的迁移到西部，保持独立，不再去朝拜匈奴单于。 匈奴单于很生气，就派突击队攻打昆莫，但没有取胜。匈奴认为昆莫是神人，只是采取约束控制的办法，不对他发动大规模攻击。昆莫因此发展壮大起来，成立了乌孙国，自立为王。 如今匈奴单于已被汉朝打的疲惫不堪，又没有人守护原来浑邪王控制的地方。蛮夷的习俗是贪图汉朝的财物，汉朝若是能用丰厚的财物赠送乌孙，招引他再往东迁移，居住在原来浑邪王控制的地方，并同汉朝结为兄弟，如果昆莫能够接受这个安排，就相当于砍断了匈奴的右臂。 联合乌孙之后，他西面大夏等国都可以招引来，做为外臣属国。汉武帝认为张骞说的对，任命他为中郎将，率领三百人，每人两匹马、几万只牛羊，携带钱财布帛，价值几千万，还配备了好多名持符节的副使，如果道路能打通，就派遣这些持符节的副使到乌孙国的周边国家去。 张骞到了乌孙后，乌孙王昆莫接见了汉朝使者，和对待匈奴单于的礼节差不多，这使张骞内心感到羞愧，他知道蛮夷之人很贪婪，就说：“天子赠送礼物，如果国王不拜谢，就把礼物退回来。” 国王昆莫起身拜谢，接受了礼物，其他做法依旧。张骞向昆莫说明了他出使的旨意，说：“如果乌孙能向东迁移到浑邪王的旧地去，汉朝将送一位诸侯的女儿，嫁给昆莫做妻子。” 这时乌孙国已经分裂，昆莫已经老了，也不知道汉朝是大是小。他们离匈奴太近了，大臣们都害怕匈奴，不敢迁移，国王不能独自做决定。张骞没能得到乌孙王的明确态度。 原来昆莫共有十多个儿子，最优秀的是长子，被立为太子，次子大禄善于领兵打仗。太子死的早，又立太子的儿子为太子。次子大禄很不满，就反叛了。乌孙国一分为三，国王做不了与汉结盟的主，张骞西域之行，没有成功。 第181章 西域之行有收获 张骞带领使团，携带价值不菲的钱财布帛，要与乌孙国结盟，共同进攻匈奴。但因乌孙国王昆莫年老体衰，又因继承问题没有处理好，使国家分裂成三个部落。名义上还是国王，但实际上已经做不了乌孙国的主了，这让张骞倍感失望。 张骞派遣副使，分别出使大宛、康居、大月氏、安息、大夏、身毒、于窴、扜冞及及旁边的几个国家。随后乌孙国组团送张骞回国，并送给大汉天子几十匹良马，算是答谢和回报汉天子，顺便让他们窥视汉朝的情况，有没有张骞说的好。 张骞回到汉朝，被任命为大行，官位排列在九卿之中，又过了一年多，张骞便病死在九卿任上。 乌孙的使者已经看到了，汉朝财物丰厚而且地广人多，回去报告了国王，乌孙国就越发重视汉朝。过了一年多，张骞派出去各国的副使，陆续都和所去国家的使团，一同回到汉朝。西北各国从这时才开始和汉朝有了交往。 这种交往是张骞开创的，以后前往西域各国的使者，都称张骞为博望侯，凭此取信于西域各国，西域各国也因此信任汉朝使者。 自从博望侯张骞死后，匈奴听说汉朝和乌孙有了往来，特别气愤，想攻打乌孙。待到汉朝出使乌孙，而且从它南边到大月氏、大宛，使者接连不断，乌孙才感到有些恐惧，派使者向汉朝献马，希望娶汉朝诸侯的女儿做妻子，与汉朝结为兄弟。 天子向群臣征求意见，群臣说：“一定要先让他们把聘礼送来，然后才能把诸侯女儿嫁过去。” 乌孙国知道汉武帝喜欢马，便选乌孙良马做聘礼，派使团送给汉朝。汉武帝得到乌孙良马，非常高兴，便命名乌孙马为天马。待到大宛的汗血宝马送到后，汉武帝一看，更健壮，超过了乌孙良马，就把乌孙马改名为北极，命名大宛马为天马。 汉武帝为了与西域各国沟通方便，设置了酒泉郡，酒泉郡的设置，方便了与西域各国的沟通与往来。汉朝出使西域的使团络绎不绝，也方便了西域各国使团来往汉朝。西域与汉往来密切。但从西路走路途遥远，虽然已经通商，但耗时太长。 正在这个时候，南越已经被汉朝灭亡了，蜀地和西南夷诸国都震惊，请求汉朝为他们设置官吏和入朝拜见天子。汉朝便设置了益州、越巂、牂牁、沈黎、汶山等郡。这样西南夷的土地就连成一片，再向西通往大夏就方便多了。 就在这一年，汉武帝派遣使者柏始昌、吕越等十余批，从这些新设的郡出发，直奔大夏。但汉武帝没有想到，派出去的使团到了昆明却被阻拦，使者被杀，钱物被抢，通往大夏的南路没有畅通。 汉武帝大怒，调用巴、蜀士兵几万人，派遣郭昌、卫广两位将军去攻打昆明，阻拦汉使者的部落。杀死和俘虏了几万人，以为可以平安无事了，当汉朝派使团再经过昆明，又被抢劫杀害。南路通往大夏的路，始终没有打开。 北路通过酒泉抵达大夏的路上，使者来往不断，外国人有了很多汉朝的布帛财物，对这些东西便不再感到贵重。博望侯得到的尊位和富贵，是因为开辟了通往外国的道路。以后跟随出使的官吏和士卒都争着上书，陈述外国的珍奇之物、怪异之事和利害之情，要求充当使者。 汉武帝认为外国非常遥远，并非人人乐意前往，就接受他们的出使要求，赐予符节，招募官吏和百姓而不问出身，为他们配备人员，派遣他们出使，以扩大沟通外国道路。 出使归来的人不能出现侵吞布帛财物的情况，以及背离天子旨意的事情。如果被发现了，就会追究他们的罪行，令其出钱赎罪，再次要求充任使者。出使的事端层出不穷，而他们也就轻易犯法。 有些官史士卒，常常夸大其词的赞美外国的某些东西，说大话的人就被授予符节当正使，不敢说大话的人，便被任命为副使。因此那些无德行的人，便效仿说大话的使者而胡说八道。 出使者多是穷人家的子弟，把官府送给西域各国的礼物占为己有，想用低价卖出去，在外囯获取私利。西域各国，越来越讨厌汉朝使者，说话都有不同程度不真实成分，估计汉朝大军离得远，不能到达，就断绝了汉朝使者的食物，使汉朝使者生活困苦，以至于互相攻击。 楼兰、姑师是小国，正处在交通枢纽，因而他们攻击汉朝使者王恢等尤其严重。匈奴的突击队也时刻阻拦攻击出使西域的汉朝使者，使者争着详谈外国的危害，虽然各国都有城镇，但是军队软弱，容易攻击，使者请求出兵西域。 汉武帝派遣从骠侯赵破奴，率领属国骑兵及各郡士兵几万人，派王恢辅佐赵破奴，开赴匈河水，攻打匈奴，匈奴知道了汉军来了，便率匈奴骑兵离开了。由王恢做向导，赵破奴率轻骑兵奔袭楼兰，俘虏了楼兰王，攻陷姑师。 赵破奴乘着胜利的军威，兵围乌孙、大宛等国，使西域各国臣服汉朝。 乌孙王知道了汉朝的强大，就用一千匹马聘娶汉朝诸侯的女儿，汉朝把皇族江都王刘建的女儿嫁给乌孙王为王妃，乌孙王昆莫封汉女为右夫人。匈奴也派遣公主嫁给昆莫，昆莫封匈奴女为左夫人。 昆莫说：我老了，做不成什么了，就命令他的孙子岑，同时迎娶汉匈两位公主，乌孙盛产马，两位公主都是用马换来的。马是乌孙最大的财富。 刚开始，汉朝使者到达安息，安息王命令有关人率领二万骑兵在东部国境上迎接。东部国境与王都相距数千里，走到王都要经过几十座城镇，百姓相连，人口众多。汉朝使者归来，安息国王派使团来观察汉朝的广大，把黎轩善变魔术的人，和大鸟蛋献给汉朝。随团使者献给汉武帝的礼物，都是中原没有的。汉武帝很高兴。 第182章 不动武力怎征服 汉武帝看到了浩瀚的黄河，突发奇想，一定要探寻黄河的源头。就派出百人使团，逆黄河而上，寻找黄河源头。黄河波涛汹涌，舟船无法航行，只好放弃乘船，改骑马靠岸前行。黄河上游两岸少有行人，根本无路可走，一行人劈荆斩棘，攀岩过涧，终于找到了源头。 黄河的源头出于窴国，窴国是一个小国，那里盛产玉石，使者们便采回来一些精美的玉石。一个百人的寻找黄河源头的使团，回来只有二十九人，一个个蓬头垢面，衣不遮体，像一群逃荒要饭的花子，汉武帝心痛不已。于是决定，对没有回来的使团人给予高额抚恤金，回来的给予重赏，并任命为治理黄河的官员。 汉武帝打开这些使团人，沿黄河采风所画的近百幅水墨画，根据古代的图书进行考察，决定了命名黄河发源地的山，叫昆仑山。 汉武帝找到了黄河源头很是高兴，出外巡视，把外国使臣都带着。这次巡视是沿着海岸线行进，外国使臣紧随其后。沿海城镇都是比较发达的城镇。为了展示大汉的富有与繁荣，每到一个城镇，就散发他们钱财，任其消费，以显示大汉的好客与友好。 汉武帝为了吸引更多的西域的各国使臣，来汉朝游览通商，开展大规模的演出活动。有运动型的，如力士举鼎、武士对剑、有赏射箭弩、相扑格斗等扣人心弦的角力活动。 还有表演型的如汉人歌舞、杂耍、奇戏、怪物观赏等表演型的节目。在演出期间，汉武帝调集酒肉，美食，天天宴请天下使臣，酒宴一律免费，白吃白喝。 所到郡县，所有仓库全部打开，以展示储藏物资，随意让外国使臣观看，以展示汉朝的广大，物资的丰富，使外国使臣倾倒惊骇。 西域各国的使者，都以能到达汉朝为荣，到了汉朝受到的优待，也是其他国所没有的。所以西域各国使者，换了一批又一批，使者来往不断。 但大宛国以西诸国，都远离汉朝，不与汉朝亲近，仍然骄横放纵，自享其乐，汉朝的礼仪还不能约束他们，使他们顺从的听从吩咐。 从乌孙以西直到安息诸国，因为靠近匈奴，匈奴制服了大月氏，使其他诸国都受到震赦，都害怕匈奴骑兵。匈奴使者拿着单于一封信，西域诸国，就得轮流为匈奴使者提供食品与客栈。 而汉朝使者到达西域各国，不拿出布帛财物，就不供给饮食，不买牲畜就得不到坐骑。之所以出现这种情况，就是因为汉朝遥远，而且还有钱有物，西域人不惧怕汉朝。 而匈奴离西域很近，骑兵又很强大，西域各国都很惧怕匈奴。看来还是得自身强大，对方怕你，你才能在交往中得到实惠。而汉朝对西域使者，千般好，万般宠，来到汉朝，吃住用都是免费的，汉朝还经常给奖赏。而汉朝使者到了西域，却连饭都吃不上，有些使者竟被饿死。 这样的不公平对待，终于惹恼了出使西域的使团，纷纷向汉武帝汇报，在西域遭到的不公平待遇，请求汉武帝出兵，惩制西域诸国。 汉武帝有些犹豫不决，要出兵西域，需耗费数不清的钱粮，能因为遭受不公平待遇就出兵吗？这件事就暂时放下了。使团再三请求汉武帝出兵，汉武帝没有说出兵，也没有说不出兵。 真正让汉武帝出兵西域的是一件事。汉武帝喜欢大宛的汗血宝马，但大宛国不想给汉朝，就把好马都藏匿在贰师城。汉武帝一提到大宛的汗血宝马，心里就美滋滋的。汉武帝派遣壮士车令为使臣，带着千金和金马，去请求大宛国王交换二师城的好马。 大宛国王与大臣们商议，如何处理汉朝的请求。大臣们说：“汉朝虽很强大，但离我们太远，道路又险峻难行。就经过盐泽来我国便屡有死亡。走北边有匈奴阻拦，很难走得通。从南边来又缺少水草，没有城镇，饮食很缺乏。” 又有大臣说：汉朝使者每批几百人，常常因为食物缺乏，饿死的人接近一半，这种情况，汉朝是无法派大军前来的，他们对我们是无可奈何。我们不必那么怕他们，完全可以自己做主。 大宛国王拒绝了汉使者用金马换汗血宝马的请求，使者回去无法向汉武帝交差，就非常愤怒，扬言要砸碎金马离去。大宛的贵族官员也发怒说：“汉朝使者太轻视我们大宛国了，难道要强买强卖吗？” 大宛国遣关汉朝使者离境，并命令东边的郁成国阻击并杀死了汉朝使者，抢去了他们的财物。 消息传到汉朝，汉武帝雷霆震怒，决定出兵大宛国。汉武帝把出使西域的使臣召来，问他们如何攻打大宛国。出使大宛的使臣姚定汉说：“大宛兵弱，若有善战的将军，率领三千大汉军士，用强弓硬弩射击他们，就可以全部俘获他们的军队，打败大宛。” 因为汉武帝曾经派浞野侯赵破奴攻打楼兰，他率领七百骑兵抢先攻破楼兰，俘虏了楼兰王，所以天子认为姚定汉说的对。汉武帝的宠姬李夫人，总希望她的家人能够封侯，但因为没有战功，汉武帝也是爱莫能助。 汉武帝觉得机会来了，就派李夫人的兄弟李广利，任贰师将军，调发属国六千骑兵，以及各郡国的不良少年几万人，前去讨伐大宛。目的是到二师城取回良马，所以称李广利为二师将军。赵始成为军正，浩侯王恢担任军队向导。李多当校尉，掌握军中事情。 贰师将军的军队，已经过了西部盐泽，所路过的小国都害怕，各自坚守城堡，不肯供应汉军食物。汉军攻城又攻下来，攻下城来，才有饮食。攻不下来，几天内就得离开那里。 待到汉军到达郁城，战士跟上中军的不过数千人。因给养跟不上，战士们饥饿难当，疲惫不堪。二师将军李广利立功心切，率领疲惫之师攻打郁城，汉军大败， 第183章 武力征服大宛国 二师将军率军攻打西域大宛国，因道路遥远，给养不济，二师将军率领疲惫饥饿的将士，此时离他们最近的城邑是郁成，如果能顺利攻下郁成，有了给养，仗还有的打。二师将军李广利决定攻打郁成。但遗憾的是，没有攻打下来，而且损兵折将。 将士们已经没有斗志，不可能拿下大宛国，于是二师将军率军撤回，往来经过二年，无尺寸之功，当大军退回敦煌时，所剩士兵只有十分之一二。他们不敢贸然回国，派使者向天子报告说：因道遥远，给养跟不上，战士经常挨饿，没有战斗力。士兵们不怕打仗，只是忧虑没粮吃，会饿肚子。人少不足以攻取大宛，希望暂时收兵，将来多派军队在前去讨伐大宛。 汉武帝听后大怒，就派使者把他们阻止在玉门关，并传达汉武帝旨意：“军中有敢擅自进入玉门关者，杀无赦。” 二师将军李广利害怕掉脑袋，便率军停留在敦煌。 福不双至祸不单行，偏偏汉军与匈奴的战争中损失二万多人。公卿大臣们议论，都希望能停止打大宛的军事行动，集中力量攻打匈奴。 天子认为，已经开始讨伐大宛，大宛是小国都没能攻下来，大夏等其它大国就会轻视汉朝，而大宛的良马，就再也不会来到汉朝了。乌孙和仑头就会轻易给汉朝使者找麻烦，让外国人嘲笑。 汉武帝一定要讨伐大宛，并惩治了反对打大宛的官员，赦免了囚徒和犯了罪的士兵，增派边地骑兵和品行恶劣的青年。不到一年时间，就在敦煌集聚了六万多人，为再次讨伐大宛做好了准备。 汉武帝做了充分的准备，从各诸侯国筹集十万头牛，三万匹马，还有上万头驴、骡、和骆驼等物资。并筹集了大量的粮食，从各地军中挑选能打仗的校尉五十多人。一切准备工作就绪，二师将军再次率军出征。 这次出征规模大，一些小国害怕挨打，便早早拿出食物供应汉朝军队。汉朝大军先到达仑头国，仑头国王不肯投降，便遭到汉朝大军的攻击，全国被血洗。 汉军灭了仓头国，大军直抵大宛国，大宛国没有想到汉军如同天兵天将，抵达大宛王城。大宛王派军队仓促迎战，被汉军箭弩齐发，败退回城中，依靠城墙守卫。贰师将军派人断了大宛城的水源，这时大宛才后悔当初的不友好行为。 汉军包围大宛城，攻打了四十多天，攻破了外城，俘虏了大宛贵族中的勇将煎靡。大宛人非常恐惧，都跑进城中。 大宛的高级官员们互相商议说：“汉朝之所以攻打大宛，是因为大宛王毋寡藏匿良马，又杀了汉朝使者的缘故。如果我们杀死了宛王毋寡，并献出良马，汉朝军队定会解围而去。如果他们不撤军，我们在拼死一战也不晚。” 大宛的官员认为此话正确，便共同杀死了大宛王毋寡，派遣使臣拿着毋寡的人头去见二师将军。并提出条件说：“汉军如果撤军，我们就把良马全部交出来，任凭你们挑选，并供应汉军粮食。” “如果你们不接受我们我们的条件，我们就把良马全部杀死。我们的援军马上就到了，我们的军队从城里往外攻，援军从外往里攻，内外夹击，谁胜谁败还真不好说，希望你们仔细考虑。” 二师将军和众将商议，现在大宛王的人头已经送来了，又同意了我们随便挑选良马，而且还供应我们粮食，我们的目的基本达到了。如果继续攻域，大宛一定会拼死一战，就算我们打赢了，也得损失惨重，接受条件对双方都有利。二师将军决定，答应了大宛国的条件。 二师将军答应了大宛的条件，解除了围城，一场大战算是结束了。大宛信守承诺，献出了他们的良马，任凭汉军挑选。并拿出许多粮食供应汉军。 汉军选取最好的汗血宝马几十匹，选中等以上的公马与母马三千多匹。又立了大宛贵族中从前对待汉朝使者很友好的昧蔡为大宛王，又同新大宛王订立了盟约，汉军便撤离大宛，回到汉朝。 二师将军从敦煌出发前，派出一支先头部队，由校尉王申生等人率领一千余人，从另一条路到达郁成国，郁成人据城坚守，不肯向汉军供应粮食。 王申生离开大军二百里，认为大军很快就到了，而轻视郁成。校尉王申生向郁成索取粮食，郁成不肯给，并窥视汉军，知道王申生的士兵逐日减少，就在一天早晨，命三千士兵突袭汉军，校尉王申生被杀，汉军一哄而散。 逃散的士兵跑回二师将军大营，贰师将军命令搜粟都尉上官桀，前去攻打郁成。郁成王逃到康居，上官桀追到康居。康居王听说汉军已攻下大宛，就把郁成王献给了上官桀，上官桀命令四个骑兵捆绑了郁成王，押送到二师将军大营。 四个骑兵认为郁成王是汉朝所恨的人，送活的万一在半路发生什么意外，不好向二师将军交待，就决定杀了他。四个骑兵谁也不敢动手，还是年龄最小的上邽人赵弟，拔出宝剑，割下他的人头，送给了二师将军。 贰师将军二次出征，天子派使者告诉乌孙，要求他派兵与汉军联合攻打大宛。乌孙国出动二千骑兵前往大宛，远远的扎营，观望汉军的举动。一见汉军围困大宛，便带兵前来助阵。汉军围困大宛四十天，大宛终于投降了，结束了这场战争。 西域各国终于知道了汉朝的实力，当贰师将军胜利东归，所路过的各个小国，听说大宛国投降了，都派他们的子弟随汉军前往汉朝进贡，拜见天子，并留下子弟做汉朝的人质。 二师将军二次西征，扬了国威、军威，使西域各国都臣服于汉朝。汉朝从此与西域来往密切，汉武帝也终于完成了他的一个心愿，把西域也划入汉朝的版图。 第184章 卓文君私奔从夫 司马相如是蜀郡成都人，字长卿。少年时酷爱读书，也学习剑术。司马相如完成学业后，对战国时期的赵国卿相，蔺相如的为人和才能非常仰慕，奉为自己的偶像，便更名为相如。 当时司马相如家中很富有，便结交达官贵人，授予司马相如郎官之职，侍卫汉景帝，做了武骑常侍，但他却很不喜欢这个官职。司马相如虽然能写一手好文章，但汉景帝不喜欢辞赋，司马相如想用文章谋个一官半职，没有机会。 梁孝王是汉景帝的弟弟，受太后宠幸，得到的赏赐最多，可以说是富可敌国。梁孝王爱附庸风雅，身边多善于辞章游说之人。梁孝王来京城朝见景帝，陪梁孝王身边的皆天下名士。 司马相如好喜欢，便以生病为由辞掉官职，旅居梁国，司马相如才有机会与读书人和天下名士相处交流，写了《子虚赋》而名闻天下。 可惜好景不长，不久梁孝王去世了，这帮文人没了依靠，只好树倒猢狲散，各回各家。此时司马相如的家已败落，在家乡也没有可以维系自己生活的职业。 司马相如与临邛县令王吉是莫逆之交，就对司马相如说：“长卿，你离乡在外多年，求官任职一直都不太顺利，你不如到我这里看看，或许有什么发展的机会。” 司马相如来到临邛，暂住在城内的一座小亭中。县令王吉是个有心人，想帮司马相如，也要制造一点效应。于是每天都到小亭拜访司马相如，一天都不间断。 开始，司马相如还以礼相待，时间久了，司马相如见王吉没完没了的拜访，就佯称有病，让随从拒绝王吉的拜访。王吉没有因为司马相如的拒绝而停止拜访，而是更加谨慎恭敬。 临邛县里的富贵人家很多，最有钱的像卓王孙家，家里的家奴就有八百多人。程郑家也有数百家奴。两个人与县令王吉也有交情，他俩不明白，堂堂的一县长官，天天去拜见一个文人，感到莫名其妙。也想见识见识这个神秘人。 两个富人的好奇心强，一齐商量说：县令的贵客，也是我们的贵客，不如我们备置酒席，请请县令，叫县令也把贵客请来，也让我们也见一见贵客的风采。 宴会如期举行，临邛县有头有脸的人全都到场。县令到了卓家，卓家已经来了上百人的贵客。还没有到中午，卓家就派管家去请司马相如，司马相如推托有病，不愿前来。 县令王吉见司马相如没来，不能进食，便亲自去迎接司马相如。相如没有办法，便勉强来到卓家。县令亲自去请的客人，果然不同寻常，满座的客人都很惊羡司马相如的风采。 酒兴正浓时，县令慢步走向前去，把一张琴放在司马相如面前说：都说长卿善于抚琴，在今天这个盛大的酒宴上，希望能聆听一曲，以助酒兴。司马相如推辞不过，只好弹奏两曲当时最流行的词曲。 卓王孙有个女儿叫卓文君，懂音乐，善辞令，是一位才女，刚刚守寡在家，而司马相如也没有婚娶。县令王吉就设这么个局，想成全一桩姻缘。 司马相如初来临邛时，车马辎重在后，他骑着高头大马在前。更显得他仪表堂堂，落落大方，典雅文静，看得卓文君傻了眼。想不到自己心仪的郎君，就在自家府上做客。 卓文君把自己精心打扮，有些脸红心跳。便趴着门缝向外偷偷的看，她看到司马相如正在抚琴。只见他十指灵巧，曲调悠扬，如倾如诉。卓文君心想，这弹的曲调正是自己的心声。 司马相如悠扬的琴声，诱发了卓文君的爱慕之情。卓文君心中十分高兴，特别喜欢他，又担心司马相如不能了解自己的心情。酒宴完毕，卓文君从头上拔下自己的金钗，派侍者送给司马相如。 司马相如见了卓文君的金钗，知道卓文君心仪自己，这也是自己想要得到的。司马相如收下了金钗，并赏赐侍者以重金。又从腰间取下一枚玉佩，托侍者送给卓文君。 卓文君收到了司马相如的玉佩，已懂得了司马相如的心意。便心急火燎，急不可待的想见司马相如。便连夜逃出家门，走进了司马相如居住的亭子。 二人相见恨晚，互表爱慕之情。因卓文君是偷着从家里跑出来的，怕家里人反对前来阻拦。就同司马相如连夜离开了临邛，向司马相如的家乡成都进发。 在路上，司马相如对卓文君说：“你的家那么富有，而我的家却很贫寒，跟着我回城都，怕是要受苦了。” 卓文君说：“跟自己心仪的人在一起，虽苦犹甜。” 司马相如与卓文君乘车回成都老家，一路上相亲相爱，忘记了一路的颠簸之苦。到了城都，进了家门，见家里除了四面墙壁，屋里空无一物。这也太穷了。 卓王孙知道了女儿私奔之事，非常恼怒的说：我这女儿，没有三媒六证便与人私奔，太不知廉耻了，让家人蒙羞，我不认这个女儿了，我不忍心去伤害她，但我的财产，一分钱也不会分给她。 卓文君家资富有，过惯了锦衣玉食的生活。现在跟了司马相如，日子过的实在寒酸，卓文君感到很不快乐。就对司马相如说：“长卿，这样的苦日子我实在是过不了了，跟我一块去临邛，兄弟姐妹一定会支助我，日子也不会这么苦。” 于是，司马相如同卓文君回到临邛。司马相如把自己的车马辎重全部卖掉，盘下一家小酒店，做起了卖酒的生意。 卓王孙听说女儿回到临邛开酒店，感到十分耻辱，因此闭门谢客，不见朋友。卓王孙的兄长和长辈，不停的劝说卓王孙说：你就两个女儿一个儿子，家里缺少的不是钱财，卓文君已经是司马相如的妻子，司马相如是人才，早晚出人头地。将来一定是卓家的荣耀。 卓王孙听劝，分给文君钱一百万，奴一百人，及其他财物。文君与夫君回到成都，购置田地和房屋，成为了富人。 第185章 千金买得相如赋 卓文君过不惯成都的苦日子，便与司马相如双双回到临邛，卖了他的车马辎重，盘下一个小酒馆，以卖酒为生。 卓文君的父亲卓王孙是临邛富豪，听说女儿开酒馆谋生，感到耻辱，便闭门谢客。在长辈的劝说，卓王孙不计前嫌，分给卓文君足够生活的家产，卓文君和司马相如从此过上了富人的生活。 过了一段时间，汉武帝读到一篇赋，赞不绝口，以为是古人写的。汉武帝遗憾的说：“我偏偏不能和这位作者生在一个时代。” 蜀郡人杨得意担任狗监，侍奉汉武帝，见汉皇帝对一篇古人文章称赞不已，就说：“皇上读到什么好文章了，这么大加赞赏？” 汉武帝说：“我读到了一篇古文叫《子虚赋》这篇赋写的太好了，现在的文人怕是写不出这么好的文章了。” 杨得意说：“《子虚赋》就是现在的人写的，作者是我的同乡叫司马相如。” 汉武帝听说是成都人司马相如写的，甚是惊喜，急忙下诏令，叫司马相如乘驿站的车马，急速进京。 司马相如有卓文君相陪，又过上富人家的好日子，以为此生不会有什么发达了，将会在成都终老一生。 司马相如接到诏令，不敢怠慢，与文君草草话别，便乘上驿站的车马，一路向京城赶去。 汉武帝询问司马相如说：“这篇《子虚赋》是你写的？” 司马相如说：“这篇文章是我早年旅居梁国时写的，写的只是诸侯之间的事，不值得一看。请让我写篇天子游猎赋，赋写成后，我就进献皇上。” 汉武帝答应了，并命令尚书给他书写用的笔和木简。司马相如用“子虚先生”这一虚构的言辞，是为了表现楚国之美。又用“乌有先生”表示就是没有这回事，以此为齐国驳难楚国，用“无是公”就是没有这个人，以阐明做天子的道理。 司马相如假借子虚、乌有、无是这三个人，来写成文章，用以推演天子和诸侯的苑囿美盛的情景。赋的最后一章，将主旨归结到节俭上去，借以规劝皇帝。司马相如很快便完成了这篇赋，献给了汉文帝，汉武帝非常高兴。 汉武帝得到司马相如的赋，非常高兴，便静下心来，细细品读。赋中说到：子虚被楚王派去出使齐国，齐王调集了境内所有的士卒，准备了很多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并以此事向他夸耀，恰好无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？” 子虚说：“当然快乐。” 乌有问：“猎物很多吧？” 子虚回答说：“猎物不多。” “那么既然猎物不多，快乐又从何而来？” 子虚回答说：“我高兴的是齐王本来想向我夸耀他的众多车马，但我却用楚王在云梦泽打猎的盛况，来回答他。” 乌有先生说道：“可以说出来让我听听吗？” 子虚说：当然可以。齐王指挥千辆兵车，选拔了上万名骑手，打猎到东海之滨。草泽上排满士卒，山岗上布满了捕兽的罗网，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，箭弩射中麋鹿，抓住麟的小腿。 车骑在海边的盐滩驰骋，车轮被宰杀的禽兽鲜血染红。射中禽兽，获猎物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的猎获成绩。他回头看着我对我说：“楚国可有供游玩打猎的平原广泽，可以让人这样富有乐趣吗？我与楚王游猎相比，谁更壮观些。” 我便下车回答说：“小臣我只不过是一个见识鄙陋的楚国人，但侥幸在楚国担任了十余年的宫中侍卫，常随楚王出猎，王宫的后苑就是猎场，还可以顺便观赏四周的景色，但不能遍览全部盛况，又哪有资格来谈论远离王都的大泽盛景呢？” 齐王说：“虽然这样，但还是请你大概地谈一谈你的所见所闻。” 子虚说：臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过其中的一个，而其余的没见过。我所见到的这个，也是七个大泽中最小的一个，名叫云梦泽。云梦泽九百里方圆，其中有山。山势盘旋，曲折离奇，险要高耸，山峰峭拔，参差不齐，日月要么被完全遮蔽，要么遮掩一半，群山错落，重叠无序，青云直上，山坡连绵倾斜，下连江河。 那土壤中有朱砂、石青、雌黄、赤土、白垩、石灰、碧玉、锡矿、黄金、白银等种种色彩，光辉夺目，似龙鳞般地灿烂照耀。 云梦泽有着数不清的动物，树上有赤猿，鹓、猕猴、鸾鸟、孔雀、善跳的猴子。树下则有白虎、蟃蜓、黑豹、豻、大象和犀牛。 楚王派出专诸之类的勇士，空手来格杀这些野兽。被驯服的杂毛之马被楚王驾御着，还乘坐着雕饰美玉的车，用鱼须作旒穗的曲柄旌旗不停的挥动着，缀着明月珍珠的旗帜也被摇动着，锋利的三刃戟高举，雕有花纹的乌嗥名弓拿在左手，夏箙中强劲之箭拿在右手。 骖乘是伯乐，御者为纤阿。车马缓慢行驶，在还没有尽情驰骋时，就已经踩踏倒强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，野鹿被轴头撞死。乘着千里马，游荡之骐骥被箭射。楚王的车骑异常迅速，有如滚动的惊雷，好似狂飙袭来，像飞坠的流星，若雷霆撞击。 弓不虚发，箭箭都把禽兽眼眶射裂，猎获的野兽，纷纷而落，野草被覆盖。楚王徘徊停鞭，缓步而行，自由自在，游览山北之森林，欣赏壮士之暴怒，野兽的恐惧。捕捉精疲力尽的野兽，观览各种野兽的迥异姿态。 楚王狩猎结束，便有漂亮郑国姑娘，细嫩肤色的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和绢制作的裙子，纤细罗绮被装点着，轻雾般的柔纱在身上垂挂着。裙幅重叠褶皱，纹理细密，线条多姿婉曲，好似幽深的溪谷。 汉武帝得到了司马相如的赋，如获至宝，正认真品读，侍者报：相国求见。 第186章 一篇赋引起轰动 汉武帝正聚精会神的品读司马相如的赋，侍者报相国求见。汉武帝不得不放下这篇赋，去会见相国。相国说：“皇上近几日既没有巡视郡县，也没有上朝听奏章，有比这还重要的事吗？” 汉武帝说：“我最近得到一篇赋，是司马相如献给朕的，写的太好了，这几天我一直在宫里品读这篇赋。朝中没有什么大事你就正常处理，等我把这篇赋读完，我自然会上朝？” 汉武帝非常不满意相国的无事求见，打扰了他读书的快乐，因为汉武帝正看到楚王狩猎结束，正有郑国姑娘、细嫩肤色的美女，是如何陪着楚王快乐。正是吸引人的情节，相国却要求见，还没有什么大事，你说汉武帝哪能不生气。 汉武帝送走相国，回到宫里，继续看司马相如献给他的赋。汉武帝看到：美女们穿着修长的衣服，飘扬的裙幅，裙缘整齐美观，衣上的飘带随风飞舞，燕尾形的衣端在身间垂挂。婀娜多姿的体态，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。 这些美女缠绕着楚王，楚王隐约缥缈，恍恍惚惚，似有似无，仿佛自己到了仙境。楚王和众多美女一起，缓慢而从容地走上堤坝上，用细网捕捉美女们喜欢的翠鸟。并射出带有丝线精小的箭，射中了一只白天鹅，白天鹅扑扑楞楞落下来，美女们争着去捕捉。 楚王和美女们玩累了，便和美女们上了湖中的彩船。在清池中泛舟，划着画有鸾凤的龙船，桂木的船桨高高扬起，画有翡翠鸟的帷幔张挂着，竖起鸟毛装饰的伞盖，掩盖着夜幕，焚膏油照亮湖面，夜幕降临，一切都有归宿。 彩船中的男女在做什么无人知晓。只是膏油的明亮，使彩船上男女的身影，映照在张挂的帷幔上。从帷幔上的剪影可以看出，他们都穿的很少，或者什么都没穿。他们有时追逐，有时搂抱着漫步，人们猜测，他们可能在跳裸体舞。 夜很深了，帷幔上的剪影越来越少，他们大概是跳累了，横七竖八裸卧在彩船中，船夫收起兰桨，彩船静静的停泊在湖面上。直到东方发白，远处的渔夫唱起渔歌，声调嘶哑凄楚，动听悦耳，而彩船在湖面，静静不动。 天渐渐的亮了，楚王已经睡醒，但还没有起床的意思，侍者已准备好用芍药花调和的食物，准备献给楚王。楚王始终显示出安然自若的样子，保持着怡适安静的心境。当侍者把用芍药花调和好的食物，送到了楚王榻前，楚王则怡然品尝。 相比之下，我以为齐王恐怕不如楚王吧。齐王默默无言，没有话回答我。 乌有先生说：“这话为什么要说的这么直白呢？你不远千里前来赐惠齐国，齐王调集境内所有的士兵，准备了如此多的车马，同您外出打猎，是想齐心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎么称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美论高言。” “现在楚王丰厚的德政先生不称颂，却去畅谈什么云梦泽以为高论，大谈纵乐淫游之事，而且炫耀奢侈的靡费，我个人以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那根本算不上是楚国的美好之事，楚王若是有这些事，你把他说出来，这就是宣扬国君的丑恶，损害自己的声誉，这两件事没有一样是可以做的，而你却做了。” “这必将让齐国所轻视，而楚国的声誉也会因此受到牵连。况且齐国东临大海，南有琅琊山，观赏美景在成山，狩猎在之罘山，泛舟在渤海，游猎在孟诸泽中。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界，秋天打猎在青丘，在海滩自由漫步。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有哽塞之感。” “至于那些超凡卓异之物，各地特产，怪异珍奇的鸟兽，聚集万物，好像荟萃鱼鳞，充满其中，不可胜数。齐王处在诸侯的地位，不敢陈说嬉戏和游猎的欢乐，苑囿的广大。先生是被以贵客之礼接待的客人，所以齐王才没有回答你任何言辞，又怎么能说是无言以对呢！” 无是公微笑着说：“楚国错了，但齐国也未必正确。天子之所以让诸侯交纳贡品，其实并不是为了财物，目的是为了让他们到朝廷来陈述其履行职务的情况。所以封国疆界的划分，并非为了守卫边境，而是为了杜绝诸侯越规违法行为。” “齐国位列东方藩国，却与国外的肃慎私自交往，弃离封国，越过国界，漂洋过海，游猎到青丘去，这种作法，从诸侯应该遵守的道义来说，是不允许的。” “况且你们两位先生的言论，都不是竭力阐明君臣之间的正常关系，也不是端正诸侯的礼仪，而只是去争辩游猎的欢乐、苑囿的广大，想以奢侈争胜负，以荒淫赛高下。这样做不但不能使你们的国君名望显扬，声誉提高，却恰恰贬低其声望，使自己蒙受损失。” “更何况齐国和楚国的事物，值得这么称道吗？二位先生肯定没有亲眼看到那浩大壮丽的场面，但你们肯定听说过天子的上林苑，上林苑的左边是苍梧，右边是西极，在它的南方有丹水流过，它的北方有紫渊流经，灞水和浐水始终未流出上林苑。” “泾水和渭水流进来又流出去，酆水、鄗水、潦水、潏水，宛转曲折，在上林苑中盘转回环。八条河川，浩浩荡荡流向相背，姿态各异，东西南北奔驰往来，从两山对峙的椒丘山谷流出，流经砂石堆积的小洲，穿过桂树之林，流过茫茫的的原野。” “水流迅疾，撞击着巨石，激荡着沙石，形成了曲折的河岸，水流涌起，暴怒异常。水流迅速，澎湃汹涌。当汹涌的波涛跌落于沟谷深潭之中，发出轰隆隆的巨响，是何等壮观。” 汉武帝看到这感到非常惭愧，自己差不多天天都在上林苑，怎么就看不到上林苑的景色竟如此壮观，心中更加敬重司马相如之才。 第187章 相如的千古文章 汉武帝痴迷于司马相如献给他的赋，已经几天没上朝了。有一件事他想不明白，司马相如是蜀地人，根本就没有来过他的上林苑。为什么把上林苑，描绘的活灵活现，比他这个上林苑的主人，还要清楚。想不明白就不想了，继续欣赏司马相如献给他的赋。 “高山耸立挺拔，雄峻巍峨。广阔的山林中生长着高大的树木。山高险峻，高低不齐。嶻薛山、九嶷山、终南山巍峨耸立，或倾斜，或奇险。有的上下大，中间小，有的像锜，三足鼎立，异常险峻，陡峭崎岖。” “有的地方是收蓄流水的山溪，有的地方是水流贯通的山谷，溪水曲折，流入沟渎。溪谷空旷宽大，水中有丘陵、孤立的山，高高挺立，层叠不平。” “山势起伏，忽低忽高，连绵不绝，山坡倾斜，渐趋平缓。河水流动缓缓，溢出河岸，四散于平坦的原野。水边平地，一望千里，无不被修整开拓。地上的谷物生长茂盛，数不清的农人在原里劳作。” “上林苑宽广无边，睁大眼睛广泛欣赏，也辩识不清，只见一片茫茫，恍恍惚惚，宽广无涯。早晨太阳从上林苑东的池沼升起，傍晚太阳从上林苑西的陂池落下。上林苑以南，在严冬时节也依然生长草木，河水翻腾奔涌。上林苑以北，就算是盛夏季节，也是河水结冰，大地冻裂，踏着冰面就可过河。” “上林苑的别馆离宫，布满山坡，横跨溪谷。高大的回廊，四周相连，双重的楼房之间，阁楼曲折相连，绘花的屋椽子，璧玉装饰的瓦珰。” “辇道连绵不绝，在长廊中周游，路程遥远，须在中途住宿。削平高山，构筑殿堂，修起层层台榭，山岩底部有幽深的房屋与此相通。” “俯视山下，遥远而无所见，仰视天空，攀上屋橡可摸天。闪过宫门的流星，弯曲的彩虹横挂在窗板与栏杆之上。青虬蜿蜒在东厢，大象拉的车子行走在清静的西厢。众神在清闲的馆舍休息，偓佺类的仙人在南檐下沐浴阳光。” “甘甜的泉水从清室中涌出，流过院中的河水，用巨石修整河岸，险要高峻，参差不齐。山岩高耸巍峨，峥嵘奇特，好像工匠雕刻而成。这里的玫瑰、琳、碧、珊瑚丛聚而生。瑉玉庞大，似鱼鳞般有纹采。赤玉纹采交错，插杂其间，琬琐、垂绶、和氏璧皆在这里出现。” “夏天成熟的卢橘、黄柑、楱、柚子、枇杷、柿子、酸小枣、山梨、羊枣、厚朴、杨梅、棠棣、葡萄、樱桃、榙蒙、荔枝等果树，后宫之中罗生，北园之内列植，绵延至丘陵之上，下至于平原之间。” “翠绿的树叶摆动，紫色的干茎摇动，红色的花朵开放着，秀出了朱红色的小花。光彩繁盛，照耀着广阔的原野。栎、沙果、桦树、槠、枫树、银杏树、黄栌树、石榴、槟榔、椰子树、檀树、槟榈树、枕木、木兰、冬青树、樟木，有的树木高达千仞，粗的要几个人才能合抱，花朵和枝条生生长的舒展畅达，果实和叶子硕大茂密。” “有的聚立在一处，有的相倚从集，树枝卷曲而相连。重叠而交叉，繁茂交错，纠结盘纡，横出高举，相倚相扶，风吹草木，凄清作响，有如钟磬之声。好似管仑之音。” “树木高低不齐，环绕着后宫，众多草木重叠累积，覆盖着山野，沿着溪谷生长，顺着山坡，直下低湿之地，放眼望去，没有边际，仔细探究，又觉得无穷无尽。” “有黑猿和仰鼻长尾猿、白色的雌猴、小飞鼠、大母猴、能飞的蛭、善爬树的猕猴、蜩、似猴的蜥胡、似狗的豰、如猴的蛫、都在林间栖息，有的哀鸣，有的长啸，上下跳跃，轻捷如飞，交相往来，在树枝之间，共同戏耍，屈曲宛转，直上树梢。它们跳跃断桥，跃过奇异的丛林，接持下垂的枝条，或四散奔走，或杂乱相聚，散乱远去。” “从秋至冬，天子开始郊猎，乘坐着象牙雕饰的车子，驾驭六条白色虬龙，五彩旌旗摇动着，云旗挥舞着。前面有蒙着虎皮的车子开路，后边有导游之车护行。孙叔执辔驾车，卫公做骖乘，天子的护驾侍卫不循正道而行，活动在四郊之中。” “在森严的卤薄里敲起鼓来，猎手们纵情出击，江河是郊猎的围栅，大山是望楼。车马飞奔，如雷声忽起，地动山摇。猎手们四散分离，互相追逐着自己的目标。出猎者络绎行进，沿着山陵，顺着沼泽，像云雾密布，如倾注的大雨。” “猎者活捉貔豹，搏击豺狼，徒手杀死熊罴，踏倒野羊。猎者头戴鹖尾装饰的帽子，穿着画有白虎的裤子，披着有斑纹的衣服，骑着野马。” “登上三山对崎的山头，走下崎岖不平的山坡，直奔高陡险的山峰，越过谷沟，连衣涉水，排击蜚廉，击杀瑕蛤、摆布解豸，用矛刺杀猛虎，用绳索绊取騕褭，射杀大野猪。射箭不能马马虎虎，一箭射出，必中猛兽咽喉，穿裂脑门，弓不虚发，猛兽皆应声倒地。” “天子乘着象牙雕车，徐缓徘徊，自由自在的往来遨游，观看士卒队伍的进退，浏览将帅应变能力。然后，车驾由缓行而逐渐加快，疾驰而去。用网捕捉轻捷飞翔的禽鸟，践踏敏捷狡猾的野兽。” “用车轴撞击白鹿，迅速捕捉狡兔。其速度之快，超越赤色的闪电，而把电光留在后边。追逐怪兽，逸出宇宙。拉弯繁弱良弓，张满白羽之箭，射击游动的枭羊，击倒蜚虡。选好肉肥的野兽然后射箭，命中之处正是预想的地方。箭不虚发，荒原倒满猎物。” “天子高兴，令车驾高举起旌节上浮，驾御着疾风，越过狂飙，升上天空，与神灵同处。践踏黑鹤，扰乱鹍鸡，近捕鸾鸟和孔雀，捉取鸳雏，用竹竿击打凤凰。” 汉武帝拍案叫绝，真是好文章。 第188章 文章美任中郎将 汉武帝的狩猎结束，调转车头，向京城缓缓而行。因修了直道，缩短了上林苑的距离，给天子返乡提供了方便。天子踏上石阙，经过封峦，过了鳷鹊，望着露寒。下抵棠梨宫，休息在宜春宫，再奔驰到昆明池西边的宣曲宫，饰有鹢鸟的船划起，荡漾在牛首池中。 然后登上龙台观，到细柳观休息。观察士大夫们的辛勤与收获，猎者所捕获的猎物平均分配，使每个人都能享受到美味。人们欣喜若狂，感恩天子的赏赐。 “天子在上接云天的台榭摆下酒宴，演奏着悦耳的音乐。撞击千石大钟，万石的钟架竖起，翠羽为饰的旗帜高擎，设置了灵鼍皮制成的大鼓，奏起尧时的舞曲，聆听葛天氏的乐曲，千人同唱，万人相和，山陵被这歌声震动，河川被激起大波。” “巴渝的舞蹈，蔡、宋的歌曲，淮南的《于遮》，震耳惊心。荆、郑、吴、卫的歌声，《韶》《武》《濩》《象》的音乐，淫靡放纵的曲乐，飘逸的鄢、郢地区的舞姿，《激楚》之音高亢激越，可以掀起回风，俳优侏儒的表演，西戎的乐伎，用来使情快乐、耳目欢愉的事物，应有尽有。悦耳美妙的音乐在君王面前回荡，在君王身后站立着皮肤细腻的美女。” “像那青琴、宓妃之类的美女拔俗超群，高雅艳丽。面施粉黛，刻画鬓发，体态轻盈，苗条多姿，美好柔弱，妩媚婀娜。” “身穿纯一色的丝织罩衣，拖着衣袖，盈盈走来，细看她那修长的衣衫，非常整齐，飘动轻柔，散发着浓重的芳香，清美浓郁。明亮洁白的牙齿，微微露出含着笑，光洁动人。眉毛弯曲修长，双目含情，远视流盼。美色诱人，心魂满漾，女乐高兴的在君侧侍立。” 天子乘着半酣酒兴，狂热乐舞，汉武帝怅惘有感，似有所失说道：唉，这太奢侈了！我在理政的闲暇之时，不愿时日虚度，顺应天道，前来猎杀上林苑野兽，有时在此休息。生怕后代子孙淫靡奢侈，循此而行，不肯休止，这不是为后人立业创功发扬传统的行为。 “从此汉武帝撤去酒宴，不再打猎，命令主管官员说：上林苑即日起对民开放，凡是可以开垦的土地，都要变成农田，用以供养黎民百姓，补助不足，抚恤鳏寡孤独。对老百姓施以恩德，减轻刑罚，更改历法，与民同乐。” 汉武帝放弃游猎，选皇道吉日沐浴斋戒，穿着朝服，乘坐天子的车驾，高举起翠华之旗，响起了玉饰的鸾铃。在六艺的苑囿里游观，在仁义的大道之上奔驰。 “观览《春秋》之林，演奏《狸首》以及《驺虞》的乐章，举行射礼：射中玄鹤，举起盾牌和大斧，高兴而舞。高张云天的罗网车载着，众多的文雅之士被掩捕。” “为《伐檀》的作者慨叹而悲伤，替《桑扈》乐得才智之士而快乐，在《礼》园中修容饰仪，在《书》圃中游赏徘徊，阐释《周易》的道理，上林苑中各种珍禽异兽被放走。” “登上明堂，在祖庙之中坐，君王群臣遍命，尽奏朝政的得失之见，使天下黎民百姓无不受益。正当此时，天下百姓皆大欢喜。” “他们顺应天子的风教，听从政令，顺应时代的潮流。接受教化，圣明之道振兴且勃然，人民都归向仁义，刑罚也被废弃而不用。君王恩德高于三皇，功业超过五帝。如果政绩达到了这个地步，游猎这才是可喜的事情。” “如果整天在苑囿之中暴露身躯驰骋，劳累精神，辛苦身体，废弃车马的功用，损伤士卒的精力，国库的钱财浪费，而对百姓却没有大恩厚德，只是关心个人的欢乐，不考虑众多百姓，忘掉了国家大政，却贪图获野鸡、兔子，这是仁爱之君不肯做的事情。” “由此看来，齐国和楚国的游猎之事，岂不是令人悲哀的吗？两国各有不过方园千里的地方，而苑囿却占据九百里。草木之野不能为耕田而开垦，百姓就没有可吃的粮食。他们凭借诸侯微贱的地位，却在享受天子的奢侈之乐，百姓怎么可能不遭受祸患。” “子虚和乌有两位先生听了无是公的高谈阔论，脸色都改变了，怅然若失，后退徘徊，离开座席说道：鄙人浅薄无知，不知顾忌，没有想到今天得到了教诲，我要认真领教。” 汉武帝看完了司马相如献给他的赋，知道司马相如是奇才，立即任命司马相如为郎官。无是公所说的上林苑广大，水泉、山谷和万物。以及子虚称说的云梦泽所有之物甚多，淫靡奢侈，言过其实。且也不是礼义所祟尚的，汉武帝终归由奢靡归于正道。 司马相如担任郎官很多年，正遇唐蒙受命略取和开通夜郎及其西面的僰中，征发巴、蜀二郡官史士辛上千人，两郡又多为他征调一万多陆路及水上的运输人员。 他又用战时法规杀了大帅，巴、蜀百姓很是震惊恐惧。汉武帝得知情况后，就诏令司马相如，入蜀去处理这件事情。并喻告巴、蜀百姓，唐蒙所为并不是皇上本意。檄文说：蛮夷擅自用兵，不服朝廷，久未讨代总经理，时常侵犯我大汉边境，使士大夫蒙受劳苦。 当今皇上即位，存恤安抚天下，使中原和睦安宁。然后调兵遣将，北上讨伐匈奴，使其单于震惊恐怖，拱手称臣，屈膝求和。康居与西域诸国，也都翻译辗转，沟通语言，请求朝见汉皇帝，虔敬地叩头，还进献贡物。 然后大军直指东方，闽越之君也被其弟诛杀。接着汉军至番禺，南越王派太子婴齐入朝做人质。南夷的君主和西僰的首领，都经常进献贡物和赋税，不敢怠慢，人人伸长脖颈，脚跟高抬，景仰朝廷，争归仁义，愿做汉朝的臣仆，只是路途遥远，山河阻隔，不能亲自入朝向汉皇帝致意。所以派遣中郎将前来以礼相待，使其归服。 第189章 司马相如定西南。 汉武帝想开通西南诸地，便任郎官唐蒙为将军，奉诏办理此事。唐蒙想急于完成使命，便从巴、蜀二郡各抽调官吏与士卒各五百人，协助唐蒙开通西南诸地。 因抽调的官吏过多，影响了巴、蜀二郡的正常工作，郡守很是不满。又从两郡征调民工杂役人员一万多人，使两郡官民怨气冲天，对唐蒙的工作配合不得力，唐蒙便鲁莽行事，以战时法规杀了主管官员。为了平息民变，汉武帝派司马相如奉诏令，全权处理此事。 司马相如到了巴蜀，对这件事情做了比较详细的调查了解，主要是唐蒙处理事情比较生硬，又操之过急。事前不做调查，事后不做解释，引起民变。 司马相如采取的策略是：对唐蒙既要责备，也要支持，因为他是为朝廷做事，只是方法不当，才引起民变。对巴蜀官民的不配合，司马相如采取了既要安抚，使他们冷静下来，又要威赦，使他们能遵守法令。 司马相如先下诏令，喻告巴蜀百姓，唐蒙所做所为，并不是皇上的本意。应该相信朝廷，能够纠正错误，使法令更能符合民意。从巴蜀征调官吏是正确的，因为开通夜郎，巴蜀距夜郎最近，从巴蜀征调官吏士卒，是国家的需要。 为这么点小事，边疆郡县的那些士兵，听到了高举烽火，点燃燧烟的消息，都张弓待射，驰马进击，扛着兵嚣，奔向战场，人人浃背汗流，唯恐落后，打起仗来就是身触利刃，冒流矢射中的危险，也义无反顾，从没想到脚跟掉转，向后逃脱，这是何等英勇。 人人怀着愤怒的心情，像报私仇一般。他们难道讨厌生存而乐意死去吗？他们都是名在户籍的良民，与巴蜀也是同一个君主，只是他们思想深邃，虑事长远，一心想着国家的危难，而喜欢竭尽全力去履行臣民的义务而已。 所以他们之中有人得到剖符拜官的封赏，位在列侯也是有可能的，住宅也是排列在东第。他们死后可以将显贵的谥号流传后世，封赏的土地也可以传给后代子孙。他们做事非常忠诚严肃，当官也十分安逸，好的名声传播延续到久远的后世，功业卓着，永不泯灭。 因此贤德的人们都能肝脑涂地，野草被血液润泽，而在所不辞。现在你们仅仅承担供奉币帛的差役去到南夷，就互相杀害，或者逃跑被诛杀，身死而无美名，其谥号应该为“至愚”，其耻辱牵连到父母，让天下人所嘲笑。 人的才识和气度的差距，难道不是很远么？当然这也不只是应征之人的罪过，父兄平素没给他很严格的教育，也没有谨慎地给子弟做表率。人们缺少清廉的美德，不知羞耻，则世风也就不会淳厚了。因而他们被判刑杀戮，也是理所当然的。 皇帝非常担心使者和官员们就是这个样子，也哀伤不贤的愚民也像这个样子，所以派遣信使把征调士卒的事一清二楚地告诉百姓，也要告诫他们不忠于朝廷，不为国事分忧是罪过。斥责三老和孝悌没能很好履行教诲职责的过失。 这时正是农忙时节，一再烦扰百姓，已经亲眼看到了附近县城的情况，担心特别偏远的溪谷山泽间的百姓，不能全听到皇帝的心声，待这篇檄文一到，赶忙向县道百姓那里下发，让他们全都知道当今皇上的心意，千万不要遗忘。 司马相如出使完毕，回京向汉武帝汇报。唐蒙已略取并开通了夜郎，并且想趁机开通西南夷的道路，征发巴、蜀、广汉的士卒，有数万人参加筑路。修路二年，没有修成，士卒多死亡，耗费的钱财多的数不清。蜀地民众以及汉朝当权者，多有反对的声音。 这时邛、筰、的君长听说南夷已与汉朝交往，且得到很多赏赐，因此都想做汉朝的臣仆，希望比照南夷的待遇，请求汉朝委任他们官职。皇帝向司马相如询问此事，司马相如说：“邛、筰、冉、駹等都离蜀很近，容易开通道路。郡县在秦朝时就已设置，到了汉朝兴国时才废除了。如今若能重新开通，设置为郡县，其价值超过南夷。” 皇上认为司马相如说的有道理，就任命司马相如为中郎将，令持节出使。副使有王然于、壶充国、吕越等，乘坐四匹马驾驭的驿车向前奔驰，凭借财物和巴蜀的官吏去拉拢西南夷。 司马相如等到达蜀郡，蜀郡太守乃其属官都到交界来迎接司马相如，县令背负着弓箭在前面开路，蜀人都以此为荣。司马相如已成为蜀人的骄傲。临邛诸位父老乡亲，凭借卓王孙的关系，来到司马相如门下。一些旧友献上牛和酒，与司马相如畅叙欢乐之情。 当年卓文君与司马相如这个穷小子私奔，被人诟病。如今却把话调回来说：还是文君有眼光，当年的穷小子已经出将入相，人人尊敬。连富豪卓王孙都感叹说：钱多可以使人富，但却不能使人贵。只有皇帝宠幸的臣子，才可以富且贵。 因为司马相如的发达，卓文君终于可以风光无限，卓王孙也悔恨当年自己的狗眼看人低，而得罪司马相如。卓王孙准备了一份丰厚的财物，给了卓文君，使文君与哥哥分得的家产一样多。 司马相如没动一兵一卒，就平定了西南夷。邛、冉、筰、駹、斯榆的君长，都向司马相如请求，要作汉朝臣子。司马相如一一同他们签约，成为汉朝臣子，永不反叛。 西南诸国，都归顺朝廷，拆除了旧时的关隘，使边关扩大，西边到达沫水和若水，南面到达沫水和若水，南也到达牂柯，并以此为界，开通了灵关道，建桥在孙水上，直通邛、筰。 司马相如处理完西南事宜，与亲朋旧友小聚，便回京向汉武帝报告西南事宜，汉武帝非常高兴，夸赞司马相如不但文章写的好，处理事情也是明明白白。 第190章 让百姓理解君主 司马相如出使西南夷时，蜀郡的年长者大多说开通西南没有用，就是朝廷的大臣，也有不少人这样认为。司马相如也想向皇帝进谏，但开通西南的建议是自己提出了的，自己不能出尔反尔，不敢再进谏言了。 就写了这篇文章，假借蜀郡父老的语气，而自己来诘难对方，以此来讽谏皇上。并借此来宣扬自己出使西南的本意，使百姓了解天子的心，文章中说：汉朝建立七十八年了，美德充盛，存在于六代君王的的政事中，国势威武盛大，百姓深受恩惠，就连方外得到了余恩。 皇帝下令使者西征，阻挠者顺应形势而退让，德教之风所到之处，无不随风倒伏。因而使冉夷臣服，駹夷顺从，平定了筰，保全了邛，占领了斯榆，攻取了苞满。使命完成，便调转车辕，起程向东，将回京向天子禀报，到达蜀地成都。 蜀地的耆老、大夫、荐绅先生共二十七人，认真严肃的前来拜访。寒暄已毕，趁机进言道：“听说天子对于夷狄之人的态度，只是牵制他们，不与其断绝关系而已。而现在却让三郡的士卒疲惫不堪，去打通夜郎的道路。” “现在已经三年，修路之事尚未完成，士卒已疲困劳苦，万民的生活也不富足，如今又要接着开通西夷，百姓劳力已消耗殆尽，恐怕不能完成此事，这也是使者的负担，我私下里为你考虑。” “况且那筰、邛、西僰与中原并列，已经许多年了，仁德之君并不能全靠仁德招来，势强力大的国君也不能全靠武力兼并，想来恐怕这种做法是行不通的。如今割弃良民的财物，来增加夷狄的财物，使汉朝依赖的人民遭受疲困，而去侍奉无用的夷狄，鄙陋之人见识短浅，不知道所说的是不是正确。” “使者说：“怎么说这样的话呢？一定像你说的那样，那么蜀郡人的衣着习惯永不改变，巴郡人的风俗也永远不会变化了。我很讨厌听这种说法。但是这事情的重大意义，本来就不是旁观者所能看出来的。我行程急促，其详情不可能细说给你们听，就为大夫们粗略的陈说一番。” “社会上必先有超越寻常的人，才会有超常的事情出现，才会创建出异乎寻常的功业。超乎寻常，当然是常人感到奇异的。所以说超常的事情刚开始出现时，百姓会惊惧，等到事情成功了，天下人也就安然太平了。” “当年大禹为治水深深忧虑，阻塞洪水，挖掘河底，疏通河道，分散洪水，赈济灾情。使洪水东流大海，天下百姓永保安宁，再也不用上下迁移。大禹不但要日夜思虑，劳心费神，还要亲身参加劳作，累得手脚都生出老茧，身上瘦的没有肉，皮肤磨得生不出汗毛。所以他的美好的功业显于后世，流传于永远、永远。” “贤明的君主即位后，难道只是委琐龌龊，被文法所拘束，为世俗所牵制，因循守旧，取悦当世而已吗？应该有宏伟的主张，开创业绩，传留法统，以此来成为后世遵行的榜样。” “所以要尽心努力地做到包蓄兼容，要勤勉思考着把自己变成可与天地比德的人。《诗经》里曾经说过：‘普天之下，没有哪个地方不是周王的领土。四海之内，没有哪个人不是周朝的臣民。’所以天地之内，八方之外，都逐渐浸润漫延，如果哪个有生命的东西，没受君恩的滋润，贤明的君主将会视为耻辱。” “如今疆界以内，文武百官，都得到了欢乐和幸福，没有缺漏。而夷狄是不相同风俗的国家，与我们遥远隔绝，在族类不同的地域，那里车船不通，人迹罕至，因而政治教化还未到达那里，社会风气还很低下。” “他们游离于政治教化之外，他们在边境做些违犯礼仪的事情，也会在自己的国家里为非作歹，其君亦会被逐杀，君臣关系颠倒，尊卑次序改变，父兄无罪被杀，幼儿与孤儿被当做奴隶，被捆绑者哭喊着，一心向往汉朝，抱怨说：‘都说最仁爱的国君在中原，盛大美德，普及恩泽，万物皆得其所，现在为什么只有我们被遗弃了？’抬起脚跟，思慕不已，就像大旱之时，人们渴望雨水一样。” \"即使是最残暴的人，也要为之流泪感动。更何况当今皇上贤明，又怎么可以就此作罢。所以出师北方，对强大的匈奴进行讨伐。派使者向南方疾驰，责备强劲的越国。四方邻国都受仁德的教化” “南夷与西夷的君长，像游鱼聚集，仰面迎向水流，愿意得到汉朝的封号。以沫水和若水为关塞，以牂柯为边界，灵山道凿通，架起桥梁在孙水源头。开创了通往道德的坦途，流传下热爱仁义的传统。” “将要广施恩德，控制和安抚边远地区的人民，使疏远者不被隔离，居住在偏远不开化地区的人民也得到光明。在这里让战争消除，在那里让杀伐消除。” “使远近一体，内外幸福安宁，这难道不是康乐之事吗？把人民从水深火热之中拯救出来，尊奉皇上的美德。挽救衰败的社会，继承已经断绝的周代的业绩，这是天子的当务之急，百姓纵然有些劳苦，又怎么能停止呢？” “做帝王，从来都是从劳烦开始的，而以逸乐结束的。这样说来，那么承受天命的祥瑞，正在通西夷这件事上。如今皇帝将要泰山封禅，祭祀梁父山，使车上鸾铃鸣响。音乐和颂歌之声高扬，汉君之德上通五帝，下越三王。旁观者没有看到事情的主旨，真是可悲啊！” 诸位大夫心情茫然，忘记了来意，也忘记了想要进谏的话。深有感触的说：汉朝的美德令人信服啊！这是鄙陋之人愿意听到了的么。百姓虽然有些怠惰，请让我们给他们做个表率，大夫们惆怅不已，自动后退，拖延一会，便辞别而去。 第191章 大人赋聚集众仙 司马相如出使西南大获成功，得到了汉武帝的宠信。有人犯了红眼病，告发司马相如出使西南时接受了别人的贿赂，汉武帝不护短，便撤了他的官职。司马相如在家待了一年，又被召回朝廷，官复原职，又重新做了中郎将。 司马相如虽然善于写文章，但因为口吃，表达能力差，跟朝廷的文武百官交往很差。也不愿意同文武百官一起商讨国家大事，便假借有病闲居家中，因同卓文君成亲，得到了卓王孙赠送的一大笔钱，家里很富有，不追慕官爵。 汉武帝爱喜欢打猎，常要求司马相如随驾同行，汉武帝常常亲自下场，亲自搏杀熊和野猪，驰马追逐野兽。司马相如上书劝谏说：臣听说，万物中虽有同类，但能力各不相同。说到力大，人们就称赞乌获，谈到轻捷善射，都推崇庆忌，说道勇猛，必称逆孟贲。 我愚昧的想，人有各种情况，野兽也应该有这种情况。现在陛下喜欢登上险阻的地方，射击猛兽，万一遇到超群的野兽，在你毫无戒备之时，它狂暴进犯，向着你的车驾和随从冲来，车驾来不及调转车头，人也没有机会施展技巧。 人的才力发挥不出来，枯萎的树木都有可能变为祸害。世上没有绝对安全的地方，我以为天子是不应该来这些地方的。 驱马奔驰选择道路中央，有时还会出现马口中衔铁断裂，车轴钩心脱落的事故，何况跋涉在蓬蒿中，奔驰在荒丘废墟上，前面有猎获野兽的快乐，内心却没有突发事件的应付准备，大概是很容易出现祸患的了。 把自己置于险地，这是陛下看轻君王的高贵地位，这也是轻视陛下的责任。不以此为安乐，却乐意出现在有一定危险的地方，我以陛下不应该这么做。 有智慧的人，都能在事情发生之前，就预见到它的出现，智慧之人，多能在祸害还未形成之前就避开它。祸患本来多半都在暗蔽之处隐藏，在人们疏忽之时发生。所以谚语说：“家有积累千金，不在堂屋檐下坐。” 这句话虽然说的是小事，但却可以用来说明大问题，我希望陛下留意、明察。汉武帝也认为司马相如说的很对，并表示今后注意。 司马相如假借有病，在家闲居时也没闲着，精心为汉武帝写了一篇赋，哀悼秦二世行事的过失。赋写好后，他的病假期满，上朝时，就把这篇赋献给汉武帝。汉武帝展卷细看，赋是这样写的：登上倾斜不平的漫长山坡，一同走进雄峻的层层宫殿。俯视曲江池弯曲的岸边和小洲，望着高低不齐的南山。 山岩空深且高耸，通畅的溪谷空阔且豁然开朗。溪水急速向远方流去，注入宽广低平的水边高地。欣赏各种树木荫蔽繁茂的美景，浏览茂密的竹林。 向东边的土山奔驰，在沙石上的急流中提衣走过。缓步徘徊，路过二世坟墓，将他凭吊。他自己行事不谨慎，导致国家灭亡，权势丧尽。他听信谗言，不肯醒悟，使得宗庙灭绝。呜呼哀哉！ 他的操守品行不端正，坟墓荒芜且无人修整，魂魄无处可归，也无人向他祭祀。飘逝到极远且无边的地方，逾是久远逾暗昧。像魍魉似的精魄升空飞扬，经历广大的九天远远逝去。呜呼哀哉！ 汉武帝读了司马相如献的赋，哀悼秦二世行事的过失。很认同司马相如的观点，大秦帝国多么强大，到了二世就国家灭亡，权势丧尽。汉武帝知道司马相如的用心，是叫君主引以为戒。 司马相如被授予汉文帝的陵园令的官职。武帝赞赏司马相如的文章，时常派人询问司马相如，有无新作。司马相如知道皇帝喜欢仙道，就趁机说：上林之事算不上是最好的，还有更美丽的。臣曾经写过《大人赋》，未完稿，等我写完后便献给皇帝。 司马相如认为，传说中的众仙人居住在山林沼泽间，形体容貌特别清瘦，这不是帝王心中的仙人，司马相如写《大人赋》便把帝王心中的仙人模样，跃然纸上。《大人赋》写完了，司马相如便把他献给汉武帝。汉武帝立即翻阅，见文章字字珠玑，文有写道：有位大人在世上啊。居住在中原。住宅布满万里啊，竟不足使他稍做停留。 哀伤世俗的胁迫困厄，便轻飞离世，向着远方漫游。乘着赤幡为饰的副虹，载着云气而上浮。状如烟火的云气长竿竖起，拴结起光焰闪耀的五彩旌旗。作为旌旗的飘带垂挂着旬始星，拖着慧星作为旌旗垂羽。 旌旗随风披靡，婉转逶迤，婀娜多姿地摇摆着。揽取欃枪做旌旗，弯曲的彩虹做为绸，在旗杆上缠绕着。天空赤红深远而又暗淡无光，奔涌狂飙，云气飘浮。驾着应龙，象车屈曲有度前行。以赤螭、青虬为骖马，蜿蜒行进。 有时龙身屈曲起伏，昂首腾飞，奔驰恣意，有时又隆起曲折，盘绕卷曲，时而伸颈摇头，起伏前行，时而举首不前，时而放任散漫，自我放纵，时而昂首不齐。 有时忽退忽进，吐舌摇目，如趋走飞翔之鸟，左右相随。有时龙头摇动，屈曲婉转，像惊兔奔跑，如屋梁相互依靠。或踏在路上缠绕喧嚣，或飞扬跳跃，奔腾狂进。或迅速飞翔，互相追逐，疾如闪电，突然明亮，雾气消除，散尽云气。 斜渡东极而登上北极啊！与仙人互相交游。走过错综曲折，广大深远的地方，再向右转啊，横渡飞泉向着正东。召来众仙，全都加以挑选。在瑶光之上部署众神。让五帝做向导啊，使太一返回，让王子侨当小厮，使羡门高做差役，令岐伯掌管药方，火神祝融担任警戒。清道防卫啊，消除恶气，然后前进。我的车子集合有万辆之多，混合彩云做成的车盖，华丽的旗帜树起。让句芒率领随从啊，我要赶往南方去游戏。 第192章 大人赋成就封禅 司马相如献给汉武帝的《大人赋》，汉武帝看的神魂颠倒，又是一连几天不上朝，完全沉浸在与神仙交游的梦境中。这次神游，汉武帝把有史以来的诸神拜见个遍，连说：这次真是不虚此行。 经过崇山汉武帝见到了唐尧，在九嶷山拜访虞舜。车骑纷繁纵横交错，杂乱无章并驰向前。骚扰冲撞且混乱，洋洋洒洒大水无垠。群山簇聚罗列，万物丛集茂盛，到处散布，繁盛参差。 径直驰入雷声隆隆的雷室，穿过崎岖不平的鬼谷，遍览八纮而远望四荒，渡过九江又越过五河。往来于焰火之山，浮过弱水河，横渡浮渚方舟，涉过流沙河。来到葱岭山休息，在泛滥的河水中游戏，令女娲奏瑟，让冯夷跳起舞来。 天色昏暗不明，召来屏翳雷师，诛责风神而刑罚雨师。西望昆仑恍恍惚惚，径直奔驰三危山。推开天门闯进帝宫，载着玉女与她同归。登上阆风山而高兴地停下，就像乌鸟高飞而稍事休息。 在阴山上徘徊，婉曲飞翔，直到今天满头白发的西王母我才有幸目睹。她头戴玉胜住在洞穴中，幸有三足鸟供她驱使。一定要像这样的长生不死，万世永在。 回转车头归来，走到不周路断绝，在幽都会餐。呼吸沆瀣而餐食朝霞，咀嚼灵芝花，稍食玉树花朵。抬头仰望而身体渐渐升起，纷然腾跃疾飞上天。穿过闪电的倒影，涉过丰隆兴云制作的滂沛雨水。 自长空而降落在驰骋的游车和导车上，抛开云雾而疾驰远去。迫于人世社会的狭隘，缓缓走出北极的边际。在北极之山把屯骑遗留，超越先驱在天北门。 下界深远而不见大地，上方空阔而看不到天边。视线看不清有些模糊，听觉恍恍惚惚无所闻。腾空而上则到达无极，独自长存而超越无有。 汉武帝看了《大人赋》非常高兴，飘飘然有凌驾云天的气概，心情爽快好似遨游天地之间一样。 司马相如因病辞去官职，在茂陵家中养病。汉武帝知道司马相如病得很厉害，怕他写的那些书散失了，就派所忠前往茂陵去取。此时司马相如已经死去，家中也没有书。所忠向司马相如之妻卓文君表达，是皇帝的意思来取书。 卓文君回答说：长卿本来不存书，他随时写书，别人也随时取走，家里总是空空的。长卿生前写过一卷书，他临终时说：“如果使者来取书，就把这卷书献上，再也没有其他书了。” 卓文君拿出早已准备好的书献给使者，使者总算没有空手而归。使者把司马相如的书献给了汉武帝，汉武帝甚是惊异，这正是自己想要得到的封禅之书。上面写道：上古开始之时，由天降生万民，经历过君王各代，一直到秦。 沿着近代君王的足迹进行考察，聆听远古君王的美名遗风，繁多而纷乱，名声和事迹被淹没而不被称道者，数也数不清。能够继承舜、禹，崇尚尊号美谥的，封禅泰山稍可称道者只有七十二君。行事顺从善道，没有谁不昌盛，违逆常理，行事失德，谁能生存？ 轩辕以前，时间长远，事物邈茫，其详细情况自不得而知。五帝三王的一些事迹，都记载在六经典籍和一此传说之中，可以看到大概的情况。《尚书》上说：“君王贤明，大臣杰出。” 根据这一记载可以得出君王的圣明没有超过唐尧的，大臣的贤良没有比得上后稷的。后稷的业绩在唐尧时创建，公刘发迹在西戎之地，文王改革制度，使周隆盛，太平之道于是形成。其后子孙政绩虽衰微，但千年以来并无怨恶之声，这也就是善始善终。 周朝之所以能这样，没有其他原因，只是前代先王能谨慎地从事他们所考虑和规划的事情，又能够严谨的垂教后世子孙罢了。所以前人开拓的道路平坦，容易沿路走去，深恩广大，容易丰足，法度显明，容易效法。传承法统顺乎情理，容易继承。 所以周公的业绩隆盛于成王时代，而其功德之高，超越文王和武王。揆度其所始，考察其所终，并无特别超凡优异的业绩，可与当今汉朝相比。然而周人尚且走上梁父山，登上泰山，建立显贵的封号，施加尊崇的美名。 伟大汉朝的恩德，像源泉奔涌而出，盛大扩散，广布四方。如散布云雾，上通九天，下至八方极远之地。一切生灵皆受恩德，和畅之气，广泛散布，威武之节，飘然远去。 近者如同畅游于恩泽的源头，远者好似泳浮于恩泽的未流。湮灭领头作恶的，连各种动物都欢畅喜悦，掉转头来，面向中土朝廷。然后，驺虞之类的珍贵之兽聚于苑囿，白麟一类的怪兽进入栅栏之中，在庖厨中选择出一茎六穗的嘉禾以供祭祀，用角分枝叉的白麟做牺牲，在岐山获得了周朝遗留的宝鼎和蓄养的神龟，从沼泽地里招来神马乘黄。 鬼神迎接神仙灵圉，在闲馆中待以宾客之礼。珍奇的物品，奇异超凡，变化无穷，令人钦敬。祥瑞的征兆都显现在此，还认为自己的功德微薄，不敢称道封禅之事。 从前周武王渡河时，有条白鱼跳到船中，武王认为是美好的祥瑞，就用这条白鱼燎祭上天。其实这种符兆十分微小，但却因此登上泰山，不是太惭愧了吗？周朝本不应该封禅而封禅，汉朝应该封禅却不封禅，相差太远了。 大司马进谏说：陛下以仁德来抚育天下百姓，凭借道义征伐不肯顺服者，华夏诸侯愿意进贡，蛮夷皆手持礼物朝拜天子，美德与往初的圣君相等，功业也无二致，美好的功德政绩普遍融洽。 符瑞的征兆变化无穷，应验的时期将相继而来，加封尊号，以此与前代圣君比光荣，上帝降恩和福，是准备用成功荐告上天，陛下谦让而不封禅，是断绝了上帝、泰山、梁父山的欢心，使王道的礼仪缺失不全，群臣对此感到很惭愧。 汉武帝看了司马相如的遗书，才坚定了封禅泰山的决心。 第193章 没见到封禅盛典 汉武帝对于泰山封禅，一直都是犹豫不决的，总觉得自己做的还不够好，还不具备封禅泰山的资格，而司马相如的遗书，却是极力主张应该封禅。司马相如认为汉朝的文治武功，已经远远超过周朝，周朝都封禅了，汉为什么不封禅。 汉朝的种种祥瑞都表示，汉朝应该封禅。如果这样推让下去，就使泰山没有做表记的机会，而梁父山也没有祭祀的希望。如果古代的帝王都是一时荣耀，毕世而灭绝，那么叙说者就没有什么东西可以向后世陈述的了。也不会有七十二君封禅泰山的说法了。 若修明道德则天赐祥瑞，顺应祥瑞来做封禅之事，不能算越礼。所以圣明的君主不废除封禅之礼。而是修行礼仪，尊奉土地神，诚恳的谒告天神，在嵩山刻石记功，以表彰最尊贵的地位，宣扬盛明的德行，显示尊号的荣耀，授以厚福，使百姓沾光。 封禅之事堂皇而伟大，是天下的壮观，称王者的大业，不应该贬低。希望陛下保全它。然后综合荐绅先生的一些道术，使他们获得日月余光的照耀，以施展当官的才能，专心办好政事。 还要叙列人事、兼正天时，阐述大意，其文校订润色，作成像《春秋》一样的经典，将沿袭旧有的六经，增为七经，并传布无穷，使万世之后，仍能激发出忠义之士，扬起微波，飞扬英明之声，传送茂盛的果实。 前代圣贤所以能永远保持伟大名声，而常常被称赞的原因，就在于行封禅之礼，应当命令掌故，把封禅的大义，全部奏报陛下，以备观览。 于是天子有所感悟般地改变了态度说：“好吧！我就试试看吧！” 天子思来想去，归纳了公卿们的议论，询问了一些封禅的具体情况，记述博大的恩泽，推衍富饶的符瑞。于是写了颂歌说：我的苍天被覆盖，云朵油然飘荡。普降甘露和及时雨，可以其地遨游。 滋润万物的细水渗透土壤，一切生物得到滋养。好谷物一茎生出六穗，我收获的谷物何不蓄积？ 不但降下雨水，又把大地润泽，不但我一人沾濡，而且广泛散布。万物熙熙和乐，既怀恋又思慕。名山当有显赫的地位，盼望圣君到来。君王啊，君王！为何不行封禅之礼！ 文彩斑斓的驺虞，喜欢我君王的苑囿，质地白色，花纹黑色，它的仪表令人喜爱。和睦恭敬，宛如君子之态。从前只听到它的名声，如今目睹它的降临。那路上没有留下什么足迹，这是天降祥瑞的征兆。此兽曾在虞舜时出现，虞舜因此才兴旺。 白麟肥壮啊，曾在五畤戏游。正是孟冬十月，皇上前往郊祀。白麟奔驰到君王车前，君王用它燎祭苍天，幸福天降。夏商周三代以前，大概不曾有此奇事。 宛屈伸展的黄龙，因遇圣德而升天。色彩夺目闪耀，光辉灿烂。龙体显现，必能使众民觉悟。在《易经·彖传》中曾有记载，这正是所谓天子授命所乘之车。 已经明白显示天的符瑞，不必再谆谆告诫，应当依类寄托，告诉君王举行封禅大典。翻开典籍可以看到，自然界和人类社会已经有什么关系发生，两者相互启发而和谐。 圣明君王的美德，就是兢兢业业、小心翼翼行事。所以说：“在兴旺时要考虑到衰微，在太平安乐之时要想到危难。” 因此，商汤、周武王虽然位居至尊，美德却仍然保持严肃恭敬。虞舜在大典中，仍然观察、反省缺点和失误。说的就是这个道理。 汉武帝下定决心封禅泰山后，便开始着手筹备。他诏令各方能工巧匠，精心打造封禅所需的器物，力求每一件都彰显大汉的威严与荣耀。同时，挑选出最忠诚、最有能力的官员，负责封禅仪式的各项安排。 封禅之日渐近，天下臣民皆知此事，纷纷翘首以盼。各地百姓自发组织起来，为封禅之事祈福。而朝中大臣们也都忙碌起来，各司其职，不敢有丝毫懈怠。 终于，封禅的日子来临。汉武帝身着华丽的龙袍，率领着浩浩荡荡的队伍，向着泰山进发。一路上，旌旗招展，鼓乐齐鸣，场面极为壮观。 当他们登上泰山之巅，汉武帝怀着崇敬之心，举行了庄严的封禅仪式。他虔诚地向天地神明祈祷，希望大汉江山永固，百姓安居乐业。仪式结束后，汉武帝俯瞰着壮丽山河，心中感慨万千，封禅之事终成，他相信大汉必将迎来更加辉煌的时代。 就在汉武帝满心期许大汉辉煌未来时，忽然一阵奇异的风席卷而来，天空中乌云密布。众人皆惊，不知这是何征兆。汉武帝心中一紧，却强作镇定。 此时，一位神秘老者凭空出现，他身着古朴长袍，目光深邃。老者开口道：“陛下封禅虽彰显大汉威严，然天下仍有隐忧。边疆战事未息，百姓尚有疾苦，望陛下莫因一时之功而懈怠。” 汉武帝听后，忙躬身请教：“还望仙长明示。”老者微微一笑，化作一道光芒消失不见。汉武帝陷入沉思，意识到封禅并非终点，而是新的起点。 回到长安后，他更加勤勉政务，减轻百姓赋税，加强边疆防御。在他的努力下，大汉不仅军事强大，百姓也过上了富足的生活，真正迎来了前所未有的盛世。 司马相如生前，极力推崇封禅，才使汉武帝下了封禅的决心，但司马相如并没有参入封禅大典。因为汉武帝封禅，是在司马相如死了五年之后才开始的。 先是开始祭祀土地神。司马相如死后八年，汉武帝首先祭祀中岳嵩山，而后才封禅泰山，祭祀梁父山，祭祀肃然山。 司马相如对汉武帝影响很深，司马相如所有文章，汉武帝都有很深的研究。相如的文章多华丽词澡，言辞也有一些夸张，但主旨却回归于节俭，这同《诗经》讽谏之风相同，虽有批评，却容易使人接受。汉武帝说：司马相如的文章将不朽。 第194章 忧伤而死的女人 汉景帝的长子是刘荣，他的母亲是栗姬，齐国人。汉景帝立长子刘荣为太子，但他的母亲栗姬不懂政治，也不会为人处世。长公主刘嫖是汉景帝的姐姐，刘嫖有个女儿，想许配给太子做妃子。 栗姬的嫉妒心强，景帝身边的几位美人，都是通过长公主刘嫖得到的，都受到宠幸。所以栗姬对长公主有怨恨，就谢绝了长公主，没有应允这门亲事。长公主刘嫖对栗姬很不满意。 长公主刘嫖想把女儿嫁给太子刘荣，做太子妃，但栗姫没有答应。长公主的女儿太子妃当不成了，就求其次，想把女儿嫁给胶东王刘彻，做个王妃也挺好。 长公主刘嫖便找胶东王刘彻的母亲王夫人，商量这件事，王夫人懂政治，一口就答应了，这是强强联合，这就是政治资本。而栗姬却不懂这些，只知道和后宫的美女争风吃醋。 长公主刘嫖对栗姬不满，就常常在景帝跟前说栗姬坏话：“说栗姬和各位夫人及宠姬聚会时，常让侍从在这么夫人及宠姬背后吐口水，诅咒她们，并施用妖邪惑人的道法，整治各位夫人及宠姬。 景帝也因此恼恨栗姬。景帝有一段时间身体不好，常患病心中不畅快，就把被封为王儿子都托付给栗姬说：“我死后，希望你能好好照顾他们，他们还都没长大。” 栗姬很生气，不肯答应景帝，而且出言不逊。景帝非常气愤，心里很不高兴，只是没有发作，但在心里已经否定了栗姬，不再宠她。 长公主刘嫖每日都夸赞郊东王刘彻的优点，景帝听的多了，也觉得郊东王刘彻德才兼备，又有以前王夫人梦到太阳投入怀抱的祥兆，景帝心中有了废立太子的想法，只是没有定下来。 王夫人知道景帝怨恨栗姬，趁景帝怒气未消，暗中派人催促大臣，奏请景帝册封栗姬为皇后。一次朝会，奏事官说：“母亲因儿子而尊贵，如今太子的母亲还没有封号，应当封立太子的母亲为皇后。” 景帝当时发怒说道：“这是你所应该说的话吗？” 于是依法处死了奏事官，同时废黜了太子，改封为临江王。栗姬更加怨恨，再也见不到景帝了，不久就忧伤而死。 因长公主刘嫖的运作，不久郊东王刘彻被立为太子，王夫人被册封为皇后。因有长公主刘嫖的帮助，王夫人成为最大的赢家。儿子被立为太子，自己也被册封为皇后。 景帝去世，太子刘彻继承皇位，就是汉武帝。汉武帝即位后，立太子妃为皇后，就是陈皇后。刘彻之所以能继承皇位，是长公主出的力，所以陈皇后骄横高傲，任性自私，不懂得尊重皇帝。 汉武帝的姐姐平阳公主，见汉武帝与陈皇后几年都没有生下儿子，陈皇后渴求得子，求医曾花了数不清的钱财，最终也没能生子。姐姐平阳公主也挺着急，就选择十几个面容娇好的良家女子，把她装扮起来，留在家中。武帝到灞上祈福归来，顺道看姐姐平阳公主。 平阳公主叫十位美女都出来侍奉汉武帝，汉武帝一个都没看上。饮酒的时候歌姬进来献歌，汉武帝眼前一亮，命歌姬前来敬酒。平阳公主知道了，皇上弟弟喜欢这个歌姬，便命歌姬侍奉皇帝。 这个歌姬就是卫子夫。平阳公主抚摸着卫子夫的后背说：“随皇帝进宫吧，好好做事情，假如尊贵了，不要忘了我。” 卫子夫进宫了，得到了汉武帝的宠爱，共生下三个女儿，一个儿子，就是刘据。 皇后陈阿娇听说卫子夫很受宠爱，非常生气，好几次几乎要气死了。汉武帝对陈皇后，也很恼怒。陈皇后为了出气，便施用妇人惑人的邪术，来对付卫子夫。汉武帝知道了这件事，就废了陈皇后，不久便立卫子夫为皇后。 陈皇后被废，她的母亲大长公主很生气，多次责备汉武帝的姐姐平阳公主说：“皇帝要不是因为我就不能即位，即位以后竟然把我女儿抛弃了，这也太忘恩负义了！” 平阳公主说：“姑姑，主要是因为没有儿子才被废的。做为皇帝，没有子嗣是大事，姑姑应该能理解才是。” 大长公主无言以对。 卫子夫被册封为皇后，得到了汉武帝的宠爱，先后生下三女一子。兄弟卫青被封为大将军。卫氏亲族都是以军功起家，先后有五人被封侯。此时卫家，荣华富贵已无人可及。 平阳公主的驸马爷因病去世，平阳公主守寡独自居住。平阳公主的左右侍从提议，应该选一位列侯做新驸马。平阳公主问左右侍从，谁可做她的新驸马？侍从们都说，大将军卫青可以。 平阳公主笑了笑说：“他是从我们家出去的，我以前经常让他骑马跟随我出入，怎能让他做我的驸马爷呢。” 左右侍从们说：“如今大将军的姐姐是皇后，他的三个儿子也都封了侯。富贵震动天下，公主为何把他看轻了呢。公主才同意了。公主把这件事告诉了皇后，皇后让他禀告武帝。汉武帝就下令，让卫青做了平阳公主的丈夫。 皇宫里佳丽三千，总会有美女进入皇帝的眼帘。卫皇后姿色逐渐衰老，很快就失去了汉武帝的宠爱。汉武帝另有新欢，是赵国的王夫人得到宠爱，不久便为汉武帝生下一个儿子，被封为齐王。王夫人去世的早，中山李夫人得到宠幸。生下一个儿子，被封昌邑王。 李夫人早逝，她的兄长李延年依靠精于音乐得宠，被封为协律官。所谓协律，就是古代的歌舞艺人。李延年后来因为犯了淫乱后宫罪，被灭族。当时他的兄长李广利为二师将军，正在征讨大宛。没有被杀。平定西域后，因贰师将军有战功，又怜悯他们家，封二师将军为海西侯。 有一个妃子虽不受汉皇帝宠幸，却为汉武帝生了两个儿子。即燕王、广陵王。他们的母亲不受宠爱，忧伤而死。汉武帝的女人多忧伤而死。 第195章 杀夫人为国安康 李夫人去世以后，又有两位歌女先后受汉武帝宠幸。因她们是普通女子，也不受汉武帝的重视。不久便失宠，后不知所终，也不知她们的去向。 汉武帝曾同时宠幸两位夫人。一位是尹夫人，封号为婕妤。一位是邢夫人，封号为娙娥。娙娥的品级相当于享有奉禄二千石的官，婕妤的品级相当于列侯，皇后经常是由婕妤升迁的。 尹夫人与邢夫人同时被宠爱，汉武帝曾下令说她们两人不能相见。尹夫人请求汉武帝，希望能见一见邢夫人，汉武帝答应了。就派另一位夫人装扮起来，几十个侍从跟随在后面，假冒邢夫人来到尹夫人面前。 尹夫人走上前去见她说：“这根本不是邢夫人本人。” 武帝说：“为什么这么说？” 尹夫人回答说：“看她的身段相貌以及姿态，都不足以匹配皇帝。” 汉武帝就下令让邢夫人穿上旧衣服，单独前来。尹夫人看见她就说：“这次是真的。” 于是低头哭泣，自己伤心不如邢夫人。说自己很快就会失宠了。邢夫人见尹夫人落泪，心中也有些不忍，走上前轻声安慰道：“姐姐何必如此，咱们不过都是侍奉皇上的女子，得宠失宠又哪是自己能左右的。” 尹夫人抬起泪眼，苦笑道：“妹妹说得轻巧，这宫中女子谁不想得皇上长久宠爱。我见妹妹姿容出众，皇上定是更偏爱妹妹几分。” 邢夫人忙摆手：“姐姐莫要折煞我了，皇上的心思谁能猜透，我也不过是一时得幸罢了。” 此时，汉武帝在一旁看着两人交谈，心中有些不悦，轻咳一声道：“你们二人莫要再这般自怨自艾了，朕对你们都是有几分真心的。” 尹夫人和邢夫人忙跪地谢恩。此后，两人表面上相处和睦，暗地里却各自在心中盘算着如何能长久留住汉武帝的宠爱，宫中的暗流涌动也愈演愈烈。 洗澡不一定非要非要跑到江海去，主要是能除去污垢就好。骑马也不一定要骑有名的骏马，主要是能善于奔跑。士人不一定非要超出世上普通人，重要的是要懂得道理。女子也不一定出身高贵，重要的是应该贞洁美好。 日子一天天过去，尹夫人和邢夫人表面的和睦渐渐有了裂痕。一次宫廷宴会上，邢夫人一曲歌舞艳惊四座，汉武帝龙颜大悦，赏赐颇丰。尹夫人看在眼里，妒火中烧。宴会结束后，尹夫人回到自己的宫殿，心中越想越气，便召来心腹宫女商议对策。宫女们出谋划策，决定在邢夫人的食物里动手脚，让她在下次侍奉汉武帝时出丑。 另一边，邢夫人察觉到尹夫人的敌意，也开始暗中防备。她让自己的心腹太监密切关注尹夫人的一举一动。当得知尹夫人的阴谋后，邢夫人冷笑一声，决定将计就计。 在一次汉武帝驾临邢夫人宫殿时，邢夫人故意吃下被动手脚的食物，然后装作腹痛难忍。汉武帝心疼不已，立刻命太医诊治。太医查出食物有问题，汉武帝大怒，下令彻查。最终，尹夫人的阴谋败露，被汉武帝斥责，从此失宠。而邢夫人则更加得宠，在宫中的地位也愈发稳固。 汉武帝的女人没有一个得到了善终，她们的结局都很惨，令世人不解。然而，邢夫人的风光并未长久。随着年岁渐长，她的容颜也开始衰退，宫中又不断有年轻貌美的女子入宫。汉武帝的目光渐渐从她身上移开，开始宠爱新入宫的王美人。 邢夫人看着王美人得宠，心中满是不甘与惶恐，她试图像当初对付尹夫人那样去打压王美人，可此时的她早已没了当初的手段和精力。王美人聪慧过人，很快便察觉到邢夫人的敌意，她联合其他几位美人在汉武帝面前诋毁邢夫人。 汉武帝本就对邢夫人没了往日的深情，听了这些诋毁之词，便渐渐疏远邢夫人。邢夫人在宫中的地位一落千丈，昔日的荣耀不再，最终在孤独与绝望中香消玉殒。 而这宫中的争斗却并未停止，新的美人依旧前赴后继地想要得到汉武帝的宠爱，在这深宫中上演着一幕幕悲喜交加的故事。 汉武帝最后一位夫人是钩弋夫人，钩弋夫人姓赵，是河间人。据说是汉武帝在梦中得到的。梦中的美人告诉汉武帝，说她住在河间。如果不早点去娶，她就要嫁人了。 第二天上朝，汉武帝便把这个梦讲给文武百官听。文武百官说：河间离京城不远，派个人过去看看不就清楚了吗。汉武帝立马派人从驿站调用两辆四马拉的车，快马加鞭向河间赶去。 到了河间，使者按梦找人，没费多少劲，还真把钩弋夫人给找着了。钩弋夫人被送到宫里，汉武帝因是做梦得到了，所以对她特别宠幸。在汉武帝七十岁的时候，钩弋夫人为他生一个儿子。 卫太子刘据被废后，汉武帝一直没有立新的太子。汉武帝令画工画一幅周公背负成王图，挂在甘泉宫。左右群臣立刻明白了汉武帝的用意，知道了汉文帝想立自己的小儿子为太子。钩弋夫人也暗自高兴，知道皇帝宠幸自己，才立自己的儿子为太子。 过了几天，汉武帝严厉责备钩弋夫人。夫人摘下发簪耳饰等首饰，叩头请罪。汉武帝说：“把她拉出去，送到掖庭狱！” 钩弋夫人眼含热泪回过头来看武帝。 武帝说：“快走吧，你活不成了！” 钩弋夫人最后死在云阳宫。死的时候暴风刮得尘土飞扬，老百姓都为钩弋夫人感到悲伤。汉武帝也是老泪纵横，令人在夜里拉着棺材去埋葬，在埋葬的地方做了标志。 汉武帝的左右侍从不明白，为什么立她的儿子为太子了，还要除掉他的母亲呢？这未免太残忍了。汉武帝说：这并非是你们这些年轻人和愚昧无知的人能够理解的。 自古以来，国家之所以会出乱子，就在于君主年少，而他的母亲正当壮年。女子独居，淫乱放纵，没有人能禁止。杀了年轻的母亲看似残忍，却能保持国家的强盛与和平，是值得的。 第196章 姜太公建都营丘 姜太公是东海人，他的先祖曾经担任过四岳之官，协助夏禹治理水土有大功。舜、禹时姜氏后人有的被封在吕地，有的被封在申地。夏、商两朝，有不少姜氏子孙，以封地为姓，便改姓申、吕。他们中的大多数人，都已经成为平民百姓。姜尚也是以封地为姓，因此叫吕尚。 吕尚年轻时很不得志，做什么都不成，郁郁不得志，贫困潦倒，以为今生就这样了。直到年老时，在渭水钓鱼，才有机会见到了西伯侯姬昌。 因纣王无道，听信谗言将西伯侯姬昌囚禁在羑里。西伯侯的大臣散宜生等人，想救西伯侯出牢笼，又无计可施，急的团团转，也想不出办法来。有人提议说：“在渭水垂钓的长者，是一位隐士，我们应该求助这位隐士，一定会有办法。” 西伯侯的大臣散宜生、闳夭等人，来到渭水，求见隐士，这位隐士就是姜太公。姜太公曾侍奉过纣王，因纣王无道，才离开商朝西行到西伯侯的封地。吕尚献计说：赶快去寻找美女、珍宝、骏马献给纣王，就可以把西伯侯赎回来。 西伯侯平安回到封地，知道是渭水垂钓的隐士救了自己，便亲自到渭水去拜谢隐士。西伯侯假借狩猎路上渭水，临行前占卜一卦，卦辞说：“所捕之物不是虎，不是熊，是成就霸王业的辅臣。” 西伯出猎，果然在渭水南岸，见一长者正在垂钓。西伯侯与之攀谈，知道了长者是大圣大贤之人，便说：“我家先祖太公曾说过，必有圣贤来周，周会由此兴旺。说的就是您吧？我家太公盼您很久了，所以称吕尚为太公望。” 西伯侯姬昌请吕尚出山，辅佐周室，成其霸业。吕尚知西伯侯是仁德君主，便把钓鱼杆扔在岸上，与西伯侯同乘一车而归。西伯侯的随从捡起吕尚扔掉的钓鱼杆一看，钓鱼线上绑的鱼钩竟然是直钩。 西伯侯姬昌在渭水请回太公吕尚，如获至宝，尊吕尚为太师。此时商纣王荒淫无道，人民生活困苦。西伯侯以天下为己任，要推翻商纣王朝，救人民于水火。恳请太师相助。 太师吕尚说：“要完成这样的千秋大业，需推行仁政，与商的暴政相对比，自然天下归心。” 西伯侯将一切政务，交给太师吕尚处理，实施一些比较隐秘的改革。放开土地，鼓励周民垦荒种田。收容饥民，让他们留下来，给他们土地种，并供应他们粮食和种子。 要推翻商纣王政权，必须要有武备，但武备不能误农时，农闲时搞。要推翻商纣政权，必须要发展经济，打仗打的就是钱粮，没钱没粮怎么打仗。但发展经济不能与民争利。 用太师吕尚的谋略，西伯侯取信于民，为政清明，取得了各诸侯国的信赖，连诸侯之间的纠纷，都找西伯来评判。西伯侯已深得民心，成为人民心中的王。 几年下来，周的经济有了很大的发展，为了巩固周的政权基础。大规模扩建丰邑。对不友好的诸侯实施讨伐，稳定了后方。为推翻商纣政权做准备。 西伯侯姬昌终于没能等到推翻商纣王朝那一天，就病倒了，不久便逝世。武王姬发继承君位。为了完成父亲的建国大业。武王做了一次东征演习，想测试一下民心所向。结果有八百诸侯不招自来，人民急不可待要推翻商纣王政权。 武王、太师吕尚好言相劝，告诉大家现在还不是时候，并与诸侯立下誓言，一定要推翻商纣王政权，让人民过上好日子。于是班师回丰邑。 又过了两年，纣王越发残暴，竟无故残杀王子比干，囚贤士箕子。商朝民怨沸腾，有识之士纷纷离开商朝，投奔周朝。太师吕尚觉得时候到了，劝武王出兵。 武王十一年正月甲子日，武王在牧野誓师，征讨纣王，商纣军队大败。纣王回身逃跑，为追兵所杀。殷商灭亡，周走向前台，成为天下王。周朝实行的是分封制，因太师吕尚功劳最大，封地在齐的营丘。 成为一方诸侯是吕尚多年的夙愿，如今终于有一方属于自己的土地，封地在齐的营丘。吕尚不敢怠慢，带领族人星夜奔封地而去。因为营丘之地北靠夷族莱人，因周朝刚建国，还顾不上边境，说不定夷族也要争夺营丘。 吕尚出发时就做了打仗的准备，为了加快速度，姜尚带领一队轻骑兵先行。留一队保护妇幼老人。果然不出姜尚所料，莱人也想抢夺齐营丘。 吕尚先行部署，半路劫杀夷族。夷族见齐营丘早有准备，知道争不过来，便撤兵退回。 因纣王荒淫无度，残酷的盘剥百姓，人民生活困苦不堪。吕尚在齐营丘建都，张榜安民，施仁政，按当地习俗，简化政令。人民一看就懂。开放工商业，使齐国经济很快活跃起来。 齐国营丘临海靠河，盛产海盐，吕尚为了鼓发展盐业，齐的税收低于其他诸侯国，盐业有了较大发展。渔业也发展的很快。对手工业者，降低赋税，把荒田分给穷苦人。 在齐国是以周礼约束国人，说是周礼，其实就是法度。他告诉国人，可以做什么，怎么做，这就是遵守周礼。而法是告诉国人，不能做什么，做了就会有严重的后果。 因齐国施仁政，轻税赋税，用周礼约束国人的行为。礼让为先，治安很好，人民都归附于齐国。齐国很快强盛起来，成为诸侯中的大国。 武王逝世之后，由儿子成王继承王位。因成王年幼，由周公做监国。因管叔、蔡叔怀疑周公要谋权篡位，便起兵反周。而淮夷也趁机叛国。周政权出现了危机。 成王派周公旦去平叛，同时叫周公康公，使齐，给齐国加担子助，协助周渡过难关。给齐国增加了管辖权。如诸侯国不遵守周礼，齐国可出兵征讨。齐国在诸侯国之间地位大增。 第197章 齐衰败君主被烹 因周成王继承王位时还很年幼，不能独立完成国事，就由周公旦做监国，协助成王处理朝政。而管叔、蔡叔怀疑周公旦要谋权篡位，便起兵反周，而淮夷也趁机作乱。周政权出现了危机。 成王给齐国加担子，协助周渡过危机，给齐国增加了管辖权。齐国疆域东起渤海、黄海，西至黄河。南起穆陵，北至无棣，齐国成为西周时期，地盘最大的诸侯国。 周成王又把监管诸侯国的权力给了齐国，如果哪个诸侯国不遵守周礼，齐国可出兵征讨。齐国在诸侯国之间地位最高，诸侯不但要遵守周礼，还要看齐国的脸色行事。这令一些较大的诸侯国心里不爽，又不得不遵。 齐国在短时间内完成建国，安民。以低税赋、不与民争利等仁政，受原居民拥护，也吸纳一些周边居民加入齐国。齐国政策稳定，政策宽松，天下能工巧匠都奔齐国，齐国也成为手工业产品的集散地。 生产了这些东西，就要把他卖出去，带动了齐国经济大发展。齐国强大了，但吕尚已经是百岁老人。为了建设好齐国，使百姓能安居乐业。太公呕心沥血，费尽心机。看到齐国强大，太公笑了，他已完成了上天的旨意，现在要回归天国。 太公活了一百零二岁，（也有说活一百零八岁的）太公辅佐周两代君主，为推翻商纣王朝立下了汗马功劳。成为人民心中的神，走进了《封神演义》。老百姓是善良朴实的，只要是造福人民的官，老百姓就尊他为神。四时供奉香火不断。 太公一百零二岁仙逝，把一个强大的齐国交给他的儿子丁公吕汲，吕汲即位时已经八十多岁了，没有什么能力，也没有什么作为，齐国开始衰落。 传到第五代哀公，已经衰落到受人欺凌了。北部夷族莱人，时常侵扰边民。各方诸侯也开始与齐生事，挑衅，齐国没了攻击性，听之任之，任人摆布。 周王也不拿齐国当回事。纪侯向周王进谗言，诬告哀公欲谋反。周王在朝堂设一大鼎，装满了水，把水煮沸，用四个卫兵举起哀公，扑咚一声，就把齐哀公扔进沸腾的水中。张贴布告：“有谋反者，齐哀公就是下场。” 周王烹煮了齐哀公，立哀公的弟弟静为齐君，就是胡公。此时的营丘已经破败不堪，夷族的莱人又常来侵扰，胡公决定迁都薄姑，远离这世非之地。 烹煮齐哀公的是是周夷王。哀公有个同母弟弟叫山，对哥哥惨死愤怒不已，哥哥尊崇周礼，施仁政，爱国民，怎么就谋反了，明明是陷害。周王怎么就不分青红皂白用此酷刑，让人无法忍受。 他把所有的怨恨都集中在胡公身上，便组织自己的亲信党徒，带领营丘人突袭薄姑，杀死了胡公，自立为齐君，便是齐献公。 齐献公把胡公的儿子驱逐出境，并把国都从薄姑迁至临淄。献公在位九年去世，他的儿子寿继位，就是齐武公。齐武公九年，周王朝发生了内乱。 起因是周厉王残暴无德，重用小人贪财好物，并与民争利。人民怨声载道，又不准老百姓议论朝政，有议论朝政者，立即杀掉。 人民敢怒不敢言，积累的愤怒。终于爆发，如大坝决堤，洪水咆哮而来。愤怒的人民拿着农具、棍棒袭击厉王，厉王害怕了，逃到了彘，不敢回来。 他的儿子静躲在召公家里，周人知道后，把召公家围起来，要召公交出厉王的儿子，召公只好把自己的儿子交给周人，周人才撤，算是保住了厉王的儿子静。 周王朝由召公、周公主政，这段时间，史家称共和。齐武公二十四年。周厉王病死在彘邑。由周公、召公主持废立之事，召公讲由自己儿子的生命，换回了周太子静的生命，告诉群臣太子还活着。 周公、召公与群臣商议，立周厉王之子静继承王位，就是周宣王。共和结束。 齐武公二十六年去世，其子厉公继位。厉公凶残暴虐，乱杀无辜，齐人怨恨厉公，就把胡公的儿子召回齐国，想立胡公之子为齐君。胡公之子组织武装，袭击齐厉公。杀死齐厉公同时，胡公之子也战死了。 齐人只能立厉公之子赤为齐君，就是齐文公。文公即位后，首先处理谋杀父君的案子。对参入攻杀厉公的人犯，全部处死，共七十多人。 文公继位十二年去世，其子脱继位，就是齐成公。齐成公继位九年去世。其子购继位，就是齐庄公。 齐庄公二十四年，因周幽王昏庸无道，宠信褒姒，废了申后及太子。申后的父亲申侯非常愤怒，就联合犬戎、缯国一起攻打幽王。 幽王被杀，褒姒被申侯掳走，财产被分。为了躲避犬戎侵扰，周王室被迫东迁洛邑。秦护周东迁有功，从东周开始被列为诸侯。秦与其他诸侯平起平坐。 西周结束了，东周己失去了控制诸侯的能力。诸侯之间争战不断，产生了几个超级大国。天下因此进入混乱状态。 齐庄公在位六十四年。其子禄甫继位，就是齐厘公。厘公继位，一度想振兴齐国，但终因能力有限，政绩平平。 齐厘公九年，鲁隐公为鲁国君主。因齐鲁是近邻，常有国事往来。厘公去祝贺，见鲁君隐公有些木讷，不如其弟聪慧。 齐厘公十九年，鲁隐公之弟杀死了哥哥鲁隐公，自立为君主，就是鲁桓公。齐鲁一直有通婚的习俗，齐厘公便把女儿，嫁给了鲁桓公。 齐厘公去世后，由太子继承君位，就是齐襄公。鲁桓公夫人未嫁时，就与哥哥襄公私通。齐襄公四年，鲁桓公携夫人访齐。齐襄公与鲁桓公夫人也是几年没有见面了，因有旧情，很容易就旧情复燃。 因齐襄公是国君，鲁桓公也是国君，兄妹之间本应避嫌。但齐襄公不管不顾，事情很快败露，鲁桓公大怒，掌掴夫人，怒气不消。侍者提示鲁桓公说：“这是在齐国，不能这么鲁莽。” 因鲁桓公的不冷静，付出了惨重代价。 第199章 管鲍联手辅桓公 齐君无知因弑君自立，国人不拥护他，在雍林遇刺身亡。齐国大夫高傒联合国氏，把立君的消息传给公子小白。公子小白得到消息，带领侍从星夜赶路回国。 几乎是同时，鲁君也知道了齐君遇刺的消息。赶紧派兵护送公子纠入齐。为确保万无一失，管仲另带一支队伍，去莒与齐必经之路拦截公子小白归国。 见了公子小白，管仲一箭射去，正中小白，小白仰面倒在车上装死，骗过管仲，躲过一劫。公子小白捷足先登，继承了齐国君位，就是齐桓公。 姗姗来迟的鲁军半路被齐军截住，告之齐国君主已立，不准公子纠入齐。公子纠只能原路返回鲁国。 齐鲁之间的矛盾加剧，当年秋齐鲁之间发生了战争，在乾地鲁军兵败，只好撤退。齐军在半路设伏，截住了鲁军归路。没有救兵，没有粮草，鲁军陷入绝境。 齐桓公给鲁庄公写信说：“公子纠是我兄弟，我不忍心诛杀了他，就请你们自己把他处死。召忽、管仲是齐国罪犯，要活着送来，我好治他们的罪。如果你不按我信中说的做，齐军将围歼鲁军。” 鲁庄公很是害怕，就与左右侍臣商议。侍臣说：“鲁军被齐军围困，如果齐军全歼鲁军，那鲁国就完了。现在公子纠不可能回到齐国为君了，已经没有什么利用价值了。” 鲁庄公被逼无奈，只好把公子纠处死交给齐国。召忽怕归齐自受其辱，便自杀而死。管仲请囚归齐。齐国这才撤兵，鲁军才得以归国。 管仲与鲍叔牙有过命的交情，互为知己，皆当世人才。见齐襄公残暴荒淫，乱杀无辜，知其政权不会长久。见齐诸多公子中，有可能成为齐君的只有两个人。 一个是公子纠，母亲是鲁国人，有鲁国做后盾。二是公子小白，母亲是卫国人，受齐先君厘公宠爱。公子小白与大夫高傒交厚。 为了万无一失，管鲍二人决定，各辅佐一人。鲍叔牙辅佐了公子小白，管仲辅佐了公子纠。管仲一箭射中桓公带钩，成为桓公最恨的人。 继位后，派兵攻鲁，一定要管仲的命，报这一箭之仇。鲍叔牙说：“管仲是天下奇材，想要成就霸业，非管仲莫属。射中君主带钩是各为其主。现在公子纠已死，管仲一定会忠于君主。” 桓公大度，不计前嫌，决定任用管仲。鲍叔牙亲自迎接管仲，一到齐国境内，就除去管仲枷锁。洗了个热水澡，换上官服，去见桓公。桓公以师礼招待管仲，封管仲为大夫，主持齐国政务。 齐国在建国时就施仁政，政治基础好。管仲主政后，凭借齐国临海靠河的地理条件，流通货物，积累财富，使得齐国国富兵强，并与百姓同好恶。 管仲说：“粮食充实了，百姓才懂得礼节。衣食丰足了，百姓才懂得荣辱。国君的作为合乎法度，六亲才会紧紧依附。不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。国家颁布政令就像流水的源头，要顺乎民心。“ 管仲的政令浅显易于推行。百姓想要得到的，就因势给予他们，百姓所反对的，就顺应他们而废除。 管仲执政，善于因势利导，转祸为福，转败为功。他十分重视事情的轻重缓急，谨慎的权衡事情利弊得失。 管仲的施政，扩大了商业流通领域。进一步发展盐业、渔业。随着管仲施政的深入，齐国的商业愈发繁荣，街市上商贾云集，货物琳琅满目。 然而，国内一些守旧贵族却对此不满，他们认为管仲的政策打破了旧有的秩序，损害了他们的利益，于是暗中联合起来，企图扳倒管仲。他们在朝堂上多次弹劾管仲，说他的政策违背祖制，会让齐国陷入混乱。 齐桓公也开始有所动摇，他找来管仲询问。管仲不慌不忙，拿出详细的数据和实例，向齐桓公阐述商业发展对齐国国力提升的巨大作用，又分析了守旧贵族的短视和私心。 齐桓公听后，心中疑虑尽消，更加坚定地支持管仲。管仲继续大刀阔斧地改革，不仅在经济上取得巨大成就，还在军事上进行了一系列创新，打造出一支强大的军队，为齐国日后称霸诸侯奠定了坚实的基础。 齐桓公任命管仲为相，使齐国一天天强大起来，齐桓公开始膨胀起来，要做中原霸主。想做霸主，就得有争战。春秋时期的战争，是有很多规矩的。不能无故攻打别的国家，要出师有名。 因桓公逃亡时曾路过郯国，郯国国君没有按礼数招待桓公。桓公二年，桓公以郯国无礼的罪名，征讨郯国，并灭了郯国。郯国国君逃到莒国。 齐国灭了郯国，诸侯并不服气，因郯国太小，没有什么震慑力。桓公放大目标，想起了几年前，公子纠曾避难鲁国，自己差点丧命，决定伐鲁。 桓公五年，齐出兵讨伐鲁国。鲁国将领师，带兵迎敌，因齐军势大，鲁兵大败。为了避免更大的损失，鲁庄公割地求和，愿把遂邑送于齐。齐桓公同意了，并决定在柯地会盟。 鲁国上将军曹沫，对齐的讨伐忿忿不平。先是齐襄公淫乱鲁桓公夫人，进而杀害鲁桓公，因公子纠，三次讨伐鲁国。而攻城掠地据为己有。现在又逼鲁公会盟，欺人太甚。 齐欺鲁国人无人，我一定要给齐桓公一点颜色看看，会盟之日，曹沫暗藏尖刀。站在臣位，当齐桓公登上祭坛的一霎那，曹沫飞身跳上祭坛，一把尖刀直抵齐桓公咽喉。卫兵想上来保护齐桓公，已经晚了。 见明晃晃的尖刀直抵齐桓公咽喉，没人敢动。曹沫厉声说：“请齐君归还占领鲁国的土地。” 看到凶神恶煞般的曹沫，齐桓公胆怯了，答应了曹沫的要求。曹沫在祭坛上大声说：“齐君已经答应了，归还所有占领鲁国的土地。” 曹沫说完，扔下尖刀，回到臣子的位置。齐桓公的齐鲁会盟丢透了人。